مجلس عزاء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)| الخميس ٢٥ شوال ١٤٤٦

4 Views· 25/04/25

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

مسجد ال الرسول - بغداد - حي القاهرة - مجاور حلويات عدنان

Transcript

[0:00]الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله

[0:11]صلى الله عليك وعلى ال بيتك المعصومين [موسيقى] المظلومين صلى الله عليك

[0:26]يا مولاي يا ابا ابا عبد الله روحي وارواح العالمين لك الفدا

[0:40]يا غريب يا مظلوم كربلاء يا يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز

[1:04]فوزا عظيما ان شاء الله تعالى من وصيه امامنا الصادق لولده الامام

[1:23]موسى الكاظم عليهما السلام انه قال يا بني كن لكتاب الله تاليا

[1:39]وللسلام [موسيقى] فاشيا وبالامر وبالامر بالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك

[2:03]واصلا ولمن سالك معطيا صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[2:18]محمد وال محمد وصيه امامنا الصادق لولده امامنا الكاظم سلام الله عليه

[2:33]الوصيه ايها الاحبه تعني خلاصه تجربه الانسان خبرته بالحياه ما شافه بالحياه

[2:44]ما استفاد من عمره الانسان الشفيق الانسان الحريص على اتباعه على محبيه

[2:53]يحاول ان ينق قل لهم تلك الخلاصه حتى يستفيدوا منها بالحياه لكي

[3:03]لا يقعوا في المخاطر ها وحتى يجنبهم الاخطاء المشاكل وبعدين يحاول انه

[3:12]يقربهم الى ما فيه سعادتهم وفائدتهم في الدنيا والاخره ولهذا ايها الاحبه

[3:19]الوصيه خلق الهي يعني الله تعالى وص وصى عباده مو ووصينا الانسان

[3:29]بوالديه الانبياء جميعا وصوا اممهم النبي الاكرم صلى الله عليه واله عند

[3:37]وصايا لامير المؤمنين عند وصايا للامه وهكذا كل الائمه صلوات الله عليهم

[3:45]اجمعين فامام لما يوصي انما الوصيه هي ليست فقط لامامنا الكاظم وانما

[3:57]هي لنا بالنتيجه هي لنا جميعا نحن جميعا نحتاج الى تلك الوصيه

[4:04]ولهذا الامام في مقدمه وصيته قال يا بني يا بني اسمع كلامي

[4:13]زين واحفظ مقالتي اسمع وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش سعيدا

[4:22]وتمت حميدا الوصيه لنا مو فقط للامام الكاظم سلام الله عليه وعليهم

[4:31]اجمعين.

[4:27]طيب اول ما يطالعنا في هذه الفقرات المباركه لهذه الوصيه الشريفه ايها

[4:41]الاحبه هو ان الوصيه فيها دلاله تربويه يعني هي تحمل دلاله تربويه

[4:48]فيها رساله للاباء وللامهات انه انتم ايها المؤمنون اهتموا بتحصين الاسره الاسره

[4:57]اجعلوها منيعه زين فانتم حاولوا ان تعتنوا باسركم بازواجكم باولادكم ببناتكم انه

[5:07]لابد انه تربوهم التربيه الصحيحه التربيه الصالحه لابد ان تجعلوهم على الجاده

[5:19]التي فيها نفعهم وفائدتهم سعادتهم في الدنيا وراحتهم وسعادتهم في الاخره لاحظ

[5:27]لا سما ونحن في هذا الزمن ايها الاحبه وان الاسره اليوم اصبحت

[5:32]فريسه للتوجهات العلمانيه والافكار الليبراليه التي تحاول ان تبعد الدين عن الساحه

[5:43]الانسانيه كل همها وذبها وعملها اليوم ها انه تجي تخضع الاسره الى

[5:54]تلك زين الاخلاقيات والاداب التي هم يعيشوها الان في الغرب لاحظ يعني

[6:01]الان اصبحت الاسره مستهدفه والا ما معنى ان الفضائيات اللي اصحاب يعني

[6:08]اصحاب هؤلاء اللي الفضائيات اللي يعني تبث تلك السموم والافكار التي تقصد

[6:14]بالذات الاسر زين وكيف انها تعمل على تهديم الاسره هذا الكيان المقدس

[6:24]اللي الله تعالى جعله من راحه انسان من سكون الانسان زين في

[6:29]هذا البناء البناء الالهي المقدس فالشباب مقصودين زين والنساء مقصوده الاسر مقصوده

[6:37]كيف اننا نعمل على تحصين اسرنا زين فالامام سلام الله عليه يقول

[6:47]انت دير بالك على اسرتك لا تخلي ابنك يعيش يتيم مو يتيم

[6:51]بالمعنى بالمعنى الفقه المعنى الاصطلاحي عندنا يتيم بالمعنى الاصطلاحي هذا اللي فقط

[6:58]زين ابواه وعندنا يتيم بمعنى اخر هو ذلك الولد ها المتروك الشاب

[7:09]اللي تركه واباه وامه زين هذا يعيش حقيقه يعيش يتم ليس اليتيم

[7:14]من انتهى ابواه من هم الحياه وخلفاه ذليلا ان اليتيم هو الذي

[7:22]هو الذي يمسي لامها هو ان اليتيم هو الذي ليس له هو

[7:29]الذي له ام تخلت او ابا مشغولا اليوم الام مشغوله بحياتها بعيشتها

[7:37]ما الى ذلك الولد الوالد كذلك فيصبح النتيجه ان هذا الاب يروح

[7:46]فريسه للافكار الدخيله زين والافكار اذا سرقت ايها الاحبه الفكر الاصيل اذا

[7:51]سرق صعوبه اعادته بعد زين فهنا اكو جنبه ولمحه تربويه علينا ان

[8:02]نلتفت لها ثم قال الامام سلام الله عليه يا بني كن لكتاب

[8:07]الله تاليا شنو معنى لكتاب الله تاليا يعني مجرد ان الانسان يفتح

[8:16]القران ويقرا القران وخلاص لا الامام يوصي بانه لابد ان تكون لنا

[8:20]علاقه خاصه مع القران الكريم لابد ان نتعاهد القران الكريم يوميا وان

[8:27]نقرا القران قراءه فيها نظر فيها تدبر فيها تامل ان نقرا القران

[8:39]قراءه اعتبار لان القران كتاب هدايه لا كتاب حكايه زين علينا ان

[8:46]نستخلص منه الدروس والعبر فنستفيد منه في حياتنا اليوميه القران كتاب هدايه

[8:55]والانسان ايها الاحبه الانسان اذا ما وطد علاقته بالقران الكريم وتعاهد القران

[9:02]الكريم راح يعيش مطمئن في هذه الحياه يعيش سعيد في هذه الحياه

[9:11]شوف الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن ال

[9:16]القلوب الانسان ايها الاحبه في هذه الحياه مثل ما يحتاج الى الطعام

[9:22]مثل ما يحتاج الى الشراب ها مثل ما يحتاج الى الامن الحياتي

[9:29]يحتاج الى امن نفسي الامن النفسي هو الاستقرار هو استقرار القلب اطمئنان

[9:36]القلب سكون القلب هذا ما يحصله الا بذكر الله سبحانه وتعالى الا

[9:41]بعلاقته بالله وبعلاقته بكتابه الا بعبادته وتوجهه الى الله سبحانه وتعالى مستحيل

[9:51]اليوم اصبح هم الحياه الان الدنيا كلها ها هم الدنيا انه تتخلص

[9:58]من هذا القلق والاضطراب اللي يعيشوه فيالفون كتب في هذا المجال زين

[10:04]كيف تترك القلق كيف ان تنطلق الى الحياه ما الى ذلك والحقيقه

[10:12]انه هذا كله ما يحصل اطمئنان الانسان انما يتحصل بطريق واحد هو

[10:17]طريق العباده وطريق العلاقه بالله وذكر الله سبحانه وتعالى هنا يتحصل الاطمئنان

[10:29]لاحظوا اعزائي احد المفكرين الغربيين عنده كلمه لما يوصف الحال المزري اللي

[10:37]هم به يقول في زمن في زمن فقد فيه الانسان المرفا في

[10:43]زمن فقد فيه الانسان المرفا المرفا يعني المرسه اللي يستقر به اللي

[10:49]يرتاح بي زين اللي يسكن به زين فقد فيه المرسا او المرفا

[10:57]في عالم بلا قلب عالم بلا قلب يعني عالم بلا رافه بلا

[11:06]رحمه بلا عاطفه زين هذا العالم اللي قائم على اساس القوي ياكل

[11:10]الضعيف لاحظ فاذا اكو اطمئنان يتحصل من خلال القران اقرا وارقى ارقى

[11:20]هسه هذه الارقه في الدنيا وارقى في الاخره لاحظ من خلال قراءه

[11:25]القران بتمعن بتدبر بنظر بتامل باعتبار امامنا الصادق سلام الله عليه صل

[11:36]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد دخل عليه

[11:44]احد اصحابه فوجده في حال يعني ليس على ما يرام فتاثر هذا

[11:52]الشخص ها الموالي الشيعي بكى على الامام يقول بكيت على الامام ما

[12:02]استطعت فالتفت الي قال ما يبكيك قلت سيدي يا ابن رسول الله

[12:04]من هذا الامر اللي انا اشوفك به هذا الحال انت يعني مضيق

[12:09]عليك انت في حال زين ما يحمد فالتفت اليه الامام قال انه

[12:20]لا يعرض على المؤمن الا خيرا ان الله تعالى ابتلاه فقط قطعا

[12:24]قطعا فهو الى خير فهو في خير وان الله تعالى ملكه ما

[12:34]بين المشرق والمغرب فهو الى خير زين لاحظ الاطمئنان بما عند الله

[12:39]والثقه بالله سبحانه وتعالى فالامام يوصي اذا يا بني كن لكتاب تاليا

[12:49]زين وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيه هذه الفريضه العظيمه ايها الاحبه فريضه

[12:59]الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اقدر اقول انها فريضه معطله والتي بها

[13:05]تقامل الفرائض في الحقيقه زين بها تقام الفرائض وبها تحفظ المذاهب وينتصف

[13:13]للمظلوم من الظالم هذه الفريضه بشرائطها زين اذا تحققت شرائطها علينا ان

[13:20]ننهى عن المنكر علينا ان نامر بالمعروف لماذا؟ لان المنكر في انتشاره

[13:32]في المجتمع بالضبط كانما وباء قاتل للانسانيه كانما وباء قاتل للبشريه زين

[13:40]في سرعه انتشاره اذا ما يحد واذا ما ينهى عن المنكر وانا

[13:44]بمستوى على مستوى مستوى عشيرتي جماعتي شارع الزقاق اللي انا به اسرتي

[13:54]ما الى ذلك الخطا لابد ها اذا تتوفر شرائط المنكر علي واجب

[13:59]انى ها عن المنكر زين فكن امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر وكن

[14:09]لمن قطعك واصلا يعني الامام يربينا على هذه القضيه ايها الاحبه على

[14:21]هذه الحاله الدينيه يعني انت لما شخص يقطعك لا تتعامل وياه بالحاله

[14:26]العاطفيه الحاله الذاتيه مثل ما قطعني انا قطعه لا الامام يريد يرتقي

[14:34]بنا الى مستوى الحاله الدينيه شنو المقياس؟ المقياس الديني ها انه هذا

[14:44]اللي يقطعنيكون انا اوصله زين وشوف الامام كيف يترجم هذا الكلام عمليا؟

[14:51]تقول الروايه اللي يذكرها صاحب البحار رضوان الله عليه عن سالمه جاريه

[14:57]لامامنا الصادق تقول بينما امامنا على فراش الموت اغمي عليه ثم انتبه

[15:09]فقال يا سالمه احملوا الى الحسن ابن علي ابن علي ابن الحسين

[15:14]الحسن الافطس احملوا اليه 70 دينار ولفلان 70 دينار ولفلان كذا فقلت

[15:23]يا ابن رسول الله اتعطي رجلا بالامس هو حمل عليك الشفره حتى

[15:30]يقتلك شلون انت تنطيه وهو بالامس اراد اغتيالك زين قال يا سالمه

[15:40]اتريدين ان اكون ممن قال الله تعالى والذين يصلون ما امر الله

[15:46]به ان يوصل ويخشون الله ويخافون سوء العقاب يا سالمه ان الله

[15:58]تعالى قد هيا الجنه خلقها وطيبها وطيب ريحها وان ان وان ريحها

[16:03]لتشم من مسيره الفي عام ولا يشمها قعاق او قاطع رحم العاق

[16:13]لوالده ها وقاطع الرحم هذه المسافه البعيده اللي هي 2000 عام ما

[16:19]يتوصل الى تلك الرائحه الطيبه للجنه زين فكن لمن قطعك واصلا هذا

[16:33]الخلق النبوي الشريف خلق ال البيت ثم بعد ذلك ولمن سالك معطيا

[16:38]لمن سالك معطيا زين هذا العطاء ايها الاحبه فيه الى جانب انها

[16:50]تخفيف للمحتاج للسائل الحقيقي ها فيه قضاء حاجه فيه حل مشكله الا

[16:55]انه فيه اريحيه من جنبه اخرى للمعطي ها لهذا المعطي اكو هنالك

[17:02]اريحيه ليش؟ لانه يستشعر يستشعر بالتكافل الاجتماعي يشعر بانه جزء من الحاله

[17:12]الوجدانيه زين هو جزء من تلك الحاله الاجتماعيه الطيبه فيصاب يعني تمر

[17:21]عليه حاله اريحيه يرتاح نفسيا لكونه انه قض هذه الحاجه لكونه انه

[17:28]عنده مشاركه وجدانيه مع هؤلاء زين المعوزين الفقراء فهو الى جانب تلك

[17:40]القضيه اللي هي حل مشكله ها تسبب له اريحيه نفسيه زين يسبب

[17:43]له ارتياح نفسي ولهذا امامنا سلام الله عليه في هذا المجال كان

[17:52]مضربا للمثل في كرمه في سخائه في جوده في عطائه تقول الروايه

[17:56]اقبل اليه رجل سائل فقال يا ابن رسول الله اني محتاج فامر

[18:05]اليه بار 100 درهم ثم مضى هذا الشخص مضى نادى الامام على

[18:13]غلامه قال ارجعه الي رجعه الي هذا يقول الغلام قلت له سيدي

[18:23]انت سئلت فاعطيت فبعد شنو ارجعه لك قال ارجعه الي لما رجع

[18:28]ناوله خاتمه وكانت قيمته 10000 درهم ليش يا ابن رسول الله قال

[18:40]لان النبي الاكرم صلى الله عليه واله قال خير الصدقه ما ابقت

[18:45]غنى خير الصدقه ما ابقت غنى لاحظ فلهذا كان الامام ينفق ويعطي

[18:59]ويكرم حتى حتى لا يبقي له شيء كان عنده بستان ضيعه في

[19:03]المدينه اذا حان وقت جني الثمار كان الامام سلام الله عليه يامر

[19:10]غانه ان يثلموا ثلمه في الجدار في السياج حتى يدخل المحتاج ها

[19:18]ويدخل اللي يعني الفقير وغيره وياخذ ياكل وياخذ ويحمل معه ويجي الامام

[19:25]بعدين الى جاره اللي ما يقدر ما عنده زين حيل ما ب

[19:33]كذا يجي الامام يحمل له من تلك الثمار فينقلها اليه الى باب

[19:39]داره الامام سلام الله عليه كريما لكن كرم الامام ايها الاحبه وعطاؤه

[19:53]وعطائه المعنوي لعله يفوق عطاء المادي لانه السؤال ايها الاحبه سؤال مره

[19:58]يكون سؤال مادي ومره يكون سؤال معنوي السؤال المعنوي ماذا؟ الامام كله

[20:06]عطاء ها كله خير لما يسال الامام صلوات الله عليه يعني حسب

[20:15]ما يعبر مالك تلميذه مالك ابن انس يقول هو طيب المجالسه كثير

[20:24]الحديث كثير الفوائد يعني ساهم في نشر العلم والمعرفه والحكمه وتفسير القران

[20:35]ما اغنى فيه او اثرى فيه الساح الاسلاميه 700 شيخ كل يتحدث

[20:42]في مسجد الكوفه ويقول حدثني جعفر بن محمد الصادق اللهم صل على

[20:51]محمد الله لما برى خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر الله لما

[21:06]برى خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر وانتم الملا الاعلى وعندكم علم

[21:15]الكتاب وما جاءت به السور مطهرون نقيات ثيابهم تجرى الصلاه عليهم اينما

[21:24]ذكروا اللهم صل على محمد وال محمد فالكل ياتي الى الامام الكل

[21:32]يحتاج في المساله الى الامام لكن اسال هل سمعت هل قرات ان

[21:43]الامام الصادق سال احدا هل احتاج الى احد ابدا اطلاقا وانما الكل

[21:48]يحتاج اليه ولا يحتاج الى احد الكل يجي يساله الكل يجي يحتاجه

[21:56]في صغيره في كبيره الا انه ما احتاجه ما احتاجه الى احد

[22:00]وهذا دليل على امامته سلام الله عليه وكلهم الائمه على هذه حال

[22:10]استغنائهم عن الكل واحتياج الكل اليهم ولهذا يعني هذا ابو جعفر المنصور

[22:18]كان شويه متالم من الامام كيف ان الناس تاتي اليه وتزوره وتسلم

[22:28]عليه وتحتاجه وتقدم انه مثلا احتياجاتها احتياجاتها الا الامام الصادق سلام الله

[22:31]عليه فكتب اليه يوما لم لا تغشانا كما يغشانا سائر الناس ليش

[22:41]ما تجي تزورنا فاجاب الامام ليس عندنا ما نخ ما نخافه عليه

[22:50]منك ولا انت في نقمه ها فنعزيك ولا في نعمه فنهنيك فلماذا

[23:00]نغشاك ليش نجي لك قال تغشانا تصحبنا لتنصحنا تجي يمنا ها حتى

[23:10]تقدم لنا نصيحه شوف الامام قال انه من يريد الدنيا لا ينصحك

[23:17]اذا اناي خايف على دنياي وجاي متزلف يمك وانت مرتكب منكر خطا

[23:24]اقدر اقول لك انت مسوي كذا انا اطلب من عندك حاجه من

[23:27]اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخره لا يصحبك يقول ابو جعفر

[23:38]والله لقد ميز بكلامه هذا اهل الدنيا من اهل الاخره وانه من

[23:45]من الذين يطلبون الاخره ولهذا شوف كان متالم كثيرا كيف يتحين الفرص

[23:54]للقضاء على الامام الصادق سلام الله عليه لانه الامام الصادق يمثل امام

[24:00]الحق يمثل ما هو القلوب والاسماع والابصار يعني محط الانظار والناس بطبيعه

[24:09]الحال تقارن بين علم الامام وجهل هؤلاء الحكام تمام بين تقوى هؤلاء

[24:19]الائمه وبين طغيان هؤلاء وظلمهم ودنياهم ورفاهيتهم وما الى ذلك فوجود الامام

[24:31]حتى وان كان هو ما متدخل سياسيا بالامر مو هذا مو يم

[24:35]هذا الامر هو كابيه وجده زين العابدين لكن وجوده يقض مضاجع الخلفاء

[24:41]والحكماء والحكام ولهذا زين قرر ان يدس اليه صما قاتلا وفعلا اخذ

[24:54]يتحين الفرص الى ان اتيحت له الفرصه فدس لامامنا السم في العنب

[25:06]فلما تنا تناول امامنا من ذلك العنب المسموم احس بان احشائه تتقطع

[25:14]قطعا قطعا الله اكبر عند ذلك لازم امامنا فراش الموت اخذ يتقلب

[25:22]يمينا وشمالا على هذه الحال الى ان جاء مثل هذا اليوم يوم

[25:31]الخمري شوال اشتدت بامامنا الحال فجمع اهل بيته وعياله وامامنا الكاظم موجود

[25:47]وصيه ها وبعض شيعته ومحبيه واوصاهم بوصاياه واوصى وصيه خاصه بالصلاه وقال

[25:55]اهل بيتي اصحابي الصلاه الصلاه ثم اشتدت ما من الحال يا مؤمنون

[26:08]حتى يا اسبل يديه ومدد رجليه وغمض عينه عرق جبينه سكن [موسيقى]

[26:29]انين وفاضت روحه الطاهره رحم الله المنادي ايوه اماما ايوه يا سيده

[26:47]ايوا يا صادقه ماذنب البيت حتى منهم واخلوا ربوعه تركوهم شتى مصارعهم

[27:06]واجمعها فضيعه يا على المسموم يا قلبي تفطر اي على المسموم يا

[27:21]قلبي تفطر وذوب منظم لاجله وتحسر تفطير يا قلب صايا ابو جعفر

[27:34]وانت يا جفيل دمعتك دم امامنا الكاظم حاضر عند ابيه لهذا تولى

[27:44]امر تجهيزه غسله [موسيقى] حنطيه كفنه ثم صلى عليه وحمل الى سريره

[28:03]الى البقيع جاء ومعه خاصه شيعته ومواليه انزلوه الى ملحوده قبره الى

[28:12]جانب قبر ابيه الباقر وجده زين العابدين وامامنا الحسن المجتبى الكاياظم شال

[28:24]نعش ابوه الكاظم شال ابوه وقلبه مالوم مالوم ويصيح بصوت يا ابويا

[28:39]يا مظلوم والله يا مظلوم يا وسفه عليك تروح مسمومه لا كان

[28:49]اقول تخف الهموم مات مات من الماي محروم مصيبه الكاظم مصيبه عظيمه

[29:02]لكن اللي يهون الخطب ان امامنا مصيبه الصادق عظيمه لكن اللي يهون

[29:08]الخطب ان امامنا الكاظم موجود هو الذي تولى تجهيز ابيه دفنه ومعه

[29:19]مواليه وشيعته لكن يا مؤمنون اكو امام بقي ثلاثا من غير غسل

[29:23]من غير غسل ولا كفن ولا [موسيقى] دف هو امامنا ابو عبد

[29:36]الله الحسين وزينب اخويا بعد الذبح بعد الذبح يا اخوي رضوك والله

[29:49]رضاوك ولا راع ولا عيد جدك على ابوك كنت ذخري وتحت الخيل

[30:02]خلوك ولا ظل عظم سالم ماياتها الشم زينب تنظر الى هذه الحاله

[30:12]وتتمنى ان هي التي تكون تحت حوافر الخيل لا اخوها الحسين صاحت

[30:20]يا خيول المغيره تنيني تنيني وبدال خيرضيني الله اكبر انا عتبي عتبي

[30:38]على ابونا ما يجيني والله يا اهلنا حسينكم رضى وضلوعه اه والله

[30:58]يا حسينكم رضى وضلوعه وضاق الموت لوعه بثار لو اه يا والله

[31:16]لوعه باثر لوعه يصد صد عياله وتسكي بدموعك اه والله تسك بدموعه

[31:35]يخاف انها عقب عينه التيسر يخافها عقب عينه يا ساير يابا مو

[31:56]لاجل الثواب بكيت وجره مو لاجل الثواب بكيت وجره لك النار بصميم

[32:06]حشاي واجره صاب حسين ابد ما صار وجره فرض كل يوم ننصب

[32:22]لا يا يا ميتا ترك الالباب حايره وفي العراء ثلاثا جسمه تركا

[32:41]يا الله الهنا وسيدنا بالحسين الوجيه وجده وابيه وامه واخيه والائمه المعصومين

[32:48]من ذريته وبنيه اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر واجعل فرجنا من

[33:01]فرجهم يا كريم اللهم اجعل بلدنا وسائر بلاد المؤمنين في امن وامان

[33:10]يا الله الهي اقضي حوائجنا يسر امورنا بمحمد وال محمد اللهم اخواني

[33:17]من اوصاني بالدعاء اخواني الحاضرين والسامعين والمؤسسين تقبل اعمالهم واقض حوائجهم ادفع

[33:28]عنا وعنهم كل بلاء بمحمد واله الاتقياء والى ارواح امواتكم وامواتنا اموات

[33:37]المؤمنين الى ارواح الشهداء والعلماء الاعلام رحم الله من يقرا الفاتحه مسموقه

[33:45]بذكر محمد وال [موسيقى]

0 Comments

Up next

مجلس عزاء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)| الخميس ٢٥ شوال ١٤٤٦

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس عزاء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)| الخميس ٢٥ شوال ١٤٤٦

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language