أفضليَّةُ العبادة سرًّا

3 Bekeken· 26/03/19

محمود سهلان
abonnees

كلمة يوم الأربعاء، الثامن والعشرين من شهر رمضان للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل

[0:11]على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم تحدث اليوم

[0:15]في اخر كلمه حول النيه بما ان شهر رمضان قد ادركنا والا

[0:23]فهناك ابواب اخرى تتعلق بهذا الموضوع وهي افضليه عباده السر على عباده

[0:30]العلانيه و رفعا لبعض الاشتباهات قبل اكمال الموضوع اذكر هاتين النقطتين والنقطه

[0:40]الاولى اشرت لها في الامس لعله ان ال الانسان احيانا يحسن عبادته

[0:48]امام الاخرين من اجل دعوتهم للدين وهذا امر مطلوب هذا لا يدخل

[0:56]في الرياء لان واضح النيه مو ان ابي اراويه على شانه اريد

[1:00]ان يرى عملي لكي ينجذب للدين وهذا في عندنا مجموعه روايات لكن

[1:08]اليوم ما لا يسع الوقت الامر الاخر كذلك انت كما مر الرياء

[1:13]ان تعمل للناس ولكن لا يعني انني لا اسر اذا مدحني احد

[1:22]يعني لو انا عبادتي لله سبحانه وتعالى لكن واحد مدحني قال هذا

[1:29]عبادته ما شاء الله مثلا يصلي بهدوء ما شابه ما في اشكال

[1:35]لو نستانس من داخليه وطبيعي الانسان يفرح الاهم ان لا يكون العمل

[1:39]من اول الامر الى من الى الناس اما هذه المترتبات الاخرى فلا

[1:43]اشكال فيها وكذلك هذه تثبتها الروايات ومثل هذا مثل هذه الابواب تساعدنا

[1:51]عن الابتعاد عن الوسواس لانه الحين ش يصير انت تقول الحين الرياء

[1:55]اخاف انا نيتي بعد هذه مو كذا على الاقل خلي شيء بس

[2:01]مجرد يفرح لما يمدحون واحد قال اخلاقك حسنه ويمكن انا اخلاقي ويا

[2:04]الناس زينه بس عشان اراويهم لا مو كذ هو انت من اول

[2:09]الامر تعرف روحك بل الانسان على نفسه بصيره انا ش نيتي لله

[2:13]سبحانه وتعالى او للناس بس هذا المحور عندنا اذا كانت لله الباقي

[2:20]ما لنا شغل فيه مدحوني ما مدحوني فرحت لما مدحوني هذا كلا

[2:23]ما في اشكال فما ندخل في حاله من ال من الوسواس هذا

[2:28]محذور المهم لازم نلتفت اليه ساعات الانسان يعني اخلاقه كذ طيبه كذ

[2:34]>> نعم >> يعني ما يقدر يغير يعني دائما يحب يخلي الناس

[2:40]لانه يرضاحون >> احسنت بالعكس يعني هذا شيء زين يعني >> يجيك

[2:47]واحد شيخنا يعني يهبط يقول له شهد البروش وهذا >> اي في

[2:52]خب هذه عاده >> منافسات كذ >> عاده هذه تصير يعني ما

[2:58]ما نتهم الكل بس مجموعه كبيره لانه عنده نقص فيحاول ان يضرب

[3:02]غيره يعني >> هو هذا نقص عنده يصير حتى في في الشغل

[3:06]وغيره يشوف هذاك ملتزم يشتغل وهو يبيت كيسل اقعد ش ليك فهو

[3:12]هو انت لانه هو نقص عنده اما لكسل او لسوء اخلاقي او

[3:19]كذا فيحاول يضرب غيره بس عاد قايم قاعد ركعات يخله يصلي انت

[3:22]وشغلك يعني ما تبي تصلي خل غيرك يصلي فهي بشكل عام عاده

[3:27]تكون بسبب النقص هو ناقص انه ما يقدر يسوي هذا اللي يسويه

[3:30]يشوف اخلاقه ويا الناس يتعامل ناس دائماصده غيره عبار >> يصيده غيره

[3:36]اي يصيده غيره وعاده بعد اللي عنده نقص ما عنده همه انه

[3:40]يغيره هو ش يسوي ش الحل ماله لازم اطلع الباقي بعد مو

[3:42]زينين عشان نصير كلنا واحد ما اصير انا اقل منهم فهذه مساله

[3:48]نقص ولانه ناقص ما يبي يشوف غيره احسن منه بدال ما يسعى

[3:55]ان يطور نفسه هو يسوي مثل هذه التصرفات مثل ما قلت يعني

[3:58]يكسره ويتهمه هذا منافق وهذا ما يقدر يداري الناس مثلا هذه من

[4:04]الامور الشائعه ما يعرف يداري الناس يعني اقل شيء واحد يكلمه كلمته

[4:08]مباشره يعصب ويتهاوش يشوف غيره عادي يعني ويتسامح انت منافق انت كذ

[4:14]انا اللي في قلبي على لساني هذا منبوذ اصلا في الروايات شنو

[4:16]اللي في قلبي على لساني هذا مو زين موصوف بالحمق هذا في

[4:23]الروايات هذا احمق لازم تحكم عقلك اول بعدين نشوف ش اقول ش

[4:30]ما اقول فصحيح يعني في في فئات تستنقص الاخرين لنقص فيه انه

[4:35]ناقص فيتهم غيره >> زين عموما العنوان اللي نتكلم فيه مثل ما

[4:43]اشرت في البدايه افضليه عباده السر على العلانيه وقلنا هذا في في

[4:47]غير الفرائض ليش في غير الفرائض لان عندنا روايات ثانيه غير اللي

[4:50]بنقراها هني تتكلم عن الفرائض وواضح منها صلاه الجماعه يعني مو هذه

[4:56]صلاه الجماعه اعلانيه والدين يدعو الى ان تصلي في المسجد رقم واحد

[5:00]ورقم اثنين جماعه يعني احيانا ما عندنا جماعه ما اقامت الجماعه لكن

[5:04]تصلي في المسجد فانت مدعو ان تكون العباده علانيه هذا في الفرائض

[5:11]اما في غير الفرائض فهو محل الكلام افضليه عباده السر على العلانيه

[5:16]في غير الفرائض بشكل اجمالي والدليل على ذلك الايات والروايات الشريفه اما

[5:23]الايات فالايه المعروفه ايه صدقه تمر عليكم كثير يعني في سوره البقره

[5:31]قال تعالى ان تبدوا الصدقات فنعم ما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء

[5:36]فهو خير لكم فما ذم صدقه العلانيه بالعكس مطلوبه وممدوحه وهذا واحد

[5:42]من الموارد اللي احيانا يظهارها زين ليش عشان الباقي بعد >> يتشجعون

[5:49]ويشاركون في دفع الصدقه مثلا ولكن الافضل الافضل صدقه السر خب انا

[5:56]اذا تبرعت بعد في العلن مو معناته ما اقدر اتبرع في السر

[5:58]اجمع بين الاثنين اتبرع هنا واتبرع كذلك في السر واتصدق في السر

[6:07]فصدقه السر افضل ولكن لا يعني ان صدقه العلانيه منبوذه ولكن في

[6:14]النهايه الانسان الحصيف والمؤمن يسعى الى الافضل فاذا كان مخير في حاله

[6:18]انا اقدر اتبرع واتصدق في السر واقدر اتصدق في العلانيه اقدم صدقه

[6:26]السر على العلانيه هذا بالنسبه الى الايه وربما توجد ايات اخرى لكن

[6:31]هذه واضحه في المطلوب يعني اما الروايات فهي متعدده واذكر بعضها يمكن

[6:37]ثلاث روايات او اربع في الكافي عن عمار الساباطي قال لي ابو

[6:45]عبد الله عليه السلام يا عمار الصدقه والله هذا نفس مضمون الايه

[6:53]بتعبير الامام الصدقه والله في السر افضل من الصدقه في العلانيه وكذلك

[7:01]والله العباده في السر افضل منها في العلانيه مثل ما الصدقه في

[7:10]السر افضل كذلك العباده >> يعني ايه بروحه >> تقعد بروحك يعني

[7:17]حتى في البيت قد ما تقدر تكون بروحك يعني لذلك عندنا تعتبر

[7:23]اي يعني بشكل عام هي سر يعني لو درى واحد اثنين احيانا

[7:28]انت مضطر يدرون يعني بس بشكل عام يعني في اشخاص يمكن مار

[7:34]عليكم كثير في البيت يعني ما حد يدري عني انا احط فيها

[7:36]>> اي ما يدري من هو اللي حط فيه هذا سر هذا

[7:38]سر اي ما حد يدري عنه او مثل اللي بعض الاشخاص يتبرعون

[7:44]الى الجمعيات الخيريه وكذا بس ما حد يدري مجرد اللي يسلمه المبلغ

[7:47]فقط بعد ما يقدر لازم يعطيها احد ويدفعون شكل شهري وكذا اذا

[7:54]يدفع مبالغ يمكن كبيره بس ما حد يدري انه يدفع هذا سر

[7:55]بعد عرف واحد ما في >> اي يعني لان انت مضطر اي

[8:02]بس بعض الحالات اقدر والله انا اتبرع سرما حد يدري بعد هذا

[8:05]خب بعد اتم اوضح يعني يكون والا ان بعد مضطر احيانا مثل

[8:10]ما يحصل في الجمعيات الخيريه وفي ناس طلعت اسمائهم معروفين يعني ان

[8:14]فلان الله يرحمه عقب ما يتوفى يعلنون بعضهم الله يرحمه كان يتبرع

[8:21]في السر يدفع شهريا هالقد مبلغ موجود هذا سر >> ش سو

[8:25]لكن الذكر الحسن عقب وفاته غير الثواب اللي بيحصله يعني >> زين

[8:31]الروايه الثانيه في الكافي كذلك عن ابي عبيده الحذاء قال سمعت ابا

[8:38]جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه واله قال

[8:41]الله عز وجل ان من اغبط اوليائي عندي يعني نوع من القرب

[8:51]لما تقول هذا وليي هذا يعني فيها نوع من القرب ان من

[9:00]اغبط اوليائي عندي رجلا خفيف الحال ذا حظ من صلاه الشاهد احسن

[9:04]عباده ربه بالغيب ما احد يدري عنه بروحه صلي صلاه الليل يمكن

[9:11]حتى بيتهم ما يدرون والى اخره من اعمال يتصدق حتى زوجته مثلا

[9:14]ما تدري والى اخره وهذه كذلك عليها شواهد من بعض المؤمنين معروفين

[9:18]بهالامور احسن عباده ربه بالغيب وكان غامضا في الناس بس ما دام

[9:28]جا مساله الصدقه هذه عابره يعني عندنا بعض الروايات في خصوص يعني

[9:36]خدمه المؤمنين تفيد انه حتى لو اضطريت انت تتسلف علشانه تروح تتسلف

[9:40]وتقضي حاجتها الى هالدرجه اي بعض الروايات احنا ما تكلمنا في هالجوانب

[9:45]ولكن في بعض الروايات تقول اذا انت تقدر تتسلف يعني الانسان يعرف

[9:50]وضع اقدر بعدين اديها ما اقدر انا شخصيا صادني يعني مره واحد

[9:54]من الاخوان احتاج مبلغ وسالت بعض الجماعه اللي يتبرعون واحد منهم يقول

[10:02]ما عرفت انام يعني بيخضي حاجته ويوم ثاني تسلف جاب لي المبلغ

[10:05]>> ايه تسلف وجاب المبلغ سلف فالبعض يطبقها يعني فلهالدرجه اذا كان

[10:13]حاجه مؤمن حتى لو تضطر تتسلف تقدر تسويها يعني اله وهذا بس

[10:17]بذل الوسع في خدمه المؤمنين عموما وكان غامضا في الناس شش اللي

[10:25]خلاه غامض مو معروف بشيء مو معروف بعباده مو معروف بتصدق مو

[10:29]معروف بوجاهه الى اخره فصار هذا كله في السر عمله جعل رزقه

[10:38]كفافا فصبر عليه يعني رزقه على حد الكفايه وصبر رب العالمين هذا

[10:42]الرزق اللي اطاه اياه وصبر عليه عجلت منيته ورزقه كان كفاف فقل

[10:49]تراثه وهو ما عنده ارث ارث بسيط وشوف ايش بقى من عنده

[10:55]من ملابس وخاتم وما شابه وخلاص ما عنده شيء وقلت بواكيه ليش؟

[10:58]لانه مو معروف بين الناس بس عند رب العالمين من اغبط اوليائه

[11:04]من افضل الاولياء عند رب العالمين عبادته في السر اعماله كلها في

[11:10]السر الروايه الثالثه كذلك في الكافي عن زيد الشحام عن ابي عبد

[11:17]الله عليه السلام قال سمعته يقول احب الاعمال الى الله عز وجل

[11:22]الصلاه هذا معروف عندنا المؤمن يعرفون ان ما في بعد عباده افضل

[11:28]من الصلاه من بعد الولايه وهي اخر وصايا الانبياء عليهم السلام فما

[11:36]احسن الرجل يغتسل ويتوضا فيسبغ فيسبغ الوضوء ثم يتنحى حيث لا يراه

[11:47]انيس فيشرف عليه وهو راكع او ساجد روح على جنب حتى مثل

[11:53]قلنا حتى في البيت يعني انت لذلك بعد يمكن من هذا الباب

[11:58]لا اقطع يعني بعض الروايات يقول في البيت خليك مكان خاص للعباده

[12:01]خليك مكان هذا تتعبد فيه يعني غرفه تصير مصلى مثلا في البيت

[12:07]هذه بس للصلاه والعباده والقراءه وما شابه يعني هذه تساعد ما اقول

[12:12]هذا الغايه منها بس تساعد اذا عندك مكان خاص انا رحت هناك

[12:15]ما يدرون انا ايش قاعد اسوي لكن انا في الواقع ربما رايح

[12:18]اتعبد اقرا قران ودعاء وصلاه والى اخره حيث لا يراه انيس فيشرف

[12:27]عليه وهو راكع او ساجد شوف ش يصير في ابليس لعنه الله

[12:36]ان العبد اذا سجد فاطال السجود نادى ابليس يا ويلاه اطاع وعصيت

[12:41]وسجد وابيت هذا يغيض ابليس لعنه الله الروايه الاخيره وهي روايه قصيره

[12:48]عن الرسول صلى الله عليه واله في قرب الاسناد اعظم العباده اجرا

[12:56]اخفاها اعظم اجر وانت جاي تتعبد وتصلي ليش من اول الامر يعني

[12:59]انت جاي تطمع في ثواب الله سبحانه وتعالى فاذا كنت اقدر اختار

[13:05]الافضل ليش ما اختار يعني اذا كان هذه العباده التي في الخفاء

[13:08]التي في السر هي افضل فاختارها على عباده العلن قلنا ما عدا

[13:15]طبعا الفرائض والصلاه في المسجد كذا امر اخر يعني والحمد لله رب

[13:18]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

أفضليَّةُ العبادة سرًّا

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أفضليَّةُ العبادة سرًّا

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal