الامام الحسين(عليه السلام) في الشعر العربي ح 24 ،الشيخ مهدي الساري

11 Bekeken· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
abonnees

الطف كربلاء عاشوراء الادب العربي قناة الولاية الفضائية

Laat meer zien

Transcript

[0:40]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على

[0:46]محمد واله الطيبين الطاهرين نعى الروح جبريل بان ذوي الغدر راقوا دم

[0:54]الموفين لله بالنذر استباحوا ذوي الحجري حياكم الله احبتي مشاهدي ومتابعي قناه

[1:06]الولايه الفضائيه نحييكم وانتم تشاهدون حلقه واطلاله جديده من برنامجكم الامام الحسين

[1:14]على هذا القرار باسمي وباسمك احيي بسماحه الباحث والاستاذ في الحوزه العلميه

[1:20]والشاعر والاديب الشيخ مهدي السريحيت سماحه الشيخ وقبل ان نلتقي الى بحوثنا

[1:26]نستقبل منكم كلمه للاحبه المشاهدين حياك الحمد لله رب العالمين والصلاه على

[1:33]محمد واله الطيبين الطاهرين السلام عليكم وعلى الساده المشاهدين وعليكم السلام ورحمه

[1:39]الله ورحمه الله اعظم الله لكم الاجر ولامه رسول الله صلوات الله

[1:43]عليه واله ب ولده واهل بيته اسال الله ان نوفق لاداء بعض

[1:49]حق الاخوه نعم وحق الامام او بعض حق الامامه بعبد الله الحسنى

[1:53]وس ورحمه الله تعالى عليه سماحه الشيخ في بادئ الحلقه نتكلم عن

[1:58]شخصيه مرموقه ومكثره في نفس الوقت في حق ال البيت وهو السيد

[2:02]حيدر الحلي تفضلوا علينا الان بتقديم بطاقه شخصيه او ذكر نماذج من

[2:08]ابياته التي احتوت على مفاهيم عاشوراء حياك الله احسنت نعم السيد حيدر

[2:13]الحلي في اذا عددنا الشعر الحسيني نحن في حلقات مستمره قد ذكرنا

[2:20]بعضا من الشعراء ولم نوفق لترجمه اكثر الشعراء او حتى شعراء الذين

[2:26]ذكرناهم انما ذكرناهم على وجه العجاله وذكرنا بعضا من شعرهم البعض وان

[2:33]لم يكن هو في الطبقه العليا من الشعر من حيث الكثره يعني

[2:37]من ناحيه الكثره او من ناحيه الاجاده وانما ذكرناه مثلا لقربه من

[2:43]الواقع او لان كلامه فيه استدلال تاريخي بشعره وهذا الموقف فيعد من

[2:51]تلك الناحيه ناحيه الاهميه ذكرناه شعره ووقفنا عنده والكثير من شعراء اهل

[2:58]البيت من الموجيدين ومن الشعراء الذين يستحقون الوقوف مثلا لم نذكر الشريف

[3:03]الرضي رحمه الله عليه ولم نذكر مهيار ولم نذكر الكثير من شعراء

[3:08]القرن الرابع والخامس وشعراء القرن السادس ودواليك نعم ولكن الوقت لا يسمح

[3:16]وانما ناخذ يعني وعللتم لذلك ان البرنامج مبني على الاغتصاب فكثره من

[3:24]يشاء ان يرجع الى شعراء اهل البي صلوات الله عليهم فعليه بكتاب

[3:30]ادب الطفوه باقي القصائد او باقي المجامع التي كتبت او الموسوعات في

[3:36]ذلك وذكرت الاسماء نعم والامر اكثر او اكبر من ان نحيط به

[3:41]لكن السيد حيدر الحلي هو من المتاخرين ومن الذين يعد عن هذا

[3:47]الشخص بنفسه امير لشعراء في زمانه وامير الروثات وناعي الطف كما في

[3:55]بعض قصائده ينقل عنه من انه راى الزهراء صلوات الله عليها وهي

[4:02]في المنام فقالت له ان اعيه قتل الطف هذا الوسام انه ناعي

[4:11]اهل الطف انعي قتل الطف لازلت ناعيه تهيج على مر السنين البواكيه

[4:19]اعد هو من وصحى من نومه باكيا نعم وكتب واكمل هذه القصيده

[4:26]وهي توجد في ديوانه وفي قصائده اعد ذكرهم في كربلاء ان ذكرهم

[4:31]طواجز عن طي السجل لفؤاديا الله فالسيد حيدر الحلي هو المولود في

[4:36]سنه 1246 نعم والمتوفى سنه 3304 من شعراء اهل البيت البارزين تاثر

[4:47]وقرا الشعر العربي وحفظ الكثير وهو شاعر وكاتب نعم وهو من اسره

[4:53]هذه الاسره اسرته ابوه كان شاعر عمه شاعر اولاده شعراء اولاد اخوته

[5:01]شعراء والقصائد الكثيره التي مكتوبه في هذا البيت لكن واسطه العقد والمشهور

[5:09]من بينهم هو رحمه الله عليه السيد حيدر الحلي نعم كنيته هو

[5:14]ابو سليمان السيد حيدر بن سليمان يرجع نسبه الى زيد الشهيد ابن

[5:20]يحيى جده يحيى بن زيد الشهيد بن الامام زين العابدين بن الامام

[5:25]الحسين بن عري بن ابي طالب نعم وهو من اهل الحله المعروفه

[5:30]في العراق الذي اسسها ا نعم اي سيف الدوله الاسدي ال الذي

[5:38]تعرف باسمه الحله الحله السيفيه لقبه سيف الدوله صدق منصور بن دبيس

[5:44]رحمه الله عليه مؤسس مدينه الحله احسنت الحله ومن بعده بقيت هذه

[5:48]المدينه هي موئل شعراء اهل البيت والعلماء ومنها العلامه الحلي والكثير من

[5:54]العلماء ولا فيها مدرسه علميه كبيره كانت يعني هي توام لمدرسه النجف

[5:59]الاشرف وانتقلت فيها زعامه في بعض الادوار نعم وولد بقريه بيرمان في

[6:06]شعبان سنه كما ذكرنا 1246 ميلاديه نعم وقبل ان يكمل عامه الاول

[6:16]او الثاني من عمره توفي والده فعاش يتيما في كنف عمه السيد

[6:21]مهدي رحمه الله عليه عليه وينقل الشيخ اليعقوبي الشاعر والمؤرخ والخطيب المعروف

[6:30]نعم يقول وطفق وطفق من اول نشاته يحفظ الشعر ويعالج النظم كانه

[6:36]مطبوع عليه حتى احرزت قصائده استحسانا عظيما في انديه الادب تفاءل قراء

[6:44]شعره بنبوغه في الفم فهو من اول عمره كان ممن ينظر اليه

[6:50]بعين النبوغ والى ان كبر ونشا ما بين زملائه وما بين اهله

[6:55]فصار سيد حيدر الحلي بنفسه شخصيته كانت كان ابي النفس واسع الجاه

[7:01]عظيم القدر ترفع عن المدح والاستجداء بشعره ما كان يمدح ما يمدح

[7:06]يعظم نعم يمدح من يستحق المدح يعني مدح الكبار من من ال

[7:13]كب المعروفين او الذين هم من في بغداد و زويني ومدح بعض

[7:19]الكبار العلماء ورثاء البعض ولكن رحمه الله عليه ما كان يقول الشعر

[7:25]لاجل المد حتى يعطونه الجوائز نعم وكان موصوفا بالسخاء ما كانت الاجتماعيه

[7:31]ايضا كبيره ذكرنا سابقا انه كرمه الميرز الشيرازي في سمراء حتى انه

[7:38]قبل يده يقول وبعد اداء الزياره قصد السيد الميرز الشيرازي وهناه بقصيدته

[7:43]الامزيه في ديوان السيد حيدر هنالك قصيده مدح لزياره الامام ومدح الامامين

[7:52]العسكريين ومدح بذلك بعد ذلك المرز الشيرازي وهناه بقصيدته الهمزيه فراى الميرز

[7:58]الشيرازي ان يكرم الشاعر ب 20 ليره فاستشار ابن عمه السيد اسماعيل

[8:02]الشيرازي في ذلك فابى وقال السيد السيد اسماعيل لابن عمه الميرزا ما

[8:09]قولك في دعبل والكميت ومنزلتهما من ومنزلته هما من الامام الصادق صلوات

[8:14]الله عليه يعني ما قولك في دعبل وما قولك في منزلتهما عند

[8:19]الامام الصادق نعم فهل هما افضل ام السيد حيدر وهو ابن رسول

[8:23]الله فقال انه الافضل منهما افضل من الكميت ودعبل اذا يجب ان

[8:29]تكرمه باقصى ما تشعر به من انواع التكريم فكرمه فلم يبقى للميرز

[8:35]الشيرازي دون ان صحب معه 100 ليره نعم 100 من الذهب الليره

[8:40]العثمانيه في ذلك الوقت وعندما دخل على السيد حيدر قبل يده فهو

[8:46]المعروف ومن اساتذته الذين عرف انه تتلمذ عندهم ونهل ان تهل منهم

[8:52]السيد مهدي الذي هو عمه الحلي عمه الذي عاش في كان شيخ

[8:57]حسني الفلوزي نعم ف من شعره في في اهل البيت صلوات الله

[9:02]عليهم هنالك الكثير من قصائد السيد حيدر اتحفونا على سنه شيخ في

[9:08]ديوانه وانا احضرت ديوانه معي و هذا الديوان متوفر من شاء ان

[9:14]يشتري هذا الديوان هو احسنت من هذا الديوان من افضل الدواوين العربيه

[9:19]من حيث رثاء للبيت فيه انواع الاغراض الشعريه من الغزل والمدح والرثاء

[9:25]والاجتماعيات فله يمدح اهل البيت في قصائد كثيره ولكن نحن ناخذ من

[9:32]مراثيه في اهل البيت له المراثي العديده مثلا يقول حياك الله في

[9:38]احدى قصائده وانا اخذه طبعا هنالك من القصائد بعض طلب العراقيين نعم

[9:44]ذهب وكان احمد شوقي حاضرا في ذلك المجلس هذا المعروف فقال له

[9:49]انشدني من الشعر الفراتي يعني من الشعر العراقي فانش فلم يرتضه ثم

[9:56]انشده قصيده السيد حيدر الحلي اللاميه وقال من بعد ما سمعها قال

[10:02]هذا هو الشعر هذا هو الشعر هذا هو الشعر وانا ابدا بقصيدته

[10:07]اللاميه عثر الدهر ويرجو ان يقال تربت كفاك من راج محال ا

[10:15]عثر الدهر ويرجو ان يقال تربت كفك من راج محال اي عذر

[10:22]لك في عاصفه نسفت من لك قد كانوا الجبالا صحيح فتراجع وتنصل

[10:28]ندما او تخادع او تخادع واطلب المكر احتيالا او نزوعا بعدما جئت

[10:36]بها تنزع الاكباد بالوجد اشتعالا قتلت عذرك اذ انزلتها نعم قتلت او

[10:45]قتلت عذرك اذ انزلتها هذه المصيبه لم تبق عذر اذ انت انزلت

[10:51]هذه المصيبه قتلت عذرك اذ انزلتها بالذرى من هاشم تدعو نزالا فرغ

[10:58]الكف فلا ادري لمن في جفير الغدر تستبقي النبال نلت ما نلت

[11:04]فدع كل الورى عنك او فاذهب بمن شئت اغتيالا انما اطلقت غربا

[11:10]من ردا فيه الحقت بامناك الشمالا قد تراجعت وعندي شرع شيما تلبسها

[11:18]حالا فحال وتجملت ولكن هذه سلبت وجهك لو تدري الجمال او وتجملت

[11:25]نعم ولكن هذه وتجملت ولكن هذه سلبت وجهك لو تدري الجمالا لا

[11:33]اقالتني المقادير اذا كنت ممن لك يا دهر اقالا نعم ازلال العفو

[11:40]ازلال العفو تبغى وعلى اهل حرمت الزلاله حرمت الزلاله المطاعين اذا شبت

[11:48]وغن المطاعم شبت وغن والمطاعيم اذا هبت شمالا نعم والمحامين على حسابهم

[11:59]جهد ما تحمل مغاوير الحجالا اسره الهيجاء اسره الهيجاء اتراب الضبا حلفاء

[12:08]السمر سحبا واعتقالا فهم الاطواد حلما وحجا فهم الاطواد حلما وحجا والضبا

[12:17]والازد غربا وصيالا طبعا هذه كلمه الضبا تاره تنقل بالضاد وتاره تنقل

[12:24]بالضا نعم وهذه رسمت في الديوان هي بالضاد والاصح هي النطق هذه

[12:32]بكلمه الظاء فيكون نطق البيت فهم الاطواد حلما وحجا والظبا والازد غربا

[12:39]وصيالا ولهم ولهم كل طموح لا يرى خد جبار الوغى الا نعالا

[12:47]فاذا من عزه هؤلاء انهم يرون كل جبار كل جبار كل جبار

[12:53]يريد ان يتجبر عليهم فيضعون اكرمكم الله نعالهم على وجهه ولهم كل

[13:00]طموح لا يرى خد جبار الوغا الا نعالا ان دعوا خفوا الى

[13:07]داع الوغى ان دعوا خفوا الى داع الوغى واذا الناد احتبى كانوا

[13:13]ثقالا اهزل الاعمار منهم قولهم قصر اعمارهم ما هو المقصر لاعمارهم يقول

[13:22]اهزل الاعمار منهم قولهم كلما جد الوغازي هزالا كل وطائ على شوك

[13:31]القنا اثرم الشائ على الجمر اختيالا وقفوا والموت في قارعه وقفوا يعني

[13:38]مع الموت في قارعه وقفوا والموت في قارعه نعم لو بها ارسيه

[13:43]سهلان لمالا سهلان هو الجبل المعروف اذا يقول لطيف وقفوا في موقف

[13:50]لو كان الجبل يقف في مكانهم لازال وقفوا والموت في قارعه لو

[13:57]بها ارسيه سهلان لمال فابوا الا اتصالا بالضبا وعن الضيم من الروح

[14:05]فصالا ارخصها للعوالي مهجا ارخصها للعوالي مهجا قد شراها منهم الله فغال

[14:14]الله هذا هذه الانفس شراها فاعطى في ذلك غاليا فغالى في ذلك

[14:21]وانت ترى في روايات اهل البيت فهذا الشعر هو عباره عن روايات

[14:26]اهل البيت وعباره عن اجتهاد في روايات اهل البيت وترجمه روايات اهل

[14:32]البيت في الشعر نعم ارخصها للعوالي مهجا قد شراها منهم الله فغال

[14:39]نسيت نفسي جسمي او فلا ذكرت الا عن الدنيا او ذكرت الا

[14:45]عن الدنيا ارتحالا حين تنسى اوجها من هاشم يدعو على نفسه يقول

[14:51]نسيت نفسي جسمي بمعنى انه خرجت روحي يدعو على نفسه بالموت نعم

[14:57]او فلا ذكرت الا عن الدنيا ارتحالا حين تنسى اوجها من هاشم

[15:03]ضمها الترب هلالا فهلالا هنا ياتي ويبن تلك الوجوه وقف بالاول يجري

[15:12]على الدهر ويعيب على الدهر ويقول له يا دهر وانما اراد بالدهر

[15:16]هو من حل في هذا الزمان في هذا الدهر فاذا المخاطبه مخاطبه

[15:22]مجازيه للدهر والدهر ليس هو الا ظرف كما نقول الزمان فلا هنالك

[15:29]عتاب على الزمان لان الزمان ليس بيده حيله وانما الكلام مع من

[15:34]مع من حل الزمان والمكان واقام وقام بهذه الحثوم الله حديثكم جميل

[15:40]يا سماح نمضي الى فاصل قصير ان شاء الله نعم احبتي فاصل

[15:44]قصير فلا تفارقونا حياكم الله قناه الولايه الفضائي عدنا اليكم والعود احمد

[17:18]ونحيي معا مجددا سماحه الشيخ الباحث مهدي الساذي حييت سماحه الشيخ ولو

[17:24]تفضلتم علينا باجابه هذا السؤال الذي ساحيله اليكم كيف كان العلماء يمدحون

[17:31]و السيد حيدر الحلي لو تفضلتم علينا بالاجابه والله ذكره الكثير لا

[17:37]سيما من هم اصحاب اختصاص يعني مثلا الشيخ محمد حسين او محمد

[17:42]الحسين كاشف الغطا نعم وهو من علماء الشيعه البارزين والمجتهديهم وفقهائهم وكذلك

[17:49]شاعر من شعراء الحسين ولم يسعنا الوقت او لم يمهلنا الوقت ولم

[17:54]يعطنا الكثير فله قصائد حسينيه عامره يقول في حق السيد حيدر يقول

[18:04]امام شعراء العراق امام شعراء العراق نعم شاعر اهل البيت على الاطلاق

[18:10]الجامع بين صاحه اللسان وبلاغه البيان وشده التقوى والورع وقوه الايمان ويحق

[18:18]ان يقال هو فخر الطالبيين وناموس العلويين السيد جواز شبر في كتاب

[18:25]ادب الطفي يقول كان شاعرا مجيدا من اشهر شعراء العراق اديبا ناثرا

[18:32]جيد الخط نظم فاكثر ولا سما في رثاء الحسين فقد حلق بالرغم

[18:37]من ان معاصريه من فحول شعراء واكابر الادباء فهو في زمان غص

[18:43]بالشعراء فحينما يقول هو امام الادباء في زمانه فاذا هذا الغايه السيد

[18:49]محسن الامين يقول لغوي عارف بالعربيه شهم اديب وقور تقي عليه سمات

[18:55]العلماء الابرار كثير العباده والنوافل كريم الطبع الشيخ محمد السماوي يقول رحمه

[19:02]الله عليهم يقول كان شاعرا بارعا غير منازع واديبا قريبا لم يدافع

[19:07]وكان ذا المام بالعربيه مصنفا فاذا صاحب المام ضم الى الادب نسكا

[19:13]وتقوى وتقرب الى الله في مدح اهل البيت بسبب الاقوى والكثير اطراه

[19:18]وقال بهذه الاطراءات فرحمه الله عليه هذا هو يعني القليل ما ذكرناه

[19:24]من بعض العلماء حتى و المترجمين الصوره الحسينيه في ابيات السيد حيدر

[19:28]الحلي لو تفضلتم علي السيد حيدر الحلي نطق بالشعر الذي يكاد ان

[19:34]يكون معجزا الحقيقه انا يص صدقت طبعا بما تفضلت به مثلا قصيده

[19:41]القصيده التي هي بقافيه النون نعم من بحر من البحر المتقارب يقول

[19:46]تركت حشاك وسلوان نعم فخلي حشايا واحزانها ثم ياتي ا يتكلم مع

[19:57]الزمان ومع اللائم ولا بين جفني عين لها من الكحل اغسل اغسل

[20:02]اجفانها ولو ضمنت اضلع قلبها سلوت النوائب سلوانها الى ان يقول وتجيك

[20:10]كلها توفي العشي تردد في الدوح الحانها تسللوا بالله لما اغتنمت من

[20:17]جدتي لما اغتنمت من جده اللهو ابانها فقلت سلوت اذا مهجتي تسللوا

[20:24]بالله لما اغتنمت من جده اللهو ابانها اللائم يقول له تسلل يقول

[20:31]فقلت سلوت اذا مهجتي اذا انا تسليت ولم اجعل الحزن في كبدي

[20:38]وفي قلبي قلت سلوت اذا مهجتي اذا انا حاولت سلوا سلوانها كفاني

[20:45]ظنا الضنا هو الداء الملازم والمرض الملازم كفاني ظنا ان ترى في

[20:51]الحسين شفت ال مروان اضغانها فاغضبت الله في قتله وارضت بذلك شيطانها

[21:00]عشيه انهضها بغيها فجاءتها فجاءته تركب طغيانها بجمع من الارض سد الفروج

[21:11]بجمع من الارض سد الفروج وغطى النجود وغطانها وط الوحش اذ لم

[21:18]يجد مهربا نعم ولازمت الطير او كانها يصف الحاله بانه هذه الحاله

[21:24]جموع بحيث الوحوش والطير لزمت اوكارها واعشاش وبيوتها واحجارها لان الخيل ولان

[21:35]الجيش كثير بحيث خافت الوحوش والطيور نعم وحفت بمن حيث يلقى الجموع

[21:41]يثني بماضيه وحدانها وسامته يركب احدى اثنتين هيهات قد ركز بين السله

[21:49]السله والذله نعم وسامته يركب احدى اثنتين وقد صرت الحرب اسنانها فاما

[21:55]يرى مذعنا او تموت نفس ابا العز اذ عانها فقال لها اعتصمي

[22:02]بالاباء فنفس الابي وما زانها فقال لها اعتصمي بالاباء فنفس الابي وما

[22:10]زانها اذا لم تجد غير لبس الهوان فبالموت تنزع جثمانها راى القتل

[22:16]صبرا شعار الكرام وفخرا يزين لها شانها فشمر للحرب في معركه به

[22:24]عرك الموت فرسانها واضرمها لعنان السماء حمراء تلحف اعنانها ركين اي وقور

[22:33]ركين وللارض تحت الكمات رجيف يزلزل ثهلانها ركين وللارض تحت الكمات رجيف

[22:42]يزلزل ثهلانها اقر على الارض من ظهر من ظهرها نعم اقر على

[22:48]الارض من ظهرها اذا ململ الرعب اقرانها تزيد الطلاقه في وجهه ام

[22:55]يعني هذا البيت وكانه يشير الى بيت المتنبي بانه تمر بك الاعداء

[23:01]كالما هزيمه ووجهك وضاح وثغر باسم وثغر باسم نعم اقر على الارض

[23:08]من ظهرها اذا ململ الرعب اقرانها تزيد الطلاقه في وجهه اذا غير

[23:14]الخوف الوانها ولما قضى للعلى حقها ان المنيه كانت لديه فتاه تواصل

[23:37]خلصانها جلتها له البيض جلتها له البيض في موقف به اذكى السمره

[23:44]خلصانها فبات بها تحت ليل الكفاح طروب النقيبه جدلانها واصبح مشتجرا للرماح

[23:53]تحلل دماء منه مرانها عفيرا متى عاينت هلكمات ويختطف الرعب الوانها او

[24:00]يختطف الرعب الوانها فما اجلت الحرب عن مثله صريعا يجبن شجعانها نعم

[24:08]هذه الصوره الحسينيه التي نختصرها بهذه الابيات في ابيات السيد حيدر رحمه

[24:14]الله عليهم احسنتم سماحه الشيخ ولو تفضلتم علينا واوجه لكم سؤال ثاني

[24:19]كيف كان استنهاض السيد الحلي للامام الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف

[24:25]السيد حيدر الحلي الحقيقه في قصائده استنهض الامام وبلو وشجن و الحقيقه

[24:33]بشعر بشعر يلهب القلوب والفؤاد نعم في احدى قصائده يقول ان لم

[24:40]اقف حيث جيش الموت يزدحم فلا مشت بي في طرق العلى قدموا

[24:45]لابد ان اتداوى بالقنا كلام شخص يحس باللوعه وليس الثكلى كالمستا او

[24:52]ليست المستاجره كالثك هو يحس بنفسي انه صاحب لوعه هو من هذا

[24:56]البيت الطاهر لابد ان اتداوى بالقناه فلقد صبرت حتى فؤادي كله الم

[25:03]عندي من العزم سر لا ابوح به حتى تبوح به حتى تبوح

[25:09]به الهنديه الخذم لا ارضعت للعلى لا ارضعت للعلى ابن صفو درتها

[25:16]ان هكذا ظل رمحي وهو منفطم اليه بضبا قوم التي حمدت قدما

[25:22]مواقعها الهيجاء للقمم لاحلبن ثدي ثدي الحرب وهي قنن بانها من صدور

[25:29]الشوس وهي دم او وهو دم ما لي اسالم قوما عندهم ترتي

[25:35]لا سلمتني يد الايام ان سلموا من حامل لولي الامر مالكه يعني

[25:42]رساله من حامل لولي الامر مالكه تطوى على نفاثات كلها ظلموا يا

[25:49]ابن الاولى يقعدون الموت ان نهضت بهم لدى الروع في وجه الضبه

[25:54]في وجه الضبه الهمم الخيل عندك ملتها مرابطها نعم والبيض منها عرى

[26:01]اغمادها السامو لا تطهر الارض من رجس العدا ابدا ما لم يسل

[26:06]فوقها سيل الدم العرم بحيث موضع كل منهم لكفي دماه تغسله الصمصامه

[26:14]الخدم او الخدم اعيد سيفك ان تصدى حديدته نعم اعيد سيف ان

[26:21]تصدى حديدته ولم تكن فيه تجلى هذه الغمم حران تدمغ هام القوم

[26:28]صاعقه من كفه وهي السيف الذي علموا الى ان يقول وان اعجب

[26:34]شيء ان ابثكها كان قلبك خال وهو محتدم ما خذت تقعد حتى

[26:40]تستثار لهم وانت انت وهم فيما جنوه هم ثم يقول له لم

[26:47]اسيافهم منكم على ابن تقا فكيف تبقي عليهم لا ابا لهم فلا

[26:53]وصفحك ان القوم ما صفحوا ولا وحلمك ان القوم ما حلموا فحمل

[27:00]امك قدما اسقطوا حنقا وطفل جدك في سهم الردى فطموا والقصيده طويله

[27:06]وهي كلها على هذه الشاكله فرحمه الله صوره معبره وشجي فشكر الله

[27:11]لك سايك سماحه الشيخ الباحث مهدي استاذي شكرا لحضورك بيننا حياكم الله

[27:17]والشكر لكم موصول احبتي الى لقاء اخر اترككم بحفظ الله وامانه وحياكم

[27:23]الله

0 Comments

Volgende

الامام الحسين(عليه السلام) في الشعر العربي ح 24 ،الشيخ مهدي الساري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الامام الحسين(عليه السلام) في الشعر العربي ح 24 ،الشيخ مهدي الساري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal