Up next
2 Views · 25/12/27
5 Views · 25/12/27
8 Views · 23/07/05
2 Views · 13/09/20
0 Views · 13/10/05
العبودية لله عز وجل الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 20 جمادي الاول 1445 هـ
0
0
0 Views·
23/12/04
In
Lectures
العبودية لله عز وجل #الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 20 جمادي الاول 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين
Show more
Transcript
[0:00][موسيقى] محمد ا على الصلا اشبد محمد اللهم صل على محمد وال
[0:17]محمد بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك
[0:25]يا رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي
[0:36]يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه
[0:51]غريب يا مظلوم كربلاء لعن الله الظالمين لكم والغاصب لحقكم والمنكرين لفضلكم
[1:09]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا الى حصنكم يا ليتنا
[1:24]كنا معكم سادتي فنفوز فوز عظيما بسم الله الرحمن الرحيم واني خفت
[1:43]الموالي من [موسيقى] ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا
[2:00]فهب لي من لدنك ولي يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي
[2:13]رضيا القران الكريم دائما يحفز الناس ويدفع الناس لدراسه حياه الانبياء لانها
[2:27]تعتبر الحياه المثاليه التي تربط العابد بالمعبود تربط الخالق المخلوق بالخالق احنا
[2:40]حقيقه اصل الخلقه هي العبوديه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ومعنى
[2:51]العباده يعني الطاعه هسه البعض قد يتبادر الذهن العباده الظاهريه من صيام
[3:00]او صلاه او شيء لا مو هذه العباده تعني الطاعه المطلقه الشعور
[3:06]بالعبوديه المطلقه لله تبارك وتعالى بحيث كل الحركات كل السكنات موقوفه على
[3:15]رضا الله وبالاساس اللي يقول الامام علي سلام الله عليه يقول والله
[3:24]للجلوس في المسجد احب الي من الجلوس في الجنه لان الجلوس في
[3:31]المسجد فيه رضا ربي والجلوس في الجنه فيه رضا نفسي ورضا ربي
[3:36]مقدم على رضا نفسي الامام سيد الشهداء الحسين سلام الله عليه رضى
[3:44]الله رضانا اهل البيت نصبر على بلائه فيوفي اجور الصابرين اذا هاي
[3:56]العبوديه ولذلك الان الله تبارك وتعالى لما اطلع على خلقه وجد اقربه
[4:02]واصدقهم بالعبوديه هو الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه واله اللهم صل
[4:08]على محمد وال محمد ولذلك احنا من حتى بالتشهد بالصلاه واشهد ان
[4:19]محمدا عبده ورسوله يعني لو لم يكن صادقا بالعبوديه لما استحق منصب
[4:26]الرساله ولم استحق ان يكون هو الخاتم اذا العبوديه تؤخذ تؤخذ انا
[4:31]لازم اقتدي عندي قدوات شويه اطلع على حياتهم ومن هذه الشخصيات والقامات
[4:42]الشامخه بل من اولوياتها هي حياه الانبياء ولذلك القران الكريم اعطى مساحه
[4:50]واسعه للانبياء كي نستفيد هسه تقول لي والاشرار يعني ما مطلوب منا
[4:56]ان نقرا حياتهم لا نقرا ولذلك القران الكريم يروينا عن قارون يروي
[5:06]عن هارون عن عن فرعون يعني يروي عن بعض الشخصيات المنحرفه والعياذ
[5:11]بالله ليش لانه التجارب المنحرفه بالتاكيد تعطي سلبيات نتائج سلبيه وانا خشيه
[5:20]الوقوع بمثلها علي ان اقرا واطلع حتى افرز الغث من السمين الايه
[5:27]الكريمه هنا في مشهد او في مع حديث عن زكريا سلام الله
[5:35]عليه زكريا مر بموقف معين واحنا ندري ان العبوديه يعني الرجوع الى
[5:41]الله بكل شيء هسه احنا احيانا اذا نمر بازمه تصير عندنا مشكله
[5:50]روح ندور علاقات ويمين يسار ولذلك ترى بالمناسبه احنا عبادتنا مو دائما
[5:55]خالصه لله س لعله اكو مقوله تنقل للامام الحسين سلام الله الله
[6:00]عليه يروها الشكل يقول ان الله تبارك وتعالى لم يخلق الخلق الا
[6:07]ليعرفوه فان عرفوه عبدوه فان عبدوه استغنوا بعبادته عن عباده غيره خلي
[6:20]نسميها احنا مو قلنا العباده يعني الطاعه مو يعني استغنوا بطاعته عن
[6:26]طاعه غيره غير اللفظ احنا الان ايش تتوقع طاعتنا دائما موظفه الى
[6:36]الله لا كثير ما نخضع للقيم الاجتماعيه المقيته نخضع للنفس الاماره نخضع
[6:43]للضغط الجمعي يعني انت افرض يعني على سبيل المثال للحصر يعني مثلا
[6:48]احنا هس عندنا مثلا اقامه المادب تريد تقيم مادبه الم من ترجع
[6:56]اذا طاعه فعلا وعبوديه لله غير ترجع للقران والسنه وتشوف شنو توجيهاتها
[7:02]شنو تعليماتها انت ترجع للسنه النبويه يقول لك الوليمه والطعام وده منهن
[7:08]يكون عندك زواج او يجيك طفل او طفل تطهره تسموه ختان مو
[7:19]طهروه او ترجع من الحج او تنزل ببيت جديده دار جديده هذن
[7:25]شنو خمسه تصير بيهن مادبه بيهن فاتحه بالسنه النبويه اكو اثر انك
[7:35]تقيم المادب وتقدم الطعام اذا صار مات عندك ميت شوف احنا الان
[7:42]الاسراف بالطعام والضغط على الناس من باب الضغط الاجتماعي وحقك اكو ناس
[7:47]يمكن يمكن اكو ناس تضطر ياخذ بالربا حتى يكمل فاتحه ابوه ما
[7:55]عنده امكانيه والناس تحرجه والعشيره تقعد هي ونسوانها فد يومين ثلاث وغد
[8:01]وعش وريو وما عنده امكانيه يروح ياخذ ربا وبالتالي ممكن يستفحل عليه
[8:05]الربا يبيع بيته ويوفي دنم عان اللي اخذهن وسد بيهن الفاتحه قدرنا
[8:09]نرجع للسنه النبويه ونمنع ان تقام المدب والطعام ونقرر احنا بهالمنطقه فرض
[8:19]بالدير نقرر تكون الفاتحه من 8 ل 11 ومن لاثه للخمسه يصير
[8:26]لو ما يصير وما عداها ما حد يجي اذا يجي واحد محافظات
[8:28]بعيده من نجف من بغداد من موصل من هذه هذا ممكن ابو
[8:32]الفاتحه يسوي له ف فد خبزه محسوبه قدرنا يعني عقلاء القوم عليه
[8:42]القوم قدروا يسووا لهم مؤتمر ويتخذون قرار جريء وشجاع تركي لك واحد
[8:47]كم عنده اعتين جايات من حرام وطاغي بيهن طغيان ويقدم مال الدوا
[8:51]طاب ويحرج الفقير اذا مات ابو لازم يسوي مثله اذا احنا هاي
[9:02]عباده مو عباده للقيم الاجتماعيه الانكا من ذلك اطلاق العيارات الناريه بدل
[9:09]ما استغفر له بدل ما اتصدق عنه تدري الميت ليله الدفن شوف
[9:17]فاطمه الزهراء سلام الله عليها انت الان تعيشون بايام فاطمه فاطمه الزهراء
[9:23]سلام الله عليها دخل عليها علي عليه السلام ذات يوم وقد اشتدت
[9:28]بها العله فوضع راسها في حجره واخذ يحدثها اول ما بدات وياه
[9:39]بالكلام كلام حقيقه مؤلم قالت يا علي هل وجدتني كاذبه ام خائنه
[9:44]منذ عاشرتني قال حاشا لله انت ابر اتقى لله من من ان
[9:53]اوبخك بخيانه والله لقد جددت علي مصيبه رسول الله ولكنه امر لا
[9:56]بد منه فانا لله وانا اليه راجعون وبدات توصيه بوصاياه من ضمن
[10:05]وصايا فاطمه الزهراء سلام الله عليها قالت يا علي اذا انزلت ني
[10:15]في لحدي واهلت علي التراب وانصرف المشيعون فلا تغادر فاجلس عند راسي
[10:23]قباله وجهي واتل القران انها ساعه يحتاج بها الميت الى انس الاحياء
[10:30]من هي فاطمه الزهراء سلام الله عليها وتوصي عليا لانها تقول ساعه
[10:39]يحتاج بها الميت الى انس الاحياء يعني من الميت بديك الساعه باول
[10:45]ليله نسال الله ان يهون علينا ليله القبر يحتاج صدقه يحتاج قران
[10:57]يحتاج تسويله فد شيء يعني يوصل ال بينما الرمي اكو به مصلحه
[11:05]اكو به منفعه هدر للاقتصاد ترويع للاطفال والنساء ممكن ان هذا الطلق
[11:13]الناري يقع على بعض الابرياء ويسفك دماء وتصير احداث قدرنا نخلي حد
[11:19]لهذا الموقف ومما يدم القلب انك تجد بعض الفواتح والماتم بها اطلاق
[11:32]العيارات الناريه وقاعده مسؤولين بالحكومه وهو ممنوع شرعا وقانونا قائد عمليات قائد
[11:40]شرطه محافظ ممكن يقعد بفاتحه والرمي فوق راسه دي احترم نفسك مو
[11:44]هذا جاي يهينك قوم اطلع من الفاتحه فاذا العبوديه ترى مو دائما
[11:52]لله العبوديه لله هذا اللي يقول علي بن ابي طالب الجلوس في
[11:59]المسجد احب الي من الجلوس في الجنه يعني اقدم رضا ربي على
[12:03]رضا نفسي بس وينها النفس الاماره نقدر نكبح جماعها ونقاوم ولذلك الله
[12:14]سبحانه وتعالى يحدد يقول وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا
[12:21]خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما واحنا فنك اذا تستفزني بكلمه واحده بسيطه مو
[12:28]شوف رده الفعل مالي شلون تصير ما عندي استعداد استوعبه والقران يصيح
[12:36]ولا تستوي الحسنه ولا السيئه تدفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك
[12:43]وبينه عداوه كانه ولي حميم فالشاهد القران الكريم يدفعنا لهذا الغرض لقراءه
[12:52]حياه الانبياء هذه الايه الكريمه واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي
[12:59]عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله
[13:05]ربي رضيا لسان حال زكريا زكريا واجه مشكله احنا من نواجه مشكله
[13:14]نتوجه لعلاقاتنا لام امكانياتنا لام موالنا الانبياء سلاحهم غير سلاح لا بندقيه
[13:23]ولا جاه ولا سلطان سلاح الانبياء شنو الامام الرضا سلام الله عليه
[13:30]يقول عليكم بسلاح انبياء سلاح الانبياء الدعاء النبي اذا واجهت معضل سلاح
[13:41]الدعاء مثلا ه لو تجي اخذ شواهد مثلا يوجه وين الى الله
[13:47]تبارك وتعالى موسى ابن عمران من لقى وجد امه من الناس يسقون
[13:53]والبنتين وسق لهن بنات شعيب واوى الى جدار شوف القران الكريم يقول
[14:03]ربي يقوله ينقل لنا سوره موسى ابن عمران ربي اني لما انزلت
[14:08]الي من خير فقير ارجوك توكل على الله الله فتح له الباب
[14:15]لو ما فتح له الباب طريد غريب مطلوب عليه اوامر قبض ما
[14:24]يعرف احد لكن الله اذا اراد شيء هي اسبابه اجت ابت شعيب
[14:32]ب ابي يدعوك ووصل الحال واستقر عند شعيب وشعر بامان نوح سلام
[14:38]الله عليه فدعا ربه اني مغلوب فانتصر انتصر ل الله لو ما
[14:48]انتصر وذنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في
[14:51]الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من ال الظالمين
[14:59]الله سبحانه وتعالى استجاب له ما استجاب له فاستجبنا له استجاب لرب
[15:05]العالمين اذا زكريا دا بدا بالانبياء من واجه معضل توجه الى الدعاء
[15:13]والله سبحانه وتعالى يقول ادعوني استجب لكم واذا سالك عبادي عني فاني
[15:21]قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني تتوقع ادعوني استجب اكو بين فرق
[15:31]لو مو احيانا من يجي كلام سؤال يعقبه بقل هذه ما بيها
[15:39]قل مو ادعوني قل استجب يعني انقل يا رسول الله مباشر بين
[15:43]الله وبين العبد يقول لك ادعوني استجب والله سبحانه وتعالى اذا وعد
[15:51]وفا مو والله ما كذب يا ابن احنا الكذب والخديعه والتردد الله
[15:56]اذا وعد وفا طيب من يقول ادعوني استجب لكم ويحب ان يرى
[16:07]عبده متبتلا داعيا بين يديه ولذلك احنا قد يجي في محلها وزكريا
[16:13]اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير وارثين فاستجبنا له
[16:26]ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه ليش انا هم ادعو شو ماكو
[16:29]استجابه الله سبحانه وتعالى يعطي اسباب لو ما يعطي اسباب يطي اسباب
[16:33]الاستجابه يقول فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا
[16:43]يسارعون في الخيرات هذه وحده مو اكو مرات يعني مره قدامي خير
[16:51]ومره قدامي شر مره قدامي مو شر بالضروره تكون فتنه تكون ضبابيه
[16:55]تكون الرؤيه معدومه علي ان اتانى لكن اذا خير يراد له تاخذ
[16:59]استخاره اذا هي اعمال بر هم يراد لها تاني يراد لها استشاره
[17:07]لا عجلوا بالصلاه قبل الفوت وبالتوبة وبضر انا احيانا بس من احتاج
[17:35]ادعو من ما احتاج م لي شغل صدقني انت احنا بحكم شغلنا
[17:38]انت قد ما ملاحظين اكو ناس يقعد في ماتم وب دمعه وب
[17:46]بكاء ويعتبر من مضان استجابه الدعاء لانه في مسجد بيت من بيوت
[17:54]الله وتحت منبر الحسين وتدعي اكو ناس ما يشيل ايده ولا يتوجه
[17:58]بدعاء لان ما محتاج يقول لك انا شو ادعو كل شي عندي
[18:04]اي طيب اذا كل شيء عندك ضامن بقاء الباكر هذا اللي عندك
[18:07]ها وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض
[18:16]تموت فاذا انت بنعمه ادعو الله سبحانه وتعالى بعدم زوال النعمه حتى
[18:24]يحفظها من الزوال فلذلك يقول مو يدعو بوقت الحاجه يد عوننا رغبا
[18:31]ورهبا وكانوا لنا خاشعين عندهم خشوع بداخلهم احنا استجبنا لهم بهذا السبب
[18:38]شوف هذ ضوابط متوفره ب يوم من الايام النبي صلى الله عليه
[18:46]واله وسلم شاف ل فد واحد يصلي ويعبث بلحيته يعني ف حركه
[18:53]اعتقد احنا عندنا طبيعيه مو يعبت بلحيته يعدل عبايته يعدل هندامه وهو
[18:57]يصلي نظر لرجل يعبث بلحيته وهو يصلي قال لو خشع قلبه لخشعت
[19:06]جوارحه هذا لو عنده خشوع وتوجه الى الله لكان نسى هو شو
[19:14]يسوي هسه شو يعدل ويرتب وضعه وكانوا لنا خاشعين اذا الله سبحانه
[19:19]وتعالى الدعاء مو بس للانبياء ادعوني استجب لكن الانبياء ضوابط الدعاء قد
[19:29]توفرت لديهم لعله يروها في تاريخ بني اسرائيل يقول مره نبي من
[19:38]الانبياء فنظر الى رجل يدعو راح النبي استمر في شغل شي ورد
[19:46]رجع من رجع هم لقى الرجل على نفس المنوال من الدعاء فالتفت
[19:49]اليه ذلك النبي قال والله لو كانت حاجتك عندي لقضيتها معقوله الله
[19:58]يقول ادعوني يجب يقول فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا معقول اللي
[20:04]هسه انت تدع شرع بال الله ما سمعك لو حاجتك يمي انا
[20:10]كان مخلصها اوحى الله تبارك وتعالى لذلك النبي قال له وعزتي لو
[20:15]دعاني حتى يتقطع عنقه ما استجبت له لان في بطنه لقمه حرام
[20:22]مو اذا اكو ضوابط لو ماكو مو فوضى يعني اكون ادعي اللسان
[20:33]عف من اعراض الناس البطن عف من لقمه الحرام كل شيء اكو
[20:37]عفه موجوده بداخل النفس يعني اكو نقاء اكو طهاره اكو توجه اكو
[20:43]خشوع الله تبارك وتعالى اذا وعد وفا فايه الكريمه تقول واني خفت
[20:53]الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقره كانما المشكله اللي واجهت زكريا انه
[21:00]هو رجل عنده ثروه عنده اموال هو النبي والانسان ترى بالضروره الانسان
[21:06]كله احنا حتى احنا ذول البسطاء العوام يحب ان يكون عنده امتداد
[21:10]طبيعي يحب ان يكون ذريه عنده مو الانسان حي بش باولاده ونسال
[21:19]الله بحرمه الزهراء ان يرزق اولادنا وبناتنا ذريه مواليه طيبه صالحه لانه
[21:24]حقيقه المتزوج يظل عينه يم من يم الذريه يريد ولد يريد بنيه
[21:32]يريد شي يريد فد رزق يعني يحمل اسمه من بعده والانسان يحتاجه
[21:35]ترى حتى بعد الموت يحتاجه هذا الموضوع مو بس بالحياه بعد الموت
[21:40]يحتاجه اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث واحد من
[21:49]الثلاث ولد صالح يدعو له يستغفر له عيسى ابن مريم سلام الله
[21:59]يعني عليه يقال انه مر ذات يوم على قبر فشاف صاحب القبر
[22:06]معذب ورا فتره سنه شي مر على صاحب القبر واذا به منعم
[22:09]فسال اوحي اليه قالوا له عنده ولد صالح في الدنيا قدم صدقات
[22:18]يدعو له في بعض المواطن ممكن انه صلح جاده للناس اسس مدرسه
[22:24]استفاد منا الابو ترى بر الوالدين اخواني البر مو بس بالحياه بر
[22:32]الوالدين حتى بعد الممات مو وممكن ان يكون الانسان عاق بحياه ابويه
[22:38]لكن بعد وفاتهم ممكن ان يصلح يقدر يتدارك الموقف لانه عقوق الوالدين
[22:47]ماساه عقوق الوالدين الله تبارك وتعالى قرن طاعتهما بطاعته وقضى ربك الا
[22:53]تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا وخاصه والاولويه بين الابوين ل المن الاولويه
[23:03]للام بر امك بر امك بر امك بر اذاك ثلاث مرات الوصيه
[23:13]المعصوم يوصي بالام ثم بر اذاك الان وصل الحال الام تضرب ويصرخ
[23:21]بوجهها وتهان وحد وايه وايه هوايه اكو مجتمعنا من هذا الباب بينما
[23:27]عقوق الوالدين والعياذ بالله يقصف الع عمر ترى حتى الى اثار وضعيه
[23:31]في دار الدنيا مو بس بالاخره فالمهم الانسان يحتاج ان يكون عنده
[23:37]امتداد طبيعي زكريا سلام الله عليه تمنى ان يكون عنده امتداد طبيعي
[23:46]لكن المشكله المشكله انه هو جاي يقول ان المساله مستحيله مو مستحيل
[23:52]اولا هو كبير اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا زين هنا
[24:02]هو وكانت امراتي عاقرا المرا هم عاقر اذا المساله م يؤوس منها
[24:07]مو لكن ايش تتوقع في طريق الله تبارك وتعالى عند الله اكو
[24:16]شيء اسمه مستحيل اكو شيء يقف باراده الله ولذلك انت حتى اذا
[24:21]عقيم حتى اذا واحد مثلا زوجته عاقر لا يياس من رحمه الله
[24:29]ترى رحمه الله ل لحظه ترى المستحيل يصير ماكو شي اسمه مستحيل
[24:34]يوم من الايام ينقلون واحد دخل على الامام الرضا سلام الله عليه
[24:41]قال له سيدي كان شهر رمضان قال له سيدي اليوم انا دخلت
[24:47]على حميد ابن قحطبة الله تبارك وتعالى ما اباح الافطار الا للمسافر
[25:03]ومن به عله وس انا لا مسافر ولا لعل الامير عنده هذا
[25:10]كان مدير شرطه يعني قائد شرطه ايام العباسيين قال لله انا ه
[25:15]انت الامير قد عنده فد عذر عنده مبرر قال لله لا انا
[25:20]ما عندي كل عذر لكن انا مشكلتي في يوم من الايام كلفني
[25:27]الحاكم العباسي قال لي هذا م الكبير السياف المسؤول عن الاعدامات يعني
[25:32]هذا اخذه اتبعه شو يصدر لك اوامر نفد اجيت يقول دخلني الى
[25:43]بيت بثلاث حجرات مغلقه فتح اول حجره دخلت لقيت بها 20 واحد
[25:47]محبوسين منذ زمن والشعور خالطت الابدان وفد وضع مزري فطاني السيف قاللي
[25:55]اذبح قلت له شنو ذول ي جرمهم قاللي لا ذنب لهم لكنهم
[26:02]من ولدي فاطمه اقول ذبحتهم بعدين فتح الباب الثانيه نفس الحال 20
[26:09]فتح الباب الثالثه هم 20 بس يقول المشكله ان الرقم 60 الاخير
[26:16]مو ثلاث غرف على 20 60 الرقم الاخير بيهم كان شيبه كبير
[26:27]جدا اول ما شاف السيف وتوجهت عليه صار يبكي قلت له سبحان
[26:31]الله انا قتلت شباب واجهوا الموت بقوه وصلابه انت ليش تبكي قال
[26:37]لي والله ما ل نفسي بكيت ولكن ابكي لك كيف تلقى الله
[26:40]بدمائنا ايش راح تقول لله يعني شلون مو اكو موقف بينه وبين
[26:46]الله مو احنا هسه ما ندري شنو الموضوع واحدنا يقتل ويسرق وينهب
[26:50]ويتاجر مخدرات ويتاجر حشيشه وياكل بالربا وياخذ رشوه بالوظيفه ما يدري عنده
[26:55]حيل وعنده شيء لكن هناك وقت و قفوهم انهم يوم نختم على
[27:03]افواههم تكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون حتى الجلد يحكي يقوله
[27:12]ليش تحكي ليش ليش اشتريت لك مواد حلوه لطيفه نعومه خليك مرطبات
[27:20]اهتم بيك يقول له انطقنا الله الذي انطق كل شيء مو احنا
[27:24]اللي حكينا فهناك يصير يقول له انا اب كيف تلقى الله بدمائنا
[27:31]المهم يقول ذبيت السيف من ايدي خفت ارتعدت فعلا من الكلمه واخيرا
[27:40]التفت لي المسرور قاللي اذا ما قتلته ترى اقتلك انا اقتلت 59
[27:44]واخسر حياتي شلت السيف قصيت راسه فيقول له انا بعد هذه الحادثه
[27:51]بعد بطلت اصوم بطلت اصلي لان شنو يعني معقوله الله يقبل من
[27:54]عندي شك صايم انا اعرف نفسي خالد بجهنم الشاهد هنا الامام الرضا
[28:02]سلام الله عليه يقوله لهذا المتحدث يقول له ويحه ان ياسه من
[28:06]رحمه الله اعظم من قتل العلويين لانه انت مثلا ان تجتنبوا كبائر
[28:15]ما تنهون عن نكفر عنكم سيئاتكم واحد يسال الامام الصادق سلام الله
[28:23]عليه يقول يا سيد الكبائر بها طبعا موضوع نقاش طويل لكن هنا
[28:26]اكو بعض روايه يقول يعد الامام يقول لا اول الشرك بالله ثم
[28:34]الياس من روح الله لا تقنطوا من رحمه الله مو خاصه يواعد
[28:42]الذين اسرفوا على انفسهم يقوللهم لا تقنطوا من رحمه الله اذا رحمه
[28:47]الله موجوده ورحمه الله قريبه ورحمه الله قريبه من المحسنين كل ما
[28:52]يقدم واحد نفسه صلوا على محمد وال محمد حياك الله شيخنا ن
[29:00]وسنا مرحبا محمد السلام عل عليكم السلام ورحمه الله حياك الله شيخ
[29:07]اهلا وسهلا ومرحبا حياك حياك الله فلا يصير يس صحيح يقول ل
[29:21]انا وهن العظم مني اشتعل الراس شيبا امراتي عاقر لكن اكو يئس
[29:25]في طريق التوجه الى الله تبارك وتعالى فخلوا عندكم امل بالله خلي
[29:30]عندكم ثقه بالله تبارك وتعالى ان رحمه الله قريب من المحسنين فتوجه
[29:38]الى الله بالدعاء الي ذريه واني خفت المواليه من ورائي انا من
[29:48]اروح اموت يتحكمون الموالي بهذه التركه بالموجودات ال الذريه هسه شنو الموالي
[29:55]مشكله عندنا بال بلغه العرب الفاظ يسموها الفاظ مشتركه يعني مشتركه شنو
[30:04]يعني الها اكثر من معنى يعني مثلا مثلا عين اذا تقول عين
[30:14]العين الباصره هاي اللي تشوف بها اسمها عين الجاسوس معقل من كلف
[30:23]عبيد الله ابن زياد على مسلم ابن عقيل شو يسموه يسموه عين
[30:28]عبيد الله ابن زياد جاسوس النبع مال الماي اللي يطلع بدون نهر
[30:33]شو نسميه مسمي عين هذه الالفاظ المشتركه انا شلون اعرفها شو يقصد
[30:44]بها تحتاج الى قرينه من تقول رايت الهلال بعين باصره او قويه
[30:51]او ناظره شفت الهلال بعيني مو بالجاسوس واذا تقول تعقبت عين الص
[31:01]سلطه يعني مو عين الجاسوس مو اكو قرينه للكلام هذه كلمه المولى
[31:08]تطلق على السيد وتطلق على الخادم وتطلق على الاقارب الموالي ولذلك انت
[31:18]يوم الجمعه من تزور الامام الثاني عشر صلوات الله وسلامه عليه ولتعجيل
[31:28]فرجه صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
[31:32]اكو عباره بزياره ليله الجمعه يوم الجمعه يا مولاي انا مولاك مو
[31:41]هسه اللي قد ما عنده وعي باللغه يستغرب من التعبير لا يا
[31:46]مولاي يعني يا سيدي انا مولاك انا خادمك لانه المولى ايضا تطلق
[31:55]على الخادم هذا اللفظ المشترك استخدم لتشويه حقيقه معينه حقيقه النبي صلى
[32:04]الله عليه واله وسلم لما رجع من حجه الكمال من حجه الوداع
[32:10]ورجع بعد هي ها الحجه الاخيره وعارضه الجبريل بالقران ويعني يظهر اوشك
[32:22]ان يدعى فيجيب بالطريق هذا موضوع شرعي ولله على الناس حج البيت
[32:30]من استطاع اليه سبيلا طبق قدامهم شعيره الحج حتى تثبت المرتكزات الذهنيه
[32:37]عندهم شلون الطواف وشلون الرجم وشلون الرمي شلون كذا بعد ما اكمل
[32:46]مناسك الحج وطلع عارضه جبرائيل قال له يا رسول الله ان الله
[32:50]يقرا ك السلام ويطلب منك ان تنصب عليا وصيا لك على الامه
[33:00]من بعدك خو هذا ديد الانبياء ما من نبي الا وله وصي
[33:04]ابدا لم يلتحق نبي بالرفيق الاعلى الا واوصى لوصي من بعده لا
[33:14]مو بس للرفيق وهذا اعتقد عندنا حتى على مستوى السياسه على مستوى
[33:19]الرسميات ها الان القوانين الوضعيه اذا رئيس دوله يغيب ليوم يومين ثلاثه
[33:24]لازم واحد يدير امور البلد موسى ابن عمران مو موت فارق بني
[33:34]اسرائيل بميقات وواعدنا موسى 30 ليله واتممناها بعشر فتم ميقات ربي اين
[33:40]ليله وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل
[33:47]المفسدين يعني شنو يعني ما طلع من من بني اسرائيل وعافهم تركهم
[33:53]قال تعال هارون انت بمكاني فالنبي صلى الله عليه واله وسلم ابدا
[33:58]تحفظ قال الناس بع مو واعيه بعد ذاك الوعي ممكن ان تفسر
[34:06]انه بدافع غرائزي بدافع انه انا احب علي بن ابي طالب اكثر
[34:13]اقرب الي من غيري هي يعني زوج ابنتي ابن عمي عرض جبريل
[34:18]عرض مره ثانيه الى مره الثالثه بغدير خوم يا ايها الرسول بلغ
[34:22]ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رساله يعني
[34:29]يا علي من انكر امامت انكر نبوتي يا علي من سبك فقد
[34:39]سبني سلمك سلمي وحربك حربي يعني هو نفس النبي الا انه لا
[34:43]نبيه بعده من صار امر فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس
[34:50]والله تكفل بالعصبه من الفتنه نصب له منبر من احداق الابل وخطا
[34:57]اطال الخطبه ثم اخذ عليا الى جنبه قال ايها الناس الست اولى
[35:04]بالمؤمنين من انفسهم بس ها ولايه النبي شو يسموها اخوه وصداقه لو
[35:13]امره وقياده مو قياده للام النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم الست اولى
[35:21]بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه
[35:25]فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره
[35:34]واخذل من خدله زل نصب له سرادق دخلوا بايع اول من دخل
[35:44]عليه الشيخان وضعوا ايديهم بيد علي بن ابي طالب وتمت البيعه بعدين
[35:53]صار الالتفاف عل من على كلمه من كنت مولا فعلي مولاي يقول
[35:57]المولى يعني الصديق يعني المخلص يعني الاخو يعني القريب يعني مو مو
[36:06]قياده ما يقصد انه قائد الامه طيب ها بها قرينه لو ما
[36:09]بيها ولايه النبي قرينتها لو مو قرينتها ولايه النبي بما ان النبي
[36:17]قائد للامه ومولى للامه وسيد للامه ويقول النبي من كنت مولاه فعلي
[36:21]مولاه لكن التفاف على اللفظ من باب لعن الله امه دفعتكم عن
[36:31]مقامكم وازالت عن مراتب التي رتب الله فيها يقول له واني خفت
[36:45]الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقره يعني ميؤوس منها فهب لي من
[36:52]لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيه طبعا فعلا
[37:00]انت من تريد ولد تريد ولد ترى يعني ما اعتقد اكو واحد
[37:08]يستفيد اذا الولد مو رضي اذا الولد مو يعني متدين متربي خلوق
[37:12]والا ما ينفع مو هسه هوايا اكو ناس عندها اولاد بس يتمنى
[37:20]خلاص من عنده يوميه طلابه يوميه قوامه يوميه مشكله وهذا سايب لو
[37:24]راكب له دراجه ويهب بال ل والنهار ببيوت العالم لوو وكل ساعه
[37:31]وجايه مشكله لابو تلقى ابو فقير مسكين مبتلي واجعله ربي رضيا يعني
[37:40]انا اريده مستقيم هي طبعا مستقيم يجي ه عشوائي لو الى ضوابط
[37:46]وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا يعني انت من تريد
[37:56]شيء رصين شلون هذا يريد حار ومسب مويك مثل عندكم ورخيص ما
[38:00]ادري شلون ما يجي ما يرهم انت اذا تريد ذريه طيبه وفر
[38:07]لها المقومات شوف الله سبحانه وتعالى والله اعطانا هوايه دروس يعني بس
[38:12]احنا مو راضين نستفيد الله تبارك وتعالى عندما اراد ان يخلق فاطمه
[38:17]الزهراء سلام الله عليها رادها النموذج والمثال الارقى سيده نساء اهل الجنه
[38:24]سيده نساء العالمين هي لها المقومات لو ما هيا اول ما بدا
[38:34]من النطفه شوف هذا درس اننا ترى احنا حتى نهتم بموضوع النطفه
[38:42]انا اريد ذريه صالحه شلون تجي الذريه صالحه اول ما تكون النطفه
[38:46]تتكون من مين تتكون من الغذاء لازم الغذاء حلال لازم اللقمه ما
[38:50]بها شبهه مو الله تبارك وتعالى اطعم النبي صلى الله عليه واله
[38:59]وسلم من ثمار الجنه وانعقدت نطفه فاطمه من ثمار الجنه ثم امر
[39:04]بمقاربات خديجه سلام الله عليها فتكونت هذه الحوراء الانسيه من هذه النطفه
[39:14]ولذلك سميت بالحوراء ال انسيه النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول
[39:19]كلما اشتقت لرائحه الجنه شممت عرف الزهراء اللهم صل على محمد وال
[39:27]من اسماء فاطمه الزهراء الحوراء الانسي يعني الله يريد يعطينا درس يقول
[39:36]ان النطفه ترى مهمه بتكوين الجنين جسديا ونفسيا طيب بربك اسالك اذا
[39:41]موظف وما يوقع التوقيع الا بمقابل وعايش على الرشوه ويغذي اولاده بالرشوه
[39:48]تجي الذريه زينه ما تجي اذا انسان يتاجر بالمخدرات واليوم اللي اصبحت
[39:58]المخ مخدرات تفتك بشبابنا والله اخطر من داعش يا اخوان انتم داعش
[40:02]مو هبيت ولا فرد هبه ي لا ارجوكم اخوتي حبايبي انا خادمكم
[40:09]انتم من صار التهديد على قيمكم ومقدسات مو هبيت و كلكم شباب
[40:13]وشياب وكبار وصغار كل احنا فزعنا واللي ما قدر يشارك بالمعركه شارك
[40:19]بالدعم اللوجستي يا اخواني انا استطيع ان اجزم ان خطر المخدرات على
[40:27]عوائم اخطر من داعش لان ترى داعش بالسواتر جبهات القتال وبقت مدنا
[40:36]سالمه لكن المخدرات اللي وصلت للمدارس الابتدائيه وصلت للاعداديه وصلت للمتوسطات ارجوك
[40:42]اذا اذا فتكت بشبابنا بعد احنا ظل عندنا قيم ظل عندنا ثوابت
[40:50]مو ظل عندنا محرمات مو وصل الحال للمحارم وغير المحارم ببعض المجتمعات
[40:55]نتيجه من نتيجه مخدرات لانه الانسان اذا فقد عقله يصير اكثر من
[40:59]الحيوان يو لا مو ولقد درانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم
[41:08]قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا
[41:11]يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اظل يعني اظل من البهيمه وفعلا
[41:21]الان البهيمه من مجتمعاتنا الشرقيه اللي الناس تربي مواشي اذا صار المغرب
[41:27]البهائم تندل اماكنها لو ما تندل تجي للمربط توقف يمه هذا الطير
[41:32]اللي تايه بالشط بالليل يند عشه لو ما يند العشه الدجاج يند
[41:38]الاوكار لو ما يند الاوكار لكن ارجوك اعطيه هذا مخدرات وخليه بالشارع
[41:43]سايب يندل اهله من بيت الجيران يميز زوجته من اخته مليش تسكتون
[41:49]عنه ليش نجام لهم اللي يتعاطون مخدرات نعرفهم واللي يتاجرون بالمخدرات نعرفهم
[41:56]ومع الاسف تصير مجاملات من عندنا نروح بمناسباتهم ويجون بمناسبات يطبون مجالس
[42:03]نحترمهم يا اخوان الانسان مدني بالطابع والله ش وقت ما شعروا بقطيعه
[42:09]اجتماعيه اعتقد يصححون في الجزء واذا ما صححوا اقلا انا اخلص من
[42:17]المسؤوليه لان ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار اذا للذريه واجعله
[42:28]ربي رضيا الذريه لها ضوابط اولا نطفه الحجر الطاهر اللي توفره شلون
[42:35]حجر خديجه سلام الله عليها والاب محمد صلى الله عليه واله وسلم
[42:44]اشرف خلق الله تجي النتاج يجي النتاج فاطمه الزهراء سلام الله عليها
[42:49]اذا هذا الدعاء فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال
[42:55]يعقوب واجعل ربي رضيا وهب الله له تبارك وتعالى وهب له يحيى
[43:04]من وهب له يحيى يحمل مواصفات كبيره يحيى طبعا مو مو نبي
[43:08]من الانبياء والله سبحانه وتعالى مطاف الضمان وسلام عليه يوم ولد مو
[43:19]ويوم يموت ويوم يبعث هذن المواطن الثلاث من اشد المواطن على الانسان
[43:25]اول ما يطل على الدنيا عالم غريب يطل الى عالم البرزخ والبعث
[43:31]والنشور عالم غريب الموت وثم النشور ايضا عالم غريب الله سبحانه وتعالى
[43:38]وفر له السلام بكل هذه الاجواء لانه كان متبتلا كان عابدا كان
[43:42]مثالا للزهد بحيث تقول بعض الروايات انه بكي من خشيه الله حتى
[43:52]اكلت الدموع ولحمه خديه اكو روايات واصله الى حد زهد يحيى ابن
[43:57]زكريا هسه بس شي وحد القران الكريم يمدد حيقول وحصورا هسه بعضهم
[44:05]يقول حصور يعني بعيد عن المعاصي عن الموبقات بعض روايات تقول لا
[44:11]حصور يعني انه فضل العزوبيه شلون عيسى ابن مريم سلام الله عليه
[44:17]لم يتزوج يحيى ابن زكريا هسه هذه لم يتزوج يجي واحد يقول
[44:25]لا انا ارد اقتدي بيحيى ابن ز ريا واعزف عن الزواج مو
[44:32]يحيى ابن زكريا يمتدح القران نقول لا هذه خصوصيه ليحيى سلام الله
[44:37]عليه اما نحن فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الزواج سنتي
[44:43]ومن رغب عن سنتي فليس مني لانه ضروري امتداد النوع والتناسل حتى
[44:53]تبقى مستمره كلمه التوحيد بلا اله الا الله محمد رسول الله اللهم
[45:02]صل على محمد وال محمد ولعله تنقل بعض الروايات ان امراه دخلت
[45:09]على الامام الصادق سلام الله عليه قالت له يا ابن رسول الله
[45:16]انا اريد ان اتبت يعني ما اتزوج اصير شلون مريم العذراء فالتفت
[45:21]اليها الامام جاوبها جواب غايه بالروعه قالها لو كانت هذه منقبه لسبقته
[45:30]مو لو هاي منقبه كان فاطمه الزهراء سبقتك اليها ولم تتزوج ولكنها
[45:40]تزوجت من علي وانتجت الحسن والحسين سلام الله عليهما فايه الكريمه هنا
[45:48]تقول السبب فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب
[45:51]واجعله ربي رضيا اجاى يحيى يحيى نبي ورث زكريا ايضا نبي قال
[46:03]يعقوب انبياء طيب وين تخليها باي محطه هذه الكلمه التي تقول وواجهوا
[46:08]بها فاطمه سلام الله عليها نحن معاشر الانبياء لا نورث وتخليها شلون
[46:19]ولذلك احتجت فاطمه سلام الله عليها بهذا النص لما اجمع امر القوم
[46:28]على غصب فاطمه فدكا وبلغها الخبر لاثت خمارها على راسها واقبلت معلومه
[46:36]من حسدتها ونساء قومها ما تخرم مشيتها مشيه رسول الله صلى الله
[46:43]عليه واله وسلم دخلت على فلان على ابي بكر وهو في حجد
[46:53]من المهاجرين والانصار حتى نيطت دونها ملاءه خلوا لها حاجب فانت ان
[46:58]اجهش لها القوم بالبكاء ثم بدات بخطبتها سلام الله عليها من ضمن
[47:09]الخطبه اشتملت على هذه الايه احتجت بهذه الايه على القائل بان معاشر
[47:15]الانبياء لا نورث فالتفتت اليه قالت يا ابن ابي قحافه افي كتاب
[47:21]الله ان ترث اباك ولا ارث ابي قد جئت شيئا فريا افعلى
[47:31]عمد تركتم كتاب الله ونبذت موه وراء ظهوركم حيث يقول وورث سليمان
[47:43]داوود ويقول في مقتص من خبر يحيى بن زكريا فهب لي من
[47:46]لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا احتجت بنفس
[47:54]الايه وسبحان الله هي هاي نحن معاشر الانبياء لا ورث ترى بعدين
[47:58]كشفت من جانبهم انها لا صحه لها تعرف ليش اذا تتذكر الان
[48:06]اذا تابع حسب التاريخ وموجوده التفاصيل اذا ابو بكر دفن الى جنب
[48:11]رسول الله صلى الله عليه واله باذن من مو اكو تحتاج اذن
[48:18]لو ما تحتاج لما تدفن بارض غيرك بحجره غيرك تحتاج اذن لو
[48:27]ما تحتاج ابو بكر دفن باذن من عائشه وعبد الله ابن عمر
[48:34]جاء لعائشه اثناء كان عمر يحتظر وارسله عمر قالله اذهب لعائشه واستاذن
[48:40]لي بان ادفن الى جنب صاحبي زين ليش يستاذن من عائشه ارجوك
[48:47]عائشه تملك من النبي شيء يعني يستاذن من عاشه اذا هي ورثت
[48:54]من النبي مو حجره النبي عائشه زوجه اذا عائشه ورثت والا كيف
[49:01]تعطي الاذن بما وهب الامير بما لا يملك شلون يعني اذا ما
[49:08]عاش الانبياء لا يورثون اذا عائشه ما من حقها لانها لم ترث
[49:10]من رسول الله واذا ورثت من رسول الله وهي وان ورثت فلها
[49:15]التسع من الثمن لان النبي صلى الله عليه واله وسلم توفي عن
[49:21]تسع زوجات لها التسع من الثمن ومع هذا ملكت الحجره اخذت تاذن
[49:27]للحكام ان يدفنوا الى جنب رسول الله طيب لما حرمت فاطمه من
[49:33]ارثها ولذلك ترى فد يوم من الايام اختلفت هي وعثمان اختلاف ودخلت
[49:37]تطالب ايام حكومه عثمان وكان عثمان مستلقي فدخلت تطالب بثها فجلس عثمان
[49:47]وهو يقول ستعلم فاطمه اي ابن عم لها انا لانه صارت ازدواجيه
[49:50]يعني من باب عائشه ترث وفاطمه الزهراء تحرم من نحن معاشر الانبياء
[50:00]لا نورث في حين ان النص القراني واضح وصريح عندما التفتت اليه
[50:04]فاطمه سلام الله عليها بلغه الاقتباس الرائعه من كتاب الله يا ابن
[50:09]ابي قحافه افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد
[50:18]جئت شيئا فريا افعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذت موه وراء ظهوركم
[50:26]حيث يقول وورث سليمان داوود ويقول فيما اختص فيما اقتص من خبر
[50:35]يحيى بن زكريا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال
[50:45]يعقوب واجعله ربي رضيا فدونك ها مخطومه مرحول تلقاك يوم حشرك عندما
[51:01]يكون الحكم الله والخصم محمد والموقف القيامه وعندها يخسر المبطلون ثم عطفت
[51:08]الى قبر رسول الله صلى الله عليه واله اخذت قبضه من تراب
[51:22]القبر شمتها ثم اخذت تدنيها من عينيها وهي تردد هذه الابيات ماذا
[51:31]على من شم تربه احمد ماذا على من شم تربه احمد الا
[51:47]يشد الزمان غواليا بويا صبت عليه يا مصائب لو انها صبت على
[52:05]الايام صرنا ليال ابويا [موسيقى] ا مر على عبده ضربني ابويا مر
[52:23]على عبده ضربني ومن ربت للقاع ابني لاانكسر قلبه ولا رحمني من
[52:37]الناس ما واحد حشمني من غاب نورك يا ولينا ابو يا هجمه
[52:50]روا الشر علينا اج الصحك وشياطين بديهم حطبهم شايلين من شافني من
[53:13]شافني المشرك بد ابويا ردلي وسطر عيني بيمينه وجاوز الحد بلطم الخد
[53:23]شلت يد الطغيان يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك
[53:34]باحب الخلق اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله
[53:41]امنا في اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم اجعل عاقبه
[53:51]امورنا الى خير اللهم شافي وعافي كل مريض اللهم اقض بين كل
[53:56]مدين اللهم فرج عن كل مكروب اللهم سد فقرنا بغناك غير سوء
[54:06]حالنا بحسن حالك اللهم اصلح ولاه امورنا اللهم وفق شبابنا لما فيه
[54:14]الخير والصلاح اللهم سدده بقولهم وعملهم اللهم لا تفرق هذا الجمع المبارك
[54:20]الا بذنب مغفور وعيب مستور وحواء ا ج مقضيه المؤسسون تقبل اللهم
[54:31]عملهم باحسن القبول والى اماتهم مع امات الحاضرين والسامعين ومن مات على
[54:38]الايمان ولا سما الى روح المغفور له سماحه الحجه سيد محمد الشرع
[54:43]رحم الله من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه على محمد وال
[54:52]محمد اللهم صل على م محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[55:06]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
2 Views · 25/12/27
5 Views · 25/12/27
8 Views · 23/07/05
2 Views · 13/09/20
0 Views · 13/10/05
