المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

4 Views· 26/02/26

قناة حسينية ام البنين ع
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:17]صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على

[0:29]اعدائهم اجمع معين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله عليك

[0:39]يا سيدي يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي

[0:47]يا مولاي يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بحبلكم امنا من

[1:11]لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن

[1:29]الرحيم واذ قلنا للملا ملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر

[1:40]وكان من الكافرين الايه الكريمه مو جاي تحكي لي مجرد حادثه حدثت

[1:57]في بدايه الخلق بين ادم وبين ابليس في قضيه الاساد لادم او

[2:05]سجود الملائكه لادم وانما الايه عباره عن نص تاسي يفيدني في فهم

[2:16]طبيعه الانحراف العقدي وكيف ان الذنب يتحول الى منطلق من منطلقات الكفر

[2:24]لانه اذا تلاحظون القران الكريم ترى القران الكريم ما يعرف لي الكفر

[2:33]مجرد انكار نظري يعني مو فقط هذا الكفر مو القران الكريم لم

[2:38]يقدم لي الكفر ما يقدم لي يا مجرد انكار نظري يعني واحد

[2:46]مثلا ينكر وجود الله هذا كافر لو مو كافر قطعا كافر واحد

[2:54]مثلا ينكر يوم القيامه قطعا انه هذا شنو كافر واحد يقول نبوه

[2:58]ماكو قطعا انه هذا شنو؟ هذا كافر.

[3:01]القران مو فقط يقدم للكافر بهذه الصوره يعني ما يعرف للكافر فقط

[3:10]انه انكار نظري وانما القران الكريم يقدم لي الكفر على انه نتيجه

[3:15]لسلوك داخلي منشاه عقد نفسيه منشاه حاله نفسيه تؤدي الى سلوك منحرف

[3:26]بالتالي هذا السلوك المنحرف يوديني الى انكار عقده المقدسات وراح انتهي الى

[3:37]التوصيف اللي وصفه القران يقول وكان من الكافرين لانه ابليس اصلا هو

[3:42]كافر كان شو تقول انت ها اصلا مو كافر يريد يقول لي

[3:48]اكو قضيه سلوكيه يعني انا من اقدم لك الكفر ما اقدمه فقط

[3:52]انه انكار نظري فقط لا اريد اقول لك بعض مصاديق الكفر تكون

[4:01]ناجمه منين تكون ناجمه من سلوك منحرف فاذا هذه الايه واذ قلنا

[4:06]للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين هذه

[4:12]تقدم لي تنطيني فرد معادله دقيقه جدا هاي المعادله متكونه من مجموعه

[4:23]من العناصر شنو هاي العناصر هاي العناصر تقول لي اكو وضع نفسي

[4:31]معين هذا الوضع النفسي ان تجلي سلوك منحرف هذا السلوك المنحرف ان

[4:37]تجلت تكبر لان التكبر سلوك منحرف لو مو منحرف سلوك منحرف مو

[4:41]سلوك سوي فاذا اكو وضع نفسي هذا الوضع النفسي ان تجلي فريد

[4:50]يعني سلوك منحرف هذا السلوك المنحرف انتج لتكبر التكبر انتج لحاله من

[4:58]التمر تمرد على الاحكام الالهيه بالتالي هذا التمرد على الاحكام الالهيه اخرجني

[5:04]منين؟ اخرجني من دائره الايمان فالقران الكريم من خلال هذا النص الشريف

[5:11]يريد يقول لي انه اخطر ما في الكبر لان القران يقول استكبر

[5:19]اخطر ما في الكبر انه ما يبقى في حدود الرذيله الاخلاقيه الكبر

[5:26]ما يبقى بهذه الحدود وانما الكبر يولد لي فرد هويه كفريه في

[5:32]داخل النفس الانسانيه القران يقول عبا واستكبر النتيجه ما هي وكان من

[5:44]الكافرين اذا القران يقدم لي الكفر على انه سلوك منحرف هذا السلوك

[5:49]المنحرف ياؤدي بيؤدي بي الى الخروج عن خط الايمان ليش لانه ولهذا

[5:55]انت شوف انه الكفر عفوا او الكيبر في منطق القران الكريم وفي

[6:06]منطق اهل البيت وثقافه اهل البيت الكبر يعتبر اصل من اصول الكفر

[6:12]ليش؟ لانه الانسان يتحول من عابد للحق من عابد لله الى عابد

[6:22]لذاته او عبد لذاته من مطيع الى اوامر الله سبحانه وتعالى الى

[6:27]معترض على اوامر الله سبحانه وتعالى ليش؟ لانه الكبر يعارض روح الايمان

[6:40]مو معارض لروح الايمان الايمان يحتاج له الى نفس طيعه الايمان يحتاج

[6:47]له الى نفس مصانعه للنداء الالهي والمتكبر انسان مترفع انسان متجبر انسان

[6:55]عنيد انسان متمرد على الاحكام الالهيه ولهذا احنا اذا نرجع الى الموروث

[7:02]الروائي لاهل البيت وثقافه اهل البيت نشوف ان الامام الصادق صلوات الله

[7:14]وسلامه عليه يضع ايدينا على الجذور العميقه للكفر شو يقول؟ يقول الكفر

[7:20]اللهه اصول الكفر له اصول الامام الصادق يقول اصول الكفر كفر ثلاثه

[7:25]ثلاث اصول غير هاي الاصول الكفر ما يطلع عن خط هذه الثلاثه

[7:32]شنو هاي الثلاثه قال الحرص والحسد والكبر او الاستكبار وفعلا يعني هذن

[7:39]الاصول حتى انا شفت ابن القيم ابن القيم الجوزيه في كتاب الفوائد

[7:48]يستفيد اعتقد هذا من الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول اصول

[7:54]الخطايا او الخطايا والذنوب ترجع الى اصول ثلاثه هذا ابن القيم الجوزيه

[8:00]شنو ذن الاصول الثلاثه يقول الحرص الاستكبار والتكبر ولا يوجد ذنب من

[8:11]الذنوب والذنوب كلها لا تخرج عن دائره هذه الاصول الثلاثه مهما كانت

[8:19]مهما كان جرمها ومهما كانت فضاعتها صغيرا كان او كبيرا ظهرا ظاهرا

[8:31]كان او باطنا وان المذنبين والعصاه ينهلون من هذا المستنقع الاسن الفاسد

[8:41]مهما تعددت مشاربهم اختلفت مشاربهم وتعددت مذاهبهم وتباعدت ديارهم هاي كلمه من

[8:51]كلمه ابن القيم الجوزيه في كتاب الفوائد يقول الذنوب نوب كلها ترجع

[8:56]ال من هاي الاصول الثلاثه ماكو ذنب من الذنوب الا وان يكون

[8:59]مصدره اما حسد او يكون مصدره حرص او يكون مصدره شنو؟ مصدره

[9:08]استكبار ها المعمل بها المعمل الذي ينتج الذنوب وينتج المعاصي والخطايا هو

[9:16]هذا المعمل اللي به ثلاث خطوط تنتج حسد استكبار حرص واستكبار وفعلا

[9:28]يعني انت لما ترجع مثلا لل مثلا الحرص ها تشوف ان الحرص

[9:32]مولد للذنوب ها كثير مجموعه من المصاديق كلها تندرج تحت هذا المفهوم

[9:41]يعني مثلا مثلا الانسان اللي يمنع زكاه ماله نتيجه الحرص لو مو

[9:48]نتيجه الحرص ها نتيجه الحرص ولهذا الحديث عن الامام الصادق يقول من

[9:54]منع زكاه ماله خير عند الممات بين ان يموت يهودي او نصراني

[10:03]او مجوسي فاذا منع الزكاه نتيجته شنو؟ نتيجه الحرص مثلا الغش واحد

[10:10]الان يغش بالميزان واحد مثلا يغش بالبضاعه واحد يبسط على الرصيف واحد

[10:17]نتيجه حرصه لو مو نتيجه حرصه ها نتيجه الحرص تشوف الانسان يغش

[10:25]الظلم ايضا نتيجته شنو؟ نتيجته منين ناتج المولد ماله لانه انا من

[10:31]غشيتك ظلمتك لو ما ظلمتك ها قطعا انه ظلمتك فاذا الظلم كذلك

[10:39]مثلا الانكار بعضرو الاسلام لا يصل الى انكار ضرورات الاسلام انا اتذكر

[10:45]واحد قلت له انت الله مكنك وعندك فلوس فليش ما تطلع الحق

[10:52]الشرعي مال هاي اموالك وهاي انت ما تدري ايش وقت الله سبحانه

[10:55]وتعالى يودي لك مسلحه عزرائيل وتصعد بها فذني يظلن وراك ترى يشترون

[11:02]بهن سيارات يظل يلعبون بهن فانت ليش ما تطلع الحق الشرعي فشوف

[11:06]الحرص على امواله شوف الحرص عنده قال والله من يقول اكو خمس

[11:15]ها خمس ماكو فوصل به الحال ان ينكر ضروره من ضرورات الدين

[11:21]فالحرص مولد لهذه شنو؟ مولد لهذه الذنوب وبالنتيجه ان هذه الذنوب تودي

[11:30]الانسان وين؟ تودي الانسان الى دائره الكفر ولا انا اتذكر هذا شخص

[11:35]في زمن النبي صلى الله عليه واله اسمه ثعلبه ابن حاطب ثعلبه

[11:45]ابن حاطب كان يصلي خلف النبي بالصف الاول تدري انت الصف الاول

[11:48]به فضيله مو مثل الصف الثاني فيصل يصلي بالصف الاول خلف النبي

[11:52]مباشره وهذا عنده شويهه واحده عنده راس واحد مال الغنم فاجا للنبي

[11:58]قال له يا رسول الله اريد تدعي لي بالرزق اريد الله يرزقني

[12:04]بعد اكثر من هذا راس الغنم النبي يسكت عنه ما يحاكيه مره

[12:07]مرتين ثلاثه قال له انت شو تسوي بال يعني بالرزق هذا شو

[12:16]تسوي انت مو قليل تقوى على شكره افضل من كثير لا تؤدي

[12:19]حقك خاف يصيرن عندك وبعدين يصيرن عزيزات عندك قال له لا يا

[12:25]رسول الله مو انا عندي مشروع بحياتي شنو هذا المشروع قال له

[12:31]اذا صارت عندي اموال اراح اصاعد الفقراء المعوزين اللي عنده عمليه اللي

[12:37]عنده روحه للمستشفى من يجينا انا راح اطيه فانا اذا الله رزقني

[12:41]راح اصدق بهذه الاموال سكت عن النبي مره مرتين ثلاثه بدا يليح

[12:49]على النبي النبي رفع ايده الى السماء قال اللهم ارزق ثعلبه مالا

[12:52]كثيرا بدات تتوالت والده عده هذه الشويهه تتكاثر قام يصلي يوم وثاني

[13:02]يوم لان انشغل بمن انشغل بالاموال قام يصلي يوم وثاني يوم تزايدت

[13:07]الاغنام قام يصلي كل جمعه خلف النبي مشغول بها تزايدت اكثر طلع

[13:15]خلف خارج المدينه بعد خارج المدينه ما يتمكن يوميه يجي يصلي خلف

[13:19]قام كل شهر يجي له مره يصلي خلف النبي الى ان قطع

[13:25]تماما نزلت ايه الزكاه خذ من اموالهم صدقه النبي قال للجبات تطلعون

[13:31]خارج المدينه تجيبونا الزكوات وفعلا طلعوا الجبات مروا على ثعلبه ابن حاطيب

[13:39]ثعلبه ابن حاطيب صارت عده الاغنام تغطي عين الشمس فمروا عليه قالوا

[13:47]له ثعلبه انت عندك اموال وهاي الاغنا نام كلها بالغه النصاب الشرعي

[13:52]فطينا النصاب نزلت ايه الزكاه ظل يحك براسه يمنه يحك براسه يسره

[13:56]قال لهم روحوا يعني انتم كملوا من بقيه المسلمين من ترجعون خلي

[14:05]طريقكم علي انا اعطيكم الزكاه ففعلا كملوا جبات ورجعوا علي قالوا له

[14:11]يلا وين حق الزكاه التفت لهم قال لهم انا شن فرقي عن

[14:16]اليهودي وشن فرقي عن المسيح النصراني قالوا له شلون قال لهم اليهودي

[14:21]والنصراني يدفع جزيه وانا ادفع زكاه اذا اثنيناتنا احنا سو هذا يدفع

[14:24]جزيه وانا والله انها لاخت جزيه انا ما مستعد انا ادفع شنو

[14:31]انا مسلم على اساس اطريبه انا شنو انا يهودي انا ذاك تاخذون

[14:34]منه جزيه انا تاخذون مني زكاه فما انطاهم الزكاه رجعوا قالوا للنبي

[14:40]هيك سوي ويانا حاطب ابن ثعلبه هذا اللي يقول لك انا من

[14:43]تجيني اموال راح اسوي مشاريع خيريه واصدق وادال قال الجبات مره ثانيه

[14:51]ابى ان يدفع الزكاه فهبط جبرائيل يحمل قوله تعالى ومنهم من عاهد

[14:57]الله لئن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من

[15:04]فضله بخلوا به وتولىوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم

[15:15]يلقونه بما اخلفوا الله وعده وبما كانوا يكذبون من نزل جبرائيل بهذه

[15:22]الايه النبي صفق ايد على ايد قال يا ويح ثعلبه يا ويح

[15:25]ثعلبه يا ويح ثعلبه القران يقول اعقبهم نفاقا في قلوبهم هذا صار

[15:33]منافق الى يوم القيامه والمنافق وين مكانه ان المنافقين في الدرك الاسفل

[15:39]من النار صفق بايده قال شوف هذا الحرص اللي طلعه من دائره

[15:46]الايمان وكان يصلي اول واحد خلف النبي الان يقول لهم هاي اخت

[15:50]الجزيه انا ما مستعد ادفع الزكاه اذا الامام الصادقي اصل لي قل

[15:57]لي ترى الشرك والكفر مو شرط ان يكون كفر محوظ وانما سلوك

[16:00]معين يدي بيك الى منن يؤدي بيك الى الكفر مثلا من هذه

[16:09]الاصول الحسد ولهذا انا اكد لك ترى تعريف الحسد هو اعتراض على

[16:14]عدل الله سبحانه وتعالى واعتراض على حكمه الله واعتراض على قسمه الله

[16:21]سبحانه وتعالى نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياه الدنيا ورفعنا فوقهم بعض

[16:28]فوق مو فوق بعض شنو درجات يعني والله خلى زياده احسن من

[16:35]عند ها بعد انا احزده ليش يعني هذا اعتراض على حكمه الله

[16:41]سبحانه وتعالى الله هو انسان مثابر انسان ناجح بحياته صار احسن من

[16:45]الله سبحانه وتعالى رزق زياد اموال لان انا نايم لل 12 الظهر

[16:53]حتى صلاه الظهر فايتتني وصلاه الصبح ما مصليها وكسول واتكالي مو هذني

[16:59]اسباب الفقر لو مو ذني ها الكسل الاتكال النوم وذاك قبل من

[17:07]الفجر قبل طلعه الشمس طالع يبحث عن رزقه وتعبان ويصب عرق الله

[17:11]سبحانه وتعالى وسع عليه بعد انا احس ليش هذا اعتراض على قسمه

[17:17]الله لو مو اعتراض اعتراض على عدل الله لو مو اعتراض ولهذا

[17:22]النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الحسد حالقه للدين لا حالقه

[17:31]للراس الحسد شايف الموس هذا اللي يحلق الراس ما يبقي ولا يذر

[17:39]شعره واحده يقول الحسد يحلق الدين فلا يبقي من الدين شيئا وهو

[17:43]ايضا منتج علما ايضا منتج للذنوب الامام امير المؤمنين يقول هذا داء

[17:48]لا ينتهي الا بموت الحاسد او المحسود الداء ابدا ما يقدر يخلص

[17:57]من عنده الانسان ها هذا ايضا منتج للذنوب الغيبه سببها الحسد لو

[18:02]مو الحسد ها النميمه سببها شنو سببها الحسد افشاء اسرار الاخرين سببها

[18:08]شنو سببها الحسد الفرح بالمصيبه اللي تنزل على زياد من الناس سببها

[18:17]شنو؟ سببها الحسد التسقيط تشويه السمعه سببها شنو؟ سببها الحسد اذا الامام

[18:25]الذنوب كلها المعمل مالها هو هذا هذه الاصول والكفر المنطلق ماله والاصل

[18:31]ماله هي شنو؟ ذن الاصول الثلاثه فاذا الحسد يقول الامام الصادق واما

[18:38]الحسد فهو معصيه قابيل التي اصبح فيها من اهل النار مو واتلو

[18:45]عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم

[18:55]يتقبل من الاخر قال لاقتلنك حسدا قال انما يتقبل الله من المتقين

[19:00]صير خوش ادمي الله راح يتقبل من عندك اني اريد ان تبوء

[19:07]باثمي واثمك الى اخر الايات القران يقول فطوعت له نفسه قتل اخيه

[19:11]فقتله فاصبح من ال الخاسرين اصبح من الخاسرين اصبح من اهل النار

[19:20]بسبب شنو؟ بسبب الحسد لان الحسد يحلق الدين كما يحلق هذه الشفره

[19:25]تحلق هذه الشفره الشعر من الراس فاذا هذا اصل من اصول الكفور

[19:35]وايضا منتج لن للذنوب بعد الاصل الثالث اللي هو الاستكبار اللي تتحدث

[19:39]عنه هذه الايه واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى

[19:46]واستكبر وكان من الكافرين اذا كان الحسد هو اعتراض على حكمه الله

[19:52]وقسمه الله وعدل الله فان الاستكبار هو منازعه الله على كبريائه وعلى

[20:03]عظمته وهذا اشد واعظم لان الله بالحديث القدسي يقول الكبرياء ردائي والعظمه

[20:09]ازاري ومن نازعني على واحد منهما قسمته حسد اللي هو السيد الخميني

[20:21]اذكر الى كلمه يقول الحسد له اسباب ترجع كلها الى توهم الانسان

[20:28]الكمال لنفسه الباعث على العجب الممزوج بحب الذات فيرى الناس اقل منه

[20:36]مرتبه فيتكبر عليهم او يترفى عليهم ظاهرا او باطنا هاي كلمه سيد

[20:45]الخميني ها يترفع يعني شنو؟ يعني يشوف روحه افضل من الناس اما

[20:49]بالظاهر تشوفه يشبخ الشبخ على الواد ها او بالباطن حتى اذا سلمت

[20:58]عليه وسو لك هيك وتشوفه انه خاضع ومتذلل ها لكن هو بينه

[21:06]وبين نفسه يشوف روحه افضل من عندك ها لانه لا ثوبك مثل

[21:12]ثوبك ولا الساعه اللي لابسها مثل ساعتك ولا البيت اللي ساكن به

[21:19]مثل بيتك ولا السياره اللي صاعد بها مثل انا شايف بعضهم اذا

[21:23]عنده سياره فاخره يباوع لهذا خطيه ابو التاكسي عوزه ما ينزل يبسطه

[21:29]يشت ما يريد ها ليش لانه سيارته متواضعه لان سيارته بسيطه هذا

[21:34]لون من الوان الكبر فيقول يترفع عليهم اما بالظاهر واما بمن واما

[21:40]بالباطن بالظاهر شوف يشبخ على الوادم بالباطن هو اساسا يشوف روحه افضل

[21:47]من الوادم احسن من الوادم ها امكانياته اعلى حتى لو سوالك هكي

[21:50]حتى لو تخضى حتى لو قال لك عيني اغطي انا خادمكم على

[21:55]عيني وعلى راسي لكن بداخله هو شنو هو بداخله اكو حاله من

[21:59]الكيبر وبداخله اكو حاله من التفوق والفوقيه والنظره الدونيه الى الاخرين ها

[22:06]فاذا ال ولهذا النتيجه راح توديه وين النتيجه؟ راح توديه الى الكفر

[22:13]لان الامام الصادق اصلي والقران اصلي ولهذا هذا واحد من ملوك الغساسنه

[22:24]واحد من ملوك دوله الغساسنه اسمه جبله ابن الايهم فريد يوم من

[22:28]الايام هذا اجا للمدينه بزمن الخليفه الثاني عمر دخل على الخليفه الخليفه

[22:33]رحب به فقال له اريد ادخل بالاسلام دخل بالاسلام طواعيه وياه 500

[22:41]هم من كبار الحاشيه ومن كبار الوزراء الخليفه الثاني هوايه فرح به

[22:48]لان هذا نصر هذا فتح وهذا انسان مو عادي وهذا ملك من

[22:51]ملوك الغساسنه هذا نصر للاسلام فبدا يقربه يمه قعده يمه من يطلع

[22:59]ياخذه وياه صار موسم الحج خذه وياه هذا اثناء ما يطوف حول

[23:02]البيت وشايف انت ازدحام الحجيج اكو شخص فقير من قبيله فزاره اجا

[23:09]سحق على رداءه سحق على طرف العبايه مالته ازدحام حجيج مو قاصده

[23:15]فشويه مالت العبايه منتفلتفت لطمه لطم حطم انفه واسنانه شلون تدوس على

[23:21]عبايتي ما ادري قال له المهم لطمه ولطمه حطم انفه وحطم اسنانه

[23:28]راح هذا الشخص للخليفه الثاني اشتكاله قال له هذا صاحبك جبله ابن

[23:33]الايهم كسر اسناني وكسر خشمي جاب الخليفه قال له هذا يدعي انك

[23:40]لطمته على انفه واسنانه قال له اي قال له عجيب هذا اقرار

[23:42]من عندك جاي تقر على نفسه قال له اي قال له زين

[23:49]استرضيه قال انا ما يعني شلون استرضيه يعني اقول له تعال سامحني

[23:52]قال له اي قال شلون يصير يعني انا ملك وهذا من عامه

[23:57]الناس هذا من سوقت الناس ما مستعد شلون تقبل لي انا اتنازل

[24:00]له قال عمي استرضيه والا يقاد له من كنت الان بالاسلام مو

[24:08]بذاك الوقت انت ها قال له استرضيه قال له يعني شنو يقال

[24:10]قال له نكسر خشمك ونطيح سنونك لانه الاسلام ب قانون السن بالسن

[24:18]والعين شنو والعين بالعين يعني ما انت لو تستبر ذمه من عنده

[24:21]وروح لو لا يقاد له منك قال له عجيب انا كنت اتوقع

[24:27]انني في الاسلام اعز مني بالجاهليه من جيت للاسلام المفروض اصير عزيز

[24:31]اكثر من الجاهليه قال بل تصير عزيز بس مو يعني انت تكسر

[24:38]خشوم الوادي تريد تصير عزيز ماكو هكي انت ليس عربي على اعجمي

[24:41]فاضل الا بمن الا بالتقوى فاسترضيه قاله ما مستعد قال له اذا

[24:48]يقاد له منك قال له مني حتى الصباح تناصف الليل ابلغ جماعته

[24:52]وقفل جمع متاعه وقفل الى القسطنطينيه وصل الى هراقل الملك الروم تنصر

[25:00]على يده طلع من الاسلام وين راح للنصرانيه بسبب الانفه بسبب الانا

[25:08]بسبب الكيبر وبعدين هو هم تندم بالاخير تندم يعني قال هسه انا

[25:13]اذا يعني قايل له يابا سامحني ها انا اغلطت بحقك سامحني خ

[25:19]انت القضيه بدل ما انا طلعت من اسلامي ورحت للناصري للنصرانيه ف

[25:24]هو ينشد هذه الابيات يقول تنصرت الاشراف من عاري لطمه وما كان

[25:32]فيها لو صبرت لها ضرر يا ليت امي لم تلدني ولم اكن

[25:42]وليتني الى القول الذي قال لي عمر قايل له سامحني القضيه منتهيه

[25:46]ورايحه ليش انا يعني طلعت من الاسلام ورحت ها ريحه الكفر فاذا

[25:51]بالنتيجه انه ولهذا الحديث يقول استعيذوا بالله استعيذوا بالله من لواقح الكبر

[26:03]كما تستعيذونه من طوارق الدهر شنو ذني امير المؤمنين يقول شنو ذن

[26:10]لواقع الكيبر يقول من لواقح الكيبر الغنى والثروه الغنى والثروه يقول هذه

[26:20]يعني تخلي الانسان شويه يشعر بوجوده تخلي الانسان يشعر بزهوه يقول هذه

[26:31]من لواقح الكبر من لواقح الكبر مثلا القوه والشجاعه خلي الانسان يسرب

[26:39]عنده شنو؟ سرب عنده الغرور من لواقح الكيبر الجمال وحسن الهيئه واحد

[26:46]جميل امراه جميله تشوف الجميل ينتابه الغرور يصير عنده شويه من الغرور

[26:52]يصير عنده شويه من الكبر مثلا من لواقح الكبر الشهره هاي الشهره

[26:59]اللي مع الاسف يعني خصوصا بوقتنا الان الكل يركض ورا الشهره كل

[27:04]بتعبيرنا شو يريد ها يريد يطش مو هيك يسمونه تعبير ومع الاسف

[27:10]انه مصاب بها حتى بعض رجال الدين حتى بعض رجال الدين ولهذا

[27:14]ورد بالحديث ان الشهره في النار خيرها وشرها الشهره خيرها وشرها وين

[27:20]خيرها وشرها في النار من لواقح الكبر مثلا الجاه والنسب من لواقح

[27:29]الكبر العلم ولهذا انت تشوف اللي عنده ذني يحاول ان يظهر تكبره

[27:38]اما بطريقه الملبس ماله يريد يتميز على الاخرين او بطريقه القعده مالته

[27:44]انا شايف بعضهم يقعد ويقعد بحذائه ويحط رجل على رجل حتى لو

[27:51]قدامه ناس محترمه ها يريد يبين انه ترى انا متميز على الاخرين

[27:56]او بطريقه الثياب مالته او بنبره الصوت مالته او بطريقه طريقه المشي

[28:02]مالته من يريد يمشي ولهذا القران حذر من المشي اللي به اخويا

[28:09]لا ولا تمشي في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ

[28:14]الجبال طولا وهذا فرد يوم من الايام المهلب ابن ابي صفره المهلب

[28:20]ابن ابي صفره هذا كان شويه عنده خويلاء وعنده غرور فرد يوم

[28:28]لابس له فرد جبه ولابس له فرد حله ويسحبها خلفه ومار على

[28:33]مالك ابن دينار التفت له مالك ابن دينار شافه يمشي خويا لا

[28:39]قال له ما هذه المشيه التي يبغضها الله ورسوله انت مو شويه

[28:46]حط رجلك بالقاع وامش مثل الوادم التفت له المهلب قال له ا

[28:52]ما عرفتني انت تعرفني يلا تحاكيني هذا الحكي قال له بلي اعرفك

[28:57]قاله منو انا قال له انت اللي اولك نطفه مذ المذر اللي

[29:04]هو رائحه البيض الفاسد شو يسمونه؟ يسمونه مذر انت اولك نطفه مذره

[29:10]واخرك جيفه قذره وانت ما بين هاتين تحمل العذره هو اكثر مو

[29:18]هذا الانسان لو مو هذا الانسان انسان الانسان بدايته النطفه الرائحه مالتها

[29:24]مثل رائحه البيض الفاسد ونهايته جيفه لو مو جيفه نهايته جيفه قذره

[29:30]وهو ما بين هذه وبين هذه يحمل العذره لو ما يحمل العذره

[29:36]ها يحمل العذره فانت شو اصلك نقيس ب نهايتك جيفه وهاي والله

[29:42]هاي العذره انت شايف هاي العذره اذا الانسان صابه مرض ببطنه والله

[29:45]العظيم انا شايف تمرمط كرامته بالقاع خشمه خشمه ماكو خشمه يتمرمط بالتراب

[29:55]يرغم بالتراب لان هاي العذره ما يلقى لها مكان يفرغ خصوصا اذا

[29:59]اصابه مرض ها في بطنه والله كرامه الانسان تتمرمط بالتراب وتشوف الانسان

[30:05]يتكبر قال ايش دعوه انت ولك حط رجلك تواضع تكن كالنجم لاح

[30:13]لناظر على صفحات الماء وهو رفيع والدخان يعلو بنفسه على طبقات الجاو

[30:19]وهو وضيع شوف هذا الجلاص حطه بره تشوف القمر به والقمر رفيع

[30:27]تشوف النجوم به والنجوم ايش بيه رفيعه بعيده ولا تصير مثل الدخان

[30:32]اللي هو وضيع وتشوفه متعلي وين على طبقات الجاو ملع السنابل تنحني

[30:41]بتواضع والفارغات رؤوسهن شوامخوا شاهدي عن هذه الايه ما جاي تحكي لي

[30:52]عن حادثه وقعت في بدايه الخلق حادثه تاريخيه بين ادم وبين ابليس

[30:58]وانما جاي يتاس س لي الى منطلق فكري يوضح لي طبيعه الانحراف

[31:03]العقدي قل لي الانحراف العقدي ترى يجي من سلوك منحرف السلوك المنحرف

[31:13]يوديك وين؟ يوديك نحو الكفر والا ابليس كان كافر ها انا اسالك

[31:17]ابليس كان كافر ابليس كانت عنده مشكله بعق ابدا ما عنده انا

[31:23]عندي مشكله بعقيدتي وابليس ما عنده مشكله بعقيدته انا عندي مشكله بعبادتي

[31:27]وابليس ما عنده مشكله بمن من بعبادته ابليس كانت عقيدته سليمه ها

[31:32]ابليس كان يؤمن بوحدانيه الله سبحانه وتعالى ابليس كان يؤمن بالصفات الجلاليه

[31:40]لله سبحانه وتعالى يؤمن بان الله عزيز فبعزتك يؤمن لو ما يؤمن

[31:49]ها يؤمن بان الله خالق خلقتني من نار خلقته منين من طين

[31:56]اذا انت خالقي وخالق الاكوان الاخرى اخرى وخالق الانسان اذا يؤمن بعزه

[32:02]الله يؤمن بخالقيه الله يؤمن باليوم الاخر انظرني الى يومي يبعثون يؤمن

[32:09]بيوم القيامه فما عند عقيدته سليمه تماما عبادته هم عبادته لا يرقى

[32:15]اليها احد كان يسمى بطاووس الملائكه اللي ورد عن طريق الفريقين انه

[32:20]يا ربي انت اعفيني من هذا السجود ولاسجدن لك سجودا لم يسجده

[32:27]ملك مقرب ولا نبي مرسل ما احد يقدر على عبادتي لا نبي

[32:33]ولا ملك مقرب بس اعفيني من هذا السجود قال له لا انا

[32:35]اريد ان تعبدني من حيث انا اريد مو من حيث انت تريد

[32:42]ها فاذا عنده مشكله بعقيده ابليس ما عنده مشكله عنده مشكله بعبادته

[32:45]ما عنده مشكله ابليس مشكله سلوكيه مو هذا اللي بيناه مشكله ابليس

[32:53]مشكله سلوك عنده شعور بالفوقيه هذا الشعور بالفوقيه ادى به الى الاستكبار

[33:00]الاستكبار ادى به الى رفض الحكمه الالهيه كان عنده اعتراض عليه من

[33:08]على الحكمه الالهيه يعني يريد يقول له لازم هذا الاعتراض يريد يقول

[33:12]له يا ربي ترى انت اختيارك مو صحيح هاي مشكله ابليس يريد

[33:17]يقول الله اختيارك شنو اختيارك مو صحيح للخليفه المفروض انا احق انا

[33:26]خير منه خلقتني من نار وخلقته فانا العنصر مالي افضل فمن اللي

[33:31]احق بالخلافه اللي حق بالخلافه انا فيا ربي انت اختيارك مو صحيح

[33:35]فشكك بمن شكك بالحكمه الالهيه وقال له اذا تعطيني مهله وتطيني مجال

[33:42]وتخلينيوم القيامه راح اثبت لك انه انت يا رب اختيارك ترى مو

[33:52]صحيح قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لئن ان اخرتني الى يوم

[33:57]القيامه لاحتنكن ذريته الا قليلا انت بس خليني بس اطيني مهله راح

[34:05]اثبت لك يا ربي ترى اختيارك شنو اختيارك مو صحيح اذا مشكلته

[34:13]عقديه لو مشكلته شنو مشكلته سلوكيه فالقران يريد ياسس لي يقول لي

[34:18]يابا ترى بعض السلوكيات تؤدي الى الكفر لكن طبعا كل هذا في

[34:25]حال الاصرار عليها لان القران في ايه اخرى شو يقول؟ يقول ثم

[34:29]كان عاقبه الذين اساؤوا السوءا ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزئون

[34:37]هذا المعنى اللي زينب صلوات الله وسلامه عليها رادت تحط ايد يزيد

[34:44]علي تقول له يزيد انت جاي تضرب ثنايا الحسين بقضيبك وجاي تنكر

[34:52]يوم القيامه وتنكر الرساله تقول لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا

[35:01]وحي نزل يزيد انت تدري اللي خلاك توصل لهذا الحد واللي خلاك

[35:05]تنكر الرساله وتنكر يوم القيامه شنو تريد تقول له الذنوب والمعاصي واصرارك

[35:11]على الذنوب والمعاصي وقتل النفس المحترمه وشرب الخامر وقفته على هذه الحقيقه

[35:17]ايش قالت له؟ قالت له يزيد صدق الله كذلك يقول ثم كان

[35:26]عاقبه الذين اساؤوا سوءا ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزئون اظننت

[35:33]يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء ان بنا على

[35:42]الله هوانا وبك عليه كرامه وان ذلك لعظم خطرك عنده ها الى

[35:45]اخر كلامها صار اكو لغط بالمجلس يا جماعه يزيد قالنا ذول تركوا

[35:52]وكابل وديلم زين هاي المراه مسبيه ومقتولين اهلها واخوتها وواكفه بكل هاي

[35:58]الشجاعه وما تقول له يا امير المؤمنين تقول له يا يزيد تقول

[36:06]لك تكيدك اسعى سعيك ناصب جهدك شنو ذول صدق تركوا كابل كابل

[36:09]وديلم ذول يقبلون ايادي يقبلون اقدام شنو هالعنفوان شنو هالشجاعه منو ذول

[36:14]اكو واحد نصراني هناك قال لهم هسه انا اعرف الخبر قام على

[36:19]طوله بنص المجلس صاحي يزيد قال بلى قال لهب لي تلك الجاريه

[36:26]لتكون خادمه في بيتي واشار الى سكينه عزيزه الحسين اللي خاطبها الحسين

[36:30]يقول لها يا خيره النسواني قال له هاي اريدها تصير خادمه عندي

[36:37]تقول سكينه انا لذت بعبايه عمتي زينب عمه اوتم واستخدم هم انا

[36:41]يتيمه هم اصير خادمه قالت له زينب ما كان ذلك لك ولا

[36:48]لطاغيتك يزيد قال يزيد انه لي ولو شئت ان افعل لفعلت قالت

[36:51]قالت له الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا عمي الناس

[36:56]ترى هاي عندها دين هاي عندها مله قال لها انما خرج من

[37:02]الدين ابوك واخوك يا عدوه الله قالت له بدين ابي وجدي اهتديت

[37:05]انت وابوك ان كنت مسلما الناس افتهمت هاي المراه عندها دين وعندها

[37:13]جد مؤسس دين يزيد هب لي تلك الجاريه قال له وهب الله

[37:15]لك حتفا عاجلا وموتا عاجلا انت عرفتها هاي تريدها خادمه قال له

[37:22]لا قال له هاي سكينه بنت الحسين ابن علي بن ابي طالب

[37:24]قال له يعني هذا علي ابن ابي طالب وهاي سكينه بنت الحسين

[37:30]لي ام الزهراء قال له ايه قال له سود الله وجهك يا

[37:34]يزيد لك تقتل الذريه الصالحه وتزعم انهم من الترك او الكابل يزيد

[37:38]بعد ما عنده شو يسوي قام يشتم علي بن ابي طالب قدام

[37:44]زينب وينك ثنايا الحسين بمخسرته يزيد قالت له زينب يزيد تشتم ظالما

[37:55]وتقهر بسلطانك وانا لا اخ لي ولا والد لي الوذ منين اجيب

[37:59]لك ابو فاضل منين اجيب لك الحسين من لي حمن بعد الحسين

[38:09]ومعتصم ان جل خطب فادح وبنا الم ناديت لما غاب بدر سم

[38:13]الكرم يا غائبا عن اهله تعود علم تبقى الى يوم المعاياد مغيبه

[38:36]الصاير بهنا ولافونه والله وبدار غربه ضيعونا يا اهل الحمي ما تجون

[38:57]مند العادي تخلصون يقول الراوي ابكت والله كل عدو وصديق ثم دلفت

[39:13]الى راس اخيها ابي عبد الله عاتب الحسين خويا انا ويني وين

[39:24]الدخول على الرجال للدواوين تقول اخو يا وين الدواوين انا مخدرت عباس

[39:40]وحسين تقول لاخويا طبينا والديوان معقول قود وشماتنا بالمجلس قعود والله حتما

[39:55]ينشدون وعلى الكاد على الكاد وعتمنا على مقطوع الزنود يا خواك سباي

[40:19]عك ما ققعد هذا اللي ماذيني هذا اللي معلمني ولهذا يقولون زينب

[40:32]لم دخلت يزيد يريد يشوف زينب وين هاي ما حد شايفها ولا

[40:39]واحد سامع صوتها ولا واحد حتى شايف خيالها مخلي هناك شرطي العلويات

[40:43]يطمن كل وحده مغطيه وجهها بكفوفها خلون الشرطي يضربها تنزل عيدها العلويه

[40:51]حتى يعرف زينب العلويات ترى هذا يزيد يريد يشوفني التمن حتى اصير

[40:59]ببيناتهن صارت ببيناتهن ودنقت زينب وطبت للمجلس اللي الشاعر على لسان زينب

[41:06]شو يقول تقول له اخويا ادنق هامتي وانت هامتك عاليه يا زينب

[41:11]ادنيق هامه بين النسخا يعرفوني واظل بالعين شافعالي اهلي الشرف يا رباب

[41:29]الاشراف المثل شلون بينجناب تنعاف واعظم ما يشجي الغيور دخول الى مجلس

[41:49]ما بارح اللهو والخمر نسالك اللهم وندعوك فرج عنا يا الله اقضي

[42:01]حوائجنا للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى بن جعفر عليك يا الله شافي

[42:11]مرضانا بمريض كربلاء زين العابدين عليك يا الله تقبل منا ومن المؤسسين

[42:16]هذا القليل يا ارحم الراحمين الى ارواح المؤمنين والمؤمنات من مات على

[42:23]الولايه والايمان موتاكم جميعا نهدي للجميع نهدي للجميع ثواب المباركه الفاتحه مع

[42:31]الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language