مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

1 Views· 23/10/24

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

مجلس شهادة السيدة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام سماحة الشيخ جاسم الدمستاني ليلة 9 ربيع الآخر 1445هـ الثلاثاء 24 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:23][موسيقى] العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين صلى الله عليك يا

[0:43]رسول الله وعلى الك المعصومين المظلومين يا رحمه الله الواسعه ويا با

[1:01]نجاه الامه لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين صلى الله عليك

[1:23]يا عبره المؤمنين صلى الله عليه يا ابا عبد الله صلى الله

[1:40]عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن

[1:58]فاطمه الزهراء سيده نساء العالم امين ما خاب من تمسك بكم وامن

[2:13]من لجا اليكم فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيم ما رحلوا

[2:41]وما رحلوا اهيل ودادي الا بحسن تصبري وفؤادي ساروا ساروا ولكن خلفوا

[3:19]بعدهم حزنا او حزنا اصوب الدم اصوب عهاد وسرت بقلب المستهام [موسيقى]

[3:38]ركابهم تعلو به جبلا وتهبط وادي يا دار يا دار اين مضى

[4:06]ذوك امالهم بعد الترحل عنك يوم معدي يا دار قد ذكرتني بعراك

[4:23]القفره قفره يعني الخاليه دعبل يعبر هناك يقول بل قع بلاقع ارض

[4:33]خاليه يا دار قد ذكرتني بعراك القفه عراص ابن النبي الهادي لما

[4:52]سرى عنها ابن بنت [موسيقى] محمد بالاهل والاصحاب وال اولاد تبا لهم

[5:18]من امه لم يحفظوا عهد النبي نفس العمليه ايش قد ركب طلع

[5:29]من المدينه المنوره ولم يرجع باهله وهذه مو اخر ركب المعصومه عليها

[5:38]السلام على خط ابائها على خط اجدادها وياتي بعد ذلك ها الائمه

[5:42]ايضا مو اخر ركب هذا ركب المعصومه تبلغهم تبلغهم من امه لم

[5:55]يحفظوا عهد النبي باله الامجاد قد شتتهم وويلا قد شتتهم بين مسموم

[6:21]ومقتول بسيف عنادي هذا بسام الرا هذا بسامر وذاك بكربلاء وبطو سناك

[6:45]وذاك في بغدادي فرقت يا دغر الخنا عصبه الامجاد طيبيب حوت لابه

[7:11]وبرضو ورض الغري منه مسامره وبغداد ومرض يا دغر وديته الى هناك

[7:26]مادري ايش جنيته مادري ايش جنيت هو هذا جزاء اهل البيت جزاء

[7:38]حفظهم للدين جزاء حفظهم ل شريعه جدهم رسول الله مادري ايش جنيت

[7:43]في دهركم يا هل البيت حتى رموك بالبلا ويدي التشتيت اشلك عليهم

[7:58]يا د حتى استوفيت اشلك عليهم بعد حتى ماخذ قضاك ولا بلد

[8:16]ولا بلد الا وفيها منهم رموس واما جماعه بكربلا دفنوا بلا ارس

[8:34]واعظم مصيبه مصيبه المدفون في طوس يا نازحا في طوس حي الله

[8:49]م حياك ليش هي راحت بغربه ليش استشهدت او توفيت في غربه

[8:54]لانها رايحه حامي عن الامام رايحه شوقها وعرفان لاخيها الامام الرضا رايحه

[9:02]تدافع مو اشتاقت الاخت لاخيها للامام لا رايحه تدافع اويلي على اللي

[9:14]عذب المامون حاله هذا لسان حال المعصومه ونحن في ليله شهادتها وذكرها

[9:23]اويل على اللي عذب المامون حاله كم عاهد بعهود لكن ما وفاله

[9:38]ولا اكتفى حتى ردي الذ [موسيقى] غال مامون ش ذنب الرضا يا

[9:54]رجس وياك انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[10:12]ينقلبون مشردون نفو عن عقر نورهم كانهم قد جنوا ما ليس [موسيقى]

[10:28]يغتفر اسال الله سبحانه وتعالى بحق هذه النسمه الطاهره والدره الفاخره وال

[10:41]معصومه المباركه فاطمه بنت سيدنا ومولانا الامام بالنص الامام ابي ابراهيم موسى

[10:53]بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه وعلى جميع الائمه الطاهرين وعليها سلام

[11:04]الله تعالى عليها اسال الله بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق الائمه

[11:16]من ذريه اخيها الامام الرضا ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه ببركه

[11:24]الصلاه على محمد وال محمد الل صل على محمد الحديث بطبيعه الحال

[11:39]وبتحديد المجلس لذكر سيدتنا ومولاتنا فاطمه المعصومه وهي فامه بنت الامام موسى

[11:54]بن جعفر الكاظم وهي شقيقه اخويها الامام الرضا عليه السلام وسيدنا ومولانا

[12:07]القاسم ابن الامام الكاظم هي شقيقه هذين ال علمين علم الامامه والعصمه

[12:19]وعلم امتداد الامامه ايضا وهو نزيل منطقه القاسم اتسبت هذه المدينه له

[12:34]بعد ان وطات اقدامه وبعد ان ثوى فيها جسده المبارك وقد عبر

[12:44]دعبل بن علي الخزاعي في محضر الامام الرضا عليه السلام عن محله

[12:50]هذا الشريف وهذا السيد المبارك حينما قال واخرى بارض الجوزجان محلها واخرى

[13:00]ببا خمرا لدى الغربات با خمرا هي منطقه القاسم اليوم لذلك تعتبر

[13:10]قصيده دعبل ابن علي الخزاعي من اهم القصائد الخالدات من اهم وتعرف

[13:19]بتائب ابن علي الخزاعي تائيه على اعتبار ان قافيتها بالتاء فلذلك هي

[13:28]من القصائد الخالدات لعده اعتبارات اعتبار الاول انها في محضر الامام المعصوم

[13:34]وان كل ما ورد فيها وفي كل بيت من هذه القصيده التائيه

[13:42]الخالده يقرره الامام الرضا بل زاد الامام الرضا على قول دعبل كما

[13:53]في الروايات وكما في الماثور انه اضاف له قال وقبر بطوس يا

[13:57]لها من مصيبه الحت على الاحشاء بالزفرات قال لا نعلم لكم قبر

[14:06]بطوس او في طوس يا ابن رسول الله قال لا تمضي الايام

[14:09]والليالي حتى ادفن بارض غربه فمن زارني الى اخر كلام الامام صلوات

[14:19]الله وسلامه عليه اذا روايه قصيده دعبل او قصيده دعبل اكتسبت شهرتها

[14:30]واكتسبت مكانتها في القصائد اولى القصائد الخالدات حينما تفتش الادبيات وحينما تفتش

[14:42]كتب الادب والشعر عندنا تجد هذا المعنى اولا لانها في محضر امام

[14:46]معصوم وكل كلمه قالها دعبل وكل شطر وكل عجز بيت قاله دعبل

[14:56]قرره الامام المعصوم ثانيا تحمل هذه القصيده من الولاء ومن التولي لاولياء

[15:06]الله والتبري من اعداء الله ما تحمل ونحن نعلم ان التولي والتبري

[15:12]فرعان مهمان من فروع ديننا التولي لاولياء الله والتبري من اعداء الله

[15:20]فلسفه التولي والتبري ان هذين الفرعين الاساسيين من فروع الدين تعدل سار

[15:32]مشيه الانسان المسلم يكون توليه لاولياء الله وفي المقابل تبريه من اعداء

[15:40]الله وهم ضد اولياء الله بهكذا كيفيه يتعدى المسار المجتمعات الاسلاميه وهذا

[15:47]الخطا الذي وقع فيه الكثير من المسلمين تولي لاولياء الله ميزان التولي

[15:53]لاولياء الله والتبري من اعداء الله غير موجود تمام ولكن وهذه من

[16:00]خصائص امتداد مدرسه اهل البيت عليهم السلام التولي لاولياء الله والتبري من

[16:07]اعداء الله لان النص القراني قائم على ذلك والنص الروائي قائم على

[16:17]ذلك نص قراني لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من

[16:27]حاد الله ورسوله ولو كانوا اهم اخوانهم ابنائهم هذا التولي لابد ان

[16:35]تتبرا في قبال التولي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون

[16:41]الصلاه وياتون الزكاه وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان

[16:51]حزب الله هم الغالبون في المقابل هناك التبري من اعداء الله ولا

[16:58]تركنوا الى الذين ظلم فتمسكم النار الى غيرها من النصوص كذلك في

[17:05]نصوص روايه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام تحمل هذه القصيده ما

[17:15]تحمل من الولاء في المقابل تحمل ما تحمل من المعلومات التاريخيه والجغرافيه

[17:21]ايضا فيما يرتبط بشهادات اهل البيت وبا ماكن دفنهم واماكن شهاداتهم تح

[17:29]تمل ما تحمل من التاريخ تحمل ما تحمل من الولاء فلذلك كتب

[17:35]لها الخلود لعده اعتبارات في واقع الامر ايها الاحبه فاطمه المعصومه هي

[17:47]شقيقه هذين العظيمين عظيم يمثل الامامه وعظيم يمثل الامتداد العقائدي الفكري والسياسي

[18:01]والثقافي والامتداد الطبيعي لاهل البيت كذلك باقي ابناء الامام الكاظم عليهم عليه

[18:11]وعليهم افضل الصلاه والسلام وانتم تعلمون شوف الاعجاز وهذا يمتد الى عمق

[18:18]الزمن يمتد الى تلك الحادثه لما نزل قوله تعالى لما نزلت السوره

[18:27]باكملها بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك كوثر فصلي لربك وانحر ان

[18:35]شانئك هو الابتر ان شانئك هو الابتر اعطيناك الكوثر الكثره في النسل

[18:41]الفخر الرازي عالم اهل العامه ومفسر يقول لا يمكن ان نعني بالكوثر

[18:53]غير الكثره في الذريه نعم هو لا يقول فاطمه الزهراء هو ولا

[19:00]يقول ان الذريه من فاطمه الزهراء كما قال رسول الله هذا نقص

[19:06]في هذا نقص في ادراكه لكن يقول لا محيص عن ان الكوثر

[19:12]بمعنى الكثره في الذريه والنسل بس يقف نعم يقول كلام ان هذا

[19:22]الامتداد ورث الرياسه وورث العلم وما شاكل من ذلك الفغ الرازي في

[19:28]تفسيره لكن ما يذكر هذا المعنى ما يذكر هذا المعنى وهو كما

[19:35]قال رسول الله صلى الله عليه واله كل بني ام ينتسبون الى

[19:44]ابائهم وعصبت او الى عصبتهم وابائهم الا ولد فاطمه فانا ابوهم وانا

[19:52]عصبتهم فلذلك ادركنا الليله الماضيه هذا المعنى نحو تعامل رسول الله مع

[20:01]الزهراء سلام الله عليها اصلا لم يبقى لرسول الله من عق ما

[20:05]احد بقى ما احد عقب اصلا ابراهيم اختاره الله في قصه معروفه

[20:12]مع الامام الحسين الطيب كذلك في بعض الروايات القاسم في بعض الروايات

[20:20]كل ذريه النبي تلاشت وبقى وبقت ذريه النبي فاطمه سلام الله عليها

[20:29]كل نبي نسله من صلبه الا انا نسلي من علي وفاطمه لذلك

[20:37]يقول زوج النور بالنور او من النور عمليه واضحه ان شانئك هو

[20:46]الابتر يعني كم من القضايا التي مرت بالبيت الهاشمي بنسل فاطمه الزهراء

[20:53]انتم تعلمون وبعض الخفايا لا نعلمها في التاريخ لم تصل الينا والبعض

[20:58]لا يعلم لانه غير متخصص في هذا الجانب والبعض يعلم لانه قرا

[21:05]ما يكتبه المتخصصون في التاريخ والمحققون في قراءه التاريخ اكو متخصص اكو

[21:11]محقق في التاريخ مثلا بعد كربلاء كان من المنظور البشري الا يبقى

[21:20]نسل اهل البيت لان قائلهم كان يقول دفنا دفنا قتلا قتلا لا

[21:29]تبقوا لاهل هذا البيت نافخ نار ولا عامر دار ولا طالب ثار

[21:37]وهذا على كل الخط على كل الخط منذ ولاء امير المؤمنين منذ

[21:41]ايام امير المؤمنين وبعد امير المؤمنين والهجمات المتعاقبه والمتتالية لا تبقوا لاهل

[22:00]هذا البيت نافخه نار امراه تطبخ لاهلها لزوجها ولا عامره دار يعني

[22:05]الرجل يعمر داره ولا طالب ثار هذا الطفل الصغير الذي يكبر لياخذ

[22:12]الثار اقتلوهم عن اخرهم هذا كان شعارهم في كربلاء قتلوا حتى الطفل

[22:16]الرضيع وارادوا قتل الامام زين العابدين ولكن الله ابقى نسل الزهراء على

[22:22]طول الزمن بعلي العليل وبالحسن بن الحسن المثنى الجريح حتى يبقى الاعجاز

[22:34]ان شانئك هو الابتر وتمر قضيه اهل البيت بمنعطفات خطيره ايضا ايام

[22:42]الامام الكاظم عليه افضل الصلاه والسلام ايام الامام الكاظم عليه افضل الصلاه

[22:48]والسلام اكثر الروايات 20 سنه في السجن اقل الروايات 11 سنه في

[22:53]السجن اوسط الروايات 14 سنه في السجن لكن في المقابل يكون الامام

[22:58]الك ناظم عليه السلام اكثر الائمه نسلا هذه منو مخطط لها منو

[23:07]اللي راس من هاي البشر راسمينها الامام المعصوم نفسه راس منها النبي

[23:12]رسمها السماء رسمتها ان شانئك انا اعطيناك الكوثر ان شانئك هو الابتر

[23:23]العاص ابن وائل السغ امي كان ذاك اليوم عنده وفره في الذريه

[23:31]نعم نقول هؤلاء اعداء اهل البيت لازال نسلهم موجود لكن هل يعرفون

[23:35]هل يعرف هؤلاء اعداء الاسلام كانهم جرذان لا يعرفون لا يعرف لهم

[23:45]مشروع اين مشروعهم اين وجودهم لكن هذا النسل الطاهر صاحب كتاب شجره

[23:50]طوبه المازندراني قبل خمسه عقود سته عقود من تاليف هذا الكتاب في

[23:54]شجره طوبه يقول 25 مليون من الساده الحسنيين و 25 20 مليون

[24:03]من الساده الحسينيين الان في ذاك الان كثروا ايضا شف تجذر نسل

[24:13]الزهراء في عمق الزمن اكو واحد من علمائنا من المحققين حقق في

[24:18]هذا العنوان كتب تحت هذا العنوان تجذر نسل فاطمه الزهراء في عمق

[24:23]الزمن وتكلم عن هذا النسل الطاهر كيف قاد الثورات كيف قاد الحركه

[24:31]العلميه كيف كان له تاثير على مستوى الجهاد على مستوى العلم على

[24:40]مستوى قياده اقاليم باسرها والى يومك هذا شلون وجود نسل الزهراء بعضهم

[24:50]اسسوا دول بعضهم اسسوا كذا هسه مع اختلاف انه نحن نتفق مع

[24:58]هؤلاء او لا نتفق معهم في تاسيس دولهم وما شاكله من ذلك

[25:00]مثل الادارسه مثل ك الفاطميين مثل مثل مثل ولكن هناك من اثروا

[25:07]فيهم العلماء فيهم الفقهاء فيهم القاده السياسيون فيهم القاده في العلم اثروا

[25:16]في الحاضره الاسلاميه لهم تاثير في بناء الحضاره الاسلاميه اقراوا هذا الكتاب

[25:23]او هذا الكتيب او هذا البحث التاسيسي لايه الله الشيخ جعفر السبحاني

[25:29]عنده كتاب دور الشيعه في بناء الحضاره الاسلاميه دور الشيعه في بناء

[25:36]الحضاره الاسلاميه كتيب هو عباره عن 100 ورقه او اقل او اكثر

[25:44]يبين فيها دور نسل الزهراء او دور علماء التشيع بشكل عام وبشكل

[25:48]خاص نسل الزهراء من الساده كيف اسسوا في الاداب والعلوم والاثار بالدقه

[25:56]بالارقام ان شانئ هو الابتر على امتداد الخط كان المفروض ما يبقى

[26:03]نسل اهل البيت حسب النظره الانسان حسب نظره اعداء اهل البيت النظره

[26:10]الماديه ما يبقون والا بعد ذلك هذا يجزر يعني نصف عمره في

[26:17]السجن من سجن للاخر ويكون اكثر الائمه نسلا هاي بالله عليك علامه

[26:27]فارقه مو علامه فارقه من خلالها ندرك هذا الاعجاز القراني ان شانئك

[26:33]هو الابتر وتاتي الى الامام العسكري سلام الله تعالى عليه لتجد ان

[26:38]الامام من عمره سنتين من سنه 234 بعد سنتين من عمره سنه

[26:46]232 تولد الامام سنه 234 اخذ مخفو مع ابيه الامام الهادي الى

[26:57]سامراء وعاش من سنه 234 الى سنه 260 ماكت روايه تقول انه

[27:05]رجع الى المدينه عاش مقيدا اقامه جبريه في سجن مراقب خمسه من

[27:10]علماء البلاد كانوا يراقبون الامام حتى في حجره معيشته ونومه ويرفعون التقريرات

[27:16]للدوله العباسيه للمعتمد العباسي للمعتزله ها ممنوع ان يتصل باي عائله شيعيه

[27:29]باي عائ مواليه او باي عائله ممنوع ان يتزوج الامام سلام الله

[27:33]عليه سؤال هل تزوج الامام العسكري سلام الله عليه زواجا طبيعيا لا

[27:39]لم يتزوج زواجا طبيعيا بل تسرى الامام كما في الروايات يعني نرجس

[27:48]عليها السلام او حديث او ثقيل لها سته اسماء حتى يخفيها عن

[27:52]الاعداء لانها ستحمل بولي الله الاعظم تزوجها لان انها ملك يمين زواج

[28:02]ملك اليمين ممنوع يتزوج الامام العسكري سلام الله عليه القوم ابناء القوم

[28:09]الامويين العباسيين نفس القضيه من ان يولد هذا الامام الذي لانه الثاني

[28:15]عشر هذا حادي عشر هذا ثاني عشر ممنوع ولكن الله سبحانه وتعالى

[28:20]ويابى الله يريدون ليطفئوا نور الله بافو ويابى الله الا ان يتم

[28:28]نوره وتمشي السلسله ان شانئك هو الابتر تجذر نسل الزهراء في عمق

[28:39]الزمن سؤال الامام صاحب الزمان له نسل نعم له نسل في الروايات

[28:43]وهم بكثره بكثره الامام غائب عنا غائب عن ابصار لا نع لا

[28:52]نعرفه لا نعرف له عنوان ها وقد يرى ولكن لا نعرفه و

[28:59]وكثير من القضايا ولسنا في صدد ذكر هذا المعنى اريد اقول ان

[29:06]هذه الذريه تتجذر في عمق الزمن ولا يستطيع النظام المادي ولا كذا

[29:12]اليوم يرصدون اليوم عندهم مراكز رصد وبحث دول الاستكبار العالمي رصد وبحث

[29:21]عن قضيه الامام صاحب العصر والزمان لانه يملاها قسطا وعدلا كما ملئت

[29:28]ظلما وجورا ولعلي لا اعد الحقيقه ايها الاحبه ان قلت بان حركه

[29:34]فاطمه المعصومه ووجودها في ارضكم هي صناعه الهيه وبلا شك لو سالنا

[29:41]اعتقادنا يقول ها صناعه الهيه لان الله يجري الامور لكن فعلا هي

[29:48]صناعه الهيه صناعه الهيه تمتد جميع الرسل الى ان جاء رسول الله

[29:55]وبشر بالامام صاحب الع العصر والزمان في القول المشهور الذي شهرته لها

[30:03]اساس مو شهره ما لها اساس لو لم يبقى من الدهر الا

[30:06]يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدي القائم فيملا

[30:14]قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا اجي الامام امير المؤمنين فاطمه الزهراء

[30:20]الحسن الحسين الائمه كل واحد منهم يبشر بالامام صاحب العصر والزمان بل

[30:27]حتى حتى حركه الاستشهاد التي كانت في كربلاء ها كانت لتوصل الامه

[30:33]للامام صاحب العصر والزمان وما الاساليب والوسائل والشعائر التي نص عليها الائمه

[30:41]ونص عليها فقهاء المذهب بعد ذلك الا من اجل بث هذه الحراره

[30:50]حتى لا تتوقف الائمه عليهم السلام اسسوا لهذه الحاله الشعائر له هذه

[30:57]الممارسه التطبيقيه ليش ليش يصر اهل البيت على التنوع في الشعائر مو

[31:05]شعيره البكاء ولا شعيره التباكي ولا شعيره لبس السواد ولا شعيره انشاد

[31:09]الشعر في الحسين ولا شعيره الزياره فقط الا يكفي ان تكون شعيره

[31:12]واحده قال لا الامام الباقر يقول لا الامام الصادق يقول لا الامام

[31:20]الهادي يقول لا لا بد ان لقتل ولدي الحسين لحراره رسول الله

[31:23]يقول الامام الصار يقول ان لقتل جدي الحسين حراره في قلوب المؤمنين

[31:31]لن تبرد ابدا الحراره شلون تبقى جذوتها مع الممارسه التطبيقيه الممارسه التطبيقيه

[31:36]لابقاء جذوه قتل الحسين شلون قال بالشعائر بالممارسه الشعائر ليش هدف اهل

[31:45]البيت ان يوصل الامه الى صاحب العصر والزمان من خلال التطبيق العملي

[31:49]للشعائر هو هذا حتى نسلم الامانه اظن ان فاطمه المعصومه لها محوريه

[31:59]اساسيه في ايصال الامه للامام صاحب العصر للامام صاحب العصر والزمان لا

[32:09]تنسى ان هذه اللي في اخر الزمان لها ربط في بدايه زمان

[32:13]الاسلام القران الكريم يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت

[32:22]لكم الاسلام دينا دققوا جيدا هناك يقول وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى

[32:31]لهم الدين الذي يرتضيه في اخر الزمان للامام صاحب الزمان هو نفس

[32:38]الدين الذي ارتضاه في يوم غدير خم وفاطمه المعصومه من اهم روات

[32:43]حديث الغدير شايف هذا الحديث الغدير من اهم رواته فاطمه المعصومه عليها

[32:54]السلام معرفه الغدير ومعرفه قضيه الغدير لها ربط باخر الزمان وجود المعصومه

[33:02]في قم المقدسه هو شغل الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام الميرزا النوري

[33:10]عليه الرحمه في المستدرك على الوسائل في المستدرك ينقل القضيه عن الامام

[33:17]الصادق سلام الله عليه الميرزا النوري يقول دخل وفد من اهل الري

[33:21]اهل الري يعني طهران اليوم اقليم الري معروف دخلوا على الامام الصادق

[33:27]وقالوا نحن من اهل الري فقال مرحبا باهل قم بشيعي من اهل

[33:37]قم قالوا يا ابن رسول الله نحن من اهل الري قال مرحبا

[33:42]باهل قم بعد هذول بعد كلام الامام خلاص فقال الامام ان لله

[33:49]حرما وهو مكه وان وان لرسول الله حرما وهو مدينه وان لامير

[34:02]المؤمنين حرما وهو الكوفه وان لنا اهل البيت حرما لنا اهل البيت

[34:07]الامامه منو يعرفها وان لنا حرما اهل البيت وهو قم تدفن فيه

[34:16]امراه من اولادي تدفن فيه امراه من اولادي من زارها وجبت له

[34:29]الجنه شوف العظمه وجبت له الجنه وفي روايه اخرى تدخل او تدخل

[34:38]بشفاعتها جميع شيعتي الامام الصادق يقول الى الجنه الامام الرضا كذلك احنا

[34:46]ايش قد قرانا وحتى المحققين وحتى ايش قد قرانا هذا النص حرما

[34:54]حرما حرما كذا وان لنا حرما اهل البيت الامام يقول حرمنا احنا

[34:59]ها من تقوده من فاطمه المعصومه انت تتصور يعني هذا بس يجيبون

[35:05]عاده في بيان فضل فاطمه المعصومه لا هو امتداد ايها الاحبه امتداد

[35:14]امتداد امتداد لايصال القضيه للامام صاحب العصر والزمان انت تتصور يعني وجود

[35:23]الاشعريين في قم هكذا كان ابدا هكذا كان قبل 100 سنه من

[35:27]البعثه رجل يقال له الاشعر هذا جد الاشعريين قبل 100 سنه من

[35:33]البعثه رجل يقال له الاشعر له احفاد حفيده الرابع يسمى السائب ابن

[35:41]مالك هذا اجى لرسول الله عام الوفود دخل على رسول الله في

[35:50]عام الوفود واسلم هو وقومه وبقوا في المدينه الى عهد عمر بعد

[35:55]عهد عمر راحوا الى الكوفه فيما يعرف بالفتوحات راحوا كتجمع للمعسكر الاسلامي

[36:05]الى ان تمصر الكوفه وبقوا في الكوفه السائب ابن مالك السائب ابن

[36:11]مالك عنده ذريه ها الى ان تكاثروا في الكوفه الى ان جاءت

[36:18]ايام بني اميه والهجمات اللي صارت صار عائله السائب بن مالك بين

[36:23]كماين مثل ما نعبر بين الزبيريين وبين الامويين اللي هو دوله بني

[36:32]مروان وصارت بينهم معركه صار هؤلاء الاشعريين نسبه للاشعار ابناء السائب بن

[36:39]مالك صار لهم سطوه على الحجاج بن يوسف الثقفي حتى دارت معركه

[36:47]يقال لها دير الجماجم دير الجماجم لكثره ما بقيت الرؤوس تقول تاريخ

[36:53]يقول بقت عقود هذه الجماجم موجوده كشاهد على المجزره التي قام بها

[36:59]الحجاج هذول طلعوا صاروا قسمين منفصلين قسم راحوا الى بحيره طبريه وقسم

[37:06]راحوا الى الشرق القسم اللي راحوا الى الشرق منو ابناء السائب ابن

[37:16]مالك راحوا الى الشرق يعني وجاؤوا الى منطقه ذات تلال متعدده ماؤها

[37:21]ماء مالح اسن حسب تعبير القران ذات يعني فيها تكثر الافاعي والعقارب

[37:29]مو مكان للسكن واجا موسى ابن عبد الله الاشعري الى ان استصلح

[37:39]الارض الى ان هو وقومه استصلح الارض وبعد ذلك كانوا في صف

[37:44]ملك او امير لجام كران سامعين هذا اراد ان يكافئهم لانهم دخلوا

[37:51]معه في معركه وانتصر فيها لان هؤلاء موسى ابن عبد الله الاشعري

[38:00]وجماعته كانوا رقم اساسي رقم لا يشق له غبار وبقوا وبقوا الى

[38:03]ان كافاه ان تدخل ان ادخل معهم في قم الاقاليم اللي في

[38:11]قم ايضا شوف الى ان تكاثروا الى ان جاء ايام الامام الرضا

[38:16]عليه افضل الصلاه والسلام شوف الامام الصادق اذا تقرا التاريخ تقول هذا

[38:24]عبد الله موسى ابن عبد الله الاشعري سامحني لو طولت عليك شويه

[38:27]موسى بن عبد الله الاشعري هذا الرجل عنده تسعه اخوه هال تسعه

[38:35]اخوه كانوا ملازمين لدرس الامام الصادق كانوا من ضمن ال 4000 او

[38:39]من ضمن ال 900 اللي قال عنهم الحسن بن علي الوشا ادركت

[38:44]في هذا المسجد الاعظم 900 عالم كل يقول حدثني جعفر بن محمد

[38:50]هؤلاء نقلوا معهم التشيع وانتقلوا الى تلك المنطقه التي لا يطمع فيها

[38:55]احد ارضكم لا يطمع فيها احد منطقه ذات افاعي وعقارب و وغير

[39:03]صالحه للسكنى وتصلحوا الارض استصلح الارض بعد ذلك يدخل هذا الوفد على

[39:08]الامام الصادق ويقول له نحن من اهل الري هو يقول لهم مرحبا

[39:10]بقومه من اهل قوم اسالكم بالله هو حينما يبشر بفاطمه المعصومه له

[39:18]ربط بهذه الحركه اللي ت امتدت وجت الى قم لو ما اله

[39:19]ربط له ربط هذه من خفايا حركه الامامه في امامه الامام الصادق

[39:27]علينا ان نفتش انا لا استطيع ان ادرك كل شيء في هذه

[39:33]العجاله من الزمن فحينما يقول وان لنا حرما اهل البيت وهو قم

[39:37]وستدفن فيه امراه من اولادي من زارها وجبت له الجنه هناك امتداد

[39:45]من اجل حفظ مشروع اهل البيت اللي هو في قبال مشروع الاعداء

[39:48]اهل البيت اكو مشروع الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام هل تنبهنا

[39:54]لهذا ولكل هذه القضايا عنصر اساسي في هذه المشروع سيدتنا ومولاتنا فاطمه

[40:06]المعصومه احنا نقرا ظاهر التاريخ اخوها طلع جاءت الاخبار انه مضيق عليه

[40:12]خرجت لاجله لان عاطفه الاخوه لان هذا اخوها وشقيقها لا المساله تمتد

[40:20]الى العمق وتاتي وتخرج قافلتان وهال القافل التان وجهتا بالقتل والتشريك رات

[40:30]اخوتها لما وصلوا الى منطقه ساوا ها خرج عليهم جيش الدوله العباسيه

[40:35]وقتل جميع اخوتها ورات قتل اخوتها وذبح اخوتها امامها تاريخ يقول فمرضت

[40:47]مرضا شديدا العلامه ايه الله السيد جعفر مرتضى العاملي في بحث دقيق

[40:52]في حياه الامام الرضا عليه عليه السلام لعله الحياه السياسيه للامام الرضا

[40:56]يتكلم عن ه القضيه يقول في شبهه ان في شبهه جنائيه هنا

[41:02]ان فاطمه المعصومه بعده قراءن يطرحها مضت مسمومه وربما رات اخوتها واحبتها

[41:14]مجزر على التراب فجاءت الى ارض قوم واستقبلها ها موسى ابن خزرج

[41:23]او كذا واقطعها تلك لان ها ارض اهل البيت يوم يقطع هذا

[41:27]البستان كله اليوم اللي نشوفه الله يرزقنا وياك الوصول اليها هذا الاقطاع

[41:31]كله يصير لفاطمه المعصومه ليش لا تنسى دور الامام الصادق سلام الله

[41:39]عليه وحركه الخفيه للامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام وبعد ذلك تصير

[41:46]عش ال محمد العش العظيم لاهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام رايحه

[41:52]تسالني منو اللي قام بغسلها منو اللي قام بتكفينه منو اللي قام

[41:56]ب جهازها ودفنها الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام هي استشهدت او

[42:04]ماتت قبل ورود شهاده الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام هناك من

[42:09]يشتبه يقول طلعت بجنازه رمزيه لا شلون طلعت بجنازه رمزيه هي استشهدت

[42:13]قبل اخيها هي رايحه لاخوها شوف حتى تعرف الامام الرضا يقول من

[42:20]زارني انا ازوره في ثلاث مواضع شوف هي رايحه لاخوها ادركها الموت

[42:24]هو ياتي اليها هو يقوم بجهازها وكانت لها جنازه مهيبه سلام الله

[42:32]تعالى عليها شوف حفظ الشريعه وين الكوفه الثانيه صارت قم شوف حفظ

[42:41]الشريعه شلون بواسطه هذه المراه العظيمه نحن امام تاريخ عظيم مو تاريخ

[42:46]هكذا نزر بوقت ليله ونذكر مجلس و في امان الله عظمه نحو

[42:54]تعامل فقهائنا ائمتنا عليهم افضل الصلاه والسلام مع فاطمه المعصومه الشاهد هنا

[43:03]تمضي كمدا وحرقه على اخيها رغم انها انها ما سمعت عن اخيها

[43:10]انه استشهد سمعت عن اخيها انه في ضيق انه مضيق عليه لكنها

[43:15]ما رات كما رات عمتها زينب ما رات الحسين محاصرا ما رات

[43:25]الحسين وقد حوصر ومنع عن الماء ما رات اطفالا لاخيها الرضا كما

[43:35]رات زينب اطفال اخيها الحسين ما رات بنات رسول الله يتفنن من

[43:40]خيمه الى خيمه ما رات مصارع اخوتها وابنائها كما رات عمتها زينب

[43:50]ما رات كما رات زينب مصرع الحسين رايتي سيدتي جساره سيدتي ومولاتي

[43:55]ايتها معصومه جساره لكن ما رايتي كما رات عمتك زينب ها كانها

[44:04]تسالنا شو اللي شافت عمتي زينب وانا اعلم ها ورويت حدث كربلاء

[44:08]ها عن ابائي عن امهاتي ما الذي جرى ها هل جاء جواد

[44:18]اخيك سيدتي الى حيث في سططك ها مخضبا بدمائه كما رات زينب

[44:29]جواد الحسين هل بقت زينب بتلك الحاله وهذا لسان حالا كان تريدني

[44:37]انسى كان تريدني انسى وبطل النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي قول

[44:53]له اخويا اللي طلعني اليك هو نف اللي طلع زينب لاخوها الحسين

[45:00]ها كان تريدني انس وبطل النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي وخذ

[45:17]صورتك من عيني ايام اللي كنت وياك اللي قده اخو اكثر تعرف

[45:30]اللي تسمعني فاقده اخو اكثر تعرف لان من شان المراه رقها يا

[45:36]ثغر اللي رضعت ويا الخوه من دا يا امي ويا صدر الجسم

[45:52]الذي برداه ريحه والدي وعمي انا في الزين خويا نص الليل اشوفك

[46:05]انت مو يمي هذا لسان حال المعصومه ايضا لسان حال المعصومه لكن

[46:16]شتان بين هذا الحال بين لسان حالها وبين الحال الذي كانت عليه

[46:26]عمتها زينب تقول له انا لحقتك [موسيقى] لحقتك على ريحه الخوه ها

[46:35]الاخت عزيزه باخيها انا لحقتك على ريحت خوه عفتني يا اخويا بقاع

[46:53]شلوه شوف الشمر عندك متون سيدتي وقد اسودت بسياط الشمر وخوي ها

[47:02]وزجر ها ويلي عفتني يا اخوي بقاع شلوه شوف الشمر بي جاوبني

[47:12]ها شوف الشمر بي ايش سو سوط علمتوني تلو خويا انا منين

[47:36]جتني كربلا منين انا مخدره عباس وحسين انا من بيت ابو طالب

[47:52]الطيبين شو اسوي هلي عني بعيدين تتصور الى ان رجعت زينب سلام

[47:56]الله عليها الى المدينه وبقى خيال هويه الحسين وبقت صوره الحسين وصوره

[48:02]مقتل الحسين ها تشوفه في دار الحسين وتخاطب دار الحسين يا دار

[48:11]بظلال غل عنك مشينا وجينا بلياهم عسلا كانان جينا بعد اخوتي بياح

[48:26]اطب للمدينه ما ادري انشدك لو تنشديني عن حسين يا دار يوم

[48:42]اللي مشينا شلون ممشاي وحسين والعباس تاج الفخر ويا والامر من عباس

[48:56]مشوا الضعين بهدا بهيبه ارتحلنا والعشيره شمال ويمين ويلي بهيبه ارتحلنا والعشيره

[49:08]شمال ويمين بهيبه ارتحلنا وباله جيناك يا دار راحوا مشايخنا وصفينا بوليه

[49:16]اشرار يا دار ما غير الحرم واطفال الصغار يمك تنوح وتنشد وتهتف

[49:26]ه الجويه مشردون نفو عن عقر دورهم كانهم قد جنوا ما ليس

[49:36]يغتفر يا الله ارفعوا ايديكم بالدعاء ان شاء الله تدعون وتامين الدعاء

[49:45]على المعصومه سلام الله عليها اللهم بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق

[49:54]اخيها الرضى والنسل الطاه من اخيها الرضا فرج عنا يا الله شافي

[50:02]جميع المرضى لا سيم المريضه المنظوره والمرضى المنظورين اللهم تقبل عمل القائمين

[50:09]على هذا المسجد المبارك المعظم مسجد الصديقه فاطمه الزهراء سلام الله عليها

[50:15]ضاعف لهم في الخيرات والارزاق والحسنات والبركات والاعمار ومن يلوذ بهم جماعتي

[50:23]الحاضرين والمستمعين والمتابعين من المؤمنين والمؤمنات فردا فردا انتم دعوتم ان شاء

[50:32]الله وفاطمه المعصومه تؤمن على دعواته هي تقول امين سلام الله عليها

[50:36]الى ارواح موتى المؤسسين وموتي وموتى الحاضرين من المؤمنين والمؤمنات ومن مضى

[50:43]على الايمان العلماء الربانيين خدمت ابي عبد الله الحسين من وجب حقه

[50:48]علينا من لم يذكرهم ذاكر في هذه الساعه بلغ اللهم الجميع ثواب

[50:53]الفاتحه والصلوات الله اكبر الله اكبر

0 Comments

Up next

مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language