المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

4 Bekeken· 26/02/26

قناة حسينية ام البنين ع
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:17]صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم على

[0:29]اعدائهم اجمع معين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله عليك

[0:39]يا سيدي يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي

[0:47]يا مولاي يا ابا عبد الله فاز من اعتصم بحبلكم امنا من

[1:11]لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن

[1:29]الرحيم واذ قلنا للملا ملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر

[1:40]وكان من الكافرين الايه الكريمه مو جاي تحكي لي مجرد حادثه حدثت

[1:57]في بدايه الخلق بين ادم وبين ابليس في قضيه الاساد لادم او

[2:05]سجود الملائكه لادم وانما الايه عباره عن نص تاسي يفيدني في فهم

[2:16]طبيعه الانحراف العقدي وكيف ان الذنب يتحول الى منطلق من منطلقات الكفر

[2:24]لانه اذا تلاحظون القران الكريم ترى القران الكريم ما يعرف لي الكفر

[2:33]مجرد انكار نظري يعني مو فقط هذا الكفر مو القران الكريم لم

[2:38]يقدم لي الكفر ما يقدم لي يا مجرد انكار نظري يعني واحد

[2:46]مثلا ينكر وجود الله هذا كافر لو مو كافر قطعا كافر واحد

[2:54]مثلا ينكر يوم القيامه قطعا انه هذا شنو كافر واحد يقول نبوه

[2:58]ماكو قطعا انه هذا شنو؟ هذا كافر.

[3:01]القران مو فقط يقدم للكافر بهذه الصوره يعني ما يعرف للكافر فقط

[3:10]انه انكار نظري وانما القران الكريم يقدم لي الكفر على انه نتيجه

[3:15]لسلوك داخلي منشاه عقد نفسيه منشاه حاله نفسيه تؤدي الى سلوك منحرف

[3:26]بالتالي هذا السلوك المنحرف يوديني الى انكار عقده المقدسات وراح انتهي الى

[3:37]التوصيف اللي وصفه القران يقول وكان من الكافرين لانه ابليس اصلا هو

[3:42]كافر كان شو تقول انت ها اصلا مو كافر يريد يقول لي

[3:48]اكو قضيه سلوكيه يعني انا من اقدم لك الكفر ما اقدمه فقط

[3:52]انه انكار نظري فقط لا اريد اقول لك بعض مصاديق الكفر تكون

[4:01]ناجمه منين تكون ناجمه من سلوك منحرف فاذا هذه الايه واذ قلنا

[4:06]للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين هذه

[4:12]تقدم لي تنطيني فرد معادله دقيقه جدا هاي المعادله متكونه من مجموعه

[4:23]من العناصر شنو هاي العناصر هاي العناصر تقول لي اكو وضع نفسي

[4:31]معين هذا الوضع النفسي ان تجلي سلوك منحرف هذا السلوك المنحرف ان

[4:37]تجلت تكبر لان التكبر سلوك منحرف لو مو منحرف سلوك منحرف مو

[4:41]سلوك سوي فاذا اكو وضع نفسي هذا الوضع النفسي ان تجلي فريد

[4:50]يعني سلوك منحرف هذا السلوك المنحرف انتج لتكبر التكبر انتج لحاله من

[4:58]التمر تمرد على الاحكام الالهيه بالتالي هذا التمرد على الاحكام الالهيه اخرجني

[5:04]منين؟ اخرجني من دائره الايمان فالقران الكريم من خلال هذا النص الشريف

[5:11]يريد يقول لي انه اخطر ما في الكبر لان القران يقول استكبر

[5:19]اخطر ما في الكبر انه ما يبقى في حدود الرذيله الاخلاقيه الكبر

[5:26]ما يبقى بهذه الحدود وانما الكبر يولد لي فرد هويه كفريه في

[5:32]داخل النفس الانسانيه القران يقول عبا واستكبر النتيجه ما هي وكان من

[5:44]الكافرين اذا القران يقدم لي الكفر على انه سلوك منحرف هذا السلوك

[5:49]المنحرف ياؤدي بيؤدي بي الى الخروج عن خط الايمان ليش لانه ولهذا

[5:55]انت شوف انه الكفر عفوا او الكيبر في منطق القران الكريم وفي

[6:06]منطق اهل البيت وثقافه اهل البيت الكبر يعتبر اصل من اصول الكفر

[6:12]ليش؟ لانه الانسان يتحول من عابد للحق من عابد لله الى عابد

[6:22]لذاته او عبد لذاته من مطيع الى اوامر الله سبحانه وتعالى الى

[6:27]معترض على اوامر الله سبحانه وتعالى ليش؟ لانه الكبر يعارض روح الايمان

[6:40]مو معارض لروح الايمان الايمان يحتاج له الى نفس طيعه الايمان يحتاج

[6:47]له الى نفس مصانعه للنداء الالهي والمتكبر انسان مترفع انسان متجبر انسان

[6:55]عنيد انسان متمرد على الاحكام الالهيه ولهذا احنا اذا نرجع الى الموروث

[7:02]الروائي لاهل البيت وثقافه اهل البيت نشوف ان الامام الصادق صلوات الله

[7:14]وسلامه عليه يضع ايدينا على الجذور العميقه للكفر شو يقول؟ يقول الكفر

[7:20]اللهه اصول الكفر له اصول الامام الصادق يقول اصول الكفر كفر ثلاثه

[7:25]ثلاث اصول غير هاي الاصول الكفر ما يطلع عن خط هذه الثلاثه

[7:32]شنو هاي الثلاثه قال الحرص والحسد والكبر او الاستكبار وفعلا يعني هذن

[7:39]الاصول حتى انا شفت ابن القيم ابن القيم الجوزيه في كتاب الفوائد

[7:48]يستفيد اعتقد هذا من الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول اصول

[7:54]الخطايا او الخطايا والذنوب ترجع الى اصول ثلاثه هذا ابن القيم الجوزيه

[8:00]شنو ذن الاصول الثلاثه يقول الحرص الاستكبار والتكبر ولا يوجد ذنب من

[8:11]الذنوب والذنوب كلها لا تخرج عن دائره هذه الاصول الثلاثه مهما كانت

[8:19]مهما كان جرمها ومهما كانت فضاعتها صغيرا كان او كبيرا ظهرا ظاهرا

[8:31]كان او باطنا وان المذنبين والعصاه ينهلون من هذا المستنقع الاسن الفاسد

[8:41]مهما تعددت مشاربهم اختلفت مشاربهم وتعددت مذاهبهم وتباعدت ديارهم هاي كلمه من

[8:51]كلمه ابن القيم الجوزيه في كتاب الفوائد يقول الذنوب نوب كلها ترجع

[8:56]ال من هاي الاصول الثلاثه ماكو ذنب من الذنوب الا وان يكون

[8:59]مصدره اما حسد او يكون مصدره حرص او يكون مصدره شنو؟ مصدره

[9:08]استكبار ها المعمل بها المعمل الذي ينتج الذنوب وينتج المعاصي والخطايا هو

[9:16]هذا المعمل اللي به ثلاث خطوط تنتج حسد استكبار حرص واستكبار وفعلا

[9:28]يعني انت لما ترجع مثلا لل مثلا الحرص ها تشوف ان الحرص

[9:32]مولد للذنوب ها كثير مجموعه من المصاديق كلها تندرج تحت هذا المفهوم

[9:41]يعني مثلا مثلا الانسان اللي يمنع زكاه ماله نتيجه الحرص لو مو

[9:48]نتيجه الحرص ها نتيجه الحرص ولهذا الحديث عن الامام الصادق يقول من

[9:54]منع زكاه ماله خير عند الممات بين ان يموت يهودي او نصراني

[10:03]او مجوسي فاذا منع الزكاه نتيجته شنو؟ نتيجه الحرص مثلا الغش واحد

[10:10]الان يغش بالميزان واحد مثلا يغش بالبضاعه واحد يبسط على الرصيف واحد

[10:17]نتيجه حرصه لو مو نتيجه حرصه ها نتيجه الحرص تشوف الانسان يغش

[10:25]الظلم ايضا نتيجته شنو؟ نتيجته منين ناتج المولد ماله لانه انا من

[10:31]غشيتك ظلمتك لو ما ظلمتك ها قطعا انه ظلمتك فاذا الظلم كذلك

[10:39]مثلا الانكار بعضرو الاسلام لا يصل الى انكار ضرورات الاسلام انا اتذكر

[10:45]واحد قلت له انت الله مكنك وعندك فلوس فليش ما تطلع الحق

[10:52]الشرعي مال هاي اموالك وهاي انت ما تدري ايش وقت الله سبحانه

[10:55]وتعالى يودي لك مسلحه عزرائيل وتصعد بها فذني يظلن وراك ترى يشترون

[11:02]بهن سيارات يظل يلعبون بهن فانت ليش ما تطلع الحق الشرعي فشوف

[11:06]الحرص على امواله شوف الحرص عنده قال والله من يقول اكو خمس

[11:15]ها خمس ماكو فوصل به الحال ان ينكر ضروره من ضرورات الدين

[11:21]فالحرص مولد لهذه شنو؟ مولد لهذه الذنوب وبالنتيجه ان هذه الذنوب تودي

[11:30]الانسان وين؟ تودي الانسان الى دائره الكفر ولا انا اتذكر هذا شخص

[11:35]في زمن النبي صلى الله عليه واله اسمه ثعلبه ابن حاطب ثعلبه

[11:45]ابن حاطب كان يصلي خلف النبي بالصف الاول تدري انت الصف الاول

[11:48]به فضيله مو مثل الصف الثاني فيصل يصلي بالصف الاول خلف النبي

[11:52]مباشره وهذا عنده شويهه واحده عنده راس واحد مال الغنم فاجا للنبي

[11:58]قال له يا رسول الله اريد تدعي لي بالرزق اريد الله يرزقني

[12:04]بعد اكثر من هذا راس الغنم النبي يسكت عنه ما يحاكيه مره

[12:07]مرتين ثلاثه قال له انت شو تسوي بال يعني بالرزق هذا شو

[12:16]تسوي انت مو قليل تقوى على شكره افضل من كثير لا تؤدي

[12:19]حقك خاف يصيرن عندك وبعدين يصيرن عزيزات عندك قال له لا يا

[12:25]رسول الله مو انا عندي مشروع بحياتي شنو هذا المشروع قال له

[12:31]اذا صارت عندي اموال اراح اصاعد الفقراء المعوزين اللي عنده عمليه اللي

[12:37]عنده روحه للمستشفى من يجينا انا راح اطيه فانا اذا الله رزقني

[12:41]راح اصدق بهذه الاموال سكت عن النبي مره مرتين ثلاثه بدا يليح

[12:49]على النبي النبي رفع ايده الى السماء قال اللهم ارزق ثعلبه مالا

[12:52]كثيرا بدات تتوالت والده عده هذه الشويهه تتكاثر قام يصلي يوم وثاني

[13:02]يوم لان انشغل بمن انشغل بالاموال قام يصلي يوم وثاني يوم تزايدت

[13:07]الاغنام قام يصلي كل جمعه خلف النبي مشغول بها تزايدت اكثر طلع

[13:15]خلف خارج المدينه بعد خارج المدينه ما يتمكن يوميه يجي يصلي خلف

[13:19]قام كل شهر يجي له مره يصلي خلف النبي الى ان قطع

[13:25]تماما نزلت ايه الزكاه خذ من اموالهم صدقه النبي قال للجبات تطلعون

[13:31]خارج المدينه تجيبونا الزكوات وفعلا طلعوا الجبات مروا على ثعلبه ابن حاطيب

[13:39]ثعلبه ابن حاطيب صارت عده الاغنام تغطي عين الشمس فمروا عليه قالوا

[13:47]له ثعلبه انت عندك اموال وهاي الاغنا نام كلها بالغه النصاب الشرعي

[13:52]فطينا النصاب نزلت ايه الزكاه ظل يحك براسه يمنه يحك براسه يسره

[13:56]قال لهم روحوا يعني انتم كملوا من بقيه المسلمين من ترجعون خلي

[14:05]طريقكم علي انا اعطيكم الزكاه ففعلا كملوا جبات ورجعوا علي قالوا له

[14:11]يلا وين حق الزكاه التفت لهم قال لهم انا شن فرقي عن

[14:16]اليهودي وشن فرقي عن المسيح النصراني قالوا له شلون قال لهم اليهودي

[14:21]والنصراني يدفع جزيه وانا ادفع زكاه اذا اثنيناتنا احنا سو هذا يدفع

[14:24]جزيه وانا والله انها لاخت جزيه انا ما مستعد انا ادفع شنو

[14:31]انا مسلم على اساس اطريبه انا شنو انا يهودي انا ذاك تاخذون

[14:34]منه جزيه انا تاخذون مني زكاه فما انطاهم الزكاه رجعوا قالوا للنبي

[14:40]هيك سوي ويانا حاطب ابن ثعلبه هذا اللي يقول لك انا من

[14:43]تجيني اموال راح اسوي مشاريع خيريه واصدق وادال قال الجبات مره ثانيه

[14:51]ابى ان يدفع الزكاه فهبط جبرائيل يحمل قوله تعالى ومنهم من عاهد

[14:57]الله لئن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من

[15:04]فضله بخلوا به وتولىوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم

[15:15]يلقونه بما اخلفوا الله وعده وبما كانوا يكذبون من نزل جبرائيل بهذه

[15:22]الايه النبي صفق ايد على ايد قال يا ويح ثعلبه يا ويح

[15:25]ثعلبه يا ويح ثعلبه القران يقول اعقبهم نفاقا في قلوبهم هذا صار

[15:33]منافق الى يوم القيامه والمنافق وين مكانه ان المنافقين في الدرك الاسفل

[15:39]من النار صفق بايده قال شوف هذا الحرص اللي طلعه من دائره

[15:46]الايمان وكان يصلي اول واحد خلف النبي الان يقول لهم هاي اخت

[15:50]الجزيه انا ما مستعد ادفع الزكاه اذا الامام الصادقي اصل لي قل

[15:57]لي ترى الشرك والكفر مو شرط ان يكون كفر محوظ وانما سلوك

[16:00]معين يدي بيك الى منن يؤدي بيك الى الكفر مثلا من هذه

[16:09]الاصول الحسد ولهذا انا اكد لك ترى تعريف الحسد هو اعتراض على

[16:14]عدل الله سبحانه وتعالى واعتراض على حكمه الله واعتراض على قسمه الله

[16:21]سبحانه وتعالى نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياه الدنيا ورفعنا فوقهم بعض

[16:28]فوق مو فوق بعض شنو درجات يعني والله خلى زياده احسن من

[16:35]عند ها بعد انا احزده ليش يعني هذا اعتراض على حكمه الله

[16:41]سبحانه وتعالى الله هو انسان مثابر انسان ناجح بحياته صار احسن من

[16:45]الله سبحانه وتعالى رزق زياد اموال لان انا نايم لل 12 الظهر

[16:53]حتى صلاه الظهر فايتتني وصلاه الصبح ما مصليها وكسول واتكالي مو هذني

[16:59]اسباب الفقر لو مو ذني ها الكسل الاتكال النوم وذاك قبل من

[17:07]الفجر قبل طلعه الشمس طالع يبحث عن رزقه وتعبان ويصب عرق الله

[17:11]سبحانه وتعالى وسع عليه بعد انا احس ليش هذا اعتراض على قسمه

[17:17]الله لو مو اعتراض اعتراض على عدل الله لو مو اعتراض ولهذا

[17:22]النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الحسد حالقه للدين لا حالقه

[17:31]للراس الحسد شايف الموس هذا اللي يحلق الراس ما يبقي ولا يذر

[17:39]شعره واحده يقول الحسد يحلق الدين فلا يبقي من الدين شيئا وهو

[17:43]ايضا منتج علما ايضا منتج للذنوب الامام امير المؤمنين يقول هذا داء

[17:48]لا ينتهي الا بموت الحاسد او المحسود الداء ابدا ما يقدر يخلص

[17:57]من عنده الانسان ها هذا ايضا منتج للذنوب الغيبه سببها الحسد لو

[18:02]مو الحسد ها النميمه سببها شنو سببها الحسد افشاء اسرار الاخرين سببها

[18:08]شنو سببها الحسد الفرح بالمصيبه اللي تنزل على زياد من الناس سببها

[18:17]شنو؟ سببها الحسد التسقيط تشويه السمعه سببها شنو؟ سببها الحسد اذا الامام

[18:25]الذنوب كلها المعمل مالها هو هذا هذه الاصول والكفر المنطلق ماله والاصل

[18:31]ماله هي شنو؟ ذن الاصول الثلاثه فاذا الحسد يقول الامام الصادق واما

[18:38]الحسد فهو معصيه قابيل التي اصبح فيها من اهل النار مو واتلو

[18:45]عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم

[18:55]يتقبل من الاخر قال لاقتلنك حسدا قال انما يتقبل الله من المتقين

[19:00]صير خوش ادمي الله راح يتقبل من عندك اني اريد ان تبوء

[19:07]باثمي واثمك الى اخر الايات القران يقول فطوعت له نفسه قتل اخيه

[19:11]فقتله فاصبح من ال الخاسرين اصبح من الخاسرين اصبح من اهل النار

[19:20]بسبب شنو؟ بسبب الحسد لان الحسد يحلق الدين كما يحلق هذه الشفره

[19:25]تحلق هذه الشفره الشعر من الراس فاذا هذا اصل من اصول الكفور

[19:35]وايضا منتج لن للذنوب بعد الاصل الثالث اللي هو الاستكبار اللي تتحدث

[19:39]عنه هذه الايه واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى

[19:46]واستكبر وكان من الكافرين اذا كان الحسد هو اعتراض على حكمه الله

[19:52]وقسمه الله وعدل الله فان الاستكبار هو منازعه الله على كبريائه وعلى

[20:03]عظمته وهذا اشد واعظم لان الله بالحديث القدسي يقول الكبرياء ردائي والعظمه

[20:09]ازاري ومن نازعني على واحد منهما قسمته حسد اللي هو السيد الخميني

[20:21]اذكر الى كلمه يقول الحسد له اسباب ترجع كلها الى توهم الانسان

[20:28]الكمال لنفسه الباعث على العجب الممزوج بحب الذات فيرى الناس اقل منه

[20:36]مرتبه فيتكبر عليهم او يترفى عليهم ظاهرا او باطنا هاي كلمه سيد

[20:45]الخميني ها يترفع يعني شنو؟ يعني يشوف روحه افضل من الناس اما

[20:49]بالظاهر تشوفه يشبخ الشبخ على الواد ها او بالباطن حتى اذا سلمت

[20:58]عليه وسو لك هيك وتشوفه انه خاضع ومتذلل ها لكن هو بينه

[21:06]وبين نفسه يشوف روحه افضل من عندك ها لانه لا ثوبك مثل

[21:12]ثوبك ولا الساعه اللي لابسها مثل ساعتك ولا البيت اللي ساكن به

[21:19]مثل بيتك ولا السياره اللي صاعد بها مثل انا شايف بعضهم اذا

[21:23]عنده سياره فاخره يباوع لهذا خطيه ابو التاكسي عوزه ما ينزل يبسطه

[21:29]يشت ما يريد ها ليش لانه سيارته متواضعه لان سيارته بسيطه هذا

[21:34]لون من الوان الكبر فيقول يترفع عليهم اما بالظاهر واما بمن واما

[21:40]بالباطن بالظاهر شوف يشبخ على الوادم بالباطن هو اساسا يشوف روحه افضل

[21:47]من الوادم احسن من الوادم ها امكانياته اعلى حتى لو سوالك هكي

[21:50]حتى لو تخضى حتى لو قال لك عيني اغطي انا خادمكم على

[21:55]عيني وعلى راسي لكن بداخله هو شنو هو بداخله اكو حاله من

[21:59]الكيبر وبداخله اكو حاله من التفوق والفوقيه والنظره الدونيه الى الاخرين ها

[22:06]فاذا ال ولهذا النتيجه راح توديه وين النتيجه؟ راح توديه الى الكفر

[22:13]لان الامام الصادق اصلي والقران اصلي ولهذا هذا واحد من ملوك الغساسنه

[22:24]واحد من ملوك دوله الغساسنه اسمه جبله ابن الايهم فريد يوم من

[22:28]الايام هذا اجا للمدينه بزمن الخليفه الثاني عمر دخل على الخليفه الخليفه

[22:33]رحب به فقال له اريد ادخل بالاسلام دخل بالاسلام طواعيه وياه 500

[22:41]هم من كبار الحاشيه ومن كبار الوزراء الخليفه الثاني هوايه فرح به

[22:48]لان هذا نصر هذا فتح وهذا انسان مو عادي وهذا ملك من

[22:51]ملوك الغساسنه هذا نصر للاسلام فبدا يقربه يمه قعده يمه من يطلع

[22:59]ياخذه وياه صار موسم الحج خذه وياه هذا اثناء ما يطوف حول

[23:02]البيت وشايف انت ازدحام الحجيج اكو شخص فقير من قبيله فزاره اجا

[23:09]سحق على رداءه سحق على طرف العبايه مالته ازدحام حجيج مو قاصده

[23:15]فشويه مالت العبايه منتفلتفت لطمه لطم حطم انفه واسنانه شلون تدوس على

[23:21]عبايتي ما ادري قال له المهم لطمه ولطمه حطم انفه وحطم اسنانه

[23:28]راح هذا الشخص للخليفه الثاني اشتكاله قال له هذا صاحبك جبله ابن

[23:33]الايهم كسر اسناني وكسر خشمي جاب الخليفه قال له هذا يدعي انك

[23:40]لطمته على انفه واسنانه قال له اي قال له عجيب هذا اقرار

[23:42]من عندك جاي تقر على نفسه قال له اي قال له زين

[23:49]استرضيه قال انا ما يعني شلون استرضيه يعني اقول له تعال سامحني

[23:52]قال له اي قال شلون يصير يعني انا ملك وهذا من عامه

[23:57]الناس هذا من سوقت الناس ما مستعد شلون تقبل لي انا اتنازل

[24:00]له قال عمي استرضيه والا يقاد له من كنت الان بالاسلام مو

[24:08]بذاك الوقت انت ها قال له استرضيه قال له يعني شنو يقال

[24:10]قال له نكسر خشمك ونطيح سنونك لانه الاسلام ب قانون السن بالسن

[24:18]والعين شنو والعين بالعين يعني ما انت لو تستبر ذمه من عنده

[24:21]وروح لو لا يقاد له منك قال له عجيب انا كنت اتوقع

[24:27]انني في الاسلام اعز مني بالجاهليه من جيت للاسلام المفروض اصير عزيز

[24:31]اكثر من الجاهليه قال بل تصير عزيز بس مو يعني انت تكسر

[24:38]خشوم الوادي تريد تصير عزيز ماكو هكي انت ليس عربي على اعجمي

[24:41]فاضل الا بمن الا بالتقوى فاسترضيه قاله ما مستعد قال له اذا

[24:48]يقاد له منك قال له مني حتى الصباح تناصف الليل ابلغ جماعته

[24:52]وقفل جمع متاعه وقفل الى القسطنطينيه وصل الى هراقل الملك الروم تنصر

[25:00]على يده طلع من الاسلام وين راح للنصرانيه بسبب الانفه بسبب الانا

[25:08]بسبب الكيبر وبعدين هو هم تندم بالاخير تندم يعني قال هسه انا

[25:13]اذا يعني قايل له يابا سامحني ها انا اغلطت بحقك سامحني خ

[25:19]انت القضيه بدل ما انا طلعت من اسلامي ورحت للناصري للنصرانيه ف

[25:24]هو ينشد هذه الابيات يقول تنصرت الاشراف من عاري لطمه وما كان

[25:32]فيها لو صبرت لها ضرر يا ليت امي لم تلدني ولم اكن

[25:42]وليتني الى القول الذي قال لي عمر قايل له سامحني القضيه منتهيه

[25:46]ورايحه ليش انا يعني طلعت من الاسلام ورحت ها ريحه الكفر فاذا

[25:51]بالنتيجه انه ولهذا الحديث يقول استعيذوا بالله استعيذوا بالله من لواقح الكبر

[26:03]كما تستعيذونه من طوارق الدهر شنو ذني امير المؤمنين يقول شنو ذن

[26:10]لواقع الكيبر يقول من لواقح الكيبر الغنى والثروه الغنى والثروه يقول هذه

[26:20]يعني تخلي الانسان شويه يشعر بوجوده تخلي الانسان يشعر بزهوه يقول هذه

[26:31]من لواقح الكبر من لواقح الكبر مثلا القوه والشجاعه خلي الانسان يسرب

[26:39]عنده شنو؟ سرب عنده الغرور من لواقح الكيبر الجمال وحسن الهيئه واحد

[26:46]جميل امراه جميله تشوف الجميل ينتابه الغرور يصير عنده شويه من الغرور

[26:52]يصير عنده شويه من الكبر مثلا من لواقح الكبر الشهره هاي الشهره

[26:59]اللي مع الاسف يعني خصوصا بوقتنا الان الكل يركض ورا الشهره كل

[27:04]بتعبيرنا شو يريد ها يريد يطش مو هيك يسمونه تعبير ومع الاسف

[27:10]انه مصاب بها حتى بعض رجال الدين حتى بعض رجال الدين ولهذا

[27:14]ورد بالحديث ان الشهره في النار خيرها وشرها الشهره خيرها وشرها وين

[27:20]خيرها وشرها في النار من لواقح الكبر مثلا الجاه والنسب من لواقح

[27:29]الكبر العلم ولهذا انت تشوف اللي عنده ذني يحاول ان يظهر تكبره

[27:38]اما بطريقه الملبس ماله يريد يتميز على الاخرين او بطريقه القعده مالته

[27:44]انا شايف بعضهم يقعد ويقعد بحذائه ويحط رجل على رجل حتى لو

[27:51]قدامه ناس محترمه ها يريد يبين انه ترى انا متميز على الاخرين

[27:56]او بطريقه الثياب مالته او بنبره الصوت مالته او بطريقه طريقه المشي

[28:02]مالته من يريد يمشي ولهذا القران حذر من المشي اللي به اخويا

[28:09]لا ولا تمشي في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ

[28:14]الجبال طولا وهذا فرد يوم من الايام المهلب ابن ابي صفره المهلب

[28:20]ابن ابي صفره هذا كان شويه عنده خويلاء وعنده غرور فرد يوم

[28:28]لابس له فرد جبه ولابس له فرد حله ويسحبها خلفه ومار على

[28:33]مالك ابن دينار التفت له مالك ابن دينار شافه يمشي خويا لا

[28:39]قال له ما هذه المشيه التي يبغضها الله ورسوله انت مو شويه

[28:46]حط رجلك بالقاع وامش مثل الوادم التفت له المهلب قال له ا

[28:52]ما عرفتني انت تعرفني يلا تحاكيني هذا الحكي قال له بلي اعرفك

[28:57]قاله منو انا قال له انت اللي اولك نطفه مذ المذر اللي

[29:04]هو رائحه البيض الفاسد شو يسمونه؟ يسمونه مذر انت اولك نطفه مذره

[29:10]واخرك جيفه قذره وانت ما بين هاتين تحمل العذره هو اكثر مو

[29:18]هذا الانسان لو مو هذا الانسان انسان الانسان بدايته النطفه الرائحه مالتها

[29:24]مثل رائحه البيض الفاسد ونهايته جيفه لو مو جيفه نهايته جيفه قذره

[29:30]وهو ما بين هذه وبين هذه يحمل العذره لو ما يحمل العذره

[29:36]ها يحمل العذره فانت شو اصلك نقيس ب نهايتك جيفه وهاي والله

[29:42]هاي العذره انت شايف هاي العذره اذا الانسان صابه مرض ببطنه والله

[29:45]العظيم انا شايف تمرمط كرامته بالقاع خشمه خشمه ماكو خشمه يتمرمط بالتراب

[29:55]يرغم بالتراب لان هاي العذره ما يلقى لها مكان يفرغ خصوصا اذا

[29:59]اصابه مرض ها في بطنه والله كرامه الانسان تتمرمط بالتراب وتشوف الانسان

[30:05]يتكبر قال ايش دعوه انت ولك حط رجلك تواضع تكن كالنجم لاح

[30:13]لناظر على صفحات الماء وهو رفيع والدخان يعلو بنفسه على طبقات الجاو

[30:19]وهو وضيع شوف هذا الجلاص حطه بره تشوف القمر به والقمر رفيع

[30:27]تشوف النجوم به والنجوم ايش بيه رفيعه بعيده ولا تصير مثل الدخان

[30:32]اللي هو وضيع وتشوفه متعلي وين على طبقات الجاو ملع السنابل تنحني

[30:41]بتواضع والفارغات رؤوسهن شوامخوا شاهدي عن هذه الايه ما جاي تحكي لي

[30:52]عن حادثه وقعت في بدايه الخلق حادثه تاريخيه بين ادم وبين ابليس

[30:58]وانما جاي يتاس س لي الى منطلق فكري يوضح لي طبيعه الانحراف

[31:03]العقدي قل لي الانحراف العقدي ترى يجي من سلوك منحرف السلوك المنحرف

[31:13]يوديك وين؟ يوديك نحو الكفر والا ابليس كان كافر ها انا اسالك

[31:17]ابليس كان كافر ابليس كانت عنده مشكله بعق ابدا ما عنده انا

[31:23]عندي مشكله بعقيدتي وابليس ما عنده مشكله بعقيدته انا عندي مشكله بعبادتي

[31:27]وابليس ما عنده مشكله بمن من بعبادته ابليس كانت عقيدته سليمه ها

[31:32]ابليس كان يؤمن بوحدانيه الله سبحانه وتعالى ابليس كان يؤمن بالصفات الجلاليه

[31:40]لله سبحانه وتعالى يؤمن بان الله عزيز فبعزتك يؤمن لو ما يؤمن

[31:49]ها يؤمن بان الله خالق خلقتني من نار خلقته منين من طين

[31:56]اذا انت خالقي وخالق الاكوان الاخرى اخرى وخالق الانسان اذا يؤمن بعزه

[32:02]الله يؤمن بخالقيه الله يؤمن باليوم الاخر انظرني الى يومي يبعثون يؤمن

[32:09]بيوم القيامه فما عند عقيدته سليمه تماما عبادته هم عبادته لا يرقى

[32:15]اليها احد كان يسمى بطاووس الملائكه اللي ورد عن طريق الفريقين انه

[32:20]يا ربي انت اعفيني من هذا السجود ولاسجدن لك سجودا لم يسجده

[32:27]ملك مقرب ولا نبي مرسل ما احد يقدر على عبادتي لا نبي

[32:33]ولا ملك مقرب بس اعفيني من هذا السجود قال له لا انا

[32:35]اريد ان تعبدني من حيث انا اريد مو من حيث انت تريد

[32:42]ها فاذا عنده مشكله بعقيده ابليس ما عنده مشكله عنده مشكله بعبادته

[32:45]ما عنده مشكله ابليس مشكله سلوكيه مو هذا اللي بيناه مشكله ابليس

[32:53]مشكله سلوك عنده شعور بالفوقيه هذا الشعور بالفوقيه ادى به الى الاستكبار

[33:00]الاستكبار ادى به الى رفض الحكمه الالهيه كان عنده اعتراض عليه من

[33:08]على الحكمه الالهيه يعني يريد يقول له لازم هذا الاعتراض يريد يقول

[33:12]له يا ربي ترى انت اختيارك مو صحيح هاي مشكله ابليس يريد

[33:17]يقول الله اختيارك شنو اختيارك مو صحيح للخليفه المفروض انا احق انا

[33:26]خير منه خلقتني من نار وخلقته فانا العنصر مالي افضل فمن اللي

[33:31]احق بالخلافه اللي حق بالخلافه انا فيا ربي انت اختيارك مو صحيح

[33:35]فشكك بمن شكك بالحكمه الالهيه وقال له اذا تعطيني مهله وتطيني مجال

[33:42]وتخلينيوم القيامه راح اثبت لك انه انت يا رب اختيارك ترى مو

[33:52]صحيح قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لئن ان اخرتني الى يوم

[33:57]القيامه لاحتنكن ذريته الا قليلا انت بس خليني بس اطيني مهله راح

[34:05]اثبت لك يا ربي ترى اختيارك شنو اختيارك مو صحيح اذا مشكلته

[34:13]عقديه لو مشكلته شنو مشكلته سلوكيه فالقران يريد ياسس لي يقول لي

[34:18]يابا ترى بعض السلوكيات تؤدي الى الكفر لكن طبعا كل هذا في

[34:25]حال الاصرار عليها لان القران في ايه اخرى شو يقول؟ يقول ثم

[34:29]كان عاقبه الذين اساؤوا السوءا ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزئون

[34:37]هذا المعنى اللي زينب صلوات الله وسلامه عليها رادت تحط ايد يزيد

[34:44]علي تقول له يزيد انت جاي تضرب ثنايا الحسين بقضيبك وجاي تنكر

[34:52]يوم القيامه وتنكر الرساله تقول لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا

[35:01]وحي نزل يزيد انت تدري اللي خلاك توصل لهذا الحد واللي خلاك

[35:05]تنكر الرساله وتنكر يوم القيامه شنو تريد تقول له الذنوب والمعاصي واصرارك

[35:11]على الذنوب والمعاصي وقتل النفس المحترمه وشرب الخامر وقفته على هذه الحقيقه

[35:17]ايش قالت له؟ قالت له يزيد صدق الله كذلك يقول ثم كان

[35:26]عاقبه الذين اساؤوا سوءا ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزئون اظننت

[35:33]يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء ان بنا على

[35:42]الله هوانا وبك عليه كرامه وان ذلك لعظم خطرك عنده ها الى

[35:45]اخر كلامها صار اكو لغط بالمجلس يا جماعه يزيد قالنا ذول تركوا

[35:52]وكابل وديلم زين هاي المراه مسبيه ومقتولين اهلها واخوتها وواكفه بكل هاي

[35:58]الشجاعه وما تقول له يا امير المؤمنين تقول له يا يزيد تقول

[36:06]لك تكيدك اسعى سعيك ناصب جهدك شنو ذول صدق تركوا كابل كابل

[36:09]وديلم ذول يقبلون ايادي يقبلون اقدام شنو هالعنفوان شنو هالشجاعه منو ذول

[36:14]اكو واحد نصراني هناك قال لهم هسه انا اعرف الخبر قام على

[36:19]طوله بنص المجلس صاحي يزيد قال بلى قال لهب لي تلك الجاريه

[36:26]لتكون خادمه في بيتي واشار الى سكينه عزيزه الحسين اللي خاطبها الحسين

[36:30]يقول لها يا خيره النسواني قال له هاي اريدها تصير خادمه عندي

[36:37]تقول سكينه انا لذت بعبايه عمتي زينب عمه اوتم واستخدم هم انا

[36:41]يتيمه هم اصير خادمه قالت له زينب ما كان ذلك لك ولا

[36:48]لطاغيتك يزيد قال يزيد انه لي ولو شئت ان افعل لفعلت قالت

[36:51]قالت له الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا عمي الناس

[36:56]ترى هاي عندها دين هاي عندها مله قال لها انما خرج من

[37:02]الدين ابوك واخوك يا عدوه الله قالت له بدين ابي وجدي اهتديت

[37:05]انت وابوك ان كنت مسلما الناس افتهمت هاي المراه عندها دين وعندها

[37:13]جد مؤسس دين يزيد هب لي تلك الجاريه قال له وهب الله

[37:15]لك حتفا عاجلا وموتا عاجلا انت عرفتها هاي تريدها خادمه قال له

[37:22]لا قال له هاي سكينه بنت الحسين ابن علي بن ابي طالب

[37:24]قال له يعني هذا علي ابن ابي طالب وهاي سكينه بنت الحسين

[37:30]لي ام الزهراء قال له ايه قال له سود الله وجهك يا

[37:34]يزيد لك تقتل الذريه الصالحه وتزعم انهم من الترك او الكابل يزيد

[37:38]بعد ما عنده شو يسوي قام يشتم علي بن ابي طالب قدام

[37:44]زينب وينك ثنايا الحسين بمخسرته يزيد قالت له زينب يزيد تشتم ظالما

[37:55]وتقهر بسلطانك وانا لا اخ لي ولا والد لي الوذ منين اجيب

[37:59]لك ابو فاضل منين اجيب لك الحسين من لي حمن بعد الحسين

[38:09]ومعتصم ان جل خطب فادح وبنا الم ناديت لما غاب بدر سم

[38:13]الكرم يا غائبا عن اهله تعود علم تبقى الى يوم المعاياد مغيبه

[38:36]الصاير بهنا ولافونه والله وبدار غربه ضيعونا يا اهل الحمي ما تجون

[38:57]مند العادي تخلصون يقول الراوي ابكت والله كل عدو وصديق ثم دلفت

[39:13]الى راس اخيها ابي عبد الله عاتب الحسين خويا انا ويني وين

[39:24]الدخول على الرجال للدواوين تقول اخو يا وين الدواوين انا مخدرت عباس

[39:40]وحسين تقول لاخويا طبينا والديوان معقول قود وشماتنا بالمجلس قعود والله حتما

[39:55]ينشدون وعلى الكاد على الكاد وعتمنا على مقطوع الزنود يا خواك سباي

[40:19]عك ما ققعد هذا اللي ماذيني هذا اللي معلمني ولهذا يقولون زينب

[40:32]لم دخلت يزيد يريد يشوف زينب وين هاي ما حد شايفها ولا

[40:39]واحد سامع صوتها ولا واحد حتى شايف خيالها مخلي هناك شرطي العلويات

[40:43]يطمن كل وحده مغطيه وجهها بكفوفها خلون الشرطي يضربها تنزل عيدها العلويه

[40:51]حتى يعرف زينب العلويات ترى هذا يزيد يريد يشوفني التمن حتى اصير

[40:59]ببيناتهن صارت ببيناتهن ودنقت زينب وطبت للمجلس اللي الشاعر على لسان زينب

[41:06]شو يقول تقول له اخويا ادنق هامتي وانت هامتك عاليه يا زينب

[41:11]ادنيق هامه بين النسخا يعرفوني واظل بالعين شافعالي اهلي الشرف يا رباب

[41:29]الاشراف المثل شلون بينجناب تنعاف واعظم ما يشجي الغيور دخول الى مجلس

[41:49]ما بارح اللهو والخمر نسالك اللهم وندعوك فرج عنا يا الله اقضي

[42:01]حوائجنا للدنيا والاخره بباب الحوائج موسى بن جعفر عليك يا الله شافي

[42:11]مرضانا بمريض كربلاء زين العابدين عليك يا الله تقبل منا ومن المؤسسين

[42:16]هذا القليل يا ارحم الراحمين الى ارواح المؤمنين والمؤمنات من مات على

[42:23]الولايه والايمان موتاكم جميعا نهدي للجميع نهدي للجميع ثواب المباركه الفاتحه مع

[42:31]الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

المحاضرة الدينية للدكتور الشيخ محسن الخزاعي الليلة الثالثة حسينية ام البنين ع الزبير 2026

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal