مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

1 Bekeken· 25/07/20

masjd Alabbas
1 abonnees

مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً

Laat meer zien

Transcript

[0:14]اشرف الصلوات الذاكيات على خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي

[0:33]القا قاسم محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم

[0:40]صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على

[0:59]اعداء ئهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر ووالداتهم وام

[1:13]البنين والعقيله وابي الفاضل >> ولقضاء الحوائج واستجابه الدعاء واسجا واستجابه الدعوات

[1:25]ندعو لما ولتعجيب الفرج ندعو لمولانا الامام المهدي اللهم كل وليك الحجه

[1:41]ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه ساعه وفي كل ساعه

[2:02]وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها

[2:31]طويلا وعجل فرج >> واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من

[2:47]الشيطان الرجيم والذين لا يشهدون الزور واذا مروا اللغو مروا كراما نقرا

[3:01]احاديث اللي مرتبطه بالغناء طبعا هذا الباب حرمه الغناء ما معناه يعني

[3:18]باب اخر اكو بلي هذا باب 99 في حرمه استماع الات اللهو

[3:29]الات الموسيقى باب ال 10 والواحد باب حرمه استماع الغنى مو عندنا

[3:41]التغني واحد هو يغني البابل اللي نقرا احاديثه في حرمه التغني هو

[3:51]واحد يغن باب بعد باب اللي بعد هذا الباب يعني باب 101

[3:59]حرمه الاستم ولو هو لا يغن بلي لكن مع ذلك طبعا قلت

[4:09]101 استماع الى الغناء ولو هو لا يع لكن في احاديث هذا

[4:16]الباب هذا نسيت اول ما نقرا الباب نتوجه الى هذه النقطه احاديث

[4:26]هذه الباب هذا الباب الباب ان كانت مؤنثه لكن ذاك الباب اللي

[4:34]مال الغرفه يا مال الابواب اللي بالكتب هذا مذكر على كل حال

[4:43]ف احاديث هذا الباب ايضا منها كثير منها يدل تدل على حرمه

[5:03]الاستماع ايضا لا فقط التغني يعني مجلولها عامه فعلى كل حال مثلا

[5:15]واجتنبوا قول لا تزور الاحاديث اللي كانت في تفسير هذه الايه او

[5:28]واذا مروا باللهو مروا كراما والذين لا يشهدون الزور او ومن الناس

[5:34]من يشتري لهو الحديث والاحاديث الاخرى ذني باطلاقهات باطلاقها تشمل الاستماع ايضا

[5:52]تشمل الاستماع هنا نقطه فقهيه اكو بعد خليل الحوزه في هذا الموضوع

[6:05]اللي ذكرت ب هسه على كل حال تفضل الحديث الخامس عشر بمناسبه

[6:10]رحنا لترجمه هشام بن ابراهيم العباسي في لقبين الحمداني قلت هذا حمداني

[6:23]مو عمداني من بلده حمدان على كل حال رحنا لترجمته وكان فيها

[6:31]فوائد مواعظ هسه تفضل اقرا يا ابو حسين حفظك الله او يا

[6:37]ابا حسين صحيح >> تفضل اقرا بالحديث الخامس عشر وعن محمد بن

[6:46]يحيى >> ايه >> عن احمد بن محمد >> ايه على السابق

[6:53]خ >> عن ابن فضال >> ايه >> عن يونس ابن يعقوب

[6:58]>> طيب >> عن عبد الاعلى قال >> غالبا ذول كلهم الشيعه

[7:06]اثنعشريه ثقات الا واحد منهم واحد منهم ثقه لكن مو اثش تقدر

[7:22]تقول ياه من هو من بني فضال خذوا ما رووا وذروا ما

[7:34]راوا يعني عقيدتهم خليه لهم فضحيه ولكن خذوا مروا ثقات بني فات

[7:46]هذا واحد منهم اللي كان في هذا السند تفضل اقرا فالروايه شو

[7:55]تصير ما دام كلهم ثقه ثقه اماميون لكن واحد منهم بلي ثقه

[8:04]لكن مو اثري ببالكم قلنا هذا شو يسموه رجاليه >> معتبره اخو

[8:16]صحيحه والموثقه والحسنه ثلاثه معتبرات انواع ثلاثه لكن اسم خاص كان بهذا

[8:23]هذا اللي بلي ثقه مو اثنعشري ليس امامي قلنا موثقه >> ايه

[8:34]اللي كلهم ثقات امامي و شو يسموه صحيحا ايه اذا قالوا مو

[8:45]صحيحه الروايه مو يعني ساقطه انذبها مثلا كذا لا غير الصحيحه الصحيحه

[8:55]قلنا تقسيم للمعتبرات روايات المعتبره هالايام لازم هالاصطلاحات نعرفها ليش قال سابقا

[9:08]ليش خب فاذا هاي موثقه بما انه واحد منهم ثقه لكن مو

[9:19]اثنعشري مو امامي وان كان شيعي فضحيه شيعه لكن مو اثن عشري

[9:27]مو شيعه كاملتفت فلذا موثقا سميها يعني سموها احنا تبعا لهم موثق

[9:39]معتبر على كل حال واحد من العلماء السابقين المشهورين كان الموثقه لا

[9:51]يراها معتبره لكن مشهور بين علمائنا الموثقه معتبره ايه بلي تفضل اقرا

[10:00]>> سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت انهم يزعمون

[10:07]ان رسول الله صلى الله عليه واله رخص في ان يقال جئناكم

[10:17]جئناكم حيونا حيونا نحييكم قال الامام هيك يزعمون ظاهره ضمير يزعمون يرجع

[10:32]الى العامه ايه على مهما كان الزاعم مهما كان الزعم هيك يزعمون

[10:37]جئناكم جئناكم حيونا نحييكم بلي ف قالوا جوز طبعا هيك اللي انا

[10:54]قريته >> على قول مرحوم شيخ هادي الكربلائي كان يقرا اشعار خو

[11:00]اشعار مدائح بفرد طور مراسي بفرد طور قال الاشعار اقرال اقر لكم

[11:12]درس يعني بلا طور التفت اي فهسه احنا قريناه درس لكن لحن

[11:19]شلون فرد لحن من الحان الغناء كانوا هيك يقولون ما بيناتهم ذاك

[11:27]الوقت زمان النبي صلى الله عليه واله الامام ايش قال من قال

[11:32]له بانه رخص رخص النبي يقولون رخص هيك شش قال تفضل اقرا

[11:41]فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[11:52]وما خلقنا السماوات والارض والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ

[11:59]لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين >> بل نقذف بالحق على

[12:08]الباطل فيدمغه ايه >> فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون >>

[12:15]الامام عليه الصلاه والسلام قرا تلى هذه الايه الشريفه ليبين انه لا

[12:26]النبي ما رخص في هذا القول ما رخص في هذا القول لكن

[12:35]على نحو الغنى في هذه استشهاد بهذه الايه الشريف عده نقاط اكو

[12:43]فرد نقطه اذكر انه الامام يا اللهو لو اردنا ان نتخذ لهوا

[12:49]لاتخذناه من لدنا الله عز وجل ماكو باحكامه بافعاله له فهذا يدل

[13:00]على انه مو هكي مثلا جئناكم جئناكم حيونا حيونا نحييكم هيك قالوا

[13:08]على قول شهادي رحمه الله على درس قالوا بشكل يعني بلا طور

[13:15]بلا يدل على انه شكل له قالوا ايه تفضل >> ثم قال

[13:22]ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس >> واحد كان من

[13:31]اهل الغناء الامام عليه السلام قال ويل له ويل لفلان كم هاي

[13:36]مو غيبه ها منو يقدر يجاوب كلكم تقدروا >> بلي >> مجاهر

[13:44]مت احسن متعدل ما سمعتك لكن ظاهرا بعض الحروف سمعت متجاهر بالفسق

[13:53]كنت هوايه احيب بلي في هذا المجلس المبارك ربما هم يجي وقت

[14:02]مناسب لعله ان شاء الله هذه السنه نذكر مستثنيات الغيبه حرمه الغيبه

[14:14]فالمقدار معلوم لكن بعضهم عشر موارد عشره موارد ذكروا استثناء في حرمه

[14:26]الغيبه اللي غيبه تصير حلال شنو هذه الموارد 10 تسعه ثمانيه حسب

[14:35]بعد بلي الاراء اراء المجتهدين لكن كثير اكو مستثنيات متعدده في حرمه

[14:46]الغيبه يعني الغيبه ما تصيرها واحده من متجاهر بالفسق هسه هذا كان

[14:51]متجاهر بالفسق اللي الامام قال ويل تفضل اقرا حديث اللي بعد >>

[14:59]وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران

[15:04]ابن محمد عن الحسن بن هارون قال >> رحمهم الله >> سمعت

[15:13]ابا عبد الله عليه السلام يقول الغناء مجلس لا ينظر الله لا

[15:20]ينظر الله >> لا ين >> لا ينظر الله >> خوش >>

[15:26]خلصت نفسك >> واحد قال له >> الى اهله >> ايه على

[15:32]كل هذا نخلي لا ينظر الله >> الى اهله >> اي ب

[15:37]>> وهو مما قال الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو

[15:43]الحديث ليضل عن سبيل الله >> بلي فلا مج الغناء مجلس يعني

[15:52]مجلس الغناء طبعا هذا يشمل مثل بعض الاحاديث السابقه يشمل التغني والاستماع

[16:00]الى الغناء مع اي مجلس اللي لا ينظر الله اليه خو قد

[16:09]واحد يقول بانه هذا الحديث ما يدل على حرمه الغنى والله لا

[16:19]ينظر شعلنا نبي استغفر الله مثلا لا ينظر الى مجلس لا تسوي

[16:26]علمي الى الاستدلال لما يدل على حرمه الغنى نظر الله عز وجل

[16:34]شنو معناه؟ يعني رحمه الله ما ينظر مجلس الغناء مجلس ما ينظر

[16:43]الله اليه يعني لا تشمل رحمه الله مجلسا بلي مجلس اللي مجلس

[16:58]الغناء رحمه الله ما تشمل خب فاذا ما يدل على حرمه الغنى

[17:04]بلي يدل على كراهه الغنى شنو الجواب؟ اولا روايات اخرى عندنا مو

[17:14]فقط هذه الروايه وثانيا الامام عليه السلام يريد بهذه العباره في مقام

[17:30]بيان ان مجلس الغناء ناء تبت مجلس كما في احاديث اخرى مبغوض

[17:39]عند الله لا ينظر الله اليه لا تقول هذا غناء رادود والله

[17:48]الله معروف ملتفت دي يقر مراثي اهل البيت عليهم السلام لكن غناه

[17:54]خليه يغني ثم ما لا ينظر الله مقام البيان مقام ليستفاد منه

[18:07]الحرمه هذا خلاصه الكلام يعني محرم تفضل اقرا >> الحديث السابع عشر

[18:16]محمد بن علي بن الحسين قال روي ان اجر المغني والمغنيه سحت

[18:21]>> بلي هسه روايات اخرى ام عند باب اخر اصلا اكو فيه

[18:28]حرمه اخذ اجره على الغناء استثناءكم المغنيه التي تزف العرائس العروس بشرائط

[18:49]خاصه بشرائط خاصهتفت ان شاء الله فالحديث في هذا الموضوع يجي هناك

[18:56]نذكر بعض الشرائط ذكرت اول مرجع تقليد ليكيت اقلده اول مرجع تقليد

[19:10]عالم جليل التفت بلي جدا علماان عملان المرحوم عبد الهادي الشيرازي رحمه

[19:26]الله عليه كان من مراجع النج مميز من حيث العيل من حيث

[19:33]ملتفت ال العمل اواخر عمره فقد بصاره بعضهم اللي نعوذ بالله حسد

[19:48]عندهم كانوا بلي ينتقدون مرجعيته يستشكلون يناقشون في مرجعيته من حيث فقد

[19:58]البعصه هذا نخليه فعلا ل وقت اخر او اصلا نخلي هالموضوع مقصود

[20:10]حسد نعوذ بالله اللهم سلم قلوبنا من الحسد ومن جميع الصفات الذميمه

[20:21]>> على كل حال فج عظيم الشان ال مخص كثير من تلامذته

[20:33]كانوا ورعين متقين مرحوم سيد محمد تقي بحر العلومي رحمه الله عليه

[20:44]رضوان الله عليه جدا كان تقي وصار مرجع من بعد ما هجرنا

[20:56]من النجف بلي مرجعيته بعد ان بعضهم توفوا سيدي شارودي وكذا فاعلن

[21:06]مرجعيته كم وكم ائتمم ائتملنا ائتممنا به المغرب في مسجد الشيخ الطوسي

[21:12]رحمه الله عليه والظهر مسجد الشيخ الانصاري وايه كانوا من النجفين اللي

[21:21]احتياطات كثيره عندهم ما كانوا يصلون وراك احد كانوا ياتمون بالمرحوم شيخ

[21:31]السيد محمد تقي من اساتيده اللي هو مرزا عبد اللادي الشيرازي وبعض

[21:39]اصدقائنا ايضا مرحوم شيخ محمد الغروي تاليفات متعدده عنده والد زوجه مرحوم

[21:49]الشيخ حسين الفقيه رحمه الله عليه الشيخ محمد الغروي عجيب كان له

[21:54]فرد حسن ظن بحسينيتنا دائما كان يجي هناك تريفات متعد اسم الاسم

[22:03]الاعظم سلام غير ذلك كان بعض الاحيان ينقل لي عن ورع المرحوم

[22:13]بلي سيد محمد مرزا عبد الهادي الشيرا سيد مرزا عبد الهادي الشيرازي

[22:21]اي كان من علماء النجف قلت فالمقصود اي هذا تذكرت منه اوائل

[22:31]البلوغ وقبل البلوغ كان احد الاعمام يدرسنا الشباب يدرسنا رساله المرحوم مرزا

[22:44]عبد الهادي الشيرازي رضوان الله عليه فهي المساله من المسائل اللي بقيت

[22:52]في ذهني هاي المساله انه الغناء للنساء في الاعراس ملتفت متى يجوز

[23:07]كان عده في الرساله العمليه ذاك اولا بل الغناء يصير في مدائح

[23:18]اهل البيت عليهم السلام مو جئناكم جئناكم حيونا نحبكم كم تحبونه وامثال

[23:24]ذلك من الاشعار العشقيه الغراميه وكذا اي فمدائح اهل البيت على ثم

[23:35]في مكان بنجف كانت سراديب سرداب 20 درجه درجات الامر الكبار مو

[23:48]22 اكثر بعضها بالسردابي يصير بحيث رجال اجانب لا يسمعون اصواتهم بلي

[23:57]به ولا يصير هم ب الات الموسيقى بهذا الشرائد كان يجوز ان

[24:09]شاء الله نوصل الى بعض الروايات في موضوع استثناء الغناء في الاعراس

[24:15]اي فلي شنو كان الحديث نسيت جبنا هذا >> روي ان اجر

[24:27]المغني والمغني سحت >> اي اجر المغني الا قلت بهذه الشرائط اللي

[24:30]ذكرت تزفل بالروايه و تزفل اعراس على كل حال سحت يعني حرام

[24:42]شده الحرمه اجر المغنيه حرام بلت والله >> وفي عيون الاخبار باسانيده

[24:55]السابقه في اسباغ الوضوء عن الرضا عن ابائه عن علي >> عليه

[25:00]السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول اخاف عليكم

[25:06]استخفافا بالدين >> يعني اخاف عليكم بالمستقبل هسه ما بي بالمستقبل لكن

[25:14]لو قرينه زمان النبي بالمستقبل اكثر شيء عده امور اخاف عليكم منها

[25:23]استخفاف بالدين لا تقول مثلا اذا مرجع تقليدك قال حرام مستندا الى

[25:36]احاديث تستخف به وهكذا بلي بعد استخفافا في الدين >> وبيع الحكم

[25:43]او الحكم >> لا لا هو حكم بيع الحكم رشوه اشاره الى

[25:46]الرؤيه يبيع الحكم اذا ات الطين ملتفت مثلا ما اقول هوايه حتى

[25:59]القض القضاه لا يطمعون تعطيني 50 دينار 100 دينار بل تفضل >>

[26:15]وقطيعه الرحم >> هذا هم واضح قطيعه الرحم >> وان تتخذ خذ

[26:24]القران مزامير >> اي شاهد عبارتين ها احدى العبارتين تتخذ القران مؤويه

[26:30]الات [موسيقى] موسيقى تقرون القران اللي في بعض الموارد صاير مخصوصا في

[26:41]قضيه عزاء سيد الشهداء يعني مقدسات وهي الاتو الات موسيقى تفضل >>

[26:52]تقدمون >> هذا شيء اخر >> احدكم وليس بافضلكم في الدين >>

[26:59]في الدين تقدمون اسم ما عجيب ملتبه تقدمون واحد من ذول الطغاه

[27:08]اللي كانوا ايام الائمه عليهم السلام قدموهم امير المؤمنين وكذا كله ايه

[27:20]وليس بافضلكم وين وين الامام الصادق عليه السلام وين المنصور الدوا اصلا

[27:29]لا يقاس لا يقاس عرفان عقلان دينان ايه فتقدمون احدكم وليس بافضلكم

[27:37]بعد >> عن الحسين بن احمد البيهقي عن محمد بن يحيى المولى

[27:41]عن عون بن محمد الكاتب عن محمد بن ابي عباد وكان مستهترا

[27:51]بالسما بالسماء الرواه مو معروفين وانا ما مراجع تراجمهم لذا ما اقدر

[27:56]اقول لك ثقات مو ثقات لكن بقرينه هذا حديث معتبر شنو القرينه

[28:05]بعد يطول المقام بلي يتفضل خذ >> وكان مستهترا بالصماع ويشرب النبيذ

[28:10]>> السماع يعني الغناء الصوفيه هذا ظاهرا احتمالا يعني اصطلاح السماع على

[28:22]الغناء من الصوفيه صوفيه بلي مو عندهم سير سلوك سلوك اصل السلوك

[28:32]كلش زين لكن مو هذا اللي صوفيه يقولون يسلك طريق الحقت على

[28:40]كل حال يقولون يقسمون المقامات اول شيء مثلا لازم سالك يصير مقام

[28:53]الزاهدين ثم مقام الراغبين زاهدين في الدنيا راغبين في الاخره مقامات بل

[29:01]العبادات وكذا بعدين يوصل مخصوصا مسامع منهم ها بعد تعب سافر هاي

[29:09]الاسفار مقامات السالكين تعب بعد يحتاج يحتاج الى ترفيه يوصل الى مقام

[29:25]السماع مقصود منسمع واحد الغناء واحد الرقص يرقصون صوفيه مادي شايفهم بعض

[29:32]الاحيان بالتلفزيون وهذا يخلون اي يرقصون ويغنون هذا من المقامات مقامات السالكين

[29:42]لهم فيها الاجر والثواب لكن منو ياجرهم تقول >> الشيطان >> احسنت

[29:51]الشيطان اجرهم على الشياطين شيطان اللي اخترع الغنى حديث بل هو مخترع

[30:02]الغنى الشيطان ايه نعوذ بالله واحد اذا انحرف عن اهل بيت العصمه

[30:07]عليهم السلام بلي شنو اعبر مزخرفات باسم الدين هسه مو فقط الصوفيه

[30:24]وغيرهم تفضل اقرا >> قال سالت الرضا عليه السلام عن السماع فقال

[30:30]لاهل >> عن السماع هذا اللي كان مستهتر بالسماع شنو هذا >>

[30:35]فقال لاهل الحجاز وبين قوسين العراق فيه راي وهو في حيز الباطل

[30:46]واللهو بالي ف الامام عليه السلام ها نقطه قبل كم ذكرت بانه

[30:52]الائمه عليهم السلام يراعون الحكمه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تشوف

[31:05]في مقام الامر معروف مو فرد شكل سمعت واحد الله يرحمه سماع

[31:16]هذا بلي واحد كان يحلق لحيته فرد شكل قله نهى عن المنكر

[31:27]بحيث ثلاث ايام كان مسخن مو هيك عزيزي وقولا له قولا لينا

[31:35]الفرعون موسى وهارون على نبينا واله وعليه الصلاه والسلام فرعون قول له

[31:46]قول فكب المؤمن مؤمن هذا ابويا مؤمن معتقد اصول الدين خمسه اهل

[31:54]الولايه على كل حال فهل الامام عليه السلام قال له شنو هو

[31:59]مستهتر بالغناء ما يريده فالتفت برده مره هيك ينجبن قاله لاهل العراق

[32:09]لاهل الحجاز نسخ نسخه نسخته اي ف لهم راي فيه شوف نفس

[32:21]هذا كافي ان يقول له بان حرام يعني هذا مو راينا ملتفت

[32:25]كل اهل عرف يعرف هذا لهم راي يعني غير راينا اهل البيت

[32:34]عليهم السلام هسه اهل العراق مو العطار والبقال والقصاب والبناء مثلا اهل

[32:41]العراق يعني علماء الحجاز او علماء العراق بعضهم هم مو كلهم ايه

[32:52]فمقصود ثم شويه قربه الى الحرمه يقول له بانه هذا باطل ليلتين

[32:56]اذكرت اذا ببالكم لان الباطل في هذا المورد واضح في الحرمه حرام

[33:07]يعني ب خا اتفضل الاقرا يريد ينهاه مو هذا كان اهل السماع

[33:15]اهل الغنى يريد شويه طبعا المقامات تقتضي بعض الاحيان بكيفيه خاصه هي

[33:29]بعض الاح المقام يقتضي شويه بشده الله يرحم واحد من اقربائنا خال

[33:40]الوالد وعم الوالد رحمهم الله كان قاعد في صحن امير المؤمنين عليه

[33:52]السلام >> بلي وايام الزوار كان قبل 60 هيك شي 70 60

[33:57]سنه قبل لان الزياره زياره امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام يعني زياره

[34:05]معصومين عليهم الصلاه والسلام مرت عليها ادوار متعدده تاره منع تاره ترخي

[34:13]يعني ما كان منع ذك الايام ما كان منع فزوار هوايه كانوا

[34:19]جايين امراه كانت جايه زائره ها هنا عدل المؤمنات يديرن بال ويحفظن

[34:35]يحفظن التبد هاي القضيه فسان كان سيد الله يرحمه مدفونا في جوار

[34:41]امير المؤمنين عليه السلام بالصحه اي ف كان قاعد على الليواد احد

[34:50]الحيوانات اللي وزائره قاعده ووجهها التبت محسنه وجهها هذا السيد الله يرحمه

[35:07]كان يدخن هم بالجقا داير وهم بنه رقيله اواخر عمره انا كنت

[35:13]طفل اذكره على كل حال فكان بايد الجاره وهي هاي قاعده على

[35:22]نفس الليوان اللي السيد قاعد هاي الجقاره اجا خلاها فرد مره على

[35:33]وجهها شو سوي التفت ايش سيد مو محترم ما قالت شيء سيد

[35:41]قال لها ها احترقتي نار جقجاره جقاره نار شو تسوين يوم تلفح

[35:57]وجوههم >> النار ذاك اليوم شو تسوي هيك يقتضي هيك تنبهها ونها

[36:09]عن المنكر على قول امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغه بخطبه

[36:19]اللي يذكر عقيل بها اللي ادنى الحديده البحمات من جسمه لا انه

[36:24]خلى على جسمه احسه بالنار قال اتان من حديده احماها ها انسانها

[36:39]للعبه وتجرني الى نار سجرها جبارها لغضبه اتان من اذى ولا اان

[36:52]من لظا ما تنهج البلاغه مؤمنات مؤمنات هالعباره خلوها ببالكم اي الوجه

[37:05]محاسن الانسان محاسن النساء غالبا حتى الرجال في الوجه الجمال بلي اوضح

[37:16]شيء قضيه الوجه بعد اي فدا قضيه البوشيه مهمه جدا هسه كلام

[37:26]في البوشيه اكثر من هذا لازم كم من ربع ساعه نص ساعه

[37:33]نتكلم عن اهميه البوشي على كل حاله فوين كان الحديث وصلنا لهنا

[37:42]>> عن السماع فقال لاهل الحجاز او العراق في راي >> اي

[37:48]مقصودي كان في النهي عن المنكر اللي كل مقام الحكمه تقتضي انه

[37:56]بكيفيه فرد مره بل جدا لين وفرد مره لا مثل هيك شيقاره

[38:07]يخليها على وجهها تفضل الحديث اللي بعده حتى بعد ان شاء الله

[38:16]نتوسل >> وفي معاني الاخبار عن المظفر بن جعفر العلوي عن جعفر

[38:21]بن محمد بن مسعود عن ابيه عن الحسين بن شكيب عن محمد

[38:29]بن السري عن الحسين بن سعيد عن ابي احمد محمد بن ابي

[38:33]عمير >> رحمه الله ب >> عن علي بن ابي حمزه عن

[38:40]عبد الاعلى قال سالت جعفر بن محمد >> عنديق في علي بن

[38:48]ابي حمزه وان كان ضعيف عنده كثير لكن مع ذلك معتبر ليش

[38:56]شلون مع كذاب في حقه مو بس سمعت واحد ضعيف واحد كذاب

[39:12]حتى بلي تقول روايه ساقطه لا كذاب بعد انحرافه الامام قال كذاب

[39:17]بعد انحراف رجال رواد ما يصير بي سهوله بيسرك كذاب هذا روايه

[39:29]ضعيفه نسقط الروايه لا عزيزي هذا مو كلامي انا من اعاظم الرجال

[39:34]هذا رايهم اي بفضل >> سالت جعفر بن محمد عليه >> الشيخ

[39:41]الطوسي هذا الشيخ طوسي رضوان الله عليه اللي امس كان يوم وفاه

[39:47]شيخ الطوسي وما ادراك من الشيخ الطوسي اللي يريد يضرب المذهب يضرب

[39:59]الشيخ الطوسي التفت شنو اقول اشارتي الى من هذا مو شيعي اللي

[40:03]يضرب الشيخ الطوسي عدو لمذهب الشيعه للمذهب على كل حال بل يتفضل

[40:14]الشيخ الطوسي موثق علي بن ابي حمزه الثقه لكن قلت الكلام فيه

[40:18]اوسع واكثر في عليه مقصود الروايه مؤتمر ايه >> سالت جعفر بن

[40:26]محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل فاجتنبوا الرجس من الاوثان

[40:30]واجتنبوا قول قول الزور قال الرجس من الاوثان الشطرنج >> وقول الزور

[40:39]الغناء ليش بعض العلماء حللوا الشطرج معروف مشهور بين العلماء حرمته وشلون

[40:56]روايات عادي في حرمه الشطرنج اللي يقلد طبعا متوفي ذاك اللي حلل

[41:11]الشطرج اللي يقلده خلي ياخذ خلي اصابعه في اذنه تحليل باعتبار روايات

[41:26]رواتهم بال رجال الهد بناء مو معتبرين وامور اخرى اللي بعد ما

[41:42]نريد ندخل في هذا الموضوع فالمزاح اذكره بعد نفي شافوا في جهنم

[41:49]هاي روايه لا عن الله ولا عن رسوله فالتفت ولا عن ولا

[41:57]عن طيب على كل شافوا في جهن م جماعه يشيلون اغراضهم ملابسهم

[42:06]حتى يطلعون من النار ها وين قالوا لانه احنا اجينا الى النار

[42:18]جابونا للنار لاجل حرمه الشطره فهسه صارت حلال فلذا لازم نطلع من

[42:29]جهنم بعد موسيقى هم هيك بعد انت تقدر قس على ذلك فعل

[42:35]وتفعلل اي على كل حال بلي لازم الهي اسالك بجاه امير المؤمنين

[42:43]عليه السلام اجعلنا من الشيعه الواقعيين الخلا >> فشيع اللي الامام الصادق

[42:59]يفتخر بنا كونوا لنا زينه ولا يكون علينا شينا خو الليله باكر

[43:07]يوم الاحد مو هيك متعلق بامير المؤمنين عليه الصلاه والسلام >> امير

[43:18]المؤمنين مظلوم في كل شؤونه >> مظلوم في ابيه مظلوم في اخيه

[43:28]مظلوم في ذريته في بناته وعلى العيس من بنات علي نوح كل

[43:39]لفظها تعديد الله لن لا يصير امير مظلوم بل بشيعته مظلوم في

[43:50]شيعته في شيعته ايضا مظلوم لكن لنصير لا يصيرون بعضهم من شيعه

[43:55]امير المؤمنين عليه السلام يظلمون امير المؤمنين النبي صلى الله عليه واله

[44:02]بعضهم اللي يفتخرون بانهم من النبي من شن النبي ما اذكر لكن

[44:10]مع ذلك يظلمون وظلموا رسول الله صلى الله عليه واله يا ايها

[44:14]الذين ايه الشريفه اجت ببالي سوره العزاب يا ايها الذين امنوا لا

[44:22]تكونوا كالذين اذوا موسى تصيرون تؤذون النبي صلى الله عليه واله شوف

[44:31]التفسير منو هذا النبي بزمان حياته بزمان حياته اي قران موجود ف

[44:42]مره سابقا ذكرت بعض الايات اللي في ايذاء النبي صلى الله عليه

[44:47]واله فامير المؤمنين اوذي في ذريته الله اكبر امير المؤمنين فارس شجاع

[45:00]ذاك الذي قتل مرحب قتل عمرو بن عبد تلك الشجاعه ظهرت منه

[45:09]في ايام النبي صلى الله عليه واله واذا بعد النبي حتى ابن

[45:18]ابي الحديد يذكر بانه وضعوا الحبل في عن جروه الى المسجد والبتو

[45:26]تول الزهراء في اثرهم تعثر في ذيل بردها المجرور >> ودعتهم خلوا

[45:38]ابن عمي علي او لاشكو الى السميع البصير >> ما رعوها بل

[45:51]روعوها ومروا بعلي ملببا كالاسيه الشجاع وزاد همي وهيج الغمي وارخص غالي

[46:05]دموعي واجر من الجفن دمي شنو اللي هيك سوى يوم الصاحه الزهره

[46:20]خلوه عن ابن عمي [موسيقى] تبكي تبكي والعصاوي [موسيقى] تبكي [موسيقى] والعصاويه

[46:37]لا تتلوى علىدي [موسيقى] من ضرب العصا ماضي حال الهوى ولا ظل

[46:58]حي لما ماتت بغصدها يا ويلي وماي غزلها علي بايده شيعها ودفنها

[47:17]بليه رد بس يجذب الحزره وبز يتوزب علي ابناء الزهراء ورثته الزهراء

[47:28]هاي الايام هاي الايام اهل البيت وين طريق الشام باكر غدا ليله

[47:38]شهاده الامام السجاد عليه الصلاه والسلام الله اكبر الله يرحم بعض علمائنا

[47:50]السابقين كاتب في كتابه هذا بانه في طريق الشام اجا هم الخبر

[47:54]بانه جماعه من الشيعه جايين يهجمون ويخلصون الاساره والسبايا وياخذون راس سيد

[48:03]الشهداء عليه السلام بلي يخلصوهم فالملعون بلي قال لهم بانه يلا بسرعه

[48:17]لازم نمشي ليل ونهار الى ان تعب الجمال حتى لا يلحقوهم تعبت

[48:25]الجمال تعبت النياق قالوا هنا لازم نركض نمشي اهل البيت اطفال يتامى

[48:38]مصائب كثيره شايفين جسمهم نحيل ما يقدرون ركزوا والامام عليه سلام يقول

[48:53]كلما من التعب ها واحد من الاطفال وقع على القاع يضربونه بالصوت

[49:01]الى ان وصلوا فرد مكان في امن من الشيعه اللي اجوا ياخذونه

[49:12]ف شنو كان ياما كان صحراء شمس هم ضربوا الخيام وخلوا اهل

[49:19]البيت خلوا اهل بالشمس في حبش الامام السجاد عليه السلام مريض من

[49:31]كربلاء مريض هلقد مصايب شاب مصاعب طريق الكوفه الكوفه طريق الشام بعد

[49:38]ما يتحمل شمس نظر من هنا من هناك شاف فريد خيمه ملتفت

[49:47]من ذو خيمه ذو الملاعين شويه ظلبي اجا يستظل بظل خي بس

[49:51]ما اجا عمر بن سعد شاف الامام جاي يستظل حاضر تسمع اجا

[50:00]ويا الصوت جعل يضرب امامنا سمعنا العليل يبشرنا صباح ومزيت بقدوا لو

[50:24]راد قعده يقعدونه شنه اللي هي زيونه ما شفنا ما شفنا العليل

[50:38]يقيدونا [موسيقى] بحبال خشنا يكتبون [موسيقى] ا وبسياطم اه يعني حينما يبكي

[51:01]بدلا عن يسلونه بالسياط يضربون اللهم العنظم ظلم حق محمد وال محمد

[51:19]واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين عليه

[51:29]السلام وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العن جميعا اللهم انا نسالك

[51:45]وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله >> يا الله

[51:53]يا رحمن يا رحيم يا مقلب ه القلوب ثبت قلبي على دينك

[52:07]يا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر

[52:15]>> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصاره >>

[52:26]الهنا اجعل عواقب امورنا خير >> وارزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره

[52:33]>> واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره >> الهي بامير المؤمنين سلام

[52:42]الله عليه اقض حوائج مولانا الحجه >> وبجاههم اقض حوائجنا >> اله

[52:51]>> واكف مهماتنا >> ويسر واصلح امورنا >> واشف مرضاناين >> وتفضل

[53:04]على مرضى المؤمنين بالاخص المنظورين مريض مريضه اخرى من عليهم جميعا بالعافيه

[53:13]الكامله >> من اوصانا بالدعاء بجاه امير المؤمنين عليه السلام اقض حوائج

[53:22]>> تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا

[53:34]باحسن القبول >> اطل اعمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع حسن العاقل

[53:44]قب >> في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء امرهم وتغمد

[53:52]امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا معارف وولايه

[54:03]اهل بيت نبيك وخدام سيد الشهداء بالاخص الذين لا ذريه لهم والشهداء

[54:13]تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات

[54:22]>> الله >> اللهم صل على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس الليلة الرابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal