العصبية القومية - سماحة الشيخ جواد البوستانی

2 المشاهدات· 24/11/05

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

🔴 سماحة الشيخ جواد البوستانی 📝 الموضوع: العصبية القومية جامعة آل البيت (ع) العالمية 💢 کلیة الفقة والأصول #جامعة_آل_البيت_العالمية #اكسبلور #لايك #العصبية #ترند

أظهر المزيد

Transcript

[0:07][موسيقى] قال الحكيم في محكم كتابه المبين او قال رسول الله صلى

[0:22]الله عليه واله وسلم من كان في قلبه حبه خردل من عصب

[0:32]بعثه الله يوم القيامه مع اعراب الجاهليه اولا اتقدم بالشكر للاخوه المشرفين

[0:48]ولكم الساده الحضور نعم شملني التوفيق ان التقي بكم مره اخرى بعد

[0:56]فتره السلوكيات بحثنا اخلاقي نتناول تعاليم ال البيت سلام الله عليهم في

[1:08]الشؤون الاخلاقيه التي نحتاجها نحن الطلبه اكثر من غيرنا نحن بامس الحاجه

[1:17]الى الاخلاق الى الاخلاقيات السلوكيات المذمومه المنتشره بين الناس قديمه وحديثا هذه

[1:33]نستطيع ان نقسمها الى صنفين بعضها سريعه الانتشار في اوساط الامه وفي

[1:47]تحريف الامه وفي ضلاله الامه وبعضها لا بطيئه الانتشار يعني فرضا اذا

[1:54]كان هناك عامل خارجي ودافع خارجي يدفع الناس ويدفع عوام الناس الى

[2:00]حراف الى الرذيله بالنسبه للقسم الاول بسرعه ينتشر الفساد والضلال في ما

[2:13]بينهم مثل التكبر فرضا التكبر الان الناس المبتلون بالتكبر هم موجودين في

[2:22]اوساط لكن بالمقابل قد تكون هناك الاف من الناس او اضعاف من

[2:33]الناس ير مبتلين بالتكبر ها الصفه الرذيله لم تنتشر في اوساط لكن

[2:40]بالنسبه للقسم الثاني لا بمجرد ان ياتي عامل ودافع خارجي يجر الناس

[2:48]الى رذيله مثل التعصب التعصبات الموجوده التعصب القومي التعصب الفئوي التعصب الاقليمي

[3:00]هذا منتشره هذه التعصبات ويكفي ان ياتي شخص او مجموعه يلقن الناس

[3:09]يلقن عوام الناس بانه انتم هم مثلي صيروا متعصبين تعصبوا الى قوميتهم

[3:19]الى حزبكم الى لونكم الى لغتكم تعصبوا لان هذه هذا اللون وهذه

[3:29]اللغه وهذا الحزب يستحقون الصف وبذلك تنتشر الرذيله في اوساط الناس مثل

[3:39]هذه الحديث المبارك النبوي الذي ابتدات به كلامي من كان في قلبه

[3:49]حبه خردل يعني ابسط شيء واضعف شيء هذا اذا صار عنده من

[3:57]عصبيه يعني خردل العصبيه هذا يبعثه الله له نتيجه له اثر وضعي

[4:07]هذه العصبيه لها اثر وضعي وهو ان الله وان الله سبحانه وتعالى

[4:12]يبعثه الله يوم القيامه مع اعراب الجاهليه الان العرب الجاهلين هم اشهر

[4:20]الناس واكثر الناس امنوا بالتعصب والى يومنا هذا مع كل اسف في

[4:35]كل الاقوام لدى كل الامم التعصب القومي الفئوي المبتنية الشيء الذي له

[5:03]الدور الاكبر في تفتيت وحدتنا وابتعاد بعضا عن بعضا عن الاخر اشرت

[5:09]راسا الى عامل التعصبات القوميه التعصبات اللغويه بسهوله يعني يتفتت بسهوله حسب

[5:24]تعبيرنا العراقي يتفل وتتفل الوحده الاسلاميه والاخويه القرانيه كنتم نعم خير امه

[5:33]ها خير امه بعد تزول من عندنا وسببها هي هاي السلوكيات المذمومه

[5:43]التي تنتشر مثل الكبر هذا انتشاره بطيء لكن مثل العصبيه انتشارها جدا

[5:52]سريع ولا سما اذا كان الدافع هو بتاثير السياسيين او الجهاد والفئات

[6:00]السياسيه هاهاي الها دور جدا قوي وسريع في تهييج الناس وتاجي افكاره

[6:13]عصبيات هذا الكلام اللي قدمته غير نعم الامراض النفسيه التي قد يبتلي

[6:29]واحد منا اي واحد مننا الامراض النفسيه قد يكون يعني سبب تربيه

[6:35]الام والاب تربيه المدرسه هي التي تفسد قلوب الناس وهذا بعد قلبا

[6:46]قلبا وروحا هذا الانسان لا يهتدي لا ياتي الى وادي الدين والايمان

[6:50]وسببه هو التعصب وهذا التعصب اللي اتحدث عن التعصب القومي او الاقليمي

[7:05]او الفئوي يختلف عن تعصب التعصب الذي تجسد في نفسيه وروحيه ابا

[7:13]الفضل العباس عليه السلام انا اتذكر في ابحاث السابقه ذكرت هذا الشيء

[7:21]واعيده الان مره ثانيه كان في العراق رئيس من رؤسائهم لعنهم الله

[7:29]جميعا سابقا نعم احد الرئيس رؤساء معروف احمد حسن البكر البكر هذا

[7:39]لشده الرجل السني يعني على غير مدرسه اهل البيت هذا ينقلون عنه

[7:48]انه ايام رئاسته عنده وظيفه يزور المناطق يزور البلاد فيوم من الايام

[7:54]اخذوه الى كربلاء حتى يزور كربلاء ولما قال له المرافق هنا قبر

[8:04]الحسين وهذا قبر ابي الفضل العباس وينبغي بك كرئيس ان تروح وتزور

[8:11]هذه المناطق حتى الشيعه يستانسون بك لان العراق ثلاثه اضعاف الشيعه اذا

[8:20]شافوك انت تذهب الى زياره الحسين امامهم يستانسون يرتاحون هذا اللعين راسا

[8:34]اجاب وقال زياره الحسين لا ما اروح الى زياره الحسين اما ا

[8:39]الفضل العباس ليش امش نزوره طبعا الزياره اللي هو يقصدها ه مجرد

[8:46]النظر ولا الزياره مثلخ ما يزور الامام المعصوم قالله له ليش لماذا

[8:52]لا تاتي الى الزياره وهذا امام الشيعه الحسين اجاب بنفس المنطق الذي

[8:58]ذكرته سابقا انه الحسين خارج عن الدين خرج عن مله جده رسول

[9:06]الله وهذا الانسان ما يستحق الزياره والاحترام اما بالنسبه لابي الفضل العباس

[9:15]اروح ازوره ليش لانه كان رجلا قوميا عند تعصب قومي وتعصبه القومي

[9:26]هذا هو الذي دفعه ان يقف الى جانب اخيه الحسين ويدافع عن

[9:31]اهداف اخيه الحسين فتعصب القوميه اب الفضل العباس كان متعصب لاهداف اخيه

[9:41]الحسين فانا اروح ازوره لان الحسين من بني هاشم وهذا همات ايضا

[9:50]العباس من بني هاشم ف تعاضد وتكاتف وصار واحد يدافع عن الاخر

[9:55]ويتعصب للاخر فهذا امر شريف امر لطيف حسب مبادئهم البعثيه الخبيثه لول

[10:06]البعثيين هذا التعصب اللي اتحدث عنه يختلف عن تعصب ا الفضل العباس

[10:16]ابا الفضل العباس يدافع عن اخيه ليس لكونه اخيه ليس لكونهما من

[10:20]اب واحد او من عشيره واحده لا يدافع عن اخيه لانه الاسلام

[10:29]اب الفضل متعصب للاسلام وبما ان الحسين ايضا مسلم واسلامي فيدافع عن

[10:39]اخيه الاسلامي عن اخيه المسلم ليس لكونهم من ابن واحد تعصب قومي

[10:45]بذاك العنوان ما عنده فاذا التعصب حتى لو كان قومي حتى لو

[10:53]كان تعصب لكن اذا صار من اجل الهدف من اجل الدين من

[10:55]اجل العقيده الاسلاميه ان بعد هذا التعصب يصبح لطيف ما ب اشكال

[11:10]شرعي بعد هذه المقدمه انا هذا الكلام وهذا الموضوع فتحته واخونا الشيخ

[11:19]جعفر رعاه الله هنا جالس لعله هم هنا هم في الاماكن والجامعات

[11:24]الاخرى باللغه العربيه باللغه الفارسيه هم المشرفين يطلبون مني يقولون اذا تتحدث

[11:34]وقررت ان تتحدث بمواضيع اجعل احد مواضيعك ها التعصبات الموجوده بين بعض

[11:41]الناس والذي يؤسفني ان اسمع هذا الكلام والاقتراح من مشرفين يشرفون على

[11:51]مؤسسات حوزو ودينيه اصلا ه امور نقيضان نقيضان لا يجتمعان التعصب القومي

[12:01]والفئوي والاقليمي لا يجتمع مع الدين والحوز الدينيه العلميه لا يجتمع كيف

[12:08]يكون انسان ولا سما اذا متلبس بلباس الامام الصادق هذا اللباس اللي

[12:17]احنا نلبسه هنا بايران يشرون ويقولون هذا ملبس الامام الصادق يعني ملبس

[12:23]عالم الدين باعتبار زعيم الحوزات العلميه وامام الحوزات العلميه منه هو الامام

[12:29]الصادق رحمه الله على روح الامام الخميني ايضا قلت سابقا كان يكرر

[12:37]دائما يقول نحن الطلبه المعممين ما عندنا علم ما عندنا شيء كل

[12:43]ما عندنا هو قال الصادق وقال الباقر يعني كل علومنا ومعارفنا اخذناها

[12:49]من هؤلاء الائمه الان ياتي واحد متلبس بهذا اللباس ويتحدث بهذا الحديث

[12:59]واذا به عنده شيء من التعصبات القوميه الفئويه اللغويه اصلا لا يجتمعان

[13:08]انت اذا تريد القوميات والتعصب روح الى مجالات اخرى اترك الحوزه الان

[13:16]اذا اتيت وانتمي الى الحوزه العلميه حوزه الامام الصادق اذا اترك هذه

[13:21]الامور كما ان امامك الصادق ترك هذه الامور والتعصب القوميه والفئوي لا

[13:29]ما يصير ما تقدر تبك اذا بقيت في هذه الاوج نعم اجواء

[13:38]الحوزويه العلميه فستصبح منفرا الكل ما يرح ما يرتاحوا لك درسك ما

[13:42]ينجح محاضراتك ما تنجح لانك اتيت الى مكان هو ليس مكانك فطالب

[13:52]العلم يجب ان يتعصب الى الاسلام النزيه الى الاسلام الحق قاني وليس

[14:02]لهذه الامور التي اتتنا من الخارج من الغرب احد الكتاب كان ينقل

[14:09]يقول ايش وقت متى ظهرت هذه التعصبات الابليسيه في بلداننا نحن المسلمين

[14:21]قال بالضبط قبل 300 سنه او اقل لما اكتشفوا النفط لما الاجانب

[14:28]الكفار المخالفين اكتشفوا النفط وشافوا هذا النفط موجود في البلاد الاسلاميه بكثره

[14:34]قرروا ان يغزوا بلدان الاسلاميه كيف ياتون اقترحوا عده امور من جمله

[14:44]هذه الامور والخطط هو انه يزرعون روح الطائفيه والقوميه والاقليميه في بلداننا

[14:56]فيجعلون كل شعبين يختلفون فيما بيدهم لاجل شيء مع مع طائفي قومي

[15:02]اقليمي سياسي يختلفون فيما بينهم ولا احنا قبل هذا ما كان قد

[15:10]يكون قبل هذا كان فتنه الموجوده بين البلدان الاسلاميه هي فتنه مذهبيه

[15:16]اهل هال الدوله يتبعون فلان مذهب واهل هذه الدوله يتبعون مذهب اخر

[15:24]بعد مجيء الاستعمار تنوعت الفتن التي زرعوها في بلدان وايضا قلت سابقا

[15:37]ان الامام الشهيد ايه الله العظمى السيد محمد باقر الصدر وهو المظلوم

[15:43]اللي حتى الشعب العراقي ما عرفوا قدره هذا كان يقول كل واحد

[15:52]يعني انتم كلكم كل واحد من الطلبه قائد الا اذا نسمع للاعلام

[16:01]للجرائد يشيرون الى نفر معين ويقولون هذا القائد السيد الشهيد كان يختلف

[16:05]ويقول لا الطلبه كلهم قاده لكن قد يكون وسع هذه القياده شويه

[16:12]يختلف واحد يقود شعب 80 مليون نفر ب واحد يقود شعب ابو

[16:21]3 ملايين احدنا الطلبه نحن يقود مدينه من المدن يعني اهل مدينه

[16:30]معينه امنوا به و بقيادته وساروا على نهجه ثم يقول السيد الشهيد

[16:38]انتم الطلبه ايضا قيادتكم قد تنحصر في اسره واحده يعني انت الطلبه

[16:47]الاب تكون قائدا لابنائك لافراد اسرتك اللي هم خمس نفرات اللي هم

[16:52]ثلاث نفرات مع ذلك انت قائد يعني انت تنظر اليهم ك ارباب

[16:59]وراعيه يجب ان تنظر اليهم وتخدمهم وهم يجب بهم ان ينظرون اليك

[17:03]كقائد كمعلم كاسو كها هذ يهديهم فلاذ قلت لكم ان الطل اذا

[17:18]ه يريد يصير يتعصب الى امور شيطانيه وابليس هذا يصبح منفور بين

[17:23]الناس كان في النجف الحوزه العلميه الكبرى في النجف بع الاشخاص ياتون

[17:32]وينتسبون الى الحوزه ويلبسون هذا الزي الحوزوي لكنهم يتبعون الشيطان يتبعون ابليس

[17:45]يعني بالساعه اللي درس فقه هو يتعلم الفقه جيد يتعلم في درس

[17:52]الاصول يتعلمه جيد ما ينسى شيء لكن اذا خرج عن الدرس وذهب

[17:57]الى اجواء اخرى الى تجم اخرى الى اسرته وع تراه يتعصب الى

[18:05]قيت مو صحيح يستغرب الانسان كيف يصير او يتعصب الى لغته انا

[18:19]لغتي افضل اللغات والفعل فرد واحد ال ناقشني بعض الغو يتعصبون الى

[18:30]لونهم اني لوني افضل الالوان فاني الاسوه والبقيه يتبعوني هذا مو صحيح

[18:38]هذا صريح مخالفه ب للقران ومن اياته القران شو يقول ومن اياته

[18:44]يعني كانما الانبياء يذهبون الى الفراعنه الى الظلمه الى النماره ويناقشهم يجادلهم

[18:54]ويقولون لهم من هذا الاله اللي احنا ندعو له و نقدسه وندين

[19:03]له ومن اياته ان خلق لكم مثلا الوانكم لغات هذه هذا الهنا

[19:13]انتم عندكم هيك اله يا فراعنه يا ن مارده ايضا تستطيعون ان

[19:19]تعلمون الناس بلغه واحده معينه تجعلون الناس ذات لون واحد تستطيعون ما

[19:26]تستطيعون القران يفتخر بالالوان يفتخر باللغات يقول كلكم اعتي كلكم عبيدي واحنا

[19:37]بيناتنا مع الاسف نسبب هذا مساله اللغه واللون والاقليم نجعله سبب فتنه

[19:49]رواج للفتنه في بينه كان هذا الشخص طالب علم حوزه في النجف

[19:54]الاشرف مبتلى بهذا النوع من النقص مبتلى بالتعصب ولا سما القوميه فعلا

[20:04]من كل قلبه يعتبر قوميته هي افضل القوميات ومثل ما الصهاينه واليهود

[20:14]يقولون كل الاديان والمذاهب يجب ان يكونوا عبيد عندنا الان قاعد يقتلون

[20:20]المسلمين السنه في فلسطين يقتلوهم الاف [موسيقى] الاف ويفتخرون يقولون يقولون هؤلاء

[20:31]العرب المسلمين عبيد لنا الله خلقهم عبيد لنا فاذا قتلناهم ما باي

[20:35]باس هم عبيد ان احنا يعجبنا نقتلهم هذا منطلق اليهود منطلق قتله

[20:44]الانبياء الذو الانبياء الان نحن الطلب اي نصل الى هذا المستوى هذا

[20:53]المسكين بنجف كان عنده هذه الحاله فعلا يتعصب لقومه وعلى اثر هذا

[20:58]التعصب كان يستحقر الاخرين من الطلبه الطلبه جايين من بقاع شتى من

[21:04]العالم الاسلامي وغير الاسلام جايين للدراسه لاكتساب العلم واذا به يتفاخر عليها

[21:17]كان في ذاك الوقت يعني اقول لكم مثلا بالخمسينات خمسينات القرن الماضي

[21:24]خمسينات ستينات سبعينات كان هناك ح دائره بين الحكومات المتتاليه في العراق

[21:34]وبين الاكراد القوميه الكرديه الموجودين في شمال العراق موجودين في ايران في

[21:41]العراق في سوريا موجودين في تركيا كان حار ذول يقتلون ذول يقتلون

[21:49]انا اتذكر انا طفل صغير حتى صف الاول الابتدائي لما ارجع من

[22:00]المدرسه الى بيتنا كل يوم استطيع ان اقول لكم كل يوم لما

[22:06]ارجع بالطريق اشوف نعم موكب يشيعون ب لم نقل شهيد نقل قتيل

[22:17]باعتبار المدينه بيد الدوله العراقيه فيشي عون القتلى قتلاهم وياتون بهم للدفن

[22:29]في مقبره النجف الكبير فكل يوم انا كنت اشوف اثنين ثلاثه خمسه

[22:34]عش هي يجيبوهم يشيع ليش لانهم قتلوا بيد الاكراد المعارضين للحكومه فهذا

[22:45]المسكين الشيخ الذي اتحدث عنه كان يتالم من هذا الموقف وعنده حقد

[22:52]عجيب على الاكراد من منطلق مو ليس لانهم قتله لا لانهم اكراد

[23:00]لانهم ينتمون الى قوميه معينه فيسخر منهم يتهجم عليهم يبيح نعم الفاظ

[23:14]الركيكه بحقهم كل هذا يسويه من منطلق قومي هذا مو صحيح يقال

[23:21]انه ذات يوم وبعدما وصل الخبر الى ايه الله العظمى السيد محمد

[23:30]باقر الص رضوان الله عليه تالم تالم من هذا الكلام قال في

[23:39]درسي في حلقه الدراسيه ياتي واحد وهو لابس لباس الامام الصادق ويتكلم

[23:44]بهذه الطريقه على قوم لكون نعم قوميتهم كرديه ليس لانهم فسقه ليس

[23:53]لانهم قتله لا لكون ذول عيبهم الكبير وذنبهم الكبير انهم هم اكراد

[24:02]فنهره السيد بشده ثم قال له اذا تعتبرني انا مرجع وتسمع كلامي

[24:11]يجب عليك ان تذهب و تاخذ الحليه من جميع الاكراد بالعالم ايش

[24:21]قد اكو اكراد انا حتى لبنان اتوفقت بعض السنوات اذهب اليها هناك

[24:29]ايضا يوجد الاكراد فقال له السيد الشهيد يجب عليك كفتو ان تذهب

[24:35]لجميعهم و تطلب منهم المعذره ولات مذنب لان استخدمت كلمات جارحه وعممت

[24:45]عليهم كلهم كل الاكراد هناك بعض المذاهب من الاكراد او بعض الجهات

[24:55]من الاكراد ناس مؤمنين متدينين ودليل ايش سجون العراق تشهد كم من

[25:04]الاكراد المؤمنين قتلهم صدام لانهم مسلمين لانهم متعصبين لتشيع ما يتحملون يلزم

[25:15]بالانسان المؤمن ان لا يتطرق الى هذه الامور فزجره السيد الشيد وقال

[25:25]له اذهب واعتذر من جميعهم بالضبط مثل كلام رسول الله صلى الله

[25:34]عليه واله في جملته المعروفه ليس منا ليس منا والطلبه بعد اكثر

[25:45]ليس منا من دعا الى عصبيه الجاهليه ليس منا يعني رسول الله

[25:57]يقول انت حذفت من اوساط نحن اهل البيت مثل ما على سلمان

[26:02]الفارسي قال هذا منا وان كان فارسيا الرجل اما الذي يتعصب الى

[26:12]الطائفيه والفئوي والقوميه هذا بعد ليس منا والتعصب الافده الان تحدثت عن

[26:22]شيء من العصبي لكن اقول الافحج اذا تاطر بالدين يعني انا اتعصب

[26:34]الى شيء معين واضع عليه جانب ديني او صبغه دينيه اقول الدين

[26:39]هكذا يقول الدين هكذا يريد الدين هو الذي يلعن الجهه الفلانيه القوميه

[26:48]الفلانيه هذا بعد اخطر وهذا الشيء اذا قام به الطلبه بعد اتعس

[26:53]بعد اخطر عالم الدين لوظيفته لم الشامل جمع الامه هي قياده الامه

[27:05]قياده واحده النظر الى الامه بنظره واحده واذا به يفرق بينهم التعصب

[27:13]الابدع ان يتعطر بالدين وان يصدر من رجال الدين من علماء الدين

[27:20]هذا بعد اخضر الان كشاهد اذكر لكم والا الشواهد كثيره كشاهد اذكر

[27:29]لكم ولعلني تحد تحدثت عن هذا الشخص وعن افكاره سابقا ذاك المسكين

[27:42]اللي كان يقول علن يعني تعصبه كان علني ويجعل له اطار ديني

[27:54]ويقول من بعد الشيخ المفيد على يقول من بعد الشيخ المفيد الى

[28:07]يومنا هذا لم ياتي رجل مثلي في العلم في الشهره في الحلقه

[28:11]الدراسيه في التالفات وبالفعل كانوا قع فرد مكان فرد مكتبه جدا كبيره

[28:18]موجوده خلف ظهره وهي كلها الظهر من تاليفات يقول بالتاليف لا يوجد

[28:27]اي احد في العالم الشيعي بعد الشيخ المفيد الى يومنا هذا مثلي

[28:33]يدعو الى انانيته يتعصب الى انانيتي قد يكون اعلم العلماء والفقهاء والمراجع

[28:41]عندنا يتبرؤون من هذه الخلقي الذين عرفناهم في النجف والان موجودين في

[28:49]قوم ايضا يتبرؤون يتنزهون عن هذه نعم النفسيات لكن هذا صراحه يقول

[29:00]ليس احد مثلي الذكر ذات يوم ايضا هو هذا الشخص ذهبنا انا

[29:10]ومجموعه من الفضلاء فضلاء حوزه قوم يعني بغيه انه بغيه النصيحه مثل

[29:21]النص كل واحد من عندنا يتحدث بحديث طابعه النص لهذا الشخص نصيحه

[29:26]فكل واحد تكلم بكر لما اصور دوري اناي عرجت وتحدثت عن امر

[29:36]لعله انا الوحيد انفردت بهذا الكلام والنصيحه وقلت له يا فلان ليش

[29:46]ما تلتزم لماذا لا تلتزم بسيره السلف الصالح هذا كان كلام بسيره

[29:59]السلف الصالح انت اخذت موقفا موطئا قياديا لزعامات مثل باقي علمائنا كيفيه

[30:08]الحصول على هذا المنصب يحتاج ل الى تدرج يحتاج ل الى مقدمات

[30:19]انتر سنع اجيت وجلست اعلى المجالس وصرت تدعي القياده والزعامه وافضل العلوم

[30:28]الك هذا مو صحيح التصدي لل المرجعيه يحتاج لمقدمات لماذا لا تسير

[30:36]على ضوء هذه المقدمات هو سمع كلامي بالاخير بحاله عصبيه تنبا عن

[30:46]يعني تعصبه ما يرتاح وعد يعارضه في هذا الكلام راسا قاطعني وقال

[30:52]لي واي خروج عن سيره السلف انا خرجت حتى تتحدث معي بهذا

[31:02]الكلام انا شو مسوي يعني باقي علمائنا ومراجعنا شلون وصلوا و يعني

[31:09]تقدموا الى المرجعيه كيف هؤلاء صاروا مراجع وان ما اعملت بهذه المقدمه

[31:19]انا مثل بقيه العلماء احسست بالتكليف الشرعي انا مؤهل التصدي لهذه المؤه

[31:29]انا تقدمت وفي ذ تلك الفتره كان عندنا عشرات من المراجع في

[31:35]النجف وفي قوم مع ذلك هذا المسكين كان يقول انا على نفس

[31:44]السيره انا ما خلت سيره السلف الصالح ووصل به الامر كما قلت

[31:48]ينسب نفسه حتى بالشيخ المفيد مع انه في بعض ابحاثه يستخف بكل

[31:56]المراجع بالنظام المرجعي ما يقبل ب لكن هنان يحاول ينسب نفسه الى

[32:02]الشيخ الم شيخنا اذا انتهى الوقت خبروني بي فالاج انا اقول انا

[32:14]هذا اقتراحي الاجدر بطالب العلم الاجدر بنفسي انا اتحدث عن نفسي [موسيقى]

[32:21]ان في تقييم انفسنا نرجع الى سيره متشر سيره العقلاء لما نريد

[32:34]نقيم انفسنا لا نستعين في التقييم بانفسنا الاماره بالسو قد يكون انا

[32:41]نفسي تامرني بامور خلاف الشرع خلاف العرف خلاف عرف المتدينين مع ذلك

[32:49]الصحيح ان نرجع الى سيره المتشر و نستاذن هلان في تقييم صحيح

[33:02]او غير صحيح لان هاي السيره هي الذي تدلنا تدلني على الحق

[33:08]وتبعدني من الباطل اما النفس الاماره هكذا ما تقيم بل بها عصبيه

[33:16]عصبيه وعنيه ما تقبل للحق ابد اختم كلامي وهو ايضا مشهد اخر

[33:28]من المشاهد الذي سمعناه وعشناه في اوساط الحوزه العلميه احنا مو طلاب

[33:34]علم م حزوي لا باس ان نركز على الجو اللي نحن نعيش

[33:42]فيه كان في قوم قبل انتصار الثوره والامام الخميني رضوان الله عليه

[33:51]موجود ولعل مدرسته من انجح المدارس الفقهيه والدراسيه مع ذلك كان نفر

[34:01]او نفرين من الطلبه الموجودين في درس الامام الخميني عندهم هكذا تعصب

[34:07]مبتلون بهكذا تعصب ما يستطيعون ان يتغلبون على نفسهم الاماره فمشكله نفسيه

[34:18]نفسهم الاماره انه يفضلون ه بعد متعصب قوميه خ نسميه تعصب اقليمي

[34:28]تعصب جغرافي كانوا هذا هؤلاء المساكين عندهم تعصب على مدينه قم على

[34:34]حوزه قم يقولون احنا علماء معممين حوزو جئنا الى هذه المدرسه ندرس

[34:46]وحوزها هذا التعصب كان شديد عندهم بحيث يمنعون الطلاب سائر الطلاب من

[34:56]الذهاب الى الحوزات الاخرى يقول لهم يقولون لهم انت حصلت افضل شي

[35:05]وهو قم للدراسه لماذا تذهبون الى المكانات الاخرى وكلامهم صريح كان يقصدون

[35:11]ويمسون النجف الاشرف ابداء الراي ما به مشكله ما به اشكال انت

[35:17]تقوللي انا ادرس هنا او هنا اقوللك انا راحتك روح ادرس هنا

[35:24]ما به اشكال اما كلامك لا يصير به تعصب بحيث تمدح قم

[35:29]ورجال قم ومنهج قم بحيث تمص مذهب النجف الاشرف مع كثره المراجع

[35:38]الموجودين بالنجف الاشرف لا يصير عندكم فالامام الامام الخميني رضوان الله عليه

[35:47]كان ينصح هؤلاء انه بهذه الطريقه لا تتحدثون هذا محتوى كلامي والحمد

[36:01]لله رب العالمين [تصفيق] [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

العصبية القومية - سماحة الشيخ جواد البوستانی

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة