Volgende
5 Bekeken · 17/08/18
4 Bekeken · 25/02/02
الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء (وقفات في الوضوء والغسل2)31-5-2013
0
0
9 Bekeken·
23/12/07
Laat meer zien
Transcript
[0:00]الصلاه ايضا وقفه في الوضوء انتهينا في الاسبوع القادم من وقفات الوضوء
[0:11]ولكن اغفلنا واحده يحتاجها الناس الاسبوع الماضي شوف ايش قلنا اه الاسبوع
[0:24]الماضي من وقفات حول الوضوء طبعا يا اخوه هذا مو شرح للوضوء
[0:28]ولا شرح للغسل انما ما فقط التركيز على الاخطاء التي اجد ان
[0:36]الناس قد تقع فيها والا الوضوء يحتاج شرح مستقل بعيدا عن هذه
[0:44]الوقفات الوقفه التي تتعلق بالوضوء هي مساله هل يجوز المسح على الشعر
[0:50]مسح الراس ام يكفي ان ام لابد ان نمسح على البشره لان
[0:58]النساء شعرهن طويل الشباب اليوم قد يكون موضع المسح هو صاير عرعر
[1:06]فهل يجوز يمسح على العرعر او لا؟ اذا هذا السؤال لابد من
[1:21]الاجابه عليه الفقهاء يقولون يكفي ان تمسح يكفي ان تمسح على الشعر
[1:32]ولا يجب ان يكون المسح البشره انت مخير بين البشره والشعر ولكن
[1:37]اذا اردت ان تمسح على الشعر هناك شرط واحد وهو ان لا
[1:47]يخرج بمده عن حده ما فهمنا شيء اعيد ان يخرج الشعر بمده
[1:59]عن حده بعد ما فهم فهمنا لابد نشرحها احنا عندنا منبت الشعر
[2:03]يقسمون الفقهاء الى اربعه اقسام ربع ايمن عند الاذن اليمنى ربع ايسر
[2:16]والمؤخر والمقدم من هنا الى الناصيه قصاص الشعر هذا المقدم يجب ان
[2:22]يكون المسح في الربع المقدم لا تمسح على الايمن ولا الايسر ولا
[2:30]المؤخر لابد ان يكون في الربع المقدم الشعر الذي مسحت عليه اذا
[2:38]كان طويلا لو مددناه الى الايمن لوقع في الربع الايمن هذا خرج
[2:44]بمده يمينا عن الحد عن الربع المقدم ودخل في الربع الايمن هذا
[2:54]لا يكفي امسح عليه اذا مددته يسارا دخل في اليسار خلفا الى
[2:59]المؤخر اماما الى الجبهه هذا الشعر الطويل لا يمسح عليه واحد يقول
[3:08]كل شعرنا اذا نمده لا المشكله ان تمسح على الامتداد لو انت
[3:13]مسحت على الشعر في بداياته شعري طويل بس لما مسحت صاد الطويل
[3:19]والبدايات ايضا الشعر افترض هالقد ها بداياتها ما تروح الى الايمن ولا
[3:26]الايسر ولا المؤخر بعدي في الربع المقدم لكن نهايه الشعره تطلع يكفي
[3:35]امسح على بدايات الشعره اذا انا طريقه مسحي لو امسح تالي اطالع
[3:40]اشوف لا بدايات الشعر صادها ايدي لامستها ما يضر حينئذ لان المسح
[3:51]يكفي الشيء البسيط وقد اصبت بدايات الشعر التي تبقى في المقدم حتى
[3:55]لو مديت شعره يمين يس اليسار الى الخلف الى الامام تبقى هي
[4:01]في المقدم طولها قصير بس الشعره طويله المهم انه بديت صاد البدايه
[4:06]هالبدايه ما تطلع عن الربع المقدم يكفي ولهذا هذا النساء يسالون هل
[4:13]لازم تفرق المراه لو مو لازم نقول اذا كان الشعر يمكن ان
[4:17]يصل بداياته يكفي مو لازم فرق اذا لا توقف اصابه البدايات اللي
[4:25]ما تطلع بالمد يمينا يسارا يكفي حين لازم نفرق حتى نوصل الى
[4:29]الشعر في بداياته او البشره مسائل هناك الاخوه يشيرون الي اذكرها مساله
[4:38]هل يشترط جفاف الاعضاء انا الان بتوضا انا الان بغتسل لازم اول
[4:48]اجف يعني وناس واجد يقول انا اول ما اجي بتوضى اغسل وجهي
[4:51]بالماي والصابون او اجي بسبح اغسل بدني بالماي والصابون تالي اقوم اغتسل
[4:59]او اتوضا لازم اجف نقول مو لازم تجفف بعض العلماء اللي تشدد
[5:07]في المساله قال لابد الماي الجديد يغلب على الماي الموجود بحيث يحقق
[5:16]الغسل بماء جديد في الغالب في الغسل الرشاش ياؤدي الواجب وزياده في
[5:22]الوضوء تقدر تاخذ اكثر من غرفه على اساس تحقق الغسل بماء جديد
[5:27]يكون ماء الوضوء غلب على الماء الموجود وحقق غسلا جديدا اما مواضع
[5:35]المسح خب لابد جافه تقول انا اكو رجولي رطبه بس ايدي فيها
[5:41]ماي اكثر نقول لا جفف الا اذا نداوه كلش محظه هذا شيء
[5:44]اخر بس اذا في رطوبه جفف مواضع المسح الراس والقدمين البعض يغسل
[5:53]ثلاث مرات يغسل ايده يخلص رد يغسلها يخلص رد يخلص لا الاولى
[6:01]واجبه الغسله الثانيه مستحبه الغسله الثالثه حرام لذا الواحد لا يغسل ثلاث
[6:11]مرات واحد يقول يعني بس غرفه الغرفه غير الغسله الغرفه اخذ غرفه
[6:14]غرفتين ثلاث بعدي ما خلصت الايد كامل ها بعدي في الغسله الاولى
[6:18]الغسله تنتهي باستيعاب الماء لتمام اليد نقول الحين خلصنا غسله الحين نصب
[6:28]غسله ثانيه فاذا الغرفات لا بس تتكرر الا شيخ يوسف صاحب الحدائق
[6:33]يقول بس غرفتين ازيد لا بقيه الفقاه يقول ما يضر غرفتين اكثر
[6:37]ما يضر وقال اللي يقلدونهم اهل البحرين يقول لك بتاخذ غرفتين ثلاث
[6:46]اربع حتى عشر انما اذا انغسلت الايد بتغسل مره ثانيه هذه مستحبه
[6:52]الثالثه حرام هذه مساله مسائل الوضوء اكو مساله تخص السيد السستاني في
[7:00]الوضوء وهي تقول للسيد السستاني يصير مثلا اغسل وجهي واقعد اسولف خلص
[7:07]من سالفه واجي اغسل ايدي اليمين فقهاء يقولون اذا ما ج في
[7:14]وجهك تقدر تسولف وتالي تغسل اهم شيء الموالاه بمعنى ما تجف اعضائك
[7:17]السابقه اما السيد الساني يقول لا يجب التتابع في الوضوء خلصت من
[7:25]الوجه ادخل في اليمين زين هي مو محل ابتلائنا لا محل ابتلائنا
[7:29]واحد يتوضا في المغسله ويقلد السستاني ويجي هني يفسخ الجراب ويمسح يقول
[7:36]من هناك لهنا هذا ما يصدق تتابع عرفي امسح انت هناك ففقط
[7:40]السيد السستاني تشدد في الموالاه وقال هي التتابع العرفي خلصت من عضو
[7:46]تدخل في العضو الثاني بهذه الطريقه انتهينا من الوضوء عندي ثلاث اربع
[7:56]وقفات في الغسل وننتقل الى الصلاه في اخطائها استمرار في المسح حتى
[8:00]وصوله الى مكان المسح هذا سؤال جيد انه انا صلوا على محمد
[8:07]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم سيدنا لام
[8:19]صل على محمد اللهم صل على محمد يا الان واحد يقول انا
[8:34]ش يوقفني هناك في الحر واقعد اتثبت في الحرب بتثبت داخل المسجد
[8:38]اقلد السيد السيستاني نقول له الاخ طرح لك حل حيله صب الماي
[8:45]على ذراع اليسار وتعال انت تغسل ايدك وانت تمشي لين توصل داخل
[8:49]خلصت منها تثبت هذا ما فصلت لان انت تمشي وانت تغسل اليسار
[8:56]هل يجوز واحد يتوضا وهو ماشي حتى لو يركض هذه ما يشترط
[9:04]فيها الاستقرار ولا الطمانينه ولا فاذا يمكن الانسان هو يمشي ويغسل اما
[9:09]لين غسل ايده وخلص يقول يلا خلنا نسوي كذ لين وصل داخل
[9:11]لا حبيبي انتهت ايدك انغسلت اصلا اذا واحد يكثر يكثر في اليسار
[9:19]يقعد يسوي كذ لا بعض الفقهاء مثل السيد خويس تشكيل يقول انا
[9:23]ابيك تمسحب معي كفك اذا سويت كذ واجد نزلت ماي الذراع في
[9:29]ايدك ومسحت بايد بماي الذراع فهذا خب طبعا اذا بالغ اما المتعارف
[9:33]ده لا يضر فاذا يمكن الانسان يسكب الماء ويدخل الى داخل وهو
[9:40]يغسل يده ثم يمسح هذه مو مشكله وقفت في الغسل تكلمت في
[9:47]الاسبوع الماضي عن بعضها واليوم اذكر البعض اخر المساله الاولى في الغسل
[9:55]بعض الناس ينام بعد صلاه الصبح ويقعد الساعه عشر محتلم يقول انا
[10:00]اقوم اغتسل اقعد بجنابتي تقول له ايش تنوي؟ قال بعد الغسل واجب
[10:07]ما سمعنا غسل مستحب قول له مو وقت صلاه انت الان تغتسل
[10:11]بنيه الوجوب والغسل لا يجب الا لصلاه للطواف لمس الكتاب لك كذا
[10:20]لامور في نفسه مو واجب عجل ظل حارس اذان الظهر بالجنابه لا
[10:24]اغتسل بنيه الكون على طهاره مثل ما قلنا في الوضوء انجي هنا
[10:31]بعد يستحب الانسان يكون على طهاره فتغتسل من الجنابه للكون على طهاره
[10:36]ويكفيك للصلوات ولغير الصلوات يكفي هذه مساله عنده صلاه ورا الغس مثلا
[10:45]ركعات عنده بعد اذا عنده صلاه لا يستطيع ينوي استباحه الصلاه اللي
[10:50]بيصليها لان الانسان اذا ما بيصلي نقول ليش يغتسل الكع على طهاره
[10:55]عندنا من مسائل الغسل حي الله الساده من مسائل الغسل مساله ما
[11:05]اذا اغتسل الانسان وراح الشغل ولا في ايده حاجب اوه هذا من
[11:16]البارحه اي هذا من البارحه زين بارح اغتسل بحسلي باطل قول له
[11:20]لحظه مو كذ باطل انت لازم نسالك تقلد من اي ليش مو
[11:25]انا غسلي حائل كل الفقهاء يقول حال يمنع كذا نقول له صحيح
[11:28]كل الفقهاء يقولون الحائل يضر بس هل يبطل الغسل او الغسل ما
[11:38]اكتمل هني عندنا ناس مجرد شاف حائل راح شغل الرشاش واغتسل من
[11:42]جديد قول لا مو القصه اولا نسال انت تقلد من قال مثلا
[11:49]قال للسيد الخوي قول له انت البارحه اغتسلت نمت عقب الغسل اي
[11:59]نمت ودشيت الحمام يعني صار حدث اصغر هذا غسل جنابه اي غسل
[12:03]جنابه سيد الخوي عنده اللي يحدث بالاصغر في غسل الجنابه يبطل غسله
[12:08]قوم عيده لسويته صح يوم عدته عليكم السلام السيد الخوئي يرى ان
[12:17]غسل الجنابه بالحدث الاصغر يبطل يعاد غير غسل الجنابه غسل الحيض ما
[12:26]يبطل ما يبطل احدثت المراه في غسل الحيض ما يبطل لا ما
[12:30]يبطل خرج منها ريح شيء تقوم تكمل غسلها وتتوضى ما يبطل فاحنا
[12:37]قبل لا نقول تعيد ما تعيد عندنا مسالتين واحد يقول بس هي
[12:45]غسل من البارحه يصير اكمل لا الان يصير لان الغسل لا يشترط
[12:49]فيه الموالاه يعني واحد دش اغتسل خلص الماي الحار في الشتاء قال
[12:56]انا ليش ف الماي البارد بطلع بكمل غسلي عقب ما الخزان او
[13:00]السخان يسخن لي الماي ما في مشكله هذا مو وضوح حتى لازم
[13:06]موالاه هذا غسل الغسل يصير ما تكمله بس انا ما كملت حتى
[13:09]الراس مو كملت الراس والرقبه تالي باجي البدن حتى لو ما كملت
[13:17]الراس راس لا يشترط الموالاه لا بين الاعضاء ولا حد صحيح كان
[13:22]مسيحي يعني لا بين الاعضاء الراس والرقبه والجانب الايمن والجانب الايسر ولا
[13:27]في العضو الواحد يعني غسلت شيء من الراس شفت الماي ما يصرف
[13:32]كلش حار او كلش بارد قلت بطلع بعدين اكمل يصير ما في
[13:34]مشكله حتى بدون سبب ما يجب الموالاه فالموالاه ما عندنا مشكله المشكله
[13:42]فقط في الحدث اللي صار السيد الخوي رحمه الله يفصل يقول اذا
[13:50]صار حدث اذا هو حدث اصغر في غسل جنابه بطل الغسل روح
[13:52]ايده من اول غير توضا كمله وتوضايخ بهجت ما يرز احتياط عند
[14:01]الشيخ بهجت وما وافق احد ان الشيخ بهجت مو عنده موالاه عنده
[14:08]ترتيب الاحوط من الاعلى الى الاسفل ما احد من الفقهاء اشترط في
[14:12]الغسل من الاعلى للاسفل الا شيخ بهجت من باب الاحتياط وليس الفتوى
[14:16]احنا نتكلم عن الموالاه الان يعني هل يبطل ما يبطل بقيه الفقهاء
[14:25]بقيه الفقهاء يقولون لا كان غسل جنابه لو غير جنابه عليك فقط
[14:33]تكمله وتتوضا تكمله وتتوضا يعني اختلاف في بعض التفاصيل شيخ يوسف ش
[14:40]يقول صاحب الحدائق يقول كمله وتوضا وعيده كمله وتوضى وعيده احتياط ترجع
[14:53]لغيره ما في مشكله الشيخ زين الدين يقول عيده بنيه رجاء مطلوبيه
[14:58]الاعضاء السابقه اللي غسلتها وضيف الوضوء كلها احتياطات لكن السيد الامام السيد
[15:05]السستاني السيد الخام يقول ما يحتاج تعيد فقط كمل وتوضا كمل وتوضا
[15:11]اذا الغسل عند مجموعه من الفقهاء لا يبطل بالحدث فقط نكمله ونتوضا
[15:19]واحد يقول خبم ما اوجبوا الاعاده انا من طيب نفسي بعيد انا
[15:23]راضي بعيد ما عندنا مانع بتعيد احتياطا بس لازم تتوضا لان الاعاده
[15:31]عند السيد السستاني في غير محلها المطلوب الاكمال والوضوء اذا ما توضيت
[15:36]ما يكفي فتبي تعيد يوافق للاحتياط لكن تضيف الوضوء ايضا هذه مساله
[15:45]يغفل عنها الكثير من يصير حائل كذا انزين الحين كيف اكمل الغسل
[15:49]نسال الحائل في وينه قال الحائل في رقبتي نقول له اذا تعال
[15:58]شيل الحائل وكمل الرقبه واغسل الايمن كامل لا وين حتى يحصل ترتيب
[16:03]انت رحت للايمن والرقبه ما خلصنا منها خلصنا الايمن جل الايسر والله
[16:08]شفت الحاجب في الايمن خلاص الراس والرقبه صحيح والايمن صحيح بس مكان
[16:14]الحاجب شيله واغسله وتعال الايسر كامل شفته في الايسر بس مكان الحاجب
[16:23]واحد يقول انا اقلدخوي او السيد السستاني ما يشترطون ترتيب ايمن وايسر
[16:27]شفته في البدن شيل مكانه واغسله وخلاص فاذا يمكن ان نصحح الغسل
[16:37]بطريقه لا تكون متعبه لكن هناك مساله مساله مرتبطه واحد يقول انا
[16:43]اليوم الجمعه اغتسلت من الجنابه يعني تو في و سيدي تو ان
[16:54]و اي تو ان و يقول غسل جما جماعه وج وجمعه يعني
[16:59]غسل الجنابه وغسل الجمعه هذا اغتسل الان شاف حاجب نقول له حاجب
[17:06]انت ما احدثت قال لا ما احدث نقول له قوم كمل غسلك
[17:11]قال بس الا في ايدي قول له انت ما قصصت عظافيرك قصصتها
[17:16]عقب ايه الغسل قول عجل اغسل مكان العظافير لانه صارت ظاهره دي
[17:20]كانت باطنه شلده عقب الغسل صار ظاهر روح اغسلها هذه مساله نادره
[17:24]تحصل ان واحد يجي يقص شي من بدنه ويصير ظاهر ما انغسل
[17:30]في الغسل يقول له اغسله الان لانه صار ظاهرا اثناء الغسل انت
[17:35]لم تكتمل من الغسل عندنا مساله اجزاء الغسل عن الوضوء انا اليوم
[17:44]اغتسل غسل الجمعه يصير بس من الحمام الى الجامع لو لازم اتوضا
[17:51]قبل او عقب مساله خلافيه خلاف قوي نصيحه نصيحه العلماء مو نصيحتي
[18:00]نصيحه العلماء ان لا تكتفي بغسل مستحب وحتى بغسل واجب غير الجنابه
[18:04]عن الوضوء اي غسل غير الجنابه توضا له فقيه يجوز ز اكتفي
[18:12]بالغسل لك ان لا تتوضا لكن النصيحه ان تتوضا لان الخلاف بين
[18:17]الكبار معسكر معسكر في الحوزه نقوله يمكن يفهمون غلط طائفه من الفقهاء
[18:24]طائفه من الفقهاء السيد الخوي السيد السستاني الشيخ زين الدين السيد فضل
[18:31]الله الشيخ حسين العصفور السيد الحكيم الشيخ الوحيد ها كلهم يقولون اي
[18:35]غسل صحيح يكفي عن الوضوء لكن مثل السيد الامام الخميني السيد الخامئي
[18:42]السيدان الشيرازيان يقول لك لا ما يكفي الا الجنابه غيره لازم تتوضا
[18:49]فلذا احنا نقول يا جماعه نصيحتنا تتوضون لا اقل لا اقل اني
[18:56]جماعه واتصال صفوف وده واحد يرى انه يقول انه والله يعني هذا
[19:02]يمي يقول بسمه تغتسل وانا اتصل بالجمعه بسببه نقول توضاوا مادام هذه
[19:06]الجمعه وهاي جماعه شويه حتى تكون صحيحه عند الجميع فالوضوء هو الاحواط
[19:15]عندنا شيخ السيد السستاني فيما يرتبط بالاستحاظه الاستحاظه يقول اذا وسطه لازم
[19:26]تتوضى واذا كبرى احتياط استحبابي بس عنده فتوى او احتياط يقول في
[19:32]الوسطى اذا بتغتسل المراه وبتتوضا يتعين ان تغتسل اولا ثم تتوضا ما
[19:38]يصير العكس في الكبرى بالعكس اذا تبي تتوضا تتوضا قبل الغسل عقب
[19:47]الغسل مباشره تصلي لا تفصل هذا سببه يصعب شرحه الان بس نقول
[19:51]هكذا اللي تقلد السيد السستاني استحاضه وسطى اول تغتسل ثم تتوضا كبرى
[19:59]اول تتوضا ثم تغتسل الان النقطه الاخيره المرتبطه بهذه لازم اطرحها اليوم
[20:05]يا جماعه تقلد السيد السستاني او السيد الخوئي وهما يفتيان بانه يجوز
[20:13]ان تكتفي بالغسل المستحب لكن هناك شرط وهو ان يكون هالغسل ثابت
[20:21]شرعا مو تروح تفتح مفاتيح الجنان ايه ايه الليله رجب الليله كذا
[20:26]فلانيه وفي غسل وارد واغتسلنا وقلت انا اقلد سستاني لا لازم تروح
[20:32]المنهاج تفتح صفحه الاغسال المسنونه او المستحبه تشوف هذا ثبت عند السيد
[20:39]السستاني اللي يكفي عن الوضوء هو الغسل اللي ثبت استحباب عند مرجعك
[20:49]اللي ما ثبت لا يكتفى به والحمد لله رب العالمين وصلى الله
[20:53]على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد الله
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
5 Bekeken · 17/08/18
4 Bekeken · 25/02/02
