التالي

تشغيل تلقائي

Are the Endings and Beginnings of Consecutive Chapters Connected? | Sayyid Ali Abu al-Hasan

0

0

7 المشاهدات· 24/09/22

The Purified Truth الحق المبين
مشتركين

في محاضرات

Are the Endings and Beginnings of Consecutive Chapters Connected? Follow the Purified Truth: Twitter/X: https://twitter.com/purifiedtruth Instagram: https://www.instagram.com/thepurifiedtruth/ Telegram: https://t.me/thepurifiedtruth

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]يقول السائل لدي سؤال هل ترى الاماميه ان هناك مناسبه بين نهايه

[0:14]السوره وبين بدايه السوره التي تليها فقد رايت بعض المفسرين من اهل

[0:20]السنه يستشهدون بها ومما استدلوا ومما استدلوا به او استدلوا به مناسبه

[0:25]سوره الطور والنجم حيث تنتهي سوره الطور ب ومن الليل سبحه ادبار

[0:32]النجوم وتبتدئ سوره النجم بي والنجم اذا هوى طبعا هذا لا خصوصيه

[0:40]للامام فيه يعني هذه مساله ما له معنى انه نقول هل ترى

[0:43]الاماميه كذا او يرى كذا حتى اهل السنه قد ما يكون لهم

[0:48]راي واحد في هذه المساله المساله تتبع دليلها هنا ينبغي ان نلتفت

[0:51]الى شيء وهو ان ال السبب اللي يخلينا او الداعي الذي يدعونا

[1:00]الى الربط بين الايات هو ظهور اتصال الكلام وبناء الكلام على شيء

[1:12]من الارتباط والاتصال ف ما هو الدليل على ان اجزاء السوره ع

[1:18]عفوا اجزاء الجمله يجب ان تكون مترابطه هو ان اصلا ترابطه هو

[1:26]يقوم معناها طيب كذلك الفقره الواحده عندما نجد ان القران يعبر بسوره

[1:33]يقول سوره هنا لابد من وجود مبرر لكون السوره سوره هل هي

[1:42]مجرد كلمات مجموعه مثلا او لا هناك ترابط خاص يحقق عنوان السوره

[1:47]نقول الذي يظهر من القران الكريم ان هناك ترابطا خاصا بين اجزاء

[1:54]السوره الواحده والا ركز هذه النقطه والا لم يكن معنى لجعلها سوره

[2:03]ولم يكن معنى للتحدي بالسوره الله عز وجل قال قال فلياتوا بسوره

[2:07]من مثله طيب اذا كان يعني ترابط السوره ليس له ليس هناك

[2:15]ترابط بين اجزاء السوره من حيث المعنى لم يكن يعني بشكل معقول

[2:19]لم يكن معنى للتحدي بالاتيان بسوره وبالتالي يثبت ان الاصل في اجزاء

[2:26]السوره هو الترابط وتاثير الجمله على الجمله في المعن اما السوره والسوره

[2:33]فما عندنا دليل يثبت الربط ليس عندنا دليل ليس هناك مانع ولكن

[2:36]لا يوجد دليل يثبت مثل هذا الارتباط فال المساله لا تتم من

[2:45]ناحيه الاستدلال نعم ذكر بعض المفسرين مثل هذا المعنى وقد يوجد حتى

[2:49]عند بعض يعني في مجمع البيان الشيخ الطبرسي ينقل عن من حاول

[2:58]ان يربط بين معاني السوار ينقل عنه كلامه يعني ولكن ومن دون

[3:03]ان يعترض عليه ولكن يبقى انه هذا لا يكفي لاثبات شيء ف

[3:09]الحاصل اننا نربط بين الجمل بتبع نكته وهو ان الكلام واحد مثلا

[3:13]في القران الكريم ان السوره واحده هذا منشا الربط بين اجزاء الكلام

[3:22]هذا المنشا غير موجود في الربط بين ابتداء بين نهايه السوره وابتداء

[3:29]السوره التي تليها هذا فضل عن ان ترتيب السور لا يحرز استناده

[3:32]الى النبي صلى الله عليه وال نعم ترتيب الايات يحرز لكن ترتيب

[3:37]السور لا يحرز استناده الى النبي صلى الله عليه واله فكيف نعلم

[3:42]كيف يمكن ان نعلم بالترابط بحيث نرتب عليه اثرا معنويا

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد