Volgende
2 Bekeken · 24/02/01
2 Bekeken · 24/02/05
2 Bekeken · 24/02/05
#حول الجبيره وشرح مساله 118 الى(07711343203)
0
0
0 Bekeken·
25/10/21
Laat meer zien
Transcript
[0:00]هسه وصلنا ل 118 زين مساله 118 قال اذا كان قال اذا
[0:12]كان ما على الجبير على الجرح من الجبير مغصوبا لا يجوز المسح
[0:18]عليه ولو مسح لم يصح الوضوء على الاحوط وجوبا على الاحوط لزوما
[0:27]ف الجبيره مخصوبه مسروقه يصير امسح عليها يجوز قال ما يجوز يا
[0:34]بذا ما يجوز شو يسوي المتعين فيه التيمم قال اذا كان ما
[0:38]على الجرح من الكبيره مغصوبا لا يجوز المس عليه ولو مسح عليه
[0:46]لم يصح الوضوء على حوض جبن وان كان الظاهر قال وان كان
[0:50]الظاهر مباحا وباطنه مغصوبا فان لم يعد مسح الظاهر تصرفا فيه فلا
[0:59]يضر يعني مثلا عند الجبيره الباطنه مغصوبه جبيره صغيره مثلا والجبيره اللي
[1:04]يمسح عليها شنو اللي يمسح عليها >> مباحه >> مباحه وهي يعد
[1:09]تصرفا بمنا ماذا يعد تصرفا >> بالظاهر >> بمن بالظاهر الكبيره الكبيره
[1:16]يعني المباحه زين قال >> فلا يضر >> وينها ايه احسنت ما
[1:24]شاء الله عيونك فلا يضر والا لزمه رفع وتبديله في يعني اذا
[1:28]شنو اذا اذا يضر لازم يبدلها يرفعها ويبدلها فان لم يكن قال
[1:35]فان لم يكن او كان مضرا بحد لا يجب معه الرفع فان
[1:42]عد تلفا جاز المساله اي فاذا يعد تالفا يعف شي يسير مثلا
[1:48]على سبيل المثال المقصوب ماكو اشكال يمسح عليها ولكن الاحوط لزوما استرضاء
[1:55]المالك قبل ذلك اذا يظن مالك زين قبل المس عليها ماكو اشكال
[1:59]وان لم يعد تالفا وجب استرضاءه لا ما يعد تالفا كبيره وظاهره
[2:08]جبيره وظاهره زين قاله وجب استرضاعه فان لم يكن فان لم يمكن
[2:15]ما يقدر ما يقدر يسترضي شو اسوي قال فالاحوط وجوبان الجمع بين
[2:22]الوضوء بالاختصار على غسل اطرافه وبين التيمم فيختصر ما يمسح على الجبيره
[2:26]المغصوبه على اطرافها ويجمع التيمم وياه واضحه >> شيخ شنو الجبيره المقصوه
[2:32]>> يعني حيدر سرق من عندك اللفاف >> باندج >> باندجزين وانت
[2:40]ما ترضى >> ويدر ما ترضى فشو يسوي لا يقدر يسترضيك >>
[2:45]ولا نقول فد شي بسيط لافاف ظاهر انه مخصوص المستشفى من البيت
[2:50]>> احسنت او سرق من المستشفى فيمسح على اطراف الجبيره ما يوصلها
[2:58]ويتيمم اما اذا يقدر يرضيك يمسح فوقها بس يرضيك قبل لا يمسح
[3:01]فوقه الصلاه شلون راح تصير مالته هعبر الوضو شلون المقصود >> اي
[3:11]بالصلاه بالصلاه اذا ا المغصوب ما ساتر للعوره جائز >> جائز >>
[3:15]اي ما يستر العوره >> بس >> اما اي احسنت اما هذا
[3:22]اللفاف يقدر يستر العوره مثلا مثلا هذا لفاف كبير وبمكانه يستر العوره
[3:27]هو مخصوص نقول له ما يجوز صلاح ينث ما يجوز ما يجوز
[3:32]الا تبدل اللفاف لو يعني ما يجوز هنان اما لفاف ما يستر
[3:35]العوره العركينه ما تستل العوره الجراب ما يستر العوره فيجوز تصلي به
[3:43]وان كان مسروق ولكن الماثوم تصرف ب من بالمقصود >> شيخنا اكو
[3:49]مساله مادام قلت على >> مثلا هسه احنا اللباس هذا خلينا نقول
[3:52]للعوره >> الساتر هذا جو هذا مباح >> اي >> وهاي مخصوبه
[3:58]ما جائز تصلي جائزه اي جائز صلي ولكن شنو >> احسن ماكو
[4:03]هذا بس هذا وهذا مغصوب >> اي هذا ما يجوز >> هذا
[4:07]ما يجوز >> يعني مثلا الثوب مباح الثوب مغصوب سارقه او متعلق
[4:10]به حق شرعي >> حق شرعي >> ايه نقول لك و انت
[4:16]عندك لباس مباح يقول ساتر العوره مباح يقول لك يجوز تصلي ولكن
[4:19]ماثوم الصلاه صحيحه ماثوم التصرف بالمقصود التصرف بمن باال شو اسمه الخمس
[4:29]نعم >> تقول لا عند هذا الثوب سرقته او متعلق به حق
[4:31]شرعي هو سطر العوره ما عندي لباس داخلي >> ما يجوز الصلاه
[4:37]به ما يجوز احسنتم زين قال مساله 119 لا يشترط في الجبيره
[4:47]ان تكون مما تصح الصلاه فيها فلو كانت حريرا او ذهبا او
[4:55]جزء حيوان غير ماكول اللحم لم يضر بوضوءه فالذي يضر هو النجاسه
[5:05]ظاهرها او غصبيتها على ما مر هاي المساله بها تفصيل هاي المساله
[5:10]بها تفصيل هنان العباره ما تامه شلون ما تامه هنا مساله 119
[5:18]قال لا يشترط في الجبيره ان يكون ما تصح الصلافي افتهمنا يعني
[5:22]حتى غير ماكو اللحم جائز بالج >> غير يابا سيدنا تقول يعني
[5:30]حتى لو مو تصح في صلاه غير ماكول اللحم حتى لو ميته
[5:34]حتى لو ميته قال ينتبه للعباره شوف العباره شو يقول زين قال
[5:41]لا يشترط في الجبيره ان تكون ما تصح الصلاه فيها فلو كانت
[5:45]حريرا حرير او ذهب حرير او ذهب لان الحرير خالص ما يجلابي
[5:52]او ذهب ما يجلابي او جزء حيوان غير ماكول اللحم جزء حيوان
[5:56]غير ماكول اللحم قال ميته قال ميته ما قال ميته الميته ما
[6:04]يجوز الميته ما يجوز قال غير ماكول اللحم لم يضر بوضوئه فالذي
[6:11]يضر ماذا شنو هو النجاسه ظاهرها فالحيوان غير ماكول اللحم يعني او
[6:18]ماكول اللحم بس شنو ميته يجوز ما يجوز ليش ليش ما يجوز
[6:24]احسنتم >> بحاره ما يجوز هنا بس المذ >> زين فهنا ايش
[6:32]تفتي شو يقول غير ماكول اللحم اذا كان مذكراج كبيره اذا كان
[6:39]مذكرشين حيوان غير ما يكون لحم يتذكر يعني تقدر تذبح لك مثلا
[6:44]>> كلب اجل >> ذئب لا الكلب والخنزير مستثنات لان عين اي
[6:49]غير غير ماكله اللحم مطلقا على الكلب الخنزير احسنت ذئب اسد ضبع
[6:57]زين ف تقدر تذبحه جري الذبحه على الطريقه الاسلاميه زين ويذكا يذكا
[7:07]سويته شنو ايش سويته سويته جبيره يجوز سويته قمصله مذكر يجوز صلي
[7:15]به ما يجوز ليش ليش لان هذا يستر العوره كذلك الحال كذلك
[7:23]الحال اللي يستر العوره وان كان مذكر غير ماكول اللحم ما يجوز
[7:29]ها راح تشبك شويه عندكم ما ادري بها بس هي اي مساله
[7:34]شويه مهمه >> اطلع لك شو يسمونها بمقدمات الصلاه ونا نرجع لمسالتنا
[7:39]تستفادون من المساله زينفص >> اي مو هي مشكله ما مفصله يعني
[7:47]مساله مضغوطه المفروض يعني صار لي اي لان هسه انا على المساله
[7:54]انت شو تسوي شو تروح تقول لك غير ماكول اللحم غير ماكل
[7:58]اللحم غير تفصل سيدنا قال انا فصلت انت ايش بعد افتهم كان
[8:04]مكشرح لك اياه قلت لك تستثنى النجسه النجاسه فالميته ولا مو >>
[8:11]فعلى نحو الاطلاق ماكول اللحم غير ماكول اللحم ما يجوز تسويه جبيره
[8:16]هذا النجس ما يجوز ما يجوز >> زين شو يقول بمقدمات الصلاح
[8:23]شوف شو يقول قال ان يكون من اجزاء الميته قال ان يكون
[8:34]من اجزاء الميته مساله 522 جواهر قال ان لا يكون من اجزاء
[8:41]الميته التي تحلها الحياه من دون فرق بين ما تتم الصلاه فيها
[8:44]وما لا تتم الصلاه فيها على حوض جبن فقا قال السيد تتم
[8:50]الصلاه فيه ما تتم الصلاه فيه الميته ما يجوز الميته ما يجوز
[8:55]>> سيد الشيخ بس >> طيب يعني الميته مثلا عنده بقره ميته
[9:05]بقره ميته زين سويت من جلدها شنو جبيره جبيره لك هاي جبيره
[9:13]صغيره كبيره ما يجوز يابا هي صغيره ما تتم فيه الصلاه يعني
[9:17]هذا الجلد لو خليه على العوره ما يستوي العوره صغير نقول لك
[9:22]ما يجوز مثلا السباد من ها المساله شباب يشترون هذا البنطلون الكابوي
[9:30]به جلته طبيعيه جاي من غير دوله اسلاميه يجوز صلبي قول ما
[9:35]يجوز يقول والله مو انا ا صلبي ما ادري يقول لك تعال
[9:39]انت صلبي ما تدري انت تسال عن دينك ما تسال >> والله
[9:45]اسال بس هاي غفل عنها ما ادري انقول لك انت صلاتك صحيحه
[9:49]ليش نعامله قاصر ومقصر نعامله قاصر ومقصر >> حتى الحزام يدخل بين
[9:53]>> اي الحزام نفس الحكم هسه ها القطعه الصغيره هو الحزام بعد
[9:57]من باب اولى الحزام بعد من باب اولى >> زين اول شيخنا
[10:05]سالوا سالوا >> اي سالوا هذا السيد السيد منير الخباز المقرر البحث
[10:10]الخارج مال السيد السستاني يقول كان السيد الاستاذ يقول اسال ولو الصفحه
[10:13]ايش قد رقمها اسال >> ايه >> شيخي زين انا هسه هذا
[10:19]الحزام شلون اعرفه من غير بلد اذا اذبه بذمه ابو الحزام >>
[10:23]لا لا ه اسال اذا مثلا >> شيخنا لا العفو بس ملاحظ
[10:31]يعني هسه الضابط احنا اكثرنا نلبس حزب هسه خاصه وبدواماتنا يعني >>
[10:34]نلبس حزام >> ماشي >> هم يقولون طبيعي بينما احنا ندرب الطبيعي
[10:37]غالي كلش >> اي اذا مو طبيعي ما >> هذا كله يعني
[10:43]هذا كله >> يعني هيك بع وبخمسه وب 15 شاهدنا >> اي
[10:46]شاهدنا طبيعي اذا مو طبيعي ماكال احنا نسولف على الطبيعي >> الطبيعي
[10:52]شيخ بطبيعه الحال عالي يعني طبيعي نسولف احنا من على الجلد الطبيعي
[10:59]وهذا المبطلون الكابوي يجي بجلد طبيعي قطعه صغيره >> هاي تصير ورا
[11:01]>> اي يصير ورا >> قطعه صغيره هذا يجي بجلد طبيعي >>
[11:07]ف >> انا اشتريت ما ادري >> مو اذا مثلا من دوله
[11:12]اسلاميه مثلا ماكو اشكال >> من الصين >> بس اذا من الصين
[11:15]من دوله اجنبيه ما يجوز ما يجوز وبعد من دوله اسلاميه بس
[11:22]مثلا يبيعون شلون مثلا انت تروح تشتري دجاج شنو مجمد مجمد هذا
[11:26]اذا مو ثقه ما يجوز تشتري من عنده حتى لو مسلم >>
[11:30]زين شيخ اقدر اقصها تخلص منها ايه ايادي تاكلت يعني ما تاكل
[11:35]>> زين خلينا نكمل العباره مالت >> ويختص الحكم بالميته النجسه وان
[11:42]كان الاحوط استحبابا الاجتناب عن ميته الطاهره ايضا يعني ميته مسه هي
[11:49]>> لا الميته النجسه يا شيخنا الميته النجسه ذو نفس سائله >>
[11:56]من تذبحها يسيل دمها مثلا السمك ما ب اوداج ب دم داخلي
[12:04]صحيح بس ما ب اوداج هذا نفس غير سائله النمل القمر ابو
[12:08]بريص هذا كله نفس غير سائله التمساح الحيه الثعبان هذا نفسائله هذا
[12:17]يجوز تسوي مثلا من عنده ثوب وتستري العوره وتصلي به بس اذا
[12:22]شنو مو ميته >> اذا عدل >> اذا ذبحه مثلا >> والله
[12:27]ذبحت لك التمساح مثلا >> زين >> اي اما اسمع زين شوف
[12:32]يقول شوف شو يقول العباره >> ويختص الحكم بالميته النجسه وين كانحط
[12:36]استحبابا الاجتناب عن الميته الطهاره ايضا زين الميته شو يقول وان كان
[12:43]الاحوض استحبابه فيجوز >> زين يعني يجوز انت حتى لو ميته في
[12:48]السائله نفسها >> ها في السائله نفسها >> اي نفس السائله مثلا
[12:57]الفار الجريده هذا نفس سائله هذا >> يعني بداد >> يبيع يخرج
[13:02]دم هذا ميته اذا قتلته مثلا قتلته وتريد تسوي مثلا اي تسوي
[13:09]مثلا هذا يعني سير مال ساعه تسوي ما يجوز صلابه سير مال
[13:12]الساعه ما يستل العوره او تسوي مثلا جبيره قلنا ما يجوز هذا
[13:18]بمن يذكر يذكره شروط لباس المصلي النوم شو يقول السيد يقول قد
[13:23]تقدم في النجاسات حكم الجلد الذي نشغل به الرابع هاي هاها الرابع
[13:29]هاي تخصنا المساله قال ان لا يكون من اجزاء السباع بل مطلق
[13:32]ما لا يكل لحمه من الحيوان الذي له نفس سائله عن لحوض
[13:39]وجوبا لحوض لزوما ويختص المنع بما تتم الصلاه فيه وان كان الاحوض
[13:43]قال وان كان الاجتناب عن غيره ايضا احوط استحبابا يعني مثلا انا
[13:51]ذبحت له اسد ذبحت لي ذئب ذبحت لي نمر قل ما شئت
[13:58]ما غير ماكو لحم ذبحت لهزونه هره ذبحت ليزونه >> ذبحتها ف
[14:01]اسمع ذبحتها على الطريقه الاسلاميه >> هذه يعتبر يعتبر هذا مثلا هذا
[14:11]يعتبر ميته ما يعتبر ميته مذكر بس غير ماكون لحم ما يجي
[14:13]طلابي اذا كان يستر العوره سيدنا واذا كان ما يستر العوره اسويه
[14:19]مثلا جبيره اسويه
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
2 Bekeken · 24/02/01
2 Bekeken · 24/02/05
2 Bekeken · 24/02/05
