مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

2 Bekeken· 26/01/05

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد واله الطاهرين >> اللهم صل على

[0:22]محمد وال محمد >> صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا ابا

[0:31]ابا عبد الله يا عبره المؤمنين يا غريب يا مظلوم كربلاء صلى

[0:53]الله عليك وعلى اختك الحوراء راء زينب صلى الله عليك وعلى اولادك

[1:08]الميامين ما خاب من تمسك بكم امن من لجا الى حسنكم يا

[1:24]ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم اليوم يوم حزنه لا يذهب

[1:52]ماتت به ام المصائب زينب اليوم يوم حزنه لا يذهب ماتت به

[2:17]ام المصائب زينب ماتت ونار الوجد بين ضلوعها ماتت ونار الوجد بين

[2:53]ضلوعها مما جرى في الغاضريه تلهب قد واصل لا وحنينها ودموعها لا

[3:44]تنضم محن ثقالا قد تحمل قلبها محناثق قال قد تحمل قلبها من

[4:15]حادثات امرها مستصعب رات الاحبه والحسين بجنب به رات اعظم المصائب مولاتنا

[4:39]زينب رات الاحبه والحسين بجنبه مثاو وكل بالدماء مخضب ابو فوق الصعيد

[5:08]جسومهم وعلى القنام رات الرؤوس وخصمها يتقلب فرحا بقتل ابن النبي وذلكم

[5:42]من كل ما لاقته زينب اصعبوا ومش مشيت ومشيت وساق ضعنها شمر

[6:09]الخنا وهوي بعد اخوتها تسير مع الاعداء ميسره ومشي وسايقضعنها يا شمر

[6:27]الخنا واذا بكت وجدا واذا بكت وجدا تسبت اضربوا تقول انا مشي

[6:53]الدرب ما مشي وذباحه خيره فقيت والله مشي درب ما مشيته وذباح

[7:11]خيرا فقيته من جله الوالخيته شتم والد وانكر وصيت والله من جله

[7:28]الوالي علينا يضربونا ونشقف بالدين ويشتمون حامي ولينا المن تندب زينب والله

[7:53]تمنينا تمنينا من ابو باظ العين يعاين خلاف الصار بيننا بينا حبال

[8:09]اليسر خلوا بدي قل اخوي اخويا مشينا يا اخويا مشينا بدروب عسيره

[8:26]ديره وديره قامت تبشر بديره خويا ذيره قامت تبشر بديره اخت عباس

[8:43]جابوها يسير انا المين المن بعد وجذ يا ديره لا خون عنده

[8:58]ولا عشير خويا اخويا انا بشده طحت وشلون شده اللي يطقني بس

[9:12]ما واحد يرده اللي يرده اللي يرده على النغر مقطو عزت لو

[9:27]حام الضعن لوين لوين حامضع عباس يمن واحد ضربنا ولا شتمنا سعد

[9:51]ساعه طيحت واحناضمنا ونشاق بضربسياطيب واناح وانصيح وحقك ما شفت راح اخويا

[10:14]وحقك ما شفت رحم وانصيح صيح واناصيح شمر بالساد يضربني خويا واناصيح

[10:31]لو حاضر لو حاضر يا ابو فاضل وانا اصيحه بكما جسر واحد

[10:49]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[10:59]راجعون اعظم الله اجورنا واجوركم بوفاه العقيله زينب سلام الله عليها نساله

[11:15]تعالى ان يرزقنا شفاعتها وشفاعه جدها المصطفى بحقها وبحق محمد وال محمد

[11:23]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> الحوراء زينب سلام الله

[11:41]عليها عاشت في اطهر بيوت تات التاريخ فلقد عاشت في بيوت اذن

[11:51]الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه عاشت في كنف خير الخلق في

[12:02]هذه الامه عاشت مع جدها رسول الله وابيها علي وامها فاطمه واخويها

[12:11]الحسن والحسين هؤلاء الذين مدحهم الله تبارك وتعالى بافضل ما يمدح به

[12:21]انسان عظيمه ومثال للمراه المؤمنه والمسلمه اذا اردنا ان ناخذ مثالا في

[13:15]شجاعه المراه وفي عفه المراه وفي ايمان المراه وفي صبرها فاننا لا

[13:22]نعدو الحوراء زينب التي عرفت بصبرها عرفت بعبادتها عرفت بعلمها عرفت بمنطقها

[13:34]حتى انه لما كانت تخطب في الكوفه او في عند مجلس يزيد

[13:42]كانت هكذا توصف كانها تفرغ عن لسان ابيها امير المؤمنين بمنطقها الفصيح

[13:53]والبليغ سلام الله عليها بلا شك هذه الشخصيه العظيمه لمولاتنا زينب مضافا

[14:01]الى الجانب والرعايه الالهيه الجانب الغيبي هنالك عده امور اثرت في شخصيتها

[14:10]كما تؤثر في اي شخصيه في الوجود بنحو غالب هذه العناصر المهمه

[14:20]التي منها تصاغ الشخصيه وجدت باعلى مراتبها في شخصيه زينب هنالك كلمه

[14:32]لعلماء الاجتماع عندما يتناولون شخصيه الانسان اي الشخصيه عباره عن سلوكيات عباره

[14:40]عن صفات كل انسان له شخصيه معينه الى انطباع معين يقولون هنالك

[14:52]عده امور تبنى منها وتصاغ شخصيه الانسان انت ما تلقى شخصين مثلا

[15:02]نفس الصفات نفس السلوكيات لا اكو اختلاف فالمؤثرات اذا اختلفت اذا تفاوت

[15:12]بالدرجه ايضا تختلف شخصيه الانسان فيقولون مثلا عنصر الوراثه يؤثر في شخصيه

[15:22]انسى اذكر بالاجمال وبعد ذلك افصل بعض الشيء عنصر المحيط الاجتماعي اللي

[15:29]يعبر عنه بالبيئه اللي يعيش بها الانسان ايضا تؤثر في شخصيته كذلك

[15:36]جانب التربيه والتعليم يؤثر في شخصيه الانسان اذا الوراثه المحيط الاجتماعي التربيه

[15:49]اللي يتلاقاها الانسان التعليم الذي يتلقاه يكتسبه من ابويه من معلمه كل

[15:56]ذلك يلعب دورا في صياغه شخصيه الانسان انت لو تلاحظ هذه الامور

[16:08]وبعد ذلك نشير الى هذه الابعاد للفائده لو لاحظنا جانب الوراثه ما

[16:15]يؤثر الاب والام والاجداد داد في الشخصيه اذا اردنا ان نلاحظ ذلك

[16:19]من جهه الحوراء زينب سلام الله عليه اي جانب مؤثر فهي من

[16:28]خير الناس جدا وجده فجدها النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم

[16:38]>> جدتها خديجه الكبرى هي وابنتها من خير النساء في هذه الامه

[16:46]اما المحيط الاجتماعي عاشت في كنف خير الخلق في هذه الامه اما

[16:55]جانب التربيه والتعليم فهي ربيبه امير المؤمنين ربيبه الزهراء سلام الله عليها

[17:03]هذه العناصر بلا شك تؤثر في اي شخصيه كانت صحيح هذه الكلمه

[17:11]قد يلقيها علماء الاجتماع ولكن لها اساس في التراث الشيعي التراث الاسلامي

[17:16]موجود روايات تشير الى هذه الامور لكن اختلاف بالتعابير والالفاظ جانب الوراثه

[17:27]يعبر عنه بالروايات بالعرق يعبر عنا بالعرق كما في حديث النبي صلى

[17:33]الله عليه واله يقول تخيروا لنطفكم فان العرقاس ياثر ياثر في شخصيه

[17:48]يه الانسان ينقل ان محمد ابن الحنفيه كان مثالا بالشجاعه معروف بشجاعته

[17:55]كيف لا وهو ابن امير المؤمنين مثال الشجاعه والاقدام ولكن راى امير

[18:07]المؤمنين في معركه الجمل بعض التباطؤ عندما امره ان يحمل على القوم

[18:12]اكو شيء من التردد فالامام استغرب من فعل هذا فساله عن ذلك

[18:19]فقال له ابا الا ترى السهام كانها شابيب المطر رشق السهام شديد

[18:29]كان فراد شويه يخف حتى يحمل على القوم قل فوضع امير المؤمنين

[18:38]يده على صدره وقال له لقد اصابك عرق من امك شنو معنى

[18:43]ذلك يعني هذا التردد اللي كان والتباط هذا اكيد مو من جهه

[18:54]الاب امير المؤمنين ابوه لكن من جهه الام بمعنى ان التاثير الوراثي

[18:58]مو فقط بجانب الشكل الاعراق تختلف بلا شك هذا قاره صفراء وسوداء

[19:06]بحسب الجانب الوراثي يؤثر بالشكل مو فقط بالشكل والصوره شوف مثل اولاد

[19:12]العام يتشابهون حتى الصفات ايضا ممكن تنتقل بهذا العامل لذلك الامام شنو

[19:22]قال له لقد اصابك عرق من امك من هنا يروى ان امير

[19:24]المؤمنين سلام الله عليه طلب من عقيل ماذا طلب منه انظر لي

[19:34]امراه ولدتها ال شنو الفحول من العرب ليش لان الله الى تاثير

[19:38]واضح له تاثير كي اصيب منها غلام من فارسا نتيجه نعم هذا

[19:45]العامل الوراثي مو بنحو الجبر يعني مو الانسان خلاص ما بعد ما

[19:51]دام الوراثه تؤثر بالصفات فما الى اي اختيار لا ممكن ان تكون

[19:55]هنالك جوانب اخرى تغير بالانسان ممكن انسان قد يرث بعض الامور يتغلب

[20:05]عليها اذا كان هنالك رعايه وتربيه خاصه اخذ بالكلام اكيد يصير تغيير

[20:12]بالنتيجه فالوراثه تؤثر كذلك مثلا المحيط الاجتماعي انتم ملاحظين كل منطقه خلينا

[20:18]نقول مثلا في الجنوب اكو عادات وتقاليد مسلمه بين هذا المجتمع قد

[20:23]ما موجوده وين في الوسط او في الشمال وشنو ليش تلقاها الناس

[20:30]وما اجوا قالوا لهم كذا هذه عاده لازم تمسكون بها لا هم

[20:34]نشاوا على هذه العادات في محيطهم الاجتماعي فاصبحت جزء من شخصيتهم اصبحت

[20:40]جزءا من هذه الشخصيه فهذه صارت العادات والتقاليد فالمحيط الاجتماعي ياثر نعم

[20:46]ياثر كذلك القضيه على الجانب العملي يحتاج واحد مثلا يعطي لهذا الجانب

[20:59]اهتمام خصوصا في جانب التربيه انت ابنك راح تخليه في مجتمع راح

[21:03]يصنع هذا الابن خصوصا في بدايه نشاه الصبي يكون كالعج عجينه اللي

[21:13]ممكن تاخذ فت قالب معين بسهوله يقول قلب الحدث كالارض الخاليه ما

[21:20]القي فيها شيء الا وقبلته زين اذا خليته في محيط اجتماعي مع

[21:28]اصحاب مع اصدقاء مو بالمستوى المطلوب وين راح يودونه تقول لا ما

[21:35]يتاثر لا يتاثر الطبع سراق كما يقال شنو الطبع سراق يعني يكتسب

[21:40]بعض الصفات من حيث لا تاذي يعاشر جماعه لفتره من الزمن واذا

[21:50]بيصبح كانه شخصيه مستنسخه عن اقرانه عن جماعته صفات تتناقل لذلك اذا

[21:56]كان اصحابه او المحيط الاجتماعي جيد يلقي بظلاله الجيده عليه انتم شايفين

[22:05]هسه بالمدرسه الشطار مجموعه والغير شطار مجموعه ياخذ من الطيور على اشكالها

[22:14]فالمحيط الاجتماعي ياثر بلا شك واما احيانا بعد هسه المحيط الاجتماعي قد

[22:18]اللي نعيشه في المنطقه الان لا قد صار محيط اجتماع افتراضي قد

[22:24]يعيش في عالم افتراضي يلقى الافكار المشبوهه يلقى بعض الانحرافات من حيث

[22:30]لا يدري يجي ابوي يقول انا ما معلمه هذه الامور صحيح لكن

[22:38]لعله تركته في محيط سيء يلقي قي بظلاله عليه ويؤثر عليه سلبا

[22:43]في حديث لنبي الله عيسى على نبينا واله وعليه افضل الصلاه والسلام

[22:53]ماذا يقول؟ يقول صاحب الشر يعدي وقرين السوء يردي لان هذا لما

[22:58]يعيش مع جماعته او في مكان ياثرون حتما كالعدوى مثل الفيروس ينتقل

[23:03]يقول امير المؤمنين سلام الله عليه قارن اهل خير تكن منهم راح

[23:13]تكتسب منهم امور جيده وباين اهل الشر ابتعد عنهم تبن عنهم تبتعد

[23:18]عنهم بالصفات والس فاذا المحيط يؤثر كذلك التربيه والتعليم كلها عوامل مؤثره

[23:25]فبالنسبه لشخصيه الحوراء زينب هذه العوامل وغيرها الفطره السليمه الرعايه الالهيه كل

[23:34]ذلك كان له دور في صياغه شخصيه الحوراء زينب فهي وريثه النبي

[23:43]صلى الله عليه واله وريثه الزهراء امير المؤمنين كل هذه العناصر وجدت

[23:53]باعلى مراتبها الحسنه والجيده الرعايه والتربيه والمحيط الاجتماعي لذلك تجد الصفات اللي

[24:02]يتحلى بها الاولياء وجدت في شخصيه زينب وهذا ما ترجم بالقابها سلام

[24:16]الله بحيث كانت تلقب سلام الله عليها بانها عابده ال علي اهم

[24:24]ما يميز اهل البيت جمله امور كثيره لكن من اهمها ليميز العتره

[24:31]يميز الائمه على غيرهم العباده القويه والارتباط العميق بالله تبارك وتعالى مثلا

[24:41]الامام السجاد الذي عرف بانه زين العابدين بلسان رسول الله كما ينقل

[24:47]انه في يوم القيامه يتخطى الصفوفيقول ليقم زين العابدين فيتخطى الصفوف هذا

[24:56]اللقب لكثره عبادته امير المؤمنين لما كان الامام السجاد يسال عن كثره

[25:02]عبادته يقول اين انا من عباده علي سلام الله عليه هكذا عرفوا

[25:10]بالعباده كذلك زينب ربيت على العباده والانقطاع لله تبارك وتعالى بحيث في

[25:19]احلك الظروف واشد الاحوال العقيله زينب لم تترك نوافلها هذا ما ينقله

[25:28]الامام زين العابدين اللي كان معها في كربلاء وفي مسيره السبايا الى

[25:33]الشام وكذلك ابنه اخيها تحدثنا عن عبادتها فاطمه بنت الحسين ما تركت

[25:46]نوافلها وهي محمله بالمصائب والمسؤوليه بعد اخيها الحسين يقول الامام زين العابدين

[25:55]ما رايت عمتي تصلي نوافلها من جلوس الا ليله الحادي عشر من

[26:00]المحرم بعد لكثره المص ويقول في مسيرها الى الشام ايضا ما تركت

[26:06]نوافلها الامام الحسين ينقل عنه انه في وداعه لزينب وعياله قال لها

[26:18]يا اختاه لا تنسيني في صلاه الليل معنى ذلك انها كانت مواظبه

[26:28]على صلاتها بحيث الامام المعصوم يطلب منها ان تذكره صلاتها وهذه العباده

[26:35]وهذه النوافل اللي يتمسك بها الانسان الله عز وجل يعطيه من الاشياء

[26:45]اللي يخليك انه في عالم غير العالم اللي عندنا شوف هذه الروايه

[26:49]اللي وارده عن الامام المعصوم الامام الصادق او عن النبي صلى الله

[26:57]عليه واله روايات كثيره في التمسك باداء النوافل والمحافظه على العباده فينقل

[27:02]بان الله عز وجل يقول عن النبي صلى الله عليه واله ان

[27:10]الله عز وجل يقول اذا رايت عبدي يتقرب الي بالنوافل الامور المستحبه

[27:16]ما مطلوبه من عنده بس المفروضه هي مفروضه واجبه على الانسان لازم

[27:24]عليه ان يؤديها كيفما كان ولكن الامور النافله اللي تعبر عن ارتباط

[27:31]الانسان بالله التقرب الى الله تبارك وتعالى نسال الله ان يوفق لذلك

[27:36]يقول اذا رايت عبدي يتقرب الي بالنوافل اكون انا سمعه الذي يسمع

[27:52]به وبصره الذي يبصر به الله عز وجل يقولكذا وقلبه الذي يعقل

[28:01]به اذا يكون الانسان بهذا الحال اللي اللهه الىه تسديد الهي ورعايه

[28:09]الهيه خاصه هكذا هي كانت زينب حريصه على عبادتها حريصه على نوافلها

[28:14]تقربا الى الله لذلك كانت لها هذه الكرمه كانت لها هذه الشخصيه

[28:23]التي تعرف بالاستقامه والانقطاع لله تبارك وتعالى اهم ما يميز شخصيه اهل

[28:32]البيت والعلم والمعرفه وبهذا فضلوا على غيرهم هذا العنصر عنصر العلم من

[28:38]اهم الصفات اللي كان عند الائمه وكان عند العقيله زينب سلام بحيث

[28:44]ان الامام المعصوم زين العابدين سلام الله عليه يخاطب عمته ويقول لها

[28:57]عم زينب انت عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه يعني بمعنى هذا

[29:08]العلم مو من تعليم احد نعم هو من تعليم الله تبارك وتعالى

[29:16]بالمعارف الحقه هذا ورد ايضا يؤيد هذا المعنى ما ورد عن الامام

[29:20]الصادق سلام الله عليه يقول ليس العلم بكثره التعلم اكو علم كسبي

[29:28]لكن اكو علم الله عز وجل يلقيه على العبد اذا راه لذلك

[29:34]ليس العلم بكثره التعلم انما هو نور يقع في قلب من يريد

[29:44]الله ان يهديه الالهامات الالهيه اللي يعطيها الله تبارك وتعالى ما يعطيها

[29:54]من دون مقابل وانما يرى العبد اهلا لذلك يستحق بعمله باستقامته فالامام

[30:04]المعصوم يقول لزينب عم زينب انت عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه

[30:13]تلاحظ كل الصفات اللي كانت عند اهل البيت لا تجد ان هذه

[30:22]الصفات مجتمعه عند غيره نعم بعض الناس قد يمتاز ببعض الصفات لكن

[30:31]صفات الكمال تجتمع ولا يفتقد منها شيئا في اهل البيت في العتره

[30:35]ومن هم في كنف العتره مثل الحوراء زينب سلام الله عليه من

[30:42]هنا يقول الامام زين العابدين في خطبته في مجلس يزيد يقول انا

[30:49]اعطينا ستا وفضلنا بس بمعنى هذه الامور ما موجوده عند غيرنا انما

[30:57]اعطيت لاهل البيت باستحقاق اكيد اعطينا العلم والحلم والسماحه والفصاحه والشجاعه والمحبه

[31:09]في قلوب المؤمنين هذا احط هذه الامور وجدت في شخصيه زينب العلم

[31:17]الحلم الفصاحه هذه الفصاحه اللي كما ذكرنا في خطبه زينب لانها تفرغ

[31:29]عن لسان امير المؤمنين الذي كان يعرف ببلاغته وفصاحته وهو امام البيان

[31:36]امام البلاغه علي بن ابي طالب وانظر الى نهج البلاغه وانظر الى

[31:41]كلماته القيمه والرائعه التي ملئت فصاحه وبلاغه وزينب ربيت عند امام البلاغه

[31:57]لذلك في خطبتها تبين ابعادا كثيره تفحم هؤلاء الطغاه على عروشهم مضافا

[32:06]الى شجاعتها الى صلابتها وهي في مجلس هذه الطاغيه سلام الله عليه

[32:15]ترد ما يدعي ان شاء الله نشير في الليله القادمه الى بعض

[32:23]ما ذكره هؤلاء من شبهات في اصل العقيده وكانت الامام زين العابدين

[32:30]يرد ذلك في مجلسه مجلس هؤلاء وكذلك زينب كانت ترد قول هؤلاء

[32:35]ولا تعبا بهم مهما كانوا من حال وسلطان كانت زينب تقف امامهم

[32:46]بكل صلابه وشجاعه بحيث تخاطب يزيد وهو في مجلسه وتقول له وتعاه

[32:53]د الناس بان ما يريده يزيد لا يكون قل فوالله لا تمحو

[33:04]ذكرنا ولا تميت وحينا مهما حاولت من قتل الحسين وطبعا هذا مشروع

[33:11]اموي مشروع اموي لاماته امر اهل البيت تشير اليه الحوراء زينب ليش

[33:17]تقول له والله لا تمحوا ذكرنا هذا شنو معناه معناه ان لهم

[33:27]هدف ان يمحوا ذكر العتره الطاهره ذكر فضائلهم بقتل اهل البيت ما

[33:32]ارادوا يكون مقام للعتره لذلك اكو واحد من البيت لم يظلم ليس

[33:38]منهم الا مقتول هدفهم كون ما يبقى شيء لاهل البيت ماكو فضائل

[33:44]لعلي هذا هدفهم هذا مشروع اميذكر ابن ابي الحديدشي يذكر يقول اكو

[33:55]جماعه من بني اميه دخلوا على معاويه بعد ما جعل سب عليا

[34:05]سنه فدخلوا عليه قالوا له لقد نلت ما اردت اذا تريد سلطان

[34:11]وحكم انت الان حاكم انت ملك الان فلو كففت عن لعن الرجل

[34:17]كافي اترك لعن علي بن ابي طالب شنو قال هذا اللعي؟ قال

[34:26]لا والله حتى يربو عليه الصغير يتربون على هذه الثقافه سب علي

[34:32]بن ابي طالب والبغضاء والعداء له حتى يربو عليه الصغير ويهرم الشيخ

[34:38]الكبير ولا يذكر له ذاكر فضلا هذا هدفه فكل ما تعرض الي

[34:51]اهل البيت ضمن مشروع نستطيع ان نسميه اماته امر اهل البيت من

[34:56]غصب الخلافه من قتال علي بن ابي كل ذلك لاماته امر الائمه

[35:04]امر اهل البيت الامامه والا ان تصور هسه امير المؤمنين ايش قد

[35:12]حكم خمس سنوات بالخلافه اللي هم رادوها امام هو امام من يوم

[35:16]الغدير ولكن بعد ان ابوي خمس سنوات اربع سنوات كم حرب خاض

[35:21]امير المؤمنين ثلاثه حروب طاحنه صحيح معركه الجمل والصفين والنهروان ممن يحسب

[35:31]على الاسلام ممن بايعه ما يردونه امر واقع صار عليه فلذلك حاربوه

[35:41]شنو الغايه من ما يريدون علي بن ابي طالب وما ارادوا اولاد

[35:45]امير المؤمنين الذريه من النبي صلى الله عليه واله وبالنتيجه كل ما

[35:51]ياتي امام لابد ان يقتل هذه اماته امر من هنا اذا تلاحظون

[35:57]تعابير الائمه احيوا امرنا هاي شو تصير موازنه هنالك من يريد ويخطط

[36:08]لاماته امرهم بينما ماذا يقولون احيوا امرنا ولذلك فعلا بهذا الامر احيا

[36:14]الشيعه امر اهل البيت سلام نفوس اعطيت دماء ازهقت في سبيل احياء

[36:22]امر اهل البيت صح ولا ليش كانت المجالس في زمن الطاغيه براحتك

[36:27]انت ليش هذا مو اماته لامر اهل البيت لكن اصر الشيعه اصر

[36:31]الموالون على احياء امر اهل البيت وهذا دور عظيم قام به الشيعه

[36:40]قديما وحديثا يحسب لهم ولعله من اهم ما امتثل به الشيعه هو

[36:45]احياء امر اهل البيت من الامور الواقعا العظيمه اللي ارادها الائمه وهذه

[36:52]نعمه عظيمه وتوفيق الهي ونحن في هذه الليله مصداق احياء وفاه زينب

[37:04]مصداق حياء الامر لان زينب سلام الله عليها لها دور عظيم في

[37:09]نهضه الحسين سلام الله عليه نهضه الحسين ما كانت في يوم عاشوراء

[37:18]فقط او قبل يوم عاشوراء نهضه الامام الحسين قبل يوم عاشوراء وما

[37:23]بعد ذلك امتدت الى يومنا هذا لاحظ الدور العظيم الذي قامت به

[37:32]زينب في فضح هؤلاء الظلمه دور الامام زين العابدين في الشام في

[37:42]فضح بني اميه كل ذلك هو من اجل ان يبين الوجه الحقيقي

[37:44]لهؤلاء الذين ارادوا ان يتسلطوا على المسلمين باسم الاسلام والا اين هم

[37:54]من معارف الاسلام من اداب الاسلام لكن هذا بعد سوء توفيق الامه

[38:03]ان تقبل بهؤلاء وتترك الائمه الاطهار من سوء توفيق والا امه تقبل

[38:10]برجل ان يكون حاكما وخليفه عليهم يشرب الخمر يقتل نفس المحترمه وتترك

[38:17]سيد شباب اهل الجنه بل تقاتله وهذا الحديث الحسن والحسين سيد شباب

[38:27]اهل الجنه هذا حديث في كتب المسلمين جميعا فالمفروض ما يخفى على

[38:31]احد فكيف يقاتلون من يعتقدون انه سيد شباب اهل الجنه في اي

[38:37]حال هؤلاء في اي سوء وقعوا فيه فكانت نهضه الحسين الى يومنا

[38:47]هذا مفاهيم الحسين باقيه ما دعا اليه من محاربه الظلم الى الان

[38:52]نحتاج محاربه الظلم ما دعا اليه من امر بمعروف ونهي عن المنكر

[38:59]وكذلك الى يومنا هذا كل الاهداف اللي دعا بها هي ممتده على

[39:03]مر التاريخ فنهضه الحسين كان لزينب الشراكه وكذلك للامام زين العابدين ولعل

[39:12]لهذا شاء الله ان يراهن سبايا هنالك مصلحه اعظم هنالك غايه مهمه

[39:21]تكمل دور النهضه تكمل النهضه الحسينيه التي فيها ضحى الحسين من اجلها

[39:31]لفيها حفاظ على قيم الدين فسلام الله على زينب بصبرها سلام الله

[39:41]على القلب الصبور سلام الله على زينب التي تحملت اعظم مصيبه في

[39:47]الكون كل مصيبه لانسان تحصل هي فاجعه بالنسبه اليه ولكن لما ننظر

[39:58]الى المصائب مع اصحاب المصيبه الامر مختلف لما نقرا هذا الحديث الوارد

[40:07]عن الامام الحسن في حق الحسين لا يوم كيوم يومك يا ابا

[40:10]عبد الله يعني شنو معنى ما راح تجي مصيبه مثل مصيبه الحسين

[40:16]هسه واحد يقول خلينا نفرض خلينا نفرض في هذا الزمان هسه المضى

[40:24]ما ما كفر ما حصلت مصيبه مثل مصيبه الحس لنفرض في هذا

[40:28]الزمان انسان يفقد احبته اخوته اولاده كما فقد الحسين وزياده ما يصير

[40:38]هذا اليوم اعظم من ذاك لا ليش؟ لان مهما يحصل من مصيبه

[40:45]لابد ان تلاحظ من تقع عليه المصيبه هنالك عظم المصيبه وعظم شخصيه

[40:54]صاحب المصيبه اين تجد مثل الحسين في هذا الزمان وما ياتي ريحانه

[40:59]رسول الله سيد شباب اهل الجنه خير الخلق في زمنه جرت عليها

[41:09]المصاب وتحملتها زينب سلام الله مولاتنا زينب عاشت مع خير الخلق ورات

[41:22]كل مصائبه عاشت مع اصحاب الكساء النبي الاكرم صلى الله عليه واله

[41:31]لذكره الصلوات >> اللهم صل على محمد وال النبي وامير المؤمنين والزهراء

[41:42]والحسن والحسين هؤلاء اصحاب الكساء النبي ادركت منه شيئا من حياته وكذلك

[41:47]الزهراء والائمه كل ما جرى من رزيه ومصيبه على اصحاب الكساء راتها

[42:00]زينب فجعت برزيه جدها رسول الله ثم رات ما جرى على امها

[42:08]فاطمه يوم الدار من مصيبه وماساه ثم بعد ذلك فجعت بامير المؤمنين

[42:18]ثم رات اخاها الحسن مسموما ثم رات الحسين في ارض كربلاء مقطع

[42:23]الاوصال كلها شافت هذه هنالك يذكر الشيخ ماقر شريف القرشي رحمه الله

[42:32]روايه ان زينب رات رؤيا عن كل المصائب اللي جرت اللي شافتها

[42:40]في زمن النبي صلى الله عليه واله ولعله يذكرها عن مصدر من

[42:44]مصادر العامه وروايه هكذا تقول بان زينب سلام الله عليها رات رؤيا

[42:55]احزنتها كانت صغيره فجاءت الى رسول الله وقالت له يا جداه رايت

[43:04]رؤيا احزنتني قال لها بني قصيها لي شنو هذه الرؤيا قالت رايت

[43:15]كان ريح عاصف بحيث هذه شده الرياح العاصفه تقلع الشجره من مكانها

[43:26]تقول اشتدت الريح العاصفه وكانت سوداء مظلمه فتعلق بشجره فاقتلعت من الارض

[43:39]فتمسكت بغصن منها فانقطع ثم تمسكت بغصن اخر فانقطع ثم تمسكت بفرعين

[43:48]منها فانقطعه تقول الروايه ان رسول الله عندما استمع الى رؤياها بكى

[44:00]وبين بين لها تاويل الرؤيا قال لها اما الشجره فانا جدك واما

[44:10]الغصن الاول فامك فاطمه واحد تلو الاخر فقدته والغصن الثاني ابوك امير

[44:24]المؤمنين اما الفرعان الاخران فهما اخواك الحسن والحسين تسود الدنيا لفقدهم وتلبسين

[44:37]الحداد درزيتهم فعلا لذلك لما نقول زينب ام المصائب مو مجرد تعبير

[44:48]مو مجرد لفظ لا حقيقه وواقع اعظم المصائب في يوم كربلاء راتها

[44:58]زينب وزياد رات ما لم يره الحسين سلام شافت مصيبه كربلاء وما

[45:05]بعد كربلاء من المصائب العظيمه الماسات العظيمه ما جرى في السبي ما

[45:15]جرى من مصائب ما بعد واقعه عاشوراء عظيم ما يتحمله اي انسان

[45:23]حملته زينب سلام الله عليه وبقيت زينب بلوعه ها وحسرتها احنا الى

[45:30]الان لما نسمع مصيبه الحسين نبكي تتصور حال زينب وشافت المصيبه بام

[45:39]عينه الى الان لما نتذكر الحسين قتل ضمانا زينب شنو يصير بحاله

[45:45]اذا اذكر الى الان لما نسمع ان رضيعا ذبح بين يدي الحسين

[45:53]ما يتحمل الانسان المؤمن الحسين عبره المؤمن كما يقول الامام امام سيد

[46:00]الشهداء انا قتيل العبر ما ذكرني مؤمن الا وبكر زين شنو من

[46:10]حال لزينب بعد ان رات تلك المصائب والماسات الى ان كان الحال

[46:18]لزينب ان تقضي نحبها في دار غربه عاشت الغربه بعد فقد الحسين

[46:30]وماتت في غربه امير المؤمنين يقول سلام الله عليه فقد الاحبه غربه

[46:37]وزينب شنو فقدت اخ فقط ابن لا فقدت اخوتها فقدت ولدا اولاد

[46:49]لها في كربلاء كلهم فقدتهم فعاشت في غربه لفقد احبتها الى انتهت

[46:55]حياتها ان تموت بغربه بعيده عن مدينه جدها رسول الله صلى الله

[47:09]عليه واله تصور حال الانسان في اخر اللحظات يريد يشوف اللي قريبين

[47:17]من عنده اولاده اهل بيته يوصيهم يوصونه يودعهم زينب تقلف طها اين

[47:27]اخوتها قضوا في كربلاء اين اولادها ابنها عون قضى مع الحسين شهيده

[47:36]بنو هاشم في المدينه بهذا الحال زينب بهذا الحال قضت نحبها غريبه

[47:47]وين في اي مكان في المكان اللي رات ما رات فيه من

[47:53]الماساه في ارض الشام وتصور حال زينب عندما قربت منيتها ايش تتمنى

[48:03]في مثل هذا الحال خصوصا الام تتمنى اولادها يمه تقول تمني تمنيت

[48:13]يم وعون تمنيت يم وعون وعد راس هالساعه يون ويلي عند راس

[48:37]الساعه يون ويلي ولا غمضين من عند الجفون يا مخا الحسين يرحون

[48:55][ضحك] وي وتالفاضل يرقضون وبصوت عاللهم يصيحون وبصوت عاللهم يصيحون يصيحون ماتت

[49:22]اختكم كون تدرون كان الامل كان الامل يمها تحضرون تشيعون وتال تدفنون

[49:39]واسفه قضت والقلب محزون وكاني بزينب بهذا الحال وهي تنازع في هذه

[49:49]اللحظات لحظات الفراق بلسان الحال توجه عتاب لاخيها قمر العشيره قلون تموت

[50:03]اخته يجي يجي يغمض عيونه ويسب الاديه ويلي وي تمخذه يجي يغمض

[50:27]عيونه ويسبلدي ويحب راسه ويبكي عليه وزينب الاقطعوا بقول له ها يا

[50:46]ملك الموت اسمع هذه الصوره اللي يرسمها الشاعر حال زينب بهاللحظات اه

[50:55]يا ملك الموت عن الطلاقك وانت تدري الموت لجروح دوا انا مشتاق

[51:09]فضل اخويت روحي روحي ذوي روح سولي ليله اسمع طلب زينب مهلن

[51:33]الليلهن ليله خل اروح القبر اخوي عتب عنده يا واريدعن الى كربلاء

[51:43]مهلني ليلا من ليال ليالي حتى روح القبر اخوي عتب عندي ويا

[52:00]ويذا تعندي اقول له يا ابو فاضل راحمو اريد اقول له يا

[52:10]ابو فاضل راح اموت بعيد اخويا وقبر احدص وتقضي نحبها غريبه سلام

[52:20]الله عليها عاده العرب يموت رجل امراه يحضرون في تشييعه في العزاء

[52:29]اما زينب من يحضر في تشييعها وكاني بها بلسان الحال زينب تقول

[52:39]زينب وين تنشد الناس توجع عتاب كتابها لقمر العشيره زينب وينها تنشد

[52:52]الناس ساعه ما تبر يا عباس ويا اسمع تعال اسمع يا اخويا

[53:08]شنو يحكون زيان بوين اهل هالكل ينجدون عجيب عجيبه عجيبه عجيبه يا

[53:19]بن هاشم تغيبون وين الكل غيره وكله نوم خويا ردتك ردتك يا

[53:30]ابو فاضل حاضر وياي هذا رجاء زينب ردتك يا ابو فاضل حاضر

[53:41]وياي حاضر وياي يا الفقدقضن وفدت عشا يا اخويا عشيت عشت واثر

[53:55]ساط بمتن العداي حزن قلب حزن ما ظه ينقاس اخويا عشيد غربه

[54:10]عشت غربه ومتت ما بين الاجناب وبقت مشبوحه عين الكم يا الاحباب

[54:23]متت مكسوره خاطر جرحي ما طاب ما طاب وحرق خيام شمن ويا

[54:38]الانفاس ا يا الوحد حد مالك قرايب لا خوان حبايب الله يا

[54:52]زينب بياتي الدعاء تصور حال لوعه زينب وغربه زينب يا وحدك مالك

[55:07]قرايب لا خوان عندك لا حبايب يا عينهم وقلب ذاي عفى صبرك

[55:21]عفى صبر على هاي النواي يا قلب زينبكم لاقيت من محن فيك

[55:40]الرزايا وكل الصبر قد جمع اللهم نسالك وندعوك بمحمد وال محمد فرج

[55:52]عنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب اللهم

[56:03]لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا مريضا

[56:14]الا شافيته لا سما المرضى المنظورين من سالنا الدعاء لهم اللهم البسهم

[56:29]ثوب الصحه والعافيه اللهم وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك ايدنا بتاييد ك وانصرنا

[56:38]بنصرك اجل بظهور امام زماننا واجعلنا من انصاري واعوانه واللايذين تحت لوائه

[56:52]والمستشهدين بين يديه الى امواتنا امواتكم اموات المؤمنين والمؤمنات اموات المؤسسين لهذا

[57:01]المجلس الشريف نهدي للجميع ثواب ‏y

0 Comments

Volgende

مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس عزاء وفاة السيدة زينب (عليها السلام)| الشيخ باقر الدراجي - ١٤ رجب ١٤٤٧

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal