روايات الأحكام| مناقشة رواية صلاة الغائب على الميت عند الشيعة -السيد صباح شبر

6 المشاهدات· 25/09/04

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #روايات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم روايه يرويها الشيخ الصدوق عن الامام العسكري عليه

[0:16]السلام الروايه من حيث السند ضعيفه ما يستند اليها لكن كروايه احنا

[0:32]نقراها ونشوف عن الامام الحسن العسكري عن ابائه عن عليم السلام قال

[0:42]ان رسول الله صلى الله عليه واله لما اتاه جبرائيل بنعي النجاشي

[0:55]النجاشي ملك الحبشه جبرائيل اخبر النبي صلى الله عليه واله نعاه انه

[1:09]مات بكى بكاء حزين عليه وقال ان اخاكم اصحم او اصحم وهو

[1:23]اسم النجاشي مات النجاشي لقب واحد قال شو اسمه؟ هاي الروايه تقول

[1:33]اصحم او اصحم ثم خرج الى الجبانه الجبانه شنو معناها؟ المقبره مقبره

[1:44]المدينه المنوره ما هي البقيع البقيع الشريف ثم خرج الى الجبانه وصلى

[1:57]عليه هالشكل تقول الروايه وصلى عليه هو وين بالحبشه وكبر عليه سبعه

[2:08]فخفض الله له او فخفض الله له كل مرتفع حتى راى جنازته

[2:19]وهو بالحبشه الله عز وجل نزل الاراضي هبطها النبي واقف بالمدينه ويشوف

[2:32]جنازه النجاشي بالحبشه زين هذه الروايه بدوا ممكن واحد يقول تدل على

[2:43]جواز الصلاه على الغائب النجاشي بعيد غائب الصلاه على الغائب عندنا لا

[2:58]تصح في بعض المذاهب الاسلاميه الاخرى تصح ويسوونها يصلون على الغائب صلاه

[3:11]الغائب يسمونها ولعل مستندهم روايه هي هذه الروايه قد تكون موجوده عندهم

[3:21]بسند معتبر فاعتمدوها المهم احنا لم تثبت عندنا الصلاه على الغائب اذا

[3:34]واحد قال زين يعني مجرد عدم الثبوت معناه ما نسويها اي لان

[3:45]الصلاه عباده والعبادات توقيفيه يقتصر فيها على ما ثبت من الشرع احنا

[3:58]ما نقدر ناسس عباده من انفسنا شيء ثبت من الشرع نقبله ما

[4:09]ثبت ما ثبت زين هذه الروايه شو نسوي لها هذه الروايه اولا

[4:17]سندها ضعيف مو ثابته اثنين في هناك روايه اخرى تعارضها الروايه الاخرى

[4:31]الراوي يقول له للامام عليه السلام مضمون الكلام عقب ما يسال يسال

[4:41]الامام عن صلاه الغائب الامام قال له لا ما في صلاه غائب

[4:47]قال فالنجاشي لم يصلي عليه ابي قال لا وانما دعا له الروايه

[5:00]قايله وانما دعا له ما صلى عليه فهذه الروايه اللي قبل شويه

[5:12]قريناها اولا قلنا سندها فيه خدشه ثانيا اكو روايه تعارضها ومو بس

[5:18]تعارضها تفسرها يعني هذيك فيها كلمه صلاه هذه تفسر انه المقصود مثلا

[5:31]افرضوا صلى عليه مثلا دعا له مو الصلاه الاصطلاحيه >> نجي للتكبيرات

[5:38]هذه الروايه قايله سبع تكبيرات صلاه الميت عندنا خمس تكبيرات عند مذاهب

[5:50]اخرى اربع تكبير كبيرات اربعه يكبرون احنا خمسه زين هذه الروايه تقول

[6:03]سبعه هذه قد تشكل قرينه على انه هذه موصلاه المعروفه ولا شلون

[6:14]صار سبعه لان سؤال يعني ماكو صلاه ميت سبعه ممكن يصير استثناء

[6:21]في ورد وارد في وصيه امير المؤمنين صلوات الله عليه عند وفاته

[6:30]اوصى الامام الحسن عليه السلام مضمون الكلام قال وكبر علي سبعه سبعه

[6:42]واعلم انه لا يجوز ذلك الا لرجل من ولد ولدي الحسين عليه

[6:58]السلام يخرج في اخر الزمان يملا الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما

[7:05]وجورا على هالروايه امير المؤمنين والحجه صلى الله عليهما والهما اذا ثبتت

[7:19]هذه الروايه روايه امير المؤمنين سبع تكبيرات يكبروا له والحجه عليه السلام

[7:25]سبعه واعلم ان ذلك لا يجوز الا لرجل من ولد الحسين عليه

[7:36]السلام يعني حتى الامام الحسن الامام الحسين الامام السجاد الى الامام العسكري

[7:45]عليهم السلام على هالروايه ما يجوز ان يكبر عليهم اكثر من خمس

[7:53]تكبيرات هذه السبعه مختصه بامير المؤمنين والامام الحجه عليه السلام زين هذه

[8:05]الروايه ذكرت انه النبي كبر على على النجاشي سبعا المفروض حسب الروايه

[8:16]الاخرى اللي فسرتها قالت دعا له انما دعا له اذا مو صلاه

[8:23]هذه مالت النجاشي ان ثبتت ليست صلاه ميت مجرد دعاء لكن على

[8:36]الروايه اللي على امير المؤمنين وعلى الحجه عليه السلام والمفروض صلاه هي

[8:42]صلاه الميت لكن سبع تكبيرات هذه خصوصيه النتيجه كمساله شرعيه تستنبط من

[8:56]هذه الروايه ان الصلاه اللي كانت الصلاه على الغائب عندنا لا تجوز

[9:05]وهذه الروايه قلنا ضعيفه واكو ما يعارضها بعد هناك قضيه اخرى ممكن

[9:18]شويه ايضا تساعد لكن مو هالقد تساعد الروايه قايله الله تعالى خفض

[9:26]الاراضي خفض الاراضي فراى خو حتى لو راى النبي صلى الله عليه

[9:36]واله راه بعيد هي الصلاه على الجنازه الان اذا جابوا جنازه حطوها

[9:40]هنا وواحد وقف هناك وقاعد يشوفها يصير يص صلي عليها لا ما

[9:45]يصير يشترط ان يكون قريبا منها لو عتار بعيد خمس امتار ما

[9:55]يقدر الا تصير صلاه جماعه يصير اتصال الان على فرض انه حسب

[10:06]الروايه الاراضي خفضت والنبي صلى الله عليه واله بالمدينه المنوره قاعد يشوف

[10:14]جنازه النجاشي بالحبشه خب ثم ماذا؟ هاي مسافه بعيده يشوفها يشوفها لكن

[10:21]الصلاه مع هذا البعد لا تصح قلت عتار ما تصير خمس امتار

[10:30]ما يصير هذا البعد مؤثر يمنع من صحه الصلاه ف هذه دعاء

[10:37]هذا دعاء الروايه قالت انما دعا له يصير احنا الان اذا وصلنا

[10:45]خب خبر >> سبع تكبيرات هو دعايه >> ها الان التكبيرات لماذا

[10:53]التكبيرات ذكر لله عز وجل زين اذا الان واحد قاعد يدعو ربه

[10:57]يقول الهي ارزقني خير الدنيا والاخره الله اكبر الهي اشفي مرضي الله

[11:09]اكبر ذكر الله تعالى في خلال الادعيه مطلوب مطلوب الثناء على الله

[11:17]عز وجل >> يا سيدنا يعني النبي دعا بس تكبير كان في

[11:19]سبع تكبير >> سبع تكبيرات حسب الروايه دعاله وكبر >> وانتم زين

[11:31]هذه روايه سيد الخو هم قايل قام الاجماع على ذلك على ان

[11:42]صلاه الغائب عندنا لا تصح اجمعا على الاصل القاعده يعني اذا واحد

[11:55]قال انتم ليش ما تصلون على الغائب فلان نفترض عالم توب في

[11:59]بمكان على بعد 100 كيتر 1000 كيلو ليش ما تصلون صلاه الغائب

[12:05]نقول اولا الاجماع قام على عدم صلاه الغائب دليلها ما عندنا على

[12:17]انه يؤتى بها وفوق هذا هي خلاف القاعده هذه عباده العبادات لابد

[12:24]ان تثبت بدليل معتبر حتى يعمل عليها والا ما نقدر ليش

0 تعليقات

التالي

روايات الأحكام| مناقشة رواية صلاة الغائب على الميت عند الشيعة -السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

روايات الأحكام| مناقشة رواية صلاة الغائب على الميت عند الشيعة -السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة