الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

2 المشاهدات· 24/10/22

احمد حسن عباس حسن
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بس الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد وعلى

[0:07]اله الطيبين الطاهرين حديثنا مازال في العبادات وقلنا على ان العباده لا

[0:20]بد فيها من قصد التقرب الى الله عز وجل فان العباده ان

[0:28]خت عن قصد التقرب فانه لا قيمه لها ثم بعد ذلك ذكرت

[0:34]قضيه اخرى وقلت لا بد ان يكون هذا العمل بكامله فيه تلك

[0:42]النيه يعني انا اتقرب بهذا العمل الى الله عز وجل بكل اجزائه

[0:49]مثل شنو الان انا من اريد اجي اصلي اولا عندي يكون نيه

[0:58]قبل الصلاه احداثيه يعني انا اتي الصلاه قربه الى الله تعالى نفس

[1:05]هاي الصلاه هي بها اجزاء لان الصلاه بها تكبير بها قراءه بها

[1:14]ركوع بها سجود وهكذا هاي الاجزاء اللي موجوده في ظمن الصلاه ايضا

[1:21]لابد ان تكون عن نيه لان الله لا يقبل الجزء ان لم

[1:29]اقصد به التقرب اليه بحيث ان انه من اجي اناي اقول لك

[1:32]انت ركعت المن ركعت تقول الى الله من انت سجدت المن سجدت

[1:40]الى الله عز وجل هذا سميناها النيه الاستدامه الحكميه اللي قلنا ممكن

[1:45]ان تجتمع مع الغفله ولكن الغفله غير التامه اليوم اريد اتعرض الى

[1:55]قضيه مهمه اذا كان الشخص اثناء صلاته وهو قاعد يصلي كبر تكبيره

[2:02]الاحرام ثم بعد ذلك قرا سوره الفاتحه وسوره قبل ان يركع قال

[2:07]اني اريد اقطع صلاتي هاي الصلاه اريد اقطعها واضح فتردد في النيه

[2:16]او لا كان عنده عزم اني اريد اقطع صلاتي هاي الصلاه ما

[2:20]اريدها لاحظتي ثم بعد ذلك اخذله شويه خلينا نعبر عنها في ثانيتين

[2:29]هيك قال لا صلاه ما شي خلي اكملها فرجع ل المن النيه

[2:35]الاولى اللي هي قصد القربه فركع وكمل صلاته هاي صلاته صحيحه لو

[2:47]صلاته باطله هاي الكيفيه اللي هواي دائما عند بعض الاخوه وهو اثناء

[2:52]ما ياتي مثلا بالصلاه يجي عنده فكره انه يقطعها او انه لا

[2:56]هاي الصلاه ما عاجبتني هذه ما ادري شلونها شو وركوعها ما ادري

[3:02]شلون كان او مثلا سجودها ما ادري شلون اريد اقطعها هاي نيه

[3:06]القطع واضح تتاثر على الصلاه لو ما تاثر على الصلاه راح اتكلم

[3:13]بمجموعه فروض الفرض الاول هو عندما كبر تكبيره الاحرام خلي نفرض هيك

[3:22]واجا قرا السوره الفاتحه والسوره قبل ان يركع صار عنده تردد بالنيه

[3:32]ان يقطع بعدين رجع لنيته الاولى وركع ولكن ركوعه كان عن النيه

[3:37]فالتكبير كانتت بها نيه لو ما بها نيه والقراءه بها نيه والركوع

[3:44]كان عن نيه اذا هذا ما عنده مشكله بصلاته اذا صلاته تكون

[3:48]صحيحه يجي واحد يقول مو هذا الظرف الزماني اللي هو ما بين

[3:55]القراءه و ما بين الركوع هذا الظرف الزماني ما كانت عنده نيه

[3:59]قه احنا بالصلاه نريد تكون النيه بالاجزاء وهذا الظرف الزمان اللي بين

[4:10]الركوع وبين القراءه هذا ما الله مدخل ما اللهه مدخل بالصلاه لانه

[4:14]ليس جزءا من اجزاء الصلاه اجزاء الصلاه هي عباره عن التكبيره عن

[4:19]القراءه عن الركوع عن السجود هذه اجزاء الصلاه اما نفس الزمان هذا

[4:27]هذه ليست من اجزاء الصلاه ونح نحن لا نشترط النيه في الزمان

[4:36]عليه تكون صلاتي صحيحه هذا الفرض الاول الفرض الثاني لا اناي من

[4:42]اجيت لاحظي كبرت تكبيره الاحرام صارت عندي نيه القطع وانا اليه القطع

[4:53]عندي بديت اقرا الفاتحه بديت اقرا الفاتحه الى ان كملت الفاتحه كملت

[5:01]السوره قلت والله هاي صلاتي حلوه خوش انا جبتها زينه خلي شنو

[5:10]خلي اكملها خلي اكملها لاحظتي فجاب جزء من الاجزاء هو ايش بيه

[5:17]هو مردده فيه النيه هنان شو نقول له صلاتك صحيحه لو باطله

[5:24]نقول له صلاتك باطله ليش صلاتك باطله لاحظ نقوله لان هذا الجزء

[5:33]اللي هو القراءه انت كنت ما متيقن من من من نيتك كانت

[5:38]عندك النيه مردده واضح ومع الترديد بالنيه انت جبت هذا الجزء فهذا

[5:48]الجزء يفتقر المن الى النيه وافتقار الجزء الى النيه يؤدي المن الى

[5:57]بطلان الصلاه فرض اخر انا بعد ما كملت السوره وكنت متردد راح

[6:04]ارجع من الجديد من البدايه اعيد شنو اعيد السوره بحيث انه هذا

[6:12]المكان اللي ترددت بيه راح اعيده واضح هنان ش تقول سيدنا يقول

[6:22]انا افرق بين موردين بين ان يكون هذا الجزء اللي جابه اللي

[6:29]هو خلينا نفرض شنو القراءه هذا هو فعل كثير يح صوره الصلاه

[6:36]فاقول الصلاه باطله وبين لا هذا فعل قصير لا يؤثر علي من

[6:43]على الصلاه اضرب لكم مثالين مره هو من قرا الفاتحه وجاب بالسوره

[6:51]بالسوره تردد لكن بالسوره اللي قراها بعد الفاتحه فلنفرض السوره اللي قراها

[6:59]من السور الطوال فلنفرض هذا صاحبنا قرا سوره الجمعه لاحظتي السوره الوقت

[7:11]مالتها والكلام اللي بها كان شنو كلام كثير لا حطوني فهذا ما

[7:16]حئ من الى صوره الصلاه لان هو ما جابها بنيه الصلاه هذه

[7:25]السوره جابها وهو متردد بمن ابنيته ومره لا هو بعد الفاتحه يقرا

[7:30]انا اعطيناك الكوثر هذا ليس فعلا كثيرا ماحيا فيقدر يرجع بنيته يعيد

[7:41]السوره عن النيه ويكمل فاذا نفرق بين ان تكون المسافه بهذا الجزء

[7:46]كثيره فتمحو الصلاه فتبطل وبين ان تكون قصيره صغيره فلا تمحي صوره

[7:57]الصلاه واضح فيمكنه شنو اعادتها واكمال الصلاه لاحظتوا هذا ف ومره لا

[8:05]هو من ركع كان متردد من ركع كان متردد من كم الركوع

[8:13]رفع راسه ايش قال قال لا ها صلات زينه فالان نوى ان

[8:21]يركع ابدل ذاك الركوع اللي جبته بهذا الركوع الجديد واضح شو تقول

[8:28]سيدنا يقول هذا مبطل مطلقا فاذا كان التردد في النيه في الركوع

[8:33]احفظوها او السجود نقول له ما يمكن ان تدارك لان نفس الزياده

[8:39]هاي اللي جبتها هي مؤديه الن الى بطلان وبين ان تكون اللي

[8:47]جبته مثل القراءه اللي هي جزء وليس بواجب زيادتها عن عن جهل

[8:50]او عن سهو لا يؤثر علي من على الصلاه فصلاتك تكون صحيحه

[8:58]اكو عندنا بعد مورد اخر اذا اني جاي اصلي واثناء صلاتي قاعد

[9:08]اصلي يا صلاه صلاه المغرب واحد تذكرت انه اني ما مصلي المغرب

[9:18]ماله امس انا الان قاعد اصلي المغرب اذكرت انه ما مصلي المغرب

[9:27]مال امس اقدر اعدل بنيتي هاي الصلاه الان اللي قا عد اصليها

[9:34]المغرب الادائيه انويها المغرب ماله امس وارجع اجيب المغرب مالت اليوم لو

[9:44]ما اقدر هذا فرض اول فرض ثاني انا الان قاعد اصلي صلاه

[9:49]العشاء تذكرت اني ما مصلي المغرب الان انا اجيت اصلي نويت العشاء

[10:00]وياما انا قاعد اصلي بالعشاء تذكرت انه انا ما مصلي المغرب اللي

[10:05]هي قبل العشاء اقدر اعدل بنيتي من العشاء الى المغرب اكملها مغرب

[10:16]وارجع بعدين اجيب العشاء لو ما اقدر هذا ايش كم فرض اثنين

[10:19]الفرض الثالث اذا اني عندي صلاه قضائيه مال اليوم مثلا صلاه الصبح

[10:31]فاتتني اليوم وفايتني ايضا صلاه الصبح مال امس وفايتني صلاه مال الصبح

[10:41]مال امين اول امس اقدر اعدل من نيتي من قضاء هذا اليوم

[10:44]الى امس ومن امس الى اول امس يعني اعدل بالنيه واضح لو

[10:52]ما اقدر لاحظتوا هذه الفروض اللي يذكرها خلي نجي الى الفرض الابتلاء

[10:57]الكثير وهو و ناس قاعد اصلي صلاه الظهر والعصر او المغرب والعشاء

[11:05]فاجيت اصلي راسا نويت اصلي صلاه العصر اني قاعد اصلي بالعصر تذكرت

[11:13]اني ما مصلي الظهر فلا يجوز اثيان صلاه الظهر العصر قبل صلاه

[11:17]الظهر شو تقول سيدنا يقول يعدل بنيته فيقصد بها الظهر يكملها صلاه

[11:28]الظهر وبعدين وراها يرجع يجيب صلاه العصر زين اذا اني هذه القضيه

[11:37]مو ه سويتها انا مو عندي وقت من اول الزوال الى المغرب

[11:39]اللي هو وقت صلاه الظهر والعصر قبل الغروب بخمس دقائق قبل الغروب

[11:50]بخمس دقائق انا قاعد اصلي فش نويت اصلي صلاه العصر اذكرت اني

[11:58]ما مصلي صلاه الظهر اقدر اعدل بها الصلاه الظهر لو ما اقدر

[12:03]اعدل هنا يقوللي ما تقدر تعدل ليش يقول لان هذا الوقت الاخير

[12:10]اذا تتذكرون هو مختص بمن بالعصر واضح فعليه صليها كملها عصر واقضي

[12:18]شنو صلاه الظهر تمام خلينا نجي الى فرض اخر جديد نحولها الى

[12:28]قضيه مغرب وعشاء اني بصلاه العشاء قاعد اصلي العشاء تذكرت ما مصلي

[12:36]المغرب ما مصلي المغرب اكو فرض يقول للسيد يصير ان تعدل واكو

[12:42]فرض يقول لي لا بعد ما يصير ان تعدل ايش وقت يصيرلي

[12:47]انا اعدل يقول انت اذا كنت بالركعه الاولى بالثانيه بالثالثه وتذكرت انه

[12:53]انت ما مصلي المغرب اعدل بها الى المغرب وكملها مغرب وارجع بعدين

[13:03]جيب صلاه العشاء لكن اذا كنت انا بالركعه الرابعه وتذكرت اني ما

[13:08]مصلي صلاه المغرب يقول هنا بعد ما تقدر تعدل ليش ما تقدر

[13:15]تعدل يقول لان الكيفيه او الكميه خلينا نعبر عنها تختلف ما بين

[13:19]المغرب وبين العشاء المغرب ثلاثه احنا فرضنا الان انت بيا ركعه بالرابعه

[13:26]و ما ممكن ان تعدل المن الى المغرب لانه سوف تكون صلاه

[13:29]المغرب بهذا باطله لانه راح يصير اربع ركعات واحنا ما عندنا مغرب

[13:33]باربع ركعات فاذا متى يجوز العدول من فريضه الى فريضه اخرى نقول

[13:46]في موارد محدده في موارد محدده مو مطلقا مثل ما يشوف بعض

[13:50]الناس بعض الناس يك يجي يصلي هو تذكر واضح وين متمات خلاص

[13:57]انا الغيها هذه واجيبها ماكو ش زين خلي اعكس الفرض اذا اناي

[14:07]قاعد اصلي الظهر وتذكرت انه انا الظهر مصليها اني الان اول بدايه

[14:15]الوقت صليت صلاه الظهر اجا واحد دق الباب علي طلعت له ظليت

[14:19]اسولف وياه فد عشر دقائق ربع ساعه واضح ارجعت اريد اصلي نسيت

[14:28]انا مصلي الظهر لاحظتوا الان بديت اصلي صلاه الظهر اثناء الظهر تذكرت

[14:33]انا شو مصلي مصلي الظهر اقدر اعدل بها للعصر واجيب هذه اللي

[14:42]انا الان قاعد اصليها عصر لو ما اقدر يقول لا هنا ما

[14:45]تقدر ما تقدر لانه لا يجوز العدول النين من المتقدمه انا حتى

[14:53]حت تعرفوها لن الى المتاخره ويجوز العدول من المتاخره المن الى المتقدمه

[15:03]لاحظتي ليش لانه المتاخره هي مترتبه عل منن على المتقدمه لكن المتقدمه

[15:10]ما مترتبه عل منن على المتاخره فاذا اذا كان هو في صلاه

[15:17]العصر وتذكر انه ما نصلي الظهر يقدر يعدل لو ما يقدر يعدل

[15:23]يقدر يعدل ولكن لو كان هو صلاه الظهر وتذكر هو مصلي الظهر

[15:25]نقوله هنا بعد ما تقدر تعدل المن الى صلاه العصر بل لابد

[15:33]ان تهدم هذه الصلاه وتاتي بصلاه عصر جديده لنان واضح هذه الفكره

[15:40]هسه من اكمل واضحه هسه هنان الفكره زين اكو عندي فقط قضيه

[15:47]واختم بها الان احنا اخواني ليش ضروره من الضرورات ان نتعلم هاي

[15:56]الاحكام ليش ها ضروره من الضرورات لانه احنا اذا الا انسان اج

[16:05]يصلي وقطع الصلاه بدون سبب بدون سبب نقوله قد فعلت حراما اذا

[16:13]قطع الصلاه لا يجوز الا شنو الا اذا اكو سبب اما انه

[16:21]انا اقطع الصلاه بدون سبب نفس قطع الصلاه كان الانسان مرتكب شنو

[16:25]فعلا حراما عندنا روايات كثيره وذل ت الفقهاء يذكرون يقولون ولا يجوز

[16:34]واضح او يحرم مثل شنو هو قطع الصلاه بدون عذر فاذا اناي

[16:39]حتى اعرف ايش وقت اني اقدر اقطع الصلاه شش وقت اقدر ما

[16:45]اقدر اقطع الصلاه فاذا هذه مترتبه عليها قضيه حكم شرعي فالتعرف عليها

[16:50]لازم لكل مكلف من المكلفين والحمد لله رب العالمين اسال الله تبارك

[16:57]وتعالى لي ولكم التوفيق من سوره الفاتحه ال ال الي ال الني

[17:03]ال باللا محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة