3محرم1447هـ الشيخ لؤي البيات

0 Views· 25/06/29

حسينية الإمام الصادق بأم الحمام
Subscribers

In Lectures

*من لحق بي استشهد ومن لم يلحق بي لم يدرك الفتح* 2- تحليلات حول خروج الامام الحسين ( عليه السلام ) من مكة ( الزمان و المكان و الأسلوب ) مع وجود الناصحين له . حسينية الامام الصادق عليه السلام 2 محرم1447 الشيخ / لؤي البيات

Transcript

[0:06]السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك

[0:25]مني سلام الله ابدا ما بق وقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله

[0:45]الله اخر العاهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين

[1:07][موسيقى] وعلى اولاد الحسين [موسيقى] وعلى اصحاب حسين قد اوغنت جلد الديار

[1:38]الخاليه [موسيقى] من اهلها مال الديار وماليه ومتى سالت الدار عن اربابها

[2:08]يعد الصد منها سؤاليه ثانيه كانت مالا للمنوب فاصبحت كانت غياثا للمنوب

[2:35]فاصبحت لجميع انواع النوائب حاويه ومنازل اضحت معالم لا يرى فيها سوى

[3:00]ناع يجاوب ناعيه خرج الحسين الى العراق وظنهم تركوا النفاق اذا العراق

[3:22]كما هي ولقد دعوه للعنا فاجابهم ودعاهم لهدى فردوا داعيه [ضحك] قست

[3:44]القلوب فلم تمل لهدايه تبا لهتك القلوب القاسيه ماذاق طعم فراتهم حتى

[4:15]قضى عطشا وغسل بالدماء القانيا [ضحك] يا ابن النبي المصطفى ووصيه واخذ

[4:40]الزكي وابن البت للزاكيه ايش عندك خطاب الليله اي انت على لسانك

[4:54]تبكيك عيني لاجل مثوبه لكنما عيني لاجلك باب السجاد هذا خطاب شيعه

[5:25]كل الليله تبكيك عيني يا حسين تبكي كعيني لاجل مثوبه لكنما عيني

[5:47]لاجلك باكيه تبتل منكم كربلاء بدم ولا تبتل مني بالدموع الجاريه خلص

[6:13]الطواف وودع الحجاج بالحين واستناد للكعبه وحل حرامه كبار بارب وصاح يا

[6:42]ربي تراني ما بين حجاجك ولا واحد حماني مطرود انا خايف وحاربني

[7:01]زماني لب بكشهاده [تصفيق] بهالشياي لبك يا ربي اباشد العصايب لبك ساعدني

[7:30]على مقاس المصايب يا لبك يا ربي على فراق الحبايب بنزع احرامي

[7:47]وبرتحل دون المحرم يلا انت كل سنه ما تقرا ما تقرا حتى

[7:55]البيات اللي هالليله لبك خلي ابن الضباب باب حز نح ايه ايه

[8:11]تهيات تهيات الى المجلس اشوف عندك استئناس كل سنه انت تلبي ويا

[8:21]الحسين هالتلبيات لبك خلي ابن الضباب حز نحر لب خلي الاعوجد صد

[8:42]لبك كان بكربلاء محفور قبري لبك بسوي بدال القبر سبعي لبيك خلي

[9:11]جنازتي تسبح بدمي لبك هذه عزوتي واولاد عمي لبك خلها بالثراى تعتفر

[9:32]يمي رضعان وشيوخي وشبيبه بغير تكفي ما بعد ايش عندك ابو السجاد

[9:46]تلبيه لبيك هذا اسناد ظهري وحامل الواي لب خلي من العطش تذبح

[10:10]يتاك لبك هذا نور عيني ونور عناي لبيك [موسيقى] خل على الثرى

[10:27]من غير كفه ما عاد هالتلبيه اليكم اريدك انت تلبي وياي لبيك

[10:39]كان بذبحتي تسلم الشيعه [موسيقى] خلهم يذبحوني ويسلبون الوده وان كان ترضى

[10:56]بذبحه حسين ورض عايك [ضحك] خلنا نندبح ونشيد الدعا هالتلبيه يتحمل قلبك

[11:16]تتحمل اعذرني لبك خلي من العطش تخلص انفاسي لبا خلي على الرمح

[11:42]يرتفع راسي لبك خلني على الثرى وحدي اقاسي بحر الشمس والعطش واصراخ

[12:03]النساوي انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله

[12:25]بصير العباد جاء في رساله الحسين سلام الله عليه الى بني هاشم

[12:40]من لحق بنا استشهد ومن لم يلحق بنا لم يدرك الفاتح عطروا

[12:59]مجلسكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

[13:12]لازال الحديث الائمه من قريش 12ث عشر اولهم علي واخرهم القائم المنتظر

[13:23]اللهم صل وسلم على اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اللهم

[13:45]صل وسلم على محمد محمد لازال الحديث حول نهضه الحسين سلام الله

[14:01]عليه وما طرحناه في اول ليله من تساؤلات حول هذه القضيه حول

[14:14]هذه النهضه وبعد ان تناولنا البارحه موقف بني هاشم وغيرهم من الصحابه

[14:27]من نهضه الحسين سلام الله عليه ووقفنا على اوضاع المدينه واوضاع مكه

[14:39]بعد ان تبين للامه حاله الخذلان في نصره الحسين سلام الله عليه

[14:48]واذا بالحسين يخرج من مكه قاصدا العراق هذه الليله التساؤل الذي يطرح

[15:04]لماذا توجه الحسين سلام الله عليه الى الكوفه مع وجود الناصحين له

[15:18]بعدم التحرك للكوفه فبعضهم عبر اليه انهم اهل غدر اهل نفاق غدروا

[15:25]بابيك وباخيك فلا يبعد ان يغدروا بك هذه النصيحه التي صدرت من

[15:36]الباع الى الحسين سلام الله عليه يطرح امامها تساؤل وهل كان الحسين

[15:41]مامون من الغدر والغيله في مكه مامون من الغدر والغيله في المدينه

[15:52]الم يشيروا عليه كما ذكرنا البارحه من قبل محمد بن الحنفيه ان

[15:58]توجه الى مكه اخرج من المدينه ابتعد عن بيعه يزيد بن معاويه

[16:03]الم يشر عليه غيره كعبد الله ابن عباس ان اخرج من مكه

[16:11]فانه لا امان لك ولا مناصرين اليك الم يبعث يزيد بن معاويه

[16:18]ب 30 رجلا ان اقتلوا الحسين ولو كان متعلقا باستار الكعبه اذا

[16:25]مساله ان الحسين سلام الله عليه لا يذهب الى العراق لانها لانهم

[16:34]اهل غدر واهل نفاق فيخافون عليه من الغدر والغيله وهل كان مامونا

[16:40]من الغيله في غير ذلك وفي امان الى الحسين في مكان من

[16:47]طرح عليه كمقترح ان يتوجه الى اليمن قال له توجه الى اليمن

[16:55]وهل كان الحسين في امان ايضا في طريقه الى اليمن حيث ذكرنا

[17:02]البارحه رسائل بني اميه الى عمالهم في ذلك العاص قبل مساله خلافه

[17:11]يزيد بن معاويه كما ذكرت لك عند ابن ابي الحديد عندما يعبر

[17:19]في ذلك الكتاب الى عماله انه من اقيمت عليه البينه في حب

[17:25]علي واهل بيته فاسقطوه من العطاء امنعوه من بيت المال اهدموا داره

[17:31]اقتلوه على الظنه وهذا اسلوب التنكيل اسلوب القات اسلوب التخويف وهذا ايضا

[17:46]استخدموه حتى ويا الحسين سلام الله عليه والا وحقك الحسين بهذه المكانه

[17:53]وتاتي هذه العباره اقتلوا الحسين ولو كان متعلقا باستار الكعبه الى هالمستوى

[18:05]هذا من الشراسه من القسوه على اهل البيت عليهم السلام اذا كان

[18:11]في بيت الذي يؤمن كل شيء فيه حتى النبات شوف انت لما

[18:15]تروح الى العمره او الحج شوف محرمات الاحرام مساله المحرمات في الاحرام

[18:23]ماذا؟ شجر الحرم اذا حتى الشجر حتى النبات في يمان في بيت

[18:28]الله وهؤلاء يقولون اقتلوا الحسين ولو كان متعلقا باستار الكعبه الى هالمستوى

[18:40]هذا اذا كان لا يؤمن عليه على الحسين في بيت الله فهل

[18:45]يؤمن عليه في اليمن ام يضيع دمه هدراه والحسين لا يمثل انسان

[18:59]عادي لا الحسين يمثل الاسلام كله باهدافه بمنهجه بمواقفه بتعاليمه باحكامه يمثل

[19:10]القران هذا اهل البيت عليهم السلام كتاب الله وعترته عد لي القران

[19:20]امتداد تفسير القران تبيانه في اين يتحقق مو في الامام المعصوم الحسين

[19:29]سلام الله عليه ليس شخصا عاديا انسانا عاديا بحيث لو ضاع عدمه

[19:36]هدرا لكان الامر طبيعيا لا الحسين يمثل الاسلام فذهاب الاسلام ذهاب الحسين

[19:46]وهدر دمه بهذه الصفه على نحو الغيله والغدر معناتها المشروع الاموي شو

[19:54]يصير يستمر ومشروع الاسلام يموت والحسين تحرك من اجل ماذا؟ من اجل

[20:03]الاصلاح وانما خرجت لطلب الاصلاح اذا تحرك الحسين سلام الله عليه من

[20:14]مكه قاصدا العراق عندما نقف شويه في التاريخ مع مساله العراق نجد

[20:25]ان الحسين عليه السلام تعامل مع العراق وعلى وجه الخصوص الكوفه والبصره

[20:35]تعاملا خاصا قراءه سياسيه دقيقه محنكه في هذا الامر وقبل ان نتناول

[20:51]ذلك كما تعودنا في الليالي السابقه ان نطرح مساله فقهيه الليله المساله

[21:00]تتعلق بمساله ابتلائيه وهي مساله الوضوء الجبي او ما يسمى بوضوء الجبيره

[21:09]احيانا الانسان اجاركم الله وجميع المؤمنين والمؤمنات من كل شر وسوء يصاب

[21:23]باصابه كسر جرح قرح التفت الى الثلاثه اصناف هذه كسر قرح جر

[21:35]القرح يا الدمامل جرح يعني شيء شق يصيب الجلد والكسر انفصال العظم

[21:44]اذا اصيب الانسان اجاركم الله وجميع المؤمنين والمؤمنات بواحد من هذه الثلاثه

[21:52]وجبر العضو المصاب جبره سواء كان في اليد في الريج اجاركم الله

[22:02]في الراس غير ذلك قد يكون قد تكون الجبيره في اعضاء الوضوء

[22:10]وقد تكون الجبيره في اعضاء الغسل احنا ذكرنا الغسل البارحه ان الغسل

[22:21]بدن البدن كامل الوضوء اعضاء محدوده الوجه واليدين والقدمين هذا هو الاساس

[22:29]مسح الراس مسحتان غسلتان ومسحتان صح لو لا زين اذا كان في

[22:36]عضو من اعضاء الوضوء في اليد مثلا ماذا يصنع المكلف؟ عند جبيره

[22:45]جبرت هذه اليد والان جا وقت الصلاه يريد يتوضا كيف يتوضا هناك

[22:56]صور اريدك تلتفت وياي شويه احيانا الجبيره يمكن للانسان ازالتها يقدر يشيلها

[23:10]يقدر يشيلها وما يتادى لا عليه ضرر ولا عليه حرج احيانا ضرر

[23:16]يتضرر تتفاقم الحاله واحيانا حرج يحتاج يروح المستشفى يحتاج الى وجود طبيب

[23:23]يعني صعوبه عليه هذا يسموه حرج واحيانا يكون ش ضرر يعني تتفاقم

[23:28]الحاله يعني لو يشيل الجبيره ينفجر الجرح من جديد لاحظت زين اذا

[23:37]يقدر يشيل الجبيره يشيل الجبيره ويتوضا وضوءا طبيعيا جيد كما ذكرنا صفه

[23:47]الوضوء زين ما يقدر يشيل الجبير ما يقدر شو يسوي يغسل ما

[23:57]دون الجبيره ويمسح على الجبيره مسح مو غسل شلون التفت وياي شويه

[24:06]نفترض الجبيره في هذا العضو اجاركم الله وجميع المؤمنين والمؤمنات في هالمكان

[24:14]هذا قبل الجبيره من المرفاق الى قبل الجبيره ما في جبيره شو

[24:20]يسوي فيه يغسله يجيب الماي يغسل غسل لاحظ زين الجبيره شو يصنع

[24:29]فيها يغسلها لا ما يجوز له يغسلها بالبلد الذي في اليد يمسح

[24:33]على الجبيره يمسح على مسح الى هني نفترض الجبيره الا بعدها شو

[24:43]يسوي فيه؟ يغسله ياخذ الماي ويغسل ما بعد الجبيره نفترض الجبيره ماخذه

[24:50]اليد كامله الى الاطراف نفترض هذا الافتراض شو يسوي؟ ياخذ الماي ينفض

[24:56]الماي يصير ايده باش فيها بلل مو غسل بالبلل يمسح على الجبيره

[25:07]كامله لاحظ خلصنا من الجبيره العضو الثاني هذا الان الا ما في

[25:13]جبيره يغسله غسلا غسل الوضوء يدخله في الماي اذا هو الكف عنده

[25:17]هذه ما فيها جبيره الجبيره هني يمسح يغسل اليد اليسرى بدات الكف

[25:25]ثم ش يثبت على ما نعبر احنا يثبت يمسح على الراس مقدم

[25:30]الراس ويمسح على القدم اليمنى والقدم اليسرى اليد اليمنى كامله مجبره ما

[25:38]اقدر امسح بها على القدم يجوز يمسح على الراس باليسرى ويثبت يمسح

[25:42]على القدم اليمنى باليد اليسرى وعلى القدم اليسرى باليد اليسرى واضح هذ

[25:53]سموه وضوء جبيري هذا اذا كانت الجبيره بسبب قرح او ج قرح

[25:58]او جرح او كسر واضح صلوا على محمد وال محمد اللهم صلي

[26:08]وسلم على محمد وال محمد ناتي الان الى حركه الحسين سلام الله

[26:22]عليه في خروجه من مكه عندما ناتي الى العراق را تمركز الشيعه

[26:32]في العراق كان في البصره وكان في الكوفه بس كل مدينه لها

[26:43]اوضاعها السياسيه الخاصه عندما ناتي الى تاريخ البصره قد نجد ان البصره

[26:52]فيها شيعه لعلي اكثر من الكوفه فيها شيعه لامير المؤمنين اكثر من

[27:03]الكوف لكن وضعها السياسي يجعل مساله الكوفه افضل من البصره ليش؟ لان

[27:13]البصره كانت تحت سيطره عبيد الله بن زياد سيطره تامه اما الكوفه

[27:26]عندما ناتي اليها فكان كانت تحت اداره من النعمان بن بشير والنعمان

[27:33]بن بشير كما ذكر المؤرخون وهذه يذكرونها في الرساله التي بعثوها الى

[27:39]يزيد بن معاويه على انه رجل ضعيف وقف على الحيان لم يواجه

[27:46]لم يحارب ولم يدخل معهم في حلف فضلا ان النعمان بن بشير

[27:56]زوجته بنته عفوا بنته زوجه المختار اه الثقفي وهذا ايضا عنصر مؤثر

[28:02]انه ما يدخل في مواجهه مواجهه حقيقيه معه اذا لم ناتي الى

[28:10]الكوفه كارضيه تعد افضل من البصره ومع ذلك نجد ان الحسين سلام

[28:18]الله عليه بعث برسل الى البصره ورسل الى الكوفر لاحظ حظ شويه

[28:28]هذا الجانب هام لان انا بذكر لك الرساله لان فيها اشياء هامه

[28:34]يذكر المؤرخون انه بعث برسول يسمى سليمان الى وينه الى البصره ما

[28:47]بعث الى ناس عاديين لا بعثه الى الرؤساء في البصر مالك بن

[28:59]مسمع البكري والاحنف بن قيس والمنذر بن الجارود ومسعود ابن عمرو وقيس

[29:08]بن الهيثم وعمرو بن عبيد بن معمر ارسل لهم برساله في الرساله

[29:18]لاحظ شيء مهم اريدك تلتفت له بذكره في اخر الرساله الحسين في

[29:27]رسائله سواء كان لاهل الكوفه او لاهل البصره ما فيها عباره طلب

[29:37]نصره لا لكن فيها عباره تبيان منهج يعني يقول هذا منهجي اللي

[29:44]يريد يكون وياي يكون وياي بالعباره الدارجه باللغه الدارجه ما طلب منهم

[29:53]صيروا لي انصار اطلبكم تصيروا وياي انصار لا وهذا دور معناته دور

[30:00]امامه دور قيادي مو دور سياسي لما نجي الى الحسين سلام الله

[30:08]عليه المفترض الحاكم السياسي في خطاباته شو يطلب؟ يطلب لم جيش يطلب

[30:14]انصار صيروا وياي صيروا وياي وقفوا وياي عاد لو لا هذه الحركه

[30:20]السياسيه لكن عندما ناتي الى خطاب قابات الحسين سلام الله عليه لا

[30:27]ما سلك هذا الامر ما اتخذ لغه طلب النصره لغه سياسيه بل

[30:37]اخذ دور قيادي دور امامه دور اصلاحي شوف هالرساله اللي بعث بها

[30:47]الى اهل البصره ما يقول لهم فيها اما بعد فان الله اصطفى

[30:53]محمد اللهم صل وسلم على محمد وال محمد فان الله اصطفى محمدا

[31:09]صلى الله عليه واله من خلقه واكرمه بنبوته واختاره لرسالته ثم قبضه

[31:17]اليه وقد نصح لعباده وبلغ ما ارسل به وكنا اهله واولياؤه وورثته

[31:25]واحق الناس بمقامه في الناس فاستاثر علينا قومنا بذلك فرضينا وكرهنا الفرقه

[31:39]واحببنا العافيه يبين حال الامه في انقلابها يقول احنا دخلنا في مساله

[31:47]ماذا ما تسالم بين المسلمين ثم يقول ونحن نعلم انا احق بذلك

[31:52]الحق المستحق علينا ممن تولاه وقد هذا شاهد القضيه وقد بعثت رسولي

[32:03]اليكم بهذا الكتاب وانا ادعوكم شوف العباره ما ادعوكم لنصرتين ما ابغاكم

[32:12]تصيروا انصار شوف دور امامه دور اصلاح وانا ادعوكم الى كتاب الله

[32:20]وسنه نبيه ما جاي يقول لهم ابغاكم انصار ليش يبين المنهج فان

[32:33]السنه قد اميت والبدعه قد احييت بين حال الامه الا ترون الى

[32:44]الحق لا يعمل به الى الباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في

[32:48]لقاء ربه محقا اني لا ارى الموت الا سعاده والحياه مع الظالمين

[32:58]الا برما فان السنه قد اميت والبدعه قد احييت فان تسمعوا قولي

[33:06]اهدكم الى سبيل الرشا الامر راجع لكم القرار عندكم ممن حضر في

[33:17]هذا الاجتماع ماع المنذر بن الجارود وانا اذكر هذا الجانب التاريخي لانه

[33:25]الىهى اهميه في البصره المنذر بن الجارود ممن حضر بنت المنذر بن

[33:36]الجارود زوجه عبيد الله بن زياد وهذا انا لما ذكرت لك في

[33:44]اول ليله مساله العطاء والاموال ان هناك اصحاب نفوس اصحاب مصالح هذا

[33:49]الامر يتكرر كما هو في المدينه كما هو في مكه في اماكن

[34:00]اخرى محسوب انه من شيعه عليين محسوب انه من اتباع عليين مثلا

[34:03]في كتب التاريخ ما اتكلم عن هذا الشخص تسمع في كتب التاريخ

[34:11]لكن ماذا عنده تتقاطع مصالح مع بني اميه وهذا التقاطع في المصالح

[34:16]ش يسوي يضحي بقيم ضحي بمبادئه زين هذا المندر بن الجارود ممن

[34:26]حضر ايش سوى فسلم رسول الحسين الى عبيد الله بن زياد سلم

[34:32]اوثقه وسلمه معناته ان العيون في البصره التابعه الى عبيد الله بن

[34:40]زياد كثر هذا واحد اثنين لما ترجع الى كتب بالتاريخ لاحظ بني

[34:50]اميه عندما يتعاملون ممن يختلف مع مع يختلف معهم لمن يجوا يقتلوه

[34:59]ما يتعامل وياه قتل طبيعي لابد يكون فيها شراسه وحشيه حق تشيع

[35:09]حاله الترهيب والخوف في الام ايش سوى هذا عبيد الله بن زياد

[35:14]فاخذه امام الملا في عيد الاضحى امام الناس وقطع عنقه قدام الناس

[35:25]حتى يبث فيهم الرعب يبث فيهم الخوف وهذا اسلوبهم لاحظ انت لما

[35:35]ترجع في كتب التاريخ الى محمد بن ابي بكر رضوان الله تعالى

[35:44]عليه سنه 38 للهجره عندما واجه جيش عمرو بن العاص في مصر

[35:47]لمن اخبر عن مكان محمد بن ابي بكر واوثقوه شنو صنعوا فيه؟

[35:58]قتلوه واحرقوا جسده ووضعوه في جلد حمار شوف الوحشيه هذه حتى تبث

[36:05]حاله الرعب حاله الخوف حتى لمن انت تسمع بالشراسه في قتل الحسين

[36:08]سلام الله عليه هذه غايه من الغايات لمن تسمع بوقعه الحر حره

[36:17]في اباحه المدينه ثلاثه ايام يصنع ما يصنع بها هذه علشان توصل

[36:21]الى حاله الرعب حاله الخوف وهذا نفس الاسلوب استخدمه عبيد الله بن

[36:27]زياد في الكوفه لاخماد الثوره في الكوفه زين الان البصره كخيار ما

[36:37]يعد هو الافضل انجي الان الى الكوفه لان هذا التساؤل اللي طرحناه

[36:44]لماذا يتحرك الى الكوفه مع وجود الناصحين الى انجي الان قراءه تاريخيه

[36:49]الكوفه من اكثر الاماكن التي عانت ظلم بني اميه وارجع الى التاريخ

[36:59]زياد بن ابيه وغيره ماذا صنعوا بشيعه علي عليه السلام ولهذا لما

[37:05]ناتي الى ثوره الحسين عليه السلام كثير من مناصر الحسين كان مسجوج

[37:13]بهم في السجن عبيد الله بن زياد سج بهم في السجن متابعه

[37:19]ملاحقه لهم اذا اكثر مكان داق درعا او ضاق درعا من حكومه

[37:26]بني اميه في ذلك العصر هي الكوفه فشو تصير عندهم حاله النقمه

[37:33]على بني اميه شو تصير اشد الارضيه تصير مهيئه اكثر في حركه

[37:43]الحسين في استقبال الحسين ولهذا هذا عندما تسمع في كتب التاريخ انه

[37:50]وصله 4000 كتاب ولما يقول لك 4000 كتاب مو يعني 4000 شخص

[37:58]لا لان بعض الاحيان الكتاب مذيل بشخص احيانا بشخصين احيانا بقبيله باكملها

[38:03]فيعني 4000 مو فقط 4000 قد يكون عددهم كم؟ اكثر من 10000

[38:13]اكثر من 20000 ولهذا لمن انت تشوف لا يوجد تناقض بين مساله

[38:17]4000 كتاب وصلت للحسين وبين رساله مسلم بن عقيل اللي بنتناولها ليله

[38:27]غد انه بايعه 18000 او 12000 كلهم ليسوا على هى بني اميه

[38:33]يعني معناتها العدد اللي وصل للحسين كثير اذا هناك حجه على الحسين

[38:43]هناك من يطلب الانصار يطلب يطلب عفوا حضور الامام انه ليس علينا

[38:51]امام درعان من ذلك الظلم الذي انصب عليهم اذا الارضيه مهيئه ومكه

[39:01]والمدينه غير مهيئه الى نصرته فافضل طريق وين يكون؟ يتوجه الى الكوفه

[39:07]وفعلا توجه الى الكوفه ان شاء الله ليله غد نتناول بعض الاوضاع

[39:14]التي تتعلق بمسلم بن عقيل والكوفه وفعلا توجه الى الكوفه وخرج من

[39:26]مكه كما ينقل المؤرخون في يوم الترويه يوم الثامن من ذي الحجه

[39:35]والناس اقبلت تحج بحج الحسين واذا بالحسين يجمع ضعونه ونساءه لم يدري

[39:48]اين يريح بدن ركابه وكانما الماوى عليه وقد انثنى عن مكه وهو

[39:58]ابنها وبه تشرفت الحطيم تاليها يترك بيت الله بابي وامي كل سنه

[40:07]احنا يطرح هذا التساؤل هل كان الحسين في حج او في عمره؟

[40:16]الحسين سلام الله عليه اعلم بتكليفه الشرعي ليس محل البحث هو يعلم

[40:20]بتكليفه الشرعي في ذلك العام وهكذا ينقل المؤرخون نزل عليه الرسول يقول

[40:28]له يا ابا عبد الله اخرج من مكه فان القوم يريدون قتلك

[40:36]ولو كنت متعلقا باستار الكعبه ما الك امان ما لك امان اطلع

[40:45]من مكه ما لك امان يا ابا عبد الله كل الناس مامونه

[40:51]الا ابو السجاد لا امانه له بابي وامي انا بديت اياك المجلس

[41:01]بتلبيات على لسان الحسين هكذا يقول اصحاب الشعر والرثاء وكل كل عام

[41:07]انت تسمع من عندي تلبيات انت تلبيها الى الحسين وكل قلوبكم متلهفه

[41:17]الى زيارته كلكم متلهفين الى زياره الحسين تخيل نفسك الليله وصلت الى

[41:25]حضره الحسين وصلت الى مشهده وتقابل ضريحه تلبي الى تلبيات الليله شو

[41:32]تلبي اللهه انت تسمع هالتلبيات مني فقط كل عام مثل هالليله على

[41:38]لسانك انت تلبي لبك من دون الخلق خايف على الدين لبك وانت

[41:56]من حرامك تحل يا حسين يلا تهيا اتهيا وياي لبا ك من

[42:10]جبريل نادى في السماوات اطلع يا ابو اليمه وروح الغاضر لبك واملاك

[42:25]السماء تصرخ بصيحات لبك طالع بالضعن في نصره الدين لبك والناس اقبلت

[42:48]كلها بحك لبك طالع من البيت وحرم جدك لبيك قاصد كربلاء والخبر

[43:10]عندك مذبوح تبقى بالثرا من غير تكفي لبايك يبكيك الصفا وكل المشاعر

[43:29]لبيك يب بكيك الحجر دون المحاجر لبك غيرك ما بقى لد الناصر

[43:46]لبك تسلك السماء تبكي والاراضي يلا تلبي هياتك الى التلبي تلبي وياي

[44:00]اللبا يوم بكربلاء وقف جواده لباك وانت من الضما دايب بفادك لبا

[44:40]على النهار تفقد اسنادك لبك والعباس لا يسرى وليم تلبي لبي ضامي

[45:05]والشمر قاعد بصدرك اي لبيه اي بقلبك بقلبه حط ايدك على قلبك

[45:20]ولبيه الى الحسين لبيك ضامي والشمر قاعد بصد لباك وانت على الثرا

[45:40]محزوز نحرك لباك المثلث طلع من خرز ظهرك لبك انت على الثرمفر

[46:01]الخده بعد ما انتهت التلبيه هي لباك يوم الحجر صابك في جبينك

[46:19]لباك وانت شايل دماك بيمينك لباك زينب تنتخي يا حسين وينك لبك

[46:40]وانت تصيح لا ناصر ولا معين مع التلبيه اخيره عندك استعداد تلبي

[46:55]اشوف عندك عبره لب باك نيران الشمر حرقه خيامك لبيك تبكي المصرعه

[47:13]مرتيتامك اعيده لبي وياي لبيك نيران الشمر حرقت خيامك لبيك تبكي المصرعك

[47:35]فرت ايتامك لبيك وخيول العدا طحنت عضا لبا باك مسلوب الرده مقطع

[47:59]الكفه عظم الله اجوركم كان قام يخطب في القوم خط الموت على

[48:12]ولد ادم مخط القلاده على جيد الفتاه ومالى غني اسنافي في اشتياق

[48:21]يعقوب الى يوسف وخير لي مصرعنا نلاقيه او وخير لي مصرعنا نلاقيه

[48:29]كاني باوصالي تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء فيملان مني اكراشا جوفا

[48:39]واجربه سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلام رضى الله رضانا اهل

[48:50]البيت نصبر على قضائه ويوفينا اجور الصابرين عظم الله اجوركم فضج اهل

[49:00]مكه ضجه واحده في امان الله [موسيقى] كل سنه البس احرامي وداير

[49:18]الكعبه اطاف هالسنه عري وضي مقطع بحد السي كل سنه اسعيب مكه

[49:40]وهالسنه برض الاطفاف والعدا بخيولها تهرول بظهري والصدر هسنه حجي يا زينب

[50:01]مختلف عن كل سنه اقرا كل سنه اذبح اضاحي وهسن المذبو اعينك

[50:19]الله لا نظرتي ضلوع اخوك مطحنه والدم من وسط نحري يا وديعه

[50:34]تنفجر تذبح اولادي تذبح السنه تذبح اولادي وعزوتي يا مدلله تذبح رجالي

[50:53]وتضل فوق الصعيد مجدله هسنه حجي يا زينب من كتب في كرب

[51:10]وتنقضي كل هالمناسك يوم عاشور الظهر والعيد ابو علي صفت عيدي يا

[51:28]وديعه اظل بالرمضى الصرع من طحن صدري وراسي من على الجثه قطيع

[51:42]يسلبوني واظل عاري موسد بصدري رضع بالسهم قلبه وقلبي بالمثلث من شطر

[52:01]اختم لك بملا عطيه كلكم حافظ حافظين بيت الختام وادي حجه غير

[52:11]وادي ايه والشهر غير [موسيقى] وتنقضي كل هالمناسك يوم عاشوا اظل مرمي

[52:31]على الثرا ويصعد على صدري [تصفيق] يهبره وداجي ومهجتي من العطش متفتته

[52:52]هذه القوافل تقصدك يا ابن الزكيه هذه القوافل تقصدك يا ابن الزكيه

[53:06]القوافل تقصدك يا ابن الزكيه دي هذه القوافل تقصدك الك عيده عيده

[53:20]القوافل تقصدك يا ابن الزكيه هذه القوافل تقصدك وانت تغادر يا عظمها

[53:38]من رزيه هذه القوافل تقصدك يا ابن الزكي هذه هذه القواقصدك الزكيه

[53:46]علي بيت الله امن للخلق يا عله الكون كل من يجي ليهتني

[54:01]بالحفظ والصاد ياه عاده من اج حولك يلبون وانت تعجل بالسفر خوف

[54:16]الاذيه هذه القوافل تقصدك يا ابن الزكيه عيد هذ القواقص الزكيه كلهم

[54:25]علينا من كتب من بين الناس قالهم علينا من كتب من بين

[54:39]هالناس خايف يهدك هالحرم طغمه الارجاس قومي بعجل شوف الحرم خويا يا

[54:51]عباس خايف عليها تنهتك من بن اميه هذه القوافل تقصدك يا ابن

[54:59]الز هذه هذه القوا [موسيقى] جهز الهودج الفضل والكل ينادي لا وين

[55:12]قاصد بالضعن مهجه الهادي بيت الله امن للبشر واحنا الاعادي رادوا يشردوا

[55:23]عتره الهادي ونبيه هذه القوى صدق من الزكيه هذه هذه القوا تقصدك

[55:35]الزكيه علي وتحرك قدك تضعنا وزينب تصيح دمعه حزن على الوجن من

[55:50]عيني تسيح خوفي الاقي بهالسفر اهل مذابح واوقف على جثثهم براض الغاضريه

[56:01]هذه القواص من الزكيه هذه القواعد الزكيه انا لله [موسيقى] وانا اليه

[56:21]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد يا الله الهي

[56:32]بالحسين الوجيه وجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين بنيه صل على محمد

[56:39]وال محمد وفرج عنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او

[56:49]هو اقرب من ذلك انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا اللهم اشف مرضانا

[56:55]خصوصا المرضى المنظرين ومن اوصونا بالدعاء اللهم من عليهم بالشفاء والصحه والعافيه

[57:00]يا كريم اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك اللهم اقن عنا الدين

[57:07]واغننا من الفقر انك على كل شيء قدير المؤسسون لهذا الاجتماع اوسع

[57:12]في ارزاقهم اطل في اعمارهم احفظهم وجماعتي الحاضرين فردا فردا يا الله

[57:18]الفاتحه الى موتاهم وموتاكم وموانا ومن مات على الايمان على الاخص الحاج

[57:27]المؤمن المؤمن السعيد حسين الرضوان ابو محمد الى روحه وارواح اسلافه وارواح

[57:32]المؤمنين والمؤمنات رحم الله من يهدي للجميع ثواب سوره الفاتحه قبلها صلوات

[57:45]اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد يا ماجورين متعبين ان شاء

[57:57]الله

0 Comments

Up next

3محرم1447هـ الشيخ لؤي البيات

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

3محرم1447هـ الشيخ لؤي البيات

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language