محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة الثامنة

9 المشاهدات· 23/12/09

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
مشتركين

في محاضرات

محاضراتٌ في الإمامة ودفع شبهات المعاصرین
سماحة آیة الله السید علي الحسيني الميلاني (دام ظلّه)
الحلقة الثامنة (14فبراير 2018 ـ 27 جمادى الأولى 1439) - قم المقدسة

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[0:21]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله

[0:35]الا الله الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا واله الطيبين الطاهرين خير الخلق

[0:53]اجمعين اللهم صل وسلم عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين واحشرنا معهم

[1:04]في الدنيا والاخره برحمتك يا ارحم الراحمين قد ظهر مما تقدم ان

[1:15]دعوه هؤلاء القوم بان عبد الله ابن سبا هو الذي ابتدع الرجعه

[1:33]وانه هو الذي ابتدع البراءه من اعداء النبي واهل بيته الطيبين الطاهرين

[1:48]قد ظهر ان هذه الدعوه باطله ولا اساس لها من الصحه ولكن

[1:59]اولى العقائد الباطله بزعم القوم التي ابتدعها عبد الله ابن السبا كما

[2:15]يقولون هو القول ببصا علي امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام كلهم متفقون

[2:35]على هذه الدعوه ويدعون بان الذي ابتدع هذه الفكره والعقيده في الاسلام

[2:52]هو عبد الله بن سبا انقل لكم بعض النصوص عباراتهم في هذا

[3:04]المورد يقول الدكتور القفاري في الجزء الثاني من كتابه اصول مذهب الشيعه

[3:19]في الصفحه 700 و87 الباب الثالث اصولهم ومعتقداتهم التي تفردوا بها وفيه

[3:40]اي في هذا الباب ثمانيه فصول الفصل الاول الامامه يقول بنص العباره

[3:54]الامامه عند الشيعه هي الاصل الذي تدور عليه احاديثهم وترجع اليه عقائدهم

[4:11]وتلمس اثره في فقههم واصولهم وتفاسير وسائر علومهم ثم يقول لعل اول

[4:28]من تحدث عن مفهوم الامامه بالصوره الموجوده عند الشيعه هو ابن سبا

[4:42]الذي بدا يشيع القول بان الامامه هي وصايه من النبي صلى الله

[4:54]عليه واله ومحصوره بالوصي واذا تولاها سواه يجب البراءه منه وتكفيره في

[5:14]هذا المورد يقول القفار لعل اول من تحدث بكلمه لعله اما في

[5:24]الجزء الاول من كتابه في الصفحه 95 يقول هناك الراي المختار الراي

[5:40]المختار ان ابن سبا اول من شهر القول بفرض امامه علي وان

[5:56]علي وصي محمد وهذه عقيده النص على علي بالامامه وهي اساس التشيع

[6:15]هنا يقول الرأي المختار وينسب هذا القول الى ابن السباء على وجه

[6:26]الجازم اما في الجزء الثاني لعل اول من قال هذا ليس بمهم

[6:35]على اي حالين هذه عباره القفار ويقول الدكتور السالوس وهذا كبير عندهم

[6:48]في المعاصرين هذا كتابه فيما يتعلق بالتشيع والشيعه يقول عبد الله بن

[7:03]سبا صاحب فكره الوصي بعد النبي عبد الله بن سبا صاحب فكره

[7:15]الوصي بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم وفي كتاب عقائد الشيعه

[7:27]الاثني عشريه وهو سؤال وجواب وقد قدم له جمع من كبار مشايخهم

[7:39]وائمتهم في هذا الزمان وضع هذا الكتاب مؤلفه بعنوان سؤال وجواب في

[7:52]السؤال رقم 91 يقول في السؤال 91 من الذي اخترع القول بالاوصياء

[8:10]وكم عدد الاوصياء ومن هو اخرهم في اعتقاد شيوخ الشيعه جواب اول

[8:23]من اخترعه عبد الله بن سبا اليهودي ثم يقول ما منزله الامامه

[8:36]عند شيوخ المذهب الشيعي جواب انها كالنبوه قالوا الامامه منصب الهي كالنبوه

[8:52]وبعد ان ينتهي من هذا السؤال والجواب يقول التعليق التعليق هذا كذب

[9:02]بل هو كفر فان شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا

[9:11]رسول الله صلى الله عليه واله اعظم من مساله الامامه والكافر لا

[9:20]يصير مسلما حتى يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول

[9:28]الله فجعلهم فجعلهم القران اخوانا لنا في الدين ولم يذكر ان ولم

[9:41]يذكر الله سبحانه وتعالى الامامه فالقول بالوصايه والامامه الاعليين كفر وفي كتاب

[9:58]اخر نشروه بعنوان نقد الاشاعره للشيعه الاثني عشريه في مساله الامامه وهذا

[10:14]الكتاب رساله جامعيه قدم له ايضا شيخان كبيران من مشايخ القوم يقول

[10:25]هذا الرجل في المبحث الاول وفيه مطلبان المطلب الاول من الامور اللافته

[10:35]للنظر في عقيده الشيعه في الامامه هو ما حصل فيها من تطور

[10:44]ملحوظ ولعل اول من محل الشاهد ولعل او هذا يقول لعل ولعل

[10:54]اول من تحدث عن مفهوم الامامه بالصوره الموجوده عند الشيعه هو ابن

[11:04]سبا الذي بدا يشيع القول بان الامامه هي وصايه من النبي ومحصوره

[11:17]بالوصي واذا تولاه واذا تولاها سواه تجب البراءه منه وتكفيره هذا نص

[11:28]عباره القفاري ويقول الدكتور سليمان عوده في كتاب عبد الله بن سبا

[11:39]الذي قرانا عنه موارد متعدده في الصفحه 208 نص العباره يقول تاتي

[11:50]عقيده الوصيه والرجعه في مقدمه العقائد التي قال بها عبد الله بن

[12:01]سبا واصبحت بعد ذلك ضمن عقيده السبئيه اي الشيعه ثم قال اما

[12:12]الوصيه فقد وضعها ابن سبا للشيعه حينما قال انه كان الف نبي

[12:24]ولكل نبي وصي وكان علي وصيه محمد صلى الله عليه واله وسلم

[12:37]ونص هذا الكلام بحذافيره موجود في كتاب النظريات السياسيه الاسلاميه الساحق في

[12:48]الصفحه 55 للدكتور الريس الذي هو من كبار الدكاتره في مصر يقول

[13:00]عبد الله بن سبا بدا نظريه الوصايه بدا نظريه الوصايه هذه نماذج

[13:14]من كلماتهم حول مساله الوصيه والوصايح ولكن الحق والحقيقه الثابته اولا وجود

[13:30]النصوص النبويه المتواتره في كتب السنه تدل على الوصيه بكل وضوح ثانيا

[13:46]ان الصحابه الذين رووا تلك الاحاديث كانوا يعتقدون بالوصيه وان لم يظهروا

[13:59]هذه العقيده ثالثا ان الصحابه الذين تخلفوا عن بيعه ابي بكر كانوا

[14:11]يعتقدون بالوصيه لعلي عليه السلام رابعا ان جماعه من الصحابه وغيرهم وصفوا

[14:25]امير المؤمنين بلقب الوصي في اقوالهم وفي الاشعار المرضيه عنهم في كتب

[14:37]السنه وهل بامكان القوم ان يقولوا بان هؤلاء كلهم اتباع لابن السماء

[14:55]وانا الان اذكر لكم بعض الاحاديث الوارده في اهم كتب القوم واقدمها

[15:09]واكثرها اعتبارا رووا رسول الله لعلي وان علي وصي لرسول الله صلى

[15:24]الله عليه وآله وسلم رووا هذه الأحاديث بالاسانيد الصحيحه بالاتفاق من جميع

[15:38]علمائهم في الجرح والتعديل الصحابه الذين رويت عنهم هذه الاحاديث هم اولا

[15:53]امير المؤمنين عليه السلام ثم الامام الحسن المجتبه ثم الامام الحسين سيد

[16:05]الشهداء وسلمان الفارسي وابو سعيد الخضري وعبد الله بن عباس عبد الله

[16:21]بن الحارث ابن نوفل انس ابن مالك بريده ابن الحصيب ابو الطفيل

[16:35]عامر بن واثله الكناني السيده ام سلمه ام المؤمنين رضي الله تعالى

[16:47]عنها حديث الوصيه رويه عن هؤلاء الصحابه ومن التابعين الامام السجاد عليه

[17:03]الصلاه والسلام باصطلاح القوم المنهال بن عامر الاسدي زيد بن حسن بن

[17:13]علي بن ابي طالب سماك بن حرب مطر بن ميمون مجاهد بن

[17:24]جبر منصور بن المعتمر سعيد بن جبير اكرم مولى بن عباس جعفر

[17:33]بن ربيعه عبد الله بن بريده بن الحصيب جابر بن يزيد الجعفي

[17:41]محمد بن اسحاق المدني ابو مريم عبد الغفار بن القاسم وهؤلاء جماعتهم

[17:50]من التابعين ثم اذكر لكم بعض النصوص اخرج الطبري في تاريخه ولا

[18:03]يخفى عليكم انهم يؤكدون على اعتبار تاريخ الطبري يؤكدون على ذلك ويلقبون

[18:16]الطبري بشيخ المؤرخين حتى انهم ينقلون عن بعض اكابرهم انه قال لا

[18:31]تسمعوا لغير الطبري في التاريخ لا تسمعوا لغير الطبري في التاريخ اصلا

[18:41]هكذا يعتمدون على الطبري ولو ان الطبريه نفس هذا الطبري صاحب التفسير

[18:50]والتاريخ روى حديثا فيما يضر عقائدهم وينفع غيرهم رووه بالتشيع وحتى ابن

[19:06]تيميه كذلك في كتابه منهاج السنه الطبري يروي عن ابن حميد يقول

[19:20]حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمه قال حدثني محمد بن اسحاق عن

[19:30]عبد الغفار بن القاسم عن المنهال بن عامر عن عبد الله بن

[19:38]الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الله بن

[19:44]عباس عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الايه على

[19:52]رسول الله وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله فقال لي يا علي

[20:03]ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين الى ان قال ثم تكلم

[20:12]رسول الله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا

[20:20]في العربي جاء قومه بافضل مما قد جئتكم به اني قد جئتكم

[20:29]بخير الدنيا والاخره وقد امرني الله تعالى ان ادعوكم اليه فايكم يؤازرني

[20:40]على هذا الامر على ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحج

[20:51]القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمص عينا والى اخره انا

[21:06]يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا

[21:16]اخي ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا هذا الحديث بهذا السند في

[21:31]كتاب الطبري فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع

[21:43]لابنك وت طيع قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع سندوا هذا الحديث

[21:59]اما الطبري فغني عن التوثيق واما ابن حميد فهو محمد ابن حميد

[22:11]ابو عبد الله الرازي ذكره المزي في تهذيب الكمال في اسماء الرجال

[22:23]وذكر الاقوال في الثناء عليه روى هناك بسنده قال قال حدثنا مهران

[22:38]قال سمعت ابا زرعه يقول من فاته ابن حميد يحتاج ان ينزل

[22:49]في عشره الاف حديث وقال ابن حجر العسقلاني قال ابو قريش محمد

[22:59]بن جمعه كنت في مجلس الصاغاني فحدث عن ابن حميد فقلت له

[23:10]تحدث عن ابن حميد فقال ومالي لا احدث عنه وقد حدث عنه

[23:20]احمد اي احمد بن حنبل ويحيى وهو يحي بن معين وهذان الرجلان

[23:28]من كبار ائمه القوم يقول ما لي لا احدث عنه وقد حدث

[23:36]عنه احمد ويحيى ثم سلمه ابن الفاضله هذا الرجل ذكر ابن معين

[23:52]في كتابه سالته يحيى يعني الراوي يقول عن يحيى ابن معين سالته

[24:02]يحيى عن سلمات ابن الفاضل اللي بابرش قاظري صاحب المغازي قال ليس

[24:11]به باس وقال المزه قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن

[24:18]المعين ثقه كتبنا عنه كان كيسا مغازيه اتم كان عالما في المغازي

[24:32]ايضا ليس في الكتب اتم كتابه وقال عباس الدوري عن يحيى بن

[24:43]المعين كتبت عنه وليس به باس وكان يتشيع ثم محمد بن اسحاق

[24:55]هذا الرجل من التابعين طبعا قال الذهبي في كتاب سير اعلام النبلاء

[25:04]عن المفضل الغلامي قال سالته يحيى بن معين عن ابن اسحاق فقال

[25:11]كان ثقه حسنا حديث قال ابن المدين عن سفيان عن الزهري لا

[25:19]يزال بالمدينه لا يزال بالمدينه علم ما بقي هذا اي ابن اسحاق

[25:30]وقال الذهبي في كتاب الكاشف كان صدوقا من بحار العلم واما عبد

[25:39]الغفار ابن القاسم ابو مريم الانصاري الكوفي فقد قالوا بترجمته كان من

[25:48]رؤساء الشيعه كان من رؤساء الشيعه لماذا وصفوه بالتشيع وكان يحدث ببلايا

[26:00]في عثمان كان يروي بعض قضايا عثمان ف وصفوه بالتشيع ولكن شعبه

[26:15]ابن الحجاج الذي هو امام من كبار ائمتهم وقد وصفوه بانه اذا

[26:26]رايت شعبه يحدث عن رجل فاعلم انه ثقه هذه عقيدتهم في شعبه

[26:38]ابن الحجاج والشعبه ابن الحجاج كان يروي عن عبد الغفار بن ال

[26:45]قاسم وكان يثني عليه وايضا فقد اخرج الحاكم النيشابوري حديث عبد الغفار

[26:56]في مستتركه مضافا الى ان هذا الرجل من التابعين وقد رووا عن

[27:05]رسول الله صلى الله عليه واله حديثا اصروا على صحه هذا الحديث

[27:13]لان مدار جميع علومهم وعقائدهم عداله الصحابه يروون عن رسول الله صلى

[27:25]الله عليه واله انه قال خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم

[27:33]الذين يلونهم ثم يفشلوا الكذب اذا الصحابه خير القرون بعدهم التابعون خير

[27:45]القرون ثم اتباع التابعين خير القرون هذا بحسب حديثهم الذي هو اساس

[27:56]مذهبهم في كل باب لانه حديث عداله الصحابه والتابعين وعبد الغفار بن

[28:05]القاسم من التابعين بلا شك ولا ريب وعبد الغفار يروي هذا الحديث

[28:14]عن المنهان بن عامر وهذا الرجل من رجال البخاري في صحيحه وابي

[28:24]داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه فكل اصحاب الصحاح تقريبا يروون عن هذا

[28:36]الرجل فهو ثقه عند الكل واما عبد الله بن الحارث قال الذهبي

[28:44]في سير اعلام النبلاء عبد الله بن الحارث ابن نوفل ابن عم

[28:52]رسول الله صلى الله عليه واله قال محمد بن سعد ثقه تابعي

[29:04]اتت به امه الى النبي صلى الله عليه واله اذ دخل عليها

[29:13]فتفل في فيه ودعا له وبهذا الاعتبار يمكن ان يعد من الصحابه

[29:24]فهذا الحديث الذي نقلناه عن تاريخ الطبري حديث صحيح سندا كما ذكرت

[29:36]لكم ومن هذا الحديث يظهر ان رسول الله صلى الله عليه واله

[29:44]لما امر بانذار عشيرته في اوائل البعثه النبويه كانه امر بابلاغ ثلاثه

[29:56]امور توحيد الله سبحانه وتعالى ورسالته ووصايه علي ابلغها في مجلس واحد

[30:08]في اوائل البعثه بهذا الترتيب فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب امرك

[30:22]ان تطيع لابنك هذا الحديث اشتهر بحديث الدار يوم الانذار رواه كلهم

[30:35]من احمد بن حنبل وابن اسحاق والطحاوي والنسائي وسعيد بن منصور وابن

[30:43]ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم والبزار والضياء المقدسي والطبراني والبيهقي والهيثمي

[30:54]الى اخره كلهم يروون هذا الحديث ولم نجد من اعلامهم الذين يعتمد

[31:05]عليهم من يكذب حديث يوم الدار وفيه قضيه الوصيه وهذه القضيه طرحت

[31:21]في اوائل البعثه ولربما ابن سبا في ذلك الوقت غير مولود اصلا

[31:27]وما ندري تاريخ وفاه تاريخ ولاده ابن سبا اصلا ومن الاحاديث حديث

[31:36]خطبه الامام الحسن المجتبى عليه الصلاه والسلام وهذه الخطبه مهمه جدا وساوضح

[31:46]ذلك على الاجمال انقول لكم هذا الحديث بسند او باحد اسانيده فعلا

[31:57]يقول الحافظ الكبير الامام الدولابي في كتاب الذريه الطاهره يقول في الصفحه

[32:07]74 اخبرني ابو القاسم كهمس ابن معمر ان ابا محمد اسماعيل بن

[32:16]محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد بن علي ابن حسين ابن

[32:22]علي بن ابي طالب حدثهم حدثني عمي علي بن جعفر ابن محمد

[32:28]بن حسين بن زيد عن الحسن بن زيد بن حسن بن علي

[32:33]عن ابيه قال ينتهي السند الى الامام الحسن المجتبى يعني ينتهي السند

[32:41]الى الحسن بن زيد بن حسن بن علي عن ابيه قال خطب

[32:48]الحسن بن علي خطب الحسن بن علي وهذه الخطبه اعتقد انها جديده

[32:56]على كثير من السامعين خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي

[33:10]فحمد الله واثنى عليه ثم قال لقد قبض في هذه الليله رجل

[33:22]لم يسبقه الاولون ولا يدركه الاخرون وقد كان رسول الله صلى الله

[33:34]عليه واله يعطيه رايته ويقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فما

[33:47]يرجع حتى يفتح الله عليهم وما ترك على ظهر الارض صفراء ولا

[34:02]بيضاء الا 700 درهم فضلت من عطائه اراد ان يبتاع بها خادما

[34:15]لاهله ثم قال الحسن عليه الصلاه والسلام ايها الناس من عرفني فقد

[34:25]عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي وانا ابن الوصي فانا

[34:37]الحسن ابن علي وانا ابن الوصي وانا ابن البشير وانا ابن النذير

[34:50]وانا ابن الداعي الى الله باذنه والسراج المنير وانا من اهل البيت

[34:58]الذي كان جبريل ينزل فينا يصعد من عندنا وانا من اهل البيت

[35:08]الذين اذهب الله عنهم الرس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين

[35:17]افترض الله مودتهم على كل مسلم فقال لنبيه قل لا اسالكم عليه

[35:27]اجرا الا الموده في القربى ومن يقترف حسنه نزد له فيها حسنى

[35:36]فاقتراف الحسنه مودتنا اهل البيت هذه خطبه الامام الحسن بعد ان دفن

[35:51]امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام هذه الخطبه رويت في مصادر اهل السنه

[36:02]بطرق معتبره متكاثره بحيث لا يمكن لاحد من الناصبين من النواصب ان

[36:16]يشكك في سند هذه الخطبه ومن رواتها احمد بن حنبل في المسند

[36:24]الطبراني في المعجب الكبير الطبري في تاريخه الحاكم في المستدرك ابو يعلى

[36:34]في مسنده البزار في مسنده ابن حبان في صحيحه الهيثمي في مجمع

[36:43]الزوائد في الجزء التاسع في الصفحه 146 قال باب خطبه الحسن ابن

[36:55]علي رضي الله عنهما عن ابي الطفيل فروى الخطبه الى ان قال

[37:03]في النهايه يقول رواه الطبراني في الاوسط اي كتابه المعجم الاوسط والكبير

[37:13]باختصار رواه باختصار وابو يعلى باختصار والبزار بنحوه ورباه احمد باختصار كثير

[37:28]واسناد احمد وبعض طرق البزار والطبراني في الكبير حسان هذا كلام الحافظ

[37:42]ابي بكر الهيثمي صاحب مجمع الزوائد فالامام الحسن يصف والده امير المؤمنين

[37:55]بالوصي وهل تعلم هذا من ابن السماء اما بالنظر الى متن هذه

[38:05]الخطبه فلا باس ان اذكركم بان هذه الخطبه تشتمل على عدد من

[38:17]خصائص امير المؤمنين واهل البيت عليهم الصلاه والسلام كنزول ايه الموده في

[38:25]اهل البيت نزول ايه التطهير في اهل البيت دون غيرهم والخطبه فيها

[38:35]ان امير المؤمنين هو الوصي اي هو الذي يقوم مقام النبي صلى

[38:42]الله عليه واله وهو الذي يؤدي وظائف النبي وهو الذي بواسطته تستمر

[38:53]رساله رساله النبي صلى الله عليه واله ويقول الامام الحسن انه رجل

[39:03]لم يسبقه الاولون ولا يدركه الاخرون وما معنى هذه الجمله ولهذه الامور

[39:19]والخصائص الموجوده في هذه الخطبه نرى ان جماعه منهم كامد بن حنبل

[39:29]يختصر الخطبه في روايتها يختصرها فلا ينقلها باللفظ الكامل وكذلك غير احمد

[39:41]بن حنبل يتصرفون في الحديث بعنوان الاختصار ورايت في بعض المصادر ان

[39:52]بعض المحدثين الكبار من اهل الكوفه كان يمتنع من ناقل لهذه الخطبه

[40:02]يقول الراوي يقول الراوي كنت اختلف الى ابي اسحاق السبيعي هذا كبير

[40:12]عندهم كنت اختلف الى ابي اسحاق السبيعي سنه اساله عن خطبه الحسن

[40:24]ابن علي فلا يحدثني ولماذا لماذا اما حقدا وحسدا واما خوفا من

[40:41]النواصب اذا من جمله ما ورد فيه قضيه الوصيه خطبه الامام الحسن

[41:00]عليه الصلاه والسلام وروى القطيعي وهو ايضا من كبار المحدثين الثقات قال

[41:12]حدثنا هيثم ابن خلف قال حدثنا محمد بن ابي عمر الدوري قال

[41:22]حدثنا شاذان قال حدثنا جعفر بن زياد عن مطر عن انس انس

[41:30]بن مالك قال قلنا لسلمان سل النبي صلى الله عليه واله سل

[41:39]النبي من وصيه فقال له سلمان يا رسول الله من وصيك قال

[41:50]يا سلمان من كان وصي موسى قال يوشع ابن نون قال فان

[41:59]وصي ووارثي يقضي ديني او ديني وينجز موعودي علي بن ابي طالب

[42:11]هذا في كتاب فضائل الصحابه لاحمد بن حنبل بزيادات القطيع القطيعي احمد

[42:22]بن جعفر بن حمدان ابو بكر القطيعي قال الخطيب البغدادي كان كثير

[42:29]الحديث روى عن عبد الله بن احمد وقال الذهبي هو مسند العراق

[42:40]شيخ والكل يوثقون هذا الرجل ويعتمدون عليه واما شيخه هيثم بن خلف

[42:51]قال الذهبي كان كثير الحديث متقنا ضابطا واما محمد بن ابي عمر

[43:00]الدوري قال ابن ابي حاتم في كتاب الجرح والتعديل قال كتبنا من

[43:09]حديثه وقال الخطيب البغدادي عن جماعه ان هذا الرجل كان له اسناد

[43:20]حسن رجاله ثقات الى اخره وشاذان هو الاسود ابن عامر قال الذهبي

[43:33]الامام الحافظ الصدوق الى اخر كلامه قال ابن حجر العسقلاني ثقتهن وجعفر

[43:42]بن زياد المتوفى سنه 75 و100 وثقه علماء الجرح والتعديل واثنوا عليه

[43:56]ومن الرواه عنه او الرواه لحديثه ابو داوود والترمذي والنسائي واما مطر

[44:06]فمطر ابن ميمون الاسكاف لم يكذبه احد من المحدثين ولم يتكلموا فيه

[44:15]الا انهم قالوا يروي احاديث فضائل علي يروي مناقب علي وكان روايه

[44:31]مناقب عليين وهن او يوجب الوهن للراوي على انه كما ذكرنا من

[44:42]قبل من التابعين ومن الاحاديث ايضا ما اخرجه الخطيب البغدادي روى نفس

[44:54]الحديث عن سلمان قال سالت رسول الله صلى الله عليه واله من

[45:00]وصيوك قال وصيي وموضع سري وخليفتي في اهلي وخير من اخلف بعدي

[45:13]وخير من اخلف بعدي علي بن ابي طالب واخرج ابن عساكر في

[45:24]كتاب تاريخ دمشق عن سعيد بن الجبير عن ابن عباس قال قال

[45:30]رسول الله صلى الله عليه واله ياتي على الناس يوم القيامه وقت

[45:38]ما فيه راكب الا نحن اربعه فقال له العباس بن عبد المطلب

[45:44]عمه فداك ابي وامي ومن هؤلاء الاربعه قال انا على البراق واخي

[45:54]صالح على ناقه الله التي عقرها قومه وعمي حمزه اسد الله واسد

[46:04]رسوله على ناقه ناقه العضباء واخي علي بن ابي طالب على ناقه

[46:12]من نوق الجنه الى ان يقول فينادي مناد من بطنان العرش فيقول

[46:22]الخلائق فيقول الخلائق من هؤلاء او من هؤلاء يقول اقرا لكم الحديث

[46:33]بخامله افضل يقول واخي علي بن ابي طالب على ناقه من نوق

[46:46]الجنه الى ان يقول بيده لواء الحمد اي بيد امير المؤمنين ينادي

[46:54]امير المؤمنين لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول الخلائق من

[47:02]هذا ملك مقرب نبي مرسل حامل عرش فينادي مناد من بطن العرش

[47:13]لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي ابن

[47:22]ابي طالب وصي رسول المسلمين وامير المؤمنين و قال للمحجلين في جنات

[47:35]النعيم هذا ما رواه ابن عساكر ثم يقول في اسناده غير واحد

[47:43]من الشيعه في اسناده غير واحد من الشيعه ومن رواه حديث الوصيه

[47:58]الحافظ الكبير البغوي من علماء القرن الرابع يروي في كتاب معجم الصحابه

[48:06]حدثنا محمد بن حميد حدثنا علي بن مجاهد حدثنا محمد بن اسحاق

[48:16]عن شريك بن عبد الله عن ابي ربيعه الايادي عن ابن بريده

[48:24]عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله لكل نبي

[48:31]وصي ووارث وان وصيي وان عليا وصيي ووارثي ومن الرواه ابو نعيم

[48:45]الاصفهاني روى بسنده عن اناس بن مالك قال قال رسول الله صلى

[48:53]الله عليه واله يا ان اس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلى

[49:02]ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب

[49:10]امير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ومن الرواه ابن

[49:25]حجر العسقلاني روى عن انس عن سلمان قال قال رسول الله صلى

[49:31]الله عليه واله وسلم لعلي هذا وصي وموضع سري وخير من اترك

[49:41]بعدي هذه جمله من الاحاديث واذكر لكم حديثا وبه اختم بحثي في

[49:54]هذه الليله روى الطبراني وجماعه من كبار المحدثين وروى ابو بكر الهيثمي

[50:10]في مجمع الزوائد في الجزء التاسع في الصفحه 165 هؤلاء كلهم يروون

[50:20]باسانيدهم ان فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه واله كانت عند

[50:33]رسول الله في شكاته التي قبض فيها فجعلت سلام الله عليها تبكي

[50:48]يقول يقول الحديث بكت حتى ارتفع صوتها بكت حتى ارتفع صوتها فرفع

[51:03]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمه

[51:18]ما الذي يبكيك فقالت اخشى الضيعه بعدك فقالت اخشى الضيعه بعدك لماذا

[51:39]قالت فاطمه الزهرات تخشى الضيعه بعد رسول الله صلى الله عليه واله

[51:48]قالت اخشى الضيعه بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت ان الله عز

[52:01]وجل اطلع على الارض اطلاعه فاختار منها اباك فبعثه برسالته ثم اطلع

[52:15]الى الارض اطلاعه فاختار منها بعلك واوحى الي انكحك اياه يا فاطمه

[52:32]نحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطي احدا قبلنا

[52:44]ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين على الله واحب

[52:56]المخلوقين الى الله وانا ابوك ووصيي خير الاوصياء واحبهم الى الله وهو

[53:10]بعلك وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الى الله وهو عمك حمزه ابن عبد

[53:23]المطلب وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير مع الملائكه في

[53:35]الجنه حيث شاء وهو ابن ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا

[53:47]هذه الامه وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنه وابوهما

[54:04]والذي بعثني بالحق خير منهما يا فاطمه والذي بعثني بالحق ان منهما

[54:16]مهديا هذه الامه اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل

[54:29]واغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا

[54:42]فيبعث الله عز وجل عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلاله وقلوبا

[54:50]غلفا يقوم بالدين اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا

[55:00]الدنيا عدلا كما ملئت جوره يا فاطمه لا تحزني ولا تبكي فان

[55:12]الله عز وجل ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك من قلبي

[55:26]وزوجك الله زوجا هو اشرف اهل بيتك حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعيه

[55:38]واعدلهم بالسويه وابصرهم بالقضيه وقد سالت ربي عز وجل ان تكوني اظلما

[55:50]يلحقني من اهل بيتي قال علي جن عليه السلام فلما قبض النبي

[56:03]صلى الله عليه واله لم تبقى فاطمه بعده الا 75 يوما حتى

[56:18]الحقها الله عز وجل به صلى الله عليه واله وسلم فانا لله

[56:31]وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وصلى

[56:42]الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة الثامنة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة الثامنة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة