مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

2 Views· 26/01/05

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

Transcript

[0:00]اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد واله الطاهرين >> اللهم صل على

[0:22]محمد وال محمد >> صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا ابا

[0:31]ابا عبد الله يا عبره المؤمنين يا غريب يا مظلوم كربلاء صلى

[0:53]الله عليك وعلى اختك الحوراء راء زينب صلى الله عليك وعلى اولادك

[1:08]الميامين ما خاب من تمسك بكم امن من لجا الى حسنكم يا

[1:24]ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم اليوم يوم حزنه لا يذهب

[1:52]ماتت به ام المصائب زينب اليوم يوم حزنه لا يذهب ماتت به

[2:17]ام المصائب زينب ماتت ونار الوجد بين ضلوعها ماتت ونار الوجد بين

[2:53]ضلوعها مما جرى في الغاضريه تلهب قد واصل لا وحنينها ودموعها لا

[3:44]تنضم محن ثقالا قد تحمل قلبها محناثق قال قد تحمل قلبها من

[4:15]حادثات امرها مستصعب رات الاحبه والحسين بجنب به رات اعظم المصائب مولاتنا

[4:39]زينب رات الاحبه والحسين بجنبه مثاو وكل بالدماء مخضب ابو فوق الصعيد

[5:08]جسومهم وعلى القنام رات الرؤوس وخصمها يتقلب فرحا بقتل ابن النبي وذلكم

[5:42]من كل ما لاقته زينب اصعبوا ومش مشيت ومشيت وساق ضعنها شمر

[6:09]الخنا وهوي بعد اخوتها تسير مع الاعداء ميسره ومشي وسايقضعنها يا شمر

[6:27]الخنا واذا بكت وجدا واذا بكت وجدا تسبت اضربوا تقول انا مشي

[6:53]الدرب ما مشي وذباحه خيره فقيت والله مشي درب ما مشيته وذباح

[7:11]خيرا فقيته من جله الوالخيته شتم والد وانكر وصيت والله من جله

[7:28]الوالي علينا يضربونا ونشقف بالدين ويشتمون حامي ولينا المن تندب زينب والله

[7:53]تمنينا تمنينا من ابو باظ العين يعاين خلاف الصار بيننا بينا حبال

[8:09]اليسر خلوا بدي قل اخوي اخويا مشينا يا اخويا مشينا بدروب عسيره

[8:26]ديره وديره قامت تبشر بديره خويا ذيره قامت تبشر بديره اخت عباس

[8:43]جابوها يسير انا المين المن بعد وجذ يا ديره لا خون عنده

[8:58]ولا عشير خويا اخويا انا بشده طحت وشلون شده اللي يطقني بس

[9:12]ما واحد يرده اللي يرده اللي يرده على النغر مقطو عزت لو

[9:27]حام الضعن لوين لوين حامضع عباس يمن واحد ضربنا ولا شتمنا سعد

[9:51]ساعه طيحت واحناضمنا ونشاق بضربسياطيب واناح وانصيح وحقك ما شفت راح اخويا

[10:14]وحقك ما شفت رحم وانصيح صيح واناصيح شمر بالساد يضربني خويا واناصيح

[10:31]لو حاضر لو حاضر يا ابو فاضل وانا اصيحه بكما جسر واحد

[10:49]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[10:59]راجعون اعظم الله اجورنا واجوركم بوفاه العقيله زينب سلام الله عليها نساله

[11:15]تعالى ان يرزقنا شفاعتها وشفاعه جدها المصطفى بحقها وبحق محمد وال محمد

[11:23]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> الحوراء زينب سلام الله

[11:41]عليها عاشت في اطهر بيوت تات التاريخ فلقد عاشت في بيوت اذن

[11:51]الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه عاشت في كنف خير الخلق في

[12:02]هذه الامه عاشت مع جدها رسول الله وابيها علي وامها فاطمه واخويها

[12:11]الحسن والحسين هؤلاء الذين مدحهم الله تبارك وتعالى بافضل ما يمدح به

[12:21]انسان عظيمه ومثال للمراه المؤمنه والمسلمه اذا اردنا ان ناخذ مثالا في

[13:15]شجاعه المراه وفي عفه المراه وفي ايمان المراه وفي صبرها فاننا لا

[13:22]نعدو الحوراء زينب التي عرفت بصبرها عرفت بعبادتها عرفت بعلمها عرفت بمنطقها

[13:34]حتى انه لما كانت تخطب في الكوفه او في عند مجلس يزيد

[13:42]كانت هكذا توصف كانها تفرغ عن لسان ابيها امير المؤمنين بمنطقها الفصيح

[13:53]والبليغ سلام الله عليها بلا شك هذه الشخصيه العظيمه لمولاتنا زينب مضافا

[14:01]الى الجانب والرعايه الالهيه الجانب الغيبي هنالك عده امور اثرت في شخصيتها

[14:10]كما تؤثر في اي شخصيه في الوجود بنحو غالب هذه العناصر المهمه

[14:20]التي منها تصاغ الشخصيه وجدت باعلى مراتبها في شخصيه زينب هنالك كلمه

[14:32]لعلماء الاجتماع عندما يتناولون شخصيه الانسان اي الشخصيه عباره عن سلوكيات عباره

[14:40]عن صفات كل انسان له شخصيه معينه الى انطباع معين يقولون هنالك

[14:52]عده امور تبنى منها وتصاغ شخصيه الانسان انت ما تلقى شخصين مثلا

[15:02]نفس الصفات نفس السلوكيات لا اكو اختلاف فالمؤثرات اذا اختلفت اذا تفاوت

[15:12]بالدرجه ايضا تختلف شخصيه الانسان فيقولون مثلا عنصر الوراثه يؤثر في شخصيه

[15:22]انسى اذكر بالاجمال وبعد ذلك افصل بعض الشيء عنصر المحيط الاجتماعي اللي

[15:29]يعبر عنه بالبيئه اللي يعيش بها الانسان ايضا تؤثر في شخصيته كذلك

[15:36]جانب التربيه والتعليم يؤثر في شخصيه الانسان اذا الوراثه المحيط الاجتماعي التربيه

[15:49]اللي يتلاقاها الانسان التعليم الذي يتلقاه يكتسبه من ابويه من معلمه كل

[15:56]ذلك يلعب دورا في صياغه شخصيه الانسان انت لو تلاحظ هذه الامور

[16:08]وبعد ذلك نشير الى هذه الابعاد للفائده لو لاحظنا جانب الوراثه ما

[16:15]يؤثر الاب والام والاجداد داد في الشخصيه اذا اردنا ان نلاحظ ذلك

[16:19]من جهه الحوراء زينب سلام الله عليه اي جانب مؤثر فهي من

[16:28]خير الناس جدا وجده فجدها النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم

[16:38]>> جدتها خديجه الكبرى هي وابنتها من خير النساء في هذه الامه

[16:46]اما المحيط الاجتماعي عاشت في كنف خير الخلق في هذه الامه اما

[16:55]جانب التربيه والتعليم فهي ربيبه امير المؤمنين ربيبه الزهراء سلام الله عليها

[17:03]هذه العناصر بلا شك تؤثر في اي شخصيه كانت صحيح هذه الكلمه

[17:11]قد يلقيها علماء الاجتماع ولكن لها اساس في التراث الشيعي التراث الاسلامي

[17:16]موجود روايات تشير الى هذه الامور لكن اختلاف بالتعابير والالفاظ جانب الوراثه

[17:27]يعبر عنه بالروايات بالعرق يعبر عنا بالعرق كما في حديث النبي صلى

[17:33]الله عليه واله يقول تخيروا لنطفكم فان العرقاس ياثر ياثر في شخصيه

[17:48]يه الانسان ينقل ان محمد ابن الحنفيه كان مثالا بالشجاعه معروف بشجاعته

[17:55]كيف لا وهو ابن امير المؤمنين مثال الشجاعه والاقدام ولكن راى امير

[18:07]المؤمنين في معركه الجمل بعض التباطؤ عندما امره ان يحمل على القوم

[18:12]اكو شيء من التردد فالامام استغرب من فعل هذا فساله عن ذلك

[18:19]فقال له ابا الا ترى السهام كانها شابيب المطر رشق السهام شديد

[18:29]كان فراد شويه يخف حتى يحمل على القوم قل فوضع امير المؤمنين

[18:38]يده على صدره وقال له لقد اصابك عرق من امك شنو معنى

[18:43]ذلك يعني هذا التردد اللي كان والتباط هذا اكيد مو من جهه

[18:54]الاب امير المؤمنين ابوه لكن من جهه الام بمعنى ان التاثير الوراثي

[18:58]مو فقط بجانب الشكل الاعراق تختلف بلا شك هذا قاره صفراء وسوداء

[19:06]بحسب الجانب الوراثي يؤثر بالشكل مو فقط بالشكل والصوره شوف مثل اولاد

[19:12]العام يتشابهون حتى الصفات ايضا ممكن تنتقل بهذا العامل لذلك الامام شنو

[19:22]قال له لقد اصابك عرق من امك من هنا يروى ان امير

[19:24]المؤمنين سلام الله عليه طلب من عقيل ماذا طلب منه انظر لي

[19:34]امراه ولدتها ال شنو الفحول من العرب ليش لان الله الى تاثير

[19:38]واضح له تاثير كي اصيب منها غلام من فارسا نتيجه نعم هذا

[19:45]العامل الوراثي مو بنحو الجبر يعني مو الانسان خلاص ما بعد ما

[19:51]دام الوراثه تؤثر بالصفات فما الى اي اختيار لا ممكن ان تكون

[19:55]هنالك جوانب اخرى تغير بالانسان ممكن انسان قد يرث بعض الامور يتغلب

[20:05]عليها اذا كان هنالك رعايه وتربيه خاصه اخذ بالكلام اكيد يصير تغيير

[20:12]بالنتيجه فالوراثه تؤثر كذلك مثلا المحيط الاجتماعي انتم ملاحظين كل منطقه خلينا

[20:18]نقول مثلا في الجنوب اكو عادات وتقاليد مسلمه بين هذا المجتمع قد

[20:23]ما موجوده وين في الوسط او في الشمال وشنو ليش تلقاها الناس

[20:30]وما اجوا قالوا لهم كذا هذه عاده لازم تمسكون بها لا هم

[20:34]نشاوا على هذه العادات في محيطهم الاجتماعي فاصبحت جزء من شخصيتهم اصبحت

[20:40]جزءا من هذه الشخصيه فهذه صارت العادات والتقاليد فالمحيط الاجتماعي ياثر نعم

[20:46]ياثر كذلك القضيه على الجانب العملي يحتاج واحد مثلا يعطي لهذا الجانب

[20:59]اهتمام خصوصا في جانب التربيه انت ابنك راح تخليه في مجتمع راح

[21:03]يصنع هذا الابن خصوصا في بدايه نشاه الصبي يكون كالعج عجينه اللي

[21:13]ممكن تاخذ فت قالب معين بسهوله يقول قلب الحدث كالارض الخاليه ما

[21:20]القي فيها شيء الا وقبلته زين اذا خليته في محيط اجتماعي مع

[21:28]اصحاب مع اصدقاء مو بالمستوى المطلوب وين راح يودونه تقول لا ما

[21:35]يتاثر لا يتاثر الطبع سراق كما يقال شنو الطبع سراق يعني يكتسب

[21:40]بعض الصفات من حيث لا تاذي يعاشر جماعه لفتره من الزمن واذا

[21:50]بيصبح كانه شخصيه مستنسخه عن اقرانه عن جماعته صفات تتناقل لذلك اذا

[21:56]كان اصحابه او المحيط الاجتماعي جيد يلقي بظلاله الجيده عليه انتم شايفين

[22:05]هسه بالمدرسه الشطار مجموعه والغير شطار مجموعه ياخذ من الطيور على اشكالها

[22:14]فالمحيط الاجتماعي ياثر بلا شك واما احيانا بعد هسه المحيط الاجتماعي قد

[22:18]اللي نعيشه في المنطقه الان لا قد صار محيط اجتماع افتراضي قد

[22:24]يعيش في عالم افتراضي يلقى الافكار المشبوهه يلقى بعض الانحرافات من حيث

[22:30]لا يدري يجي ابوي يقول انا ما معلمه هذه الامور صحيح لكن

[22:38]لعله تركته في محيط سيء يلقي قي بظلاله عليه ويؤثر عليه سلبا

[22:43]في حديث لنبي الله عيسى على نبينا واله وعليه افضل الصلاه والسلام

[22:53]ماذا يقول؟ يقول صاحب الشر يعدي وقرين السوء يردي لان هذا لما

[22:58]يعيش مع جماعته او في مكان ياثرون حتما كالعدوى مثل الفيروس ينتقل

[23:03]يقول امير المؤمنين سلام الله عليه قارن اهل خير تكن منهم راح

[23:13]تكتسب منهم امور جيده وباين اهل الشر ابتعد عنهم تبن عنهم تبتعد

[23:18]عنهم بالصفات والس فاذا المحيط يؤثر كذلك التربيه والتعليم كلها عوامل مؤثره

[23:25]فبالنسبه لشخصيه الحوراء زينب هذه العوامل وغيرها الفطره السليمه الرعايه الالهيه كل

[23:34]ذلك كان له دور في صياغه شخصيه الحوراء زينب فهي وريثه النبي

[23:43]صلى الله عليه واله وريثه الزهراء امير المؤمنين كل هذه العناصر وجدت

[23:53]باعلى مراتبها الحسنه والجيده الرعايه والتربيه والمحيط الاجتماعي لذلك تجد الصفات اللي

[24:02]يتحلى بها الاولياء وجدت في شخصيه زينب وهذا ما ترجم بالقابها سلام

[24:16]الله بحيث كانت تلقب سلام الله عليها بانها عابده ال علي اهم

[24:24]ما يميز اهل البيت جمله امور كثيره لكن من اهمها ليميز العتره

[24:31]يميز الائمه على غيرهم العباده القويه والارتباط العميق بالله تبارك وتعالى مثلا

[24:41]الامام السجاد الذي عرف بانه زين العابدين بلسان رسول الله كما ينقل

[24:47]انه في يوم القيامه يتخطى الصفوفيقول ليقم زين العابدين فيتخطى الصفوف هذا

[24:56]اللقب لكثره عبادته امير المؤمنين لما كان الامام السجاد يسال عن كثره

[25:02]عبادته يقول اين انا من عباده علي سلام الله عليه هكذا عرفوا

[25:10]بالعباده كذلك زينب ربيت على العباده والانقطاع لله تبارك وتعالى بحيث في

[25:19]احلك الظروف واشد الاحوال العقيله زينب لم تترك نوافلها هذا ما ينقله

[25:28]الامام زين العابدين اللي كان معها في كربلاء وفي مسيره السبايا الى

[25:33]الشام وكذلك ابنه اخيها تحدثنا عن عبادتها فاطمه بنت الحسين ما تركت

[25:46]نوافلها وهي محمله بالمصائب والمسؤوليه بعد اخيها الحسين يقول الامام زين العابدين

[25:55]ما رايت عمتي تصلي نوافلها من جلوس الا ليله الحادي عشر من

[26:00]المحرم بعد لكثره المص ويقول في مسيرها الى الشام ايضا ما تركت

[26:06]نوافلها الامام الحسين ينقل عنه انه في وداعه لزينب وعياله قال لها

[26:18]يا اختاه لا تنسيني في صلاه الليل معنى ذلك انها كانت مواظبه

[26:28]على صلاتها بحيث الامام المعصوم يطلب منها ان تذكره صلاتها وهذه العباده

[26:35]وهذه النوافل اللي يتمسك بها الانسان الله عز وجل يعطيه من الاشياء

[26:45]اللي يخليك انه في عالم غير العالم اللي عندنا شوف هذه الروايه

[26:49]اللي وارده عن الامام المعصوم الامام الصادق او عن النبي صلى الله

[26:57]عليه واله روايات كثيره في التمسك باداء النوافل والمحافظه على العباده فينقل

[27:02]بان الله عز وجل يقول عن النبي صلى الله عليه واله ان

[27:10]الله عز وجل يقول اذا رايت عبدي يتقرب الي بالنوافل الامور المستحبه

[27:16]ما مطلوبه من عنده بس المفروضه هي مفروضه واجبه على الانسان لازم

[27:24]عليه ان يؤديها كيفما كان ولكن الامور النافله اللي تعبر عن ارتباط

[27:31]الانسان بالله التقرب الى الله تبارك وتعالى نسال الله ان يوفق لذلك

[27:36]يقول اذا رايت عبدي يتقرب الي بالنوافل اكون انا سمعه الذي يسمع

[27:52]به وبصره الذي يبصر به الله عز وجل يقولكذا وقلبه الذي يعقل

[28:01]به اذا يكون الانسان بهذا الحال اللي اللهه الىه تسديد الهي ورعايه

[28:09]الهيه خاصه هكذا هي كانت زينب حريصه على عبادتها حريصه على نوافلها

[28:14]تقربا الى الله لذلك كانت لها هذه الكرمه كانت لها هذه الشخصيه

[28:23]التي تعرف بالاستقامه والانقطاع لله تبارك وتعالى اهم ما يميز شخصيه اهل

[28:32]البيت والعلم والمعرفه وبهذا فضلوا على غيرهم هذا العنصر عنصر العلم من

[28:38]اهم الصفات اللي كان عند الائمه وكان عند العقيله زينب سلام بحيث

[28:44]ان الامام المعصوم زين العابدين سلام الله عليه يخاطب عمته ويقول لها

[28:57]عم زينب انت عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه يعني بمعنى هذا

[29:08]العلم مو من تعليم احد نعم هو من تعليم الله تبارك وتعالى

[29:16]بالمعارف الحقه هذا ورد ايضا يؤيد هذا المعنى ما ورد عن الامام

[29:20]الصادق سلام الله عليه يقول ليس العلم بكثره التعلم اكو علم كسبي

[29:28]لكن اكو علم الله عز وجل يلقيه على العبد اذا راه لذلك

[29:34]ليس العلم بكثره التعلم انما هو نور يقع في قلب من يريد

[29:44]الله ان يهديه الالهامات الالهيه اللي يعطيها الله تبارك وتعالى ما يعطيها

[29:54]من دون مقابل وانما يرى العبد اهلا لذلك يستحق بعمله باستقامته فالامام

[30:04]المعصوم يقول لزينب عم زينب انت عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه

[30:13]تلاحظ كل الصفات اللي كانت عند اهل البيت لا تجد ان هذه

[30:22]الصفات مجتمعه عند غيره نعم بعض الناس قد يمتاز ببعض الصفات لكن

[30:31]صفات الكمال تجتمع ولا يفتقد منها شيئا في اهل البيت في العتره

[30:35]ومن هم في كنف العتره مثل الحوراء زينب سلام الله عليه من

[30:42]هنا يقول الامام زين العابدين في خطبته في مجلس يزيد يقول انا

[30:49]اعطينا ستا وفضلنا بس بمعنى هذه الامور ما موجوده عند غيرنا انما

[30:57]اعطيت لاهل البيت باستحقاق اكيد اعطينا العلم والحلم والسماحه والفصاحه والشجاعه والمحبه

[31:09]في قلوب المؤمنين هذا احط هذه الامور وجدت في شخصيه زينب العلم

[31:17]الحلم الفصاحه هذه الفصاحه اللي كما ذكرنا في خطبه زينب لانها تفرغ

[31:29]عن لسان امير المؤمنين الذي كان يعرف ببلاغته وفصاحته وهو امام البيان

[31:36]امام البلاغه علي بن ابي طالب وانظر الى نهج البلاغه وانظر الى

[31:41]كلماته القيمه والرائعه التي ملئت فصاحه وبلاغه وزينب ربيت عند امام البلاغه

[31:57]لذلك في خطبتها تبين ابعادا كثيره تفحم هؤلاء الطغاه على عروشهم مضافا

[32:06]الى شجاعتها الى صلابتها وهي في مجلس هذه الطاغيه سلام الله عليه

[32:15]ترد ما يدعي ان شاء الله نشير في الليله القادمه الى بعض

[32:23]ما ذكره هؤلاء من شبهات في اصل العقيده وكانت الامام زين العابدين

[32:30]يرد ذلك في مجلسه مجلس هؤلاء وكذلك زينب كانت ترد قول هؤلاء

[32:35]ولا تعبا بهم مهما كانوا من حال وسلطان كانت زينب تقف امامهم

[32:46]بكل صلابه وشجاعه بحيث تخاطب يزيد وهو في مجلسه وتقول له وتعاه

[32:53]د الناس بان ما يريده يزيد لا يكون قل فوالله لا تمحو

[33:04]ذكرنا ولا تميت وحينا مهما حاولت من قتل الحسين وطبعا هذا مشروع

[33:11]اموي مشروع اموي لاماته امر اهل البيت تشير اليه الحوراء زينب ليش

[33:17]تقول له والله لا تمحوا ذكرنا هذا شنو معناه معناه ان لهم

[33:27]هدف ان يمحوا ذكر العتره الطاهره ذكر فضائلهم بقتل اهل البيت ما

[33:32]ارادوا يكون مقام للعتره لذلك اكو واحد من البيت لم يظلم ليس

[33:38]منهم الا مقتول هدفهم كون ما يبقى شيء لاهل البيت ماكو فضائل

[33:44]لعلي هذا هدفهم هذا مشروع اميذكر ابن ابي الحديدشي يذكر يقول اكو

[33:55]جماعه من بني اميه دخلوا على معاويه بعد ما جعل سب عليا

[34:05]سنه فدخلوا عليه قالوا له لقد نلت ما اردت اذا تريد سلطان

[34:11]وحكم انت الان حاكم انت ملك الان فلو كففت عن لعن الرجل

[34:17]كافي اترك لعن علي بن ابي طالب شنو قال هذا اللعي؟ قال

[34:26]لا والله حتى يربو عليه الصغير يتربون على هذه الثقافه سب علي

[34:32]بن ابي طالب والبغضاء والعداء له حتى يربو عليه الصغير ويهرم الشيخ

[34:38]الكبير ولا يذكر له ذاكر فضلا هذا هدفه فكل ما تعرض الي

[34:51]اهل البيت ضمن مشروع نستطيع ان نسميه اماته امر اهل البيت من

[34:56]غصب الخلافه من قتال علي بن ابي كل ذلك لاماته امر الائمه

[35:04]امر اهل البيت الامامه والا ان تصور هسه امير المؤمنين ايش قد

[35:12]حكم خمس سنوات بالخلافه اللي هم رادوها امام هو امام من يوم

[35:16]الغدير ولكن بعد ان ابوي خمس سنوات اربع سنوات كم حرب خاض

[35:21]امير المؤمنين ثلاثه حروب طاحنه صحيح معركه الجمل والصفين والنهروان ممن يحسب

[35:31]على الاسلام ممن بايعه ما يردونه امر واقع صار عليه فلذلك حاربوه

[35:41]شنو الغايه من ما يريدون علي بن ابي طالب وما ارادوا اولاد

[35:45]امير المؤمنين الذريه من النبي صلى الله عليه واله وبالنتيجه كل ما

[35:51]ياتي امام لابد ان يقتل هذه اماته امر من هنا اذا تلاحظون

[35:57]تعابير الائمه احيوا امرنا هاي شو تصير موازنه هنالك من يريد ويخطط

[36:08]لاماته امرهم بينما ماذا يقولون احيوا امرنا ولذلك فعلا بهذا الامر احيا

[36:14]الشيعه امر اهل البيت سلام نفوس اعطيت دماء ازهقت في سبيل احياء

[36:22]امر اهل البيت صح ولا ليش كانت المجالس في زمن الطاغيه براحتك

[36:27]انت ليش هذا مو اماته لامر اهل البيت لكن اصر الشيعه اصر

[36:31]الموالون على احياء امر اهل البيت وهذا دور عظيم قام به الشيعه

[36:40]قديما وحديثا يحسب لهم ولعله من اهم ما امتثل به الشيعه هو

[36:45]احياء امر اهل البيت من الامور الواقعا العظيمه اللي ارادها الائمه وهذه

[36:52]نعمه عظيمه وتوفيق الهي ونحن في هذه الليله مصداق احياء وفاه زينب

[37:04]مصداق حياء الامر لان زينب سلام الله عليها لها دور عظيم في

[37:09]نهضه الحسين سلام الله عليه نهضه الحسين ما كانت في يوم عاشوراء

[37:18]فقط او قبل يوم عاشوراء نهضه الامام الحسين قبل يوم عاشوراء وما

[37:23]بعد ذلك امتدت الى يومنا هذا لاحظ الدور العظيم الذي قامت به

[37:32]زينب في فضح هؤلاء الظلمه دور الامام زين العابدين في الشام في

[37:42]فضح بني اميه كل ذلك هو من اجل ان يبين الوجه الحقيقي

[37:44]لهؤلاء الذين ارادوا ان يتسلطوا على المسلمين باسم الاسلام والا اين هم

[37:54]من معارف الاسلام من اداب الاسلام لكن هذا بعد سوء توفيق الامه

[38:03]ان تقبل بهؤلاء وتترك الائمه الاطهار من سوء توفيق والا امه تقبل

[38:10]برجل ان يكون حاكما وخليفه عليهم يشرب الخمر يقتل نفس المحترمه وتترك

[38:17]سيد شباب اهل الجنه بل تقاتله وهذا الحديث الحسن والحسين سيد شباب

[38:27]اهل الجنه هذا حديث في كتب المسلمين جميعا فالمفروض ما يخفى على

[38:31]احد فكيف يقاتلون من يعتقدون انه سيد شباب اهل الجنه في اي

[38:37]حال هؤلاء في اي سوء وقعوا فيه فكانت نهضه الحسين الى يومنا

[38:47]هذا مفاهيم الحسين باقيه ما دعا اليه من محاربه الظلم الى الان

[38:52]نحتاج محاربه الظلم ما دعا اليه من امر بمعروف ونهي عن المنكر

[38:59]وكذلك الى يومنا هذا كل الاهداف اللي دعا بها هي ممتده على

[39:03]مر التاريخ فنهضه الحسين كان لزينب الشراكه وكذلك للامام زين العابدين ولعل

[39:12]لهذا شاء الله ان يراهن سبايا هنالك مصلحه اعظم هنالك غايه مهمه

[39:21]تكمل دور النهضه تكمل النهضه الحسينيه التي فيها ضحى الحسين من اجلها

[39:31]لفيها حفاظ على قيم الدين فسلام الله على زينب بصبرها سلام الله

[39:41]على القلب الصبور سلام الله على زينب التي تحملت اعظم مصيبه في

[39:47]الكون كل مصيبه لانسان تحصل هي فاجعه بالنسبه اليه ولكن لما ننظر

[39:58]الى المصائب مع اصحاب المصيبه الامر مختلف لما نقرا هذا الحديث الوارد

[40:07]عن الامام الحسن في حق الحسين لا يوم كيوم يومك يا ابا

[40:10]عبد الله يعني شنو معنى ما راح تجي مصيبه مثل مصيبه الحسين

[40:16]هسه واحد يقول خلينا نفرض خلينا نفرض في هذا الزمان هسه المضى

[40:24]ما ما كفر ما حصلت مصيبه مثل مصيبه الحس لنفرض في هذا

[40:28]الزمان انسان يفقد احبته اخوته اولاده كما فقد الحسين وزياده ما يصير

[40:38]هذا اليوم اعظم من ذاك لا ليش؟ لان مهما يحصل من مصيبه

[40:45]لابد ان تلاحظ من تقع عليه المصيبه هنالك عظم المصيبه وعظم شخصيه

[40:54]صاحب المصيبه اين تجد مثل الحسين في هذا الزمان وما ياتي ريحانه

[40:59]رسول الله سيد شباب اهل الجنه خير الخلق في زمنه جرت عليها

[41:09]المصاب وتحملتها زينب سلام الله مولاتنا زينب عاشت مع خير الخلق ورات

[41:22]كل مصائبه عاشت مع اصحاب الكساء النبي الاكرم صلى الله عليه واله

[41:31]لذكره الصلوات >> اللهم صل على محمد وال النبي وامير المؤمنين والزهراء

[41:42]والحسن والحسين هؤلاء اصحاب الكساء النبي ادركت منه شيئا من حياته وكذلك

[41:47]الزهراء والائمه كل ما جرى من رزيه ومصيبه على اصحاب الكساء راتها

[42:00]زينب فجعت برزيه جدها رسول الله ثم رات ما جرى على امها

[42:08]فاطمه يوم الدار من مصيبه وماساه ثم بعد ذلك فجعت بامير المؤمنين

[42:18]ثم رات اخاها الحسن مسموما ثم رات الحسين في ارض كربلاء مقطع

[42:23]الاوصال كلها شافت هذه هنالك يذكر الشيخ ماقر شريف القرشي رحمه الله

[42:32]روايه ان زينب رات رؤيا عن كل المصائب اللي جرت اللي شافتها

[42:40]في زمن النبي صلى الله عليه واله ولعله يذكرها عن مصدر من

[42:44]مصادر العامه وروايه هكذا تقول بان زينب سلام الله عليها رات رؤيا

[42:55]احزنتها كانت صغيره فجاءت الى رسول الله وقالت له يا جداه رايت

[43:04]رؤيا احزنتني قال لها بني قصيها لي شنو هذه الرؤيا قالت رايت

[43:15]كان ريح عاصف بحيث هذه شده الرياح العاصفه تقلع الشجره من مكانها

[43:26]تقول اشتدت الريح العاصفه وكانت سوداء مظلمه فتعلق بشجره فاقتلعت من الارض

[43:39]فتمسكت بغصن منها فانقطع ثم تمسكت بغصن اخر فانقطع ثم تمسكت بفرعين

[43:48]منها فانقطعه تقول الروايه ان رسول الله عندما استمع الى رؤياها بكى

[44:00]وبين بين لها تاويل الرؤيا قال لها اما الشجره فانا جدك واما

[44:10]الغصن الاول فامك فاطمه واحد تلو الاخر فقدته والغصن الثاني ابوك امير

[44:24]المؤمنين اما الفرعان الاخران فهما اخواك الحسن والحسين تسود الدنيا لفقدهم وتلبسين

[44:37]الحداد درزيتهم فعلا لذلك لما نقول زينب ام المصائب مو مجرد تعبير

[44:48]مو مجرد لفظ لا حقيقه وواقع اعظم المصائب في يوم كربلاء راتها

[44:58]زينب وزياد رات ما لم يره الحسين سلام شافت مصيبه كربلاء وما

[45:05]بعد كربلاء من المصائب العظيمه الماسات العظيمه ما جرى في السبي ما

[45:15]جرى من مصائب ما بعد واقعه عاشوراء عظيم ما يتحمله اي انسان

[45:23]حملته زينب سلام الله عليه وبقيت زينب بلوعه ها وحسرتها احنا الى

[45:30]الان لما نسمع مصيبه الحسين نبكي تتصور حال زينب وشافت المصيبه بام

[45:39]عينه الى الان لما نتذكر الحسين قتل ضمانا زينب شنو يصير بحاله

[45:45]اذا اذكر الى الان لما نسمع ان رضيعا ذبح بين يدي الحسين

[45:53]ما يتحمل الانسان المؤمن الحسين عبره المؤمن كما يقول الامام امام سيد

[46:00]الشهداء انا قتيل العبر ما ذكرني مؤمن الا وبكر زين شنو من

[46:10]حال لزينب بعد ان رات تلك المصائب والماسات الى ان كان الحال

[46:18]لزينب ان تقضي نحبها في دار غربه عاشت الغربه بعد فقد الحسين

[46:30]وماتت في غربه امير المؤمنين يقول سلام الله عليه فقد الاحبه غربه

[46:37]وزينب شنو فقدت اخ فقط ابن لا فقدت اخوتها فقدت ولدا اولاد

[46:49]لها في كربلاء كلهم فقدتهم فعاشت في غربه لفقد احبتها الى انتهت

[46:55]حياتها ان تموت بغربه بعيده عن مدينه جدها رسول الله صلى الله

[47:09]عليه واله تصور حال الانسان في اخر اللحظات يريد يشوف اللي قريبين

[47:17]من عنده اولاده اهل بيته يوصيهم يوصونه يودعهم زينب تقلف طها اين

[47:27]اخوتها قضوا في كربلاء اين اولادها ابنها عون قضى مع الحسين شهيده

[47:36]بنو هاشم في المدينه بهذا الحال زينب بهذا الحال قضت نحبها غريبه

[47:47]وين في اي مكان في المكان اللي رات ما رات فيه من

[47:53]الماساه في ارض الشام وتصور حال زينب عندما قربت منيتها ايش تتمنى

[48:03]في مثل هذا الحال خصوصا الام تتمنى اولادها يمه تقول تمني تمنيت

[48:13]يم وعون تمنيت يم وعون وعد راس هالساعه يون ويلي عند راس

[48:37]الساعه يون ويلي ولا غمضين من عند الجفون يا مخا الحسين يرحون

[48:55][ضحك] وي وتالفاضل يرقضون وبصوت عاللهم يصيحون وبصوت عاللهم يصيحون يصيحون ماتت

[49:22]اختكم كون تدرون كان الامل كان الامل يمها تحضرون تشيعون وتال تدفنون

[49:39]واسفه قضت والقلب محزون وكاني بزينب بهذا الحال وهي تنازع في هذه

[49:49]اللحظات لحظات الفراق بلسان الحال توجه عتاب لاخيها قمر العشيره قلون تموت

[50:03]اخته يجي يجي يغمض عيونه ويسب الاديه ويلي وي تمخذه يجي يغمض

[50:27]عيونه ويسبلدي ويحب راسه ويبكي عليه وزينب الاقطعوا بقول له ها يا

[50:46]ملك الموت اسمع هذه الصوره اللي يرسمها الشاعر حال زينب بهاللحظات اه

[50:55]يا ملك الموت عن الطلاقك وانت تدري الموت لجروح دوا انا مشتاق

[51:09]فضل اخويت روحي روحي ذوي روح سولي ليله اسمع طلب زينب مهلن

[51:33]الليلهن ليله خل اروح القبر اخوي عتب عنده يا واريدعن الى كربلاء

[51:43]مهلني ليلا من ليال ليالي حتى روح القبر اخوي عتب عندي ويا

[52:00]ويذا تعندي اقول له يا ابو فاضل راحمو اريد اقول له يا

[52:10]ابو فاضل راح اموت بعيد اخويا وقبر احدص وتقضي نحبها غريبه سلام

[52:20]الله عليها عاده العرب يموت رجل امراه يحضرون في تشييعه في العزاء

[52:29]اما زينب من يحضر في تشييعها وكاني بها بلسان الحال زينب تقول

[52:39]زينب وين تنشد الناس توجع عتاب كتابها لقمر العشيره زينب وينها تنشد

[52:52]الناس ساعه ما تبر يا عباس ويا اسمع تعال اسمع يا اخويا

[53:08]شنو يحكون زيان بوين اهل هالكل ينجدون عجيب عجيبه عجيبه عجيبه يا

[53:19]بن هاشم تغيبون وين الكل غيره وكله نوم خويا ردتك ردتك يا

[53:30]ابو فاضل حاضر وياي هذا رجاء زينب ردتك يا ابو فاضل حاضر

[53:41]وياي حاضر وياي يا الفقدقضن وفدت عشا يا اخويا عشيت عشت واثر

[53:55]ساط بمتن العداي حزن قلب حزن ما ظه ينقاس اخويا عشيد غربه

[54:10]عشت غربه ومتت ما بين الاجناب وبقت مشبوحه عين الكم يا الاحباب

[54:23]متت مكسوره خاطر جرحي ما طاب ما طاب وحرق خيام شمن ويا

[54:38]الانفاس ا يا الوحد حد مالك قرايب لا خوان حبايب الله يا

[54:52]زينب بياتي الدعاء تصور حال لوعه زينب وغربه زينب يا وحدك مالك

[55:07]قرايب لا خوان عندك لا حبايب يا عينهم وقلب ذاي عفى صبرك

[55:21]عفى صبر على هاي النواي يا قلب زينبكم لاقيت من محن فيك

[55:40]الرزايا وكل الصبر قد جمع اللهم نسالك وندعوك بمحمد وال محمد فرج

[55:52]عنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب اللهم

[56:03]لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا مريضا

[56:14]الا شافيته لا سما المرضى المنظورين من سالنا الدعاء لهم اللهم البسهم

[56:29]ثوب الصحه والعافيه اللهم وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك ايدنا بتاييد ك وانصرنا

[56:38]بنصرك اجل بظهور امام زماننا واجعلنا من انصاري واعوانه واللايذين تحت لوائه

[56:52]والمستشهدين بين يديه الى امواتنا امواتكم اموات المؤمنين والمؤمنات اموات المؤسسين لهذا

[57:01]المجلس الشريف نهدي للجميع ثواب ‏y

0 Comments

Up next

مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language