محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

5 المشاهدات· 24/12/01

الشيخ حسين الشطري العبودي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين واشرف الصلاه واتم التسليم على سيدنا وحبيب قلوبنا ابي القاسم محمد

[0:13]وال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد اللهم وفقنا

[0:20]للعلم والعمل الصالح واجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم نسال الله في هذه

[0:31]الليله ان ينصر اخ ونا في جنوب لبنان ويعزهم ويكسر شوكه اعدائهم

[0:36]ان شاء الله اللهم بدد شملهم وشمل اسرائيل والصهاينه ومن ورائهم اللهم

[0:46]بدد شملهم وفرق صفهم واكسر شوكتهم واجعل الغلبه للمؤمنين عليهم ان شاء

[0:51]الله الحديث في هذه الليله لازلنا احنا يعني الاسبوع كان ولاده النبي

[1:01]صلوات الله وسلامه عليه الامام الصادق وما توفقنا لان نحضر في ذلك

[1:07]تلك الجمعه الماضيه اثرنا ان يكون الحديث في هذه الليله نتبر بذكر

[1:15]النبي صلوات الله وسلامه عليه لانه لازلنا في شهر ربيع وشهر ربيع

[1:20]اهم ما في شهر ربيع هي ولاده النبي صلوات الله وسلامه عليه

[1:27]وولاده الامام الصادق صلوات الله عليه اعظم منا واعظم نعمه اعظم نعمه

[1:39]انعم الله بها على هذا الوجود هي نعمه وجود النبي الاكرم صلوات

[1:43]الله وسلامه عليه اعظم ما انعم الله من نعمه علينا وعلى كل

[1:52]هذا الوجود هي وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه هذا الوجود المبارك

[1:57]هو اعظم نعمه انعم الله على مخلوقاته وهو اعظم منه وقال تعالى

[2:08]في كتابه الكريم لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا

[2:15]من انفسهم اعتبرها الله سبحانه وتعالى مع كثير العطايا مع كثير النعم

[2:24]التي انعم بها الله على الانسان لكن اعتبر هذا الوجود وم على

[2:30]الانسان و لعظيم لعظيم لعظيم هذه المنه ولعظم هذه المنه ولعظم هذه

[2:45]النعمه الله سبحانه وتعالى اعتبرها منه لانه فعلا هي منه على الانسان

[2:50]و هذه المنه تتجلى في عده عده مقامات منها وما كان الله

[3:01]ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله ليعذبهم و يعني ان العذاب رفع

[3:10]عن هذه عذاب الاستئصال يعني انه سابقا تلك الامم السابقه كان عذاب

[3:14]الاستئصال ياتيهم يعني يستاصل ارسل عليهم تاره ريحا صرصرا تع كذا الامم

[3:21]السابقه امم الانبياء السابقين اذا خالفوا واذا عصوا الله سبحانه وتعالى ينزل

[3:28]عليهم العذاب ط جعل عاليها سافلها يستاصل هذه الامه الله رفع عنها

[3:40]عذاب الاستئصال ببركه وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه وثانيا الله سبحانه

[3:48]وتعالى فتح عليهم باب رحمه عظيم ان النبي صلوات الله وسلامه عليه

[3:54]رحمه للناس جميعا وهذه الرحمه لها عده صور في كل يعني الناس

[4:02]سابقا وخصوصا يعني المجتمع اللي الذي بعث فيه النبي مجتمع جاهلي و

[4:10]نقول جاهلي يعني مو معناه انه مجتمع غير متعلم مجتمع جاهلي بمعنى

[4:18]الكلام جاهلي في كل شيء يعني الجهل كان مطبق مجتمع لا خلاقه

[4:23]له لا قيم يعني جهل في القيم جهل في الاخلاق جهل في

[4:30]كل شيء ليس جهل تعليمي او مثلا لا جهل جهل اطباقي عندهم

[4:36]وعندهم خلال وعدهم اخلاق منافيه لكل القيم الانسانيه وكان القوي ياكل الضعيف

[4:44]وكان بعضهم يغير على بعض وكان الفحش وال متفشي عندهم وكان يعني

[4:55]لا خلاقه لهم بالحقيقه ناس جفات ناس في كلهم في ملبسهم في

[5:02]علاقاتهم القيم معدومه نعم هناك بعض القيم المتاصله من الانبياء السابقين بعض

[5:12]القيم لكنه الغالب الطبع الغالب والظاهر على عامه الناس هو هذا الطبع

[5:22]الجاهلي الطبع يعني ولذلك يعني من من من عظمه هذا النبي الكريم

[5:26]انه كيف غير هذا هؤلاء الناس هؤلاء الناس الجفه هؤلاء الناس الذين

[5:35]لا يفهمون منطقا غير منطق الغلبه والقوه وغير منطق يعني الاستفادات وغير

[5:40]منطق السرقه وغير منطق الغلب يعني ما عندهم هذه القيم الانسانيه معدومه

[5:49]القيم الرحمه في لا توجد رحمه في قلوبهم لا توجد الله جعل

[5:56]هذا النبي رحمه وانقذهم من هذا الواقع ولذلك السيده الزهراء سلام الله

[6:01]عليها اشارت الى هذا المعنى في خطبه الخطبه العظيمه الخطبه الفدكيه وهي

[6:08]خطبه طبعا هذه الخطبه تحتاج الى دراسه مفصله حقيقه فيها من الاسلام

[6:13]كله موجود في هذه الخطبه كل الاسلام تجي التوحيد والعقيده والقيم ومثل

[6:22]الاسلام وكلها موجوده في هذه الخطبه لخصتها الزهراء سلام الله عليها واشارت

[6:29]الى حتى الى بينت حقيقه الصلاه حقيقه الصوم حقيقه الزكاه كذا كذا

[6:35]كلها بينتها سلام الله عليها واعطت يعني مختصر بيان مختصر لكل الاسلام

[6:42]ومن هذا البيان هي انه بينت بينت مقام النبي فيهم صلوات الله

[6:49]وسلامه وقام في الناس بالهدايه وانقذهم من الغوايه وبصرهم من العمايه وهداهم

[7:00]الى الدين القويم دعاهم الى الطريق المستقيم ثم بعد ذلك قالت سلام

[7:09]الله عليها واشارت الى نفسها عند ما قالت انه انقذكم الله بابي

[7:13]محمد صلوات الله وسلامه اللهم صل على محمد وال محمد وانقذهم الله

[7:21]تبارك وتعالى في نسخه بابي محمد وفي نسخه لا وانقذ فانقذكم الله

[7:29]تبارك محمد صلى الله عليه واله بعد التي والتي وكنتم تقتاد يعني

[7:39]كنتم كنتم نسه مذقه الشارب هكذا مذقه الشارب ونزهه الطامع وقبس العجلان

[7:47]وموطئ الاقدام وكنتم هذا حالكم تشربون الطلق وتقد القده والورق و فبعد

[7:56]انقذكم يعني انه من تقول انقذكم كنتم على شفا حفره من النار

[8:03]انتم كنتم في وضع هذا وضعكم يعني هذا الوضع الذي كنتم عليه

[8:07]كنتم مذقه الشارب نزهه الطامع قبسه العجلان موطئ الاقدام تشربون الطلاق تقتاد

[8:17]القده والورق فانقذكم الله بابي محمد صلوات الله وسلام فهو رحمه رحمه

[8:27]الله رحمه ولذلك جعله الله منه على الناس من عظ ونعمه عظيمه

[8:32]حيث انقذهم من هذا الواقع البائس وهذا الواقع الماساوي الذي كانوا فيه

[8:38]انقذهم الى القيم والى المثل والى يعني هذا الرقي الفكر وهذا الرقب

[8:47]مكارم الاخلاق عرفهم الى الى وقادهم الى مكارم الاخلاق ف النبي صلوات

[8:54]الله وسلامه عليه هو منه وهو رحمه وهو لقد جاءكم رسول من

[9:03]انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم وهذه بالمؤمنين

[9:13]رؤوف رحيم ما لها حد يعني مو فقط الذين كانوا معاصر النبي

[9:18]صلوات الله وسلامه عليه الى يوم القيامه وحتى بعد وبعد يوم القيامه

[9:24]ما لها حد يعني لا ينتهي الله وصفه رحيم الى في الدنيا

[9:35]وفي الاخره في الدنيا والاخره رحمه النبي ورافت تتجلى في عند للمؤمنين

[9:42]يقودهم الى مك لكم في رسول الله اسوه حسنه اذا تاسيت به

[9:50]فسوف تركبون الى الجاده المستقيمه وتتحل بمكارم الاخلاق و تتمثل القيم والكمالات

[9:59]التي ارادها الله سبحانه وتعالى للانسان لتكفل سعادته في الدارين في الدنيا

[10:07]والاخره فكونه رؤوفا رحيما بالمؤمنين هذه لا لا حد لها ممتده في

[10:12]الدنيا وممتده ايضا في الاخره في الاخره له الشفاعه الكبرى وله المقامات

[10:17]المقام المحمود فهو ايضا هناك رافت تكون لعله في الاخره اكثر بعد

[10:25]في م ما في الدنيا وما ارسلناك الا رحمه للعالمين هو رحمه

[10:29]رحمه رحمه الله تجلت في هذا الوجود المبارك لنبي صلوات الله وسلامه

[10:37]عليه ولذلك في حديث في خبر تاريخي هذا الخبر التاريخي يذكرون ان

[10:45]النبي صلى الله عليه واله مفاض الخبر ليس منطوقه مضمون الخبر ان

[10:54]النبي صلوات الله وسلامه عليه كان في جماعه من اصحابه وسالهم انه

[11:04]ان كل واحد يذكر حاجته ويدعو له النبي كل واحد اله حاجه

[11:12]يذكرها حتى النبي صلوات الله وسلامه عليه يدعو له وبلا شك ان

[11:19]دعاء النبي مستجاب وكل واحد يحضر يعني اهم ما عنده اهم شيء

[11:24]يحتاجه حتى النبي صلوات الله وسلامه عليه يدعو له بهذا الشيء الذي

[11:30]يريده ويتمناه فسالوا واحد سال صحه واحد سال كذا واحد س فقال

[11:39]لهم النبي صلوات الله وسلامه عليه ليتكم او ليت اويس فيكم اويس

[11:47]يعدون من التابعين هو لم ير لانه لم يرى النبي هذا الشخص

[11:59]من الصالحين ومن الذين بشرهم النبي ومن الذين ذكرهم النبي ثلاثه يذكرون

[12:07]في التاريخ ان ثلاثه من التابعين ذكرهم النبي صلوات الله وسلامه عليه

[12:12]جندب الخير جندب ابن كعب جندب الخير اللي هو قاتل الساحر في

[12:22]الكوفه و زيد بن صوحان العبدي واويس القرن ذول ذكرهم النبي هؤلاء

[12:30]لم يروا النبي هؤلاء الثلاثه لم يروا النبي ولكن النبي صلوات الله

[12:37]وسلامه عليه ذكرهم ومدحهم واشار اليهم وبشرهم وهذا كل الكتب التاريخيه تذكر

[12:47]هذا هؤلاء وتذكر ما وقف على اي حال من هؤلاء اويس طبعا

[12:55]بالمناسبه هؤلاء الثلاثه هؤلاء الثلاثه كلهم استشهدوا مع امير المؤمنين سلام الله

[13:02]عليه جندب واويس استشهدا في صفيل وزيد بن صوحان استشهد في الجمل

[13:10]فهؤلاء الثلاثه كلهم مع انه اباق وجماع المسلمين على ان هؤلاء بشرهم

[13:20]النبي بالجنه وهؤلاء انه ذكرهم النبي واشار اليهم ومهم هذا اويس هذا

[13:27]اويس رضوان الله عليه ف يذكرون انه كان بارا بامه وجاء الى

[13:36]المدينه شوقا للنبي صلوات الله وسلامه عليه وكان عند ام هذه الام

[13:44]هو كان يعني يقوم في مداراتها فقالت له اعطتها فتره زمنيه انه

[13:49]انت في هاي الفتره كلها تتعداها ترجع لي تذهب الى اجازته ان

[13:54]يذهب الى المدينه ليرى النبي صلوات الله وسلامه عليه قالت له لكن

[14:00]اجازته بفتره معينه هسه يوم يومين ثلاثه المهم اجازته بفتره معينه وبعدها

[14:05]يرجع لابد ان يرجع ذهب الى المدينه حمل متاعه وشد رحاله وذهب

[14:15]الى المدينه طبعا مع السفر في ذلك الوقت وك كان هال المشقه

[14:22]هذه وصل الى المدينه وجد النبي خارج المدينه خارج المدينه ما موجود

[14:27]النبي في المدينه انتهت المده والنبي لازال خارج المدينه فرجع لم يرى

[14:35]النبي صلوات الله وسلامه عليه رجع لانه اعطى وعدا لامه ان يرجع

[14:42]امه قالت فرجع المهم بعد ذلك يقولون انه النبي صلوات الله وسلامه

[14:46]عليه ذكر في روايه بعد اج على ذكر في روايه ذكروها طبعا

[14:57]الروايه في صحيح مسلم و وفي مسند احمد وفي يعني مستدرك الحاكم

[15:05]عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله

[15:10]يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والده وكان به

[15:19]بياض وكان به بياض يعني به مرض برص هذا البياض بس يذكرون

[15:28]انه في روايه اخرى وكان به بياض فشفي وبقى منه مقدار درهم

[15:36]بقى من نفرد شيء بسيط شفي من هذا المرض فمروه فليستغفر لكم

[15:40]لان هذا مستجاب الدعاء اللي يحصله ويستغفر له هذه الروايه صحيحه عندهم

[15:45]وهي ايضا موجوده في اكثر من مصطر يذكرها وايضا في جاء في

[15:55]سؤالات ابي عبيد الاجري لابي داود السجستاني قال سمعت ا دا قال

[16:00]سمعت ابا داوود السجستاني يقول ذكر النبي صلى الله عليه واله ثلاثه

[16:10]من التابعين جندب ابن كعب واويس القرني وزيد بن صحان ذكرهم يعني

[16:15]ذكرهم بخير وبشر فكان يترقبون متى ياتي كان عمر بن الخطاب باعتبار

[16:20]هو ناقل هذه الروايه ويترقب متى تاتيه الامداد اهل اليمن بش وقت

[16:32]يجون حتى يحصل يساله كل ما ي يسالهم عن عن اويس حتى

[16:34]يطلب منه ان يستغفر لانه هو مستجاب الدعوه وهو يستقبل جاء الى

[16:43]المدينه الى يعني جاء الى المدينه في مره الم في زمن عمر

[16:49]اويس وهؤلاء الموجودين الصحابه اللي كانوا موجودين وقال لهم النبي اطلبوا كذا

[17:02]لو كان هذ الروايه الخبر الذي ذكرته اولا فقالوا له يا اويس

[17:07]كنا في محضر النبي صلى الله عليه واله طلبنا قال اطلبوا وانا

[17:18]ادعو لكم فطلبنا فقال لو كان اويس حاضرا لما طلب مثلما طلب

[17:22]فما هو الذي طلب الذي كنت تطلبه لو كنت موجودا معنا شنو

[17:28]الطلب اللي راح الطلبه لو كنت موجود معنا في تلك اللحظه شنو

[17:31]الطلب اللي راحت طلبه انت قال لهم شلون هذا ليش قلت لكم

[17:41]انه اعظم نعمه واكبر منه هي وجود النبي صلوات الله قال لهم

[17:45]كنت اطلب منه اقول له يا رسول الله ادعو الله ان يبقيك

[17:50]فينا ان تبقى فينا لانه ما ما يستو فيك تبقى في هذا

[17:57]الوجود تبقى انه لان وجودك رحمه انت وطبعا النبي صلوات الله وسلامه

[18:04]عليه رحمه كان ميتا او حاضرا لكنه هو حياته كموته لكن وجوده

[18:12]له اثر كبير النتيجه منه عظيمه وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه

[18:17]ثم اختفى لانه قالوا له انه في اخبارنا انه يطلبونه حتى يستغفر

[18:26]لهم فاختفى ف عندما سالهم انه اين ذهب اين كذا قال غيب

[18:30]وهامه في الصحراء غيب نفسه وبعد ذلك الى ان صارت في صفين

[18:37]التحق بامير المؤمنين سلام الله عليه واستشهد كان ضمن الرجاله واستشهد في

[18:42]صفي في صف امير المؤمنين سلام الله عليه وايضا قلنا زيد بن

[18:47]صوحان زيد بن صوحان قيل قال فيه ان يسبقه عضو من اعضائه

[18:53]الى الجنه في روايه عنه وزيد استشهد في في معركه الجمل مع

[19:02]امير المؤمنين وجندب معروف جندب الخير كان من شهداء صفين وكان من

[19:09]شديدين الولاء لامير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه فهؤلاء الجماعه خير شاهد

[19:21]على انه هذا هم على الخط المستقيم وعلى الطريق المستقيم واختاروا صف

[19:27]امير المؤمنين سلام الله عليه و يعني في هذا الحديث احنا ذكرنا

[19:35]هذا هذا هؤلاء الجماعه لانه قلنا ان الاصل هو في الحديث انه

[19:44]وجود النبي صلوات الله وسلامه عليه و هي منه عظيمه ورحمه عظيمه

[19:52]وهؤلاء فيهم تتجلى رحمه النبي يعني هذا شواخص شواخص هدى يعلمون الناس

[20:03]النبي ذكرهم واشار اليهم وبين ان هؤلاء طريقهم مستقيم وطريقهم صحيح و

[20:10]هؤلاء اختاروا الطريق الصحيح فهؤلاء باب هدايه وباب رحمه فتحه النبي صلوات

[20:16]الله وسلامه عليه للناس حتى يلجوا فيه وهذه من من رافه النبي

[20:24]بالناس ومن رحمته ان يجعل لهم شواخص يجعل لهم يعني ما ما

[20:29]يرشدهم الى الطريق المستقيم الا انه هم يحجبون ذلك عن انفسهم ولو

[20:37]انهم يعني سمحوا للنبي صلوات الله وسلامه عليه ان يكتب لذلك الكتاب

[20:43]برزيه يوم الخميس لن تظلوا بعدي ابدا خلاص كلام النبي منطق النبي

[20:50]هو منطق الوحي لكنه هؤلاء حالوا ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا

[20:59]من حولك يعني ان الفض والغليظ القلب لا يمكن ان يكون يرحمكم

[21:04]الله الفض والغليظ القلب لا يمكن ان يكون هاديا للناس ومعلوم من

[21:12]هو كان فضا ومن اشير انه بالفاظه والغلظه فلا يكون هاديا للناس

[21:18]الذي يكون هاديا للناس فبما رحمه ل منا لنت لهم النبي رحيم

[21:34]ورؤوف بالمؤمنين ومن رافت ومن رحمته هو ان يبين لهم ما يهديهم

[21:38]الى الصراط المستقيم ولذلك قلنا في خطبه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها

[21:43]قالت في اول مطلعها انه وقام في الناس بالهدايه وانقذهم من الغوايه

[21:53]النبي هو الذي انقذ الناس من الغوايه وقام فيهم في الهدايه فهو

[22:01]الهادي وهو المنقذ وهو المنه العظيمه التي من الله بها على هذا

[22:06]الوجود نسال الله سبحانه وتعالى ان يمتعنا بهذه النعمه وان يمتعنا بهذه

[22:11]المنه ويجعلنا من المتس بنبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه واله الطيبين

[22:18]الطاهرين

0 تعليقات

التالي

محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة عن النبي محمد (ص) ومن هو اويس القرني الذي بشر به الرسول ؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة