#حول الجبيره وشرح مساله 118 الى(07711343203)

0 المشاهدات· 25/10/21

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]هسه وصلنا ل 118 زين مساله 118 قال اذا كان قال اذا

[0:12]كان ما على الجبير على الجرح من الجبير مغصوبا لا يجوز المسح

[0:18]عليه ولو مسح لم يصح الوضوء على الاحوط وجوبا على الاحوط لزوما

[0:27]ف الجبيره مخصوبه مسروقه يصير امسح عليها يجوز قال ما يجوز يا

[0:34]بذا ما يجوز شو يسوي المتعين فيه التيمم قال اذا كان ما

[0:38]على الجرح من الكبيره مغصوبا لا يجوز المس عليه ولو مسح عليه

[0:46]لم يصح الوضوء على حوض جبن وان كان الظاهر قال وان كان

[0:50]الظاهر مباحا وباطنه مغصوبا فان لم يعد مسح الظاهر تصرفا فيه فلا

[0:59]يضر يعني مثلا عند الجبيره الباطنه مغصوبه جبيره صغيره مثلا والجبيره اللي

[1:04]يمسح عليها شنو اللي يمسح عليها >> مباحه >> مباحه وهي يعد

[1:09]تصرفا بمنا ماذا يعد تصرفا >> بالظاهر >> بمن بالظاهر الكبيره الكبيره

[1:16]يعني المباحه زين قال >> فلا يضر >> وينها ايه احسنت ما

[1:24]شاء الله عيونك فلا يضر والا لزمه رفع وتبديله في يعني اذا

[1:28]شنو اذا اذا يضر لازم يبدلها يرفعها ويبدلها فان لم يكن قال

[1:35]فان لم يكن او كان مضرا بحد لا يجب معه الرفع فان

[1:42]عد تلفا جاز المساله اي فاذا يعد تالفا يعف شي يسير مثلا

[1:48]على سبيل المثال المقصوب ماكو اشكال يمسح عليها ولكن الاحوط لزوما استرضاء

[1:55]المالك قبل ذلك اذا يظن مالك زين قبل المس عليها ماكو اشكال

[1:59]وان لم يعد تالفا وجب استرضاءه لا ما يعد تالفا كبيره وظاهره

[2:08]جبيره وظاهره زين قاله وجب استرضاعه فان لم يكن فان لم يمكن

[2:15]ما يقدر ما يقدر يسترضي شو اسوي قال فالاحوط وجوبان الجمع بين

[2:22]الوضوء بالاختصار على غسل اطرافه وبين التيمم فيختصر ما يمسح على الجبيره

[2:26]المغصوبه على اطرافها ويجمع التيمم وياه واضحه >> شيخ شنو الجبيره المقصوه

[2:32]>> يعني حيدر سرق من عندك اللفاف >> باندج >> باندجزين وانت

[2:40]ما ترضى >> ويدر ما ترضى فشو يسوي لا يقدر يسترضيك >>

[2:45]ولا نقول فد شي بسيط لافاف ظاهر انه مخصوص المستشفى من البيت

[2:50]>> احسنت او سرق من المستشفى فيمسح على اطراف الجبيره ما يوصلها

[2:58]ويتيمم اما اذا يقدر يرضيك يمسح فوقها بس يرضيك قبل لا يمسح

[3:01]فوقه الصلاه شلون راح تصير مالته هعبر الوضو شلون المقصود >> اي

[3:11]بالصلاه بالصلاه اذا ا المغصوب ما ساتر للعوره جائز >> جائز >>

[3:15]اي ما يستر العوره >> بس >> اما اي احسنت اما هذا

[3:22]اللفاف يقدر يستر العوره مثلا مثلا هذا لفاف كبير وبمكانه يستر العوره

[3:27]هو مخصوص نقول له ما يجوز صلاح ينث ما يجوز ما يجوز

[3:32]الا تبدل اللفاف لو يعني ما يجوز هنان اما لفاف ما يستر

[3:35]العوره العركينه ما تستل العوره الجراب ما يستر العوره فيجوز تصلي به

[3:43]وان كان مسروق ولكن الماثوم تصرف ب من بالمقصود >> شيخنا اكو

[3:49]مساله مادام قلت على >> مثلا هسه احنا اللباس هذا خلينا نقول

[3:52]للعوره >> الساتر هذا جو هذا مباح >> اي >> وهاي مخصوبه

[3:58]ما جائز تصلي جائزه اي جائز صلي ولكن شنو >> احسن ماكو

[4:03]هذا بس هذا وهذا مغصوب >> اي هذا ما يجوز >> هذا

[4:07]ما يجوز >> يعني مثلا الثوب مباح الثوب مغصوب سارقه او متعلق

[4:10]به حق شرعي >> حق شرعي >> ايه نقول لك و انت

[4:16]عندك لباس مباح يقول ساتر العوره مباح يقول لك يجوز تصلي ولكن

[4:19]ماثوم الصلاه صحيحه ماثوم التصرف بالمقصود التصرف بمن باال شو اسمه الخمس

[4:29]نعم >> تقول لا عند هذا الثوب سرقته او متعلق به حق

[4:31]شرعي هو سطر العوره ما عندي لباس داخلي >> ما يجوز الصلاه

[4:37]به ما يجوز احسنتم زين قال مساله 119 لا يشترط في الجبيره

[4:47]ان تكون مما تصح الصلاه فيها فلو كانت حريرا او ذهبا او

[4:55]جزء حيوان غير ماكول اللحم لم يضر بوضوءه فالذي يضر هو النجاسه

[5:05]ظاهرها او غصبيتها على ما مر هاي المساله بها تفصيل هاي المساله

[5:10]بها تفصيل هنان العباره ما تامه شلون ما تامه هنا مساله 119

[5:18]قال لا يشترط في الجبيره ان يكون ما تصح الصلافي افتهمنا يعني

[5:22]حتى غير ماكو اللحم جائز بالج >> غير يابا سيدنا تقول يعني

[5:30]حتى لو مو تصح في صلاه غير ماكول اللحم حتى لو ميته

[5:34]حتى لو ميته قال ينتبه للعباره شوف العباره شو يقول زين قال

[5:41]لا يشترط في الجبيره ان تكون ما تصح الصلاه فيها فلو كانت

[5:45]حريرا حرير او ذهب حرير او ذهب لان الحرير خالص ما يجلابي

[5:52]او ذهب ما يجلابي او جزء حيوان غير ماكول اللحم جزء حيوان

[5:56]غير ماكول اللحم قال ميته قال ميته ما قال ميته الميته ما

[6:04]يجوز الميته ما يجوز قال غير ماكول اللحم لم يضر بوضوئه فالذي

[6:11]يضر ماذا شنو هو النجاسه ظاهرها فالحيوان غير ماكول اللحم يعني او

[6:18]ماكول اللحم بس شنو ميته يجوز ما يجوز ليش ليش ما يجوز

[6:24]احسنتم >> بحاره ما يجوز هنا بس المذ >> زين فهنا ايش

[6:32]تفتي شو يقول غير ماكول اللحم اذا كان مذكراج كبيره اذا كان

[6:39]مذكرشين حيوان غير ما يكون لحم يتذكر يعني تقدر تذبح لك مثلا

[6:44]>> كلب اجل >> ذئب لا الكلب والخنزير مستثنات لان عين اي

[6:49]غير غير ماكله اللحم مطلقا على الكلب الخنزير احسنت ذئب اسد ضبع

[6:57]زين ف تقدر تذبحه جري الذبحه على الطريقه الاسلاميه زين ويذكا يذكا

[7:07]سويته شنو ايش سويته سويته جبيره يجوز سويته قمصله مذكر يجوز صلي

[7:15]به ما يجوز ليش ليش لان هذا يستر العوره كذلك الحال كذلك

[7:23]الحال اللي يستر العوره وان كان مذكر غير ماكول اللحم ما يجوز

[7:29]ها راح تشبك شويه عندكم ما ادري بها بس هي اي مساله

[7:34]شويه مهمه >> اطلع لك شو يسمونها بمقدمات الصلاه ونا نرجع لمسالتنا

[7:39]تستفادون من المساله زينفص >> اي مو هي مشكله ما مفصله يعني

[7:47]مساله مضغوطه المفروض يعني صار لي اي لان هسه انا على المساله

[7:54]انت شو تسوي شو تروح تقول لك غير ماكول اللحم غير ماكل

[7:58]اللحم غير تفصل سيدنا قال انا فصلت انت ايش بعد افتهم كان

[8:04]مكشرح لك اياه قلت لك تستثنى النجسه النجاسه فالميته ولا مو >>

[8:11]فعلى نحو الاطلاق ماكول اللحم غير ماكول اللحم ما يجوز تسويه جبيره

[8:16]هذا النجس ما يجوز ما يجوز >> زين شو يقول بمقدمات الصلاح

[8:23]شوف شو يقول قال ان يكون من اجزاء الميته قال ان يكون

[8:34]من اجزاء الميته مساله 522 جواهر قال ان لا يكون من اجزاء

[8:41]الميته التي تحلها الحياه من دون فرق بين ما تتم الصلاه فيها

[8:44]وما لا تتم الصلاه فيها على حوض جبن فقا قال السيد تتم

[8:50]الصلاه فيه ما تتم الصلاه فيه الميته ما يجوز الميته ما يجوز

[8:55]>> سيد الشيخ بس >> طيب يعني الميته مثلا عنده بقره ميته

[9:05]بقره ميته زين سويت من جلدها شنو جبيره جبيره لك هاي جبيره

[9:13]صغيره كبيره ما يجوز يابا هي صغيره ما تتم فيه الصلاه يعني

[9:17]هذا الجلد لو خليه على العوره ما يستوي العوره صغير نقول لك

[9:22]ما يجوز مثلا السباد من ها المساله شباب يشترون هذا البنطلون الكابوي

[9:30]به جلته طبيعيه جاي من غير دوله اسلاميه يجوز صلبي قول ما

[9:35]يجوز يقول والله مو انا ا صلبي ما ادري يقول لك تعال

[9:39]انت صلبي ما تدري انت تسال عن دينك ما تسال >> والله

[9:45]اسال بس هاي غفل عنها ما ادري انقول لك انت صلاتك صحيحه

[9:49]ليش نعامله قاصر ومقصر نعامله قاصر ومقصر >> حتى الحزام يدخل بين

[9:53]>> اي الحزام نفس الحكم هسه ها القطعه الصغيره هو الحزام بعد

[9:57]من باب اولى الحزام بعد من باب اولى >> زين اول شيخنا

[10:05]سالوا سالوا >> اي سالوا هذا السيد السيد منير الخباز المقرر البحث

[10:10]الخارج مال السيد السستاني يقول كان السيد الاستاذ يقول اسال ولو الصفحه

[10:13]ايش قد رقمها اسال >> ايه >> شيخي زين انا هسه هذا

[10:19]الحزام شلون اعرفه من غير بلد اذا اذبه بذمه ابو الحزام >>

[10:23]لا لا ه اسال اذا مثلا >> شيخنا لا العفو بس ملاحظ

[10:31]يعني هسه الضابط احنا اكثرنا نلبس حزب هسه خاصه وبدواماتنا يعني >>

[10:34]نلبس حزام >> ماشي >> هم يقولون طبيعي بينما احنا ندرب الطبيعي

[10:37]غالي كلش >> اي اذا مو طبيعي ما >> هذا كله يعني

[10:43]هذا كله >> يعني هيك بع وبخمسه وب 15 شاهدنا >> اي

[10:46]شاهدنا طبيعي اذا مو طبيعي ماكال احنا نسولف على الطبيعي >> الطبيعي

[10:52]شيخ بطبيعه الحال عالي يعني طبيعي نسولف احنا من على الجلد الطبيعي

[10:59]وهذا المبطلون الكابوي يجي بجلد طبيعي قطعه صغيره >> هاي تصير ورا

[11:01]>> اي يصير ورا >> قطعه صغيره هذا يجي بجلد طبيعي >>

[11:07]ف >> انا اشتريت ما ادري >> مو اذا مثلا من دوله

[11:12]اسلاميه مثلا ماكو اشكال >> من الصين >> بس اذا من الصين

[11:15]من دوله اجنبيه ما يجوز ما يجوز وبعد من دوله اسلاميه بس

[11:22]مثلا يبيعون شلون مثلا انت تروح تشتري دجاج شنو مجمد مجمد هذا

[11:26]اذا مو ثقه ما يجوز تشتري من عنده حتى لو مسلم >>

[11:30]زين شيخ اقدر اقصها تخلص منها ايه ايادي تاكلت يعني ما تاكل

[11:35]>> زين خلينا نكمل العباره مالت >> ويختص الحكم بالميته النجسه وان

[11:42]كان الاحوط استحبابا الاجتناب عن ميته الطاهره ايضا يعني ميته مسه هي

[11:49]>> لا الميته النجسه يا شيخنا الميته النجسه ذو نفس سائله >>

[11:56]من تذبحها يسيل دمها مثلا السمك ما ب اوداج ب دم داخلي

[12:04]صحيح بس ما ب اوداج هذا نفس غير سائله النمل القمر ابو

[12:08]بريص هذا كله نفس غير سائله التمساح الحيه الثعبان هذا نفسائله هذا

[12:17]يجوز تسوي مثلا من عنده ثوب وتستري العوره وتصلي به بس اذا

[12:22]شنو مو ميته >> اذا عدل >> اذا ذبحه مثلا >> والله

[12:27]ذبحت لك التمساح مثلا >> زين >> اي اما اسمع زين شوف

[12:32]يقول شوف شو يقول العباره >> ويختص الحكم بالميته النجسه وين كانحط

[12:36]استحبابا الاجتناب عن الميته الطهاره ايضا زين الميته شو يقول وان كان

[12:43]الاحوض استحبابه فيجوز >> زين يعني يجوز انت حتى لو ميته في

[12:48]السائله نفسها >> ها في السائله نفسها >> اي نفس السائله مثلا

[12:57]الفار الجريده هذا نفس سائله هذا >> يعني بداد >> يبيع يخرج

[13:02]دم هذا ميته اذا قتلته مثلا قتلته وتريد تسوي مثلا اي تسوي

[13:09]مثلا هذا يعني سير مال ساعه تسوي ما يجوز صلابه سير مال

[13:12]الساعه ما يستل العوره او تسوي مثلا جبيره قلنا ما يجوز هذا

[13:18]بمن يذكر يذكره شروط لباس المصلي النوم شو يقول السيد يقول قد

[13:23]تقدم في النجاسات حكم الجلد الذي نشغل به الرابع هاي هاها الرابع

[13:29]هاي تخصنا المساله قال ان لا يكون من اجزاء السباع بل مطلق

[13:32]ما لا يكل لحمه من الحيوان الذي له نفس سائله عن لحوض

[13:39]وجوبا لحوض لزوما ويختص المنع بما تتم الصلاه فيه وان كان الاحوض

[13:43]قال وان كان الاجتناب عن غيره ايضا احوط استحبابا يعني مثلا انا

[13:51]ذبحت له اسد ذبحت لي ذئب ذبحت لي نمر قل ما شئت

[13:58]ما غير ماكو لحم ذبحت لهزونه هره ذبحت ليزونه >> ذبحتها ف

[14:01]اسمع ذبحتها على الطريقه الاسلاميه >> هذه يعتبر يعتبر هذا مثلا هذا

[14:11]يعتبر ميته ما يعتبر ميته مذكر بس غير ماكون لحم ما يجي

[14:13]طلابي اذا كان يستر العوره سيدنا واذا كان ما يستر العوره اسويه

[14:19]مثلا جبيره اسويه

0 تعليقات

التالي

#حول الجبيره وشرح مساله 118 الى(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#حول الجبيره وشرح مساله 118 الى(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة