Up next
0 Views · 24/03/08
1 Views · 24/03/13
1 Views · 24/03/13
0 Views · 24/03/14
1 Views · 24/03/15
1 Views · 24/03/16
1 Views · 24/03/17
4 Views · 24/03/18
كيف تجعل التوبة ثابتة ؟| الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-12-26
0
0
0 Views·
25/12/26
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم صل
[0:17]على محمد وال محمد >> وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى
[0:26]الله والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى
[0:32]الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد
[0:42]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> شهر رجب
[0:50]الاصب حيث يصب الله تبارك وتعالى رحمته على من شاء من عباده
[1:06]الصالحين هو شهر الاستغفار وشهر التوبه اريد ان اتحدث معكم ايها الاحبه
[1:13]حول التوبه ولكن من هذه الزاويه والجواب عن هذا التساؤل المهم في
[1:26]حياه الانسان وهو ما هو السر في عدم ثب ات الانسان على
[1:30]التوبه لا اتصور ان هناك احدا منا لم تمر عليه لحظه من
[1:40]اللحظات اراد ان يرجع عما هو عليه الى الله تبارك وتعالى فاستشعر
[1:51]لحظه الندم واراد ان يعلن توبته امام ربه سبحانه وتعالى لكن سرعان
[2:02]ما يزول هذا القرار او تتزلزل هذه التوبه هذه القرارات التي يتخذها
[2:09]الانسان عاده تكون في بعض المحطات الزمانيه والمكانيه اما ليالي القدر اما
[2:21]عند الحسين صلوات الله وسلامه عليه في الحقيقه والواقع هذا تساؤل المهم
[2:32]ليستكشف الانسان ما هو السر وراء هذا ال الترتيب التالي كلما تاب
[2:38]الانسان عاد عن التوبه وتراجع عنها ورجع الى الذنب مره اخرى وهو
[2:50]ما يعبر عنه عدم رسوخ وثبوت التوبه عند الانسان اريد ان اتجاوز
[2:59]الاسباب التي يمكن ان تطرا على الذهن بلحاظ ضعف اراده الانسان او
[3:09]ان التوبه مجرد جريا على اللسان وليس شعورا حقيقيا بالندم صحيح هذا
[3:17]كاشف عن ضعف الانسان لكن اريد ان ان اطرح اسباب ربما تلامس
[3:23]الواقع وتحلل الجذر الحقيقي لعدم الثبات على التوبه النصوح او التوبه الصادقه
[3:33]واوعزوا الى مجموعه من الاسباب بحسب ما يسع الوقت ربما تصل الى
[3:42]عشره اسباب انا اقتصر على بعض منها وان كان هناك تتمه نؤجله
[3:49]الى حديث اخر ان شاء الله السبب اول منطلق التوبه فرق بين
[4:04]من ينطلق الى التوبه باعتبارها قرار اتخذه الانسان او انه تحول في
[4:15]رؤيه الانسان في مساره في وجوده في حياته عاده التوبه التي سريعه
[4:24]الزواج غالبا ما تبنى في لحظه ضعف لا في لحظه وعي وبصيره
[4:35]عندما يستشعر الانسان انه منهمك في ذنوبه ويستشعر الخوف من العقوبه او
[4:45]في لحظه مرضه وضعفه وشعوره بانه سوف يفارق هذه الحياه الدنيا اغلب
[4:54]غلبوا الناس توبتهم لانهم تعبوا نفسيا من خوف العقوبه ومن نار جهنم
[5:03]فالتوبه اصبحت رده فعل وليس منطلق التوبه اعاده فهم لغايه الانسان في
[5:14]هذه الحياه الدنيا فرق بين النظرتين النظره الاولى عندما استشعر انني اخاف
[5:21]العقاب ولهذا هذا يصاب به كثير من المؤمنين عندما يقترفون ذنبا وهم
[5:31]في حاله تدينهم خل اقول غالبا يشعر هذا الشعور اهل التدين عندما
[5:40]يستشعر عندما يقترف ذنبا يستشعر دائما حاله الندم لكن يعود الى الذنب
[5:47]الى الفعل الحرام مره اخرى او الى ترك الواجب في الحقيقه لان
[5:56]التوبه لم تصدر من الانسان في لحظه وعي انه يحتاج ان يغير
[6:00]وجوده كله وهذه مرحله الوعي هو لا ينطلق من منطلق مرحله انه
[6:09]ضعيف نتيجه الشعور بالخوف ولا اريد ان اعمق في هذه الفكره السبب
[6:18]الثاني هو بقاء صوره الذنب على ما هي عليه الانسان اعلن انه
[6:25]يريد ان يتوب عن النظره الحرام او السلوك المحرم او تاخير الواجب
[6:29]او ما شابه ذلك لكن على مستوى الوعي والداخل والشعور ما زال
[6:39]عنده شوق الى الذنب هو اعلن انه سوف يغادر الذنب ولم يعلن
[6:45]انه تغيرت نظرته حول ال حول الذنوب ما زال يعيش في افق
[6:54]مخيلته وخياله انه يانس الى ذلك الحرام وما اريد اضرب امثله على
[6:59]الحرام حتى لا اطيل المشكله عند الانسان لم تتغير نظرته الى الذنب
[7:05]بما هو ذنب هو صحيح يعتبر ان الذنب نتيجته النار نتيجته المساءله
[7:15]نتيجته الحساب والعقاب لكن الذنب موقفك من الذنب ما زلت اشتاق ويتفاوت
[7:21]الانسان في شوقه الى الذنوب بعضهم يشتاق الى النظره المحرمه بعضهم يشتاق
[7:27]الى المال المحرم الى الطعام المحرم الى اخره اذا مشكله الانسان وهذا
[7:32]من اهم الاسباب التي تجعل نظره تجعل التوبه لا رسوخ فيها هو
[7:44]ان الانسان لم يعرف كيف يغير نظرته حول الذنوب فما لم تتغير
[7:54]يتغير تصورك عن الذنب ستعود اليه ولو بعد حين لان بوادر الحب
[8:03]والشوق هذا مثل يقع في خصومه مع شخص اخر بينهم علاقه حميميه
[8:08]ياخذ قرار انه ينقطع عنه بس بوادر الاشتياق موجوده في اي لحظه
[8:17]يمكن ان يعود اليه هكذا هو الذنب لابد ان يغير الانسان نظرته
[8:23]حول الذنوب.
[8:23]الامر الثالث او السبب الثالث هناك صراع داخلي وهذا الصراع طبيعته يمر
[8:35]بمرحله تفاوض بين ثلاث ذاتات الذات الاولى هي الذات التائبه والثانيه الراغبه
[8:45]والثالثه المبرره يعني انا في داخلي فيني ثلاثه امور انا باعتبار الشخص
[8:52]التائب وانا باعتباري ما زلت ارغب وانا ما زلت ابرر عاده الشخص
[9:00]التائب نظرته الى الاخره يريد الجنه يريد الخلاص من العقاب هذه انا
[9:05]التائبه وعندنا انا الراغبه ما زالت تفكر وتشتاق الى اللذائذ ما زال
[9:15]يشتهي اللذه اللذه في دار الدنيا واللذه المحرمه احيانا اذا هناك وجود
[9:22]هو انا التائب نظرتي الى الاخره جيد وانا الراغبه التي لا زالت
[9:30]تشتهي الذنوب والمعاصي والمحرمات ومجالس البطالين والى اخره والغيبه والنميمه وعندي انا
[9:38]ثالثه هي انا المبرره اللي ما زال تبرر فعل هذا السلوك بس
[9:46]مره واحده وراح تتوب مره ثانيه والتسويف والامل ويلههم الامل الى اخره
[9:51]هنا اذا صراع هذا الصراع بين هذه الانات الثلاث وين مشكله الانسان؟
[10:00]مشكله الانسان انه لا يوحد هذه الانائبه تنتصر على الانا الثانيه والانا
[10:13]الثالثه ما دام هناك رغبه في الذنب وما دام هناك شعور بالتبرير
[10:17]اذا قد يغلب الشعور والاشتياق الى اللذه فينتصر حينئذ على ان التائبه
[10:28]مهم الانسان في داخل نفسه ووجوده والانس وهذه جزء من معنى محاسبه
[10:33]الانسان لنفسه انا اشرت في تعبير اخر او في كلمه اخرى مو
[10:40]معنى حاسبوا انفسكم يمسك له ورقه ويسجل كم اليوم شنو سوى وشنو
[10:45]ما سوى اليوم انا قاعد اصلي او ما اصلي اليوم طلعت الحق
[10:47]او ما طلعت في ذمتي شيء مو فقط هذه المحاسبه المحاسبه ان
[10:54]يعرف الانسان نفسه فان معرفه النفس طريق الى النجاه طريق الى معرفه
[10:58]الله تبارك وتعالى مهم الانسان يعيش حاله صدق وصفاء في داخله ليعرف
[11:08]ان هذه المعركه من سوف ينتصر فيها الخلاصه متى انتصرت انا الراغبه
[11:13]التي تشتهي اللذه او انتصرت انا المبرره اللي تخليك تسوف وتاجل قرار
[11:21]التوبه الصادقه اذا سوف تفشل في التوبه ايها الانسان فقط انما تثبت
[11:28]التوبه وترسخ وتنجح في اتخاذ هذا القرار هذا هو معنى الوعي اللي
[11:37]في السبب الاول فقط في حاله واحده لا ثانيه لها وهي ان
[11:40]تنتصر انا التائبه على انا الراغبه وعلى انا وعلى انا المبرره فقط
[11:51]في هذه الحاله ما دام عندك شعور بالتبرير سوف ترجع الى الذنوب
[11:56]ما دام عندك حاله من الاشتهاء الى الذنوب والملذات سوف ترجع الى
[12:05]الذنوب مره اخرى وتضعف التوبه باعتبار ان الذنب العقل ينظر اليه كفكر
[12:16]لكن النفس تنظر اليك شعور ومتى ومتى ما انتصر الشعور على العقل
[12:29]فشل الانسان في توبته فلا بد ان الشعور ينتصر على فكره العقل
[12:35]السبب الثالث ايضا سبب مهم كيف نتعامل مع الله تبارك وتعالى هناك
[12:43]اتجاهان اتكلم واقع يعني واقعي وواقع المجتمع هكذا الاتجاه الاول يتعامل مع
[12:52]الله كقيمه اخلاقيه المفروض ان اضيع الله تبارك وتعالى هناك دين الزمني
[13:01]بطاعه الله تبارك وتعالى فاتعامل مع الله وفق قيمه اخلاقيه فقط وبين
[13:07]اتجاه ثاني اتعامل مع الله كحقيقه موجوده فرق في النتائج معنى ان
[13:18]اتعامل مع الله كحقيقه وجوديه هو ما تشير اليه الايه المباركه وهو
[13:26]معكم اينما كنتم وهذا هو سر يقضه الانسان على طول الخط اما
[13:30]مجرد ان اتعامل مع الله كقيمه اخلاقيه المفروض ان اطيع الله يجب
[13:35]علي ان اطيع الله هذه القيمه الاخلاقيه احيانا تغيب تغيب واسباب المغيبات
[13:45]واسباب الغياب اسباب كثيره لكن بما لكن اذا استشعر الانسان ان التعامل
[13:51]مع الله كحقيقه موجوده في كل شؤون حياته مو بس في الواجب
[13:57]مو بس في الحرام مو بس في المسجد مو بس في الحسينيه
[14:02]لا حتى في حاله النوم الله حقيقه وجوديه عندي في هذه اللحظه
[14:08]لا يستطيع الانسان الا ان يرتبط مع الله تبارك وتعالى ارتباط دائم
[14:12]ارتباط غير انفكاكي ما يمكن ان ينفك وال الفرق بين ان تتعامل
[14:21]مع الله كقيمه اخلاقيه بالتالي في حاله الغفله يسهل عليك تاجيل التوبه
[14:28]يسهل التفاوض مع الله تبارك وتعالى يا رب انت ارحم الراحمين ما
[14:36]مشكله راح تعطيني فرصه اخرى في شهر رمضان مو في شهر رمضان
[14:39]ليله العيد مو ليله العيد راح تعطيني فرصه قصه اخرى يبدا يتفاوض
[14:47]الانسان مع الله تبارك وتعالى لانه ينظر الى الله كقيمه اخلاقيه وبالتالي
[14:51]يسهل العصيان وبالتالي اقدم لك اعتذاري يا رب في كل لحظه من
[14:57]اللحظات وبابك مفتوح للمحروم وللسائل وللمستغفر الى اخره اما اذا نظر الى
[15:05]الله تبارك وتعالى النظره وجوديه وهو معكم اينما كنتم لا معنى للتفاوض
[15:11]تتفاوض على شنو؟ الله معك في كل شيء ولا معنى للتسويف والتاجيل
[15:18]اذا مهم ان الانسان يغير نظرته كيف يتعامل مع الله تبارك وتعالى
[15:24]الامر ال الرابع هذا ايضا مهم ولعله يلامس الواقع مو المهم في
[15:37]التوبه النيه خو نويت التوبه والتوبه كانت افترض انها مرحله جاده في
[15:42]حياتنا استشعرت حاله من الندم والبكاء الى اخره لكن هذا ولوحده لا
[15:52]يكفي المهم هو ان نغير نمط حياه الانسان الدافع اللي دفع الانسان
[15:57]الى ارتكاب هذه المعاصي هذه لا بد يعالجها مجرد انك تنوي وتستشعر
[16:04]حاله من الندم والبكاء وتعزم ان تعود الى الذنب ابدا هذا لوحده
[16:10]غير كافي لابد من اتخاذ خطوات عمليه في حياه الانسان وهذا اللي
[16:18]اشار لامير المؤمنين عليه السلام الى كميل بن زياد ندم عزم اراده
[16:24]تصميم ثم بدا بتغيير نمط حياته روح اد الصلوات روحط حقوق الناس
[16:32]الى اخره غير البيئه غير المجتمع ما دام الانسان على نفس نمط
[16:37]حياته جا ليله القدر وبكى وقال اتوب الى الله واستغفر ومر بمرحله
[16:44]اسبوع هادئ بس ما زال الصحبه هي الصحبه والرفقه هي الرفقه والبيئه
[16:52]هي البيئه والحياه النمطيه ما زالت على ما هي عليه والتلفون هو
[16:56]التلفون والمقاطع هي المقاطع والضحك والغشمره هو ما غير شيء وبالتالي النتيجه
[17:02]الطبيعيه هي ان تعود اصلا النتيجه الطبيعيه ان تعود الى الوراء ان
[17:10]تفشل في مشروع توبتك ايها الانسان لابد لابد هناك بيئه سببت لي
[17:18]ذنوب بعد عن الله تبارك وتعالى لابد اغير البيئه اغير ثقافتي اغير
[17:24]سلوكي اغير منطقي كلامي علاقاتي اهتماماتي اولوياتي ما لم تتغير يتغير نمط
[17:33]حياه الانسان النتيجه الحتميه فشل مشروع التوبه فالنيه وحدها لا تصمد امام
[17:44]نظام حياه قديمه واسلوب تراتبي مسبق لابد ان تحارب السلوك وتحارب نمط
[17:52]الحياه السبب الاخير واكتفي بذلك هو نظره الانسان الى التوبه ليش يتوب
[18:07]اصلا تاره الانسان ليش يبي يتوب لانه خائف خائف فيتوب هذا يخلي
[18:13]الانسان تخلي التوبه عنده حاله من التردد والتزع والتزلزل وعدم الثبات اما
[18:20]اذا قلنا له انت تتوب لانك تحب الله فرق فرق بين تسوي
[18:31]الشيء لانك خائف فت فيمكن ان تاتي لحظه تقول انا لست خائفا
[18:36]اما لا انا اتوب لانني احب الله لمن نتامل الروايات ايها الاحبه
[18:50]ندرك ان قيمه التوبه تنطلق قوه قيمه وقوه قوه التوبه هي في
[18:55]تلك اللحظه التي ينطلق من خلالها الانسان على اساس حبه لله تبارك
[19:00]وتعالى تعال شوف الروايات اولا ان الله يحبك توابين النبي صلى الله
[19:12]عليه واله التائب شوف هذا التعبير الجميل حبيب الله امامنا الباقر عليه
[19:22]السلام الله اشد فرحا بتوبه عبده من رجل اظل راحلته وزاده في
[19:27]ليله ظلما فوجدها فالله تعالى اشد فرحا لتوبه عبده من ذلك الرجل
[19:39]براحلته حين وجدها مو من خوف انا مو اتوب لاني خائف اتوب
[19:42]لاني احب الله لاني سوف اكون قريب من الله واللذه المؤقته نهايتها
[19:53]الزوال بينما القرب الحقيقي نهايته البقاء والرسوخ امامنا الصادق عليه السلام يقول
[19:58]ان الله يفرح بتوبه عبده المؤمن اذا تاب كما يفرح احدكم بضالته
[20:09]اذا وجدها اذا لابد الانسان ينطلق من هذا المنطلق في التوبه مو
[20:14]منطلق الم وشعور بالضعف الى اخره فالخلاصه ايها الانسان ايها الاحبه الانسان
[20:25]لا يفشل في التوبه فقط لانه ضعيف من حيث الاراده او شهواني
[20:35]مثلا او غافل لا لانه لم يبني وعيا وخريطه معرفيه عن نفسه
[20:42]عن لذائذه عن اولوياته حقيقه التوبه هي الرجوع الاختياري النابع من الوعي
[20:51]والمعرفه والحب عن المعصيه الى الطاعه والعبوديه لله وحده لا شريك له
[20:57]تبارك وتعالى هناك ايضا بقيه الاسباب جيلها الى وقت اخر اللهم صل
[21:05]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>
[21:11]اللهم عجل فرج امام زماننا ولا تحرمنا لطفه وعنايته ودعاءه يا ارحم
[21:21]الراحمين اللهم اغفر لنا وتب علينا وارحمنا ولا تحرمنا من زياره قبر
[21:27]نبيك واله وحج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام اللهم
[21:31]احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من اراد بها كيدا رد كيده الى نحره
[21:39]اللهم اشفي كل مريض واقض دين كل مدين ورد كل غائب وارحم
[21:43]موتانا وموتاكم وفرج عن احبتنا المنظورين ابلغ المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحه مع
[21:51]الصلوات >> اللهم صل আল্লাহ
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
0 Views · 24/03/08
1 Views · 24/03/13
1 Views · 24/03/13
0 Views · 24/03/14
1 Views · 24/03/15
1 Views · 24/03/16
1 Views · 24/03/17
4 Views · 24/03/18
