التالي
2 المشاهدات · 24/10/22
1 المشاهدات · 25/12/27
6 المشاهدات · 20/04/09
6 المشاهدات · 20/04/09
3 المشاهدات · 25/09/20
6 المشاهدات · 25/02/07
4 المشاهدات · 25/08/22
3 المشاهدات · 24/03/19
اليماني....أهم شخصيات الغيبة والظهور (عراقي ام يمني)
0
0
2 المشاهدات·
24/01/23
في
محاضرات
🔷اليماني وضوابط معرفته : 🔹الدقيقة ٦:٥٦ (ماهي الضوابط التي تُبين من الروايات لمعرفة اليماني ؟ ) : 🔹الدقيقة ١٢:٣٦ (لمن يدعو اليماني ؟) : 🔹الدقيقة ١٥:٢٤ (هل يعلن اليماني اللقاء بالحجة عج ؟) : 🔹الدقيقة ١٥:٥٠ (مامعنى الصيحة ) : 🔹الدقيقة ١٩:٢٦ ( ماهي الهوية الجغرافية لليماني) : 🔹الدقيقة ٢٢:٢٦ (معلومة مهمة ) : 🔹الدقيقه٢٢:٤٦ (من هم القادة الذين لايتواجدون في مكة ) : 🔹الدقيقة ٣٠:٣٩ (ماهو تكليفنا مع اليماني ) : 🔹الدقيقة ٣٧:٢٧ (اذا لم نرجع للعلماء لمن نرجع ؟) : 🔹الدقيقة ٥٠:٤٦ (ثلاثة تأملات مهمة ) : 🔹الدقيقة ٥٣:٣١ (رسالة مهمة للمجتمع/ أربعة برامج لكل عائلة)
أظهر المزيد
Transcript
[0:00][موسيقى] حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم في
[0:29]هذه الحلقه الاسبوعيه من برنامج والتي ناخذ فيها مواضيع متعدده مختلفه في
[0:36]البدء ارحب بكم ونهنئ العالم الاسلامي وصاحب العصر والزمان عجل الله فرجه
[0:42]الشريف بذكرى ولاده الامام الجواد عليه السلام وكذلك على قرب ولاده الامام
[0:47]علي بن ابي طالب سلام الله عليه وهذا الشهر المبارك الشهر الفضيل
[0:54]شهر رجب الاصب نسال الله قبول اعمالكم جميعا اسمحوا لي في البدايه
[0:58]ان ارحب بضيفي الدائم سماحه السيد ب الموسوي حياكم الله سيدنا وتقبل
[1:02]الله عملكم ان شاء الله حياكم الله واهلا ومرحبا بكم استاذ محمود
[1:10]وتقبل الله اعمالكم ومبارك لكم ميلاد امامنا العظيم جواد الائمه وشباب الامه
[1:15]سلام الله عليه وقرب ولاده امير المؤمنين سلام الله عليه واهنئ جميع
[1:20]المشاهدين في مختلف بقاع هذه المعموره ان شاء الله الله يتقبل اعمالكم
[1:26]ان شاء الله خذنا في الحلقات السابقه بمواضيع مهمه تخص القضيه المهدويه
[1:32]منها كان حساس ومواضيع خطيره تناولناها بشكل ربما يعني دقيق جدا وان
[1:41]نسال الله ان نوفق في هذه السلسله من الحلقات امين ايضا استندت
[1:45]على الكثير من الروايات والاحاديث التي تناقلت في هذه القضيه القضايا التي
[1:52]سبقت لربما تكون اقل خطوره من هذه الحلقه اليوم حلقتنا اليوم عن
[2:00]شخصيه تثير الجدل بذكر طبعا وكذلك بتداخل بعض الاحداث معها وشخصيه مهمه
[2:06]واعتقد هي من العلامات الحتميه قبل ظهور الامام عج الله فرجه الشريف
[2:12]الا وهي شخصيه اليماني وهذه الشخصيه نحتاج ان نعرف عنها اكثر وخصوصا
[2:19]ان تكون المعرفه من خلال بعض الروايات المسنده والصحيحه التي تتحدث عن
[2:26]هذه الشخصيه وتحركاتها ووجودها وكذلك حتى انطلاق هذه الشخصيه التي نعتقد بانها
[2:36]جاءت بهذه التسميه لانطلاقها من يعني من هذه الدوله وبالتحديد يمكن دوله
[2:42]اليمن نعم بدايه اعوذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم
[2:47]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى
[2:51]اله الطيبين الطاهرين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده
[2:59]من لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا
[3:04]منقذ الانسان السلام عليك يا ترجمان القران ورحمه الله وبركاته السلام على
[3:11]احبتنا المشاهدين اينما كانوا شخصيه اليمان واحده من الشخصيات المفصليه في قضيه
[3:19]الامام صاحب العصر والزمان شخصيه راكز لا يمكن التجاوز عليها ولا يمكن
[3:30]ان نتكلم عنها دون ان ووليها اهميه بارزه لانها بحق واقول الحق
[3:36]من الشخصيات التي استغلت كثيرا في زماننا الحالي لما فيها من اغراء
[3:46]شخصيه مغريه عليها كثير من المدح والثناء من المعصومين كذلك شخصيه ذات
[3:53]تشابك في تفاصيلها يجعل الكثير من الناس لا يعرفون ايا من اين
[3:58]بدايه خلونا نذكر هذه الروايه نفتتح بها حلقتنا في تاريخ الغيبه للنعماني
[4:11]الروايه تقريبا اشهر روايه تحدثت عن اليماني نعم قال حدثنا اسماعيل بن
[4:17]مهران طبعا السند طويل حدثنا الحسن بن علي بن ابي حمزه عن
[4:21]ابي ج عن ابيه ووهيب ابن حفص عن ابي بصير عن محمد
[4:27]بن علي عليهما السلام انه قال خروج السفياني واليماني والخرسانه واحده في
[4:40]شهر واحد في يوم واحد نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضها ها
[4:48]كلمه خرز احنا توقفنا عنها في الحلقه الاولى لكن راح نتوقف عندها
[4:55]فيكون الباس من كل وجه ا يعني تشتد الحروب وويل لمن نا
[5:04]واهم وليس في الرايات رايه اهدى من رايه اليماني هي رايه هدى
[5:12]لانه يدعو الى صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم او حرم او حرم
[5:20]ا ثلث هذه ه المفرده تقرا بهال القراءات الثلاث حرم او حرم
[5:25]اي ان لديه منصبا اليماني نعم حرم الدوله قد تحرم ذلك حرم
[5:34]من الان الامام الصادق ده يحرم اها شوف الفرق بين الكلمه هذه
[5:38]لان هذه الكلمه مهمه وراح نتوقف عندها شنو معنى اذا قال حرم
[5:44]اليماني بيع السلاح معنى ذلك ان اليماني لديه ولايه حتى على الفقهاء
[5:50]اها جيد نعم واذا قلنا حرم معنى ذلك ان الدوله ستنا اليمان
[5:56]حتى لا يقع السلاح بيد المؤمنين ام ا واذا قلنا حرمه فان
[6:04]الامام الصادق يهتم بقضيه اليمان اهتماما بالغا من ذاك الزمان حرم التفت
[6:10]مع قال حرم او حرم او حرم بيع السلاح على الناس وعلى
[6:19]كل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان فان رايته رايه هدى
[6:25]ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فان فعل ذلك فهو من اهل
[6:33]النار لانه يدعو الى الحق والى صراط مستقيم اكو روايه ثانيه بعدين
[6:38]راح نناقشها الان استاذنا الفاضل نعم راح نبحث في اهم مبحث في
[6:44]هذه الحلقه ما هي الضوابط التي نستل من الروايات لمعرفه هذا اليماني
[6:53]ام غيره هذا صادق ام غير صادق الانسان هاي الروايه قبل قليل
[7:02]قريناها تحذر الملتوي عليه من اهل النار وبالنتيجه المساله ما فيها مجامله
[7:08]اكيد ما هي الضوابط التي تبين ان هذا اليماني او غير اليماني
[7:17]عندنا هنا راح نذكر سبع او ثمان ضوابط مستلهما بضابط المزامنه لا
[7:28]يماني بلا سفياني ولا سفياني خسان ذول الثلاثه كما ذكرنا قبل قليل
[7:34]الروايه ايضا وارده عن الامام الرضا عليه السلام خروج السفياني واليماني والخرسانية
[7:59]سواء كان في اليمن وصنعاء او كان في البصره او كان في
[8:06]ايران في الجمهوريه او في العراق مازال ماكو سفياني بمعالمه واضحه ف
[8:12]اليماني ليس موجودا نعم احسنت الضابطه الثانيه وهي من اهم الضوابط ضابطه
[8:18]عدم المصادم مع الشيعه قط وخصوصا الفقهاء لا توجد روايه استاذ محمود
[8:29]لا قريبه ولا بعيده لا صحيحه ولا ضعيفه بل لا توجد اشاره
[8:33]في روايه من الروايات ان اليماني سيتصاعد مع الشيعه حتى الشيعه ان
[8:39]كانوا منحرفين لا توجد عندنا روايه اهد را هو يهدي احسنت احنا
[8:48]عندنا مهمه اليمان واضحه مهمه اليماني اغاثه الشيعه من السفياني لاننا سنذكر
[8:55]بعد قليل كيف يتعامل مع السفيان اذا لا يوجد اي معنى لمن
[9:03]يقول ان اليماني سيتصاعد مع الشيعه عندنا هواي يتحدثون على اساس انهم
[9:09]يمانيه لكن عندما تقترب من عنده قتلوا قسما من الشيعه في كما
[9:14]حصل ذلك في الناصريه وغيرها ا ويمرون على الشيعه ويكفرون بعض الشيعه
[9:22]ويخططون من اجل الايقاع ببعضهم فهذه ضابطه ضابطه بين قوس اليماني يقاتل
[9:36]السفياني مباشره ولا يقاتل الشيعه قط الضابطه الثالثه ضابطه الجغرافيا شوي هاي
[9:43]اريد من الاخوه ان يصبروا علي ويتامل بها اليماني بعد السفياني وهاي
[9:51]مهمه هاي العباره احنا اتفقنا ان اليماني يخرج بعد وي السفياني اليماني
[9:57]بعد السفياني ليس له حراك خ خارج العراق ا ابدا حراك اليماني
[10:03]كله داخل العراق في العراق خلي اضرب امثله لقائه مع الخرسان وين
[10:10]يصير في الكوفه اكو روايه ذكرناها انا واياكم تكلمنا عن السفياني هو
[10:17]اليماني والخراساني يتسابقان الى الكوفه كفرسي الو رهان ويلتقيان في الكوفه ويجتمعان
[10:26]معا الجيشان يجتمعان اذا هذه نقطه نقطه اخرى ان اليماني هو الذي
[10:32]سيهزم السفياني وين يهزمه يهزمه في العراق ويطرده الى الشام وبعدين قضيه
[10:44]طبريا وقتله في تلك البحيره بين قوسين اي حراك خارج العراق اي
[10:50]حراك خارج العراق لا يعني ذلك انه اليماني اذا كان موجود السفياني
[11:00]او صار حراك خارج العراق نحتاج الى دليل يدل على ان هذا
[11:04]هو اليماني نحن لا ندري قد يكون هناك حراك خارج العراق قبل
[11:11]ظهور السفياني لكن لا نقول انه اليماني ممكن هاي نقطه هواي مهمه
[11:18]ممكن يكون هذا الحراك الموجود في هذه الدوله وتلك الدوله وهذا المحيط
[11:23]وذلك المضيق ممكن ان يكون مرتبطا باليماني لكن هل هذا هو اليماني
[11:28]لا دليل تفت معي هذه ضابطه مهمه الضابطه الرابعه وهي ضابطه خطيره
[11:39]جدا ترد على بعض المدعين ضابطه عدم ادعائه لنفسه اي شيء اها
[11:46]اليماني ليش قالت الروايه اهدى رايه احنا نسولف عن هذا يمكن بالحلقه
[11:53]القادمه بس لا باس اذكره هنا نعم لماذا ذكرت الروايه قبل قليل
[11:59]قريناها ان الي اهدى راي ليش مو ليش مو الخرساني لماذا اهدى
[12:03]من الخرساني ا لان اليماني لا يدعو لنفسه قط لا يبحث عن
[12:14]اي مكسب قط خلينا نعبر به التعبير حركته عقائديه بحته خاليه من
[12:20]اي شيء اخر حتى لو كان مشروعا لذلك اليماني لا يدعو لنفسه
[12:28]لا يقول انا انا اريد جيشا انا اريد اتباعا انا اريد جماعه
[12:33]ابدا تجي ابدا اليماني هو اهدى الرايات لهذا السبب اعيد مره ثانيه
[12:43]هذه الضابطه هو ان اليماني يدعو للمهدي فقط دون ان يدعو لغيره
[12:47]اكو فد التفاته مهمه هنا ايضا لازم اذكرها في بعض الروايات استاذنا
[12:54]الفاضل ان جيش الخرساني في التفت ها واي مهمه هاي شويه حتسوي
[13:02]بعض البلابل عند البعض في جيش الخرسان بعض الزيديه ممن يرون الحكم
[13:13]لا في النص بل للغلبه جماعه لا ترى ان المهدي يحكم بالنص
[13:19]بل يحكم لانه يتغلب تقريبا نفس نظريه بعض ابناء العامه والجماعه ذول
[13:26]موجودين في جيش الخرساني وبعدين تصير مشكله و معركه تصير وياهم الامام
[13:31]المهدي يتعارك معهم تصير معركه قويه بينه وبينهم ذول تقريبا بضعه الاف
[13:36]جيش اليماني ما فيه هكذا اناس جيش اليماني فيه اناس صفاه صافين
[13:45]لا يوجد لديهم الا صاحب الزمان الضابطه الخامسه وهي خطيره ايضا عدم
[13:52]الاعلان عن هويته قط قبل السفياني اكو هيك كلام مهم راح اقوله
[13:59]حتى هو قد لا يعلم بانه اليماني هو اليماني نعم حتى هو
[14:04]وهذا اللي انا اريت اسال يعني انه يعلم ان هو اليماني من
[14:11]يجد في نفسه صفات اليماني اذا لربما تهتدي اليه الناس ق خرو
[14:14]احيان في بعض الاحيان يصير توهم اذا صار توهم يرفع التوهم هذا
[14:24]ان الانسان اليمانيه لا يعلن عن نفسه ابدا قبل ظ السفياني ابدا
[14:30]لا يعلن عن نفسه ولا يتحدث بهويه انه اليماني قبل ظهور سفياني
[14:39]قد تاتيه اشاره من هنا وهناك ولكن لا دليل عليها الى الان
[14:43]التفت معي ماكو هيك عندنا روايه تقول انه يعلم بانه اليماني او
[14:51]انه بالمناسبه حتى لقاء مع الامام ما عندنا روايه تقول انه يلتقي
[14:55]بالامام وراح نتكلم عن هذا الموضوع بشكل يعني ربما يمهد للامام نعم
[15:04]احنا من نتكلم عن هذه الضابطه اي انه لا يعلن عن هويته
[15:07]هذه ضابطه تخرج من يعلنون عن هويتهم كما هو موجود الان هو
[15:17]ا الضابطه السادسه وهي ضابطه عدم لقائه بالمهدي التفت معي او اذا
[15:22]التقى به لا يعلن اللقاء به لماذا لان عندنا ممنوع بالروايه عندنا
[15:30]روايه سموها روايه حاكمه تقول الروايه من ادعى المشاهد قبل السفياني والصيحه
[15:38]فهو كذاب مفتر ذكرني في يوم من الايام نعم عندنا من العلامات
[15:47]الحتميه الصيحه راح نتكلم عنها بحلقه ما معنى الصيحه الصيحه واحده من
[15:55]اهداف الصيحه هي اعلان الحراك يعني بين قوسين حراك ما قبل الصيحه
[16:04]مشكوك به حراك ما بعد الصيحه مطمئن له التفت معي جدا مهمه
[16:08]هاي الضابطه وراح نفصلها بشكل دقيق عندما نتحدث عن الصيحه و الصيحه
[16:14]شنو معناها الصيحه صيحه يتصورها البعض تفزز النائمين ويقعدون ينصرون لا مو
[16:18]هيك هاي ضابطه خطيره للمنت ابهين للمنتظرين اعيد مره ثانيه اذا اكو
[16:27]لقاء بين اليماني وبين الامام صاحب الزمان هو سري غير معلن ما
[16:31]ندري به وما زال ما معلن ما نقدر نقول ان اليماني يلتقي
[16:38]بالامام المهدي فاذا اعلن اللقاء فهو كذاب اذا هو ليس اليمان لماذا
[16:43]لاننا هذه الروايه تقول قبل السفيان والصيحه من يدعي المشاهده فهو كذاب
[16:50]مفتري الروايه في الكتب نعم روايه دقيقه وعميقه طبعا هذه الروا تتحدث
[17:00]عن اللقاء بمعنى اللقاء الذي يتكرر بينه وبين الامام على نحو الباب
[17:10]والسفاره والنيابه الخاصه مو معنى اللقاء هذا اللي يصير بالشارع ويا العلماء
[17:14]ويصير ويا بعض الناس المساكين اذا من الممنوعات في زمن الغيبه الكبرى
[17:21]الحديث عن رؤيه الامام بهذا المستوى وهذه ضابطه خطيره من الضوابط المهمه
[17:29]الضابطه السابعه هي عدم وجود منصب رسمي لليماني من خلاله يعمل هذا
[17:39]العمل الذي يريده يعني بمعنى ما عندنا روايه تقول ان اليماني هو
[17:45]وزير المهدي عندنا روايه تقول ان وزير المهدي هو الخضر وليس اليماني
[17:52]قد يكون من المقربين قد يكون من المحببين لصاح ح الزمان لكن
[18:03]عندنا دليل يقول ان لديه منصبا بمعنى منصب نيابه خاصه او سفاره
[18:08]او باب من الابواب المرتبطه بالامام او وزير او الى اخره او
[18:16]انوس ما عندنا هذا المعنى من نجمع هذه الضوابط السبعه تطلع عندنا
[18:21]كثير من الادعاءات الم الموجوده حاليا عباره عن ادعاءات باطله باط اكيد
[18:27]يعني طبعا هو اليوم احنا يعني بما تدل الروايه والروايه واضحه يعني
[18:34]ان يكون اهدى رايه اذا هو يهدي الناس وتهتدي اليه الناس نعم
[18:38]ايضا يعني لا يعلن عن اسمه كذلك الروايه التي ذكرتها في البدايه
[18:43]والتي تحدثت ايضا عن قضيه مهمه انه اليماني يعني حينما يخرج يعني
[18:53]لا يعلن فهذا بالتالي احنا اليوم نسمع من يعلن نعم ايضا الروايه
[18:57]الاخيره هناك من يدعي انه جلس مع مع الامام شرب كذا شرب
[19:02]مع الا هذ هذه احنا شو نسمي هذه الروايات هذه الروايات بصراحه
[19:08]هي الابواب والمفاتيح الائمه خلوا لنا ابواب وخلوا بها مفاتيح حتى ما
[19:15]يدخل الضلال من خلالها بعد ذلك استاذنا الفاضل راح يجي مبحث مهم
[19:23]ا الا وهو اليماني ما هي هويته الجغرافيه وهذا اللي رد اساله
[19:27]اي من وين اليماني من اليمن او هو يماني من اصحاب اليمين
[19:33]من اليمن اليمن طبعا بعض العلماء تحدثوا بهذا الموضوع كثيرا احنا ما
[19:39]راح نطول بذلك هه هو اليماني افغاني يماني يمني عراقي بس خليه
[19:44]يطلع احنا مالنا شغل به هو منين ما منين هذا بصراحه البحث
[19:51]هذا مو ذات ثمره عمليه عميقه مو كلش هواي بس بالعكس هذا
[19:55]يبين دفائن النفوس اساسا ربما هذا واحد من الاختبارات الخطيره لدفئ النفوس
[20:06]انه شلون تتعامل ويا موضوع اليماني اذا مو يمني واذا مو ايراني
[20:11]واذا مو عراقي شلون تتعامل وياه لان القضيه ليست قضيه سهله انه
[20:20]الانسان يخضع كلا للقضيه المهدويه خلنا نضرب امثله استاذنا الفاضل البعض قال
[20:26]انه يماني من اليمن وه هذا الكلام مقبول اكيد ان اليماني من
[20:31]اليمن هذا كلام جميل لكن نرد عليه بردين الرد الاول عندنا روايات
[20:39]روايات صريحه ذكرت انه من اليمن ومن صنعاء روايات صريحه ساقرا بعد
[20:50]قليل تتحدث عن ان اليمانيه من صنعاء من اليمن وان الامام الصادق
[20:55]عليه السلام في زمانه خرج واحد مدع يدعي انه اليماني وهو من
[21:02]الخوارج طبعا فاجو للامام الصادق قالوا له يمكن هذا هو اليماني قال
[21:08]لهم لا اليماني يوالي علي لماذا الامام الصادق قال اليماني يوالي علي
[21:14]ليش ما قال مو من اليمن من قالو له هذا باليمن يمكن
[21:22]اليماني وسكت عن قضيه اليمن وقال يوالي اذا امضى ماذا امضى انه
[21:26]من اليمن هذا اولا اثنيا مفروض من عنده ان اليماني من اهل
[21:33]اليمن طبيعي اي اس اذا كان اليماني من افريقيا او من ساحل
[21:36]كان لازم يكون من اهل اليمن خب هذا المعنى مقبول لكن يرد
[21:44]عليه بالروايات احنا عندما نريد ان نتعرف على شخصيه مثل هالشخصيات العظيمه
[21:48]لازم نروح الى الروايات الروايات تحدثوا عنه بشكل صريح خلينا نرجع الى
[21:53]مساله الجغرافيا من وين هو نعم بشكل عام حقيقه بشكل عام هذا
[22:00]الكلام اللي راح اقوله مهم البعض البعض يقول هكذا اهل العراق عندما
[22:11]وجدوا ان الشخصيات الكبيره مثل اليماني والخراساني شوف احنا عندنا 313 قائد
[22:22]قائد ذول ال 313 معلومه مهمه ذول سي يعون المهدي في مكه
[22:33]ا يعني ذول ال 313 سيتواجدون في مكه حال ظهور الامام جيد
[22:38]يعني تصير بيعتهم بيعه حضوريه عندنا خمس قاده ما راح يتواجدون في
[22:49]مكه اولا الخرساني واليماني اثنين اليماني ثالثا النفس الزكيه لانه سيقتل قبل
[22:55]ظهور الامام واربعه خضر خضر سلام الله عليه ايضا لا يوجد في
[23:02]في مكه وعلى روايه شعيب بن صالح شعيب بن صالح هؤلاء لا
[23:09]يتواجدون مع الذين يبايعون من تباوع على ذول ما فيهم عراقي البعض
[23:13]قال العراقيين لمن ما لقوا شخصيه تمثلهم في القيادات الكبرى جابوا اليماني
[23:22]خلوه عراقي الان اكو بعض الباحثين المحترمين حقيقه ومحققين يعني سبق في
[23:32]هذا الميدان يثبتون بطريقه او باخرى ان اليماني عراقي ب قضيه الجغرافيا
[23:37]وانه الانطلاق الخرساني وانطلاق اليماني الى الكوفه ولازم يصير متزامنين ذيك مسافه
[23:44]بعيده وهاي قريبه والى اخره فيجعلون اليماني عراقيا انا سارد برد مهم
[23:55]جدا اولا العراقيين لا يحتاجون لاثبات ولا الى صاحب الزمان ان يكون
[24:03]اليماني منهم لانهم سيكونون من اليماني افد معي نعم بدخوله الى الكوف
[24:12]اح اذا لم يكن اليماني منا فنحن من اليماني لان اليمان من
[24:15]يجي الى العراق من سينصره اهل الكوفه سينصره اهل العراق بشكل هذ
[24:19]اولا اثنين العراق حاضنه الامام المهدي اكيد الجيوش التي تجمع وتخرج الى
[24:33]الشام وتدخل الى الكور الخمسه ويقتلون السفياني ويحررون القدس فيهم الكثير من
[24:40]العراقيين وهذا ثابت في الروايات ثلاثه ان ال 313 حسب الروايات في
[24:51]غيبه النعماني وغيبه الطوسي اكثرهم من العراق ا جلهم من العراق والروايات
[24:57]تصف هم من فراتم الاوسط يعني من الحله وكربلاء والسماء والديوان نعم
[25:06]اكو من البصره والناصريه وبغداد كل المكان اماكن هذا ثلاثه اربعه العراقيون
[25:12]او العراق حماه الدوله لان دوله الامام اين ستكون في العراق الكوفه
[25:23]عاصمه الامام الذكه البيض مسجده والكوفه محكمته والسهله منزله فاذا لا يحتاجون
[25:33]ان يزاود بعد العراقيين قربان ظهور الامام صاحب الزمان اساسا هو لماذا
[25:43]سياتي اليماني الى العراق ياتي لان السفياني سيقتل العراقيين سيفتك بالعراقيين في
[25:53]الكوفه وفي بعض المناطق الاخرى يعني بين قوسين ببركه دماء العراق انا
[25:59]هذا الكلام مو تعصبا انا ارد على من يتعصب هذا الكلام اذا
[26:05]فهم هذا رد على المتعصبين وليس تعصبه يعني اريد اقول للانسان اللي
[26:10]يقول والله احنا متعصبين لازم اليمان يصير عراقي شنو احنا ما عندنا
[26:14]يقول له لا احنا عندنا هواي واحنا ما نميز انفسنا عن الاخرين
[26:21]احنا حقيقه بين قوسين في دوله الامام تنتهي قوس استاذنا الفاضل بين
[26:25]قوسين احنا ما نحتاج عنوان حتى الانسان يتشرف بالخدمه اساسا مجرد ان
[26:31]تكون خادما مهدويه هذا شرف عظيم انا قلت لبعض الاحبه يعني اليماني
[26:39]فليكن خادم فليكن كناسا فليكن خاصف نعل فليكن اي شيء المهم هو
[26:44]خادم صاحب الزمان هاي المقامات الرسميه ابدا الروايات ما ذكرتها مولانا وراح
[26:49]نتكلم عنها في الحلقه القادمه ابدا ما ذكرت عنوان بالنتيجه استاذنا الفاضل
[26:59]هذا الذي ال يجر اليماني الى العراق يحتاج الى دليل ناهض والدليل
[27:04]الناهض غير موجود الى الان ممكن انا اطرح اطروحته على السريع ممكن
[27:12]ان يكون اليماني يمني المولد عراقي المنش ع ممكن ممكن يكون يمني
[27:21]من اليمن لكنه تربى وترعرع في العراق ممكن ان يكون ذلك وممكن
[27:26]ان يكون اليماني عراقي المولد يمني المنشى قد يكون مولود في العراق
[27:35]ولكنه تربى في اليمن وبالمناسبه هذا الامر ليس بعيدا نحن نتذكر في
[27:41]الستينات والسبعينات كان الكثير من المعلمين والمدرسين العراقيين ذهبوا الى صنعا اغلب
[27:48]القبائل العراقيه هي من الحجازي ومن اليمن احسنت هسه هذا بحث انه
[27:56]يمانيه بمعنى تهاميه و تهاميه مكه وجيزان وكذا هذا خو منتهي من
[28:01]عنده يعني ممكن ان نقول ان اليمني اليماني من مكه طبيعي جدا
[28:08]او من دون مكه مكه مستثناه فاذا ممكن ان يكون اليماني مولدا
[28:12]يمني منش عراقي ويمكن ان يكون بالعكس انه ولد في العراق ونشا
[28:21]في اليمن واحنا ليش نركز على هاتين الدولتين خب اك دول اخرى
[28:26]اكو لبنان اكو ايران اكو افغانستان اكو باكستان عندنا شيعه مصر شيعه
[28:32]اوفياء عندنا شيعه في الخليج شيعه افذاذ ممكن ان يكون من عندهم
[28:40]اذا اردنا ان نتحدث عن اليمن بمعنى اليمن لكن ماذا نفعل للروايات
[28:44]احنا لابد نرجع للروايات لان احنا اصحاب دليل اينما ماله نميل وعليه
[28:53]اليماني اساسا ما عنده هدف ان يكون من هذا البلد او ذاك
[29:00]هدفه ان يكون خادما انا راح اقول حكايه كلش مهمه نعم اليماني
[29:03]اساسا اليماني اليماني جيته خليني اعبر تصبيره حتى ما تطيح الناس بالضلال
[29:15]هذا هو ا دوره قبل صاحب الزمان ب 15 شهر انتهى الموضوع
[29:23]هي كل مهمته 15 شهر يؤدي مهمته وينتهي الموضوع وثمان لا ولا
[29:28]يهم من هو كيف هو ماذا وصل الى الدرجات لان هذا الموضوع
[29:36]قد ياخذ الناس الى ابعاد اخرى اذا هذا مبحث تم حسب الروايات
[29:41]والادله الموجوده بيننا يعني مثلا روايه صريحه عن الامام الصادق سلام الله
[29:50]قال كاسر عينه في صنعاء عندما تحدث عن من عن عن السفياني
[29:58]السفياني نعم من قالوا للسفياني قاللهم ما يطلع شلون يطلع هسه ولم
[30:06]يخرجوا كاسر عينه في صنعاء اشاره الن الى اليماني كاسر عينه طبعا
[30:11]العلماء هذه ترجموها ترجمتين كاسر عينه كاسر عينه بمعنى المتواضع الخاضع هذا
[30:18]موجود طبعا السجيه عند اهل اليمن منكسرين متواضعين وبمعناه لا هو كاسر
[30:25]عينه يعني الذي ينتصر على اليماني اضع امر اخر وهو جدير بالاهميه
[30:34]جدا احنا نحتاج ان نتامل فيه كثيرا ما هو تكليفنا مع اليماني
[30:41]احنا الان كشي كيف سنتعامل مع اليماني صح وهذا يمكن هو السؤال
[30:48]الاغلب ل حقيقه هو هذا الاهم تقريبا اذا تزامنت الشخصيات الثلاثه وعرفنا
[30:54]اليماني والخراساني فحتى يعرف تكليفه انا ساضع تامل يعني يعني اضعه هكذا
[30:59]يتاملون به الاخوه كثيرا الحلقه الجايه ان شاء الله نتامل به اكثر
[31:03]الروايه اللي ذكرناها قبل قليل قالت الملتوي عليه الملتوي عليه ما قالت
[31:19]عنه اها شوف ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه ما الفرق بين
[31:23]عنه وعليه عنه مخالف وعليه ا ق اذا قالت عليه ا يعني
[31:35]خرج معارضا محاربا اما اذا قالت عن هو ما حاربه بس ما
[31:40]نصره هاي هواي مهمه اريدهم يركزون بها لان الحلقه القادمه راح نتوقف
[31:48]عندها هواي ليش الامام قال عليه وما قال عن الامام من يتكلم
[31:52]يضع كل كلمه في موضعها هذا معصوم من يتكلم اكيد طبعا فم
[31:58]قال عليه لها معنى لم ما قال عنه لها معنى اخر ومرتبط
[32:05]طبعا باهدى الرايات الان عند ما ناتي الى اليماني كثر الحديث في
[32:10]الفتره السابقه وانا سالت هذا السؤال عندنا وقت يمكن ان شاء الله
[32:17]ادنا نعم انا اسالت قبل فتره سؤال انه هل نتبع الفقهاء بتحديد
[32:23]اليماني ام نتبع اليماني ونترك الفقهاء اذا ظهر اليماني احنا شو نسوي
[32:30]نروح ورا الفقهاء هم يحددون من اليماني لو نروح ورا اليماني ويسقط
[32:39]عمل الفقهاء اريد الاخوه يسمعوني بهدوء جدا لان الكلام شويه دقيق وخطير
[32:43]بصراحه الامر الاول اذا قلنا ان اليماني نائب خاص للامام المهدي فان
[32:53]النائب الخاص حاكم على النائب العام اكيد احنا الفقهاء نواب عامين وليسوا
[33:03]نواب خاصين النيابه الخاصه انقطعت بالسفراء الاربعه بعد ما عندنا نائب خاص
[33:09]خاص وعليه صار عندنا نائب عام اللي هو الفقيه والفقيه والفقيه فاذا
[33:16]ثبت بالدليل ان اليمانيه نائب خاص للامام شن شنو نائب خاص يعني
[33:24]عنده توكيل وتوقيع مو منام مو رؤ مو كلام مشافهه وقال انا
[33:32]مثلا وكيل الامام الخاص لا مو هيك لابد ان يكون النائب الخاص
[33:43]نائبا بدليل عندما يثبت للناسي ان هذا اليماني نائب خاص تسقط ولايه
[33:50]الفقهاء اضرب مثال في زمن ابو سهل النوبختي هذا من الفقهاء العظام
[33:55]في زمن السفير الثالث في زمن الامام صاحب الزمان هذا على مستوى
[34:05]الاعلمي حسب الروايات هو الاعلم وعلى مستوى الفقاهه وعلى مستوى العقائد لكن
[34:13]الامام المهدي خلى الحسين ابن روح حسين سفيرا اجوا اله قالوا له
[34:18]ابو سهل لماذا لم يختر ك الامام سفيرا يعني نائب خاص ليش
[34:26]خلاك نائب عام ا شنو قال قال انا رجل جادل كثير المحاج
[34:31]انا اطلع ورا السنه واناقش الوهابيه واناقش السلفيه وانقش المخالفين وكل شويه
[34:39]طاب بمناظره فاذا انحصرت اروح اقول لهم هذا الامام هنا بينما السفراء
[34:45]ما عندهم نقاش ويا المخالفين فبالنظر للاخبار اين الامام صاحب الزمان شوف
[34:55]التفت وياي من صار نائب عام صارت ولايته دون ولايه النائب الخاص
[35:03]حتى لو كان النائب الخاص ادنى مرتبه منه بس هذا اختيار المعصومي
[35:09]هاي النقطه رقم واحد اولا هل لدينا دليل ان اليماني نائب خاص
[35:19]اولا خلنا نبحث بذن النقطتين النقطه الاولى لا يحل لمسلم ان يلتوي
[35:23]عليه هذا دليل عام بشكل عام بشكل عام حتى الفقهاء لا يجوز
[35:27]للناس ان تلتوي عليهم يعني الان هل يستطيع الانسان ان يخالف حكم
[35:35]الفقيه ولا يعمل به الا اذا قلد غيره هذا ايضا شئ اخر
[35:43]بشكل عام الفقيه لا يجوز مخالفته بشكل عام م بعض القضايا المتفق
[35:47]عليها مو هذا الفقيه بالمعنى المصداق الفقيه بشكل عام هاي اولا اثنين
[35:53]يحرم بيع السلاح وقلنا هذه الكلمه لها فد مردودات مختلفه راح نتوقف
[36:02]عندها انها ق قد تنطبق على يحرم وقد تنطبق على يحرم وقد
[36:06]تنطبق على يحرم وبالنتيجه احنا اذا كان اليماني نائبا خاصا نحتاج الى
[36:17]دليل وهذا في وقته بوقت كون احنا يقدم لنا دليل من يقدم
[36:20]لنا دليل بعد احنا تسقط ولايه الفقهاء ونعمل به واساسا مو احنا
[36:27]اللي نسقط ولايه القها هم الفقهاء بعد يقوللك الفقيه هذا هو اليماني
[36:34]والدليل الدليل وهذا الكتاب هذه اول نقطه طبعا بين قوسين هذا الدليل
[36:39]الخاص ان هذا هو اليماني بتنصيب من الامام المهدي وانه نائب خاص
[36:48]هذا يحتاج الى تامل لانه احنا نعتقد انه الفتره اللي راح يطلع
[36:51]بها الاماني ما بها لقاء الامر الثاني هو لو كان اليماني ليس
[37:00]من النواب الخاصين خلونا نتامل شويه بهاي السلسله اللي راح اذكرها نعم
[37:07]اولا رجوع العوام للعلماء كيف يكون الان هل رجوع الناس احنا رجوعنا
[37:15]للفقهاء بشان اليماني مقبول لو ما مقبول نطرح ال اطروحه الامر الاول
[37:23]اذا لم نرجع الى العلماء لمن نرجع الان انا اذا اريد اشخص
[37:32]اليماني وما ارجع الى العلماء وين اروح عندي مجموعه احتمالات الاحتمال الاول
[37:38]ارجع الى نفسي وهذا واحد يضيع نفسه بصراحه خصوصا مع ما نراه
[37:43]الان اكيد يعني هو اذا يمني يقول لك لازم يكون يماني حاشاهم
[37:48]ما عندهم هذا التعصب واذا عراقي يقوللك لازم يكون عراقي واذا من
[37:52]جماعه كذا فيزمن يتحدث عنه الامام عل عليه السلام يعني لا يمي
[37:57]الحاذق اي نعم حقيقه بششكل عام بشكل عام هذا الاحتمال الاول اكس
[38:06]الاحتمال الثاني نرجع الى الناس نرجع الى الشياع والاعلام والترندات ماذا يقول
[38:14]الناس الناس يقول والله هذا كن اليماني والله هذا يمكن اليماني والله
[38:21]ال فلان قالوا يماني والله الجماعه الف والله الترندات قالت اليماني وهذا
[38:26]ضياع واكثرهم للحق كارهون كارهون هذا واحد يخلي نفسه بشيشه ويذب مادري
[38:34]وين الام احسنت نعم الاحتمال الثالث نرجع للامام نفسه ا وهذا غير
[38:43]مقدور لان اليماني سيظهر والامام غائب كما ذكرنا قبل قليل الاحتمال الرابع
[38:50]او الرابع نرجعوا لنفس اليماني ا نفس اليماني نرجع له نقوله فانت
[38:56]اليماني لو لا احلف وهذا راح يرجعنا الى المربع الاول اما ان
[39:07]يقدم لنا مستندا يثبت من خلاله انه اليماني بدليل مو كلام واما
[39:13]التفت وياي هاي النقطه واما ان نرجع الى الاحتمال الاخير اللي هو
[39:21]تعاون الفقهاء فقهاء مايمان وهنا رجعنا للفقهاء احسنت يصير تعاون بين الفقيه
[39:29]واليمان انا بصراحه ما اعرف شنو معنى انه واحد يريد يصدر الفقيه
[39:34]على اليمان وكانه انتصار وواحد يريد يصدر اليماني على الفقيه وكانه انتصار
[39:40]بابا لا تدو خون الناس لا توصل هي الناس دايخه فوق دوخته
[39:48]تم ت دوخو ما يرادله تحس كانه اكو حرب لا لازم اليماني
[39:52]يخضع للفقهاء جزاكم الله خير هسه هو يخضع ما يخضع هذا في
[39:58]حين وتلقى جماعه يقوللك يا فقهاء يسقط الفقهاء ويبقى اليماني لا اكو
[40:02]تعاون راح يصير صح بين الفقهاء وبين اليماني لماذا لاننا في الحلقه
[40:13]السابقه اثبتنا بالدليل ان اكثر من يدعو للامام من الفقهاء اليس كذلك
[40:18]واسقط كذبه من يقول ان الامام سيقتل الفقهاء بالعكس الامام سيقاتل معه
[40:25]الفقهاء وهذا راح نتكلم عنا عن ابن الشيخ من العلماء الموجودين في
[40:33]الكوفه وان يقتل السفياني سيقاتل الى اخر رمق هو وربعه ويقتل في
[40:38]ظهر الكوفه شخصيه بارزه سنتحدث عنها اذا الاحتمال هذا انه يصير تعاون
[40:44]وتعاضد حتى يصير المجتمع على بينه احنا ليش نحتاج هذا الموضوع استاذنا
[40:50]الفاضل نحتاج هذا الموضوع لان المجتمع غالي واحد يجي يقول والله انا
[40:57]اقولهم انا اليماني ومادري اي يصير بهم خل يصير بهم لا مو
[41:00]هيك اساسا هو صاحب الزمان مودي اليماني لطفا بالناس لان الناس تعبت
[41:05]وتاذيت ومر عليها من الكد اي ما يجي واحد يقول والله ايش
[41:14]علينا بالناس امنوا او لم يمن ل مو هيك المساله ثم وقود
[41:17]الحرب وجنود الحرب والمقاتلين بين يدي صاحب الزمان من الناس اللي هم
[41:26]شيعه الخليج شيعه ايران شيعه عراق شيعه افغانستان وفقا لهذا المعنى راح
[41:31]نخلي فت خارطه مهمه نتامل بها انا وانت والمشاهدين احسنتم هسه هنا
[41:36]بعد يعني قبل هذه الخارطه يعني بعد ما وضعنا بعض النقاط المهمه
[41:43]عن اليماني وحياه اليماني ومن هو اليماني اتضح للناس يعني ان يجب
[41:48]ان يكون هناك ربط بين الناس والفقهاء حتى يستدل الى اليماني احسنت
[41:53]واذا جاء اليماني وكما ذكرتم لم تسقط شخصيه الفقيه ولا يتصدر الفقيه
[42:01]فوق اليمان انما يتحدون جميعا يتكاملان يتكامل لاجل انشاء هذه القاعده ال
[42:06]دوله الامام صاحب العصر والزمن عج الله فر احسنت اكو نقطه اخرى
[42:09]نخليها اشبه بالخارطة لمعرفه اليمان يحتاج الى ركنين التريث والبصيره هلك المستعجل
[42:37]الامام الصادق من يتكلم عن صاحب الزمان شنو هلك المستعجل البعض يتصور
[42:42]هلك المستعجل يعني اللي يريدون الامام يطلع اليوم لا ها ها معناها
[42:46]هلك المستعجل من يطلع اليمان يظلون يركضون مادري وين يروحون ومادري وين
[42:52]لو شاردين لو يقاتلون لو ما يعرفون وين يروحون اكو روايه محرجه
[42:55]ما راح اقراها هاي الحلقه الحلقه القادمه هذه اولا التريث والبصيره هذه
[43:05]نقطه رقم واحد النقطه الثانيه من خلال عمله الذي يقوم به السفيان
[43:11]من يطلع اليماني قاتل من قاتل الشيعه لاقاتل السفياني شوف التفت ويا
[43:20]باور احنا ب نتربص هذا قاتل السفيان هذا جاهل السفيان اثنين هو
[43:26]والخراساني ايد وحده ما متخالفين اذا تخالفوا معناه هذا شنو م يماني
[43:30]بعد من خلال اوصافه بالروايات اكو هيك روايات يعني بصراحه ما احب
[43:39]اق على الاكثر انه اعرف الحق تعرف اهله وهذه قاعده مهمه في
[43:45]اص احسنت اكو هيك روايه خلي اقراها على السريع توصف اليماني الامام
[43:51]الصادق عليه السلام يصفه سلام الله عليه يقول فياتي الى الناس بعد
[44:02]حيره وضياع وظلام فيرفع عنهم الحيره والظلام يرفع عنهم يعني هو اساسا
[44:11]اوصافه مو اوصاف غامضه الى درجه ان الناس ممكن ان تتوه في
[44:14]مساله اليمان ندور على اوصافه قبل لا يطلع مثلا يماني بعد مثلا
[44:23]من اهل سمه الايمان ابيض الروايه توصفه ابيض بمعنى نوراني اكيد مو
[44:32]ظلماني وما شاكل الامر الثالث الذي نحتاجه في قضيه اليماني هو ان
[44:38]اليماني رضوان الله عليه سيخرج دون الوصول الى مكته ما يوصل المكه
[44:50]اليماني ابدا بين قوسين من تباوع على هذه الخريطه التي وضعناها سيتكا
[44:56]عندك المشهد بعد ما يحتاج واحد يدوخ روحه اليماني عراقي والعباس اليماني
[45:03]عراقي ما يحتاج اليماني افغاني عراق هاي اوصاف ن تبعه ولا يحتاج
[45:11]انا بصراحه اسال ما هي الثمره العمليه ان تثبت اليماني عراقي وما
[45:14]هي الثمره العمليه ان تثبت اليماني يماني شن ال ما هي الثمره
[45:17]الثمره ما موجوده انت اذا اشتغلت على هذا الموضوع الامر الثاني بعد
[45:22]ما يحتاج واحد يجي و يسفه دور الفقهاء للاسف اسمع بعض المتحدثين
[45:34]مؤخرا اسمع هاي العباره اللي راح اقولها وهاي رد عليه بعضهم سمعته
[45:38]يقول متى يظهر اليمان ونخلص من الفقهاء عجيب هذا دس للسم في
[45:47]العسل هذا يضحك على الناس والله من يطلع اليمان يسقط الفقهاء بعد
[45:50]ما نحتاج لا لا انت مشتبه ما عندنا روايه ابدا تقول بذلك
[45:55]اطلاقا ما عندنا بالعكس هذا الذي ذكرناه قبل قليل يؤيد ان العلماء
[45:59]سيبقون ولا يصح كلام الذي يقول انه اليماني ما اله قيمه بدون
[46:04]الفقهاء نعم التفت وياه نعم نحن نعتقد ان اليماني اما ان يكون
[46:13]فقيها اكيد او محتاط او مقلدا او مقلدا هو لو فقيه وعنده
[46:21]اجازه اجتهاد وواضح ولو محتاط واصل الى درجه من الفضل ويحتاج الى
[46:26]الفقهاء واما ان يكون مقلدا وعلى هذه الاساسات الثلاث فان حكمه لا
[46:32]يمشي على الناس لانه بالنتيجه يحتاج الى عضد وتاييد هذه خارطه كامله
[46:42]احسنتم سيدنا احنا عندنا طبعا كثير من الوقت نعم ع دقائق تقريبا
[46:45]نعم يعني اريد نكمل بعد الروايات الاخرى لتوضيح هذه الشخصيه المهمه وايضا
[46:51]يعني ردنا نركز على قضيه ايضا تكون بها نوع من الاهميه اكثر
[47:00]لسند الروايات المسنده والصحيحه التي تثبت هذه الشخصيه وكذلك تثبت مدى صحتها
[47:08]بخروجها خلينا نذكر هذه الروايه اللي انا ما اردت اقراها ولكن ما
[47:12]زال عندنا وقت مهمه هذه الروايه السيد ابن طاووس من العلماء الاجلاء
[47:17]في كتابه فلاح السائل وبسنده عن ابي عبد الله جعفر بن محمد
[47:24]الصادق انه قال عقيب صلاه الظهر في دعاء للامام المهدي يدعو للامام
[47:34]المهدي قال اسالك بحقك على خيرتك من خلقك وبحقهم الذي اوجبت لهم
[47:49]على نفسك ان تصلي على محمد واهل بيته وان تمن علي الساعه
[47:54]بكاك رقبتي من النار النار وانجز لوليك وابن نبيك الداعي اليك باذنك
[48:03]وامين في خلقك وعينك في عبادك وحجتك على خلقك عليه صلواتك وبركاتك
[48:13]وعده انجز له وعده اللهم ايده بنصرك وانصر عبدك وقوي اصحابه وصبرهم
[48:21]وافتح لهم من لدنك سلطانا نصيرا وعجل فرجه وامكن من اعدائك واعداء
[48:30]رسولك يا ارحم الراحمين يقول هذا السائل المتحدث يقول فقلت انت تدع
[48:36]لنفسك اليس قد دعوت لنفسك جعلت فداك اذن الاوصاف اوصافك قال دعوت
[48:48]لنور ال محمد وسائق والمنتقم بامر الله من اعدائهم قلت متى يكون
[49:01]خروجه جعلني الله فداك ش وكيت قال اذا شاء من له الخلق
[49:12]والامر قلت فله علامه قبل ذلك هذا محل الشاهد نعم قال نعم
[49:15]علامات شتى قلت مثل ماذا قال خروج رايه من المشرق خرساني ورايه
[49:26]من المغرب سفياني سفياني وفتنه تظل اهل الزوراء بغداد بغداد وخروج رجل
[49:34]رجل من ولد عمي زيد باليمن وانتها ستاره البيت الحرام شوفوا هذه
[49:41]خروج رجل من ولد عمي زيد باليمن في روايه اخرى روايه ثابته
[49:51]ان اليماني سيد هاشمي من نسل الحسين عليه السلام عليه السلام احنا
[49:57]يوم من الايام راح نسولف عن ان هناك الحسني الذي هو من
[50:04]نسل الحسن حسن عليه السلام نعم وبعضهم يقول ان الخرساني من نسل
[50:08]الحسن يسمون الخرسان الحسني يقال النواح ن فاذا هذه الروايه تتحدث عن
[50:17]ان اليماني يخرج من تلك الارض من اليمن بعد اكثر من ذلك
[50:22]اننا من نتكلم عن اليماني ونتحدث عن صفاته وما ي قوم به
[50:28]من عمل فان اليماني سياتي في فتره ه ما انا ما اريد
[50:31]بصراحه اخذ هذا الوقت لان هذا الموضوع يرادله حلقه مستقله ما يسمى
[50:38]ب بذاتها ما يسمى بالفتره بس عندي مجموعه تاملات على السريع راح
[50:42]اذكرها احنا عندنا خمس دقائق تقريبا يعني الح الحق بهال خمس دقائق
[50:47]اذكر هذه التاملات التامل الاول يدعو الى صاحبكم ميزه اليماني انه يدعو
[50:55]الى الامام صاحب الزمان والحال ان كل الفقهاء يدعون الى صاحب الزمان
[50:59]لابد ها مهمه لابد ان يكون اليماني يدعو بشيء متميز ا اما
[51:07]سياتي في فتره تقل فيها الدعوه واما ان دعوته متميزه ما دعا
[51:19]بها قبله احد هاي نقطه واي مهمه اثنين اليماني جاء ليخلص الناس
[51:23]من الضلاله والفتره والظ الذي يسبقه بدليل ادنا روايه يعني بين قوسين
[51:32]اليماني جاء حتى الناس تتجمع للامام المهدي مو تتجمع عليه مو تتجمع
[51:37]عليه مره ثالثه اقوله مو تتجمع عليه شغلنا مو ويا اليمان يا
[51:43]ناس بعض الناس متين الوادم عن الامام حقيقه هيك عايشين شوف الروايه
[51:47]شو تقول فيكشف بنوره الظلماء او الظلماء ويظهر به الحق بعد الخفاء
[51:57]يتكلم عن اليماني اليماني بين قوسين اليماني تحويله من الشتات الى صاحب
[52:02]الزمان التامل الثالث لماذا هي اكثر شخصيه سيدعى بها قبل ظهور ليش
[52:14]اولا لانها شخصيه مغريه ل عليها ثناء ما ورد على احد من
[52:19]قبل يعني حتى بعض الروايات توصفه قريب من المعصوم يعني من ناحيه
[52:25]الالتواء كذا اثنين متشابكه بها تفاصيل تحتاج الى تامل وثلاثه سيشوه عليها
[52:32]انت تدري مولانا ايش كم شخصيه اطلق عليها اليماني واحد القحطاني هسه
[52:40]هذا زين مو زين بحث اخر اثنين طالب الحق الكندي لقب باليماني
[52:45]سئل عنه حتى الامام الصادق ثلاثه يماني بدون قه تعريف موجود في
[52:52]اليمن ذكر عنه اربعه هذا اليماني الموجود في العراق شخصيات كثيره ش
[52:56]ش على اليمان قبل ظهوره ولذلك شخصيه اليمان تحتاج الى دراسه مستفيضه
[53:03]حتى الانسان يعرف وين رايح وما يتيه س من خلال الروايات ومن
[53:11]خلال حديثنا يعني بدخول الى هذه الشخصيه محاوله الولوج الى قصته وكذلك
[53:16]تواجده كثير من القضايا تشتبك لربما على الانسان المطلع حتى بالقضيه المهدويه
[53:22]احسنتم سيد احنا ايضا عندنا يمكن تقريبا دقائق معدوده بقت ا عندنا
[53:27]رساله للبرنامج ان شاء الله نختم بها حلقتنا بدقيقه ونص ان شاء
[53:33]الله رسالتنا في هذا اليوم نحن مقبلون على ولاده امير المؤمنين عليه
[53:40]السلام سلام وعوائلنا الكريمه كون يصير تحول ولاده امير المؤمنين عليه السلام
[53:47]ولاده امير المؤمنين يكون يصير نقله نوعيه في العلاقات البيتيه الاجتماعيه الاسريه
[53:56]انا اضع اربع برامج اربع كلمات لكل عائله تشتغل عليها في عجاله
[54:02]الامر الاول عليهم ان يدرسوا من الان سيره امير المؤمنين عليه السلام
[54:08]واوصي بكتاب موسوعه الامام علي للشيخ باقر شريف القرش بسيطه ولطيفه وببعض
[54:14]التفاصيل الجميله ادرسوا سيره على يكون يجي يوم 13 عندكم حصيله علميه
[54:24]حتى تزورونه زياره العارف بحقه هذا اول نقطه في البرنامج الامر الثاني
[54:31]من الان تصالحوا وتصافح وتبارى الذمه ادخلوا ايام علي كما كان لا
[54:40]يرضى ان تبقى خزانه المال فيها اصفر او ابيض فيقول ماذا اقول
[54:49]لربي ادخلوا وبواطن صافيه على بعضكم ابرؤ الذمه لبعضكم اصفحوا اعفوا ولا
[54:56]تكلفوا غيركم كثيرا علي هكذا كان لا يكلف ولا يكلف ا الامر
[55:01]الثالث في البرنامج هو ان يزار امير المؤمنين خلال هذه الليالي القادمه
[55:08]كل يوم بزياره مختلفه زوروه اولا بزياره امين الله من الليله الزياره
[55:15]الثانيه زياره ولادته الزياره الثالثه زياره يوم الغدير هذن الثلاث زيارات عظيمات
[55:23]جدا خصوصا زياره ولاده امير المؤمنين فيها من البركات الكثيره تدرون الروايات
[55:30]تقول من زار عليا عارفا بحقه كمن زار الله في عرشه والامر
[55:39]الرابع في البرنامج هو ان يتصدقوا على فقير بصدقه تغير حاله مثل
[55:44]ما امير المؤمن كان من ينط عطاء يغير الحال مو يتصدق ب
[55:50]500 دينار وربع دينار تصدقوا بصدقه تغير حاله مثلا واحد يطلبك فت
[55:54]50 الف 60 ال تصدق علي خليه تغير حاله اذا صار هذا
[56:01]البرنامج خلال الايام العلويه اضمن لهم ان حياتهم ستنتقل الى نقله اخرى
[56:06]ببركات امير المؤمنين عليه احسنتم سيدنا شكرا جزيلا لكم واكيد طبعا احترام
[56:11]هذه الزياره واعطائها الاهميه يجب ان يكون ايضا هو حاضر في ذكرى
[56:17]ولاده الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وان ناخذ من حياته
[56:20]وسيرته يكون قدوه لكل من يريد ان يقتدي بعليه شكرا جزيلا وان
[56:25]شاء الله لنا حلقات مقبله ان شاء الله نتناول بها كثير من
[56:29]القضايا وايضا الشكر موصول لكم اينما تكونوا وان شاء الله لنا لقاء
[56:32]اخر يتجدد في برنامج قيم حتى ذلك الحين اترككم في امان الله
[56:46]وحفظه [موسيقى] ورعايته [موسيقى]
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
2 المشاهدات · 24/10/22
1 المشاهدات · 25/12/27
6 المشاهدات · 20/04/09
6 المشاهدات · 20/04/09
3 المشاهدات · 25/09/20
6 المشاهدات · 25/02/07
4 المشاهدات · 25/08/22
3 المشاهدات · 24/03/19
