مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

1 Bekeken· 23/10/24

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

مجلس شهادة السيدة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام سماحة الشيخ جاسم الدمستاني ليلة 9 ربيع الآخر 1445هـ الثلاثاء 24 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:23][موسيقى] العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين صلى الله عليك يا

[0:43]رسول الله وعلى الك المعصومين المظلومين يا رحمه الله الواسعه ويا با

[1:01]نجاه الامه لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين صلى الله عليك

[1:23]يا عبره المؤمنين صلى الله عليه يا ابا عبد الله صلى الله

[1:40]عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن

[1:58]فاطمه الزهراء سيده نساء العالم امين ما خاب من تمسك بكم وامن

[2:13]من لجا اليكم فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيم ما رحلوا

[2:41]وما رحلوا اهيل ودادي الا بحسن تصبري وفؤادي ساروا ساروا ولكن خلفوا

[3:19]بعدهم حزنا او حزنا اصوب الدم اصوب عهاد وسرت بقلب المستهام [موسيقى]

[3:38]ركابهم تعلو به جبلا وتهبط وادي يا دار يا دار اين مضى

[4:06]ذوك امالهم بعد الترحل عنك يوم معدي يا دار قد ذكرتني بعراك

[4:23]القفره قفره يعني الخاليه دعبل يعبر هناك يقول بل قع بلاقع ارض

[4:33]خاليه يا دار قد ذكرتني بعراك القفه عراص ابن النبي الهادي لما

[4:52]سرى عنها ابن بنت [موسيقى] محمد بالاهل والاصحاب وال اولاد تبا لهم

[5:18]من امه لم يحفظوا عهد النبي نفس العمليه ايش قد ركب طلع

[5:29]من المدينه المنوره ولم يرجع باهله وهذه مو اخر ركب المعصومه عليها

[5:38]السلام على خط ابائها على خط اجدادها وياتي بعد ذلك ها الائمه

[5:42]ايضا مو اخر ركب هذا ركب المعصومه تبلغهم تبلغهم من امه لم

[5:55]يحفظوا عهد النبي باله الامجاد قد شتتهم وويلا قد شتتهم بين مسموم

[6:21]ومقتول بسيف عنادي هذا بسام الرا هذا بسامر وذاك بكربلاء وبطو سناك

[6:45]وذاك في بغدادي فرقت يا دغر الخنا عصبه الامجاد طيبيب حوت لابه

[7:11]وبرضو ورض الغري منه مسامره وبغداد ومرض يا دغر وديته الى هناك

[7:26]مادري ايش جنيته مادري ايش جنيت هو هذا جزاء اهل البيت جزاء

[7:38]حفظهم للدين جزاء حفظهم ل شريعه جدهم رسول الله مادري ايش جنيت

[7:43]في دهركم يا هل البيت حتى رموك بالبلا ويدي التشتيت اشلك عليهم

[7:58]يا د حتى استوفيت اشلك عليهم بعد حتى ماخذ قضاك ولا بلد

[8:16]ولا بلد الا وفيها منهم رموس واما جماعه بكربلا دفنوا بلا ارس

[8:34]واعظم مصيبه مصيبه المدفون في طوس يا نازحا في طوس حي الله

[8:49]م حياك ليش هي راحت بغربه ليش استشهدت او توفيت في غربه

[8:54]لانها رايحه حامي عن الامام رايحه شوقها وعرفان لاخيها الامام الرضا رايحه

[9:02]تدافع مو اشتاقت الاخت لاخيها للامام لا رايحه تدافع اويلي على اللي

[9:14]عذب المامون حاله هذا لسان حال المعصومه ونحن في ليله شهادتها وذكرها

[9:23]اويل على اللي عذب المامون حاله كم عاهد بعهود لكن ما وفاله

[9:38]ولا اكتفى حتى ردي الذ [موسيقى] غال مامون ش ذنب الرضا يا

[9:54]رجس وياك انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[10:12]ينقلبون مشردون نفو عن عقر نورهم كانهم قد جنوا ما ليس [موسيقى]

[10:28]يغتفر اسال الله سبحانه وتعالى بحق هذه النسمه الطاهره والدره الفاخره وال

[10:41]معصومه المباركه فاطمه بنت سيدنا ومولانا الامام بالنص الامام ابي ابراهيم موسى

[10:53]بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه وعلى جميع الائمه الطاهرين وعليها سلام

[11:04]الله تعالى عليها اسال الله بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق الائمه

[11:16]من ذريه اخيها الامام الرضا ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه ببركه

[11:24]الصلاه على محمد وال محمد الل صل على محمد الحديث بطبيعه الحال

[11:39]وبتحديد المجلس لذكر سيدتنا ومولاتنا فاطمه المعصومه وهي فامه بنت الامام موسى

[11:54]بن جعفر الكاظم وهي شقيقه اخويها الامام الرضا عليه السلام وسيدنا ومولانا

[12:07]القاسم ابن الامام الكاظم هي شقيقه هذين ال علمين علم الامامه والعصمه

[12:19]وعلم امتداد الامامه ايضا وهو نزيل منطقه القاسم اتسبت هذه المدينه له

[12:34]بعد ان وطات اقدامه وبعد ان ثوى فيها جسده المبارك وقد عبر

[12:44]دعبل بن علي الخزاعي في محضر الامام الرضا عليه السلام عن محله

[12:50]هذا الشريف وهذا السيد المبارك حينما قال واخرى بارض الجوزجان محلها واخرى

[13:00]ببا خمرا لدى الغربات با خمرا هي منطقه القاسم اليوم لذلك تعتبر

[13:10]قصيده دعبل ابن علي الخزاعي من اهم القصائد الخالدات من اهم وتعرف

[13:19]بتائب ابن علي الخزاعي تائيه على اعتبار ان قافيتها بالتاء فلذلك هي

[13:28]من القصائد الخالدات لعده اعتبارات اعتبار الاول انها في محضر الامام المعصوم

[13:34]وان كل ما ورد فيها وفي كل بيت من هذه القصيده التائيه

[13:42]الخالده يقرره الامام الرضا بل زاد الامام الرضا على قول دعبل كما

[13:53]في الروايات وكما في الماثور انه اضاف له قال وقبر بطوس يا

[13:57]لها من مصيبه الحت على الاحشاء بالزفرات قال لا نعلم لكم قبر

[14:06]بطوس او في طوس يا ابن رسول الله قال لا تمضي الايام

[14:09]والليالي حتى ادفن بارض غربه فمن زارني الى اخر كلام الامام صلوات

[14:19]الله وسلامه عليه اذا روايه قصيده دعبل او قصيده دعبل اكتسبت شهرتها

[14:30]واكتسبت مكانتها في القصائد اولى القصائد الخالدات حينما تفتش الادبيات وحينما تفتش

[14:42]كتب الادب والشعر عندنا تجد هذا المعنى اولا لانها في محضر امام

[14:46]معصوم وكل كلمه قالها دعبل وكل شطر وكل عجز بيت قاله دعبل

[14:56]قرره الامام المعصوم ثانيا تحمل هذه القصيده من الولاء ومن التولي لاولياء

[15:06]الله والتبري من اعداء الله ما تحمل ونحن نعلم ان التولي والتبري

[15:12]فرعان مهمان من فروع ديننا التولي لاولياء الله والتبري من اعداء الله

[15:20]فلسفه التولي والتبري ان هذين الفرعين الاساسيين من فروع الدين تعدل سار

[15:32]مشيه الانسان المسلم يكون توليه لاولياء الله وفي المقابل تبريه من اعداء

[15:40]الله وهم ضد اولياء الله بهكذا كيفيه يتعدى المسار المجتمعات الاسلاميه وهذا

[15:47]الخطا الذي وقع فيه الكثير من المسلمين تولي لاولياء الله ميزان التولي

[15:53]لاولياء الله والتبري من اعداء الله غير موجود تمام ولكن وهذه من

[16:00]خصائص امتداد مدرسه اهل البيت عليهم السلام التولي لاولياء الله والتبري من

[16:07]اعداء الله لان النص القراني قائم على ذلك والنص الروائي قائم على

[16:17]ذلك نص قراني لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من

[16:27]حاد الله ورسوله ولو كانوا اهم اخوانهم ابنائهم هذا التولي لابد ان

[16:35]تتبرا في قبال التولي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون

[16:41]الصلاه وياتون الزكاه وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان

[16:51]حزب الله هم الغالبون في المقابل هناك التبري من اعداء الله ولا

[16:58]تركنوا الى الذين ظلم فتمسكم النار الى غيرها من النصوص كذلك في

[17:05]نصوص روايه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام تحمل هذه القصيده ما

[17:15]تحمل من الولاء في المقابل تحمل ما تحمل من المعلومات التاريخيه والجغرافيه

[17:21]ايضا فيما يرتبط بشهادات اهل البيت وبا ماكن دفنهم واماكن شهاداتهم تح

[17:29]تمل ما تحمل من التاريخ تحمل ما تحمل من الولاء فلذلك كتب

[17:35]لها الخلود لعده اعتبارات في واقع الامر ايها الاحبه فاطمه المعصومه هي

[17:47]شقيقه هذين العظيمين عظيم يمثل الامامه وعظيم يمثل الامتداد العقائدي الفكري والسياسي

[18:01]والثقافي والامتداد الطبيعي لاهل البيت كذلك باقي ابناء الامام الكاظم عليهم عليه

[18:11]وعليهم افضل الصلاه والسلام وانتم تعلمون شوف الاعجاز وهذا يمتد الى عمق

[18:18]الزمن يمتد الى تلك الحادثه لما نزل قوله تعالى لما نزلت السوره

[18:27]باكملها بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك كوثر فصلي لربك وانحر ان

[18:35]شانئك هو الابتر ان شانئك هو الابتر اعطيناك الكوثر الكثره في النسل

[18:41]الفخر الرازي عالم اهل العامه ومفسر يقول لا يمكن ان نعني بالكوثر

[18:53]غير الكثره في الذريه نعم هو لا يقول فاطمه الزهراء هو ولا

[19:00]يقول ان الذريه من فاطمه الزهراء كما قال رسول الله هذا نقص

[19:06]في هذا نقص في ادراكه لكن يقول لا محيص عن ان الكوثر

[19:12]بمعنى الكثره في الذريه والنسل بس يقف نعم يقول كلام ان هذا

[19:22]الامتداد ورث الرياسه وورث العلم وما شاكل من ذلك الفغ الرازي في

[19:28]تفسيره لكن ما يذكر هذا المعنى ما يذكر هذا المعنى وهو كما

[19:35]قال رسول الله صلى الله عليه واله كل بني ام ينتسبون الى

[19:44]ابائهم وعصبت او الى عصبتهم وابائهم الا ولد فاطمه فانا ابوهم وانا

[19:52]عصبتهم فلذلك ادركنا الليله الماضيه هذا المعنى نحو تعامل رسول الله مع

[20:01]الزهراء سلام الله عليها اصلا لم يبقى لرسول الله من عق ما

[20:05]احد بقى ما احد عقب اصلا ابراهيم اختاره الله في قصه معروفه

[20:12]مع الامام الحسين الطيب كذلك في بعض الروايات القاسم في بعض الروايات

[20:20]كل ذريه النبي تلاشت وبقى وبقت ذريه النبي فاطمه سلام الله عليها

[20:29]كل نبي نسله من صلبه الا انا نسلي من علي وفاطمه لذلك

[20:37]يقول زوج النور بالنور او من النور عمليه واضحه ان شانئك هو

[20:46]الابتر يعني كم من القضايا التي مرت بالبيت الهاشمي بنسل فاطمه الزهراء

[20:53]انتم تعلمون وبعض الخفايا لا نعلمها في التاريخ لم تصل الينا والبعض

[20:58]لا يعلم لانه غير متخصص في هذا الجانب والبعض يعلم لانه قرا

[21:05]ما يكتبه المتخصصون في التاريخ والمحققون في قراءه التاريخ اكو متخصص اكو

[21:11]محقق في التاريخ مثلا بعد كربلاء كان من المنظور البشري الا يبقى

[21:20]نسل اهل البيت لان قائلهم كان يقول دفنا دفنا قتلا قتلا لا

[21:29]تبقوا لاهل هذا البيت نافخ نار ولا عامر دار ولا طالب ثار

[21:37]وهذا على كل الخط على كل الخط منذ ولاء امير المؤمنين منذ

[21:41]ايام امير المؤمنين وبعد امير المؤمنين والهجمات المتعاقبه والمتتالية لا تبقوا لاهل

[22:00]هذا البيت نافخه نار امراه تطبخ لاهلها لزوجها ولا عامره دار يعني

[22:05]الرجل يعمر داره ولا طالب ثار هذا الطفل الصغير الذي يكبر لياخذ

[22:12]الثار اقتلوهم عن اخرهم هذا كان شعارهم في كربلاء قتلوا حتى الطفل

[22:16]الرضيع وارادوا قتل الامام زين العابدين ولكن الله ابقى نسل الزهراء على

[22:22]طول الزمن بعلي العليل وبالحسن بن الحسن المثنى الجريح حتى يبقى الاعجاز

[22:34]ان شانئك هو الابتر وتمر قضيه اهل البيت بمنعطفات خطيره ايضا ايام

[22:42]الامام الكاظم عليه افضل الصلاه والسلام ايام الامام الكاظم عليه افضل الصلاه

[22:48]والسلام اكثر الروايات 20 سنه في السجن اقل الروايات 11 سنه في

[22:53]السجن اوسط الروايات 14 سنه في السجن لكن في المقابل يكون الامام

[22:58]الك ناظم عليه السلام اكثر الائمه نسلا هذه منو مخطط لها منو

[23:07]اللي راس من هاي البشر راسمينها الامام المعصوم نفسه راس منها النبي

[23:12]رسمها السماء رسمتها ان شانئك انا اعطيناك الكوثر ان شانئك هو الابتر

[23:23]العاص ابن وائل السغ امي كان ذاك اليوم عنده وفره في الذريه

[23:31]نعم نقول هؤلاء اعداء اهل البيت لازال نسلهم موجود لكن هل يعرفون

[23:35]هل يعرف هؤلاء اعداء الاسلام كانهم جرذان لا يعرفون لا يعرف لهم

[23:45]مشروع اين مشروعهم اين وجودهم لكن هذا النسل الطاهر صاحب كتاب شجره

[23:50]طوبه المازندراني قبل خمسه عقود سته عقود من تاليف هذا الكتاب في

[23:54]شجره طوبه يقول 25 مليون من الساده الحسنيين و 25 20 مليون

[24:03]من الساده الحسينيين الان في ذاك الان كثروا ايضا شف تجذر نسل

[24:13]الزهراء في عمق الزمن اكو واحد من علمائنا من المحققين حقق في

[24:18]هذا العنوان كتب تحت هذا العنوان تجذر نسل فاطمه الزهراء في عمق

[24:23]الزمن وتكلم عن هذا النسل الطاهر كيف قاد الثورات كيف قاد الحركه

[24:31]العلميه كيف كان له تاثير على مستوى الجهاد على مستوى العلم على

[24:40]مستوى قياده اقاليم باسرها والى يومك هذا شلون وجود نسل الزهراء بعضهم

[24:50]اسسوا دول بعضهم اسسوا كذا هسه مع اختلاف انه نحن نتفق مع

[24:58]هؤلاء او لا نتفق معهم في تاسيس دولهم وما شاكله من ذلك

[25:00]مثل الادارسه مثل ك الفاطميين مثل مثل مثل ولكن هناك من اثروا

[25:07]فيهم العلماء فيهم الفقهاء فيهم القاده السياسيون فيهم القاده في العلم اثروا

[25:16]في الحاضره الاسلاميه لهم تاثير في بناء الحضاره الاسلاميه اقراوا هذا الكتاب

[25:23]او هذا الكتيب او هذا البحث التاسيسي لايه الله الشيخ جعفر السبحاني

[25:29]عنده كتاب دور الشيعه في بناء الحضاره الاسلاميه دور الشيعه في بناء

[25:36]الحضاره الاسلاميه كتيب هو عباره عن 100 ورقه او اقل او اكثر

[25:44]يبين فيها دور نسل الزهراء او دور علماء التشيع بشكل عام وبشكل

[25:48]خاص نسل الزهراء من الساده كيف اسسوا في الاداب والعلوم والاثار بالدقه

[25:56]بالارقام ان شانئ هو الابتر على امتداد الخط كان المفروض ما يبقى

[26:03]نسل اهل البيت حسب النظره الانسان حسب نظره اعداء اهل البيت النظره

[26:10]الماديه ما يبقون والا بعد ذلك هذا يجزر يعني نصف عمره في

[26:17]السجن من سجن للاخر ويكون اكثر الائمه نسلا هاي بالله عليك علامه

[26:27]فارقه مو علامه فارقه من خلالها ندرك هذا الاعجاز القراني ان شانئك

[26:33]هو الابتر وتاتي الى الامام العسكري سلام الله تعالى عليه لتجد ان

[26:38]الامام من عمره سنتين من سنه 234 بعد سنتين من عمره سنه

[26:46]232 تولد الامام سنه 234 اخذ مخفو مع ابيه الامام الهادي الى

[26:57]سامراء وعاش من سنه 234 الى سنه 260 ماكت روايه تقول انه

[27:05]رجع الى المدينه عاش مقيدا اقامه جبريه في سجن مراقب خمسه من

[27:10]علماء البلاد كانوا يراقبون الامام حتى في حجره معيشته ونومه ويرفعون التقريرات

[27:16]للدوله العباسيه للمعتمد العباسي للمعتزله ها ممنوع ان يتصل باي عائله شيعيه

[27:29]باي عائ مواليه او باي عائله ممنوع ان يتزوج الامام سلام الله

[27:33]عليه سؤال هل تزوج الامام العسكري سلام الله عليه زواجا طبيعيا لا

[27:39]لم يتزوج زواجا طبيعيا بل تسرى الامام كما في الروايات يعني نرجس

[27:48]عليها السلام او حديث او ثقيل لها سته اسماء حتى يخفيها عن

[27:52]الاعداء لانها ستحمل بولي الله الاعظم تزوجها لان انها ملك يمين زواج

[28:02]ملك اليمين ممنوع يتزوج الامام العسكري سلام الله عليه القوم ابناء القوم

[28:09]الامويين العباسيين نفس القضيه من ان يولد هذا الامام الذي لانه الثاني

[28:15]عشر هذا حادي عشر هذا ثاني عشر ممنوع ولكن الله سبحانه وتعالى

[28:20]ويابى الله يريدون ليطفئوا نور الله بافو ويابى الله الا ان يتم

[28:28]نوره وتمشي السلسله ان شانئك هو الابتر تجذر نسل الزهراء في عمق

[28:39]الزمن سؤال الامام صاحب الزمان له نسل نعم له نسل في الروايات

[28:43]وهم بكثره بكثره الامام غائب عنا غائب عن ابصار لا نع لا

[28:52]نعرفه لا نعرف له عنوان ها وقد يرى ولكن لا نعرفه و

[28:59]وكثير من القضايا ولسنا في صدد ذكر هذا المعنى اريد اقول ان

[29:06]هذه الذريه تتجذر في عمق الزمن ولا يستطيع النظام المادي ولا كذا

[29:12]اليوم يرصدون اليوم عندهم مراكز رصد وبحث دول الاستكبار العالمي رصد وبحث

[29:21]عن قضيه الامام صاحب العصر والزمان لانه يملاها قسطا وعدلا كما ملئت

[29:28]ظلما وجورا ولعلي لا اعد الحقيقه ايها الاحبه ان قلت بان حركه

[29:34]فاطمه المعصومه ووجودها في ارضكم هي صناعه الهيه وبلا شك لو سالنا

[29:41]اعتقادنا يقول ها صناعه الهيه لان الله يجري الامور لكن فعلا هي

[29:48]صناعه الهيه صناعه الهيه تمتد جميع الرسل الى ان جاء رسول الله

[29:55]وبشر بالامام صاحب الع العصر والزمان في القول المشهور الذي شهرته لها

[30:03]اساس مو شهره ما لها اساس لو لم يبقى من الدهر الا

[30:06]يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدي القائم فيملا

[30:14]قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا اجي الامام امير المؤمنين فاطمه الزهراء

[30:20]الحسن الحسين الائمه كل واحد منهم يبشر بالامام صاحب العصر والزمان بل

[30:27]حتى حتى حركه الاستشهاد التي كانت في كربلاء ها كانت لتوصل الامه

[30:33]للامام صاحب العصر والزمان وما الاساليب والوسائل والشعائر التي نص عليها الائمه

[30:41]ونص عليها فقهاء المذهب بعد ذلك الا من اجل بث هذه الحراره

[30:50]حتى لا تتوقف الائمه عليهم السلام اسسوا لهذه الحاله الشعائر له هذه

[30:57]الممارسه التطبيقيه ليش ليش يصر اهل البيت على التنوع في الشعائر مو

[31:05]شعيره البكاء ولا شعيره التباكي ولا شعيره لبس السواد ولا شعيره انشاد

[31:09]الشعر في الحسين ولا شعيره الزياره فقط الا يكفي ان تكون شعيره

[31:12]واحده قال لا الامام الباقر يقول لا الامام الصادق يقول لا الامام

[31:20]الهادي يقول لا لا بد ان لقتل ولدي الحسين لحراره رسول الله

[31:23]يقول الامام الصار يقول ان لقتل جدي الحسين حراره في قلوب المؤمنين

[31:31]لن تبرد ابدا الحراره شلون تبقى جذوتها مع الممارسه التطبيقيه الممارسه التطبيقيه

[31:36]لابقاء جذوه قتل الحسين شلون قال بالشعائر بالممارسه الشعائر ليش هدف اهل

[31:45]البيت ان يوصل الامه الى صاحب العصر والزمان من خلال التطبيق العملي

[31:49]للشعائر هو هذا حتى نسلم الامانه اظن ان فاطمه المعصومه لها محوريه

[31:59]اساسيه في ايصال الامه للامام صاحب العصر للامام صاحب العصر والزمان لا

[32:09]تنسى ان هذه اللي في اخر الزمان لها ربط في بدايه زمان

[32:13]الاسلام القران الكريم يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت

[32:22]لكم الاسلام دينا دققوا جيدا هناك يقول وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى

[32:31]لهم الدين الذي يرتضيه في اخر الزمان للامام صاحب الزمان هو نفس

[32:38]الدين الذي ارتضاه في يوم غدير خم وفاطمه المعصومه من اهم روات

[32:43]حديث الغدير شايف هذا الحديث الغدير من اهم رواته فاطمه المعصومه عليها

[32:54]السلام معرفه الغدير ومعرفه قضيه الغدير لها ربط باخر الزمان وجود المعصومه

[33:02]في قم المقدسه هو شغل الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام الميرزا النوري

[33:10]عليه الرحمه في المستدرك على الوسائل في المستدرك ينقل القضيه عن الامام

[33:17]الصادق سلام الله عليه الميرزا النوري يقول دخل وفد من اهل الري

[33:21]اهل الري يعني طهران اليوم اقليم الري معروف دخلوا على الامام الصادق

[33:27]وقالوا نحن من اهل الري فقال مرحبا باهل قم بشيعي من اهل

[33:37]قم قالوا يا ابن رسول الله نحن من اهل الري قال مرحبا

[33:42]باهل قم بعد هذول بعد كلام الامام خلاص فقال الامام ان لله

[33:49]حرما وهو مكه وان وان لرسول الله حرما وهو مدينه وان لامير

[34:02]المؤمنين حرما وهو الكوفه وان لنا اهل البيت حرما لنا اهل البيت

[34:07]الامامه منو يعرفها وان لنا حرما اهل البيت وهو قم تدفن فيه

[34:16]امراه من اولادي تدفن فيه امراه من اولادي من زارها وجبت له

[34:29]الجنه شوف العظمه وجبت له الجنه وفي روايه اخرى تدخل او تدخل

[34:38]بشفاعتها جميع شيعتي الامام الصادق يقول الى الجنه الامام الرضا كذلك احنا

[34:46]ايش قد قرانا وحتى المحققين وحتى ايش قد قرانا هذا النص حرما

[34:54]حرما حرما كذا وان لنا حرما اهل البيت الامام يقول حرمنا احنا

[34:59]ها من تقوده من فاطمه المعصومه انت تتصور يعني هذا بس يجيبون

[35:05]عاده في بيان فضل فاطمه المعصومه لا هو امتداد ايها الاحبه امتداد

[35:14]امتداد امتداد لايصال القضيه للامام صاحب العصر والزمان انت تتصور يعني وجود

[35:23]الاشعريين في قم هكذا كان ابدا هكذا كان قبل 100 سنه من

[35:27]البعثه رجل يقال له الاشعر هذا جد الاشعريين قبل 100 سنه من

[35:33]البعثه رجل يقال له الاشعر له احفاد حفيده الرابع يسمى السائب ابن

[35:41]مالك هذا اجى لرسول الله عام الوفود دخل على رسول الله في

[35:50]عام الوفود واسلم هو وقومه وبقوا في المدينه الى عهد عمر بعد

[35:55]عهد عمر راحوا الى الكوفه فيما يعرف بالفتوحات راحوا كتجمع للمعسكر الاسلامي

[36:05]الى ان تمصر الكوفه وبقوا في الكوفه السائب ابن مالك السائب ابن

[36:11]مالك عنده ذريه ها الى ان تكاثروا في الكوفه الى ان جاءت

[36:18]ايام بني اميه والهجمات اللي صارت صار عائله السائب بن مالك بين

[36:23]كماين مثل ما نعبر بين الزبيريين وبين الامويين اللي هو دوله بني

[36:32]مروان وصارت بينهم معركه صار هؤلاء الاشعريين نسبه للاشعار ابناء السائب بن

[36:39]مالك صار لهم سطوه على الحجاج بن يوسف الثقفي حتى دارت معركه

[36:47]يقال لها دير الجماجم دير الجماجم لكثره ما بقيت الرؤوس تقول تاريخ

[36:53]يقول بقت عقود هذه الجماجم موجوده كشاهد على المجزره التي قام بها

[36:59]الحجاج هذول طلعوا صاروا قسمين منفصلين قسم راحوا الى بحيره طبريه وقسم

[37:06]راحوا الى الشرق القسم اللي راحوا الى الشرق منو ابناء السائب ابن

[37:16]مالك راحوا الى الشرق يعني وجاؤوا الى منطقه ذات تلال متعدده ماؤها

[37:21]ماء مالح اسن حسب تعبير القران ذات يعني فيها تكثر الافاعي والعقارب

[37:29]مو مكان للسكن واجا موسى ابن عبد الله الاشعري الى ان استصلح

[37:39]الارض الى ان هو وقومه استصلح الارض وبعد ذلك كانوا في صف

[37:44]ملك او امير لجام كران سامعين هذا اراد ان يكافئهم لانهم دخلوا

[37:51]معه في معركه وانتصر فيها لان هؤلاء موسى ابن عبد الله الاشعري

[38:00]وجماعته كانوا رقم اساسي رقم لا يشق له غبار وبقوا وبقوا الى

[38:03]ان كافاه ان تدخل ان ادخل معهم في قم الاقاليم اللي في

[38:11]قم ايضا شوف الى ان تكاثروا الى ان جاء ايام الامام الرضا

[38:16]عليه افضل الصلاه والسلام شوف الامام الصادق اذا تقرا التاريخ تقول هذا

[38:24]عبد الله موسى ابن عبد الله الاشعري سامحني لو طولت عليك شويه

[38:27]موسى بن عبد الله الاشعري هذا الرجل عنده تسعه اخوه هال تسعه

[38:35]اخوه كانوا ملازمين لدرس الامام الصادق كانوا من ضمن ال 4000 او

[38:39]من ضمن ال 900 اللي قال عنهم الحسن بن علي الوشا ادركت

[38:44]في هذا المسجد الاعظم 900 عالم كل يقول حدثني جعفر بن محمد

[38:50]هؤلاء نقلوا معهم التشيع وانتقلوا الى تلك المنطقه التي لا يطمع فيها

[38:55]احد ارضكم لا يطمع فيها احد منطقه ذات افاعي وعقارب و وغير

[39:03]صالحه للسكنى وتصلحوا الارض استصلح الارض بعد ذلك يدخل هذا الوفد على

[39:08]الامام الصادق ويقول له نحن من اهل الري هو يقول لهم مرحبا

[39:10]بقومه من اهل قوم اسالكم بالله هو حينما يبشر بفاطمه المعصومه له

[39:18]ربط بهذه الحركه اللي ت امتدت وجت الى قم لو ما اله

[39:19]ربط له ربط هذه من خفايا حركه الامامه في امامه الامام الصادق

[39:27]علينا ان نفتش انا لا استطيع ان ادرك كل شيء في هذه

[39:33]العجاله من الزمن فحينما يقول وان لنا حرما اهل البيت وهو قم

[39:37]وستدفن فيه امراه من اولادي من زارها وجبت له الجنه هناك امتداد

[39:45]من اجل حفظ مشروع اهل البيت اللي هو في قبال مشروع الاعداء

[39:48]اهل البيت اكو مشروع الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام هل تنبهنا

[39:54]لهذا ولكل هذه القضايا عنصر اساسي في هذه المشروع سيدتنا ومولاتنا فاطمه

[40:06]المعصومه احنا نقرا ظاهر التاريخ اخوها طلع جاءت الاخبار انه مضيق عليه

[40:12]خرجت لاجله لان عاطفه الاخوه لان هذا اخوها وشقيقها لا المساله تمتد

[40:20]الى العمق وتاتي وتخرج قافلتان وهال القافل التان وجهتا بالقتل والتشريك رات

[40:30]اخوتها لما وصلوا الى منطقه ساوا ها خرج عليهم جيش الدوله العباسيه

[40:35]وقتل جميع اخوتها ورات قتل اخوتها وذبح اخوتها امامها تاريخ يقول فمرضت

[40:47]مرضا شديدا العلامه ايه الله السيد جعفر مرتضى العاملي في بحث دقيق

[40:52]في حياه الامام الرضا عليه عليه السلام لعله الحياه السياسيه للامام الرضا

[40:56]يتكلم عن ه القضيه يقول في شبهه ان في شبهه جنائيه هنا

[41:02]ان فاطمه المعصومه بعده قراءن يطرحها مضت مسمومه وربما رات اخوتها واحبتها

[41:14]مجزر على التراب فجاءت الى ارض قوم واستقبلها ها موسى ابن خزرج

[41:23]او كذا واقطعها تلك لان ها ارض اهل البيت يوم يقطع هذا

[41:27]البستان كله اليوم اللي نشوفه الله يرزقنا وياك الوصول اليها هذا الاقطاع

[41:31]كله يصير لفاطمه المعصومه ليش لا تنسى دور الامام الصادق سلام الله

[41:39]عليه وحركه الخفيه للامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام وبعد ذلك تصير

[41:46]عش ال محمد العش العظيم لاهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام رايحه

[41:52]تسالني منو اللي قام بغسلها منو اللي قام بتكفينه منو اللي قام

[41:56]ب جهازها ودفنها الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام هي استشهدت او

[42:04]ماتت قبل ورود شهاده الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام هناك من

[42:09]يشتبه يقول طلعت بجنازه رمزيه لا شلون طلعت بجنازه رمزيه هي استشهدت

[42:13]قبل اخيها هي رايحه لاخوها شوف حتى تعرف الامام الرضا يقول من

[42:20]زارني انا ازوره في ثلاث مواضع شوف هي رايحه لاخوها ادركها الموت

[42:24]هو ياتي اليها هو يقوم بجهازها وكانت لها جنازه مهيبه سلام الله

[42:32]تعالى عليها شوف حفظ الشريعه وين الكوفه الثانيه صارت قم شوف حفظ

[42:41]الشريعه شلون بواسطه هذه المراه العظيمه نحن امام تاريخ عظيم مو تاريخ

[42:46]هكذا نزر بوقت ليله ونذكر مجلس و في امان الله عظمه نحو

[42:54]تعامل فقهائنا ائمتنا عليهم افضل الصلاه والسلام مع فاطمه المعصومه الشاهد هنا

[43:03]تمضي كمدا وحرقه على اخيها رغم انها انها ما سمعت عن اخيها

[43:10]انه استشهد سمعت عن اخيها انه في ضيق انه مضيق عليه لكنها

[43:15]ما رات كما رات عمتها زينب ما رات الحسين محاصرا ما رات

[43:25]الحسين وقد حوصر ومنع عن الماء ما رات اطفالا لاخيها الرضا كما

[43:35]رات زينب اطفال اخيها الحسين ما رات بنات رسول الله يتفنن من

[43:40]خيمه الى خيمه ما رات مصارع اخوتها وابنائها كما رات عمتها زينب

[43:50]ما رات كما رات زينب مصرع الحسين رايتي سيدتي جساره سيدتي ومولاتي

[43:55]ايتها معصومه جساره لكن ما رايتي كما رات عمتك زينب ها كانها

[44:04]تسالنا شو اللي شافت عمتي زينب وانا اعلم ها ورويت حدث كربلاء

[44:08]ها عن ابائي عن امهاتي ما الذي جرى ها هل جاء جواد

[44:18]اخيك سيدتي الى حيث في سططك ها مخضبا بدمائه كما رات زينب

[44:29]جواد الحسين هل بقت زينب بتلك الحاله وهذا لسان حالا كان تريدني

[44:37]انسى كان تريدني انسى وبطل النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي قول

[44:53]له اخويا اللي طلعني اليك هو نف اللي طلع زينب لاخوها الحسين

[45:00]ها كان تريدني انس وبطل النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي وخذ

[45:17]صورتك من عيني ايام اللي كنت وياك اللي قده اخو اكثر تعرف

[45:30]اللي تسمعني فاقده اخو اكثر تعرف لان من شان المراه رقها يا

[45:36]ثغر اللي رضعت ويا الخوه من دا يا امي ويا صدر الجسم

[45:52]الذي برداه ريحه والدي وعمي انا في الزين خويا نص الليل اشوفك

[46:05]انت مو يمي هذا لسان حال المعصومه ايضا لسان حال المعصومه لكن

[46:16]شتان بين هذا الحال بين لسان حالها وبين الحال الذي كانت عليه

[46:26]عمتها زينب تقول له انا لحقتك [موسيقى] لحقتك على ريحه الخوه ها

[46:35]الاخت عزيزه باخيها انا لحقتك على ريحت خوه عفتني يا اخويا بقاع

[46:53]شلوه شوف الشمر عندك متون سيدتي وقد اسودت بسياط الشمر وخوي ها

[47:02]وزجر ها ويلي عفتني يا اخوي بقاع شلوه شوف الشمر بي جاوبني

[47:12]ها شوف الشمر بي ايش سو سوط علمتوني تلو خويا انا منين

[47:36]جتني كربلا منين انا مخدره عباس وحسين انا من بيت ابو طالب

[47:52]الطيبين شو اسوي هلي عني بعيدين تتصور الى ان رجعت زينب سلام

[47:56]الله عليها الى المدينه وبقى خيال هويه الحسين وبقت صوره الحسين وصوره

[48:02]مقتل الحسين ها تشوفه في دار الحسين وتخاطب دار الحسين يا دار

[48:11]بظلال غل عنك مشينا وجينا بلياهم عسلا كانان جينا بعد اخوتي بياح

[48:26]اطب للمدينه ما ادري انشدك لو تنشديني عن حسين يا دار يوم

[48:42]اللي مشينا شلون ممشاي وحسين والعباس تاج الفخر ويا والامر من عباس

[48:56]مشوا الضعين بهدا بهيبه ارتحلنا والعشيره شمال ويمين ويلي بهيبه ارتحلنا والعشيره

[49:08]شمال ويمين بهيبه ارتحلنا وباله جيناك يا دار راحوا مشايخنا وصفينا بوليه

[49:16]اشرار يا دار ما غير الحرم واطفال الصغار يمك تنوح وتنشد وتهتف

[49:26]ه الجويه مشردون نفو عن عقر دورهم كانهم قد جنوا ما ليس

[49:36]يغتفر يا الله ارفعوا ايديكم بالدعاء ان شاء الله تدعون وتامين الدعاء

[49:45]على المعصومه سلام الله عليها اللهم بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق

[49:54]اخيها الرضى والنسل الطاه من اخيها الرضا فرج عنا يا الله شافي

[50:02]جميع المرضى لا سيم المريضه المنظوره والمرضى المنظورين اللهم تقبل عمل القائمين

[50:09]على هذا المسجد المبارك المعظم مسجد الصديقه فاطمه الزهراء سلام الله عليها

[50:15]ضاعف لهم في الخيرات والارزاق والحسنات والبركات والاعمار ومن يلوذ بهم جماعتي

[50:23]الحاضرين والمستمعين والمتابعين من المؤمنين والمؤمنات فردا فردا انتم دعوتم ان شاء

[50:32]الله وفاطمه المعصومه تؤمن على دعواته هي تقول امين سلام الله عليها

[50:36]الى ارواح موتى المؤسسين وموتي وموتى الحاضرين من المؤمنين والمؤمنات ومن مضى

[50:43]على الايمان العلماء الربانيين خدمت ابي عبد الله الحسين من وجب حقه

[50:48]علينا من لم يذكرهم ذاكر في هذه الساعه بلغ اللهم الجميع ثواب

[50:53]الفاتحه والصلوات الله اكبر الله اكبر

0 Comments

Volgende

مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal