محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

5 Views· 24/12/01

الشيخ حسين الشطري العبودي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين واشرف الصلاه واتم التسليم على سيدنا وحبيب قلوبنا ابي القاسم محمد

[0:13]وال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد اللهم وفقنا

[0:20]للعلم والعمل الصالح واجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم نسال الله في هذه

[0:31]الليله ان ينصر اخ ونا في جنوب لبنان ويعزهم ويكسر شوكه اعدائهم

[0:36]ان شاء الله اللهم بدد شملهم وشمل اسرائيل والصهاينه ومن ورائهم اللهم

[0:46]بدد شملهم وفرق صفهم واكسر شوكتهم واجعل الغلبه للمؤمنين عليهم ان شاء

[0:51]الله الحديث في هذه الليله لازلنا احنا يعني الاسبوع كان ولاده النبي

[1:01]صلوات الله وسلامه عليه الامام الصادق وما توفقنا لان نحضر في ذلك

[1:07]تلك الجمعه الماضيه اثرنا ان يكون الحديث في هذه الليله نتبر بذكر

[1:15]النبي صلوات الله وسلامه عليه لانه لازلنا في شهر ربيع وشهر ربيع

[1:20]اهم ما في شهر ربيع هي ولاده النبي صلوات الله وسلامه عليه

[1:27]وولاده الامام الصادق صلوات الله عليه اعظم منا واعظم نعمه اعظم نعمه

[1:39]انعم الله بها على هذا الوجود هي نعمه وجود النبي الاكرم صلوات

[1:43]الله وسلامه عليه اعظم ما انعم الله من نعمه علينا وعلى كل

[1:52]هذا الوجود هي وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه هذا الوجود المبارك

[1:57]هو اعظم نعمه انعم الله على مخلوقاته وهو اعظم منه وقال تعالى

[2:08]في كتابه الكريم لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا

[2:15]من انفسهم اعتبرها الله سبحانه وتعالى مع كثير العطايا مع كثير النعم

[2:24]التي انعم بها الله على الانسان لكن اعتبر هذا الوجود وم على

[2:30]الانسان و لعظيم لعظيم لعظيم هذه المنه ولعظم هذه المنه ولعظم هذه

[2:45]النعمه الله سبحانه وتعالى اعتبرها منه لانه فعلا هي منه على الانسان

[2:50]و هذه المنه تتجلى في عده عده مقامات منها وما كان الله

[3:01]ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله ليعذبهم و يعني ان العذاب رفع

[3:10]عن هذه عذاب الاستئصال يعني انه سابقا تلك الامم السابقه كان عذاب

[3:14]الاستئصال ياتيهم يعني يستاصل ارسل عليهم تاره ريحا صرصرا تع كذا الامم

[3:21]السابقه امم الانبياء السابقين اذا خالفوا واذا عصوا الله سبحانه وتعالى ينزل

[3:28]عليهم العذاب ط جعل عاليها سافلها يستاصل هذه الامه الله رفع عنها

[3:40]عذاب الاستئصال ببركه وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه وثانيا الله سبحانه

[3:48]وتعالى فتح عليهم باب رحمه عظيم ان النبي صلوات الله وسلامه عليه

[3:54]رحمه للناس جميعا وهذه الرحمه لها عده صور في كل يعني الناس

[4:02]سابقا وخصوصا يعني المجتمع اللي الذي بعث فيه النبي مجتمع جاهلي و

[4:10]نقول جاهلي يعني مو معناه انه مجتمع غير متعلم مجتمع جاهلي بمعنى

[4:18]الكلام جاهلي في كل شيء يعني الجهل كان مطبق مجتمع لا خلاقه

[4:23]له لا قيم يعني جهل في القيم جهل في الاخلاق جهل في

[4:30]كل شيء ليس جهل تعليمي او مثلا لا جهل جهل اطباقي عندهم

[4:36]وعندهم خلال وعدهم اخلاق منافيه لكل القيم الانسانيه وكان القوي ياكل الضعيف

[4:44]وكان بعضهم يغير على بعض وكان الفحش وال متفشي عندهم وكان يعني

[4:55]لا خلاقه لهم بالحقيقه ناس جفات ناس في كلهم في ملبسهم في

[5:02]علاقاتهم القيم معدومه نعم هناك بعض القيم المتاصله من الانبياء السابقين بعض

[5:12]القيم لكنه الغالب الطبع الغالب والظاهر على عامه الناس هو هذا الطبع

[5:22]الجاهلي الطبع يعني ولذلك يعني من من من عظمه هذا النبي الكريم

[5:26]انه كيف غير هذا هؤلاء الناس هؤلاء الناس الجفه هؤلاء الناس الذين

[5:35]لا يفهمون منطقا غير منطق الغلبه والقوه وغير منطق يعني الاستفادات وغير

[5:40]منطق السرقه وغير منطق الغلب يعني ما عندهم هذه القيم الانسانيه معدومه

[5:49]القيم الرحمه في لا توجد رحمه في قلوبهم لا توجد الله جعل

[5:56]هذا النبي رحمه وانقذهم من هذا الواقع ولذلك السيده الزهراء سلام الله

[6:01]عليها اشارت الى هذا المعنى في خطبه الخطبه العظيمه الخطبه الفدكيه وهي

[6:08]خطبه طبعا هذه الخطبه تحتاج الى دراسه مفصله حقيقه فيها من الاسلام

[6:13]كله موجود في هذه الخطبه كل الاسلام تجي التوحيد والعقيده والقيم ومثل

[6:22]الاسلام وكلها موجوده في هذه الخطبه لخصتها الزهراء سلام الله عليها واشارت

[6:29]الى حتى الى بينت حقيقه الصلاه حقيقه الصوم حقيقه الزكاه كذا كذا

[6:35]كلها بينتها سلام الله عليها واعطت يعني مختصر بيان مختصر لكل الاسلام

[6:42]ومن هذا البيان هي انه بينت بينت مقام النبي فيهم صلوات الله

[6:49]وسلامه وقام في الناس بالهدايه وانقذهم من الغوايه وبصرهم من العمايه وهداهم

[7:00]الى الدين القويم دعاهم الى الطريق المستقيم ثم بعد ذلك قالت سلام

[7:09]الله عليها واشارت الى نفسها عند ما قالت انه انقذكم الله بابي

[7:13]محمد صلوات الله وسلامه اللهم صل على محمد وال محمد وانقذهم الله

[7:21]تبارك وتعالى في نسخه بابي محمد وفي نسخه لا وانقذ فانقذكم الله

[7:29]تبارك محمد صلى الله عليه واله بعد التي والتي وكنتم تقتاد يعني

[7:39]كنتم كنتم نسه مذقه الشارب هكذا مذقه الشارب ونزهه الطامع وقبس العجلان

[7:47]وموطئ الاقدام وكنتم هذا حالكم تشربون الطلق وتقد القده والورق و فبعد

[7:56]انقذكم يعني انه من تقول انقذكم كنتم على شفا حفره من النار

[8:03]انتم كنتم في وضع هذا وضعكم يعني هذا الوضع الذي كنتم عليه

[8:07]كنتم مذقه الشارب نزهه الطامع قبسه العجلان موطئ الاقدام تشربون الطلاق تقتاد

[8:17]القده والورق فانقذكم الله بابي محمد صلوات الله وسلام فهو رحمه رحمه

[8:27]الله رحمه ولذلك جعله الله منه على الناس من عظ ونعمه عظيمه

[8:32]حيث انقذهم من هذا الواقع البائس وهذا الواقع الماساوي الذي كانوا فيه

[8:38]انقذهم الى القيم والى المثل والى يعني هذا الرقي الفكر وهذا الرقب

[8:47]مكارم الاخلاق عرفهم الى الى وقادهم الى مكارم الاخلاق ف النبي صلوات

[8:54]الله وسلامه عليه هو منه وهو رحمه وهو لقد جاءكم رسول من

[9:03]انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم وهذه بالمؤمنين

[9:13]رؤوف رحيم ما لها حد يعني مو فقط الذين كانوا معاصر النبي

[9:18]صلوات الله وسلامه عليه الى يوم القيامه وحتى بعد وبعد يوم القيامه

[9:24]ما لها حد يعني لا ينتهي الله وصفه رحيم الى في الدنيا

[9:35]وفي الاخره في الدنيا والاخره رحمه النبي ورافت تتجلى في عند للمؤمنين

[9:42]يقودهم الى مك لكم في رسول الله اسوه حسنه اذا تاسيت به

[9:50]فسوف تركبون الى الجاده المستقيمه وتتحل بمكارم الاخلاق و تتمثل القيم والكمالات

[9:59]التي ارادها الله سبحانه وتعالى للانسان لتكفل سعادته في الدارين في الدنيا

[10:07]والاخره فكونه رؤوفا رحيما بالمؤمنين هذه لا لا حد لها ممتده في

[10:12]الدنيا وممتده ايضا في الاخره في الاخره له الشفاعه الكبرى وله المقامات

[10:17]المقام المحمود فهو ايضا هناك رافت تكون لعله في الاخره اكثر بعد

[10:25]في م ما في الدنيا وما ارسلناك الا رحمه للعالمين هو رحمه

[10:29]رحمه رحمه الله تجلت في هذا الوجود المبارك لنبي صلوات الله وسلامه

[10:37]عليه ولذلك في حديث في خبر تاريخي هذا الخبر التاريخي يذكرون ان

[10:45]النبي صلى الله عليه واله مفاض الخبر ليس منطوقه مضمون الخبر ان

[10:54]النبي صلوات الله وسلامه عليه كان في جماعه من اصحابه وسالهم انه

[11:04]ان كل واحد يذكر حاجته ويدعو له النبي كل واحد اله حاجه

[11:12]يذكرها حتى النبي صلوات الله وسلامه عليه يدعو له وبلا شك ان

[11:19]دعاء النبي مستجاب وكل واحد يحضر يعني اهم ما عنده اهم شيء

[11:24]يحتاجه حتى النبي صلوات الله وسلامه عليه يدعو له بهذا الشيء الذي

[11:30]يريده ويتمناه فسالوا واحد سال صحه واحد سال كذا واحد س فقال

[11:39]لهم النبي صلوات الله وسلامه عليه ليتكم او ليت اويس فيكم اويس

[11:47]يعدون من التابعين هو لم ير لانه لم يرى النبي هذا الشخص

[11:59]من الصالحين ومن الذين بشرهم النبي ومن الذين ذكرهم النبي ثلاثه يذكرون

[12:07]في التاريخ ان ثلاثه من التابعين ذكرهم النبي صلوات الله وسلامه عليه

[12:12]جندب الخير جندب ابن كعب جندب الخير اللي هو قاتل الساحر في

[12:22]الكوفه و زيد بن صوحان العبدي واويس القرن ذول ذكرهم النبي هؤلاء

[12:30]لم يروا النبي هؤلاء الثلاثه لم يروا النبي ولكن النبي صلوات الله

[12:37]وسلامه عليه ذكرهم ومدحهم واشار اليهم وبشرهم وهذا كل الكتب التاريخيه تذكر

[12:47]هذا هؤلاء وتذكر ما وقف على اي حال من هؤلاء اويس طبعا

[12:55]بالمناسبه هؤلاء الثلاثه هؤلاء الثلاثه كلهم استشهدوا مع امير المؤمنين سلام الله

[13:02]عليه جندب واويس استشهدا في صفيل وزيد بن صوحان استشهد في الجمل

[13:10]فهؤلاء الثلاثه كلهم مع انه اباق وجماع المسلمين على ان هؤلاء بشرهم

[13:20]النبي بالجنه وهؤلاء انه ذكرهم النبي واشار اليهم ومهم هذا اويس هذا

[13:27]اويس رضوان الله عليه ف يذكرون انه كان بارا بامه وجاء الى

[13:36]المدينه شوقا للنبي صلوات الله وسلامه عليه وكان عند ام هذه الام

[13:44]هو كان يعني يقوم في مداراتها فقالت له اعطتها فتره زمنيه انه

[13:49]انت في هاي الفتره كلها تتعداها ترجع لي تذهب الى اجازته ان

[13:54]يذهب الى المدينه ليرى النبي صلوات الله وسلامه عليه قالت له لكن

[14:00]اجازته بفتره معينه هسه يوم يومين ثلاثه المهم اجازته بفتره معينه وبعدها

[14:05]يرجع لابد ان يرجع ذهب الى المدينه حمل متاعه وشد رحاله وذهب

[14:15]الى المدينه طبعا مع السفر في ذلك الوقت وك كان هال المشقه

[14:22]هذه وصل الى المدينه وجد النبي خارج المدينه خارج المدينه ما موجود

[14:27]النبي في المدينه انتهت المده والنبي لازال خارج المدينه فرجع لم يرى

[14:35]النبي صلوات الله وسلامه عليه رجع لانه اعطى وعدا لامه ان يرجع

[14:42]امه قالت فرجع المهم بعد ذلك يقولون انه النبي صلوات الله وسلامه

[14:46]عليه ذكر في روايه بعد اج على ذكر في روايه ذكروها طبعا

[14:57]الروايه في صحيح مسلم و وفي مسند احمد وفي يعني مستدرك الحاكم

[15:05]عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله

[15:10]يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والده وكان به

[15:19]بياض وكان به بياض يعني به مرض برص هذا البياض بس يذكرون

[15:28]انه في روايه اخرى وكان به بياض فشفي وبقى منه مقدار درهم

[15:36]بقى من نفرد شيء بسيط شفي من هذا المرض فمروه فليستغفر لكم

[15:40]لان هذا مستجاب الدعاء اللي يحصله ويستغفر له هذه الروايه صحيحه عندهم

[15:45]وهي ايضا موجوده في اكثر من مصطر يذكرها وايضا في جاء في

[15:55]سؤالات ابي عبيد الاجري لابي داود السجستاني قال سمعت ا دا قال

[16:00]سمعت ابا داوود السجستاني يقول ذكر النبي صلى الله عليه واله ثلاثه

[16:10]من التابعين جندب ابن كعب واويس القرني وزيد بن صحان ذكرهم يعني

[16:15]ذكرهم بخير وبشر فكان يترقبون متى ياتي كان عمر بن الخطاب باعتبار

[16:20]هو ناقل هذه الروايه ويترقب متى تاتيه الامداد اهل اليمن بش وقت

[16:32]يجون حتى يحصل يساله كل ما ي يسالهم عن عن اويس حتى

[16:34]يطلب منه ان يستغفر لانه هو مستجاب الدعوه وهو يستقبل جاء الى

[16:43]المدينه الى يعني جاء الى المدينه في مره الم في زمن عمر

[16:49]اويس وهؤلاء الموجودين الصحابه اللي كانوا موجودين وقال لهم النبي اطلبوا كذا

[17:02]لو كان هذ الروايه الخبر الذي ذكرته اولا فقالوا له يا اويس

[17:07]كنا في محضر النبي صلى الله عليه واله طلبنا قال اطلبوا وانا

[17:18]ادعو لكم فطلبنا فقال لو كان اويس حاضرا لما طلب مثلما طلب

[17:22]فما هو الذي طلب الذي كنت تطلبه لو كنت موجودا معنا شنو

[17:28]الطلب اللي راح الطلبه لو كنت موجود معنا في تلك اللحظه شنو

[17:31]الطلب اللي راحت طلبه انت قال لهم شلون هذا ليش قلت لكم

[17:41]انه اعظم نعمه واكبر منه هي وجود النبي صلوات الله قال لهم

[17:45]كنت اطلب منه اقول له يا رسول الله ادعو الله ان يبقيك

[17:50]فينا ان تبقى فينا لانه ما ما يستو فيك تبقى في هذا

[17:57]الوجود تبقى انه لان وجودك رحمه انت وطبعا النبي صلوات الله وسلامه

[18:04]عليه رحمه كان ميتا او حاضرا لكنه هو حياته كموته لكن وجوده

[18:12]له اثر كبير النتيجه منه عظيمه وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه

[18:17]ثم اختفى لانه قالوا له انه في اخبارنا انه يطلبونه حتى يستغفر

[18:26]لهم فاختفى ف عندما سالهم انه اين ذهب اين كذا قال غيب

[18:30]وهامه في الصحراء غيب نفسه وبعد ذلك الى ان صارت في صفين

[18:37]التحق بامير المؤمنين سلام الله عليه واستشهد كان ضمن الرجاله واستشهد في

[18:42]صفي في صف امير المؤمنين سلام الله عليه وايضا قلنا زيد بن

[18:47]صوحان زيد بن صوحان قيل قال فيه ان يسبقه عضو من اعضائه

[18:53]الى الجنه في روايه عنه وزيد استشهد في في معركه الجمل مع

[19:02]امير المؤمنين وجندب معروف جندب الخير كان من شهداء صفين وكان من

[19:09]شديدين الولاء لامير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فهؤلاء الجماعه خير شاهد

[19:21]على انه هذا هم على الخط المستقيم وعلى الطريق المستقيم واختاروا صف

[19:27]امير المؤمنين سلام الله عليه و يعني في هذا الحديث احنا ذكرنا

[19:35]هذا هذا هؤلاء الجماعه لانه قلنا ان الاصل هو في الحديث انه

[19:44]وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه و هي منه عظيمه ورحمه عظيمه

[19:52]وهؤلاء فيهم تتجلى رحمه النبي يعني هذا شواخص شواخص هدى يعلمون الناس

[20:03]النبي ذكرهم واشار اليهم وبين ان هؤلاء طريقهم مستقيم وطريقهم صحيح و

[20:10]هؤلاء اختاروا الطريق الصحيح فهؤلاء باب هدايه وباب رحمه فتحه النبي صلوات

[20:16]الله وسلامه عليه للناس حتى يلجوا فيه وهذه من من رافه النبي

[20:24]بالناس ومن رحمته ان يجعل لهم شواخص يجعل لهم يعني ما ما

[20:29]يرشدهم الى الطريق المستقيم الا انه هم يحجبون ذلك عن انفسهم ولو

[20:37]انهم يعني سمحوا للنبي صلوات الله وسلامه عليه ان يكتب لذلك الكتاب

[20:43]برزيه يوم الخميس لن تظلوا بعدي ابدا خلاص كلام النبي منطق النبي

[20:50]هو منطق الوحي لكنه هؤلاء حالوا ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا

[20:59]من حولك يعني ان الفض والغليظ القلب لا يمكن ان يكون يرحمكم

[21:04]الله الفض والغليظ القلب لا يمكن ان يكون هاديا للناس ومعلوم من

[21:12]هو كان فضا ومن اشير انه بالفاظه والغلظه فلا يكون هاديا للناس

[21:18]الذي يكون هاديا للناس فبما رحمه ل منا لنت لهم النبي رحيم

[21:34]ورؤوف بالمؤمنين ومن رافت ومن رحمته هو ان يبين لهم ما يهديهم

[21:38]الى الصراط المستقيم ولذلك قلنا في خطبه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها

[21:43]قالت في اول مطلعها انه وقام في الناس بالهدايه وانقذهم من الغوايه

[21:53]النبي هو الذي انقذ الناس من الغوايه وقام فيهم في الهدايه فهو

[22:01]الهادي وهو المنقذ وهو المنه العظيمه التي من الله بها على هذا

[22:06]الوجود نسال الله سبحانه وتعالى ان يمتعنا بهذه النعمه وان يمتعنا بهذه

[22:11]المنه ويجعلنا من المتس بنبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه واله الطيبين

[22:18]الطاهرين

0 Comments

Up next

محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language