محاضرة الليلة الخامسة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ.. السيد هادي المدرسي

0 Views· 26/02/23

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد >> اللهم

[0:09]صل على محمد وال محمد >> وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين

[0:18]المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم وراودته التي هو في

[0:30]بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله امنا

[0:39]بالله صدق الله العلي العظيم من اقوى الشهوات في الانسان بعد شهوه

[0:49]الحياه وشهوه السلطان هي شهوه الجنس هذه الشهوات الثلاث تتحكم في البشريه

[0:59]جمعاء فانت تريد ان تدفع عن نفسك الضرر المرض الموت وتتشبث بالحياه

[1:12]ولذلك فان شهوه الحياه من اقوى الشهوات ثم بعد ذلك شهوه السلطان

[1:21]واحيانا احدى هذه الشهوات تغلب الاخرى فلربما ان شهوه السلطان تغلب شهوه

[1:32]الحياه فيغامر المرء بحياته للوصول الى شهوه السلطه شهوه السلطه وكذلك شهوه

[1:46]الجنس و من ثم فان هنالك ظاهرتان بعد الحياه قضيه الحياه اتركها

[1:56]الله جعل كل نفس بحيث تدافع عن نفسها وتدافع فعها وتريد الحياه

[2:01]هنالك ظاهرتان تهددان حياه الافراد وحياه المجتمعات وحياه البشريه جمعاء ظاهره الطغيان

[2:17]و متمثلا هذه الظاهره بالطغاه وظاهره الترف متمثلا بالمترفين وبين هاتين الظاهرتين

[2:36]علاقه جدليه تصور ان هنالك قلعه جدرانها سميكه وهنالك جنود يحرسون هذه

[2:48]القلعه في داخل هذه القلعه هنالك مجون هنالك فحشاء هنالك منكرات وهنالك

[2:56]التعدي على كل القيم والمثل التي جاء بها الانبياء هذه هي حاله

[3:05]بيوت السلاطين قصور السلاطين ما عليك بتظاهر السلاطين السراطين يدعون الزهد ويتظاهرون

[3:19]بالزهد لكن في داخل قصورهم تجد كل انواع التمسك بالشهوات والرغبات والفسق

[3:28]الفجور تجدها بلا حساب يعني ان الظالم يظلم الناس ويتعدى على حقوقهم

[3:37]ثم في داخله يبحث عن ملذاته الخاصه عن اشباع شهواته وما هي

[3:46]اقوى من شهوه الجنس بالنسبه الىل الرجل الذي يرى في نفسه الصحه

[3:55]والسلامه والعافيه فيبحث عن الملذات واقوى الملذات هي لذه الجنس اذا في

[4:04]قصور السلاطين تجد ابشع انواع الفجور والفحشاء قال لي احدهم وكان قريبا

[4:14]الى بعض السلاطين كان يمثلهم قال لي انظر هم يدعون الاسلام ويتظاهرون

[4:21]بالاسلام ويرفعون رايه التوحيد لكن الاسلام ليس في داخل بيوتهم خارج البيوت

[4:31]اسلام دين صلاه وتظاهر بالتدين لكن في داخل البيوت لا يوجد شيء

[4:43]اسمه دين ولا شيء اسمه الاسلام قلت كيف؟ قال تدخلت على احدهم

[4:48]واحد من المنتمين الى العائله المالكه هناك قال دخلت في بيتي فقال

[4:55]ما الذي تشرب؟ قلت ما عندك قال عندنا عصير البرتقال عندنا عصير

[5:02]التفاح عندنا عصير العنب قلت اشرب ما يشرب الامير فاخذ بيدي الى

[5:12]الثلج الى الثلاجه فتح بابها ثم اخرج عصير البرتقال قلت انا هم

[5:19]اشهر عصير البرتقال هذا بتكا ظاهره عصير البرتقال لكن داخله بتكا نحن

[5:24]نستورد هذه الخمور تحت عناوين مختلفه عنوان عصير البرتقال عصير التفاح قلت

[5:36]انا لا اشرب قال لا اشرب نحن ايضا نشرب اسكار نحن ايضا

[5:44]نسك كان احد الامراء وهذه مساله يعرفها كل افراد الشعب كان يبحث

[5:55]عن الجنس الحرام وكانت زوجته ايضا تبحث عن الحرام مع الرجال يعني

[6:05]الرجل والمراه كل واحد منهما يبحث عن الحرام ويتظاهر وبعض الاوقات ايضا

[6:14]يصلي بالناس جماعه يعني هو يصير امام الجماعه في الحقيقه هم فرضوا

[6:22]على الناس العبوديه والسك سكوت على ظلمهم وطغيانهم وفسقهم وفجورهم لا يمكن

[6:30]لاحد ان يكشف عن فجور هؤلاء الترف هذه نتيجته القران هنا يتحدث

[6:38]عن الظاهره في البشريه هي ظاهره الترف واذا اردنا ان نهلك قريه

[6:47]امرنا متر فيها او امرنا متر فيها ففسقوا فيها فحق عليها القول

[6:53]فدمرناها تدميرا الترف والبحث عن اللذه وراء اللذه خلص لذه التو يبحث

[7:02]عن لذه جديده في الغرب صارت عندهم ثوره سماها سموها ثوره الجنس

[7:09]يعني الخروج عن جميع الاطر الشرعيه وعن جميع القوانين وجميع الاصول والبحث

[7:19]عن الملذه الشخصيه في هذا المجال يسموها ثوره ثوره على ماذا؟ ثوره

[7:28]على القيم ثوره على المثل ثوره على القواعد الاجتماعيه صارت عندهم ثوره

[7:35]ولا تزال هذه ماشيه جاريه يتظاهرون بلا خجل الخلفاء الذين كانوا يعتبرون

[7:46]انفسهم خلفاء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في زمن العباسيين

[7:54]تجد ان جميعهم كانوا من افسق السلاطين من افسقهم واكثرهم فجورا وفحشاء

[8:09]ومنكرا تصوروا ان احدهم الذي عاصر الامام الهادي سلام الله عليه واسمه

[8:14]الواثق بالله كل واحد كان يخلي صفه اللهه المتوكل على الله الواثق

[8:19]بالله هذا الواثق ق بالله هذا الرجل ا كان يسكر وحينما كان

[8:29]يسكر في الحقيقه كان بعد ما يسكر ينام وين ما سكر مع

[8:38]كل الندماء مع كل المغني مع كل المغنيات نفس المكان يذكرون ينامون

[8:41]طبعا يذكرون يعني في حاله السكر مو نوم يعني نوم تمام وانما

[8:48]نوع من انواع المسكر هذا الرجل تظاهره او نام اوكر كذا واحد

[9:00]من المغنين كانت عينه على واحده من الجواري يوم اللي شاف هذا

[9:04]الخليفه بدا يشوخر خلاص رايح بعد منتهي كتب بيت من الشعر الابيات

[9:12]من الشعر طبعا اذكرها واسمحوا لي اني رايتك في المنام كانني مترشف

[9:18]من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكانما بتنا جميعا في

[9:25]فراش واحد ثم انتبهت ومن كباك كلاهما في راحتي وتحت خدك ساعدي

[9:35]هذا كتب هذا شعر ورماها هي امسكت فكتبت شعر خيرا رايت وكلما

[9:44]ابصرته ستناله مني برغم الحاسد وتبيت بين خلالي ودمالجي خلخال بالرجل يخلوه

[9:56]الدملج كان يخلوه وين بالكتف كانوا يتزينون سابقا في اكتافهم بالذهب وفي

[10:02]رجولهم وتبيت بين خلا كل جسمي وتبيت بين خلاخلي ودمالجي وتحل بين

[10:12]مراشفي ومجاسدي فتكون فنكون انعم عاشقين تعاطى يا ملح حديث بلا مخافه

[10:23]راسني هاي كتبه الشعر رفعت ايده حتى ترمي اللهه انتبه الواثق امسك

[10:29]بايدها قرا هذا شاف هذا معناه نوع من ال بين وحده من

[10:38]جواريه وبين واحد من المغنين وهذه جاريته شنو سوى هذا الخليفه الذي

[10:45]يسمى الواثق بالله الذي يحكم باسم رسول شوف قصورهم شنو فيها فاعتقهما

[10:51]جميل وزوجهما من بعض فلما اراد النكاح وضعهما في بيت من بيوته

[11:02]بيت من بيوته يعني غرفه في غرفه من غرفه ثم وقع على

[11:07]جاريته بعد زواجها بعد ما زوجها وقع عليها امام زوجها ثم قال

[11:13]لزوجها المغني اردت اردت ان تكشخني تكشخني يعني تمارس الجنس مع جاريه

[11:24]الي اردت ان تكشخني فيها وهي خادمتي فقد كشختك فيها وهي زوجتك

[11:31]هذا واثق بالله هذا باسم الله ورسوله يحكم ليش هذول كانوا ضد

[11:41]الائمه الطاهرين ليش كانوا ضد الائمه لان الائمه بالعكس عكس تماما اساسا

[11:49]الاسلام يبين ميزان ومثال للاطهرين بالانبياء والرسل والصالحين من عباد الله واحد

[11:57]من الجماعه اللي كان يضغط على الامام الهادي هذا الواثق بالله اللي

[12:01]كان يعادي اهل البيت سلام الله عليهم اللي من بعده اجا منو

[12:10]المتوكل بالله العباسي وقد راينا كيف ان هذا الرجل طلب من الامام

[12:14]الهادي سلام الله عليه وهو امام معصوم وعرف بالطهر والتقوى والزهد يطلب

[12:24]نص الليل والبعض فكر انه يريد يقتل الامام لكنه يطلبه في مجلس

[12:31]الشراب في مجلس الخمر ويقدم للامام كاس الامام يعتذر يقول انا ما

[12:41]خامر جلدي في حياتي ما اشرب قال غنيلي قال ما اعرف اغني

[12:44]قال اقرا لي شعرا قال مو كثير عهد بالشعر فبدا يقرا الامام

[12:50]باتوا على قلل الاجبال يحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم الغلل غلل واستنزلوا

[13:01]بعد عز عن مراقدهم الى مقابرهم يا بئس ما نزلوا قد طالما

[13:06]اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا شوف المساله

[13:14]على ان بيوت الحاكمين هي التي تمثلهم وان كانوا عاده لا يتظاهرون

[13:24]بها الى اليوم الحاكم حينما يصبح مستغنيا عن الناس حاكما بامره يطغى

[13:32]ان الانسان ليطغى ان راه استغنى وحينما يصبح هذا الحاكم وحده يكون

[13:39]عبدا لشهوه البطن والجنس فقط فقط حول هذه الحياه كلها تدور حول

[13:49]هذه مغنيات كنا يحكمن العالم الاسلامي المترامي الاطراف مغني يحكم هو الذي

[13:58]يصدر الاوامر يصدر النواهي هي الظاهره في البشر رب العالمين يبينها في

[14:03]هذه الايات المباركات من سوره يوسف البشر عندهم ظاهره اذا تركت البشر

[14:13]كما فهو يرتكب الفسق والفجور.

[14:14]الم نرى كيف ان الراس نبي عظيم من انبياء الله الذي عينه

[14:24]الله نبيا وهو صغير واتيناه الحكم صبيا وهو النبي يحيى اهدي الى

[14:32]رجل الى بغي من بغايا بني اسرائيل هذه البغيه لان النبي كان

[14:41]ينهى عن هذه الفحشاء والمنكر طلبت من عنده انه ما اعطيك نفسي

[14:45]الا اذا اهديت لي راس يحيى فقطع راس يحيى واهداه اليها وهذا

[14:55]ما استشهد به الامام الحسين في طريقه الى كربلاء شنو قال يوم

[15:01]اللي طلبوا من عند البيعه قال ان اهل بيت النبوه بنا فتح

[15:03]الله بنا يختم و يزيد شارب الخمور راكب الفجور روحوا شوفوا قصوره

[15:12]وقاتل النفس نفس المحترمه اول شيء بدا بالفسق والفجوه لان هذا الفاسق

[15:21]الذي يعبد بطنه افرايت من اتخذ الهه هواه هوى نفسه هي اهم

[15:26]الاشياء عنده بعد هذا لا يريد الحرام ايضا يريد الدم الحرام في

[15:30]سبيل شهوه عابره ربما يقتل جمعا من الناس وفي طريقه الى كربلاء

[15:39]كان يقول اليس من هوان الدنيا على الله ان راس يحيى بن

[15:42]زكريا يهدى الى بغي من بغايا بني اسرائيل زين هذه المراه زليخه

[15:52]حسب بعض ال كتب اللغه اسمها لم تكن زليخه انما زليخه هذه

[16:01]المره لم يذكرها القران بالاسم وانما تحدث عنها بصفاتها هذه تبين ما

[16:06]كان يجري في قصور الحاكمين وهي ظاهره بشريه الانسان لازم ما يكون

[16:15]مستغني حتى لا يطهر ويجب ان يراقب نفسه حتى لا يقع في

[16:20]الحرام على مسائل بسيطه لذه جنس صغيره بسيطه عابره قد تقضي على

[16:29]مستقبل الانسان ليش احنا عندنا حرام الاختلاء بالمراه الاجنبيه تقول هذا الولد

[16:36]متقي هذا الولد متقي لكن عنده شهوه ما عنده شهوه قد تغريه

[16:46]المراه القصه ليست ان هو متقي هو متقي لكن انظر المراه التي

[16:50]اختلى بها وقد قال ابليس في لاحد الانبياء قال انصحني عندك شنو

[16:55]تقول لي قال شوف لا تختلب الاجنبيه فاني سالق الثق اذا اختل

[17:02]اختلى الرجل بامراه اجنبيه فليعلم ان الشيطان سيغريه اذا في هذه القضيه

[17:11]وهي الظاهره بشريه في مقابل صفحه اخرى وهي قضيه ظاهره الانبياء والرسل

[17:22]الذين بعثهم الله نماذج للبشريه انت مقتدى مالك منو امامك منو امامك

[17:34]احد الحكام فستحشر معهم ليش احنا عندنا لازم ننكر المنكر بقلوبنا قبل

[17:41]السنتنا بقلب مو المنكر ترتاح الى تكيف من عنده ولعله تتمناه الله

[17:47]ما يوفقك لا ان تنكره ان ترى الحرام حراما ان ترى الفاحشه

[17:55]فاحشه ان ترى المعصيه معصيه ولا تريدها ولا تبحث عنها زين كان

[18:07]ذول ود الصالحين قال اخرجوهم من قريتكم ليش اخرج اخرجوه من قريتكم

[18:14]وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس

[18:21]يتطهرون هذول ناس مطهرين هذول ناس متقين ما يبحثون عن الفسق والفجور

[18:28]اي طبعا لازم ماكو عند الا نموذج واحد هنالك الطاهر الذي تضعه

[18:34]امام رجل فاسق فاجر الناس يتبعون الطاهرين لان الله عز وجل الاودع

[18:41]في داخل النفس البشريه حب الخير وبغض الشر وهذا نوع من انواع

[18:51]الخير ان يكون الانسان متقيا ان يكون الانسان ملتزما بالقيم والمبادئ والاصول

[18:58]اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون الطهر عندهم تهمه الائمه سلام الله

[19:07]عليهم ناس علماء والناس يلتفون حوله يعني لازم انت تكون جاهل وناس

[19:13]يتطهرون لازم تكون مثلهم النبي يوسف بعد ان عاش تلك الامور التي

[19:20]مرت عليه واتاه الله الحكم والعلم تعرض لحادث خطير وهي ان المراه

[19:30]التي كان هو في بيتها هذه راودته عن نفسه كل مره تطلبه

[19:37]لشغل روح جيب فلان حط فلان عمل كذا هالمره هي هو صار

[19:47]شغلها راودته التي هو في بيتها عن نفسه والنفس البشريه لجميع الناس

[19:55]تتوق الى الشهوات وقلنا ان الشهوات الاساسيه في الانسان القويه في الانسان

[20:03]ثلاث شهوه الحياه شهوه السلطان وشهوه الجنس راودته عن نفسه زين راودته

[20:13]عن نفسه لكن يوسف الذي اعطاه الله الحكم والحكمه واعطاه النبوه بحسب

[20:21]اعتقادنا انه اصبح نبيا بدا يتصرف كالطاهرين من الانبياء السابقين يعني الصوره

[20:30]الاخرى التي تبينها الايات الكريمه هنا هي سوره الطاهر الاطهر الذي يخاف

[20:40]الله ليس امام الناس يخاف الله حينما يكون وحده هذا هي التقوى

[20:49]مو تخاف من الناس حتى لا تفتضح ف ما ترتكب معصيه لا

[20:57]ما ترتكب معصيه لان الله حرم عليك المعصيه وهكذا فان النبي يوسف

[21:07]شنو قال ما الله انه ربي احسن مثواي انا اعتقد انه مو

[21:21]يعني زوجها لان الذي احسن مثوى يوسف لم يكن عزيز مصر ولا

[21:26]الزليخه الذي غير حاله موسى من حاله العبوديه مكناه في الارض والله

[21:31]بعدين ما في ذكر الزوج هنا في هذه الايه حتى الضمير يرجع

[21:39]الىه قال معاذ الله استعصب بالله هذه من الاشياء المهمه ان تطلب

[21:44]من الله ان يعصمك ان تعوذ بالله من ذنب لم ترتكبه بعد

[21:52]احيانا بعض الناس يسالون الامام علي يستعيذ بالله من ذنوب يستغفر الله

[22:01]من ذنوب وما عنده ذنوب لكن يستغفر من ان يفكر في الذنب

[22:03]مو فقط لا يرتكب والذنب يجيك فد واحد يقول لك تعال نروح

[22:08]لس تقول اعوذ بالله استغفر الله شنو ارتكبت الحرام لا بدون ان

[22:18]ترتكب تستعيذ بالله تستغفر الله تدرون من اعظم الاذكار هوذك والاستغفار من

[22:24]اعظم الاذكار على الاطلاق الاستغفار الحمد تسبيح الله وتكبيره والاستغفار من اعظم

[22:33]الاذكار في عند الاسلام ولذلك الاستغفار مستحب مع قطع النظر عن الذنب

[22:38]انت تستغفر ربك وانت لا تنوي الذنب المهم قال معاذ الله انه

[22:52]ربي شلون اخالف امر ربي انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح

[22:59]الظالمون هنا السؤال تقولون ان شهوه الرجل الفعل وشهوه المراه انفعال هل

[23:07]يمكن ان امراه في مقام زوجه عزيزه مصر ان تطلب الفاحشه من

[23:18]فتاها؟ شوفوا رواياتنا تقول الامام علي ان الله جعل الشهوه عشره اجزاء

[23:24]فجعل تسعه اجزاء في النساء وجزءا واحدا في الرجال ولولا ما جعل

[23:33]الله فيهن من الحياه لكان لكل رجل تسع نسوه متعلقات به هذا

[23:41]في كتاب البحار مجلد 100 شهوه المراه اذا الحياه انشال من عندها

[23:48]بلا حساب احداهن تفتخر بانها مارست الحرام مع 1000 رجل وهي موظفه

[23:59]في صيدليه وفي مكان اللي الجماعات بعض الاوقات يقولون ليش الحجاب الناس

[24:06]يزدادون حرصا على معرفه ما تحت الحجاب الى اخر لا لندن هذه

[24:14]الدوله في كل شهر 1500 واحد هؤلاء تطلبهم الشرطه لمحاولتهم اغتصاب النساء

[24:23]1000 وكذا بالشهر الواحد هذه تفتخر بانها كانت موظفه في صيدليه واذا

[24:31]جاء واحد يريد يشتري دواء اذا ما ظهر هذا الرجل اعجبها كانت

[24:38]عندها غرفه مارس الجنس معها 1000 واحد هاي المراه ولذلك فرض الله

[24:45]الحجاب على المراه اولا حتى لا يكون المتوحشون من افراد المجتمع والذئاب

[24:51]يحاولون الاعتداء عليهم لكن بالنسبه للمراه ا غلقت الابواء كان الرجل بالنتيجه

[25:02]انسان مثل بقيه الناس قل انما انا بشر مثلكم وعنده شهوه لكن

[25:09]كان حبه لله اكثر من شهوته والذين امنوا اشد حبا >> لله

[25:16]وكان يحب الله ويحب رضاه كما يخاف من عقابه وليس فقط كان

[25:23]يخاف من عقابه نحن عاده نخاف من العقاب والبشر اساسا يخافون من

[25:29]العقاب اكثر من رغبتهم في الثواب ومن هنا تاتي القوانين مثلا قوانين

[25:36]المرور اللي يخالف هذا القانون عليه كذا من الغرامه اللي يخالف ذاك

[25:40]القانون عليه كذا غرامه زين اللي ما يخالف القوانين اذا اعلنوا بانه

[25:45]من لا يخالف قوانين المرور فانه نعطيها كل شهر مبلغ من المال

[25:52]كجائزه لعل كثير من الناس يقولون ماريد الجائزه اذا خالد لكن يوم

[25:56]اللي في عقاب امره يختلف بالنسبه الى المؤمنين الصالحين انبياء الله الاوصياء

[26:08]الاولياء هؤلاء يحبون الله ويحبون كسب الرضاه الهي يريدون الله لذاته معاذا

[26:19]الله استغفر هل كان الاستغفار كافيا لا بس الاستغفار مهم بل كانت

[26:33]ب تخون زوجها احنا في الاسلام عندنا عقاب زنا المحصن شديد جدا

[26:39]ليش خاصه بالنسبه للمراه لانها يمكن ان ترتكب الحرام وما يبين لنفترض

[26:47]انها حملت فيقال انها حملت من زوجها حملت من زوجها ولذلك العقاب

[26:57]شديد زنا المحصن هذه كان تريد تمارس زنا المحصن مع من مع

[27:07]نبي اعتبره الله عز وجل صديقا مع نبي جعله نموذجا ومثالا واما

[27:18]وقدوه لجميع الناس واعتصم بالله اعتصم بالله استجار بالله وفورا رفض بعض

[27:27]المعاصي تعرفه على الانسان بس الانسان يقول خليني افكر في هاي الفاصله

[27:35]خليني افكر يدخل الشيطان لازم المعصيه ترفضها فورا ولعل بعض الاحاديث التي

[27:45]تتحدث عن الصراط بين صحراء المحشر والجنه ان بعضهم يمر كسرعه البرق

[27:52]بعضهم كراكب الحصان بعضهم كذا لان في الدنيا ذاك اللي يمر بسرعه

[27:57]البرق بس ما يعرضون عليه المعصيه يقول له لا خلاص يعني هو

[28:04]قاطع مع نفسه عدم معصيه الله بعد ما يريد يفكر لكن اللي

[28:11]يفكر يدخل عليه ابليس المهم بمجرد ان قالت هيت لك قال معاذ

[28:15]الله انه ربي احسن متواي الانسان المؤمن من يرتكب المعصيه لمن اعطى

[28:24]له ما اعطاه الله هو الذي جعل يوسف جميلا في محياه جميلا

[28:32]في اخلاقه جميلا في بصيرته جميلا في معرفته انه ربي احسن مثواي

[28:42]انه لا يفلح الظالمون يعني لو ان يوسف سلام الله عليه ارتكب

[28:49]الحرام اعوذ اعوذ بالله من هذا الكلام كان قد ظلم ظلم من

[28:57]اولا ظلم نفسه ت يرتكب معصيه من المعاصي يظلم نفسه في الدرجه

[29:03]الاولى مثل الف واحد يجر النار الى نفسه حتى يعرض نفسه يجر

[29:12]النار المعصيه محرمه وعليها العقاب اولا كان يظلم نفسه ثانيا كان يظلم

[29:17]زليخه او زليخه نفسها ثالثا كان يضم المجتمع يعني اذا هذه الامور

[29:26]صارت بلا حدود واصبح كل شخص يبحث عن لبذه معينه يحصل عليها

[29:36]من قبل الشباب ما بقي حجر على حجر القيم المثل الاخلاق كان

[29:40]يظلم كل هذه الاشياء اذا قيل لك ليش الشخص شوفوا العلم والمعرفه

[29:46]والبصيره هي التي تمنع الانسان من ارتكاب بالجرائم شلون اذا قيل لك

[29:55]انه هذا اللي ب تشرب السم بس كلش طيبان شراب طيب لكن

[30:02]اذا شربته رب اكله منعت اكلات راح تصير مريض بعد ما تقدر

[30:06]تلتقي الطعام ما تسويها كانسان عندك علم ما تسويها اذا قمت بعمل

[30:15]ستحرم من كثير من النعم لا تقوم بها اذا عرف الشاب ان

[30:22]هذه المراه الجميله في جسدها لكن عندها مرض الايدز ومعاشرتها يؤدي الى

[30:29]الاصابه بمرض الايدز الذي لا شفاء منه ما يسويها العاقل ما يسويها

[30:34]ما يقدم شهوه عابره على امور كثيره ومن يعرف الله عز وجل

[30:40]ومن ثم يعرف ان الله في موقع العدل من مملكته وان الله

[30:51]يثيبه المطيعين ويعاقب العاصين لا يفعل فورا يرفض انه ربي احسن مثواي

[31:00]زين هنا نبين ان العفه واجبه على الرجال اولا ثم على النساء

[31:07]ربنا عز وجل يقول قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم بعدين يقول قل

[31:17]للمؤمنات انت لازم تكون انسان عفيف انت فلازم نقرر بينك وبين نفسك

[31:20]ان لا تخالف الله في معصيه سواء كانت معصيه الجنس معصيه السلطه

[31:28]اي معصيه من المعاصي مقرر ما ترتكبها اغلقت هذا الباب الباب اللي

[31:32]تجي تجيك منه الريح سده >> استريح فاذا فاذا كنت مصمما ومقررا

[31:42]على نفسك ان لا ترتكب معصيه شيطانا ما يقدر يغريك دائما اضرب

[31:48]هذا المث هل واحد من الحاضرين او من الذين يسمعون كلامي فكر

[31:52]في ان يقتل طفلا بريئا في الشارع يتيم ده يمشي وحده لا

[31:57]عاده المؤمنين ما حد يفكر يوم اللي ما يفكر الشيطان يوسوس في

[32:04]هذا الامر لا لكن يوم اللي مرد يدخل مراكب التردد في الانسان

[32:13]الشيطان ابليس هذا شغله حسين ابن عمي والحوادث جمه ولكن اللي في

[32:15]الري قره عين دخل الباب اللي يدخل عليك ابليس اغلق اغلق منذ

[32:27]البدايه المهم العفه واجبه عن الرجال وبعد العفه تكون بماذا؟ بالايمان والبصيره

[32:37]والمعرفه والعقل على الاقل العقل استخدم عقلك شهوتك عارمه لكن عقلك ينهاك

[32:47]لا تفعل فاذا هنالك نموذج غربي الثوره الجنسيه وما شابه ذلك ونموذج

[32:53]الحكام والامراء الذين تجد في بيوتهم الفحشاء والمنكر ونموذجه زوجه عزيزه ما

[33:01]يصرخ >> وهنالك نموذج العفيف المطيع الطاهر هذه الحقيقه الايه ايضا تبين

[33:12]سبب وقوع الانسان في الفاحشه السبب شهوه وفكره رغبه وحسب تعبير الروايات

[33:25]نقطه سوداء في القلب تعبير كلش حلو في الروايات عندنا ان الذي

[33:30]يرتكب معصيه او يفكر في معصيه تصير عنده نقطه سودا في قلبه

[33:38]ثم تتوسع هذه النقطه فاذا كان سبب سقوط الانسان في الفاحشه سقوط

[33:44]الانساني في المحرمات وجود الشهوه هي موجوده في كل الناس وحتى في

[33:52]الحيوانات لكن الانسان مختلف عن الحيوان الله خلقه قادرا على ان يقاوم

[33:57]شهواته رغباته مهما كانت قويه الشهوته والفكره في مقابل ذلك حذف هذه

[34:11]المساله حذف المؤمن بينه وبين ربه من ان يرتكب حراما يملكون وحده

[34:17]الذي يخاف الله بالغيب فبشرهم بمغفره واجل كريم الذين يخافون الله حينما

[34:27]يكون وحدهم انت جرب نفسك وحدك شوف امامك شهوات امامك رغبات محرمه

[34:35]او على الاقل فيها شبه يدخل على الامام سلام الله عليه يقول

[34:38]انا عندي جار انا ما عندي مغنين ولا مغنيات بس جاري عنده

[34:45]مغنين ومغ مغنيات واصوات حلوه ربما ادخل الحمام فاستمع اطيل اجيب عذر

[34:50]لنفسي يقشمر نفسه ذول الذين يرتكبون المحرمات اول شيء يخلعون انفسهم شويه

[34:56]اطول السالفه على اساس انا عندي حاجه حتى استمع الى الاغاني هذه

[35:02]هل هذا حلال الامام قال شوف اذا يوم القيامه الله ميز الخير

[35:06]من الشر وسيفعل ان يوم الفصل كان ميقاته يفصل الخير عن الشر

[35:14]هذا الاغنيه النيا هذه الاشياء وين يخليها مع الخير لو مع الشر

[35:18]مع الصلاح ام مع الفساد مع الايمان ام مع النفاق وين يخليها

[35:25]اذا ابتعد عنه على كل حال وراودته التي هو في بيتها عن

[35:31]نفسه باعتمادها على رغبته وهالمره هو صار شغل هذه المراه مو تزيد

[35:40]من عنده شغل معين قال معا الله انه ربي احسن مثواي انه

[35:45]لا يفلح الظالمون واخذ دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلهم على

[35:52]محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين আল্লাহ

0 Comments

Up next

محاضرة الليلة الخامسة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة الليلة الخامسة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language