ورشة للحجاج بعنوان لماذا أحج ؟

11 المشاهدات· 23/11/04

حملة الإيمان
1 مشتركين

في الناس والمدونات

Description

أظهر المزيد

Transcript

[0:27]بسم الله الرحمن الرحيم اصلي واسلم وبارك على سيدي رسول الله وعلى

[0:32]اله الطيبين الطاهرين ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده

[0:38]من لساني يفقه قولي اخوتي الاحبه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جميعا

[0:47]شكرا جزيلا احنا اليوم يعني يمكن انا غير المالوف اللي انتم متعودين

[0:54]عليه هي ورشه عمل وال ورشه العمل هذه معتاد نسويها لحجاج السروره

[1:04]اللي اول مره يحجوا وفي الاكثر نسويها عند النساء ولكن العام الماضي

[1:12]النساء اصروا سووها لرجالنا سووها للرجال فالعامل الماضي بدانا نسويها للرجال الحمد

[1:19]لله رب العالمين كانت جيده الرجال حسوا باهميه مثل هذه الورشه قبل

[1:26]الذهاب الى الحج باذن الله لا بل حتى متكررين الحج حضروا بعضهم

[1:32]وحسوا الى حد ما بالاهميه احنا ليش مسويين هالورشه هذه نحاول كل

[1:42]واحد عندنا في فكره غرض يب يروح عشان الحج او دافع دفعه

[1:49]انه يروح الحج فبعضنا على سبيل المثال يبغى يروح الحج عشان مثلا

[1:55]يقضي الواجب اللي عليه او يقضي واجب على احد متوفي من اقربائه

[2:00]او غيره وقد يكون لهذا قصه بعد دفع للحج لهذا الواجب يعني

[2:07]هو صحيح يبقى يروح لاداء الواجب ولكن هناك قصه دفعته لاداء هذا

[2:12]الواجب مثل هذه القصص مثل هذه الدوافع اذا احنا اخذناها في البدايه

[2:19]قد تكون سطحيه فكيف نستطيع ان ناخذ بهذه السطحيه بهذا الدافع السطحي

[2:26]نخليه دافع عميق نخليه مو دافع سطحي نخلي له معنى اكبر اقوى

[2:34]وثقوا تماما ان لكل انسان مهما بلغت سطحيه الدافع اللي حقه سينمى

[2:41]باذن الله من بقيه المجموعه وسنجد له لهذا السطح لهذه السطحيه في

[2:48]التفكير عمق لربما هو ما انتبه اليه فاذا استطعنا ان نحن ننميه

[2:54]اكثر ونجعل له ميزان اكبر من روايات اهل البيت عليهم السلام او

[3:01]من الذكر الحكيم سيكون و شعور هذا الانسان سيكون شعور هذا الانسان

[3:07]اقوى واحزم في اداء المنسك وكذلك ايضا يعود بالفائده عليه بشكل افضل

[3:15]اذا افترضنا بان هناك فائده هو يرجوها من الحج هذا هو الامر

[3:23]وهو احنا بنسويه على شكل شحذ ذهني وهذا الشحد الذهني ياتينا من

[3:31]باب قول المعصومين تفكر ساعه خير من عباده الدهر وهذا هو التفكر

[3:41]هذا هو ساعه التفكر احنا الان احنا نتفكر ليش بنروح الحج لازم

[3:47]نفكر نجاوب على هذا السؤال اضافه الى ذلك احنا قد لما نفكر

[3:54]مع بعضنا البعض نكتشف ان عندنا بعضنا عند بعضنا نقاط ليست ذات

[4:00]السمو زي صاحبي اللي وياي فاكتشف انا اوه ياما انا ورا صاير

[4:07]لا لا باس بالعكس انت ياما ورا صاير او انا ياما ورا

[4:12]صاير اذا ما اكتشفت هذا بس اذا اكتشفته فانا صرت على الدرب

[4:18]هو هذه اللحظه اللي احنا مع بعض نكون بحيث نكتشف في انفسنا

[4:23]هذا الضعف وهذا الجهل الانسان عدو ما جهل ولا لا يقول الامام

[4:28]علي عليه السلام الانسان عدو ما جهل فهذا الجهل اذا الانسان يا

[4:33]بهه اوقات يصير عنده زي رده الفعل او يحاول يتباعد عن هذه

[4:37]المرايه مهما امكن لكن اذا احنا جبنا بعض بعضنا البعض وحاولنا نضع

[4:43]لانفسنا مرايه في هذه الجلسه باذن الله نبدا مكاشفات ستكون جميله باذن

[4:50]الله عندما نلتقي مع بعضنا البعض في وين في المطاف او في

[4:55]اماكن التي يسهل على الانسان ان يستحضر نفسه اكثر فاذا غالبنا هنا

[5:02]صارت عتبه سهله الينا ان شاء الله في مناسك الحج ان نغالب

[5:08]انفسنا ونستحضر بشفافيه اكبر باذن الله هذا الامر ياخذنا احبتي ان احنا

[5:17]نستعد ونرغب لهذا التعلم بشكل كبير هناك سؤالين احنا بنحاول نجاوبهم اليوم

[5:24]السؤال الاول ش اللي دفعني الحج هذا اكتبه كذ انا لما رحت

[5:28]سجلت سجلت سواء اون لاين ولا جيت على المكتب حق ش سجلت

[5:34]ش اللي خلاني اروح اسجل ق لازم في فكره جيتك قريت دعاء

[5:39]احد قاللك روح احد دردشه في ديوانيه واي شيء صح لو لا

[5:44]اي شيء في شي دفعك للحج زين ش اللي دفعك انك تجي

[5:48]الحج نكتبه ببساطه لما تكتبوا اخواني اكتبوه بطريقه يسهل قراءتها لان انت

[5:55]ما بتقوله انت ما بتقوله للمجموعه احنا بعد ما تخلصوا الكتابه الاوراق

[6:01]كلها بنخلط على بعضها البعض زين بنخلط على بعضها فورقه ابو رضا

[6:07]بتروح انت ابو حسين ابو حسين بيقرا ورقه ابو رضا هو ما

[6:11]يدري هذا ورقه من وغيره فابو حسين بيتحكى يقولها حتى لا يصير

[6:15]في حرج على اي احد انه يقول اللي عنده هو بيقول اللي

[6:20]عنده مكتوب وغيره بيقوله وما ندري احنا ما ندري على بعضنا البعض

[6:25]مراعاه للشفافيه وحفظ ماء الوجه السؤال الثاني انا الحين دفعني للحج شيء

[6:33]من الامور امر من الامور لكن اكيد في شيء اخر جديد انا

[6:38]ارجوه من الحج يعني في الحج قد ارجو شيء اني الله اني

[6:43]الله يعني يوفقني اني اطلع به في النهايه غير مثلا الشيء اللي

[6:48]دفعني اليه هذا الشيء الذي ترجوه من الحج خلينا ندونه لان اذا

[6:54]احنا دوناه هذا اللي بنسعى اليه كهدف هذا اللي بنحاول احنا كمجموع

[6:59]سواء كادار او كمجموع تثقيفيه او توعو او ارشاديه او انا كفرض

[7:05]في الحج اني اسعل هذا الهدف اني اديه فاذا استطعت في اول

[7:11]المنسك قبل ما اوصل المطار او قبل ما اوصل الميقات اني احقق

[7:15]شيء من هذا الهدف ما حسيت روحي اني قريب من عنده او

[7:19]على الاقل في اتجاهه اعرف نفسي في الفيزه يقوللك في سرعه وفي

[7:24]سرعه وايش موجهه زين في سرعه موجهه في سبيد وفي فيكتور ما

[7:30]عليه زين في سرعه موجهه فاذا شفت انا اسرع صحيح اؤدي اعمل

[7:37]اتفاعل زين ولكن ليست في اتجاه ما ارجوه ليست في اتجاه ما

[7:42]ارجوه ذاك الوقت اقدر احاسب نفسي بساطه اكثر اذا ما الذي ارجوه

[7:48]من الحج احتاج اني ادونه وبعد ذلك ان شاء الله نتحاور كذلك

[7:53]هذا على مستوى المجموعه المصغره كيف حيكون على مجموعه المصغره الحوار بعد

[7:59]ما تتبادل الاوراق تتخربط الاوراق وتتبادلها اسمك الكريم ابو علي بيقول عفوا

[8:09]معذره بيقول بيقول الذي دفع للحج اللي قدمه الذي هذه الورقه ما

[8:16]الذي دفعه للحج بقوله تالينت كلكم بتقولوا اوه ترى انا بعد انا

[8:23]بعد طلع عندي نفس الشيء اللي ورقه كذي بيقول الثاني انا بعد

[8:27]انا بعد انا بعد فصار هذا الشيء الدافع للحج كبير فاذا بدون

[8:32]رئيس المجموعه ان الدافع للحج كذا توافق عليه ما بين المجموعه كبير

[8:39]تالي بيجي يقول طيب هل في دافع اخر شفتوا مكتوب اسمك الكريم

[8:44]علي فابو حسين ايضا بعد بيجي يقول عندي دافع اخر وجدته ش

[8:49]الدافع الاخر كذا مكتوب هني يعني هل احد شاف اللي يقول لا

[8:53]بس انا زين ما عند احد البقيه ما عندهم اذا دافع قليل

[8:56]التوافق هل في شيء غريب احد ذكره شيء غير مالوف شيء غير

[9:00]متوقع ايضا ينقال ثاني باذن الله بصير في القاء من احدكم سواء

[9:07]كان من رئيس المجموعه او من المجموعه احد اعضاء المجموعه بيقول ما

[9:12]هو الشيء الاكثر تكرارا ما هو الشيء الاكثر توافقا ما هو الشيء

[9:17]الاكثر غرابه زين لما قال ابدا الا قليل قال والشيخ موجود بيكون

[9:24]الشيخ عبد الله باذن الله سيعقب على كل سيعقب على كل مداخله

[9:30]باذن الرحمن كيف نخلي كل دافع وكل مرجو اكثر تثبيتا لدينا سنستفيد

[9:39]باذن الرحمن ان شاء الله مما الاخرين يوضحوا الينا اذا كان في

[9:44]تساؤل قبل لا نبدا الورشه تفضلوا اسمعكم ش فائدتنا احنا احنا نحث

[9:56]اكثر على انك تتوجه الى الحج بالفعل صحيح هذا اللي احنا نرجوه

[10:01]من الحج لان احنا مو حمله عشان نودي الناس ناكلهم ونشربهم صح

[10:06]لو لا لو عشان التاكيد والتشرين ما نحتاج احنا كل ما همنا

[10:12]تماما ان ان الانسان يرجع عنده يقين اكثر بالشيء اللي راح عشانه

[10:19]وتوجه اليه وتحسنت مداركه الفكريه اتجاه هذا الامر ورجع انسان عامل اكثر

[10:26]يخدم سواء كان اهله او مجتمعه استفتاء المكتوب خو بنستفيد من عنده

[10:33]تالي المكتوب كله تالي لو كان في شيء اشياء جديده الحجاج يقولوها

[10:38]او غيره المرشدين يحطوها في بالهم يحطوها في محاضراتهم يحاولوا يركزوا عليها

[10:44]كثير لربما ايضا يحاولوا لا يهذب بعض الاشياء اللي تكون نشاز تماما

[10:50]يهذب تماما لا بعضهم ذكر قصص امور يعني من هذا القبيل العام

[10:55]الماضي يتذكر في مكانك عمي احد الحجاج ذكر قصته كيف نوى الحج

[11:04]وان يعني قصته خلت الجميع تدمع اعينهم الكل الكل وجل زين وبدا

[11:12]اعينهم تدمع من القصه اللي ذكرها هذا ينمي فينا يعني الطاقه بطاريتك

[11:18]تتعبى بطاريتي وانا رايح للحش تتعبى بشكل كبير لعلي اجبت على سؤالك

[11:25]حياك الله اذا في تساؤل اخر قبل لا نبدا في تساؤل نبدا

[11:34]باذن الله عند كل واحد خمس دقائق يكتب ورقه لحاله سؤال اخر

[11:40]قبل ان تعود علي انا من معرفتي اجابه هذا هو التحفيز هذا

[11:45]هو الشحد الذهني ان يقارن روحه بالاخرين كيف هم يفكروا بلي نتكلم

[11:53]بس قبلان بده كل واحد تفضلوا ابو محمد سعيد انتونا قلوبكم كلها

[12:00]بتصير بصير الشيخ بصير موجود يلا حبيبي ولدي توكل على الله ماد

[12:14]غير ما باللهبا ولا من لده ولا من ل سوى ولا حبيب

[12:47]كريمون نعيم بامرغ كبير الفضل كبير الفضل للداع مجيب ما لي غير

[13:19]با باللا جباه ولا من سواب ولا حبيب كريم منعيمون بارون رؤ

[14:04]كفي الفضل للداع معلش كريم علي علي ايش الحج اللي عندك ايش

[14:17]كان انت اختارلك هدف من الاهداف ما الذي دفعني يعني اقصد يعني

[14:28]انت اختار الغريب اختار الحاجه يعني انت من وجهه نظرك تتفق معها

[14:38]او شي صراحه مو واضح يعني ما كبرت زادت الخطايا وز اه

[14:54]معلش الحجي هذا كانما يقول احنا نريد ان نقتدي بامتنا يعني صح

[15:00]ولا لا اوكي معلش خلينا نكتبه ونشوف يعني الى اي يعني نتفق

[15:08]فيه يعني ال يعني الاقتداء اقتداء بالائمه الاطهار اوكي اعتقد ان هذا

[15:21]بعد هنا هدف يعني نتفق فيه جميعا صح ولا لا زبده اعمالنا

[15:25]ان احنا لازم نكون يعني جزء من عندنا قدوه والقدوه هذا قاعدين

[15:30]عنده معلش اسمك الكريم علي سيدنا اغرب يعني دافع شفته عندك التهيئه

[15:41]للحشر الاصغر قبل التهيئه معلش التهيئه التهيئه للحشر الاصغر قبل الحشر قبل

[15:54]الحشر الاكبر معلش زين ابو علي انتهى ابو علي الى اي ماده

[16:02]اتفاقيه هذا 100% اوكي ابو حسين ها اوكي اوكي اوكي ابو وليد

[16:20]احنا يعني الائمه سلام الله عليهم يصوروا الينا المحشر يوم القيامه فان

[16:28]الناس ربما تطلع عرات يعني تذهل كل مرضعه اما عما ارضعت ما

[16:34]تفكر في ورضيعها ما تفكر في ولدها قد ما تفكر في نفسها

[16:39]نفسي نفسي ذاك اليوم لا علي لا من امي ولا ويوم يفر

[16:43]المرء من امه وابيه صاحبتي صح سبحان الله هذا يوم انا افكر

[16:47]فيه انا اليوم قاعد افكر في اولادي اهيئ لهم المسكن اهيئ لهم

[16:51]انا بسافر لازم على الاقل في عندهم مبلغ يعني صح ولا لا

[16:56]بس يوم القيامه هذا لا ما ينوجد صح ولا لا هذا التهيئه

[17:01]الى الحشر الحشر الاصغر ان انت في الحج يعني انت اول مره

[17:07]تروح تحج اول مره زين اكيد احنا عليكم السلام اكيد احنا سمعنا

[17:13]بان بعض الحجاج قالوا وين هذا حشر يعني عدد كبير من الناس

[17:19]الناس هذه ياخذ مركز تطبيق متهيا يعني انا سؤال بس ما علي

[17:24]انا هي بوضح لك النقطه عشان نشوف ماده توافقيه الازدحام الشديد الازدحام

[17:30]الشديد في الكعبه بيت الله الحرام في هالمكان المقدس يخلي الناس كلها

[17:38]يعني همها الكبير نفسي ان انا انجز العمل هذا واتخلص من يعني

[17:44]اخذ العمل هذا صح ولا لا فهذا العدد الكبير في في هال

[17:49]العدد الكبير وه المحشر انا ما افكر الا في روحي فاذا انا

[17:53]في الدنيا في تشابه في يوم القيامه لما الناس كلها يحشروا ايوه

[18:00]يقول ما يفكر في ولدي ما يفكر في امي ما يفكر وهكذا

[18:04]نبا واحد ويسموه من المجموعه يصير المتحدث عن المجموعه من خلال لسمعة

[18:12]في احد يتطوع باقي ثلاث دقائق اشخ خمس ها كم باقي تسألك

[18:24]باقي دقيقتين ترى شحم من ه ما عنده مشكله يتكلم لا يسكت

[18:49]يعني ما عنده مشكله كلكم يعني ما عندكم مشكلة تتكلم زين عندك

[18:58]مشكلة تتكلم؟ خلاص زين بتكون متكلم عن المجموعة من خلال هذه الأمور

[19:07]للحين سمعناها و شي اكثر شي غريب الحين مثلا قالوا انه في

[19:11]شي المختلف صار انه دافع الحجة انه هي نيابة مثلا هذا شيء

[19:17]مختلف مثلا او توفر المال مثلا زين والشيء الشائع كان الموجود عند

[19:24]معظم معظم المجموعه بانه اداء الروكن او اسقاط هذا الواجب يعني هذه

[19:30]الفريضه ان شاء الله يعني تكون تتكلم عن المجموعة ولا عنده بعد

[19:40]يتكلم يعني النقطة بعدها بعده ما يتكلم في النقطه اللي بعدها عشان

[19:47]ننتقل نجمع الورق مره ثانيه تكمل هالو عشان تتغير انت بتكتبها في

[19:55]هذه الطريقة بعد اي منسوبة رده افرها واكتبها الحين بياخذ وقت على

[19:59]ما الحين طيب يعني خلاص عايش النقاش انا النقاش كل واحد فينا

[20:46]لان النقاش ذهني ح نقول الشاحني انا مع نفسي اذا بدينا الشراره

[20:51]كل واحد ياخذها ببيته يقول يواصل نقاشيه روحها وليس الغرض نحن بنوصل

[20:57]الى شيء لانه مو انا ولا انت ولا اي احد نبغى نوصل

[21:01]الى نهايه ولن نتفق الى نهايه الطرق الى الله سبحانه وتعالى بعدد

[21:08]الانفاس لو لا ما يقال هكذا ان الطرق الى الله بعدد الانفاس

[21:14]فهذه الانفاس كل واحد الى طريقه والى اسلوب الان نحب نسمع من

[21:23]عندكم سناخذ مداخله من كل جهه ونتبادل بتشوفني اخذ مداخله وبعد شوي

[21:29]اكسر عليكم واوقف انط على الشيخ شوي زين فلا تستنكف لا تتاف

[21:36]فوا من طريقتي لانها طريقه تحاول تستنطق اكثر من ان احنا نجاوب

[21:42]على سؤال بشكل نهائي نريد ان نبعثر الغبار بالقدر الاكبر باذن الله

[21:49]انتم تستطيعوا تشوفوا الشيخ وانتونا في مكانكم هذا كلكم لولا باذن الله

[21:54]نبدا بسم الله الرحمن الرحيم مجموعتكم العزيزه شيخنا العزيزه ابن العزيز محمد

[22:00]من سيتكلم بسم الله الرحمن الرحيم معكم الاخ حسين تاروتي انا اشوف

[22:06]في البدايه بس السؤال ما كان واضح بالنسبه لي انا ما هو

[22:10]الدافع الاكبر لك ذهاب الحج يعني الدافع هو اكيد بيكون لك جميع

[22:15]هو دافع واحد و يعني اداء الواجب او او اداء الفريضه الحج

[22:22]يعني فبالتالي ممكن لو كان صيغه السؤال بطريقه ثانيه ممكن يكون افضل

[22:27]يعني تكون تحفيزيه للمخ يعني او يعني تحفز المخ انه يذكر الاشياء

[22:36]اللي في القلب عموما خلال مجموعتنا اكثر الاشياء اللي اتذكرت وكانت متكرره

[22:44]عما هو الركن الواجب الكاميرا اتفقت المجموعه عندنا هنا على تطهير النفس

[23:00]من الذنوب كدافع للحج بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[23:10]وصلى الله على محمد واله الطاهرين لا باس يعني اقف عند نقطتين

[23:18]النقطه الاولى اللي ذكرها الاخ ويعني كمقارنة اللي ذكره الجواب هذا ادق

[23:30]انه احنا منطلقنا او الدافع بعباره دقيقه الدافع هو اداء الواجب الاخوه

[23:40]قالوا انهم مثلا تطهير الانسان نفسه من الذنوب هذا نقدر نخليه فيه

[23:46]ماذا ارجوه من الحج واش مثلا النتائج والاثار المترتبه على الحج ممكن

[23:52]يكون هذا اما نفس الدافع بس انا رايح اطهر نفسي من الذنوب

[23:57]لو لا هو الهدف الاساس اداء الواجب وهذا يدعونا نسلط الضوء سريعا

[24:03]على انه هل نيه القربى اذا انا ابغى اتقرب الى الله تبارك

[24:13]وتعالى ولان انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ما يمكن اي

[24:21]عمل الا بالنيه عمل العبادي فما هي النيه المصححه للعمل العبادي تتالف

[24:29]من ركنين القصد الى العمل و وهذا طبيعي حاصل لكل انسان والامر

[24:36]الاخر هو قصد القرب الى الله تبارك وتعالى وذكر الفقهاء أن قصد

[24:42]القرب هو امتثال الأمر المتوجه إلينا امتثال الأمر المتوجه إلينا من الله

[24:51]إلا عبر عن الأخ بأداء الركن وهذا قسم من العلماء كانما يعتبروه

[25:00]هو بعضهم يرى انه ما يمكن يسقط الواجب عني الا بهذه الكيفيه

[25:08]ولكن اغلب العلماء المتاخرين مراجع المعاصرين يقولوا مثل السيد الخوي والسيد سيستان

[25:16]وغيرهم يقولوا بانه يكفي اضافه العمل الى الله تبارك وتعالى انا اذهب

[25:25]لامتثل امر الله هذا وجه من وجوه قصد القربى واداء الحج اذهب

[25:33]شكرا لله على نعمائه اذهب تقربا يعني اريد ان اقترب من الله

[25:40]تبارك وتعالى وان يقترب قلبي معنويا من الله كل هذه المعاني ممكن

[25:48]تحقق لنا قصد القربى لهذا في كلام امير المؤمنين عليه السلام المنسوب

[25:55]اله الهي ما عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن

[26:00]وجدتك اهلا للعباده بعبدتك اذا الدوافع ممكن تكون اوسع من هذا لكن

[26:07]اللي ذكر الاخ هذا يعتبر ابرز الدوافع ومحل الاتفاق بين العلماء انه

[26:14]يجزئ ويسقط الواجب احسنت ش ياتينا وهو ما الذي يستطيع ان يشعرني

[26:28]انا كحاج عند نهايه الحج او في وسط الحج اني بالفعل اؤدي

[26:34]هذا الرقم صحيحا لازم في له معايير لازم في له مؤشرات والا

[26:40]اذا رحت لبدوا معاين والى مؤشرات ربما بعد ما ارجع للحج مع

[26:45]بعض الحجاج الثانيين يقوله سوي لكم كذي راح يقول كذي ا ما

[26:50]حجيته والان عاد السؤال جدا تقريبا خاصه اذا كان خلفيتي الفقهيه قويه

[26:59]وعلى عندي التصاق بسهل ببعض طلبه العلم او اني انا اقول نفسي

[27:07]سهله الشبك لهذا يتهمني هذا الشعور بقوه ازيد الشعور مو جيد لانه

[27:13]بعد الحج هذا يصرفني حتى عن اعمالي العاديه سواء كان ليتي او

[27:18]غيري او حتى عبادتي اللاه كيف اشعر باني اديت منسكي صحيحه فهنا

[27:26]لا باس ايضا ان نسلط الضوء سريعا على هذه القضيه يعني عندنا

[27:31]في اداء الواجب جهتين عندنا اسقاط الواجب يعني انه الان انت خلاص

[27:39]ما انت مطالب بحج هذا واحد وعندنا لا قبول هذا العمل وان

[27:45]الله تبارك وتعالى يؤجرك عليه ويثيبك ويرفعك درجات هذه ترش ثاني فكيف

[27:53]نحرز كل القهوه شيخنا العزيز كانك تفرق ما بين ابني عليك واجب

[27:59]وبروح عندي وبعدين لا انه من حجب لاخته ولاخت نفسك فن يرجع

[28:06]راح ارتقي واحصل نتائج نعم صحيح فبالنسبه الى النقطه الاولى انه عملي

[28:13]صحيح لو مو صحيح المفروض انا تعلمت الان المسائل وبطريقة وسطى يعني

[28:20]دائما ركز هالشكل إي لا تشدد ولا إهمال واحد مثلا أتذكر أحدى

[28:28]الأخوات في سنة من السنين وهذه حالة نادرة كانت واقعا انه بعد

[28:33]الفراغ من الأعمال فمنى قالت اني كنت طفت طواف العمرة بلا وضوء

[28:42]احدثت استحيت اني اقول لزوجي انا مثلا ابغى اتوضى فهذا واقعا يعتبر

[28:50]اهمال انتخو باحدث لازم تتوضى حتى تواصل الطواف صحيح وبذلك حكمنا لحكم

[28:57]الفقهاء ببطلان حجها وتعيد من جديد وبين انسان يروح الى الطواف احنا

[29:06]نقول لنركز عليه ترى من شرائط الطواف الطهاره ان تكون على وضوء

[29:12]شوي مشى نزل من الباص هو متوضي رد قال والله انا شكيت

[29:18]صراح ما ادري يمكن احدثت يمكن كذا رد راح الحمامات الله يعزكم

[29:22]توضى دخل المطاف رد خلص له شوط رط مشكله هذه يعني خلاص

[29:28]حالتها هاجس يعني المفروض الانسان حتى يحصل صحه العمل يمشي بالمقدار المتعارف

[29:36]وبالطريقه العقلائيه انت اي عمل من اعمالك الان انت في وظيفتك في

[29:42]العمل لما يقول لك المسؤول خذ هك انجز هذه المعاملة يوم من

[29:47]الأيام ما قد تقع منك خطأ لكن أيضا نفس الكلام تشوف إنسان

[29:51]مهمل وانسان عنده هوس في انجاز المعامله وانسان لا يقوللك هذه المعامله

[29:57]تنجز في نص ساعه اذا انا الحين بقى حط لي نص ساعه

[30:01]وامشي على خفيف واطالع واتامل وكذا وبنهيها المطلوب منك في الاعمال انها

[30:08]تؤديها بهذه الكيفيه وتركز ايضا بالدرجه الاولى على الواجبات ثم المستحبات مو

[30:16]بعضهم يعكس القضيه يروح يركز على المستحب وما يهتم بالواجب فيختل عمله

[30:23]اذا بعباره مختصره حتى اؤدي العمل صحيحا ويسقط عني الواجب يكون اتعلم

[30:31]الاحكام واتقن الطواف اتقن السعي واجيب الاعمال يعني بشكل مطلوب ولو صار

[30:40]عندي شاك او صار عندي مثلا مسألة ما عرفتها ابادر مباشرة بعد

[30:45]العمل او اثناء العمل اذا استطعت ان اسأل مثلا المرشدين وطبعا هم

[30:51]بالمناسبة ان الفقهاء ذكروا بانه انت لما تنتهي من العمل هذه قاعدة

[30:58]يسروها في اكثر يجروها في اكثر الاعمال ومنها الحج لما تنتهي من

[31:03]عمل باكمله او يعني افرض مثلا من جزء من نفرض الطواف او

[31:09]السعه او انك خلصت الحج وجيت البلد تعال انا ذاك اليوم توضيت

[31:14]عدل الطواف لولا ما ادري صليت صلاه الركعتين عدل لو انا اخاف

[31:21]اندفعت ونسيت بعدين ما رديت عتها كذا كذا لعله لعله لعله لعله

[31:30]يا زرار في الروايه امضي ما مضى فامضه كما هو خلاص انتهينا

[31:38]كل شيء تشك في صحته وانت قد فرغت منه فابني على صحته

[31:44]اذا الناحيه الفقهيه راح تامن لي هذا الجانب هذه الوسوسه ثم نعم

[31:49]خب ما يضر انا لو انه وفقت مثلا بعد اربع سنين خمس

[31:54]حجم مره ثانيه وقلت ابغى احتياطا اعيد مو مشكلة بس لا يصير

[31:59]عندي هاجس هوس وأنه مو صحيح عملي وكذا هذا إذا ما يرتبط

[32:04]بمسألة الصحة ما يرتبط بمسألة القبول هي أمر مجهول عند الله تبارك

[32:11]وتعالى انما الانسان باقباله على ربه عز وجل بدعائه بخدمته للمؤمنين بهذه

[32:20]الاعمال الصالحة الحافة بالحج وبصدق النية بمجموع هذه الامور يرجو الانسان من

[32:29]ربه تبارك وتعالى ان يتقبل عمله والا ترى يا جماعة احنا واقعنا

[32:34]مو مكشوف في الروايات انه بعض الاعمال يقال للانسان اذا عملها اعمل

[32:43]بعدها ما شئت فانك تدخل الجنه يعني انت جبت عمل خلاص بعد

[32:50]ما يمكن يلغيه عمل اخر ويقال للانسان اذا عمل عملا معينه نفرض

[32:57]مثلا قتل النفس او شيء اعمل بعده ما شئت من خير فانك

[33:02]داخل الى جهنم والعياذ بالله فالانسان يعيش بين الرجاء قبل ان نتقرب

[33:08]في مساله القبول ما زلنا في مساله الصحه والتاكل منها في زمننا

[33:14]هذا يعني يسهل على الحاج انه يطلع ويراجع كثير من الاعمال والواجبه

[33:21]كما تفضلتم قبل العمل هل تقصد بهذا الشيء وكذلك ايضا بعد العمل

[33:28]بعد ما يؤدي العمل حتى لا يوجهك الشيطان اللي مر يقول لك

[33:33]راح سقف اللي راحك اللي يسوي تعدل وموعدل مثل هذه الاشخاص مثل

[33:38]هذه النفسيه هل توصيهم شيخنا العزيز بانهم يراجعوا عملهم اللي سو مع

[33:45]سواء مع مرشد او مع تيب عنده او مع شريط اللي عنده

[33:51]وجوده حتى بس يواجه ان اموره سواء زين حتى يسكر الباب ويذبحوا

[33:56]بعدين حتى لا يكون معه ويتفتح تاني هو في منه او في

[34:01]مزدلفه او غيرها اللي يمكن لو فتحت يخلي زي هذه الحجيه التي

[34:07]فقدت تداعب الموضوع وحليه والله اعلم هل فاغفرينا اترك الامر بالله او

[34:15]يخجل على نفسيات الناس يعني هي على اي حال فكره جيده يعني

[34:21]احنا مادر على الطريقه الحوزويه يسموها المباحثه حتى ينصحوا يعني بمطالعه الدرس

[34:29]وحتى الكلام فيه يعني مع الزملاء مع الاصدقاء ممكن يعني تصير شبه

[34:35]حلقات احنا نقعد اربعه نفر فلان تجيب لنا العمره كيف تقول يقول

[34:41]له مثلا العمره ما هي الاعمال واجبه في العمره انا باروح في

[34:45]الميقات عندي اللي هو مثلا الني اللبس الثوبين والنيه والتلبيه عندي في

[34:53]الطواف يشترط كذا فيعدد لنا احنا اربعه خمسه اذا خلص وقلنا خلاص

[35:00]هذ عن مثلا الفكره افرض هالشكل خلص نقول خلاص هذا اللي جبته

[35:06]عدل واحنا هم باصمين وياك في حال الاختلاف ممكن احنا نتساءل مع

[35:12]بعضنا او ننقل المساله الى المرشد او كذا تعال احنا ترى صار

[35:16]بيننا نقاش واحد يقول منا فهمتنا المساله بالطريقه الف واحد يقول انا

[35:22]فهمت المساله بالطريقه ب من هو الصحيح منا لا شك انه لو

[35:26]قمنا بمثل هذه الطريقه وخصوصا الحين عندنا احنا بيننا وبين الحج حدود

[35:31]12 يوم تقريبا 13 فبالامكان يعني يروح لواحد جدا متقن يعني يا

[35:37]عم استاذنا قبل الانتقال الى موضوع القربى نسمع من الاخوان مداخله اخرى

[35:44]اضافيه الى سطروا هناك بعض من حديث فكان الحبر عندكم وهو مساله

[35:53]القربه تكون مساله اخرى في شيء غريب غير مالوف ورد عندكم في

[35:59]نقاش حقكم سواء دافع للحج او بما يرجوه شيء من هذا القبيل

[36:12]شيء غريب لا انا ما شاء كل شيء مالوف ومتوافقين عليه بشكل

[36:16]كبير غير ذكر اخص توفيق توفي الذكر الامر كانت دافع القربه هل

[36:25]كانت هناك دوافع اخرى غير دافع القربه ودافع اداء الواجب انه الفريضه

[36:33]اداء الفريضه والكربه هل هناك دوافع اخرى احد انت دافع يعني ما

[36:38]في شيء في مكتوب ننتقل الى الى كل حدتي بس هل من

[36:45]صوم هل في كانت ضوافر بقره اضافيه بتذكر توقع يا اخواننا في

[36:55]في شيء يعني لاحرف هذه الورقه من خلال التصويت اخوان هنا ان

[37:03]الاستشعار رهبه بيت الله الحرام والمشاعر الوقوف في عرفه المبيت في من

[37:10]الاشياء هذه هو شيء مميز عن يرجو انه يستشعر مثل هذه الرهبه

[37:18]هناك في كل هذه المناس جميعا عندهم غلطه بالسياسه سناتي لكم ان

[37:23]شاء الله شكرا عزيزي بسم الله الرحمن الرحيم اسمكم وين النور الفشخي

[37:33]كانت في نقطه معينه اللي هي التهيئه للحشر الاصغر قبل الحشر الاكبر

[37:38]هذه كانت من دوافع الحج جميل احسنتم يبدو ان ذكرتوا هنا يتهيا

[37:46]احدكم ذكر تهيا بحشر اكبر ليجركم حشر اصغر والله اعلم هذا المعنى

[37:54]هو استحضره من خبره سابقه ان هذا حشر اصغر فلربما دام سمع

[38:01]بس الله اعلم بشوفه لو ما بشوفه يعني بشوف انه حشر اصغر

[38:06]يستطيع به ان يستحضر الحشر الاكبر وفي المقارنه هناك شيء قريب منها

[38:13]انهم يستشعرون رهبه وبالتاكيد ان استشعار حشر اصغر هو رهبه يا ترى

[38:20]الان هم ليس فقط القربى قبل القربى عندهم جسر جديد يبغوا يسووه

[38:25]يقول لك ما بين دافع الوجوب اللي دفعني انا الحين صحيح ابغى

[38:30]انتهي الى رضا من الله سبحانه وتعالى وتقرب ولكن قبل ذلك احتاج

[38:36]استشعر واكيد الانسان حتى يتوجه يحتاج اولا ان يستشعر حتى يتوجه كيف

[38:43]استشعر انا سواء كانت رهبه هذه الاماكن وقد تكون فيها اشياء كثيره

[38:49]لا تدعو للرهبه او تشتت ذهني عن الرهبه سواء كانت في المطاف

[38:55]او في السعي او في منى ومزدلفه واعرفه او اني انا كيف

[39:01]استشعر هذا الحشر الاصغر انا ادري انهم سؤالين شويه انا بالنسبه لي

[39:07]اقول لكم يفروا راسي يفروا راسي اي هذا تحدي اني كيف استطيع

[39:13]وسط المباني وسط الحجر وسط الابراج وسط المخيمات وسط المكيفات وسط وسط

[39:25]احيانا حتى الزباله والمخلفات وسط الزحام وسط التعب وسط كل هذا واحتاج

[39:32]اني استشعر برهبه مكان او استشعر بحشر اصغر يذكرني بحشر اكبر شيخنا

[39:40]العزيز وانت الان اكثر قرابه العقدين في الحج اكيد مرت بك مواقف

[39:46]مثل هذه ومواقف تبعدك عن هذا الاستشعار ومواقف في المقابل تقربك الى

[39:52]هذا الاستشعار وبالتاكيد كذلك اني كمتكرر استشعر بابسط واسرع من غيري استشعر

[40:01]الاشياء التي تقربني الى الحشر اكيد هذه الافكار نستطيع ان احنا نعطيها

[40:08]كتبس نعطيها ك كطرق تسهل الى حجاجنا كيف انهم يوصلوا الى هذا

[40:14]الامر ادري يعني شويه تحدي ولكن انت لها انت لها ديكلت كوستشن

[40:24]يقول حبيبنا صح لو لا عمي يقول ديكلت كوستشن بس ديكلت كوستشن

[40:29]ان ديكلت مان ولا ايزي مان الله اعلم ذي جووج هم سيحكمون

[40:39]باذن الله ان شاء الله تفضل سيدي فعلا هذه المواقف في الحج

[40:49]اما مساله الحشر الاصغر اعتقد استشعارها مو صعب لان مظهر الحشر يعني

[40:57]حتى مشار الى في الروايات وفي كلمات العرفاء لبس الناس خصوصا يعني

[41:04]وقت الاحرام لبس الناس كلهم اللي تشوف بين رئيس ومرؤوس وشخصيات وكذا

[41:11]كلهم بلباس واحد لباس ابيض فهذا يشبه يعني مسيره البشريه على صعيد

[41:20]يوم القيامه وانهم يحشر ناس مثلا باكفان واشباه ذلك مما في الروايات

[41:28]ويكفي هذا التجمع وهذا ازدحام الناس هو ينقلنا الى ذلك المحشر الكبير

[41:36]وخصوصا مع سطوع الشمس والمسير مثلا في المشاعر كل هذه الامور تذكرنا

[41:44]بقضيه المحشر واما استشعار عظمه الباري تبارك وتعالى فمثلا من جهه انا

[41:53]الاحظ في مكه يجذبنيها يجذبني هذا الامر مع الشيخ العزيز يقول انت

[42:00]اذا صرت في الحظ صرت في الشمس شفت ناس زحمه مو تتاثر

[42:08]مو مو سوري اتذكر باني الحين تافف من هذا شايفه بعد اذا

[42:15]صارت المسيحيه اكبر واكبر هل عدد الاتصائيه صحيح فهذا طبعا اذا يعني

[42:23]تنازع شعور الانسان ولا المفروض هو يعني بعض الاحيان اذا وفق الانسان

[42:28]المفروض من البدايه هو داخل بهذا الشعور وبهذا الاحساس الى هذه الاماكن

[42:35]واما مساله مساله طبعا في مناظر واقعا ومواقف كثيره يعني انا مثلا

[42:44]من الشعور المتكرر عندي خلال هذه السنوات لما اسعى بين الصفا والمروه

[42:52]اتذكر السعي في هذه الدنيا وكان الصفا هي بدايه الدنيا والمروه هي

[43:01]نهايتها فانا اسعى الى الله تبارك وتعالى واسير في هذا الطريق هي

[43:07]في الواقع رحله مختصره هذا يعني احيانا هذا يعني المسعى يرمز الى

[43:14]مثل هذا المعنى انجي الى مساله استشعار العظمه الالهيه من الامور التي

[43:21]لعلها اشير اليها في الروايات وفي كلمات العلماء وجود الجبال الشامخه وجود

[43:28]الجبال الشامخه تدل على عظمه الباري تبارك وتعالى ومدى قدرته وهذا سبحان

[43:37]الله هذا المعنى موجود في مكه اينما تولف تلك الجبال الشامخه السود

[43:43]الشم موجوده امامك انا ما ادرك كنت واقعا منذ زمان يعني كنت

[43:49]اشعر بحاله انس لما تكون في المدينه وزياره النبي صلى الله عليه

[43:54]واله لكن اشعر برهبه لما ادخل الى مكه حتى لون السواد على

[44:00]الجبال ولون السواد مثلا على نفس الكعبة كلها هذه مشعرة بعظمة الباري

[44:08]تبارك وتعالى آآ تذكر الانسان للانبياء الذين حجوا الى هذه البقعة المباركة

[44:15]والائمة عليهم السلام وجود الامام الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف وغير

[44:22]ذلك من الامور تشعرنا بعظمه البار تبارك وتعالى الله سبحانه وتعالى تستشعر

[44:32]انك تضحي ماها صارت عوائق او صعوبه في سبيل هذا الشيء جاهزه

[44:45]ما حجيت من قبل رحت تسمحوني رحت تمرت اتمرت مره واحده فيها

[44:57]قبل كم ست ما تقدر تتكون من عدد السنين ما عليك بدهنك

[45:03]يعني من السنين اللي ما تد تكره الحين اكيد علاقه بدهنك شيء

[45:10]يعني تلك الذكرى من تلك الروحه الناس يحفظهم كانت متعبه لا الناس

[45:17]كانت جميله طيب وش الجمال في وينه التعب في وينه لو ما

[45:21]تستحضر شي ابدا لا زياره الاماكن يعني السلام تستحقر اول مره دخلت

[45:33]الحرب ما تستحقر هل منكم من دخل الحرم من دول الحرم مكه

[45:44]مسجد الحرم اكيد استحضرت بعض المشاعر بعض اول ما دخل اول ما

[45:51]ج الصحن الخارجي اول ما دخل الابواب اول ما شاف الكعبه الكعبه

[45:57]يشوفها صحيح التلفزيون يشوفك الفيديو بس لكن لما يشوفها على الواقع يتابعوا

[46:02]شيء تستطيع احد يوصف تفضلي اذا ممكن ابو حسين اثنين اللاقطه الثانيه

[46:20]كماس لك دكتور دخول الكعبه في له رهبه عجيبه غريبه يعني شيء

[46:28]يقربك الى الله يعني مجرد انك تخش داخل الحرم وتشوف الكعبه كانك

[46:35]تطلع له اعلى السماء يعني في شعور يخليك تحس انك فعلا بالفعل

[46:41]ان هذا اقرب نقطه الى الى رب العالمين في الارض شعور جميل

[46:47]جدا يعني و في رهبه وفي سعاده في رهبه الخالق عز وجل

[46:55]في نفس الوقت في عندك فرح من داخل انك في داخل البيت

[46:59]البيت العتيق يعني احيانا صعب انك توصف الشعور بالضبط يعني ولكن هي

[47:05]في الرهبه مع السعاده في نفس الوقت موجوده في نفس اللحظه يعني

[47:10]جميل هل لي ان استطرد قليلا في السؤال انت تتذكر ذاك الوقت

[47:16]ذاك الوقت هل قمت بشيء يعني قبل هذا الشعور اللي ممكن تعزو

[47:23]اليه هالنتيجه هذه او لا اصلا ما كنت مسوي ولا حاجه كذ

[47:28]دخل كذ عمياوي الله بالخير الله بالنور فجاه ما شوف له نزل

[47:33]عليك هذا الشعور تماما على الرغم انك ما سويت شيء هذا هو

[47:38]بالضبط اللي صار يعني انا انا دخلت من باب السلام وقتها يعني

[47:43]اوكي بس قبل قبلها كان الصحن يعني ف ما كان ما كان

[47:49]اي شعور مختلف بس مع دخولي للحرم تغير الشعور نهائيا يعني بالمره

[47:58]يعني احسنتم عزيزي توفيق في احد اخر يحب يوصف شعوره وعندي تساؤل

[48:04]تساؤل له يا ترى ماذا لو حضرنا انفسنا بعض الشيء ببعض الاعمال

[48:10]او بعض الروايات او بعض الادعيه او بعض التفكير الذهني حق ش

[48:17]انا جاي ش اللي خلاني اجي ش ابغى من دخلتي الى الحرم

[48:23]الحين يا ترى هذا الشعور اللي صاب اخونا توفيق سيزداد او سيظل

[48:31]نفس الشيء او سيتغير اكثر خاصه انه يوصف بانه يحس ذاك الوقت

[48:36]انه جاهز كذ كان عنده مصعد سكليتور كذ جاهز صاعد على طول

[48:42]يقول لك الى الى الافق والله اعلم حبيبي ابو علي انت اليوم

[48:48]محلق ما شاء الله اليوم يومك تفضل اطيني حج مادام عندك اثنين

[48:55]ش رايح ما يشتغل يلا جيب ما يشتغل والله بتمناه الثائره يعني

[49:02]انه الشيء الوحيد اللي لاحظته في اول اول ما دخلت الى الحرم

[49:10]النبوي استغفر الله المكي ان اختلاف الجنسيات والاجناس الموجوده في هذا ب

[49:18]نقطه واحده سبب وجودهم ليش هم موجودين في هذا المكان بس في

[49:24]النقطه الثانيه ان جهلي او كانسان بسيط بخصائص الكعبه وخصائص المكان الصفا

[49:32]والمروه جبل عرفه يخليني ما ما استشعر الاشياء الثانيه فلو كنت اعرف

[49:39]خصائص الكعبه ايش اللي يخصص هذه الكعبه عن الاماكن الثانيه المسجد الاقصائيش

[49:45]هرق عن الكعبه المكرمه جميل لو كنت اعرف خصائصها كنت ممكن استشعرت

[49:51]اكثر اشياء كانك كانك يقولوا انا اذا عندي شخص اعرفه والشخص هذا

[49:59]مجرد كذ بس الحين شفت شفت توفيق بس حبيبي شفت الحين ما

[50:03]ادري عنه ولا شيء لكن لو عندي انا بعد عنه ثلاثي الابعاد

[50:08]ان صح التعبير او رباعي بمعنى اعرف تاريخه اعرف جغرافيته اعرف محيطه

[50:15]اعرف اعماله اعرف اشياء اكثر عنه هذا يدعوني اكثر اني انا احطه

[50:20]في بالي الموضع الاصح ولو لا صح لو لا يقول واو استهجنت

[50:25]هذا الرجال طلع بالك عني وانا كلش واحد يقول انا سويت له

[50:31]بالك عني مقام كبير كبير زين وتالي يعني الله اعلم به زين

[50:37]اذا ينحط محط افضل هذا الذي تدعونا اليه كانما يعني في اشياء

[50:42]يحتاج لنا نقراها او نطلع عليها او ح الايام بعد سهله يوتيوبات

[50:47]تطلع لك سوالف واجد لولا شكرا عزيزي ساتي اليك بس اذا كنت

[50:54]تحلق على هذه النقطه يسمح لي ولدي وناخذ من عند عمنا زي

[51:01]انا احس العمر لتاثير يعني انا احس مثلا لما قبل 30 سنه

[51:05]رحت مكه ما اشعر كروحه الحين يعني اختلف احساسي النفسي يعني كان

[51:10]دك الله يعني كان عادي اذا طفناه وخلصناه الان غير احساس غير

[51:14]يعني احساس اني ابغى لان الواحد ربما لما يكبر يصير عنده هذا

[51:20]اكبر شوي لو لا لا ما على هذا ما اعتقد يعني ممكن

[51:26]الشعور بغير يعني يختلف يعني بعد يق يحب يحط الامور في موازنها

[51:33]ولا الشيخا يعلق لنا لاحقا باذن حق غير لما كان في هذيك

[51:37]السنه يعني كان انا اظن المجموعتين شيخنا العزيز محفزتان ولك ان تختار

[51:43]بعدين احدى النقاط ان تحلق فيها باذن الله بناخذ من ابننا محمد

[51:51]ولدي تفضل انا اول روحتي كانت مك على طول حج مباشره عمره

[52:02]ولا شيء وكان توني يعني صار عمري 15 يعني فرحت الوالده كمحرم

[52:09]كان طبعا خالي الذهن يعني تماما يعني عن هذه الامور فقط الارشاد

[52:15]يعنيون مسائل الفقهيه كانت حاضره عندي وكنت حتى احفظها يعني على احفظ

[52:19]يطرحوا تماما في المحاضره زين بس كنت خالد دهن الرجال قالله شو

[52:26]طلعت السماء انا لا نزلتني الارض انا من شفت الكعبه يعني صار

[52:33]عندي شعور بعد جلست ما قدرت امشي قعدت اتنفض وجلست فصابك رحبه

[52:39]منعتك اكثر اي قعدتني مكاني جميل فلما هدات شويه تالي قدرت اقوم

[52:46]والله ما كنت قادر اقوم كنت خلاص شيخنا العزيز كيف وجدت هذه

[52:53]الرهبه اللي صابتك ذك اليوم هي صحيح جلستك ذك اليوم بس بعد

[52:58]ما جلستك هل اعطتك شيء يعني شحنت البطاريه في حاجه الى ما

[53:04]بعد يوم او يومين او حتى ربما سنه الى الحين الى الحين

[53:10]جميل جميل على الرغم من انه فش نزلت دلت عمي زين انه

[53:17]نزلت الارض بهذا الاحساس لكنه كان استشعار قوي بالرهبه الذي ظلت فعاليه

[53:26]الى الان يستشعره اذا اللي رايحين الحج اول مره او رايحين يشوفوا

[53:32]الكعبه اول مره يقول عندكم فرصه ترى ممكن تخزن فيها مخزون عدل

[53:38]يقدر ينفعكم سنين كثيره جدا هذا الشعور اللي احنا الحين كله تبادلنا

[53:44]بعض الشعور يا ترى هل هو فقط في المطاف ام ايضا في

[53:48]المسعاه كما ذكر الشيخ بعض الامور او لا نستطيع ايضا ان نحلق

[53:53]به الى اكثر من ذلك في عرفه ومنى ومزدلفه والجمار نسمع من

[53:58]شيخنا الكريم تعليق على ما ذكره الاخوان ذكروا الاخوان بعض تجاربهم في

[54:05]كيف نستشعر زي ما قال ابو علي قبل شوي الرهبه وكما قالوا

[54:11]نستشعر حشرا اصغر مقابل حشر اكبر هذه الرهبه اكيد فيها تاصيل في

[54:18]روايات اهل البيت عليهم السلام اكيد في روايات اهل البيت هناك شيء

[54:23]يقولوا لنا اذا ما استشعرت الرهبه في هذا المكان انت خربوش ربما

[54:28]صح لو لانك انت خسرت يعني معناها يدلون ان في مواضع ارجى

[54:33]من مواضع اخرى ربما لهذا الامر ولهذا الاستشعار فهل شيء في الماثور

[54:38]ذلك يعني هو لعل انا افضل به الاخ ابو علي قبل شوي

[54:46]انه اذا عرف الانسان خصائص هذه الاماكن يعني هذه احد الاسباب في

[54:54]عمليه الاستشعار وتقديس هذه البقاع المقدسه يعني اذا الانسان حتى مو لازم

[55:02]يستحضر يعني بعض الاحيان صحيح الروايات ما شاء الله مجالها كثير جدا

[55:09]في التعريف بالروكن بالمقام بكذا تجد كل بقعه من هذه البقاع الشريفه

[55:17]اليها خصوصيه لكن الانسان زي ما المحن يعني ممكن يستشعر الخصائص العامه

[55:23]اللي كلنا نعرفها يعني ان مثلا هذا البيت حج اليه الانبياء حج

[55:29]اليه النبي ابراهيم حج اليه نبينا محمد صلى الله عليه واله ولشرف

[55:35]ذكره صلوات اللهم صل على محمد وال محمد وان مثلا هاجر عليها

[55:45]السلام كانت تبحث عن الماء بين الصفا والمروه هذه الاستشعار هذه الامور

[55:53]بحد ذاتها جيد واما يعني ذكرت الروايات روايات صراحه كثيره ولهذا احنا

[56:02]سنويا يعني ش اللي يصير يعني على قوتهم تصير بيناتنا لا ما

[56:09]ادري ش جيبوها احنا طبعا بعض الاحيان مثلا يصير رغبه للاخوه انه

[56:16]يتعرفوا على ذ القضايا فلسفه الحج وروايات الحج من خلال مثلا بعض

[56:23]الاستضافات خب هذا الضيف جزاه الله خيرا قد يرى بعض الاحيان اهميه

[56:31]في جهه معينه في التذكر بجنب عقائديه بكذا فالصراحه هو يصير يعني

[56:38]زي ما تقول يقول لحسائين لاحظت برجلها ولا اخذت سيد علي لا

[56:44]الضيف هو جاب عن الفلسفه ولا المرشدين جابوا لانه معتمدين خلاص الحجاج

[56:50]راغبين يسمعوا مثلا من فلان وان كان يعني اذا الاخوه يساعدونا وهم

[56:57]يعني يصروا على هذا المعنى احنا ممكن نحاول يوميا يعني مقدار عشره

[57:03]ايام اكثر راح نتحدث عن اسرار وعن يعني زي ما تقول طبيعه

[57:10]هذه المشاعر من البيت الحرام والى المشاعر المقدسه شنو الاشياء اللي وردت

[57:16]عن روايات اهل البيت عليهم السلام ان شاء الله احنا راح ناكد

[57:21]هذا المعنى عند المرشدين حتى بغض النظر مثلا عن مساله الاستضافات مما

[57:27]ان شاء الله يعزز هذا المعنى انا ما علي برض عن لسانكم

[57:32]شيء لو واحد منا يناول على الحج نزلت عليه الى الان الان

[57:42]نز هذا ما احد يقدر ياخذ نزلت على احد منا المنيه الان

[57:49]يا ترى هل من طريق ان ثواب الحج وانا الساعي الى الحج

[57:56]استطيع ان احصل عليه اليوم اليوم اليوم اليوم هل هناك استحضار معين

[58:04]استطيع اني ان اعمل في ذاتي في نفسي حتى يشعرني هذا اليوم

[58:09]وانا قاعد اسمع الحكايه تداول الحكايه مو باكره حضر اغراضي اني بالفعل

[58:15]اشعر اني انا هذا جزء من الحج وليس خارجا للحج حتى لو

[58:20]بفتني البليه اكون انا في طريق الحج في الفعل وليس خاليا بالرفاق

[58:26]يعني ذهني لا فقط استحضره زي ما قال اخونا توفيق اللي انقدح

[58:33]في ذهني انت ما شفت الاسكليتور الغريب هذا صح لو لا يستطيع

[58:37]اني ان استحضر هذا الامر مني اذا بالفعل هذا جاري هل من

[58:44]طريق اليه هذا الحاجه يستطيع ان يسويه هالايام يعني هو واقع انت

[58:52]سبحان الله اليوم كنت اقرا روايه في الكافي انا ما اتذكر الان

[58:57]تفاصيلها يعني كان الامام عليه السلام يقول للراوي بهذا يبطل عمل الانسان

[59:05]بهذا لا يدرك الثواب بهذا الراوي كان ما اصيب يعني بحاله احباط

[59:11]فقال له زين عن ما لا لا ادرك ثوابا لا ادرك كذا

[59:15]قال له ان الله جواد ماجد يعني احنا صحيح اعمالنا بعض الاحيان

[59:22]تقصر بنا كذا لكن طمعنا في رحمه الله تبارك وتعالى رجاؤنا كبير

[59:28]ان شاء الله وبحيث ان الانسان ودائما لا تركز عليه يعني الادعيه

[59:34]ان لا يثق الانسان بعمله وانما يثق برحمه الله تبارك وتعالى حتى

[59:40]اعمالنا احنا نجيبها مقدمه لكي تشملنا رحمه الله عز وجل كانما هو

[59:47]تدعو للاحساس والاستشعار بالتسويه وان يحسن الانسان ظنه بربه تبارك وتعالى ولكم

[59:56]يا اخواني ازف الوقت وضاق بنا كثيرا احنا فقط هي بدايه لشحن

[60:04]ذهنيه عندنا جميعا عندي انا ككادر كخاتم هم بالفعل انا رايح لله

[60:10]سبحانه واذا رايح لله سبحانه وتعالى هذا يدعوني اني اسوي اشياء قطي

[60:16]يدعوني اسوي اشياء واياكم يدعوني استقبل اشياء من تكون بصح لو لا

[60:21]وكذلك انا كحاج يدعوني ايضا مع اخوتي الحجاج اني استقبل اشياء بشعور

[60:26]في طريقه في اداء في تعاطي وكذلك بعطيه الحجاج اللي ذكره اخونا

[60:33]لما يشوف حجاج من جنسيات اخرى كثيره هذا كله يذكرني لتفكر كثير

[60:39]في الحج ادخلنا نستحضره مثل هذه المواقف كثيره من الان ورايح اذا

[60:45]كان عندنا شيء نستطيع ان نطلع عليه لما لا نطلع عليه اليوم

[60:49]لان انا اذا ما اطلعت عليه اليوم وباكر الين اوصل للحج ون

[60:54]اخلص الحج بقرا عن الحجمته بسمع عن الحجمته لما اخلص حجتي اللي

[61:01]يكون فات فات الفوت ولا لا فات الفوت يحتاج ان تحقق انفسنا

[61:06]بعض الشيء وهذا ادعو نفسي هو ادعو بقيه اخوتي الكاذب مرشدين واداريين

[61:12]وعاملين و وكذلك نحن الحجاج ندعو انفسنا نحن نستحضر انفسنا انا ليس

[61:19]سؤدا الحين كنت حتى لو يوم جاءني موقف يمدحن لي فيه لا

[61:25]سبحانه لانه ما بيخلق الامر دون امتحان لو لا هل سيخرج دون

[61:30]امتحان لا مايش صح ولا لا فهذا الامتحان سيصيبني من اول ما

[61:36]احرق ليره سيصيبني في الطلاق سيصيبني الامتحان في في في في في

[61:42]لكن تبدو تماما ان هناك امتحان سياقه هذه الامتحانات شيخنا العزيز كيف

[61:49]استطيع ان اتغلب بها كيف استطيع ان انجح في تاديتها اداء كما

[61:55]عمرني الرسول صلى الله عليه واله وسلم امتحانات كثيره تصير ليله امتحانات

[62:02]من من دزه امتحانات من نظره ابليس جاهزه ذاك الوقت صح ولا

[62:09]لا ما شاء الله عليك خوشه خوشه ادمي مؤمن زين بس جيله

[62:15]الثالثه ثانيه ترى لا تروح ما يحتاجه تسوي تواجه الامتحانات الجيله سبا

[62:20]اذا ينحلك هذا الى الاخوان كحجاج انا هذه اكيد في اسعار عندك

[62:27]انت لنفسك علمنا ما علمك الله علمنا التجارب اكيد سمعت ايضا تجارب

[62:33]ناس اخرين انهم حتى يعدوا الامتحان يستحضره معينه يعني ان شاء الله

[62:43]يقول كناقل التمر الى اج لا انت انت ان شاء الله ناقل

[62:49]التمر الى الى الى مكان فهو لعل من ابرز الاسباب وذكر الله

[62:58]تبارك الانسان اذا تذكر الله في هذه المواقف في موقف الذي يدعوه

[63:05]الشيطان الى المعصيه في الموقف الذي يدعوه الشيطان الى بغض اخوانه مثلا

[63:13]او التعامل بالعنق او اشباه ذلك هو تذكر الله تبارك وتعالى وما

[63:19]يريده الله من الانسان في هذه المواقف لا شك ان له اثرا

[63:25]بالغا يعني انت بعض الاحيان حتى في بعض القضايا مثلا لما تصير

[63:32]في فوق تصير مشكله معينه بينك وبين زوجاته شد واخذ ورد مثلا

[63:39]انت بعض الحمل ترى احيانا ان الحقيقه معك 100% وان الطرف المقابل

[63:46]مخطئ لكن انت قد اللي يخليك تتواصل في هذا الطريق ويعني ما

[63:52]ترفع ولا تفقد اعصابه انك اولا مامور بوراعات هؤلاء الاخلاق بالذات مثلا

[64:02]الزوجه والاولاد انت مامور بالرفق بهم والتعاطف معهم اكثر بكثير من التعاطف

[64:09]مع الاخرين فاذا مثل هذه السلوك ومثل هذه القضايا يحتاج الانسان ان

[64:16]يتذكر بوجود الله تبارك وتعالى وما امرهم به وكثير من الاحا حتى

[64:22]ما احنا ندري يعني ما ما امور معقده يعني انا لما الان

[64:27]خرط مثلا بين ابن وابو يعني هذه يحتاج الى رياضيات ويحتاج الى

[64:36]هذا الا قدامي ابوي وقاعد انا ارفع صوتي عليه الله يرضى يعلم

[64:40]هذا انا بس اتذكر المفهوم البصير ان الله لا يرضى بهذا و

[64:46]انه مثلا هذا مقام الوالد وهذا كذا راح يعني ارتدى عن هذا

[64:52]الامر تفضل حتى يسم الاخ افضل يعني يفضل الحق اخوانكم الجيران وهذا

[65:11]المفروض ان الريه سق حتى اصب النفوس اكثر احسنتم غفر الله لي

[65:18]ولكم ختاما انا ادعوكم في الراي يعني ربما ان الذاكره الاساسي في

[65:33]اداء الحج هو اداء واجب الديني الاسلام طبعا قد يعني ما عنده

[65:39]دين او ملحد او دين غير الدين الاسلامي نصراني يهودي مسيحي ايا

[65:46]كان هل هذه الدوافق مقنعه ال انه يروح الى هذه ما تصلي

[65:53]لا توديها تورط جميل انت انت يعني ذكرت شي ما اريده و

[66:07]هذا التساؤل اذا تبسطت بس ملاحظاتها في بعضكم اعلى مني كثيرا من

[66:12]انا شغوف بي اتعرف على الاديان على الناس كيف يصلون الى القصر

[66:22]وعندي قناعه كبيره جدا اصيله جدا ان الكل مهما كان رايا كان

[66:31]ووقتما كان في كل الاسماء ان له الى الله ضل في لا

[66:37]حتى لو كان يرتكب الامور انعمت يعني يرتكب الامور المحرمه فطرا فطرته

[66:46]لكن له يوما الى الله فريض فكنت ازوره معهم كثيره من في

[66:52]هذا ال واقرب واقرب واقرب لكن كنت احب اشوف زي ما قالتك

[66:57]في الفيديو والتلفزيون والقصص مو زي الشغل سمعتوا اكيد بقريه فاطمه في

[67:07]البعض قريه فاطمه قريه برتبه القريه دي لها حادثه صارت ويدع ان

[67:16]في سيده جليله يعني ظهرت من السماء في زمن الحب العالميه الثانيه

[67:27]لها قصص طويله عاليه فقلت احب اروح ذاك المكان واشوف لقيت الحجاج

[67:33]يحجون الى ذاك المكان زحفا على على البطول زحفا وزحفا على البطول

[67:42]زي ما نشوفوا الامام الحسين عليه السلام بتشوفوه تماما زين زحفا على

[67:48]البطول يعني ياخذ لك نور او نص كيلو نور نسحق على بطنه

[67:52]تجد ان الناس يحاولوا يعني يستحضره الله سبحانه وتعالى ويتخصص الكثير من

[67:58]الذنوب هذا مريء هذا في مكان مسيح في مكان مريء يقع نفس

[68:07]ما يقع في مكان سيخي يقع نفس ما يقع الله سبحانه وتعالى

[68:12]بس علينا احنا يبدا في الجنه ششن عشان تيه وجارات الناس في

[68:22]الناس ربما ربما بس واجب في كلام كثير طيب هذا اذا ما

[68:28]انتا بالشيء الذي انتاب من من الهدايه جزء بسيط وصار اقرب الى

[68:34]الله سبحانه وتعالى من جنوده لولا ربما اقرب الى الله بطقوس فقط

[68:39]وصل اليه بهدايته اكيده هذا الامر معنا فهناك من يبنى بالكثير من

[68:46]اجل ان يحول كما يحول نفسه ولكن من يصل من يصل الى

[68:50]هذا الانفعال النفسي على الاقل النفسي ما احنا نقول اتطب الروحي منقول

[68:56]رضا الله سبحانه وتعالى هذا الانفعال النفسي جزء بسيط وهذا الذي يصل

[69:01]بالانفعال النفسي من من هو يصل الى الرضا من الله سبحانه وتعالى

[69:06]ايضا ما يحصل ايضا هذول اقل القديم على كل حال الكل اليه

[69:11]سائ ولكن زي ما انت تحطت انحج الناس اشكالوا الالوان جايين و

[69:17]تحطي لي على خدي انا اعرفي وافتم قران وافهم روايات وهذول يتهم

[69:24]روايه يبينوا حتى الفاضه وجايين و يبجو يبجو يبجو يبجو يبجو يبجو

[69:31]يبجو يبجو لابل يشيل ويبتسمون وشيء ابوه كبير في السجن ولا امه

[69:39]قاعدين ابغى في ايضبه شديد من عندي هذه النفسيه اللي اشوفها من

[69:48]الاشياء الجميله في الحرب وفي غيرها التوصل في الاخرين انا مازلت في

[69:53]موضوع التوصل في الناس كيف يتصرفوا سيفتح عندنا شعور غير قليل احساسي

[70:02]الرحمه لماذا هذا وكيف هذا وما انا ولما لا انا حبيبي كانما

[70:09]انقدح في نفسك شيء انا كنت يوم الايام اشتغلت ما طبقتش الموضوع

[70:16]فشفت هجو من فزعستان الشيشان الباصات من شهر وشهرين كبار السن وكانوا

[70:28]رايحون في المنطقه استغرب يعني ش اللي يخليهم يكون من المساقات هالبصاره

[70:35]والتعب عشان بس الجو يعني جانب كثير احسنت وهذا اكيد الشيخ مش

[70:43]مفترق بالطيار بعروح 300 ريال 400 ريال صح ولا لا ويمكن حتى

[70:49]يتغدى هي تبعيت صح ولا لا ممكن ا وعلى الرغم من ذلك

[70:55]يمكن ما اسويها وا في السويد لازم احفظهم بشروط كثير عشان وايتيها

[71:01]وفرضه ليمتك ان شاء الله التزامهم الدين يعني شوي بسيط التزامهم والتزامهم

[71:07]همومه ايضا قد تكون سطحيه جدا ولكن الداخل قوي جدا ومرتض فقول

[71:15]له له اي تفضلوا لان هذا ابو علي ابو علي سال انه

[71:23]ليش واجب اليهودي والنصر هو الملحد كان كان كان فانا كنت اتحدث

[71:32]عن حكم شرش انه لا يجوز ارم الى ما توجهت الى عله

[71:37]والا على ما عليه الدكتوره مساله سواء ونظر الى مثلا عامه المسلمين

[71:44]من التفكر في احوالهم وحتى هذول مثلا فوق الملحد او الانسان اليهودي

[71:52]النصراني جيد واحد يعني يتواصل وياهم ويبيدهم مثلا حسن الاسلام واساليب وكذا

[72:01]فانا ما امثل تتحدث يعني عن الحب الشامله الى اي فهذا اذا

[72:19]احنا نكسب خلافنا من الاول يعني احنا نحاول ندعو الى الاسلام دعنا

[72:25]والى الاسلام كي يلتفت الى هذه الاشياء يعني طواقل اللي نهتم بها

[72:57]مقامنا هذ يبدون حمصوني الى نهايه الورشه طردوها استطاخ مداخلنا كل واحد

[73:06]من بعضنا قد يستشعر ان عليه شيء لازم يساهم سواء ابتلاء والقراءه

[73:13]تساؤل ولو مع خلوه يخلوها مع نفسه نرجونا الله سبحانه وتعالى ان

[73:19]يجعل ما ويينا فيه طريق الابليه اطعت دعوانا الحمد لله رب العالمين

[73:25]اطعت بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ورشة للحجاج بعنوان لماذا أحج ؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة