مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

1 Views· 25/07/20

masjd Alabbas
1 Subscribers

In Lectures

مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً

Transcript

[0:14]اشرف الصلوات الذاكيات على خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي

[0:33]القا قاسم محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم

[0:40]صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على

[0:59]اعداء ئهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر ووالداتهم وام

[1:13]البنين والعقيله وابي الفاضل >> ولقضاء الحوائج واستجابه الدعاء واسجا واستجابه الدعوات

[1:25]ندعو لما ولتعجيب الفرج ندعو لمولانا الامام المهدي اللهم كل وليك الحجه

[1:41]ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه ساعه وفي كل ساعه

[2:02]وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها

[2:31]طويلا وعجل فرج >> واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من

[2:47]الشيطان الرجيم والذين لا يشهدون الزور واذا مروا اللغو مروا كراما نقرا

[3:01]احاديث اللي مرتبطه بالغناء طبعا هذا الباب حرمه الغناء ما معناه يعني

[3:18]باب اخر اكو بلي هذا باب 99 في حرمه استماع الات اللهو

[3:29]الات الموسيقى باب ال 10 والواحد باب حرمه استماع الغنى مو عندنا

[3:41]التغني واحد هو يغني البابل اللي نقرا احاديثه في حرمه التغني هو

[3:51]واحد يغن باب بعد باب اللي بعد هذا الباب يعني باب 101

[3:59]حرمه الاستم ولو هو لا يغن بلي لكن مع ذلك طبعا قلت

[4:09]101 استماع الى الغناء ولو هو لا يع لكن في احاديث هذا

[4:16]الباب هذا نسيت اول ما نقرا الباب نتوجه الى هذه النقطه احاديث

[4:26]هذه الباب هذا الباب الباب ان كانت مؤنثه لكن ذاك الباب اللي

[4:34]مال الغرفه يا مال الابواب اللي بالكتب هذا مذكر على كل حال

[4:43]ف احاديث هذا الباب ايضا منها كثير منها يدل تدل على حرمه

[5:03]الاستماع ايضا لا فقط التغني يعني مجلولها عامه فعلى كل حال مثلا

[5:15]واجتنبوا قول لا تزور الاحاديث اللي كانت في تفسير هذه الايه او

[5:28]واذا مروا باللهو مروا كراما والذين لا يشهدون الزور او ومن الناس

[5:34]من يشتري لهو الحديث والاحاديث الاخرى ذني باطلاقهات باطلاقها تشمل الاستماع ايضا

[5:52]تشمل الاستماع هنا نقطه فقهيه اكو بعد خليل الحوزه في هذا الموضوع

[6:05]اللي ذكرت ب هسه على كل حال تفضل الحديث الخامس عشر بمناسبه

[6:10]رحنا لترجمه هشام بن ابراهيم العباسي في لقبين الحمداني قلت هذا حمداني

[6:23]مو عمداني من بلده حمدان على كل حال رحنا لترجمته وكان فيها

[6:31]فوائد مواعظ هسه تفضل اقرا يا ابو حسين حفظك الله او يا

[6:37]ابا حسين صحيح >> تفضل اقرا بالحديث الخامس عشر وعن محمد بن

[6:46]يحيى >> ايه >> عن احمد بن محمد >> ايه على السابق

[6:53]خ >> عن ابن فضال >> ايه >> عن يونس ابن يعقوب

[6:58]>> طيب >> عن عبد الاعلى قال >> غالبا ذول كلهم الشيعه

[7:06]اثنعشريه ثقات الا واحد منهم واحد منهم ثقه لكن مو اثش تقدر

[7:22]تقول ياه من هو من بني فضال خذوا ما رووا وذروا ما

[7:34]راوا يعني عقيدتهم خليه لهم فضحيه ولكن خذوا مروا ثقات بني فات

[7:46]هذا واحد منهم اللي كان في هذا السند تفضل اقرا فالروايه شو

[7:55]تصير ما دام كلهم ثقه ثقه اماميون لكن واحد منهم بلي ثقه

[8:04]لكن مو اثري ببالكم قلنا هذا شو يسموه رجاليه >> معتبره اخو

[8:16]صحيحه والموثقه والحسنه ثلاثه معتبرات انواع ثلاثه لكن اسم خاص كان بهذا

[8:23]هذا اللي بلي ثقه مو اثنعشري ليس امامي قلنا موثقه >> ايه

[8:34]اللي كلهم ثقات امامي و شو يسموه صحيحا ايه اذا قالوا مو

[8:45]صحيحه الروايه مو يعني ساقطه انذبها مثلا كذا لا غير الصحيحه الصحيحه

[8:55]قلنا تقسيم للمعتبرات روايات المعتبره هالايام لازم هالاصطلاحات نعرفها ليش قال سابقا

[9:08]ليش خب فاذا هاي موثقه بما انه واحد منهم ثقه لكن مو

[9:19]اثنعشري مو امامي وان كان شيعي فضحيه شيعه لكن مو اثن عشري

[9:27]مو شيعه كاملتفت فلذا موثقا سميها يعني سموها احنا تبعا لهم موثق

[9:39]معتبر على كل حال واحد من العلماء السابقين المشهورين كان الموثقه لا

[9:51]يراها معتبره لكن مشهور بين علمائنا الموثقه معتبره ايه بلي تفضل اقرا

[10:00]>> سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت انهم يزعمون

[10:07]ان رسول الله صلى الله عليه واله رخص في ان يقال جئناكم

[10:17]جئناكم حيونا حيونا نحييكم قال الامام هيك يزعمون ظاهره ضمير يزعمون يرجع

[10:32]الى العامه ايه على مهما كان الزاعم مهما كان الزعم هيك يزعمون

[10:37]جئناكم جئناكم حيونا نحييكم بلي ف قالوا جوز طبعا هيك اللي انا

[10:54]قريته >> على قول مرحوم شيخ هادي الكربلائي كان يقرا اشعار خو

[11:00]اشعار مدائح بفرد طور مراسي بفرد طور قال الاشعار اقرال اقر لكم

[11:12]درس يعني بلا طور التفت اي فهسه احنا قريناه درس لكن لحن

[11:19]شلون فرد لحن من الحان الغناء كانوا هيك يقولون ما بيناتهم ذاك

[11:27]الوقت زمان النبي صلى الله عليه واله الامام ايش قال من قال

[11:32]له بانه رخص رخص النبي يقولون رخص هيك شش قال تفضل اقرا

[11:41]فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[11:52]وما خلقنا السماوات والارض والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ

[11:59]لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين >> بل نقذف بالحق على

[12:08]الباطل فيدمغه ايه >> فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون >>

[12:15]الامام عليه الصلاه والسلام قرا تلى هذه الايه الشريفه ليبين انه لا

[12:26]النبي ما رخص في هذا القول ما رخص في هذا القول لكن

[12:35]على نحو الغنى في هذه استشهاد بهذه الايه الشريف عده نقاط اكو

[12:43]فرد نقطه اذكر انه الامام يا اللهو لو اردنا ان نتخذ لهوا

[12:49]لاتخذناه من لدنا الله عز وجل ماكو باحكامه بافعاله له فهذا يدل

[13:00]على انه مو هكي مثلا جئناكم جئناكم حيونا حيونا نحييكم هيك قالوا

[13:08]على قول شهادي رحمه الله على درس قالوا بشكل يعني بلا طور

[13:15]بلا يدل على انه شكل له قالوا ايه تفضل >> ثم قال

[13:22]ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس >> واحد كان من

[13:31]اهل الغناء الامام عليه السلام قال ويل له ويل لفلان كم هاي

[13:36]مو غيبه ها منو يقدر يجاوب كلكم تقدروا >> بلي >> مجاهر

[13:44]مت احسن متعدل ما سمعتك لكن ظاهرا بعض الحروف سمعت متجاهر بالفسق

[13:53]كنت هوايه احيب بلي في هذا المجلس المبارك ربما هم يجي وقت

[14:02]مناسب لعله ان شاء الله هذه السنه نذكر مستثنيات الغيبه حرمه الغيبه

[14:14]فالمقدار معلوم لكن بعضهم عشر موارد عشره موارد ذكروا استثناء في حرمه

[14:26]الغيبه اللي غيبه تصير حلال شنو هذه الموارد 10 تسعه ثمانيه حسب

[14:35]بعد بلي الاراء اراء المجتهدين لكن كثير اكو مستثنيات متعدده في حرمه

[14:46]الغيبه يعني الغيبه ما تصيرها واحده من متجاهر بالفسق هسه هذا كان

[14:51]متجاهر بالفسق اللي الامام قال ويل تفضل اقرا حديث اللي بعد >>

[14:59]وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران

[15:04]ابن محمد عن الحسن بن هارون قال >> رحمهم الله >> سمعت

[15:13]ابا عبد الله عليه السلام يقول الغناء مجلس لا ينظر الله لا

[15:20]ينظر الله >> لا ين >> لا ينظر الله >> خوش >>

[15:26]خلصت نفسك >> واحد قال له >> الى اهله >> ايه على

[15:32]كل هذا نخلي لا ينظر الله >> الى اهله >> اي ب

[15:37]>> وهو مما قال الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو

[15:43]الحديث ليضل عن سبيل الله >> بلي فلا مج الغناء مجلس يعني

[15:52]مجلس الغناء طبعا هذا يشمل مثل بعض الاحاديث السابقه يشمل التغني والاستماع

[16:00]الى الغناء مع اي مجلس اللي لا ينظر الله اليه خو قد

[16:09]واحد يقول بانه هذا الحديث ما يدل على حرمه الغنى والله لا

[16:19]ينظر شعلنا نبي استغفر الله مثلا لا ينظر الى مجلس لا تسوي

[16:26]علمي الى الاستدلال لما يدل على حرمه الغنى نظر الله عز وجل

[16:34]شنو معناه؟ يعني رحمه الله ما ينظر مجلس الغناء مجلس ما ينظر

[16:43]الله اليه يعني لا تشمل رحمه الله مجلسا بلي مجلس اللي مجلس

[16:58]الغناء رحمه الله ما تشمل خب فاذا ما يدل على حرمه الغنى

[17:04]بلي يدل على كراهه الغنى شنو الجواب؟ اولا روايات اخرى عندنا مو

[17:14]فقط هذه الروايه وثانيا الامام عليه السلام يريد بهذه العباره في مقام

[17:30]بيان ان مجلس الغناء ناء تبت مجلس كما في احاديث اخرى مبغوض

[17:39]عند الله لا ينظر الله اليه لا تقول هذا غناء رادود والله

[17:48]الله معروف ملتفت دي يقر مراثي اهل البيت عليهم السلام لكن غناه

[17:54]خليه يغني ثم ما لا ينظر الله مقام البيان مقام ليستفاد منه

[18:07]الحرمه هذا خلاصه الكلام يعني محرم تفضل اقرا >> الحديث السابع عشر

[18:16]محمد بن علي بن الحسين قال روي ان اجر المغني والمغنيه سحت

[18:21]>> بلي هسه روايات اخرى ام عند باب اخر اصلا اكو فيه

[18:28]حرمه اخذ اجره على الغناء استثناءكم المغنيه التي تزف العرائس العروس بشرائط

[18:49]خاصه بشرائط خاصهتفت ان شاء الله فالحديث في هذا الموضوع يجي هناك

[18:56]نذكر بعض الشرائط ذكرت اول مرجع تقليد ليكيت اقلده اول مرجع تقليد

[19:10]عالم جليل التفت بلي جدا علماان عملان المرحوم عبد الهادي الشيرازي رحمه

[19:26]الله عليه كان من مراجع النج مميز من حيث العيل من حيث

[19:33]ملتفت ال العمل اواخر عمره فقد بصاره بعضهم اللي نعوذ بالله حسد

[19:48]عندهم كانوا بلي ينتقدون مرجعيته يستشكلون يناقشون في مرجعيته من حيث فقد

[19:58]البعصه هذا نخليه فعلا ل وقت اخر او اصلا نخلي هالموضوع مقصود

[20:10]حسد نعوذ بالله اللهم سلم قلوبنا من الحسد ومن جميع الصفات الذميمه

[20:21]>> على كل حال فج عظيم الشان ال مخص كثير من تلامذته

[20:33]كانوا ورعين متقين مرحوم سيد محمد تقي بحر العلومي رحمه الله عليه

[20:44]رضوان الله عليه جدا كان تقي وصار مرجع من بعد ما هجرنا

[20:56]من النجف بلي مرجعيته بعد ان بعضهم توفوا سيدي شارودي وكذا فاعلن

[21:06]مرجعيته كم وكم ائتمم ائتملنا ائتممنا به المغرب في مسجد الشيخ الطوسي

[21:12]رحمه الله عليه والظهر مسجد الشيخ الانصاري وايه كانوا من النجفين اللي

[21:21]احتياطات كثيره عندهم ما كانوا يصلون وراك احد كانوا ياتمون بالمرحوم شيخ

[21:31]السيد محمد تقي من اساتيده اللي هو مرزا عبد اللادي الشيرازي وبعض

[21:39]اصدقائنا ايضا مرحوم شيخ محمد الغروي تاليفات متعدده عنده والد زوجه مرحوم

[21:49]الشيخ حسين الفقيه رحمه الله عليه الشيخ محمد الغروي عجيب كان له

[21:54]فرد حسن ظن بحسينيتنا دائما كان يجي هناك تريفات متعد اسم الاسم

[22:03]الاعظم سلام غير ذلك كان بعض الاحيان ينقل لي عن ورع المرحوم

[22:13]بلي سيد محمد مرزا عبد الهادي الشيرا سيد مرزا عبد الهادي الشيرازي

[22:21]اي كان من علماء النجف قلت فالمقصود اي هذا تذكرت منه اوائل

[22:31]البلوغ وقبل البلوغ كان احد الاعمام يدرسنا الشباب يدرسنا رساله المرحوم مرزا

[22:44]عبد الهادي الشيرازي رضوان الله عليه فهي المساله من المسائل اللي بقيت

[22:52]في ذهني هاي المساله انه الغناء للنساء في الاعراس ملتفت متى يجوز

[23:07]كان عده في الرساله العمليه ذاك اولا بل الغناء يصير في مدائح

[23:18]اهل البيت عليهم السلام مو جئناكم جئناكم حيونا نحبكم كم تحبونه وامثال

[23:24]ذلك من الاشعار العشقيه الغراميه وكذا اي فمدائح اهل البيت على ثم

[23:35]في مكان بنجف كانت سراديب سرداب 20 درجه درجات الامر الكبار مو

[23:48]22 اكثر بعضها بالسردابي يصير بحيث رجال اجانب لا يسمعون اصواتهم بلي

[23:57]به ولا يصير هم ب الات الموسيقى بهذا الشرائد كان يجوز ان

[24:09]شاء الله نوصل الى بعض الروايات في موضوع استثناء الغناء في الاعراس

[24:15]اي فلي شنو كان الحديث نسيت جبنا هذا >> روي ان اجر

[24:27]المغني والمغني سحت >> اي اجر المغني الا قلت بهذه الشرائط اللي

[24:30]ذكرت تزفل بالروايه و تزفل اعراس على كل حال سحت يعني حرام

[24:42]شده الحرمه اجر المغنيه حرام بلت والله >> وفي عيون الاخبار باسانيده

[24:55]السابقه في اسباغ الوضوء عن الرضا عن ابائه عن علي >> عليه

[25:00]السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول اخاف عليكم

[25:06]استخفافا بالدين >> يعني اخاف عليكم بالمستقبل هسه ما بي بالمستقبل لكن

[25:14]لو قرينه زمان النبي بالمستقبل اكثر شيء عده امور اخاف عليكم منها

[25:23]استخفاف بالدين لا تقول مثلا اذا مرجع تقليدك قال حرام مستندا الى

[25:36]احاديث تستخف به وهكذا بلي بعد استخفافا في الدين >> وبيع الحكم

[25:43]او الحكم >> لا لا هو حكم بيع الحكم رشوه اشاره الى

[25:46]الرؤيه يبيع الحكم اذا ات الطين ملتفت مثلا ما اقول هوايه حتى

[25:59]القض القضاه لا يطمعون تعطيني 50 دينار 100 دينار بل تفضل >>

[26:15]وقطيعه الرحم >> هذا هم واضح قطيعه الرحم >> وان تتخذ خذ

[26:24]القران مزامير >> اي شاهد عبارتين ها احدى العبارتين تتخذ القران مؤويه

[26:30]الات [موسيقى] موسيقى تقرون القران اللي في بعض الموارد صاير مخصوصا في

[26:41]قضيه عزاء سيد الشهداء يعني مقدسات وهي الاتو الات موسيقى تفضل >>

[26:52]تقدمون >> هذا شيء اخر >> احدكم وليس بافضلكم في الدين >>

[26:59]في الدين تقدمون اسم ما عجيب ملتبه تقدمون واحد من ذول الطغاه

[27:08]اللي كانوا ايام الائمه عليهم السلام قدموهم امير المؤمنين وكذا كله ايه

[27:20]وليس بافضلكم وين وين الامام الصادق عليه السلام وين المنصور الدوا اصلا

[27:29]لا يقاس لا يقاس عرفان عقلان دينان ايه فتقدمون احدكم وليس بافضلكم

[27:37]بعد >> عن الحسين بن احمد البيهقي عن محمد بن يحيى المولى

[27:41]عن عون بن محمد الكاتب عن محمد بن ابي عباد وكان مستهترا

[27:51]بالسما بالسماء الرواه مو معروفين وانا ما مراجع تراجمهم لذا ما اقدر

[27:56]اقول لك ثقات مو ثقات لكن بقرينه هذا حديث معتبر شنو القرينه

[28:05]بعد يطول المقام بلي يتفضل خذ >> وكان مستهترا بالصماع ويشرب النبيذ

[28:10]>> السماع يعني الغناء الصوفيه هذا ظاهرا احتمالا يعني اصطلاح السماع على

[28:22]الغناء من الصوفيه صوفيه بلي مو عندهم سير سلوك سلوك اصل السلوك

[28:32]كلش زين لكن مو هذا اللي صوفيه يقولون يسلك طريق الحقت على

[28:40]كل حال يقولون يقسمون المقامات اول شيء مثلا لازم سالك يصير مقام

[28:53]الزاهدين ثم مقام الراغبين زاهدين في الدنيا راغبين في الاخره مقامات بل

[29:01]العبادات وكذا بعدين يوصل مخصوصا مسامع منهم ها بعد تعب سافر هاي

[29:09]الاسفار مقامات السالكين تعب بعد يحتاج يحتاج الى ترفيه يوصل الى مقام

[29:25]السماع مقصود منسمع واحد الغناء واحد الرقص يرقصون صوفيه مادي شايفهم بعض

[29:32]الاحيان بالتلفزيون وهذا يخلون اي يرقصون ويغنون هذا من المقامات مقامات السالكين

[29:42]لهم فيها الاجر والثواب لكن منو ياجرهم تقول >> الشيطان >> احسنت

[29:51]الشيطان اجرهم على الشياطين شيطان اللي اخترع الغنى حديث بل هو مخترع

[30:02]الغنى الشيطان ايه نعوذ بالله واحد اذا انحرف عن اهل بيت العصمه

[30:07]عليهم السلام بلي شنو اعبر مزخرفات باسم الدين هسه مو فقط الصوفيه

[30:24]وغيرهم تفضل اقرا >> قال سالت الرضا عليه السلام عن السماع فقال

[30:30]لاهل >> عن السماع هذا اللي كان مستهتر بالسماع شنو هذا >>

[30:35]فقال لاهل الحجاز وبين قوسين العراق فيه راي وهو في حيز الباطل

[30:46]واللهو بالي ف الامام عليه السلام ها نقطه قبل كم ذكرت بانه

[30:52]الائمه عليهم السلام يراعون الحكمه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تشوف

[31:05]في مقام الامر معروف مو فرد شكل سمعت واحد الله يرحمه سماع

[31:16]هذا بلي واحد كان يحلق لحيته فرد شكل قله نهى عن المنكر

[31:27]بحيث ثلاث ايام كان مسخن مو هيك عزيزي وقولا له قولا لينا

[31:35]الفرعون موسى وهارون على نبينا واله وعليه الصلاه والسلام فرعون قول له

[31:46]قول فكب المؤمن مؤمن هذا ابويا مؤمن معتقد اصول الدين خمسه اهل

[31:54]الولايه على كل حال فهل الامام عليه السلام قال له شنو هو

[31:59]مستهتر بالغناء ما يريده فالتفت برده مره هيك ينجبن قاله لاهل العراق

[32:09]لاهل الحجاز نسخ نسخه نسخته اي ف لهم راي فيه شوف نفس

[32:21]هذا كافي ان يقول له بان حرام يعني هذا مو راينا ملتفت

[32:25]كل اهل عرف يعرف هذا لهم راي يعني غير راينا اهل البيت

[32:34]عليهم السلام هسه اهل العراق مو العطار والبقال والقصاب والبناء مثلا اهل

[32:41]العراق يعني علماء الحجاز او علماء العراق بعضهم هم مو كلهم ايه

[32:52]فمقصود ثم شويه قربه الى الحرمه يقول له بانه هذا باطل ليلتين

[32:56]اذكرت اذا ببالكم لان الباطل في هذا المورد واضح في الحرمه حرام

[33:07]يعني ب خا اتفضل الاقرا يريد ينهاه مو هذا كان اهل السماع

[33:15]اهل الغنى يريد شويه طبعا المقامات تقتضي بعض الاحيان بكيفيه خاصه هي

[33:29]بعض الاح المقام يقتضي شويه بشده الله يرحم واحد من اقربائنا خال

[33:40]الوالد وعم الوالد رحمهم الله كان قاعد في صحن امير المؤمنين عليه

[33:52]السلام >> بلي وايام الزوار كان قبل 60 هيك شي 70 60

[33:57]سنه قبل لان الزياره زياره امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام يعني زياره

[34:05]معصومين عليهم الصلاه والسلام مرت عليها ادوار متعدده تاره منع تاره ترخي

[34:13]يعني ما كان منع ذك الايام ما كان منع فزوار هوايه كانوا

[34:19]جايين امراه كانت جايه زائره ها هنا عدل المؤمنات يديرن بال ويحفظن

[34:35]يحفظن التبد هاي القضيه فسان كان سيد الله يرحمه مدفونا في جوار

[34:41]امير المؤمنين عليه السلام بالصحه اي ف كان قاعد على الليواد احد

[34:50]الحيوانات اللي وزائره قاعده ووجهها التبت محسنه وجهها هذا السيد الله يرحمه

[35:07]كان يدخن هم بالجقا داير وهم بنه رقيله اواخر عمره انا كنت

[35:13]طفل اذكره على كل حال فكان بايد الجاره وهي هاي قاعده على

[35:22]نفس الليوان اللي السيد قاعد هاي الجقاره اجا خلاها فرد مره على

[35:33]وجهها شو سوي التفت ايش سيد مو محترم ما قالت شيء سيد

[35:41]قال لها ها احترقتي نار جقجاره جقاره نار شو تسوين يوم تلفح

[35:57]وجوههم >> النار ذاك اليوم شو تسوي هيك يقتضي هيك تنبهها ونها

[36:09]عن المنكر على قول امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغه بخطبه

[36:19]اللي يذكر عقيل بها اللي ادنى الحديده البحمات من جسمه لا انه

[36:24]خلى على جسمه احسه بالنار قال اتان من حديده احماها ها انسانها

[36:39]للعبه وتجرني الى نار سجرها جبارها لغضبه اتان من اذى ولا اان

[36:52]من لظا ما تنهج البلاغه مؤمنات مؤمنات هالعباره خلوها ببالكم اي الوجه

[37:05]محاسن الانسان محاسن النساء غالبا حتى الرجال في الوجه الجمال بلي اوضح

[37:16]شيء قضيه الوجه بعد اي فدا قضيه البوشيه مهمه جدا هسه كلام

[37:26]في البوشيه اكثر من هذا لازم كم من ربع ساعه نص ساعه

[37:33]نتكلم عن اهميه البوشي على كل حاله فوين كان الحديث وصلنا لهنا

[37:42]>> عن السماع فقال لاهل الحجاز او العراق في راي >> اي

[37:48]مقصودي كان في النهي عن المنكر اللي كل مقام الحكمه تقتضي انه

[37:56]بكيفيه فرد مره بل جدا لين وفرد مره لا مثل هيك شيقاره

[38:07]يخليها على وجهها تفضل الحديث اللي بعده حتى بعد ان شاء الله

[38:16]نتوسل >> وفي معاني الاخبار عن المظفر بن جعفر العلوي عن جعفر

[38:21]بن محمد بن مسعود عن ابيه عن الحسين بن شكيب عن محمد

[38:29]بن السري عن الحسين بن سعيد عن ابي احمد محمد بن ابي

[38:33]عمير >> رحمه الله ب >> عن علي بن ابي حمزه عن

[38:40]عبد الاعلى قال سالت جعفر بن محمد >> عنديق في علي بن

[38:48]ابي حمزه وان كان ضعيف عنده كثير لكن مع ذلك معتبر ليش

[38:56]شلون مع كذاب في حقه مو بس سمعت واحد ضعيف واحد كذاب

[39:12]حتى بلي تقول روايه ساقطه لا كذاب بعد انحرافه الامام قال كذاب

[39:17]بعد انحراف رجال رواد ما يصير بي سهوله بيسرك كذاب هذا روايه

[39:29]ضعيفه نسقط الروايه لا عزيزي هذا مو كلامي انا من اعاظم الرجال

[39:34]هذا رايهم اي بفضل >> سالت جعفر بن محمد عليه >> الشيخ

[39:41]الطوسي هذا الشيخ طوسي رضوان الله عليه اللي امس كان يوم وفاه

[39:47]شيخ الطوسي وما ادراك من الشيخ الطوسي اللي يريد يضرب المذهب يضرب

[39:59]الشيخ الطوسي التفت شنو اقول اشارتي الى من هذا مو شيعي اللي

[40:03]يضرب الشيخ الطوسي عدو لمذهب الشيعه للمذهب على كل حال بل يتفضل

[40:14]الشيخ الطوسي موثق علي بن ابي حمزه الثقه لكن قلت الكلام فيه

[40:18]اوسع واكثر في عليه مقصود الروايه مؤتمر ايه >> سالت جعفر بن

[40:26]محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل فاجتنبوا الرجس من الاوثان

[40:30]واجتنبوا قول قول الزور قال الرجس من الاوثان الشطرنج >> وقول الزور

[40:39]الغناء ليش بعض العلماء حللوا الشطرج معروف مشهور بين العلماء حرمته وشلون

[40:56]روايات عادي في حرمه الشطرنج اللي يقلد طبعا متوفي ذاك اللي حلل

[41:11]الشطرج اللي يقلده خلي ياخذ خلي اصابعه في اذنه تحليل باعتبار روايات

[41:26]رواتهم بال رجال الهد بناء مو معتبرين وامور اخرى اللي بعد ما

[41:42]نريد ندخل في هذا الموضوع فالمزاح اذكره بعد نفي شافوا في جهنم

[41:49]هاي روايه لا عن الله ولا عن رسوله فالتفت ولا عن ولا

[41:57]عن طيب على كل شافوا في جهن م جماعه يشيلون اغراضهم ملابسهم

[42:06]حتى يطلعون من النار ها وين قالوا لانه احنا اجينا الى النار

[42:18]جابونا للنار لاجل حرمه الشطره فهسه صارت حلال فلذا لازم نطلع من

[42:29]جهنم بعد موسيقى هم هيك بعد انت تقدر قس على ذلك فعل

[42:35]وتفعلل اي على كل حال بلي لازم الهي اسالك بجاه امير المؤمنين

[42:43]عليه السلام اجعلنا من الشيعه الواقعيين الخلا >> فشيع اللي الامام الصادق

[42:59]يفتخر بنا كونوا لنا زينه ولا يكون علينا شينا خو الليله باكر

[43:07]يوم الاحد مو هيك متعلق بامير المؤمنين عليه الصلاه والسلام >> امير

[43:18]المؤمنين مظلوم في كل شؤونه >> مظلوم في ابيه مظلوم في اخيه

[43:28]مظلوم في ذريته في بناته وعلى العيس من بنات علي نوح كل

[43:39]لفظها تعديد الله لن لا يصير امير مظلوم بل بشيعته مظلوم في

[43:50]شيعته في شيعته ايضا مظلوم لكن لنصير لا يصيرون بعضهم من شيعه

[43:55]امير المؤمنين عليه السلام يظلمون امير المؤمنين النبي صلى الله عليه واله

[44:02]بعضهم اللي يفتخرون بانهم من النبي من شن النبي ما اذكر لكن

[44:10]مع ذلك يظلمون وظلموا رسول الله صلى الله عليه واله يا ايها

[44:14]الذين ايه الشريفه اجت ببالي سوره العزاب يا ايها الذين امنوا لا

[44:22]تكونوا كالذين اذوا موسى تصيرون تؤذون النبي صلى الله عليه واله شوف

[44:31]التفسير منو هذا النبي بزمان حياته بزمان حياته اي قران موجود ف

[44:42]مره سابقا ذكرت بعض الايات اللي في ايذاء النبي صلى الله عليه

[44:47]واله فامير المؤمنين اوذي في ذريته الله اكبر امير المؤمنين فارس شجاع

[45:00]ذاك الذي قتل مرحب قتل عمرو بن عبد تلك الشجاعه ظهرت منه

[45:09]في ايام النبي صلى الله عليه واله واذا بعد النبي حتى ابن

[45:18]ابي الحديد يذكر بانه وضعوا الحبل في عن جروه الى المسجد والبتو

[45:26]تول الزهراء في اثرهم تعثر في ذيل بردها المجرور >> ودعتهم خلوا

[45:38]ابن عمي علي او لاشكو الى السميع البصير >> ما رعوها بل

[45:51]روعوها ومروا بعلي ملببا كالاسيه الشجاع وزاد همي وهيج الغمي وارخص غالي

[46:05]دموعي واجر من الجفن دمي شنو اللي هيك سوى يوم الصاحه الزهره

[46:20]خلوه عن ابن عمي [موسيقى] تبكي تبكي والعصاوي [موسيقى] تبكي [موسيقى] والعصاويه

[46:37]لا تتلوى علىدي [موسيقى] من ضرب العصا ماضي حال الهوى ولا ظل

[46:58]حي لما ماتت بغصدها يا ويلي وماي غزلها علي بايده شيعها ودفنها

[47:17]بليه رد بس يجذب الحزره وبز يتوزب علي ابناء الزهراء ورثته الزهراء

[47:28]هاي الايام هاي الايام اهل البيت وين طريق الشام باكر غدا ليله

[47:38]شهاده الامام السجاد عليه الصلاه والسلام الله اكبر الله يرحم بعض علمائنا

[47:50]السابقين كاتب في كتابه هذا بانه في طريق الشام اجا هم الخبر

[47:54]بانه جماعه من الشيعه جايين يهجمون ويخلصون الاساره والسبايا وياخذون راس سيد

[48:03]الشهداء عليه السلام بلي يخلصوهم فالملعون بلي قال لهم بانه يلا بسرعه

[48:17]لازم نمشي ليل ونهار الى ان تعب الجمال حتى لا يلحقوهم تعبت

[48:25]الجمال تعبت النياق قالوا هنا لازم نركض نمشي اهل البيت اطفال يتامى

[48:38]مصائب كثيره شايفين جسمهم نحيل ما يقدرون ركزوا والامام عليه سلام يقول

[48:53]كلما من التعب ها واحد من الاطفال وقع على القاع يضربونه بالصوت

[49:01]الى ان وصلوا فرد مكان في امن من الشيعه اللي اجوا ياخذونه

[49:12]ف شنو كان ياما كان صحراء شمس هم ضربوا الخيام وخلوا اهل

[49:19]البيت خلوا اهل بالشمس في حبش الامام السجاد عليه السلام مريض من

[49:31]كربلاء مريض هلقد مصايب شاب مصاعب طريق الكوفه الكوفه طريق الشام بعد

[49:38]ما يتحمل شمس نظر من هنا من هناك شاف فريد خيمه ملتفت

[49:47]من ذو خيمه ذو الملاعين شويه ظلبي اجا يستظل بظل خي بس

[49:51]ما اجا عمر بن سعد شاف الامام جاي يستظل حاضر تسمع اجا

[50:00]ويا الصوت جعل يضرب امامنا سمعنا العليل يبشرنا صباح ومزيت بقدوا لو

[50:24]راد قعده يقعدونه شنه اللي هي زيونه ما شفنا ما شفنا العليل

[50:38]يقيدونا [موسيقى] بحبال خشنا يكتبون [موسيقى] ا وبسياطم اه يعني حينما يبكي

[51:01]بدلا عن يسلونه بالسياط يضربون اللهم العنظم ظلم حق محمد وال محمد

[51:19]واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين عليه

[51:29]السلام وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العن جميعا اللهم انا نسالك

[51:45]وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله >> يا الله

[51:53]يا رحمن يا رحيم يا مقلب ه القلوب ثبت قلبي على دينك

[52:07]يا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر

[52:15]>> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصاره >>

[52:26]الهنا اجعل عواقب امورنا خير >> وارزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره

[52:33]>> واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره >> الهي بامير المؤمنين سلام

[52:42]الله عليه اقض حوائج مولانا الحجه >> وبجاههم اقض حوائجنا >> اله

[52:51]>> واكف مهماتنا >> ويسر واصلح امورنا >> واشف مرضاناين >> وتفضل

[53:04]على مرضى المؤمنين بالاخص المنظورين مريض مريضه اخرى من عليهم جميعا بالعافيه

[53:13]الكامله >> من اوصانا بالدعاء بجاه امير المؤمنين عليه السلام اقض حوائج

[53:22]>> تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا

[53:34]باحسن القبول >> اطل اعمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع حسن العاقل

[53:44]قب >> في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء امرهم وتغمد

[53:52]امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا معارف وولايه

[54:03]اهل بيت نبيك وخدام سيد الشهداء بالاخص الذين لا ذريه لهم والشهداء

[54:13]تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات

[54:22]>> الله >> اللهم صل على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language