هل أنت مؤدّبٌ كما تبدو؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 9 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

0 Views· 26/01/21

جامع الرسول الأعظم ﷺ - الكويت
Subscribers

In Other

جامع الرسول الأعظم ﷺ 🕌 برنامج « الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ » جامع الرسول الأعظم ﷺ مدينة جابر الأحمد دولة الكويت 🇰🇼

Transcript

[0:05]ا صل على محمد وال محمد >> يقول الله العظيم في كتابه

[0:26]الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا يس يسخر

[0:34]قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء

[0:39]عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس

[0:48]الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون امنا بالله

[0:58]صدق الله العلي عظيم يمثل الحياء درعا للايمان بل يعتبر الحياء تعبيرا

[1:14]عميقا من الانسان لايمانه بالله سبحانه وتعالى ذلك ان الحياء ينبع من

[1:29]مراقبه الانسان لله عز وجل الانسان الحيوي الانسان الذي يتحلى بالاخلاق هو

[1:39]ذلك الذي يعتقد ان الله سبحانه وتعالى حاضر دائما وملاحظ بشكل دائم

[1:51]له امام الناس >> من دون الناس في ليله في نهاره في

[2:00]سره في علانيته في كل الظروف يراعي ان الله سبحانه وتعالى ينظر

[2:08]ويرى هذا الذي عنده هذه العقيده يتحول عنده هذا السلوك الى سلوك

[2:18]الحياه فيستحي من الله سبحانه وتعالى وهي صفه عظيمه في الانبياء بل

[2:27]وصف رسول الله صلى الله عليه واله انه كان من صفاته انه

[2:31]شديد الحياء في كلامه في نظره في اكله في شربه في كل

[2:42]تفاصيل حياته بعد الحياء بعد عميق في شخصيه النبي صلى الله عليه

[2:46]واله بل هي من امهات الاخلاق يعني هي صفه تولد صفات اخرى

[2:53]الحياء يعني شعور بالامتنان يعني تجعل الانسان شكورا لله عز وجل الحياء

[3:01]يجعل الانسان طيب اللسان لا يتحدث مع الاخرين بكلام بذيء الحياه يجعل

[3:11]الانسان عفيف العين فلا تمتد عيناه لما عند الاخرين او ينظر بتلصص

[3:23]الى غير ذلك فاذا هي صفه رئيسيه في تكوين الشخصيه المؤمنه هذه

[3:31]الصفه في واقع التواصل الاجتماعي اليوم في هذا العالم هذه الصفه معرضه

[3:40]للتهديد بمعنى انه بسبب المسافه الفاصله بين الانسان وبين من يتفاعل معهم

[3:51]في المجال الرقمي والالكتروني احيانا قد يشعر الانسان وهذا شرعور غير مبرر

[3:58]انه مقبول منه ان يفعل بعض الاشياء يسقط عنده حواجز من الحياه

[4:07]واكثر اوضح ظاهر على ذلك هي ما تسمى بظاهره التنمر الالكتروني مثلا

[4:16]في شخصيه حطت مقطع يصير التعليق في تنمر ا يسخر من شكله

[4:27]يسخر من اصله يسخر من دينه يسخر من ا نسبه ا يعلق

[4:37]عليه تعليق سلبي طيب لما واحد يفكر لماذا هذا الشخص يتجرا على

[4:43]هذا الشخص على صاحب المنشور او صاحب الفيديو لكن لو كان امامه

[4:50]ما كان راح تكون عنده هذه الجراه يعني لو نفس شخص يقوم

[4:53]بنفس الفعل وهو امامي انا راح احذر شوي راح ادير بالي فاذا

[5:03]التنمر الرقمي من الظواهر الحديثه وان كانت موجوده في النفس البشريه ولكن

[5:10]الاطار الرقمي جعل الانسان ربما يكون اكثر عرضه ان يتعرض للاخرين وللاسف

[5:18]ان لهذه تداعيات خطيره اول تداعي ان التنمر الرقمي يشعر الشخص المعلق

[5:29]عليه انه هو في حصار سابقا اذا واحد ياذيني في الكلام لمن

[5:38]ابتعد عنه حسانه في منطقه امان يعني ما راح يتكلم علي لكن

[5:42]في الفضاء الرقمي مثلا انا صاحب منشور انشر شيء معين لمن ياتي

[5:49]التنمر احس ان العالم كلهم الحين قاعدين حاصروني لانه هو عالم ما

[5:53]في زمان ومكان يحس الانسان فيه انه محاصر الامر الاخر ان ما

[6:00]يعلق فيه على الشخص ويسخر فيه عليه هذا يسمعه الجميع ممكن اذا

[6:09]صار موقف بين اثنين واحد يسخر من اخر يلمزه ينغذه يسمعونه خمسه

[6:14]سته ولكن في العالم الالكتروني اليوم الترشح ان يسمعون والذين يعلقون يسمعون

[6:23]تعليق الاخرين السلبي على الانسان كثر وهو ما يسمى بالحصار لكن على

[6:32]مستوى العدد يعني اعداد كثيره تسمع ما قد قيل عن هذا الشخص

[6:39]فاذا نحن امام ظاهره هذه الظاهره جوهرها هو فقدان الحياه يعني ما

[6:44]عاد الانسان يستحي في كلامه وتعليقه على الاخرين بسبب الامان الرقمي حسن

[6:51]نفسه شخصيه مجهوله اكاونت فيك مو حقيقي يسوي له حساب ويتكلم على

[6:59]اخره احيانا لا بس لانه ما يعرف الشخص الاخر يتكلم على دينه

[7:02]وعلى مذهبه وعلى شكله وعلى اصله وعلى فصله وغيره وغيره وهذه كلها

[7:09]من الظواهر الخطيره بل هي فسوق كما يسميها القران الكريم الله سبحانه

[7:13]وتعالى في القران الكريم يقول يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم

[7:16]من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى

[7:24]ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم

[7:30]الفسوق بعد الايمان طيب حله شنو؟ الحل العميق لهذا الموضوع هو فعلا

[7:41]ان يشعر الانسان ان الله يراه ورا حساب وهمي الله يراه ورا

[7:44]انك تتعرض لشخص وان كنت ما تعرفه بتعليق سلبي يلمزه ينغذه يتكلم

[7:52]عليه لك حق النقد هذا مقبول لكن تتعرض انه يتعرض الانسان لشخص

[7:57]هذا غير مقبول فان لم يكونوا هم يروك فاعلم ان الله سبحانه

[8:04]وتعالى هو الذي يرى الانسان فاذا الحياء مطلوب في الحياه العمليه الواقعيه

[8:10]ومطلوب ايضا في الحياه الرقميه نسال من الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا

[8:16]من حيائه ما يحول بيننا ان شاء الله وبينه مثل هذه الصفات

[8:27]السلبيه ببركه الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[8:32]محمد اللهم صل ا ا

0 Comments

Up next

هل أنت مؤدّبٌ كما تبدو؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 9 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

هل أنت مؤدّبٌ كما تبدو؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 9 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language