خطبة الجمعة - آيات صوم شهر رمضان - سماحة السيد موسى العلي

1 Views· 22/04/15

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

خطبة الجمعة آيات صوم شهر رمضان سماحة السيد موسى العلي 13 رمضان 1443هـ الجمعة 15 أبـريـل 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:19]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات

[0:25]اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا

[0:31]مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

[0:36]محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد واشهد ان علي امير المؤمنين

[0:46]والحسن والحسين وعلي بن الحسين محمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى

[0:50]بن جعفر وعلي بن موسى محمد بن علي وعلي بن محمد والحسن

[0:55]بن علي والمنتظر المهدي ائمه الهدى ومصابيح الدجا واعلام التقى وذوي النهى

[1:07]واولي الحجه وكهف الورى واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين

[1:14]جاء في سوره البقره في ايه 183 قوله تعالى بسم الله الرحمن

[1:19]الرحيم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين

[1:25]من قبلكم لعلكم تتقون مقدمه بسيطه الايات التي تكلمت عن صيام شهر

[1:34]رمضان فقط اربع ايات في القران الكريم وهنالك خمس ايات اخرى ثانيه

[1:39]تكلمت عن الصيام الكفاره يعني كفاره الشغله الفلانيه كذ تصوم هالكثر كفاره

[1:47]الشغله الفلانيه تصوم هالكثر فالمجموع تقريبا فقط تسع ايات عن ايات الصيام

[1:54]ومن هنا يعلم هذه المساله المهمه مع ان الصوم يعتبر من الامور

[1:59]الاساسيه في الدين ولا يشك في ذلك مسلم مثل جاء في الكافي

[2:02]الشريف في الجزء الثاني في صفحه 18 بسنه صحيح بني الاسلام ابي

[2:08]جعفر عليه السلام بني الاسلام على خمس يعني اساس الدين خمسه امور

[2:12]عباديه بني الاسلام على خمس على الصلاه والزكاه والصوم والحج والولايه ولم

[2:19]ينادى بشيء كما نودي بالولايه عموما فالصوم شيء مهم جدا مع ذلك

[2:24]الايات التي تتكلم عن شهر رمضان فقط اربع ايات فقهيه هل هذا

[2:29]يقلل من قيمه الشهر الجواب لا اذا هذه الكلمات اللي نسمعها من

[2:34]هنا وهناك الخمس ليش مذكور مره واحده في القران مذكور ولا مو

[2:38]م هذا المهم ذكر مره ولا ذكر مرتين ولا ذكر 10 ولا

[2:42]ذكر 20 مره صوم شهر رمضان فقط اربع ايات اتكلم عنه في

[2:46]سوره البقره من ايه 183 ايه 184 185 187 بس هذه ايات

[2:54]صيام شهر رمضان مع ذلك المسلمين عندهم تفاصيل في الهلال وكذا وهذا

[2:59]مفطر وذاك مو مفطر لان القران ليس مصدرا للتشريع لوحده فقط القران

[3:04]الكريم يقول ما اتاكم الرسول شنو فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا للقران

[3:10]الكريم اعطى بيان مساحه لرسول الله صلى الله عليه واله عموما فنستقر

[3:17]هذه الايات الاربعه من باب الفائده الايه الاولى هذه اللي قلناها يا

[3:22]ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم

[3:25]لعلكم تتقون هذه الايه بشكل مختصر المساله الاولى فيها ان الصوم قد

[3:31]شرع على الذين من قبلنا لكن الايه ما بينت منه بالضبط عند

[3:35]مراجعه الروايات الذين من قبلنا هم الانبياء عليهم السلام فقط دون اممهم

[3:41]يعني الصيام شر على امه النبي صلى الله عليه واله ولم يشر

[3:45]على الامم السابقه بل شر على انبياء الامم فقط فهذا من باب

[3:51]تكريم امه رسول الله صلى الله عليه واله ان اشركهم الله سبحانه

[3:55]وتعالى مع الانبياء السابقين هذا اولا واما ثانيا الهدف من الصيام او

[4:00]من اهداف الصيام كما بينت الايه المباركه التقوى التقوى عباره عن حاله

[4:06]تحجز الانسان عن المعاصي فالله سبحانه وتعالى يقول لك ايها الانسان ترى

[4:11]هذه العباده تقربك الى التقوى فهنالك علاقه غيبيه بين التقوى وبين الصيام

[4:18]الصيام يسبب ان شاء الله حاله للانسان وهو ان يكون متقيا هذه

[4:23]كعلاقه غيبيه وفي علاقه طبيعيه لمن يصوم الانسان قاعد يدرب نفسه ويعود

[4:28]نفسه ان يترك مجموعه من الامور خلال ساعات معينه هذه الشغله تقوي

[4:33]قوه الاراده عند الانسان وتجعله واثقا من نفسه فتعزز الثقه بالنفس وتقوي

[4:39]قوه الاراده فبعد فتره يشوف الانسان ان خلال فتره الصيام قدر يترك

[4:45]وايد معاصي او قدر يترك وايد امور زين اذا قدرت اتركها في

[4:50]شيء هال الرمضان واقدر اتركها في غيره فهذه الحاله حاله الصيام تقوي

[4:56]هذه الملكه ملكه الاراده عند الانسان وهذا اللي يحتاج الانسان في هذا

[5:05]بالنسبه للايه الاولى الايه الثانيه ايه 184 وايه 184 ايه 184 اياما

[5:14]معدودات يعني صورهم شهر رمضان ايام معينه مو طول السنه اياما معدودات

[5:19]فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر المريض

[5:24]والمسافر لهم حكم خاص فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده

[5:29]من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين فمن تطوع خيرا

[5:35]فهو خير له وان تصوموا خير لكم هذه الايه 184 راح نيلها

[5:40]بعد شويه راح ارجع لها بروح حق ايه 185 بعدين برجع حق

[5:43]ايه 184 ايه 185 فمن شهد منكم الشهر شنو فليصم ومن كان

[5:50]مريضا او على سفر فعده من ايام اخر خلني حق هذه الايه

[5:54]بعدين برجع حق الايه اللي قبلها هذه الايه تبين بان الله سبحانه

[6:00]وتعالى قسم الناس الى قسمين الحاضر والمسافر والمريض يقول فمن شهد منكم

[6:06]الشهر فليصم اللي يشهد الشهر بمعنى كان حاضر ما كان مسافر هذا

[6:11]معنى الشهاده الشهاده هو الحضور يعني موجود في بلده حضر فلان او

[6:15]شهد فلان للمعركه يعني كان متواجد فالله سبحانه وتعالى يقول اللي يكون

[6:19]متواجد في بلده هذا شنو حكمه يجب عليه يصوم شهر رمضان المريض

[6:25]والمسافر الله شو يقول له فعدته من ايام اخر فعندنا مساله هل

[6:31]الافطار هني عزيمه ولا رخصه المريض والمسافه كيف يصوم ولا واجب يفطر

[6:37]احنا نقول الاماميه بشكل عام المرض والسفر يجب على المكلف فيهما ان

[6:43]يفطر مو كيف يصوم على تفصيل ودليل هو الايه المباركه والنصوص الشرعيه

[6:50]لان الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصم فعل امر انزين ومن

[6:57]كان ومن كان مريضا او على سفر فالله شو يقول فعد من

[7:01]ايام اخر هذا حكم الشرعي عد من ايام اخر يعني شهر مداخل

[7:03]يصوم بعدين فظاهر الايه المباركه هو ان الافطار بالنسبه للمريض والمسافر واجب

[7:09]وليس وليس مخير على كيف يصوم بدليل نفس تقسيم الله سبحانه وتعالى

[7:15]للحالتين فمن شهد منكم الشهر فليصمت والشراب فيها ان تكون مشرعه ما

[7:26]يقدر واحد يخترع لها عباده جديده يقول انا خلاص من يوم رايح

[7:29]بصلي الصبح ثلاث ركعات نقول هذا تشريع محرم مو على كيف الانسان

[7:33]يزيد وينقص العبادات تؤتى كما هي فالله سبحانه وتعالى يقول فمن شهد

[7:38]منكم الشهره فليصم ومن كان مريض او على سفر فمن كان ومن

[7:44]كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخرى معناته هذا فليصم

[7:48]معناته هذا هذا فلا يصم فلا يصم ظاهر في انه هذا تحريم

[7:52]فما يصير واحد يصوم وهو مسافر ولا يصير واحد يصوم وهو مريض

[7:55]على تفصيل طبعا في شروط في معنى السفر وفي شروط في معنى

[7:58]المرض لكن اصل ه القاعده عند الاماميه هذا راينا شيعه اهل البيت

[8:02]عليهم السلام نقول الافطار عزيمه وليس رخصه يعني شنو عزيمه يعني واجب

[8:07]مو على كيف الانسان وهذه الايه المباركه واضحه في هالمساله انزين هذا

[8:14]بشكل مختصر خلينا نرجع حق الايه اللي قبلها اللي هي ايه 184

[8:18]الله يقول اياما معدودات شهر رمضان ايام معدوده اياما معدودات فمن كان

[8:23]منكم مريضا او على سفر فشنو فعدته من ايام هم الله سبحانه

[8:28]وتعالى ياكد هالمساله ان المريض والمسافر الله ذكره مرتين المريض والمسافر ما

[8:33]يصوم عجب عليه الافطار شهر رمضان لا يصومه المريض والمسافر قلنا على

[8:38]تفصيل في معنى المرض ومعنى السفر اياما معدودات فمن كان منكم مريضا

[8:43]او على سفر فعدته من ايام الاخر بعدين تي شي جديد وعلى

[8:46]الذين يطيقونه فديه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له ايش

[8:52]بتقول هذه الايه المباركه شنو بيقول هالمقط يعني شنو على الذين يطيقونه

[8:57]فديه طعام مسكين الاطاقه في اللغه العربيه هو بذل الوسع فالله سبحانه

[9:03]وتعالى يقول جزء من الناس ما بينهم الله اللي يبذلون وسع كبير

[9:08]في الصيام يقدر يصوم لكن لازم يبذل جهد في مشقه لكن مو

[9:12]مستحيل يتعب هذا الانسان يجوز ل يفطر بشرط انه شو يسوي يدفع

[9:18]فديه وعلى الذين يطيقونه فديه يعني لو افطروا فديه طعامه مسكين فمن

[9:23]تطوع خيرا فهو خير له ف الايه المباركه تبين بان هؤلاء لهم

[9:30]حق الافطار بس الايه ما بينت من هذ الى لما نرجع للنصوص

[9:34]الشرعيه مثل روايه في الكافي في الجزء الرابع في صفحه 116 بسنه

[9:38]صحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال الشيخ والشيخ والذي ياخذ عليه

[9:43]العطاش الذي ياخذ عليه العطاش يعني هذا الانسان اللي فيه مرض لازم

[9:46]كل شويه يشرب ماي ولا يصير عنده جفاف هذا يسمونه الذي ياخذه

[9:50]العطا والشيخ والشيخ الكبار في السن مثلا واحد وصل عمره 80 85

[9:55]سنه يقدر يصوم شهر رمضان لكن يصومه مشقه بتعب هذا في هذه

[10:00]الحاله شرعا ان جزه الافطار يبي يصوم شيء يراجع له يبي يصوم

[10:04]يقدر لكن يقدر ايضا شنو يقدر يفطر يجوز الافطار ويجوزه الصيام من

[10:10]هو الشيخ والشيخه الذين يبذلون جهد في الصيام يقدر يصوم لكن بمشقه

[10:16]هذا يجوز يفطر فالله يقول وعلى الذين يطيقونه يعني يطيقون الصيام فديه

[10:21]هو متى متى فديه اذا افطر هذا معنى الايه واضح فديه كم

[10:25]مقدارها الطعام ومسكين تطعم مسكين واحد جاء في الروايات كيلو الا ربع

[10:29]من الطعام بعدين الله يقول فمن تطوع خيرا فهو خير له المفسرين

[10:34]هنا في بينهم كلام شويه لكن قسم منهم صرح بانه لو تبي

[10:38]تزيد بالفديه اكثر افضل لذلك الفقهاء قالوا باستحباب دفع فديتين بدال فديه

[10:43]واحده تدفع كيلو ونص للفقير اللي هي فديه من الطعام تدفع فديتين

[10:48]هذا معنى قوله تعالى فمن تطوع خيرا يعني زاد فهو خير له

[10:52]افضل يدفع فديه اكثر لكن مو على نحو الوجوب على نحو الافضليه

[10:57]اذا هذا معنى الايه وعلى الذين يطيقونه فديه طعامه مسكين انزين فصارت

[11:04]هذه ثلاث ايات باقي الايه الرابعه والاخيره واختم فيها اللي هي ايه

[11:08]187 من سوره البقره احل لكم ليله الصيام الرفث الى نسائكم هن

[11:15]لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب

[11:21]عليكم وعفى عنكم فالان باشيروهن الى ان يقول وكلوا واشرب حتى يتبين

[11:26]لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى

[11:30]الليل هذه ايه هذه الايه تتكلم عن احكام شرعيه الحكم الاول وهو

[11:39]جواز ان يقارب الانسان زوجته في الليله الاولى من شهر رمضان لان

[11:44]يظهر من بعض النصوص والمفسرين ان المقاربه في الليله الاولى من شهر

[11:49]رمضان كان محرما ثم هذا الحكم الشرعي تغير ففي في السابق كان

[11:54]اول ليله ما يجوز واحد في الليل ما يجوز واحد يقارب معناه

[11:57]مو وقت صيام بس ما يجوز واحد يقارب زوجته فهذا معنى قوله

[12:02]تعالى علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تختانون انفسكم يعني كنتم تخدعون

[12:09]انفسكم من خلال عدم تطبيق هذا الحكم الشرعي هذا معنى خيانه النفس

[12:14]فبما انه الاغلب ما طبق هذه الايه المباركه ورحمه الله سبحانه وتعالى

[12:18]عموما لاسباب معينه الله غير الحكم الشرعي وصار شنو صار يجوز للانسان

[12:24]في اول ليله ان يقارب زوجته فهذه معنى الايه احل احل لكم

[12:29]ليله الصيام اول يوم من شهر رمضان احل لكم ليله الرفث يعني

[12:33]المقاربه الى نسائكم هن لباسا لكم وانتم لباسا لهن وبينا الايه هذا

[12:38]الشق الاول من الايه بعدين في شق ثاني ما ذكرناه اللي هو

[12:42]ايضا اثناء اثناء الاعتكاف ما يجوز ايضا واحد يقارب زوجته هذا ما

[12:46]ذكرناه في الايه الامر الثالث هو تحديد وقت الافطار وتحديد وقت الامساك

[12:53]وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

[12:57]ثم اتموا الصيام الى الليل المساله الاولى تقول متى تمسكون عن الطعام

[13:01]وكلوا واشربوا ليه متى حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود

[13:05]من الفجر شرحناه في المحاضره السابقه مو اسبوع الاضافي اللي قبله قلنا

[13:09]الخيط الابيض هو هو شنو الفجر الصادق يطلع نور افقي على افق

[13:15]السماء كذ افقي اللي يرصد هذا يشوفه ينشاف بالعين بعد فتره والخيط

[13:21]الاسفل حسب الظاهر هو الفجر الكاذب ش راحنا احنا شنو معناه الفجر

[13:25]الكاذب قلنا من النظريات ان الفجر الكاذب عباره عن نور يطلع عمودي

[13:30]من من افق افق السماء الى فوق بعد شوي يختفي يروح بعد

[13:35]فتره اي وقت الفجر الصادق فيدخل وقت صلاه الفجر بينا هذا سابقا

[13:39]بعدين وقت الافطار متى وقت الافطار هذا وقت الامساك وقت الافطار مثل

[13:47]ما يبنى الايه ثم اتموا الصيام الى من؟ الى الليل اذا صار

[13:51]الليل جاز الافطار الان تحديد الليل في خلاف عند الفقهاء والمفسرين بشكل

[13:56]عام البعض قال بان الليل هو سقوط قرص الشمس عن الافق لمن

[14:01]اخر جزء من الشمس يختفي تحت الافق خلاص سقط قرص الشمس والبعض

[14:06]قال لا ذهاب الحمره المشرقيه على تفصيل اللي هو عاده يكون ربع

[14:10]ساعه من سقوط قرص الشمس ففي خلاف هل هذا الليل الاول ولا

[14:14]هذا الليل الثاني لكن مشهور الفقهاء عند الاماميه ان هو عنده ذهاب

[14:19]الحمره المشرقيه الى سمت الراس في عندهم تفصيل بشكل عام يكون ربع

[14:24]ساعه بد بعد سقوط قرص الشمس هذه ايات الصيام عن شهر رمضان

[14:30]مع انها اربع ايات وهذا لا يقلل من قيمه الصيام بظل الصيام

[14:34]فريضه عظيمه واصلا هذا لعله من اهداف الله سبحانه وتعالى انه لم

[14:40]يجعل تفصيلا لكل مساله حتى يرجع لرسول الله صلى الله عليه واله

[14:44]حتى النبي صلى الله عليه واله يبين للناس حتى الايه المباركه عده

[14:47]في ايه مباركه تبين ان الله سبحانه وتعالى نزل القران نزل كذا

[14:52]والبيان من رسول الله صلى الله عليه واله فهذه اربع ايات ومع

[14:56]ذلك تظل يظل الصوم فريضه عظيمه مثل ما البعض يشكل علينا على

[15:02]الخمس كم ايه عن الخمس عادي كم ايه على الخمس المشكله شهر

[15:05]رمضان ايه وفيها تفاصيل عديده وهي اربع ايات فقط وفي بعض منها

[15:10]مكرر بعد صيام شهر رمضان فقط اربع ايات مع ذلك احكام الصوم

[15:14]لا يؤخذ فقط من القران الكريم بل ايضا من النبي صلى الله

[15:18]عليه واله اكتفي بهذا المقدار اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[15:22]ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا من كل

[15:27]سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا عن

[15:32]انفسنا وتوفنا مع الابرار رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا

[15:37]وجزيما بالاحسان احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا ببركه الصلاه على محمد وال محمد

[15:44]الله اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Up next

خطبة الجمعة - آيات صوم شهر رمضان - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خطبة الجمعة - آيات صوم شهر رمضان - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language