من باب التجارة للسيد السيستاني - مسألة 659 بيع المكيل أو الموزن تقدا أو نسئة -سماحة السيد موسى العلي

0 Views· 22/06/07

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

من باب التجارة للسيد السيستاني - مسألة 659 بيع المكيل أو الموزن تقدا أو نسئة سماحة السيد موسى العلي 7 ذوالقعدة 1443هـ الثلاثاء 7 يونيو 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى

[0:17]الله على محمد وآله الطاهرين، اللهم صل على محمد، محمد ما زال

[0:25]الكلام في مسائل الربا، عندنا مصطلحات ذكرناها اكثر من مره لكن نعيدها

[0:30]حتى تضح المساله مره نقول المعامله نقديه يعني شنو المعامله نقديه يعني

[0:37]السلعتين سواء الفلوس والشي بشتري او بشتري سلعه بسلعه يعني باباتل شي

[0:44]بشيء لما نقول معامله نقديه يعني اسلم وتستلم الحين يسمونها معامله نقديه

[0:51]ومره نقول المعامله نسيئه المراد من النسيئه ان احد العوضين راح استلمه

[0:56]شنو بعدين مو الحين يعني مثلا اقوللك انت عندك مصباح وانا عندي

[1:01]تلفون تبيع هل المسبحه بهال التليفون تقوللي خلاص راضي فاقول لك خلاص

[1:07]هذا التليفون وانت تقوللي انا راح اعطيك هذا المصباح بعد اسبوع مو

[1:10]الحين يسمونه المعامله شنو نسيه اذا المعامله قد تكون نقديه وقد تكون

[1:16]نسيه انزين في شغله ثانيه وهو ان هو في شغلات تباع بالكيل

[1:21]والوزن وكلامنا عن هذه المساله والوزن يعني شغلات تكال وشغلات تباع بالوزن

[1:28]مثلا الذهب انا يباع بشنو بالوزن يعني حتى تبيعه نقيس مثلا كم

[1:35]وزنه ويتم البيع على اثره فيقول للسيد مساله 659 اذا كان العوضان

[1:43]يعني شنو العوضان الثمن والمثمن السلعتين اللي بنادلهم مثلا يقول اذا كان

[1:49]العوضان من المكيل او الموزون يعني اما هاي الشغله راح نبيعها تكال

[1:55]او هذه الشغله اللي راح نبيعها شنو توزن مثال ايش الرز يعتبر

[2:00]من الامور شنو موزونه توزان تباع بالوزن يقول اذا كان العوضان المكيل

[2:09]او الموزون ولم يكونا من جنس واحد يعني كانوا من جنسين مختلفين

[2:14]مثل العيش والحليب افرض الحين مثلا اضطرينا بسبب مثلا العمله النقديه بسبب

[2:22]ظرف طارئ مثل الحروب لا سمح الله عاده لما تصير مشاكل اقتصاديه

[2:28]الاوراق النقديه يصير ما لها قيمه القيمه تكون لنفس السلعه فافرض الحين

[2:33]اضطرينا انا عندي عيش وانت عندك حليب الحليب هو والعيش من جنس

[2:39]واحد من اصل واحد لا العيش شيء والحليب شيء اخر طبعا باكر

[2:44]راح ياتي تعريفي من الجنس الواحد لكن الحين واضح ان الحليب يعني

[2:50]شيء والرز شيء اخر فبما ان الحليب والعيش من جنسين مختلفين اذا

[2:57]يجوز بيعهم شنو متفاوت نقدي يعني اعطيك الحليب مثلا وانت تعطيني شنو

[3:05]العيش الحين الحليب هنا يباع بالوزن لا مو باللتر باللتر اي فيباع

[3:15]يعني يباع بالرقم اللي هو وزنه اي اي فيباع باللتر بال بس

[3:22]هذه القواطي يعني قاعد تحط لها رقم يعني على اثرها تبع فعموما

[3:27]فحين مثال الحليب والرز كلاهما من الموزون يصير اعطيك مثلا كيلو او

[3:34]او مثلا لترين مثلا حليب وانت تعطيني مثلا 10 كيلو عيش كمثال

[3:41]اختلف الوزن تفاضل صار نقول يصير اذا كانت المعامله شنو نقديه يعني

[3:46]اعطيك الحين وتعطيني الحين غير مثال الحليب مثلا السكر السكر يباع ني

[3:52]شنو بالكيلو بالوزن يعني اقوللك خلاص هذا كيلو سكر وانت عطني كيلو

[3:58]وين عيش في تفاضل ولا ما في تفاضل في تفاضل لكن وكلاهما

[4:04]من شنو كلاهما من الموزون لكن جزهم شنو مختلف صحهم اثنيناتهم يوزنون

[4:10]لكن جنسهم مختلف فيجوز بيعهم شنو نقدي سلم وتستلم يقول ولم يكونا

[4:16]من جنس واحد يعني جنس لازم يكون مختلف جاز اخذ الزياده ان

[4:21]كانت المعامله نقديه يصير ابيعهم بالتفاضل كيلو وين بكيلو هذا معناته اخذ

[4:26]الزياده بشرط ان تكون المعامله نقديه تعريف المعامله النقديه تستلم الحين يقول

[4:32]واما في النسيئة لو كانت المعاملة نسيئة اقول لك هذا كيلوين عيش

[4:38]وانت عطني ثلاثة كيلو سكر انا اعطيتك الحين كيلوين عيش وانت عطني

[4:42]كيلو السكر مو الحين عطني إياها بعد اسبوع معامله شنو نسيئه يقول

[4:47]واما اذا كانت يعني المعامله نسيئه فالاحوط لزوما يعني لاحوط وجوبا تركه

[4:53]لا ما يجوز اذا بعته شنو نسيئه لكن لو بعته نقدي يصير

[4:59]مثال يقول كان يبيع كان يبيع كيلوغراما من الارز بكيلو غرامين من

[5:05]الحنطه الى شهر واحد يعني انا اقول لك هذا تفضل هذا كيلو

[5:10]غرام عيش وانت عطني كيلوين حنطه بس لا تعطينيهم الحين اعطيهم بعد

[5:15]اسبوع او بعد شهر هذه معامله نسيئه اختلف الجنس الجنس مو واحد

[5:20]لكن بما ان كلاهما من الموزون ف اذا كانت المعامله نسيه سيد

[5:25]يقول لها يجوز على الاحوط وجوبا طبعا الحين ما بين احنا شو

[5:29]المراد للجنس الواحد يعني هل المراد من الجنس الواحد اصل الواحد باشر

[5:33]ياتي عليه الكلام مثال يعني مثلا الحليب والجبن اصلهم واحد ولا مو

[5:38]واحد واحد اصلها الزبده والجبن والامور كلها اللبنيات اصلها واحد المثال ذكرنا

[5:44]فشلون يصير واحد يبيع زبده بنفس الطريقه مع مثلا حليب معنا كلاهما

[5:50]من جنس واحد باتشي ليتي عليه الكلام ان شاء الله والحمد لله

[5:53]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الضاح الله اكبر الله اكبر

[6:08]اكبر

0 Comments

Up next

من باب التجارة للسيد السيستاني - مسألة 659 بيع المكيل أو الموزن تقدا أو نسئة -سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

من باب التجارة للسيد السيستاني - مسألة 659 بيع المكيل أو الموزن تقدا أو نسئة -سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language