وفاة ام البنين (ع) | 1447 هـ | الشيخ رائد الستري - مأتم مدن - المنامة

2 Views· 25/12/05

Matam Madan مأتم مدن
Subscribers

In Lectures

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1447 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1447 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Transcript

[0:46]ف لله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصي وابن فاطمه الزهراء سيدتي

[1:56]وسيده نساء العالمين ما خاب والله من تمسك بكم امن والله من

[2:10]لجاى والتجايكم فيا ليتنا ثم يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا

[2:37]عظيم من ذاكرون من ذاكرون ام البنين فانها فقدت بيوم واحد ابنائها

[3:25]لم تبكهم لما درت ورثتهم لفظا وكان رث الحسين مرادها ولها بارع

[3:58]مجالس سعد الله قلبها فيها تهد من الجبال صلادها تنعى فتبكي الثاكلات

[4:24]بنوحها وويلا حتى تذيب من الحشا اكبدها وتقولنادبت بني فراقكم من امكم

[4:57]ادم الحشا وفؤادها ماذا تصنع في كل صبح للبقيع بحزنها تمضي وويلا

[5:19]فتقضي بالبكاء اورادها تجلس في البقيع تنعى نعيا يقطع الاكباد بقص المدينه

[5:42]ام البنين تصيح بالويل تندب يا ابو فاضل يا صنديد الرجاجي يقولون

[5:57]يا بني باللواء شقيت الصفوف ودارت عليك الخيل بزنان وسيوف وقعت يم

[6:25]المشرعه مقطوع ع الكفوف مفضوخ راسك والدم من جروحيسي وعباسه يقولون طبيت

[6:47]النهار وطلعت عطشان ورجعت قلبك بالظمه ملته بنيران ما صار مثلك يا

[7:13]ضي عيني بالاخوان لاجلك اواصل بك نهاري معل يقولون راسك يوم حطه

[7:41]بحجره حسين للقاع ذبيته يا عقلي وياضي العين يا ليت مثلك يا

[7:58]الولد يذبح سبعين ولا كان صدر ابن البتوله ترضه الخ ومعلوم يا

[8:17]ابني ضيع عين زينب وليت حرمه وضعيفه وضايعه والقوم ظله والله حسن

[8:44]زينب طبت الشا من غير والي والولي مقيد بزنجي ولكن المرجع لله

[9:01]ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي

[9:15]منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على اللهالمين قال الله عز

[9:42]من قائل في محكم كتابه المجيد بسم الله الرحمن الرحيم هو الذي

[9:54]خلقكم من نفس واحده وجعل منها زوجها امنا بالله صدق الله العلي

[10:14]العظيم عطروا مجالسكم للصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على

[10:21]محمد وعلى ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد >> الله

[10:40]>> ونحن في رحاب ذكرى سيده جليله عظيمه هي ام البنين زوج

[10:50]امير المؤمنين عليه السلام وام ابي الفضل العباس وثلاثه اخرون من ابناء

[11:03]امير المؤمنين ممن افتدوا وقضوا بين يدي مولاهم واخيهم الحسين عليه دعونا

[11:13]نتعرض بموضوع يرتبط بالمراه وتحديدا حول اشكالات تثار على ديننا الحنيف حول

[11:26]رؤيه الدين الاسلامي للمراه واجوبه على تلك الاشكالات المثقه نقطتان ومحوران اساسيان

[11:42]في مجلسنا هناك ايها الاحبه اشكالات تثار على ديننا الحنيف وهذه الاشكالات

[11:57]لا تخب ولا ته وفي الواقع هي اشكالات ومحاولات لتشويه ديننا الحنيف

[12:07]ولحرف النساء المؤمنات عن التمسك بالدين الذي جاء به النبي الاعظم صلى

[12:17]الله عليه واله فدعونا نتعرض الى بعض تلك الاشكالات من تلك الاشكالات

[12:27]اشكالات ترتبط بان ديننا الاسلامي يحتقر المراه ينتقص منها ويحط من كرامتها

[12:38]ولا يقيم لها وزنا وهذا الامر منعكس في جمله من احكام الدين

[12:56]الاسلامي فقد جعل الدين القوامه بيد الرجل والطلاق بيده وجعل العرث متميزا

[13:07]فللذكر مثل حظ حق الانثيين وكل هذه الاحكام احكام تميز بين الرجل

[13:17]والمراه وهذا انعكس على عقليه وسلوك المسلم في المجتمعات انعكس على عقليه

[13:33]المسلمين بحيث ينتقصون من المراه ويهينون المراه فلا يقيمون لها وزنا بل

[13:44]وانعكس ذلك في العنف المتزايد تجاه المراه المسلمه عنف لفظي جسدي وغير

[13:59]ذلك وهذه الشبهات ايها الاحبه اثرها خطير جدا ان تسللت الى عقول

[14:08]بناتنا شلون تشكل نوع من الحاجز الذي يمنع المراه المؤمنه من ان

[14:17]تقبل على دين الله تصير عندها نفور نفور من الدين ومحاوله الى

[14:23]ما يسمى بالتحر تحاول تتحرر وتبني علاقتها مع الدين الاسلامي على اساس

[14:33]ان الدين الاسلامي يقيدها يكبلها يحجبها وان الدين الاسلامي لا يلبي طموحها

[14:42]وبالتالي تشوف عننا حركه للتمرد هذه البنت اللي اقتنعت بهذه الافكار عندها

[14:49]حركه للتمرد على الحجاب على الستر على مثلا ضوابط الاختلاط على كذا

[15:00]تشوف عندها نوع من التمرد على احكام الله سبحانه وتعالى فيفسد عقلها

[15:07]وعقيدتها سلبا حتى على سلوكيات حتى على سلوكيات هذه البنت تشوف فساد

[15:16]غراب لما لانها اقتنعت بتلك الدعاوه زين من هنا نحتاج الى معالجه

[15:31]هذه الدعاوه وهذه الشبهات المث فهل هل ديننا الاسلامي يحتقر المراه يحط

[15:39]من كرامتها لا يقيم لها وزنا ولا اعتبار او ماذا؟ نقول في

[15:47]الاجابه على هذه الشبهات ان من يريد ان يقيم ديننا الاسلامي لابد

[16:00]ان ينظر الى واقع المجتمع قبل بعثه رسول الله صلى الله عليه

[16:09]واله وبعد بعثه النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم شلون كان واقع

[16:16]المراه المراه في المجتمع المشرك بل حتى المجتمعات الغربيه مع عباؤونا يعني

[16:23]تعبئه بحيث ان احنا نفكر بس مجتمعنا في هذه الامور والواقع اللي

[16:30]يقرا التاريخ الغربي يجد كذلك هذا هذه الامور موجوده بل الى يومنا

[16:34]هذا من تقرا احصائيات الاجهاد ضرب المراه الاعتداء على المراه كذا صياد

[16:43]احصائيات مهوله جدا في المجتمعات الغربيه ولكنها مخباه مغيبه ها ما يداول

[16:51]الاعلام الا اذا طفعت على الصوره ونحو المهم لما نقارن عند ذلك

[17:00]تصير عندنا نظره تقييميه جيده الى تعاليم الدين الاسلامي شلون كان وضع

[17:07]المراه قبل بعثه النبي الاكرم صلى الله عليه واله خب كانت نماذج

[17:18]مقدره اسر تتمتع بالكرامه والشرف تصون بناتها وعندنا نساء بقامات عاليه جدا

[17:29]ولكن ليس ما يحكم المجتمع تلك النماذج من النساء بل جزء مظلم

[17:40]في التعامل مع المراه في المجتمع المشرك هذا الجزء المظلم في التعامل

[17:45]مع المراه ان المراه يتم التعامل معها على اساس انها سلعه تباع

[17:52]تشترى تقضى بها الشهوات والملذات بل ويعير بها الرجل يعير بها الرجل

[18:01]الى درجه ان بعضا من الاباء رغم الشفقه في قلبه ولكن خوفا

[18:11]من العار وخوفا على البنت من ان يؤول مصيرها لان تكون سلعه

[18:19]تباع وتشترى يلجا الى وادها في جريمه بشعه جدا وعظيمه لذلك الاسلام

[18:28]يبين عظمى هذه الجريمه فيقول واذا الموؤوده سئلت باي ذنب قتلت طبعا

[18:41]الوائد الى البنات مو حاله عامه يعني كل من تجيه بنت يروح

[18:45]شنو ها يروح يؤدها يعني يدفنها وهي حيه لا والا كان المجتمع

[18:55]المشرك موجود فيه شنو موجود فيه نساء لا ظاهره جريمه بشيعه كانت

[19:01]تحدث في المجتمع لذا الاسلام جاء لنقدها زين كمثل ما صنع ويصنع

[19:15]البعض من قتل ابنائه خشيه ماذا؟ خشيه الاملاق زين اذا هذا واقع

[19:26]البر بل كانت المراه لا ترث المراه قبل الاسلام لا ترث لا

[19:34]من ابيها ولا من ولدها ولا من اخوتها واخواتها هذا السائل ما

[19:38]تورث ما تورث لما جاء ديننا الاسلامي خلنا نشوف الكرامه اللي صنعها

[19:52]الدين عمد الى توريث المراه لذلك اعترض رضوا جاوا يعترضون على رسول

[19:58]الله صلى الله عليه واله انورث اخواتنا نعطيهم ورف من ابونا يجي

[20:07]الزوج يقول اورثتي من ولدها شلون يعني كيف ذلك يا رسول الله

[20:15]لذلك تشوف الفار في القران الكريم القران الكريم شنو يقول للرجال نصيب

[20:21]مما ترك الوالد ولاقربون وهم بعدين ش يقول وللنساء نصيب مما ترك

[20:34]الوالدان والاقربون انت ما فكرت ليش يعني القران عبر بهذا التعبير المتكرر

[20:41]كان يقدر يقول من البدايه ها للرجال وللنساء نصيب مما ترك الوالدان

[20:47]والاقربون لا هنا الاسلام من التكرار يريد ان يؤكد لذلك ياكد فيقول

[20:56]مما قل منه المفروض مما قل منه او كثر سواء كان قليل

[21:07]او كان كثير يجب عليك ايها المسلم ان تعطي البنت الاخت الام

[21:12]الزوجه تعطيها نصيب في اي موقع كانت لابد ان تعطيها نصيبها وحقها

[21:22]هذا دين ديننا الاسلامي لذا لا تستغلب المراه ولا تغتصب على حقها

[21:30]ما تجيب مبررات الاستغلاب تقول والله يا اختي الحين انت متزوجه وطالعه

[21:37]وكذا والى اخره يلا وهبي ها وهبي حقك من بيت ابو منو

[21:49]لي ولاخوتي مثلا ها يقول لا ان وهبت برضاها فهذا هذا رضاها

[21:53]فجزاه الله خير ان طالبت بحقها فانها تعطى حالها من حالك وان

[22:04]اختلف نصيبها فالاسلام قرر الارث الى المراه وكانت لا ترث زين بعد

[22:15]انظر الى الايات الشريفات التي تعزز من مكانه المراه فيقول المولى بسم

[22:26]الله الرحمن الرحيم الايه التي استفتحنا بها مجلسنا هو الذي خلقكم من

[22:34]نفس واحده لا تفرض الى نفسك امتياز لانك رجل ترى الخلق كان

[22:41]من نفس ماذا واحده وجعل منها زوجها يعني شنو جعل منها زوجها

[22:53]يعني هذا المخ مخلوق هذه المخلوقه لازم تنظري اليها على اساس ان

[23:01]الاشتقاق كان من واحد وانها تشكل زوجك بمعنى انها المكمل لك زوج

[23:13]الشيء ما يكمله فعلاقتك مع المراه يجب ان لا تبتني على الانتقاص

[23:18]بلك المكمل لذا النبي الاكرم يقول النساء شقائق الرجال شق الشيء جزؤه

[23:31]شق الشيء نصفه ويقول عليه السلام صلى الله عليه واله ايضا بان

[23:41]النساء ماذا المراه او رفقا بالقوارير كل ذلك يقرر فيها رسول الله

[23:48]صلى الله عليه واله ما يجب ان تكون عليه العلاقه بينك وبين

[23:58]المراه اما هذا موقع او اخت هذا موقع ثاني او غدا ايها

[24:03]الشاب زوجه او بنت يجب ان تنظر الى هذا المخلوق على انه

[24:11]شريك لك في هذه الدنيا وانه المكمل لنقصك في هذه الدنيا انت

[24:21]اللي تشوفه ناقص هو كمان شلون يعني؟ يعني الان امير المؤمنين يقول

[24:27]المراه ريحانه وليست بقهرمان يعني مبنيه على العاطفه لا تتعامل وياك كتعامل

[24:35]مهني او تعامل ذكوري لا بد ان تحسس في سلوكك تخلي سلوكك

[24:44]ها ينبض بنوع من الاشفاق والرفق ها ريحانه تشمها يعني شنو؟ يعني

[24:51]تفرض نوع من القرب والعاطفه ونوع من الحنان في تعاملك مع المراه

[24:59]في اي موقع وهذا الحنان والعاطفه وهذا الضعف الذي تراه هو في

[25:08]الواقع يعطيك قوه يرد عليك حنان عاطفه لذا النبي يقول البنات شنو

[25:13]مؤنسات تصن عليك انس كذلك ومن ايات ان خلق خلق لكم من

[25:24]انفسكم من خلق لكم من اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا

[25:29]لتسكنوا اليها الزوجه تصنع السكن اليك تعطيك الاطمئنان تقدم لك الاطمئنان اذا

[25:42]الاسلام بذلك عزز من مكانه المراه ولم يحط منها بل وانتقل السلوكيات

[25:55]الجاهليه ولله الحمد احنا في مجتمعنا البحريني انطفات هذه السلوكيات سلوكيات التمييز

[26:02]ها واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم شلون جالس

[26:14]في مجلس رسول الله صلى الله عليه واله مستبشر ويضحك ويسولف واذا

[26:21]يجي واحد شر عليه يقوم ذلك الرجل واذا ينقلب كيانه تماما يجي

[26:30]ما عندك النبي بعد تفقد حالك ايش عندك ليش هذا التغير قال

[26:38]اوليس قد رزقت بمولوده ببنت قال وما في ذلك قال وليست هذه

[26:49]ثانيه اثنتين عندي يا رسول الله مو شنو مو واحده عندي اثنتين

[26:55]قال النبي الاكرم صلى الله عليه واله الارض تقلها والسماء تظلها وعلى

[27:07]الله رزقها ترى من تكفل بتربيه اثنتين بنتين واحسن في تربيتهما فله

[27:17]ال الجنه ثواب جواب عظيم عند الله هذا الضغط من قبل تعاليم

[27:23]ديننا الاسلامي لتغيير الفكره تجاه البنت تجاه البنات انت ش تترقب من

[27:35]الولد الذكر الرجل ش تترقب منه ترقب منه شنو تقول والله البر

[27:39]ترى البر مو ضروري يجي من الولد يمكن يجي من الولد ويمكن

[27:46]لا ما يجي مننا يجي من من من البنات بنا البنات بنات

[27:49]ترى هم اللي يعتمون يعتنون فيك ربما او يذكرونك بعد رحيلك من

[27:55]هذه الدنيا تقول لا ذريه وناس واسم وكذا والى اخره هذا رسول

[28:04]الله صلى الله عليه واله كان يعير بالابتر قيمون له ولد توفي

[28:09]قالوا هذا لا هذا بس يعيش حياته وينقضي ويموت ذكره يموت ذكره

[28:16]واذا بوحي السماء يقول انا اعطيناك ال الكوثر من الكوثر ش علاقتها

[28:28]ان شانك هو الابتر بعدين ش علاقه الابتر بالكوثر ها علاقه ان

[28:37]الكوثر الخير الكثير هي فاطمه عليها السلام وصل على محمد وال محمد

[28:48]>> فذكر الانسان لا ينحصر في ولد ذكر بل هذا مثال واضح

[28:55]وجلي لنسل رسول الله صلى الله عليه واله زين الان بقي علينا

[29:03]الاحكام الشرعيه اذا وجهه نظر ديننا الاسلامي نظره معززه الى كيان المراه

[29:08]اعطاها الكرامه كرامه المراه زين احكام الشرع لم تبتني على المساواه والانصاف

[29:20]الى المراه جعل القوام بيد الرجل نقول بان اعطاء السلطه بيد شخص

[29:28]اذا كان له مبرر لم يكن من الاجحاف او الظلم وكيف ذلك

[29:36]الله عز وجل يبين الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم

[29:41]على بعض وبما انفق فقوه شلون يعني؟ يعني انت الحين لو جيت

[29:46]الى واحد هذا الشخص عنده مال قال انا باسس شركه عندي مال

[29:54]امبيك وياي اخذك وياه لكن دافع المال منو؟ هو دافع المال من

[30:01]يكون صاحب القرار ها من يكون بعد هذا صاحب المال يدفع المال

[30:09]من الذي يؤسس الاسره بدفع المال كنحو واجب واجب على الزوج واللي

[30:21]ياسس ويدفع المال يضخ المال زين بعد بل يتكفل بالانفاق على الزوجه

[30:31]ولو كانت ثريه بعد ينفق على ابناءه وبناته مو اجبار على المراه

[30:35]وانما من باب الاحسان مشكوره في ذلك والاعانه الى الزوج زين وشكر

[30:44]الله النساء اللي معتنين بزوجاتهم معتنين باسرهم بالصرف ونحو ذلك لكن من

[30:54]يضخ المال هو الزوج لذلك راعى المولا قال اذا القرار النهائي يكون

[30:58]بيد من بيد الزوج قوامه بيده الطلاق بيده في مبرر الى جعل

[31:07]هذا الحكم امتلاك السلطه امتلاك السلطه بيد من امتلك وضخ المال ولكن

[31:16]يجب ان نفهم بان الله جعل من جعل القرار بيد الرجل وهنا

[31:24]الرجل يجب ان يفهم لانك لست افضل من رسول الله صلى الله

[31:32]عليه واله فانما اعطي لرسول الله اعظم مما اعطي لك من القوامه

[31:37]او بر الوالدين او غيره النبي اولى بالم المؤمنين من انفسهم ورغم

[31:43]ذلك رسول الله صلى الله عليه واله ماذا يصنع اذا اراد ان

[31:50]يقرر ويتخذ قرارا وشاورهم في الامر وامرهم شور يعني لما تجي تدير

[32:02]قرارات اسرت لازم تشاور تاخذ الراي الله افترض ان عندك حكمه هذه

[32:06]الحكمه صح انت تمتلك القرار بس لا تجي اجعل مفهوم امتلاكك للقرار

[32:13]امتلاكك الى سلطه واستبداد بل القرار هنا في الاخير لحسمه شاور اسمع

[32:21]الراي الاخر كذلك حاور حاول ان تقف على النقاط بكل تفاصيلها ثم

[32:31]تتجه الى القرار الذي تكون فيه حكمه ومصلحه الى الاسره هذه القيمومه

[32:41]بحسب في وجهه نظر ديننا الاسلامي زين الان انجي الى مثل قوله

[32:48]وللذكر مثل حظ الانثين ليش الله يعطي الورث الى الولد اكثر من

[32:57]شنو؟ اكثر من البنت هذا اجحاف هذا ظلم هكذا يقولون نقول هذا

[33:06]نوضحه بمثال ايضا مثال عقلاء يعني العقلاء مبتنين عليه الان لو عندك

[33:18]ولدين ولد يوميا يجيك يقول يبا اطني مصروف تقوم انت شيل دينار

[33:24]وشنو وتعطي الولد الثاني ساكت ما يحكي بعد 30 يوم في اليوم

[33:33]ال جوينهم جا هذا الولد اللي يوميا يجي ويطلب الدينار قال يبا

[33:38]اطني مصروف قمت انت شلت وعطيتك دينار الولد الثاني تكلم قال يبا

[33:48]عطني مصروف الله يغنيك كنت انت شلت 20 دينار وعطيتها اياه واذا

[33:52]بالولد هذا اللي اطيته دينار صرخ قال يا يبا انت رجال ظالم

[34:01]مؤمن دين تظلم بهالصوره شلون يا ولدي تعطيني دينار وتعطي اخوي كم؟

[34:11]20 دينار مو هذا الله ما يرضى شلون يعني تعطيني دينار وتعطيه

[34:21]كم وتعطيه وتعطيه 20 دينار فبما يجيبه الاب يقول له ترى احنا

[34:24]لو بنحسب انت شنو انت الغالب انت من حصلت على المبلغ الاكثر

[34:33]انا اعطيتك 30 هذا اعطيتك كم؟ اعطيته 20 اعطيه 20 في الشهر

[34:35]انت تحصل لك 30 اسكت احسن لك اسكت افضل لا تغير عليك

[34:42]لا تغير عليك الامور زين ولو الاب قال للولد هذا اللي عطاه

[34:48]20 دينار قال له يا ولدي اطيتك 20 واكل وياك بعد منو

[34:55]اخوك اشتر له ثياب وسكنه مثلا وشوف مصاريفه منو بيطلع الغالب ومنو

[35:02]المغلوب ها هذا اللي عطاه 20 بيطلع مغلوب بيطلع مغلوب الان جولوا

[35:12]هالمثال خلنا نجي عندنا ولد وعندنا شنو؟ عندنا بنت خلنا نبدا في

[35:21]مسيره حياتهما ونشوف تشريعات الله سبحانه وتعالى الماليه ولد وبنت الان من

[35:31]الذي فرض عليه الصرف منو المص اللي لازم يصرف منو الوالد الاب

[35:41]يقوم يصرف يصرف على الولد ويصرف على من على البنت الصرف على

[35:47]الولد والبنت ايهما اكثر البنت اكثر طبيعه الحال هذا انت بس بتاخذ

[35:52]الملبس تعال لبس لك ولد ولبس لك شنو ولبس لك بنت ها

[36:00]افتح بس الكبت خلاص بتعرف عد لو لا شوف الثياب وكذا ها

[36:08]بتشوف حجم الثياب عند البنات كم وحجمها عند الاولاد خلاص بتعرف منو

[36:13]يصرف منو ينصرف عليه اكثر هذا واحد يعني البنت غالبه مشينا مشينا

[36:21]في الحياه كبر الولد كبرت البنت صاروا في سن الزواج بياسسون اسره

[36:30]الان منو اللي يدفع ومنو اللي ياخذ الولد نقول له بعد ادفع

[36:39]ادفع مهر ادفع كذا ادفع كذ ادفع واسس لك البنت ش تقول

[36:46]تقول للولد الاخر تعال انت شنو انت اللي ادفع انت اللي اطني

[36:50]وادفع يعني هي صرفت شيء لا في الواقع ها ما صرفت اخذت

[36:56]من الولد واضح لو لا قاعده تاخذ من الولد زين مرتبه بهم

[37:02]الحياه تشكلت الاسره منو اللي يصرف على الاسره وجوبا وجوبا المراه تفضلا

[37:07]جزاه الله خير بعد الزوج على الولد يصرف هذا الزوج بعد يقول

[37:14]له اصرف اصرف اصرف لو جا ولد الى الزوجه الى الام قال

[37:24]له اعطيني يا امي تقول له روح لمنو لابوك خليه يصرف خليه

[37:30]يعطي هو الواجب عليه بعد هو يصرف مشينا في الحياه صارت حاله

[37:34]وفاه جينا نبي نوزع الور الاسلام من باب التعويض يعني يقول ترى

[37:47]هذا الرجل في الحياه كلفته ماليا كلفت بمصاريف ماليه عديده وكثيره في

[37:59]خلال حياته فانا اعوضه فاجعل نصيبه للذكر مثل حظ حظ الانثيه فلا

[38:09]نمسك مفرده ونهمل شنو نهمل مفردات عديده وكثيره مفردات عديده وكثيره انت

[38:20]لما تروح للغرب تنادي بالغرب والغرب والغرب روح ليهم في طريقه صرفهم

[38:28]ها وطريقه والله شلون تاسيسهم الى الاسر بتشوف في تشارك ها من

[38:35]يصرف الرجل تصرف بعد شنو المراه من يدفعون اجار هو يدفع والمراه

[38:42]بعد شنو تدفع ها وهكذا نعم موجود اي ثقافه الرجل وادارته للاسره

[38:46]موجود عند البعض اذا ماذا نلاحظ نلاحظ بان هذه الشبهات لا تستقيم

[38:58]وليس من الانصاف ان نقول ان ديننا لم يكرم من المراه بل

[39:04]اكرمها واعزها وجعل نماذجا عاليه ساميه كمثل فاطمه بنت محمد >> اللهم

[39:15]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[39:31]صل على محمد وال محمد >> كمل من النساء اربع مريم ابنه

[39:42]عمران واسيه بنت مزاحم وخديجه بنت خويلد وفاطمه بنت محمد صلى الله

[39:49]عليها وعلى ابيها هذه فاطمه نموذج عاليه انت تنظر بنظره دونيه الى

[39:58]المراه لا موجود نماذج عاليه لقامات الرجال الاعلى واسمى هذه ام البنين

[40:05]سلام الله عليها امراه واي امراه يقول امير المؤمنين اختر لي امراه

[40:19]ولدتها الفحول من العرب تربي ربت صنعت انصارا الى الامام الحسين عليه

[40:25]السلام لذلك تجد هذه المراه سم وعلت صارت باب من ابواب الحوائج

[40:35]تقصد فتقضى بها الحوائج نسال الله بجاه وبجاه ذكراها وهذه الليله ان

[40:43]يقضي حوائجنا جميعا وحوائج المحتاجين ان يشفي مرضانا لا سيما امراه مؤمنه

[40:49]تسالكم الدعاء لها بالعافيه نسال الله ان يعافيها ويشافيها هذه المراه العظيمه

[40:57]العظيمه امتازت حياتها بالوفاء الى الحسين واي وفاء ياتي الناعي ينعل الامام

[41:12]الحسين الامام زين العابدين يقول لبشر يا بشر اتجيد شيئا من الشعر

[41:17]قال بلى قال اذا ما كنا لندخل المدينه حتى ندخل الفجيعه على

[41:22]اهلها ن الامام الحسين دخل بشر حاسر الراس حاف القدمين وهو ينادي

[41:35]يا اهل يثرب لا مقام لكم يا اهل يثرب لا مقام لكم

[41:54]بها قتل الحسين فادمعي مدرار الجسم منه بكربلاء مضرج والراس منه على

[42:18]القناه يدار فصل لنا الخبر يا بش قال تفصيل الخبر عند المعزى

[42:34]عند قبر رسول الله يقول بش وصلت عند قبر النبي اجتمع الناس

[42:44]من حولي ازدحموا من حولي كل يريد موقعا امامي ليسمع تفصيل الخبر

[42:49]بينما انا كذلك واذا بالقوم ينفرجون صماطين قسموا صماطين ماذا هنالك واذا

[43:04]بامراه جليله مهابه مجلببه بالسواد تحمل طفلا على ذراعها من هذه قالوا

[43:10]هذه ام البنين يقول بش لانها جاءت لتسال عن ابنائها فاردت ان

[43:20]ابداها بالعزاء قلت لها يا ام البنين ان عظم الله لك الاجر

[43:32]في ولدك عبد الله قالت يا بشر ما سالتك عن ولد عبد

[43:37]الله قال لها عظم الله لك الاجر في ولدك جعفر وعثمان قالت

[43:45]يا بشر ارايتني اني سالتك عن احد من ابنائي اذا عم من

[43:53]تسالين يا ام البنين قالت اسالك عن الحسين ايوه حسينا جاء في

[44:05]نفس لعلها خجلت الناس كلها مجتمعه تريد الخبر عن الحسين قال لها

[44:13]عظم الله لك الاجر في ولدك ابي الفضل العباس وسوى هذا الخبر

[44:21]في كيانها سقط الطفل من على ذراعها شبكت على قلبها بيدها قالت

[44:31]يا بش قطعت انياط قلبي سويت يا بشر في ام البنات عند

[44:38]ذلك قالت كل من على الخضراء وعلى الغبراء يذهب فداء لمولاي الحسين

[44:44]اخبرني عن الحسين قال لها عظم الله لك الاجر في مولاك الحسين

[44:56]ايوه حسينا ش صار في ام البنين سقطت على الارض تحث التراب

[45:05]على راسها وهي تنادي وحسينا وسيدا فصل لنا الخبر يا بيش وما

[45:19]جرى عليه بالله استعدي للبواكي يا ام البنين ردوا يتامى وان ذبح

[45:28]عباس وحسين يا ام البنين الذبحوا كلهم على القاع وحسين ظل مجرد

[45:42]ومكسور لاضلاع ومخدره حيدر علي فرت بالاقناع ويا الحرم والنار تسعر بالصيا

[45:58]البنين تذبحوا كلهم ضمايه وظلوا ثلاث ايام على خبره عرايه وليت نظرتي

[46:13]على النهار شايل مفضوخ راسه مقطع شماله وليمين يا ام البنين الاربعه

[46:29]ما احد دفنهم دمهم غسلهم والترب صاير كفنهم ومن الصبح زينب مشت

[46:44]الشام عنها فوق الهزل مرت وشافتهم متاتي الله زينب اين عزيزتي زينب

[46:59]وين فخر المخدرات ارشدها عند سور المدينه جاءت بابي وامي مسرعاه واذا

[47:07]بزينب ماذا صنعت اوقفت جاريه لا تدخلين الا ثكله صاحبه مصي مصيبه

[47:12]وزينب خلف الباب اخوات زينب جاءت ام البنين قالت لها الجاريه عذرا

[47:24]سيدتي امرتني مولاتي زينب ان ادخل الا صاحبه مصيبه او ثكلا قالت

[47:31]قولي لها انا ام البنين تسلل صوتها الى زينب قالت زينب الى

[47:39]اخواتها يا ام كلثوم يا رباب يا سكينه يا فاطمه لاستقبال شريكتنا

[47:52]في المصاب قوم قوم قوم يا الفواطم فكن الباب الباب الباب وتلقن

[48:06]شريكتنا في المصاب في المصاب هاي ام البنين ونسيلطياب والراحه وها اربعه

[48:22]شبول حساب دخلت ام البنين احتوشتها النساء والاطفال هذه طفله تقول لها

[48:30]اما ضربونا طفله اخرى تقول سلبونا اخرى تقول حرقوا خيامنا امراه قلنا

[48:40]ادخلنا مجلسا تلو مجلس ايوه مصيبته زينب امامها ولكن ما صنع المصاب

[48:52]في شكلها غير من شكلها من شكلها اشاب راسها زم البنين تلتفت

[49:02]يمينا وشمالا اين عزيزتي وحبيبتي زينب تفتت لها زينب انا زينب يا

[49:11]خاله يا ام البني اه انا زينب انا زينب اللي يحكون عني

[49:23]عني سليت ساليت المصايب ما سلني ما سلني مصيبه اخوي حسين دوهن

[49:39]دوهنني شيبن راسي ونحي لني ش حالك يا زينب قالت قالت انا

[49:52]بقيت انا بقيت محيره وصفك بليد بليد عباس يبرالي ولا حسين ولا

[50:06]حسين انا يضربون من ابكي واهمل العين العين وتبقى حسرتي بقلبي تكسر

[50:19]ش سوت ام البنين ها يا مؤمنين صار مسكن هالمقبره صارت تجي

[50:28]الى البقيع تجلس في البقيع من الصبح تخط لها خطوطا بعدد ابنائها

[50:39]قبورا بعدد ابنائها وقبرا خامسا الى الحسين مره تنادي وعباسا واخرى تنادي

[50:51]وحسينا تنعى نعيا يقطع الاكباد لا تدعوني ويك ام البنين تذكريني بليوث

[51:00]عريني كانت بنون لي ادعى بها واليوم اصبحت ولا من بنين يمر

[51:15]عليها الصديق فيبكي لبكائها يمر عليها العدو فيبكي لهول نعيها يلا مع

[51:25]ام البنين لفقد حسين والعبدان فاطمه العبره يلا وياي بارك الله هذه

[51:47]الاصوات لفقد حسين والعباس فاطمه بالعب تبكي في البقيع بصوت من تفطرت

[52:13]الاكبال بكا حتى الصخر ليها ندبتها على الاولاد تنادي بصوت واحزني على

[52:26]الغالتهم الاحقاد ابكي على الذي راحوا ضمايه وماتحسره وويله على من تبكين

[52:49]يا ام البنين قالت ابكي على الحسين وما جرى على الحسين يلا

[52:58]صرخه الى كربلاء ابكي على الذي راسه فوق اسنان يتلاله وصدره مهبط

[53:12]الاسرار داس الشمر بنعاله وحسينا والجثه على الرمال ما شالت الشياله واختل

[53:32]را كبوها جمال تون بالا والحسره واويله بعد على من تبكين نبياتي

[53:51]الدعاء واسالك الدعاء قالت ابكي على العباس على ولد ابو فاضل بكي

[53:56]على الذي راسه مفضوخ بعمل نصين وسهم العين يا ويلي خسفها والد

[54:16]صوب وجوده تمزك ومحتار وقلبه عند اخوه حسين والكف فين مقطوعه ومرميه

[54:35]على الغبره لفقد حسين والعباس فاطمه جبل هكذا بقت ام البنين نادبه

[54:55]الى ابنائها الى ان مضت من هذه الدنيا ايوا مصيبه اها ولا

[55:06]جا ولا جاو انا ام البنين اللي راحوا ولا جاوا ولا جاوا

[55:18]عليهم ارض ما تلمني ولا جاوا ايش كثر ونوا على الغبره ولا

[55:29]جاوا ولا ارفعوا راسي بجهاد الغاضر لا تدعوني ويك ام البنين تذكر

[55:48]بليوث عرين يا الله فرج عنا فرجا عاجلا غير اجل كلمح بالبصر

[55:58]او هو اقرب من ذلك يا كريم فك كل سيرد كل غريب

[56:04]اشفي كل مريض اللهم انا نسالك بك يا الله وبمحمد وعلي وفاطمه

[56:09]والحسن والحسين والائمه المعصومين وبجاه ام البنين اشف مرضانا وامراضنا ومرضى المؤمنين

[56:16]والمؤمنات لا سيما من دعوناك لاجلها اللهم اشف عافيها بشفائك داوها بدوائك

[56:24]عافيها من بلائك البس اللهم ثوب الصحه والعافيه اللهم واقض حوائجنا وحوائج

[56:30]المحتاجين اللهم وارحم موتانا اللهم تغن موتانا بواسع رحمتك اسكنهم الفسيح من

[56:43]جنتك اصعد بارواحهم اليك لقيم منك نظره وسرورا والى ارواح موتانا وموتاكم

[56:48]وموتى المؤمنين والمؤمنات اهدي للجميع ثواب سوره الفاتحه مع الصلوات الله

0 Comments

Up next

وفاة ام البنين (ع) | 1447 هـ | الشيخ رائد الستري - مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

وفاة ام البنين (ع) | 1447 هـ | الشيخ رائد الستري - مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language