الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

9 Views· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
Subscribers

In jurisprudence

Transcript

[0:00]الصلاه ايضا وقفه في الوضوء انتهينا في الاسبوع القادم من وقفات الوضوء

[0:11]ولكن اغفلنا واحده يحتاجها الناس الاسبوع الماضي شوف ايش قلنا اه الاسبوع

[0:24]الماضي من وقفات حول الوضوء طبعا يا اخوه هذا مو شرح للوضوء

[0:28]ولا شرح للغسل انما ما فقط التركيز على الاخطاء التي اجد ان

[0:36]الناس قد تقع فيها والا الوضوء يحتاج شرح مستقل بعيدا عن هذه

[0:44]الوقفات الوقفه التي تتعلق بالوضوء هي مساله هل يجوز المسح على الشعر

[0:50]مسح الراس ام يكفي ان ام لابد ان نمسح على البشره لان

[0:58]النساء شعرهن طويل الشباب اليوم قد يكون موضع المسح هو صاير عرعر

[1:06]فهل يجوز يمسح على العرعر او لا؟ اذا هذا السؤال لابد من

[1:21]الاجابه عليه الفقهاء يقولون يكفي ان تمسح يكفي ان تمسح على الشعر

[1:32]ولا يجب ان يكون المسح البشره انت مخير بين البشره والشعر ولكن

[1:37]اذا اردت ان تمسح على الشعر هناك شرط واحد وهو ان لا

[1:47]يخرج بمده عن حده ما فهمنا شيء اعيد ان يخرج الشعر بمده

[1:59]عن حده بعد ما فهم فهمنا لابد نشرحها احنا عندنا منبت الشعر

[2:03]يقسمون الفقهاء الى اربعه اقسام ربع ايمن عند الاذن اليمنى ربع ايسر

[2:16]والمؤخر والمقدم من هنا الى الناصيه قصاص الشعر هذا المقدم يجب ان

[2:22]يكون المسح في الربع المقدم لا تمسح على الايمن ولا الايسر ولا

[2:30]المؤخر لابد ان يكون في الربع المقدم الشعر الذي مسحت عليه اذا

[2:38]كان طويلا لو مددناه الى الايمن لوقع في الربع الايمن هذا خرج

[2:44]بمده يمينا عن الحد عن الربع المقدم ودخل في الربع الايمن هذا

[2:54]لا يكفي امسح عليه اذا مددته يسارا دخل في اليسار خلفا الى

[2:59]المؤخر اماما الى الجبهه هذا الشعر الطويل لا يمسح عليه واحد يقول

[3:08]كل شعرنا اذا نمده لا المشكله ان تمسح على الامتداد لو انت

[3:13]مسحت على الشعر في بداياته شعري طويل بس لما مسحت صاد الطويل

[3:19]والبدايات ايضا الشعر افترض هالقد ها بداياتها ما تروح الى الايمن ولا

[3:26]الايسر ولا المؤخر بعدي في الربع المقدم لكن نهايه الشعره تطلع يكفي

[3:35]امسح على بدايات الشعره اذا انا طريقه مسحي لو امسح تالي اطالع

[3:40]اشوف لا بدايات الشعر صادها ايدي لامستها ما يضر حينئذ لان المسح

[3:51]يكفي الشيء البسيط وقد اصبت بدايات الشعر التي تبقى في المقدم حتى

[3:55]لو مديت شعره يمين يس اليسار الى الخلف الى الامام تبقى هي

[4:01]في المقدم طولها قصير بس الشعره طويله المهم انه بديت صاد البدايه

[4:06]هالبدايه ما تطلع عن الربع المقدم يكفي ولهذا هذا النساء يسالون هل

[4:13]لازم تفرق المراه لو مو لازم نقول اذا كان الشعر يمكن ان

[4:17]يصل بداياته يكفي مو لازم فرق اذا لا توقف اصابه البدايات اللي

[4:25]ما تطلع بالمد يمينا يسارا يكفي حين لازم نفرق حتى نوصل الى

[4:29]الشعر في بداياته او البشره مسائل هناك الاخوه يشيرون الي اذكرها مساله

[4:38]هل يشترط جفاف الاعضاء انا الان بتوضا انا الان بغتسل لازم اول

[4:48]اجف يعني وناس واجد يقول انا اول ما اجي بتوضى اغسل وجهي

[4:51]بالماي والصابون او اجي بسبح اغسل بدني بالماي والصابون تالي اقوم اغتسل

[4:59]او اتوضا لازم اجف نقول مو لازم تجفف بعض العلماء اللي تشدد

[5:07]في المساله قال لابد الماي الجديد يغلب على الماي الموجود بحيث يحقق

[5:16]الغسل بماء جديد في الغالب في الغسل الرشاش ياؤدي الواجب وزياده في

[5:22]الوضوء تقدر تاخذ اكثر من غرفه على اساس تحقق الغسل بماء جديد

[5:27]يكون ماء الوضوء غلب على الماء الموجود وحقق غسلا جديدا اما مواضع

[5:35]المسح خب لابد جافه تقول انا اكو رجولي رطبه بس ايدي فيها

[5:41]ماي اكثر نقول لا جفف الا اذا نداوه كلش محظه هذا شيء

[5:44]اخر بس اذا في رطوبه جفف مواضع المسح الراس والقدمين البعض يغسل

[5:53]ثلاث مرات يغسل ايده يخلص رد يغسلها يخلص رد يخلص لا الاولى

[6:01]واجبه الغسله الثانيه مستحبه الغسله الثالثه حرام لذا الواحد لا يغسل ثلاث

[6:11]مرات واحد يقول يعني بس غرفه الغرفه غير الغسله الغرفه اخذ غرفه

[6:14]غرفتين ثلاث بعدي ما خلصت الايد كامل ها بعدي في الغسله الاولى

[6:18]الغسله تنتهي باستيعاب الماء لتمام اليد نقول الحين خلصنا غسله الحين نصب

[6:28]غسله ثانيه فاذا الغرفات لا بس تتكرر الا شيخ يوسف صاحب الحدائق

[6:33]يقول بس غرفتين ازيد لا بقيه الفقاه يقول ما يضر غرفتين اكثر

[6:37]ما يضر وقال اللي يقلدونهم اهل البحرين يقول لك بتاخذ غرفتين ثلاث

[6:46]اربع حتى عشر انما اذا انغسلت الايد بتغسل مره ثانيه هذه مستحبه

[6:52]الثالثه حرام هذه مساله مسائل الوضوء اكو مساله تخص السيد السستاني في

[7:00]الوضوء وهي تقول للسيد السستاني يصير مثلا اغسل وجهي واقعد اسولف خلص

[7:07]من سالفه واجي اغسل ايدي اليمين فقهاء يقولون اذا ما ج في

[7:14]وجهك تقدر تسولف وتالي تغسل اهم شيء الموالاه بمعنى ما تجف اعضائك

[7:17]السابقه اما السيد الساني يقول لا يجب التتابع في الوضوء خلصت من

[7:25]الوجه ادخل في اليمين زين هي مو محل ابتلائنا لا محل ابتلائنا

[7:29]واحد يتوضا في المغسله ويقلد السستاني ويجي هني يفسخ الجراب ويمسح يقول

[7:36]من هناك لهنا هذا ما يصدق تتابع عرفي امسح انت هناك ففقط

[7:40]السيد السستاني تشدد في الموالاه وقال هي التتابع العرفي خلصت من عضو

[7:46]تدخل في العضو الثاني بهذه الطريقه انتهينا من الوضوء عندي ثلاث اربع

[7:56]وقفات في الغسل وننتقل الى الصلاه في اخطائها استمرار في المسح حتى

[8:00]وصوله الى مكان المسح هذا سؤال جيد انه انا صلوا على محمد

[8:07]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم سيدنا لام

[8:19]صل على محمد اللهم صل على محمد يا الان واحد يقول انا

[8:34]ش يوقفني هناك في الحر واقعد اتثبت في الحرب بتثبت داخل المسجد

[8:38]اقلد السيد السيستاني نقول له الاخ طرح لك حل حيله صب الماي

[8:45]على ذراع اليسار وتعال انت تغسل ايدك وانت تمشي لين توصل داخل

[8:49]خلصت منها تثبت هذا ما فصلت لان انت تمشي وانت تغسل اليسار

[8:56]هل يجوز واحد يتوضا وهو ماشي حتى لو يركض هذه ما يشترط

[9:04]فيها الاستقرار ولا الطمانينه ولا فاذا يمكن الانسان هو يمشي ويغسل اما

[9:09]لين غسل ايده وخلص يقول يلا خلنا نسوي كذ لين وصل داخل

[9:11]لا حبيبي انتهت ايدك انغسلت اصلا اذا واحد يكثر يكثر في اليسار

[9:19]يقعد يسوي كذ لا بعض الفقهاء مثل السيد خويس تشكيل يقول انا

[9:23]ابيك تمسحب معي كفك اذا سويت كذ واجد نزلت ماي الذراع في

[9:29]ايدك ومسحت بايد بماي الذراع فهذا خب طبعا اذا بالغ اما المتعارف

[9:33]ده لا يضر فاذا يمكن الانسان يسكب الماء ويدخل الى داخل وهو

[9:40]يغسل يده ثم يمسح هذه مو مشكله وقفت في الغسل تكلمت في

[9:47]الاسبوع الماضي عن بعضها واليوم اذكر البعض اخر المساله الاولى في الغسل

[9:55]بعض الناس ينام بعد صلاه الصبح ويقعد الساعه عشر محتلم يقول انا

[10:00]اقوم اغتسل اقعد بجنابتي تقول له ايش تنوي؟ قال بعد الغسل واجب

[10:07]ما سمعنا غسل مستحب قول له مو وقت صلاه انت الان تغتسل

[10:11]بنيه الوجوب والغسل لا يجب الا لصلاه للطواف لمس الكتاب لك كذا

[10:20]لامور في نفسه مو واجب عجل ظل حارس اذان الظهر بالجنابه لا

[10:24]اغتسل بنيه الكون على طهاره مثل ما قلنا في الوضوء انجي هنا

[10:31]بعد يستحب الانسان يكون على طهاره فتغتسل من الجنابه للكون على طهاره

[10:36]ويكفيك للصلوات ولغير الصلوات يكفي هذه مساله عنده صلاه ورا الغس مثلا

[10:45]ركعات عنده بعد اذا عنده صلاه لا يستطيع ينوي استباحه الصلاه اللي

[10:50]بيصليها لان الانسان اذا ما بيصلي نقول ليش يغتسل الكع على طهاره

[10:55]عندنا من مسائل الغسل حي الله الساده من مسائل الغسل مساله ما

[11:05]اذا اغتسل الانسان وراح الشغل ولا في ايده حاجب اوه هذا من

[11:16]البارحه اي هذا من البارحه زين بارح اغتسل بحسلي باطل قول له

[11:20]لحظه مو كذ باطل انت لازم نسالك تقلد من اي ليش مو

[11:25]انا غسلي حائل كل الفقهاء يقول حال يمنع كذا نقول له صحيح

[11:28]كل الفقهاء يقولون الحائل يضر بس هل يبطل الغسل او الغسل ما

[11:38]اكتمل هني عندنا ناس مجرد شاف حائل راح شغل الرشاش واغتسل من

[11:42]جديد قول لا مو القصه اولا نسال انت تقلد من قال مثلا

[11:49]قال للسيد الخوي قول له انت البارحه اغتسلت نمت عقب الغسل اي

[11:59]نمت ودشيت الحمام يعني صار حدث اصغر هذا غسل جنابه اي غسل

[12:03]جنابه سيد الخوي عنده اللي يحدث بالاصغر في غسل الجنابه يبطل غسله

[12:08]قوم عيده لسويته صح يوم عدته عليكم السلام السيد الخوئي يرى ان

[12:17]غسل الجنابه بالحدث الاصغر يبطل يعاد غير غسل الجنابه غسل الحيض ما

[12:26]يبطل ما يبطل احدثت المراه في غسل الحيض ما يبطل لا ما

[12:30]يبطل خرج منها ريح شيء تقوم تكمل غسلها وتتوضى ما يبطل فاحنا

[12:37]قبل لا نقول تعيد ما تعيد عندنا مسالتين واحد يقول بس هي

[12:45]غسل من البارحه يصير اكمل لا الان يصير لان الغسل لا يشترط

[12:49]فيه الموالاه يعني واحد دش اغتسل خلص الماي الحار في الشتاء قال

[12:56]انا ليش ف الماي البارد بطلع بكمل غسلي عقب ما الخزان او

[13:00]السخان يسخن لي الماي ما في مشكله هذا مو وضوح حتى لازم

[13:06]موالاه هذا غسل الغسل يصير ما تكمله بس انا ما كملت حتى

[13:09]الراس مو كملت الراس والرقبه تالي باجي البدن حتى لو ما كملت

[13:17]الراس راس لا يشترط الموالاه لا بين الاعضاء ولا حد صحيح كان

[13:22]مسيحي يعني لا بين الاعضاء الراس والرقبه والجانب الايمن والجانب الايسر ولا

[13:27]في العضو الواحد يعني غسلت شيء من الراس شفت الماي ما يصرف

[13:32]كلش حار او كلش بارد قلت بطلع بعدين اكمل يصير ما في

[13:34]مشكله حتى بدون سبب ما يجب الموالاه فالموالاه ما عندنا مشكله المشكله

[13:42]فقط في الحدث اللي صار السيد الخوي رحمه الله يفصل يقول اذا

[13:50]صار حدث اذا هو حدث اصغر في غسل جنابه بطل الغسل روح

[13:52]ايده من اول غير توضا كمله وتوضايخ بهجت ما يرز احتياط عند

[14:01]الشيخ بهجت وما وافق احد ان الشيخ بهجت مو عنده موالاه عنده

[14:08]ترتيب الاحوط من الاعلى الى الاسفل ما احد من الفقهاء اشترط في

[14:12]الغسل من الاعلى للاسفل الا شيخ بهجت من باب الاحتياط وليس الفتوى

[14:16]احنا نتكلم عن الموالاه الان يعني هل يبطل ما يبطل بقيه الفقهاء

[14:25]بقيه الفقهاء يقولون لا كان غسل جنابه لو غير جنابه عليك فقط

[14:33]تكمله وتتوضا تكمله وتتوضا يعني اختلاف في بعض التفاصيل شيخ يوسف ش

[14:40]يقول صاحب الحدائق يقول كمله وتوضا وعيده كمله وتوضى وعيده احتياط ترجع

[14:53]لغيره ما في مشكله الشيخ زين الدين يقول عيده بنيه رجاء مطلوبيه

[14:58]الاعضاء السابقه اللي غسلتها وضيف الوضوء كلها احتياطات لكن السيد الامام السيد

[15:05]السستاني السيد الخام يقول ما يحتاج تعيد فقط كمل وتوضا كمل وتوضا

[15:11]اذا الغسل عند مجموعه من الفقهاء لا يبطل بالحدث فقط نكمله ونتوضا

[15:19]واحد يقول خبم ما اوجبوا الاعاده انا من طيب نفسي بعيد انا

[15:23]راضي بعيد ما عندنا مانع بتعيد احتياطا بس لازم تتوضا لان الاعاده

[15:31]عند السيد السستاني في غير محلها المطلوب الاكمال والوضوء اذا ما توضيت

[15:36]ما يكفي فتبي تعيد يوافق للاحتياط لكن تضيف الوضوء ايضا هذه مساله

[15:45]يغفل عنها الكثير من يصير حائل كذا انزين الحين كيف اكمل الغسل

[15:49]نسال الحائل في وينه قال الحائل في رقبتي نقول له اذا تعال

[15:58]شيل الحائل وكمل الرقبه واغسل الايمن كامل لا وين حتى يحصل ترتيب

[16:03]انت رحت للايمن والرقبه ما خلصنا منها خلصنا الايمن جل الايسر والله

[16:08]شفت الحاجب في الايمن خلاص الراس والرقبه صحيح والايمن صحيح بس مكان

[16:14]الحاجب شيله واغسله وتعال الايسر كامل شفته في الايسر بس مكان الحاجب

[16:23]واحد يقول انا اقلدخوي او السيد السستاني ما يشترطون ترتيب ايمن وايسر

[16:27]شفته في البدن شيل مكانه واغسله وخلاص فاذا يمكن ان نصحح الغسل

[16:37]بطريقه لا تكون متعبه لكن هناك مساله مساله مرتبطه واحد يقول انا

[16:43]اليوم الجمعه اغتسلت من الجنابه يعني تو في و سيدي تو ان

[16:54]و اي تو ان و يقول غسل جما جماعه وج وجمعه يعني

[16:59]غسل الجنابه وغسل الجمعه هذا اغتسل الان شاف حاجب نقول له حاجب

[17:06]انت ما احدثت قال لا ما احدث نقول له قوم كمل غسلك

[17:11]قال بس الا في ايدي قول له انت ما قصصت عظافيرك قصصتها

[17:16]عقب ايه الغسل قول عجل اغسل مكان العظافير لانه صارت ظاهره دي

[17:20]كانت باطنه شلده عقب الغسل صار ظاهر روح اغسلها هذه مساله نادره

[17:24]تحصل ان واحد يجي يقص شي من بدنه ويصير ظاهر ما انغسل

[17:30]في الغسل يقول له اغسله الان لانه صار ظاهرا اثناء الغسل انت

[17:35]لم تكتمل من الغسل عندنا مساله اجزاء الغسل عن الوضوء انا اليوم

[17:44]اغتسل غسل الجمعه يصير بس من الحمام الى الجامع لو لازم اتوضا

[17:51]قبل او عقب مساله خلافيه خلاف قوي نصيحه نصيحه العلماء مو نصيحتي

[18:00]نصيحه العلماء ان لا تكتفي بغسل مستحب وحتى بغسل واجب غير الجنابه

[18:04]عن الوضوء اي غسل غير الجنابه توضا له فقيه يجوز ز اكتفي

[18:12]بالغسل لك ان لا تتوضا لكن النصيحه ان تتوضا لان الخلاف بين

[18:17]الكبار معسكر معسكر في الحوزه نقوله يمكن يفهمون غلط طائفه من الفقهاء

[18:24]طائفه من الفقهاء السيد الخوي السيد السستاني الشيخ زين الدين السيد فضل

[18:31]الله الشيخ حسين العصفور السيد الحكيم الشيخ الوحيد ها كلهم يقولون اي

[18:35]غسل صحيح يكفي عن الوضوء لكن مثل السيد الامام الخميني السيد الخامئي

[18:42]السيدان الشيرازيان يقول لك لا ما يكفي الا الجنابه غيره لازم تتوضا

[18:49]فلذا احنا نقول يا جماعه نصيحتنا تتوضون لا اقل لا اقل اني

[18:56]جماعه واتصال صفوف وده واحد يرى انه يقول انه والله يعني هذا

[19:02]يمي يقول بسمه تغتسل وانا اتصل بالجمعه بسببه نقول توضاوا مادام هذه

[19:06]الجمعه وهاي جماعه شويه حتى تكون صحيحه عند الجميع فالوضوء هو الاحواط

[19:15]عندنا شيخ السيد السستاني فيما يرتبط بالاستحاظه الاستحاظه يقول اذا وسطه لازم

[19:26]تتوضى واذا كبرى احتياط استحبابي بس عنده فتوى او احتياط يقول في

[19:32]الوسطى اذا بتغتسل المراه وبتتوضا يتعين ان تغتسل اولا ثم تتوضا ما

[19:38]يصير العكس في الكبرى بالعكس اذا تبي تتوضا تتوضا قبل الغسل عقب

[19:47]الغسل مباشره تصلي لا تفصل هذا سببه يصعب شرحه الان بس نقول

[19:51]هكذا اللي تقلد السيد السستاني استحاضه وسطى اول تغتسل ثم تتوضا كبرى

[19:59]اول تتوضا ثم تغتسل الان النقطه الاخيره المرتبطه بهذه لازم اطرحها اليوم

[20:05]يا جماعه تقلد السيد السستاني او السيد الخوئي وهما يفتيان بانه يجوز

[20:13]ان تكتفي بالغسل المستحب لكن هناك شرط وهو ان يكون هالغسل ثابت

[20:21]شرعا مو تروح تفتح مفاتيح الجنان ايه ايه الليله رجب الليله كذا

[20:26]فلانيه وفي غسل وارد واغتسلنا وقلت انا اقلد سستاني لا لازم تروح

[20:32]المنهاج تفتح صفحه الاغسال المسنونه او المستحبه تشوف هذا ثبت عند السيد

[20:39]السستاني اللي يكفي عن الوضوء هو الغسل اللي ثبت استحباب عند مرجعك

[20:49]اللي ما ثبت لا يكتفى به والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[20:53]على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الله

0 Comments

Up next

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language