مجلس الليلة الرابعة عشر من شهر صفر 1446 | 2024

2 المشاهدات· 24/08/19

masjd Alabbas
1 مشتركين

في محاضرات

مجالس شهري محرم وصفر 1446 | 2024 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 9:00 مساءً 00:20 مجلس حسيني

أظهر المزيد

Transcript

[0:14]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:31][موسيقى] العالمين واشرف الصلوات الزكيات الدائما الخالدات على خاتم النبيين وسيد المرسلين

[0:49]حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على محمد والح اللهم

[1:01]صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على

[1:19]اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه وو والداته والعقيل وام

[1:34]البنين وابي الفاضل ولقضاء الحوائج ندعو لمولانا الامام المهدي اللهم كل ل

[1:50]ويك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه [موسيقى] الساعه

[2:11]وفي كل ساعه ولي [موسيقى] وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا حتى تسكنه

[2:36]ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل الفرج واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته

[2:57]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم

[3:14]انك لمن المرسلين على صراط مستقيم لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم

[3:33]غافلون عده مطالب موجوده في هذه الايات الشريفه في التفسير شوف ايش

[3:44]قد نلحق نقرا من نذكر من هذه المطالب اولا لتنذر قوما ما

[3:57]انذر اباؤهم هاي الما ما انذره شنو من ما هل بلي ماء

[4:10]نافيه ماء انذر اباؤهم او مائل موصوله يعني لتنذر قوما ذاك الانذار

[4:28]اللي انذر اباؤه يعني من عقاب اللهلا تنذرهم من نتائج ذنوبهم سيئاته

[4:35]تنذرهم ان المعاصي والسيئات بلي كذا لها من نتائج السيئه شيء اللي

[4:49]انذر اباؤهم بلي بعض المفسرين هكذا قالوا بعض المفسرين بلي الاحتمال الاول

[5:06]ذكره بعضهم الاحتمال الثاني لكن الذي يستفاد من حديث عن الامام الصادق

[5:18]عليه الصلاه والسلام س قبل ما اذكر حديث الامام الصادق عليه السلام

[5:23]من ناحيه السياق ظاهرا اثنينات المعاني كلا المعنيان لهما مصداق في المورد

[5:42]لتنذر اباؤهم بلي لتنذر قوما ما انذر اباؤهم اباء اهل مكه ملتفت

[6:00]ما انذر ما انذر الى كم جد نعم كان نبي بين العرب

[6:08]طبعا قبل خاتم الانبياء صلى الله عليه واله بفتره مو سنه وسنتين

[6:21]وكذا بفتره خالد ابني بالروايه مذكوره اسمه ابوه يعني اسمه خالد يمكن

[6:28]اي على كل حال فهذا لكن اباؤهم مخصوصا بلا واسطه وحتى مع

[6:43]الواسطه مثلا جدب ما انذروا خالد كان قابل التفت على كل حال

[6:51]فهذا مو صحيح ما انذر اباؤه المعنى الثاني ايضا ال مورد والى

[7:02]مصداق لتنذر قوما ما انذر اباؤهم يعني الانذار اللي انذره اباؤه انذار

[7:14]ب نار جهنم وغضب الله عز وجل اثار الدنيويه رويه والماديه والمعنويه

[7:29]في هذه الدنيا حتى للذنوب ذ ها الامور ونذر ابائهم اباء يطلق

[7:38]على الاجداد تفت هسه مع الواسطه او بلا واسطه يعني شنو بلا

[7:45]واسطه مثل اجدادهم قبل 500 سنه وكذا انبياء كانوا وحتى ايام خالد

[7:52]اللي يمكن ابن حنظله اللي انذره انبياء ان انذار انذار واحد يعني

[8:06]المنذر نوع واحد يعني وين كان انذار من سلاسل اغلال عطش يوم

[8:18]القيامه جوع يوم القيامه شده الحساب وفي في جهنم في جهنم حيات

[8:27]عقارب سلاسل الاغلاق الاغلا فلكن جنس المنذر واحد اي لتنذر قوما ما

[8:38]انذر اباؤهم الحديث عن الامام الصادق عليه الصلاه والسلام وهذا الثاني اي

[8:50]ف والثاني اعم متفت من المعنى الاول وان كان المعنى الاول اذا

[9:03]ما يد المعنى الثاني شلون اعم لتنذر النبي صلى الله عليه واله

[9:19]فقط منذر لقريش لعبده الاوثان او ما ارسلناك الا كافه للناس هذا

[9:28]بلاغ للناس وامثالك امثال ذلك الايات اللي تبين عموميه ارسال النبي صلى

[9:38]الله عليه واله وبالنتيجه انذار النبي صلى الله عليه واله التفت حتى

[9:44]بالنسبه لنا هذا الزمان يعني في هذا الزمان ايضا النبي منذر على

[9:48]لسان حجج الله في القران الكريم على لسان الائمه الاطهار عليهم الصلاه

[9:56]والسلام فلتنظر قوم من ذاك الانذار اللي انذره اباؤهم طبعا هذا هم

[10:13]في اشاره لا تصيرون عبده الاوثان لا تصيرون او غيرهم هذا الزمان

[10:21]مثل اللي يعبدون الشيطان في العقائد وغير ذلك اي لا تصيرون مثل

[10:27]ابائكم انذروا وما قبل انذروا و الله عز وجل اتم الحجه معهم

[10:38]هيك لهم اذان لا يسمعون بها لهم اعين لا يبصرون لهم قلوبه

[10:46]لا يفقهون لا تصيرون شي مثل اباءكم لا تقولون انا وجدنا ابائنا

[10:59]على امه وانا على اثارهم مقتدون مهتدون ايتين و وحده ورا الثانيه

[11:05]بتغيير يسير للتاكيد بلي على كل حال ف بلي هاي النقطه في

[11:15]لتنذر قوما ما انذر اباء هس نرجع والقران الحكيم الله عز وجل

[11:26]يقسم بالقران قسم لويش للتاكيد خاطب الناس وواحد من اسبابي يعني من

[11:41]مقتضيات وان كانت ما ليست عله تامه من مقتضيات التنبه والقبول القسم

[11:54]ليش الله عز وجل يقسم اللي يسمع لازم يت سائل اذا باقي

[12:07]على فطره سليمه على العقل ليش هذا التاكيد لت بل يقسم بالقران

[12:14]الحكيم ثم ياتي ب مؤكدات اخرى ان ان للتاكيد انك متب القران

[12:27]الحكيم انك لمن المرسلين لا من التاكيد لمن المرسلين تاكيدات وحده ورا

[12:42]الثاني كم تاكيد انتبه على صراط مستقيم تاكيد طبعا في على صراط

[12:51]مستقيم ايضا رايا على صراط مستقيم التفت على صراط مستقيم بلي حال

[13:04]للمرسلين انك لمن المرسلين المرسلين على صراط مستقيم يعني متعلق جار مجرور

[13:18]ل قارين النحو المرسلين متعلقه لازم يصير فعل او شبه الفعل فاعل

[13:25]مثلا مرسلين مفعول ايه انك لمن المرسلين اللي على صراط مستقيم ليثبت

[13:34]على صراط مستقيم كل المرسلين ال خاتمهم خاتم الانبياء محمد اللهم محمد

[13:49]والحرا مقم او لا حال متبت من متعلقه يعني انك كائن بعد

[14:02]يصير على اصطلاحات نحويه نجيب اشرحه هذا يصير جار مجرور بلي متعلقه

[14:17]محذوف تفد واحد من افعال العموم كائن ثابت موجود افعال العموم اربعه

[14:32]على كل حال ف انك كائن على صراط مستقيم يصير بلي هذا

[14:46]الجار والمجرور من باب اللغو قسمين اكو قسم اللي متعلق مذكور بالكلام

[14:55]قسم لام مقدر فتفت اسم الثاني ده انساها تكرار ذن كل زين

[15:04]اقلا الي حتى لا ننسى على كل حال بلي هذا هم هذا

[15:14]حفظو كل ز استماع الى تفسير القران عباده هافر عباده عباده الثانيه

[15:24]حفظ لا ينسى حفظ تفسير القران عباده ايه ويعد حفظ تفسير القران

[15:37]يعد من حفظ القران احاديث اللي اكو في فضل حفظ القران حفظ

[15:41]القران مراتب متعدده حفظه في اي شيء في الفاظه في معانيه في

[15:48]العمل به في الاتباع واث ذلك على كل حال ف وانك لعلى

[15:59]والقران الحكيم انك لمن المرسلين على صراط مستقيم صراط مستقيم معنى وسيع

[16:14]شنو الصراط المستقيم صراط طريق لكن هذا الطريق هذا طريق وسيع والتفت

[16:26]في ضمن هذا الطريق طرق متعدده صلاه طريق في الصراط المستقيم صوم

[16:39]بل واجبات ترك المحرمات اذا نكلها طرق سبل في ضمن الصراط المستقيم

[16:45]اللي ورد في الحديث حتى في غير هذه الايه الشريفه في ا

[16:54]اهدنا الصراط المستقيم العامه هم بعضهم وكلهم يذكرون الصراط المستقيم امين ام

[17:05]المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات اللهم صل على محمد محمد صراط

[17:11]الوسيع واجعله لي شفيعا مشفع وطريقا اليك ماهي عام طريق الوسيع اللي

[17:18]يشمل كل هذن الطرق الفرعيه داخله تحت الصراط المستقيم امير المؤمنين علي

[17:28]ابن ابي طالب صلوات الله عليه اي ا طالع التفاسير شفت تفسير

[17:39]بلي يعني كنت ادري اللي مسجل عندي من التفاسير تفسير الشريف اللاهيجي

[17:50]هذا ظاهرا معاصر العلامه المجلسي رضوان الله عليه تفسير فارس لكن اللي

[17:56]عجبني من هذا التفسير انه كل الايات اقلا كل يعني من سيرته

[18:06]عرفت كل الايات اللي قرانيه اللي تنطبق يعني طريق المهيع السبيل المهيع

[18:16]الوسيع بلي فيها بلي يذكر مع ذكر الاحاديث اللي بلي هذه الايه

[18:28]مثل على صراط المستقيم وغيره نزلت في شان امير المؤمنين علي بن

[18:33]ابي طالب صلوات اللهم صل على محمد وال محمد على كل حال

[18:45]فهذا القسم هذا التاكيد من اسباب اتمام الحجه واحد ربما يحكي ما

[18:59]يديرون بال الكلامه يقول له تر الله وحق رسوله يقسم حتى يلفت

[19:05]نظر المستمع كما ان مؤكدات في اللغه العربيه وحتى في اللغات الاخرى

[19:14]ما اقول كل اللغات ما عندي خبر من كل اللغات لكن بعض

[19:17]اللغات غير العربيه ايضا فيها انواع من المؤكدات شوف دير بالك ترى

[19:30]القضيه هيك من هاي الكلمات الثانيه متبت للتاكيد بلي وال الفات نظر

[19:37]المخاطب الله عز وجل بشته الطرق بشتى الطرق ملتفت بشتى الاساليب مع

[19:54]عباده يعامل معامل من حيث الالفاظ من حيث بل حقائق ان يتم

[20:05]معهم الحجه يتم حتى باكر يوم القيامه ب لا يصير حجه لان

[20:13]لا يكون للناس على الله حجه للناس على الله حجه بعد الرسل

[20:18]لا يصير الرسل تنطبق كما ان في علم الاصول ما كنا معذبين

[20:26]حتى نبعث رسولا في بحث حجه خبر الواحد رسولا تنطبق على من

[20:34]كلمه رسولا تنطبق على ما جاء به النبي صلى الله عليه واله

[20:42]حتى نبعث رسولا يبين لهم الحقائق التبت اي وهكذا فال الله عز

[20:50]وجل بشتى الطرق بشتى الوسائل في كتابه المجيد على السنه حججه عليهم

[20:59]الصلاه ومنها الفات النظر الى اهميه سور القران بعضهم مو انتم غيركم

[21:12]خارج المجلس خل لا ما يقبل هذا الكلام بلي خلي اصابعه باذنه

[21:22]جعلوا اصابعهم في اذانهم حتى لا يسمعون بشتى الوسائل الله عز وجل

[21:29]يريد ان يلفت حتى من طريق بل هذه المثوبات العجيبه اللي خليها

[21:39]ل تلاوه القران استماع احاديث اهل البيت عليهم الصلاه والسلام ومخصص بعض

[21:46]السور ها سوره ياسين ل قلب القران ايش قد مخلي بها مثب

[21:54]ما اقول الحكمه المنحصر الفات ظر المخاطبين لا من الحكم في هذه

[22:03]المثوبات الفات نظر المخاطبين هسه سوره ياسين هوايه بها مثوب قرينا بعضها

[22:14]لا باس للترغيب ملتفت نقرا بعض الاخرى الحديث الثاني يا ابو حسين

[22:25]تفضل اقرا وعن يحيى بن ابي كثير قال من قرا ياسين اذا

[22:29]اصبح لم يزل في فرج حتى يمسي قراها ابو حسين ياسين بعضهم

[22:43]بعض المفسرين قايلين بانه ياس ياسين غير منصرف فقراءته صحيحه بلي فاذا

[22:53]ابو حسين تابع له هذول ان كان متوجها ولا كثير منهم لا

[22:59]يقولون مبني على السكون ياسين خلاص لا ياسين لاني لاان شويه المطالب

[23:12]كانت ثقيله خفر مزاح اذكر لكم واحد ما كان هالقد فكره متجمع

[23:23]مو مطمئن ربما يخطئ فقال الصاحبه اصعد على المنبر اذا اخطات انت

[23:36]تنحنح اي فكان قرار انه يفسر سوره قف هذا من قر بسم

[23:47]الله الرحمن الرحيم قف هذا مو اشتباها ولا تعمدا متفت اتفاق شويه

[23:55]بحلقو بلي بحنجرته صار قال اخطا فقال اعد عم اقعد قالله قوف

[24:11]تنحن خطا قالله فقره قيف امتنع قال لا قاف لا قوف ولا

[24:21]قيف شنو الصحيح الت على كل حال بل يتفضل اقرا ياسين من

[24:29]قرا ياسين اذا اصبح لم يزل في فرج حتى يمسي يعني في

[24:39]اموره تتيسر اموره بس ومن قراها اذا امسى لم يزل في فرج

[24:48]حتى يصبح شايف بعض المؤمنين ملتفت في الشدات في الصعوبات في بعض

[24:54]يبتلى ببعض الموظفين وامثال ذلك فتفت امور تتيسر تتيسر من شنو تتسر

[25:07]سوره ياس وامثال ذكش ما نعرف سببها قب ذاك الوقت اللي هذا

[25:21]المجلس المبارك كان في السالميه واحد كان كان عنده شغله ويا موظف

[25:28]شنو الشغله توقيع م اكثر ايها الموظفون اللي خارج المجلس ليش التبت

[25:41]ليش بلي ف توقيع يريد الان مو مو قصيره يسلط عليه في

[26:45]قبره ثعبان ف المقصود [موسيقى] انه قضيه قضاء شو بعضهم بدون ان

[27:28]هو ذاك شخص اللي عنده حاجه عنده ذاك من طبيعته اخر ياذي

[27:36]تسويف يسويه لكن بس ما يروح هذا المؤمن اللي قل فتره لاجل

[27:47]توقيع يروح ويجي هذا قلت مال قبل يمكن حوالي 25 سنه ه

[27:54]ليله 21 من شهر رمضان ليله شهاده امير المؤمنين عليه السلام ليله

[28:03]توسل بالقران بك يا الله كان جاي متوسل بامير المؤمنين عليه السلام

[28:11]باكر يعني يوم 21 راح الموظف وقع له ببركه امير المؤمنين علي

[28:20]بن ابي طالب صلوات الله عليههم صل على محمد وال محمد اي

[28:31]فلتفت ربما قلت سوره ياسين انار عنده حاجه اقرا اول سوره ياسين

[28:41]بعدين يروح لقضاء حاجته وامثال ذك تفضل اقرا انتهى هذا الحديث حديث

[28:48]اللي بعده مقرا وعن جعفر قال قرا سعيد بن جبير على رجل

[28:53]مجنون سوره ياسين فبرئ بلي قرا عليه سوره يا مجنون بس ما

[29:03]قرا على سوره ابلي سوره ياسين افاق من جنونه ببركه سوره ياسين

[29:16]صلوات الله اللهم صل على محمد وال محمدحمد ب بعد وعن احمد

[29:22]بن عبيد الله بن محمد بن عمر لالي قريبه من شهاده الامام

[29:31]رضا عليه السلام عجيب انه منو يروي هاي القضيه ظهرا صاحب اي

[29:42]صاحب الاغاني كتاب الاغاني لمن فرج احسين مع انه قلت عجيب ليش

[29:49]لانه زيدي هذا ما يعتقد بالامام الرضا عليه السلام لكن ها القضيه

[29:59]حجه بمناسبه دعبل هو اغاني من يقول مو ها الاغاني الخلاعيه يا

[30:03]حبيبتي يا ما ادري شنو يقرا اغاني اي مقصود اشعارت اي ف

[30:14]بمناسبه دعبل يعني يذكر الشعراء بلي بعد من سوء ع وجاج [موسيقى]

[30:23]سلقته اللي يقول مسمي كتابه بالاغاني ققول اكتب بلي سمي كتابك اسم

[30:35]شعراء اشعار امثال ذلك شن الاغان على كل حال ف قال دعبل

[30:45]رضوان الله عليه شافله شويه دعبي كان عنده فرد مكسورات لكن حبه

[30:56]تفانيه في اهل البيت عليهم الصلاه والسلام كان اوقع نفسه في الاخطار

[31:09]لاجل اهل البيت عليهم السلام اي هذا اوصله الى ما اوصله فشاف

[31:16]هذا واحد مصروع مصروع يعني غشي عليه اجا خلى شفتيه بلي عند

[31:23]اذنه شنو قرا لا ايه قران و ولا اسم معصوم ايش قالله

[31:33]قرفي خل اذنه في بي حلقم اذنه و على قول هنا اذونه

[31:42]وقال دعبل دعبل دعبل افاق من صرعته اللهم صل على اولا لا

[31:55]تستقل دعبل من ان نهدي اليه الصلوات وثانيا هاي الصلوات في الواقع

[32:04]دعبل شلون صار دعبل اللي اسمه المجنون المصروع يفيق لاجل تفانيه في

[32:13]الامام الرضا عليه السلام ف اهداء الى الامام الرضا وشيعته ومحبيه الصلوات

[32:22]اللهم صل على محمد وال محمد على كل حال افضل ف سوره

[32:36]ياسين هكذا ايه عن ابيه قال سلكت طريقا فيه غول فاذا امراه

[32:42]عليها ثياب معصفر على سرير وقناديل وهي تدعوني فلما رايت ذلك اخذت

[32:53]في قراءه ياسين فطف قناديلها وهي تقول يا عبد الله ما صنعت

[33:01]بي فسلمت منها يعني صار معلوم بان هاي من الغول وول شنو

[33:07]هذول قولوا قول جن نوع من الجن ملتفت الاغوال غول في الصحاري

[33:17]هسه الحمدلله ماكو بعد مشي بالصحاري لا يمكن هذول المشات اللي يرحون

[33:30]الى زياره ابي عبد الله الحسين عليه الصلاه والسلام فربما ان شاء

[33:37]الله ما يحتاجون لكن اكو ايات قران نفس قراه القران بصوره عامه

[33:43]سوره ياسين وكذا ف بلي في قضيه اكو الوقت قليل واحد كان

[33:52]مبتلى بجنيه فواحد ظهرا مرحوم كاشف الغطاء اذا ما اشتبه على كل

[34:04]حال قرا اله من الاشياء اللي د تدفع الاجنه بلي راحت ب

[34:18]لعله ماتت او ضعفت فضعف اللي بعد خلت هذا المجنون الذي جن

[34:27]تسلط عليه بل وهكذا قضايا متعدده اكو في هذا الموضوع ذكر الله

[34:39]ذكر ما يتعلق بالله عز وجل من حججه واحد من المؤمنين كرامات

[34:47]نذكر كرامات الكويتيين نذكر واحد من المؤمنين زوجته كانت تذه اصلا بعض

[34:56]الاوقات يلزمها الجن بليم انا ما كنت قايل له هذا الحديث لكن

[35:01]من قال هو شفت بالحديث قال قريت عليها سوره الجن افاقت ملتفت

[35:10]شفت بالحديث وارد اذا واحد جن يعني تسلط عليه الجن قرات سوره

[35:21]الجن بعضهم يطيرون ها سوره الجن لا بالعكس متفت تقرا سوره الجن

[35:31]الجنش يردون يهربون يرحون ايه تفضل اقرا قال المقرئ فلا يصيبكم شيء

[35:41]من خوف او مطالبه من سلطان او عدو الا قراتم ياسين فانه

[35:46]يدفع عنكم يدفع عنكم بها اي فهذه مقدار من فضائل سوره ياسين

[35:59]ي الاشياء هذه الفوائد من الاسباب من العلل لمحبه القران اهل البيت

[36:17]عليهم الصلاه والسلام محبه اهل البيت الى اسباب متعدده منها الانسان يشوف

[36:27]هذه هنيئا للي يعتقد بهذه الامور شوف هذه الامور اذا مو محب

[36:37]يصير محب عندنا في معجزات الائمه عليهم الصلاه والسلام قضيه ذاك معجزات

[36:44]الامام الصادق وغيره اللي بسبب هذه الامور ما عنده حب صار اللهه

[36:49]حب صار اللهه حب لاهل بيت العصم عليهم الصلاه والسلام النبي بالنسبه

[36:57]للنبي صلى الله عليه وال لكن بعضهم بدون استماع الى مثل هاي

[37:08]الايات وهاي الفوائد وهاي المنافع بلي بدون هذا تشوفه فطريا يحب هس

[37:17]الفطره هم متفاوته على قول المنطقيين كل مشكك يعني شده وضعف به

[37:24]الفطره الفطره اصلها درجه واحده لكن في الافراد في الاشخاص بعضهم الفطره

[37:37]بيه تموت لازم يخلوها فاتحه تموت الفطره بعضهم ضعيف يصير تصير الفطره

[37:51]مريض تصير فطره قبل كم ليله كريت الفطره عقلا ونقلا مو خصوص

[37:58]فقط ملتفت الاعتقاد بالله عز وجل الاعتقاد بالله بتمام معنى الكلمه لذا

[38:09]اذا تشوف الاحاديث وارد الفطره بلي شهاده ان لا اله الا الله

[38:21]وخلي الصلوات بالاخير وان محمدا رسول الله وان الائمه الاطهار خلفاء خاتم

[38:29]الا انبيا محمد اللهم صل عل محمد و محمد هاي الفطره يعني

[38:39]الانسان شوي يصير اللهه فطرته يعني تبقى كامله عقله يعني كامل يلتفت

[38:49]الى انه بالواقع هكذا يعني فطره بعد ما يصير اكثر اشرح فطره

[38:54]الانسان اللي يقول نبي لازم يصير معصوم امام لازم يصير معصوم ها

[39:00]حتى عقليا فطريا هكذا ويريد شويه يريد ل شرح اكثر ان شاء

[39:09]الله انتم اهل المعرفه تلتفتون الذه الجه فالفطر في البعض مختلف هلي

[39:20]تشوف المحبه محبه الناس محبه المحبين للنبي لاهل بيت النبي في درجات

[39:27]متفاوته واحد منهم مثلين ايام وفاه النبي شهاده النبي صلى الله عليه

[39:39]واله ما نقدر كل المطالب اللي ينبغي ان نقرا ان نذكر نذكر

[39:44]بالنسبه لخاتم الانبياء ما نقك هسه بالمناسبه كل السنه يعني مناسبه الانسان

[39:51]يذكر فضائل النبي صلى الله عليه واله واحد من اصحاب النبي شيعه

[40:01]وسنه ذاكر ثوبان ابن بجدد هذا بلي جماعه حم مكانه كان من

[40:11]الحمير مدينته بين مكه واليمن حمير عشيره يمنيه واكو بالعلماء حتى اصحاب

[40:27]الحج اجل الله فرجه صاحب قرب الاسناد شو اسمه محمد بن عبد

[40:35]الله بن جعفر الحميري هو وابو توقيعات كانت ترد من قبل الحجه

[40:40]عجل الله فرجه اليهما على كل حال ثقات اجلاء و سيد اسماعيل

[40:52]حميري وامثال ذلك من حمير فهذا حميري كان مدينه او القريه اللي

[40:57]كان يعيش بها اسمها نسيته بين مكه واليمن حملوا جماعه عليهم هسه

[41:05]حقا او باطل بعد الروايه ما تذكر يعني من قبل النبي صلى

[41:12]الله عليه واله او غير ذلك فسروه هذا صار اسير ثوبان ابن

[41:21]بجد جابوه ملتفت عند النبي صلى الله عليه واله فني اشتى اشت

[41:31]واعتقه قالله كيفك تريد تروح لاهلك قريتك تبقى عندنا هنا فتكون منا

[41:42]اهل البيت من عندنا من يا رسول الله ابدا ابقى عندك من

[41:50]ذاك الوقت فرد شكل صار محب للنبي شكل عجيب جدا عجيب هسه

[42:05]الانسان عبيد الاحسان هذا صحيح الاحسان عند من فطرته سليمه ولو ضعيفه

[42:12]هذا الاحسان يجذب قلبه يصير سبب لحب المحسن اليه لكن لا كل

[42:27]شي اقتضاء حد خاص الاحسان يقتضي المحبه لكن مو بهاي الدرجه كل

[42:35]دائما كان مع النبي صلى الله عليه واله في حله وترحل في

[42:46]حله وترحاله بالحروب كذا ما يفارق النبي صلى الله عليه واله فتره

[42:51]شاف النبي هذا ده يضعف من حيث الجسم ها يعني جسمه نحيف

[43:02]ده يصير ضعيف ده يصير هزيل ده يصير ولونه يصفر وحالته مو

[43:12]حاله طبيعيه نوم ما عنده قال له ايش بيك يا ثوبان النبي

[43:22]صلى الله عليه واله قال له يا رسول الله منذ فتره هذا

[43:27]الفكر جاي بمخي دخل راسي انه انا في الجنه قبل هذا النبي

[43:39]كان قايل له بانه هي هالقطعه نسيت ابينه قالله يا رسول الله

[43:43]متى القيامه قال له شو تسوي بالقيامه هيات عمل زاد للقيامه قالله

[43:53]بانه ما ذاك مو ذا ذيك الاعمال وذاك ال لكن الزاد اللي

[44:04]مهيئ ليوم القيامه ليوم القيامه حبك وحب اهل بيتك قال لي استبشر

[44:14]بشاره الك انه يوم القيامه يوم القيامه ها كل انسان يحشر مع

[44:23]محبيه اللي يحبهم الايه الشريفه يوم ند وكل اناس بام سواء حق

[44:32]او باطل هذه الدعوه بعض ذاكرين في تفسير الايه الشريفه دعوه تكوينيه

[44:38]مو يقول لهم يا رب علي تعالوا ويا علي يا رب فلان

[44:45]تعال لا مو تكوين يعني انسان من يوم القيامه يقوم من قبره

[44:54]يدور منا من هناك على ربعه اراد او لم يرد بلي دعوه

[44:56]تكوينيه يروح ويا ربعه ربع ابليس ويا ابليس ربع بلي وهكذا على

[45:06]كل حال يوم ندعو كل اناس بامام قال له يا رسول الله

[45:14]بلي فقال له ابشر بانك ويانا يوم الق هذا كان سامع من

[45:17]النبي هذا حديث قبل هذا الحديث حديث اللي بلي قليت قال بانه

[45:25]هذا الفكره الفكره جايب مخي برا انه صحيح انا بالجنه ان شاء

[45:34]الله بسبب حبك لكن انا وين درجتك وين بالجنه ما اشوفك انا

[45:42]ما اقدر افارقك يا رسول الله ما اقدر ما اشوفك فكري هذا

[45:49]يوم القيامه شلون ابتعد عنك شلون حب هاي حقائق ها تصير بعض

[45:59]الاش هيك حب حب ايماني حب حتى العشق المجازي عجيب اشياء بالعشق

[46:07]المجازي حب المجازي عشق شنو الحب الزايد الحب الافراط بلي ف الحب

[46:20]حتى قلت بال المجازي قران الكريم بعد ليش نروح حكايات مننا ومناك

[46:27]نذكر في زهر الربيع ذاكر عده قضايا من هذول اللي عندهم بلي

[46:35]حب مجازي يعني العشق مال الامور الجنسيه وجمال الوجه وامثالها القران الكريم

[46:44]اعتدت لهن متكا واتت كل واحد منهن سكينه وقالت شنو اخرج عليهن

[46:51]فلما راينه اكبرنه هي النقطه ب بالتفسير مذكور تعرف زين اكبرنه في

[47:01]حتى باللغه وارد اكبر اكبرت اي حاضت التبت اكبرنه وقلن حاش لله

[47:12]ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريمب هو قطعنا ايديهم قطعنا

[47:24]ايديهم امير المؤمنين عليه السلام صلاه طلعون السم من رجله بعد الصلاه

[47:30]يقسم انه ما حسست بذلك ايه سواء العشق الحقيقي او العشق المجازي

[47:41]في الامور اللي ما تستحق العشق على كل حال ف ايه قالله

[47:47]بانه عشق بل حب زايد العشق بعض هذول اللي شويه جافين المؤمنين

[47:59]ها ايه لا تجيب ذكر العشق هذا مال عرفاء العشق بيا بالاحاديث

[48:05]واريد احنا مبتلين بالافراط وتفريط هذول اللي ما يعتقدون بالاحاديث وذول اللي

[48:14]افراط زعمهم في الاحاديث ملتفت اي عشق مال ابويا شوف القران الكريم

[48:25]مصداق العشق يذكر بالاحاديث ظ العشق مذكور ثم من المصاديق الان احنا

[48:36]لا نقول ما عندنا مثل ثوبان ابن مجدد ليش اكو بالمؤمنين من

[48:45]مثل ثوبان ابن بجدد اكو زماننا هذا شوفي ذول اللي ده يرحون

[48:51]الى كربلا مشاد مشاد وغير ذلك على كل هذا طبعا مو قضيه

[49:02]مستحدثه مشات من القديم من ذاك الزمان من عصور الائمه عليهم الصلاه

[49:09]والسلام كانوا يرحون مشات امامنا الحسن عليه السلام الى مكه مع ان

[49:21]النجائب يعني الافراس تقاد بين يديه هو يمشي عشقا لله عز وجلف

[49:27]وقضيه ال مقصا الى كربلاء الله اكبر هاي قضيه سيد الشهداء في

[49:39]هذا الزمان اتمام حجه لكل اهل العالم لكل الفرق والاديان شنو شنو

[49:48]هذا ال امر هلقد مهم شياب اطفال شبان غير ذلك يتحمل هسه

[49:57]هالزمان بلي جايب اكو مواكب جزاهم الله خيرا وواحد لا يقول لاجل

[50:07]مواكب يرحون ك قبل طاغوت العراق كانوا يرحون كنا نشوفه كنا بالنجف

[50:14]وكذا ايش قد يتحملون شدائد حار برد غير ذلك واقعا عشق لسيد

[50:27]الشهداء اشوف بيتين اكو تجي ب بالي جعل حسين الى النجاه طريقا

[50:32]يزداد في مر الدهور شروقا ولحبه بين الاضاليا شقين كلمه اخرى لكن

[50:50]بعد عاشقين ي توري قلوب المؤمنين حريقا توري قلوب المؤمن هذا المحبه

[50:58]اللي بالقلب توري بلي النقطه هنا اذكر اخواني اللي ما ما يرحون

[51:08]يتاسف ان وليش ما رحنا لكن نفس حضور هاي المجالس هذا لازم

[51:18]حضور هذا الحضور نعرف قدره مو موسين به لك شكل ربما بعض

[51:24]المؤمنين كثير من المؤمنين ما يعرفون قدر الله يرحم امواتكم الله يرحم

[51:35]مرحوم عم الوالد مرحوم سيد محمد علي امام والد هم سيد محمد

[51:39]علي امام على كل حال هذا كان بل ايام حوز يعني دراسه

[51:48]في النجف الاشر بعدين انتقل الى خوزستان وطلبوا منه ان يطبع رسالته

[51:58]مجتهد كان على كل حال فطو فلوس الفلوس وزعها بين الفقراء ما

[52:07]طبع رسالته ايش قد عندنا من هذا القبيل اللي لياقه المرجعيه عندهم

[52:15]مع ذلك يجتنبون اكو اكو مراجع بعد انت ي ما دارس او

[52:26]دارس كلمتين حتى ما ادري فعل ماضي ومضارع قد ما تميزه تتمرجح

[52:31]التفت شنو تجاوب الله يوم القيامه طلبهم مني ف مره هناك بالنجف

[52:40]لتبت قضيه مكتب وما ادري شنو قلت لهم بالنسبه الي طريق المكتب

[52:48]يعني جعل مرجعيه طريق الى جهنم ما دام اكو مراجع وكذا على

[52:59]كل حال ف مقصودا ها كلام ذاك السيد المرحوم سيد محمد علي

[53:03]امام كان يقول الاربعين واحد من الاثنين قبل هذا اذكر الشيخ محمد

[53:13]الشيخ محمد علي ذاكر كان خطيب يعني روز خون في ششتر هناك

[53:17]جدا كان يبك المؤمنين انا شفته ايه كم شهر من جينا من

[53:24]النجف اكثر 50 سنه كنت هناك التفت بلي قال لي سيد لا

[53:35]تبقى هنا ايه على كل حال مقصود لا يعني مستقبل ما الك

[53:38]هنا ما ما اردت على كل حال فكان يقول 40 يو كربلاء

[53:47]اما في كربلاء اما في مجلس الذاكر يعني بكاء على سيد الشهداء

[53:57]عليه الصلاه والسلام السلام بالنسبه هال المطلبه ما اقول بعضهم يرحون الى

[54:04]زيا سيد الشهداء مشيم يرحون مث باتم عندهم لكن قطره الدمع ما

[54:09]تجري من عينهم هذا ديروا بالكم هذول اللي يرحون الى مشي بالطريق

[54:16]اللهوف سيد طاووس رحمه الله عليه الف اللهوف لزائر الحسين اللي زائر

[54:22]الحسين مثل ما يقرا زياره الوارد زياره عاشوراء يق اللي هو بمصائب

[54:30]الحسين عم يبك على الحسين عليه الصلاه والسلام على كل حال فالمقصود

[54:36]يقال يوم القيامه شو اسوي انا اخو نزلت الايه الشريفه في قضيه

[54:45]ثوبان ابن بجدد ومن يطع الله ورسوله او الرسول تردد صار عندي

[54:52]فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن

[55:05]اولئك رفيقا ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم

[55:16]من النبيين يعني تو ويا نبيك تحشر شوف نبيك يوم القيامه الىنا

[55:21]نسالك بجاه اهل بيت العصمه لا تفرق بيننا وبين ساداتنا المعصومين الاربعه

[55:32]عشر في الدنيا والاخره لا تفرق بيننا وبينهم طرفه عين ابدا هو

[55:39]شلون نعرج هسه الى المصيبه ثوبان ابن بجدو اعرابي جاي من ذك

[55:52]القريه هل قد يحب النبي فراقه ص عليه شا شلون فراق العقيله

[56:02]زينب فراق فاطمه الصغرى لاحبائه الله اكبر وان كان هذا الوقت الله

[56:17]يرحمه واحد من العلماء كان يقعد مجلس اللي كان عندي هناك بلي

[56:21]كان يقول هاي ساعه اللي نقعد هنا بالمجلس مو من عمرنا على

[56:29]كل حال لما تزوج عبد الله بن جعفر بالعقيله زينب صار ثلاث

[56:36]ايام سيد الشهداء ما شايف اخته يصعب عليه اجا في اليوم الثالث

[56:46]الى بيت عبد الله بن جعفر بليل راى العقيله نائمه و شمس

[56:56]بلي من قوه البيت بلي اشرق على وجهها بحيث تغير لون وجهها

[57:09]من الشمس ايش سو خلى رداءه على راسه وقف ظلل على لاخته

[57:19]العقيله انتبهت من المنام شافت سيد الشهداء لا يظلل لها ملتفت عن

[57:33]الشمس ضمته الى صدرها ابا عبد الله يجي يوم اجازيك على هذا

[57:41]ال بديتك ابا بلي اج يوم لكن يوم عاشوراء اج يوم لكن

[57:57]يوم عاشورا اللي جاءت ورات الشمس تشرق على جسم الحسين مخصوصا ق

[58:07]قبل ما يستشهد ذاك الوقت اللي كان على الارض ملتفت لكن بعده

[58:18]ما مستجد ب رمق من الحياه ايش سوت الشمس بجسم سيد الشهداء

[58:21]اولا الجسم كله مجروح الجراحه من يصير ماي حار الشمس ايش قد

[58:29]الانسان ناحيه اخرى العطش العطش شمس تشرق على العطشان يزداد عطشه هذا

[58:41]العطش اللي بلي في الحديث الجري في الروايه كان يقول يا قوم

[58:46]لقد تفتت كبدي من العقول لابا عبد الله اج يوم اج لكن

[58:59]تعذرني ابا عبد الله ما عندي شيء اظلل لك من الجر ما

[59:08]عندي سدر ا اظلل لك من الجر تعذرني ابا عبد الله شو

[59:20]اسوي اشوفك عطشان وما عندي ماي اسقيك ابا عبد الله الله اخويا

[59:27]ما بعيني دمع وس انا هم عطشان شده العطش بعد دمع بعيني

[59:38]ما بقى ما بعيني دمع وزجي لوان تنفد بالروح [موسيقى] لفد انا

[59:57]بعيدي علي يا الله اكبر بعد منله خطر ببالي ان العقيله زينب

[60:04]صحيح بلي ما شافت سيد الشهداء من في طريقها الى الكوفه الى

[60:11]الشام ما شافت س لكن مع ذلك ربما ترى سيدي الشهداء لكن

[60:18]شلون رؤيه يا ريت ما تشوفه بذك الحال بالكوفه شافت راس اخي

[60:26]على راس رمح بعد بلا اختيار نطحت جبينها بعمود محمل يعني بالمحمل

[60:38]الله اكبر وجرى الدم من جبينها وبعد مواقف الاخرى فصحيح فارقه اخاها

[60:50]لكن و كانت بهذه الحاله ترى اخاه لكن ابنته فاطمه الص فاطمه

[61:00]الزهراء ابتلي بفراقي ابيها اخوتها اخيها الرضيع عمومتها ابناء عموم عماتها اخواتها

[61:15]ساعد الله قلبها يوم اللي عقيله رجعت من زبر الجار اجت الى

[61:26]المدينه انا ما صديت ل نعمتي على [موسيقى] الباب انا ما صديت

[61:38]ل نعمتي على الباب وحيده وعليها سود الزيا ناديت يا داديه عمه

[61:56]شنه الاسباب اشوفك وحيده وين الاحباب اشوفك وحيده وين الاحباب قالت ودمع

[62:12]العين سك كلهم ضحايا فوق التراب وانا اللي كنت بال كون انها

[62:32]لان يسير بديره جن هذه [موسيقى] زينب اللهم انا نسالك وندعوك باسمك

[62:52]العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله الله الهنا ربنا صل على

[63:03]محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العس واجعلنا وذرياتنا الى يوم

[63:16]القيامه من افضل شيعته وخير انصار اكشف هذه الغمه عن هذه الامه

[63:30]بحضوره وعجل لنا ظهوره ومن علينا برضاه وهب لنا رافه ورحمته ودعاءه

[63:38]وخير يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي

[63:52]على دينك اللهم صل على محمد وال محمد واختم لنا بخير واكفنا

[64:03]ما اهمنا من امر دنيانا واخرتنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا

[64:11]واجعل علينا منك واقيه باقيه ولا تسبنا صالح ما انعمت به علينا

[64:23]الهنا وارزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره واصرف عننا بهم شر الدنيا

[64:31]وشر الاخره الهنا واقض حوائج مولانا الحجه وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا

[64:42]ويسر واصلح امورنا الهنا وسلم وسلم جميع زوار ابي عبد الله الحسين

[64:54]وارجعهم بعد الزياره المتقبل والادعيه المستجابه والحاجات المقضيه ارجعهم الى اوطانهم سالمين

[65:09]غانمين تفضل على مرضى المؤمنين بالاخص المنظورين لنا وللحاضرين منظور الحاضر بل

[65:15]تفضل عليهم بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء بحرقه قلب العقيله بفاطمه العليله

[65:25]من الهي اقضي حوائج تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين

[65:37]والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع

[65:46]حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياه امرح وتغمد

[65:51]امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص الذين اوصلوا الينا ولايه ومعارف اهل بيت

[66:04]نبيك وعلمائنا الربانيين وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر

[66:13]لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على مدد محمد

[66:25]اللهم صل على محد والح الل صل على محمد بسم الله الرحمن

[66:42]الرحيم السلام على اوياء الله واصفياه السلام على

0 تعليقات

التالي

مجلس الليلة الرابعة عشر من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة الرابعة عشر من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة