15 الإمام محمد الجواد وعلم أهل البيت عليهم السلام

7 Views· 24/10/07

نقرأ الكتب
Subscribers

In Other

الإمام محمد الجواد #باب_المراد و #معجزة_السماء_في_الأرض لمؤلفه سماحة العلامة الدكتور #محمد_حسين_علي_الصغير ثقة #المرجعية ومستشار #المراجع_العظام في #موسوعة_أهل_البيت_الحضارية التي تناولت سيرته بأسلوب حضاري واقعي جديد. يمكنكم الاستماع إلى الكتاب كاملا وكذلك المزيد من الكتب المهمة عبر القناة.

Transcript

[0:01]علم اهل البيت في تراث الامام ليس امرا جديدا على سليل النبوه

[0:09]ووليد الامامه ان يكون احد رموز التراث العلمي في الدنيا منذ نعومه

[0:19]اظفاره فابا اساطين العلم ومنبع الحكمه وبوته مهبط الوحي ومدارج الملائكه ومحافل

[0:27]انديه الفضل والفيض الالهي وكان تراث الامام محمد الجواد عليه السلام في

[0:35]الذروه في المعارف الانسانيه السائره اذ فجر ينبوعا علميا ثرا عذب الموارد

[0:42]واستوعب لباب العلم ومقتطفات النديه وسلط الاضواء الكاشفه على اصوله وجذوره الاولى

[0:50]حتى عاد ظاهره من ظواهر الاعجاز الحضاري لم يخضع لمقاييس التعلم والتعليم

[0:57]ولا اتبع الاسلوب التقليدي في طلب العلم فالامام لم يحضر حلقات الدرس

[1:04]عند احد ولم يحدثنا التاريخ حتى الرسمي منه انه اخذ عن شيوخ

[1:13]واساتذه منذ صباه حتى استشهاده في الخمسه عشرين من العمر فقد تركه

[1:17]ابوه الامام علي بن موسى الرضا في المدينه المنوره خماسي الاسنان ولم

[1:23]يعهد لمعلم ما ان يعلمه شيئا على الاطلاق بل امر اولياءه وشيعته

[1:31]بال راف من معينه والرجوع اليه باعتباره الوريث الشرعي لمكن علمه وخزانه

[1:39]اسراره فعن معمر بن خلاد قال سمعت الامام الرضا عليه السلام وذكر

[1:45]شيئا فقال ما حاجتكم الى ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي

[1:56]وسيرته مكاني وقال ان اهل بيت يتوارث اصاغر عن اكابر القذه بالقذه

[2:01]بل ينسب الى الامام محمد الجواد نفسه انه قال في سن الصبا

[2:10]ما هو اعظم اثرا واوسع شمولا اني والله لاعلم ما في سرائركم

[2:15]وخواطر واني والله لاعلم الناس اجمعين بما هم اليه صائرون اقول حقا

[2:20]واظهر صدقا علما قد نباه الله تعالى قبل الخلق اجمعين وقبل بناء

[2:30]السماوات والارضين وكان الامام يريد ان ينبه الامه الى حقيقه اكبر من

[2:35]العلم الاعتيادي وهي حقيقه العلم اللدني الذي خص به هو واباؤهم من

[2:42]ذي قبل وقد اشرنا لذلك في الفصل السابق والحق ان العلم اللدني

[2:46]هو احد مصادر علم الامام محمد الجواد وسبق ان بحثنا ذلك مفصلا

[2:55]في عمل مستقل وهذا العلم بمواهبه الالهيه هو ما يتناسب بالفعل مع

[3:01]الانباء بالغيب الماثور عن الامام وهو ما ينسجم مع السليل المتدافعين الاسئله

[3:05]التي اجاب عليها في حياته في شتى العلوم الفقهيه والفلسفيه والعرفانيه والكلامي

[3:12]كما سترى ذلك في موقعه من هذا الكتاب وهو الامر الذي تعلل

[3:17]به ظاهره استقراء الغيب المجهول في سن مبكره مما لا يتوافر رصده

[3:26]الا عند المرسلين والائمه المعصومين عليهم السلام وهو ايضا التفسير الامثل لما

[3:33]تحدث به الرواه عن غزاره علم الامام وشمول عطائه الفكري بما يحفظ

[3:39]لنا المعادله المتوازنه لابعاد علم الامام المتراميه الاطراف في سجل تاريخه المعرفي

[3:46]مما لا يحيط به الفكر التقليدي في تصور اولي وقد يرفضه المثقف

[3:51]العصري ابتداء قبل التمحيص والتحقيق ولكن التجربه التاريخيه الصادقه قد اثبتت بما

[3:58]لا يقبل الشك انه حقيقه واقعه لا فرضيه جدليه فما اتفق للامام

[4:07]محمد الجواد ان تلكا في اجابه ولا توقف عند مساله ولا تسامح

[4:12]في بيان جزئي او كلي ولا استمد معلومه لا صغيره ولا كبيره

[4:19]من راو او محدث او عالم او تابعي او سوى هؤلاء من

[4:23]المتخصصين وهذا العلم لطف الهي لاستكمال رساله الامامه باعتبارها وريث لرساله السماء

[4:31]وهو بعيد كل البعد عن الغلو على الاطلاق ولكنه فوق مدرسه العلم

[4:39]الكسبي وقد صرح به القران العظيم فيما اقتص من خبر موسى وصاحبه

[4:44]حين التقي العالم الذي ابهم ذكر اسمه في القران وتبين في الروايات

[4:53]انه الخضر عليه السلام وذلك في قوله تعالى فوجد عبدا من عبادنا

[5:00]اتيناه رحمه من عندنا وعلمناه من لدنا علما والاماميه لا تستكثر امداد

[5:07]العلم اللدني ومصاحبته لائمه اهل البيت عليهم السلام سيما ان ذوي النظر

[5:14]العقلي من اهل الاسلام يشاركون الاماميه في هذا الملحظ وذلك لانتشار شواهده

[5:23]في السيره العطره للائمه عليهم السلام وهم يرفضون العقل البشري بما يستجد

[5:29]لطالبيه من الاسئله والاستفسار سارات الدقيقه ومعالم هذا المشهد اكثر من ان

[5:36]تحصى في مفرداتها كثره وهذا العلم ليس من قبيل الوحي ولكنه يتاتى

[5:39]بوسائط لخصها الامام موسى بن جعفر عليه السلام في تقسيمه لمبلغ علم

[5:49]اهل البيت ومنه العلم الحادث فعبر عنه بقوله واما الحادث فقذف في

[5:54]القلوب ونقر في الاسماع وقد يكون ذلك من الالهام اليقيني الخالص كما

[5:59]عن علي بن يقطين قال قلت للامام موسى يعني الامام الكاظم عليه

[6:05]السلام علم عالمكم سماع ام الهام فقال قد يكون سماعا ويكون الهاما

[6:15]ويكونان معا وهذا الامر ليس حادثا بل هو قديم يمتد الى عصر

[6:19]الامام علي عليه السلام والائمه من بعده وكل امام يؤكد هذه الحقيقه

[6:29]بضرس قاطع وقد قال الامام جعفر الصادق عليه السلام لعبد الله النجاشي

[6:34]والله ان فينا من ينكث في قلبه وينقر في اذنه وتصافحه الملائكه

[6:43]ولا ادل على هذا من هلع الطغاه وخوف الجبابره من هذه الظاهره

[6:48]فهم يتحسسون منها وترتعد لها فرائصهم اذ قد تتحدث عن مستقبلهم وقد

[6:53]تكشف عما خبا الدهر لهم وكان الامام محمد الجواد في صباه قد

[7:00]اخبر فيما اخبر به في ضوء هذا العلم حديثه بموت ابيه الامام

[7:04]الرضا عليه السلام في خراسان وهو في المدينه المنوره والبريد لا ياتي

[7:13]بالخبر الا بعد ايام وليال لبعد المسافه فعن اميه بن علي قال

[7:18]كنت بالمدينه وكنت اختلف الى ابي جعفر وابو الحسن بخراسان وكان اهل

[7:23]بيته وعمومه ابيه ياتون ويسلمون عليه فدعا يوما بجاريه فقال قال لها

[7:33]قولي لهم يتهون للماتم فلما تفرقوا قالوا هلا سالناه ماتم من فلما

[7:38]كان من الغد فعل مثل ذلك فقالوا ماتم من فقال الامام محمد

[7:46]الجواد عليه السلام خير من على ظهرها فاتاه خبر ابي الحسن بعد

[7:51]ذلك بايام فاذا هو قد مات في ذلك اليوم ولا ادل على

[7:57]ذلك من اخبار الامام محمد الجواد بوفاته نفسه وقد كابد المحن والماسي

[8:04]العامه والخاصه في عصر المامون وهو ينتظر الفرج فيما يبدو فعن ابي

[8:10]بزيع العطار قال ابو جعفر الفرج بعد المامون بثين شهرا قال فنظرنا

[8:20]فمات بعد 30 شهرا من وفاه المامون وكان الاصل الطبيعي لعلم الامام

[8:26]محمد الجواد عليه السلام هو ذلك الموروث العلمي الذي يتو ثه كل

[8:30]امام عن ابائه عن رسول الله صلى الله عليه واله حتى انتهى

[8:38]الامر اليه وهذا العلم غير قابل للرد من جهه وغير خاضع لعمليه

[8:42]الاجتهاد من جهه اخرى وغير معارض فيهما معا فهو نص ولا اجتهاد

[8:51]في قبال النص واذا ثبت تلقي الامام له مباشره او بواسطه فهو

[8:55]السنه نفسها واذا افتى به الامام فهو السنه ايض ايضا وليس من

[9:02]شيء يصدر عن الامام محمد الجواد الا من خلال الكتاب والسنه مضافا

[9:07]الى علم الموهبه فنحن اذا بين يدي علمه الزاخر امام مخزون من

[9:16]العلم يعتمد القران اولا والسنه الشريفه ثانيا وهذان الاثان هما المصدر الاساس

[9:23]للتشريع وما ابداه الامام محمد الجواد عليه السلام من خلالهما فهو التراث

[9:29]الخالد الذي لا يزول يقول الاستاذ محمد حسن ال ياسين وكان المنبع

[9:34]الاكبر لعلم الامام الجواد بعد هذه المواريث المشار اليها من مدونات ابائه

[9:40]الغر الميامين وقد رووها مسنده عن جدهم امير المؤمنين ما تعلمه ورواه

[9:50]مباشره عن ابيه الامام الرضا عليه السلام خلال تلك السنوات القليله التي

[9:57]عاشها في ظلاله فاجتمع له ببركه هذين الم بعين المقدسيين ما تسامى

[10:03]به شانا ومقاما وتعالى شرفا ورفعه بما ضم من لباب علم النبوه

[10:13]واسرار حقائق التنزيل وما انتهى اليه بواسطه تلك السلسله المباركه الزاهيه عن

[10:19]جده الاعظم صلى الله عليه واله مما كان يحدث به عن لسان

[10:23]الوحي وبلاغ السماء وحكم الله في امور العباد ومصالح البلاد ومن هنا

[10:31]كانت تراث الامامه الماثور عن الامام الجواد عليه السلام بهذه الدرجه العليا

[10:38]من التقدير بل التقديس وان الباحث لتاخذه الدهشه وهو يغوص في اعماق

[10:45]ما خلفه الامام محمد الجواد من تراث حضاري اصيل على ما كان

[10:49]عليه من شده الرقابه ودقيق الرصد من قبل السلطه العباسيه فهي تحصي

[10:59]عليه الانفاس وتسجل الخطوات وتلتقط ما يتفوه به اولا باول وتنكل بالاتباع

[11:06]والموالين من حمله علمه وفقهه وحضارته ومع قصر عمره الشريف ومراوغه المامون

[11:13]وغطرسة معارف العليا بمفرداتها الضخمه وهي تزحف بركبها الصاعد لتطوير حياه الانسانيه

[11:36]جمعاء والتي سنتناول بعض مظاهرها على سبيل النموذج في مباحث لاحقه باذن

[11:46]الله تعالى ويبدو للبحث ان الامام محمد الجواد عليه السلام كان قد

[11:52]استشف من وراء الغيب ان السلطان سيقضي عليه في وقت مبكر الامام

[11:57]باطحه الصادقه في في الوعي والفكر والشريعه قد اكذب احدثهم في الدجل

[12:07]والزيف والانحراف عن الخط الاسلامي وسفه احلامهم في بناء الحكم على جماجم

[12:14]الابرياء والشهداء ولقي ما افاض به من المعارضه في حدودها دويا هائلا

[12:19]في العواصم الاسلاميه وليس من الطبيعي ان تقف منه السلطه موقفا لا

[12:24]مبالاه والامه تنظر اليه بمنظور القداسه والاجلال ذاتيا وتكن له الحب في

[12:31]اعماقها تلقائيا واستيقظت على ملامح النور الذي يخطف الابصار في علمه وفضله

[12:38]وامكاناته المعرفيه فالتفت حوله زرافات ووحدانا بما لا مثيل له او نظير

[12:49]بحيث استطاع الامام ان يرسخ كثيرا من الثوابت التي جحدت وان يجدد

[12:55]جمهره من العوالم التي درست واذا به ينهض بها شاهقه تعاليه وهي

[13:00]تسخر بزوبع الاعاصير المفتعله وتهزئ بتضليل تلك الاوهام المرجف معتمدا بعد الله

[13:09]تعالى على صلابته في المبدا اولا وعلى التاييد الشعبي المتلاحق ثانيا وعلى

[13:16]الاصاله والموضوعيه والاستقلال لمدرسه اهل البيت ثالثا وكان دوره في تعميق هذا

[13:24]الاستقلال عظيما لاثباته له بالبرهان والممارسه والتجديد واستقلال مدرسه اهل البيت عليهم

[13:34]السلام حقيقه زمنيه شاخصه فهي لا تستمد كيانها من السلطات القائمه وهي

[13:40]لا تسير بركاب الحاكمين وهي لا تستعين بالقوه لفرض سيطرتها على الامه

[13:50]وهي لا تتوسل بالمال لتعزيز نفوذها وهي لا تلجا الى الاساليب الشائعه

[13:56]في العصر للتغلغل في ضمائر الناس بل قامت على سجيتها فطريه الاداء

[14:02]عفويه الاراده وقد ارسى الامام محمد الجواد عليه السلام قواعد هذه المدرسه

[14:09]بتراثها الكبير على اصول صلبه بما اوتي من قوه تعبيريه وملكه بيانيه

[14:21]وموهبه خارقه في النقد والابرام وقدره متميزه لدى تناول المسائل المعقده وهو

[14:28]يطرحها طرحا موضوعيا دقيقا تقف مدارك القوم امامه حائره من جهه ومعترف

[14:35]بالعجز من جهه ثانيه حتى انتشر ذكره العطر في الافاق انتشار النار

[14:41]في الحطب الجزل فاذ عنت له العلماء وتحاشى وتقاس عن مداه اهل

[14:51]الكلام وقد كثر تداول هذه الحقيقه تاريخيا ودونت اقلام الصدق باحرف من

[14:58]نور في مختلف الاجيال حتى برز في كل جيل في تاريخ الاسلام

[15:06]من يسجل ماثر الامام محمد الجواد عليه السلام بقدر الطاقه التي تسمح

[15:11]بها الظروف السياسيه وقد عبر الاستاذ باقر شريف القرشي عن مدى اعتداده

[15:17]بتلك القابليات الخلاقه التي سيرها الامام محمد الجواد في هدف مركزي عميق

[15:24]يتبنى وسائل الحفاظ على تراث اهل البيت غضا جديدا متواصلا يقول من

[15:34]اروع صور الفكر والعلم في الاسلام الامام ابو جعفر الثاني محمد الجواد

[15:40]عليه السلام الذي حوى فضائل الدنيا ومكارمها وفجر ينابيع الحكمه والعلم في

[15:47]الارض فكان المعلم والرائد للنهضه العلميه والثقافيه في عصره وقد اقبل عليه

[15:55]العلماء والفقهاء ورواه الحديث وطلبه الحكمه والمع عارف وهم ينتهون من نمير

[16:02]علومه وادابه وقد روى عنه الفقهاء الشيء الكثير مما يتعلق باحكام الشريعه

[16:09]الاسلاميه من العبادات والمعاملات وغير ذلك من ابواب الفقه وقد دونت في

[16:19]موسوعات الفقه والحديث لقد كان هذا الامام العظيم احد المؤسسين لفقه اهل

[16:24]البيت عليهم السلام الذي يمثل الابداع والاصاله وتطور الفكر وروا عنه العلماء

[16:31]الوانا ممتعه من الحكم والاداب التي تتعلق بمكارم الاخلاق واداب السلوك وهي

[16:38]من اثمن ما اثر عن الاسلام من غرر الحكم التي عالجت مختلف

[16:46]القضايا التربويه والاخلاقيه وهذا ما يدعو البحث الى تسليط الضوء على عمليه

[16:52]النقل الثقافي التي مهد بها الامام محمد الجواد عليه السلام لتراث جده

[16:57]رسول الله صلى الله عليه واله وامير المؤمنين عليه السلام على سبيل

[17:02]الاستدلال في اشارات موحيه ولقطات معبره وهو ما يحاوله المبحث الاتي

0 Comments

Up next

15 الإمام محمد الجواد وعلم أهل البيت عليهم السلام

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

15 الإمام محمد الجواد وعلم أهل البيت عليهم السلام

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language