مباشر - مجلس ليلة شهادة الإمام موسى الكاظم عليه السلام - سماحة الشيخ عبدالله أبل

3 Views· 25/01/26

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

مجلس ليلة شهادة الإمام موسى الكاظم عليه السلام سماحة الشيخ عبدالله أبل ليلة 25 رجب 1446ه السبت 25 يناير 2025م ـ قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:03][موسيقى] من كاس كان مزاجها كفورا عينا يشرب بها عباد الله [موسيقى]

[0:38]عيني يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوف بالنذر ويخافون يوم من

[1:11]كان [موسيقى] شره [موسيقى] مستطيرا ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا

[1:41]انما نطعمكم لوجه [موسيقى] الله لا نريد من كم جزاء ولا [ضحك]

[2:11]شكورا صدق الله العلي العظيم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل

[2:23]على محمد والحمد بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا

[2:35]بالله العلي العظيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول

[2:58]الله صلى الله عليك وعلى بيتك المظلومين السلام عليك يا سيدي ويا

[3:21]مولاي يا باب الحوائج موسى ابن جعفر يا ليتنا كنا معكم سادتي

[3:46][موسيقى] فنفوز فوزا عظي نخاطب هذه الليله يا ليله الخمس والعشرين من

[4:11]رجب واريت خير بدور التم في الحجب قد كان قد كان نورا

[4:38]تجل الكرب طلعته حتى اذا غاب غص الدهر بالكرب باب الحوائج لا

[5:00]تهف اليه يد الا وعادت به مقضيه الارب موس ابن جعفر باب

[5:21]الله قبته فيها يجاب دع الداعين في الر يا كاظم الغيظ غيظي

[5:44]كيف اكتمه وقد [موسيقى] قضي وقد قضيت شهيد السم في الرطب [تصفيق]

[6:01]تبت يدا الرجس هارون كما تبت يد المشرك الاتي ابي [تصفيق] لهب

[6:22]اغتالته اغتاله بيد السندي و اسفا على [موسيقى] الامام قضى بالسجن في

[6:43]رجب امثل موسى ولي الله مرتهن في السجن يقضي بذل الق [موسيقى]

[6:59][تصفيق] د والكرب ما شيعوه وما شيلت جنازته الا بذل الندا من

[7:30][تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] سي الحسبي يا عين سيل الدمع غدران ويا قلب

[7:56]ذوب بنار الاحزان [موسيقى] الباب الحوايج سر الاكوان وساف على موسى ماله

[8:12]اعوان محبوس قض العمر ما بان من حبيس ابن شاهك السجان لمن

[8:25]سم وكبده صار نيران وخلاه يلوج وحيد نحلان على علامه علامه يسمونك

[8:44]يا ابن جعفر ع يا ملكه الوسم صبح بيكم علامه علامه عليك

[8:59]ننشد عزا ونرفع علامه ون شيع جنازتك يا [تصفيق] ابني زكيا انا

[9:23]لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[9:38]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الذين ينفقون في

[9:51]السراء والضراء والكاظمين الغي والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

[10:15]صدق الله العلي العظيم طيب الافواه ونور القلوب بذكر الصلاه على محمد

[10:25]وال محمد اللهم صل على مح محم عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى

[10:32]شهاده سيدنا ومولانا الامام باب الحوائج الامام موسى بن جعفر صلوات الله

[10:41]وسلامه عليه ونسال الله عز وجل ان يوفقنا في الدنيا لزيارته وفي

[10:46]الاخره لشفاعته وان يحشرنا في زمرته وزمر ابائه الطاهرين وابنائه المعصومين ببركه

[10:53]الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد انطلاقا

[11:01]من الايه المباركه التي تلوت على حضراتكم الله عز وجل يقول الذين

[11:11]ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ نقول هذه الايه المباركه منطبقه على

[11:19]امامنا الكاظم عليه السلام وحتى نفهم ذلك نقدم بهذه المقدمه ورد في

[11:26]الروايات عن اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ان القران نزل فيهم

[11:33]ايات كثيره من القران نزلت فيهم منها ان القران نزل ثلاثه اثلاث

[11:37]ثلث فينا يعني ثلث القران انت تتكلم على تدرون ايات القران كم

[11:44]عدد ايات القران اكثر من 6000 ايه يعني تقريبا 2000 ايه نزلت

[11:48]في اهل البيت عليهم السلام فهنا السؤال ياتي ان 2000 ايه هذه

[11:54]هل نزلت في اهل البيت بنحو التحديد ام بنحو تطبيق يعني شنو

[12:02]بنحو التحديد يعني هذه الايه نزلت مخصوصه فيهم ولا تشمل غيرهم ام

[12:07]نزلت بنحو التطبيق يعني نزلت فيهم ونزلت تنطبق عليهم او هم مصداق

[12:16]من مصادق هذه الايه وتشمل غيرهم اقرب لك المعنى ببعض الامثله مثلا

[12:21]تعالوا الى ايه سوره الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم انما يريد الله

[12:26]ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر تطهيرا هل هذه الايه نزلت في

[12:36]اهل البيت بنحو التحديد يعني مخصوصه فيهم ام بنحو التطبيق يعني تشملهم

[12:42]وتشمل غيرهم الجواب العلماء يقولون ان هذه الايه نزلت خصوصا في اهل

[12:49]البيت صلوات الله وسلامه عليهم ولا تشمل غيرهم هنا اراده اول شيء

[12:53]اداه حصر انما انما يعني ترى بس هؤلاء مجموعه مع ين الله

[13:01]عز وجل قضت ارادته وتدرون اخواني الاراده اراده الله لا تتخلف انما

[13:06]امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن ايش راح يصير فيكون

[13:11]مباشره فانما يريد الله يعني قضت اراده الله عز وجل ان يذهب

[13:20]عنكم الرس ان تكونوا انتم معصومين فبالتالي هذه الايه نزلت في اهل

[13:25]البيت على نحو التحديد مثلا ايه اخرى يا ايها الذين امنوا اطيعوا

[13:35]الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اني ياتي سؤال اولو الامر منو

[13:39]اولو الامر نقول الائمه عليهم السلام اولو الامر ان الله سبحانه وتعالى

[13:44]يامرنا ان نطيع طاعه تامه مطلقه فيما يامرون انا به كما نطيع

[13:52]الله وكما نطيع رس رسوله الكريم صلى الله عليه واله كذلك نطيع

[13:56]الائمه لكن هنا السؤال ان هل ممكن حد اخر هم يكون وليا

[14:02]للامر هنا العلماء في خلافها بعض العلماء قالوا انها قد تشمل غيرهم

[14:08]من علماء اهل البيت من علماء مدرسه اهل البيت عليهم السلام ممن

[14:16]تتوفر فيه شروط معينه فيكون وليا من اولي الامر وهو ما يصطلح

[14:20]عليه لفظ ولايه الفقيه ولايه الفقي ومختلف فيها الولايه مطلقه الولايه مقيده

[14:26]يعني واسعه نفس ما كان ل اما من ولايه ام لا مقيده

[14:32]اقل خلاف بين العلماء وهناك من العلماء من قالوا لا هذه الايه

[14:35]نزلت بنحو التحديد مو التطبيق يعني شنو يعني واولي الامر منكم المقصود

[14:43]فيها ترى فقط الائمه عليهم السلام ولا تشمل غيرهم شوف اول ايه

[14:47]لا خلاف انها بنحو التحديد ثاني ايه في كلام ايه ثالثه اللي

[14:53]هي هذه الايه الايه التي تلوت على حضراتكم في البدايه الذين ينفقون

[14:59]طبعا عن بدايتها شنو الله عز وجل يقول وسارعوا الى مغفره من

[15:02]ربكم وجنه عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء

[15:10]والكاظمين الغيظه والعافين عن الناس والله يحب المحسنين هذه الايه نزلت في

[15:19]اهل البيت على نحو التحديد ام على نحو التطبيق يقول لك لا

[15:22]اي انسان طبعا هم المصداق الاتم لها لكن اي انسان يتقيد هذه

[15:31]ويلتزم بهذه الامور المطلوبه في الايه تعتبر الايه او يعتبر هو مصداقا

[15:36]لهذه الايه الايه شنو ذكرت اخواني الذين اربع صفات الذين ينفقون في

[15:42]السراء والضراء والكاظمين الغيظه والعافين عن الناس والله يحب المحسنين اربع صفات

[15:53]هذه الصفات الاربعه نشوفها واضحه في سيره اهل البيت عليهم السلام روح

[16:00]شوف الامام الحسن سيره الامام الحسن سيره الامام زين العابدين سيره الامام

[16:05]موسى الكاظم عليه السلام كما ذكرنا في البدايه انه ممن تنطبق عليهم

[16:13]هذه الايه خلونا نشوف شلون هذه الايه تنطبق على الامام موسى الكاظم

[16:16]وطبعا احنا لما نقول تنطبق على الامام موسى الكاظم وان هذه الايه

[16:20]جاءت بنحو التطبيق وليس بنحو التحديد يعني قد تشمل ايضا اي انسان

[16:28]يسعى بان يلتزم بما كان يصنعه الامام الكاظم عليه السلام ويتقيد ويتبع

[16:33]الامام الكاظم في صفاته وتعاملاته يكون مصداقا لهذه الايه يعني الايه منطبقه

[16:40]عليها عشان يسميها بالتطبيق نحو التطبيق انها تنطبق عليه خب تعالوا الى

[16:45]الايه اول صفه شنو الذين ينفقون في السراء والضراء السراء يعني وقت

[16:55]الرخاء الضراء وقت الشده يقول حتى وقت الشده ما يوقف ينفق يعني

[16:59]اكو بعض المؤمنين مثلا جزاهم الله خيرا ينفقون عندهم مثلا كفاله ايتام

[17:04]انفاق مني منا كذا بس تعال طلع له بيت يبي ابني بيت

[17:10]شو يقول يوقف اه انت عندك يوقف مثل الاعانه يقول والله انا

[17:14]الحين امر بضائقه ماليه وراي بنيان وراي شغل بعدين تاثيث وكذا فما

[17:23]اقدر الايه شو تقول تقول الذين ينفقون في السراء مو بس السراء

[17:27]حتى في الضراء حتى هذا قاعد يبني بيت ما عنده ينفق ما

[17:34]يترك الانفاق الحين قد ما يكون نفس ما لما يكون في الرخاء

[17:40]بس المهم لا تقف هذه القضيه هذهه الصفه لاحظوا تقول الذين ينفقون

[17:45]ينفقون فعل شنو مضارع وفي من ادوات التفسير التي نستخدمها في النحو

[17:51]لما نقول الفعل المضارع يفيد الاستمرار المداومه مو الذين انفقوا فعل ماضي

[17:59]وانما الذين ينفقون يعني هذه حاله دائمه عنده في السراء والضراء تعال

[18:04]الى الامام الكاظم عليه السلام في التاريخ يذكرون ظاهره في حياه الامام

[18:11]الكاظم ترى هذا مو فقط عند اتباع مدرسه اهل البيت حتى المؤرخين

[18:19]من عامه المسلمين ينقلون عن هذه الظاهره في حياه الامام الامام الكاظم

[18:24]عليه السلام منهم الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد شو يقول يقول اكو

[18:30]شغله في حياه الامام الكاظم اسمها صرار موسى يعني موسى الكاظم صرار

[18:36]موسى شنو صرار موسى الصرار اخواني جمع صره والسره والكيس هذا اللي

[18:43]ينحط فيه المال الدراهم الدناني صره فكان معروف عن الامام الكاظم صلوات

[18:51]الله وسلامه عليه انه اذا جن الليل خرج بصاره و يطوف على

[19:01]الفقراء والضعفاء والمحتاجين ويعطيهم ويذكر ان صراره كانت بين ال 200 وال

[19:07]400 دينار بل من كان يسيء الى الامام الامام يطبق ايه ادفع

[19:14]بالتي هي احسن شوف في سوره فص الله سبحانه وتعالى يقول ولا

[19:18]تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه

[19:27]عداوه كانه ولي حميم اكو واحد يقول لا والله انا ما اتحمل

[19:29]واحد يغلط عليه ما اتحمل يقول اي مو هذا مو اي واحد

[19:35]يقدر يسوي كذ لذلك الايه شو تقول وما يلقاها الا الذين صبروا

[19:38]وما يلقاها الا ذو حظ عظيم اللي عنده حظ عظيم هذا يقدر

[19:45]يقدر يدفع بالتي هي احسن وكان امامنا الكاظم كذلك عليه السلام ف

[19:50]فهذه كانت صراره تذهب للمحتاجين تذهب للمسيئين تغير من حالهم عندك مولانا

[20:00]قد ذكر في التاريخ عجبا شوف هذه المقوله عجبا لمن جاءته صرار

[20:08]موسى وهو يشتكي الفقر والفاقه واحد يله صرار موسى ويقول انا فقير

[20:12]لا الامام الكاظم عليه السلام على اجداده صلوات الله والسلام عليه جواد

[20:17]جواد كان جوادا عليه السلام زين مولانا هذه صفه الذين ينفقون في

[20:27]السراء والضراء ناتي الى الصفه الثانيه والكاظمين الغيظ شوف مولانا الكاظمين الغيظ

[20:35]الامام الكاظم واضح ان لقبه من هنا من الكاظمين الغيظ انه يكظم

[20:38]غيظه طبعا هذه الصفه المعروفه او اللقب المعروف عن الامام وان كانت

[20:43]له القاب اخرى يعني احنا في الروايات احيانا تشوفون بعض الروايات يقول

[20:49]قال العالم من تقرا قال العالم تدري ان المقصود الامام الكاظم ولا

[20:54]قال العبد الصالح سمعت العبد الصالح العبد الصالح المقصود فيه الامام الكاظم

[21:01]عليه عليه السلام الا ان اشهر القابه هي لقب الكاظم عليه السلام

[21:05]والعفو عن الناس يعني يكظم الغيظ ويعفو عن الناس اجيب لكم مثال

[21:14]من سيرته صلوات الله وسلامه عليه يذكر ان شخصا هذا الشخص كان

[21:20]يبغض امير المؤمنين عليه السلام واولاده ما يحبهم كان معاصر للامام الكاظم

[21:26]في المدينه المنوره فكان يتجاوز على الامام الكظ كظم كثيرا يتجاوز عليه

[21:32]بالكلام فبعض اصحاب الامام الكاظم استاذنوا منه يعني قالوا له قال خلنا

[21:40]خل نادبه نوقفه عند حده هذا كذ قاعد يتجاوز بالكلام الامام عليه

[21:44]السلام نهاهم عن ذلك وقال اتركوه لي انا اتصرف معه شوف ها

[21:51]شلون نتعلم الامام الكاظم فتذكر الروايه انه عليه السلام سال عنه وين

[21:57]فلان قالوا فلان عنده بستان على اطراف المدينه روح فراح ركب بغلته

[22:03]عليه السلام وذهب الى بستانه شاف بالبستان وسط الزرع ماله فدخل على

[22:09]الزرع في بغلته فذاك قال له ذاك الشخص قال له لا تفسد

[22:15]علينا زرعنا ما التفت اليه الامام وصل الى عنده جلس عنده سلم

[22:22]عليه رد السلام كذا اخذ يلاطفه بالحديث ثم ساله هذا السؤال شنو

[22:29]قال قال كم غرم في زرعك يعني هذا زرع لان هذا شغلته

[22:31]كذ يعني يزرع وبعدين يحصد ويبيع هذا الحصاد ماله كم غرمت في

[22:40]زرعك فقال 100 دينار ساله الامام كم ترجو ايش كثر ودك تحصل

[22:44]منه قال لا اعلم الغيب شوف يعني حتى قله ادب ما يتكلم

[22:50]عدل قال لا اعلم الغيب قال له ما سالتك كم ستحصل منه

[22:55]يعني ما قاعد اقوللك كم راح تحصل اكيد هذا عند الله علمه

[22:58]عند الله سبحان وتالى وانما كم ترج ايش كثر ودك انت تحصل

[23:03]قال 200 دينار يعني صارف 100 ويبي 200 حلو يحصل ربح 100%

[23:11]زين فالامام صلوات الله وسلامه عليه اخرج له صره ها صرار موسى

[23:15]اخرج له ره فيها 300 دينار واعطاها له قال هذه 100 مقابل

[23:24]ما غمته رمته في زرعتك ووم دينار ل ما ترجوه وزرعك لك

[23:33]بارك الله لك فيه شوف يعني شلون هذا انصدم من الامام كيف

[23:36]تعامل معه بهذه الطريقه وتركه الامام وذهب الى مسجد جده رسول الله

[23:44]صلى الله عليه واله واذا بهذا الشخص استقبل الامام عند الباب باب

[23:49]المسجد اقبل عليه قبل يديه اخذ يبكي ويعتر من الامام وكذا والله

[23:59]يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته هذا بعد ب بعض اصحابه التفتوا

[24:02]اليه حق هذا الرجل يقولوا انت بالامس قاعد تتكلم على الامام كذا

[24:05]وكذا الحين شوفك كذ تقول فاخذ يمدح الامام ويذكر فضائل الامام بعد

[24:13]ذلك الامام عليه السلام قال لاصحابه قال اي هو احسن اللي انتم

[24:17]كنتم بتسوون بتطق وتذبحه ما شو تسوون فيه ولا ما صنعت صنعته

[24:24]به كان ناص ناصبا للعداء لعلي واولاد علي تحول الى محب ومن

[24:29]خيره المحبين شوف هذا الاسلوب الذي كان يتعامل به الامام عليه السلام

[24:38]ولكن ناتي الى الصفه الرابعه هذه شويه فيها قيد شنو كانت الصفات

[24:42]الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب

[24:49]المحسنين هذا الاحسان شنو معناه الاحسان الاحسان مولانا العزيز يعني هو وضع

[24:59]الشيء في اللغه يقال الاحسان وضع الشيء في مكانه اللائق يعني يقوللك

[25:05]ترى قضيه الانفاق مو دائما تكون احسانا وممدوح الذين ينفقون في السراء

[25:16]والضراء ولا قضيه العفو عن الناس دائما ولا كظم الغيظ دائما لها

[25:19]مواضعها يعني مثلا تعال خلي ناخذ الانفاق الانفاق اللي ينفق في اسراف

[25:25]وبذخ هذه صفه مذمومه مو ممدوحه الواحد الان اذا يريد ان ينفق

[25:34]مو ينفق ما ما وراءه ودونه بحيث هو يعيش جائعا هو واولاده

[25:39]ولذلك الايه المباركه اكثر من ايه الحين خلي اقول لكم اكثر من

[25:42]ايه مثلا قول الله سبحانه وتعالى ولا تجعل يدك مغلوله الى عنقك

[25:51]ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا هذه ايه ايه ثانيه مثلا

[25:56]قول الله سبحانه وتعالى والذين اذا انفقوا اي قلنا الذين ينفقون في

[26:02]السراء والضراء بس شلون الانفاق والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا

[26:09]يبخل وكان بين ذلك قواما خير الامور الوسط وانفقوا في سبيل الله

[26:16]ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه دائما لما يستشهدون هال الايه شو يقولون

[26:20]لا تلقوا بايديكم الى التهلكه يعني شنو يعني واحد مثلا يبي يسرع

[26:22]ولا يطوف اشاره نقول لا تلقوا بايديكم الى التهلكه بس الايه ترى

[26:27]مو يايه هني الايه ما قاعد تكلم ان لا تقط نفسك بالخطر

[26:33]الايه قاعد تتكلم على قضيه الانفاق تقول وانفقوا في سبيل الله ولا

[26:37]تلقوا بايديكم الى التهلكه يعني لا تروح تقط كل ما عندك بحيث

[26:40]انت تموت ي انت وعيالك وانما الانفاق يكون بالتوسط شيء معقول ولذا

[26:51]ايها الاحبه هنا نقول نقول الانفاق ليس على اطلاقه وانما بالاحسان يعني

[26:59]بموضعه اللائق وما يصل الى درجه السرف والبذخ بحيث ان الواحد بعد

[27:03]ما يظل عنده شيء هذا واحد عندنا العفو عن الناس مثلا مو

[27:10]الكل يستحق العفو اكو بعض الناس في المجتمعات اذا تعفو عنه يزيد

[27:14]المجتمع افساده فهذا يقف عند حده عندنا مثلا قضيه كظم الغيظ ايضا

[27:23]واحد يتعدى على العقيده ويهين ويقول وكذا فنقول لا هذا انا مامور

[27:28]بكرم الغيظ اكظم غيظي يقول لا هنا يجب ان يقف عند حده

[27:34]بل ان يغضب له عندنا بعض الروايات تذم الذي لا يغضب لله

[27:37]من اغضب في الله فلم يغضب فهو كذا يعني كلام قول يعني

[27:43]ا الذمه اذم هذا الشخص اللي ما يغضب لله سبحانه وتعالى ولذلك

[27:49]تعال الى الامام الكاظم عليه السلام الامام الكاظم الذي هو كاظم الغيظ

[27:54]وشوفه مع مع هذا الشخص اللي قلنا قصته قبل قليل وغيره كيف

[28:01]كان يتعامل الا انه تعال شوفها مع خلفاء بني العباس امثال هارون

[28:05]وغيره كان يقف في وجههم موقفا ثابتا وهذا اللي خلى هارون ياخذ

[28:13]الامام ويسجن يوصله الى سجن في البصره ثم من من مدينه رسول

[28:21]الله صلى الله عليه واله وسلم يؤخذ ويرسل الى البصره ومن سجن

[28:25]البصره الى عده سجون في بغداد كل هذا ليش لان الامام صلوات

[28:32]الله وسلامه عليه وقف في وجهه في وجه هارون وامثاله ولذلك شوفوا

[28:36]ه الروايه الامام الكاظم ماذا يقول عليه السلام يبين ان مو دائما

[28:43]كظم الغيظ يكون في محله اللائق فيقول صلوات الله وسلامه عليه يبين

[28:49]الموقف الواضح عنده لئن اسقط من على شاهق ويتقطع جسدي قطعه قطعه

[28:59]احب الي من ان اتولى عملا لهم حق هذل امثال هؤلاء الذين

[29:02]يفسدون في الارض او اضع رجلا على بساط رجل منهم اروح عند

[29:11]واحد منهم فلذلك الامام صلوات الله وسلامه عليه يبين ها القضيه ان

[29:15]الاحسان متى يكون اذا كان في موضعه اللائق الانفاق يكون ممدوحا اذا

[29:23]كان في موضعه اللائق كظم الغيظ ممدوح اذا كان في موضعه اللائق

[29:27]وكذلك العفو عن الناس ناتي ايها الاحبه نختم المحاضره والمجلس ببعض الروايات

[29:36]عن الامام الكاظم عليه السلام نستفيد فيها في حياتنا صلوا على محمد

[29:42]وال محمد اللهم صل على محمد يقول الامام الكاظم في روايه عنه

[29:53]صلوات الله وسلامه عليه ابلغ خيرا وقل خيرا ولا تكن ان معه

[29:56]فيساله السائل وما الام معه قال لا تقل انا مع الناس ولا

[30:04]تقل اكون كما كان الناس يعني الامام هنا يبين لنا سلوك معين

[30:11]في حياتنا انه لا يكون مقياسك الناس شنو قالوا الناس شنو سووا

[30:16]الناس والله ليش تسوي الناس كلهم كذ يسوون انا مثلهم حالي من

[30:19]حالهم حشرا مع الناس عيد او مثلا الناس متجهين يؤمنون بشيء معين

[30:28]او متجهين اتجاه معين اقول خلاص انا مع الناس اصلا القران الكريم

[30:32]ذم الكثره القران الكريم ذم الكثره يعني ترى الناس مو مقياس وما

[30:41]اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون

[30:45]ولكن اكثر الناس لا يعلمون لا يعقلون لا يشكرون لا يؤمنون اغلب

[30:55]الناس هكذا مو مقياس الناس مو هم الموازين بل القله هي الصح

[31:02]وقليل من عبادي الشكور قليل من عبادي الشكور لا تستوحشوا في طريق

[31:09]الهدى لقله اهله يا سلمان اذا سلك الناس واديا وسلك علي بن

[31:17]ابي طالب واديا فاسلك الوادي الذي يسلكه علي بن ابي طالب مع

[31:20]ان بروحه علي بن ابي طالب يقول الحق مع علي عليه السلام

[31:26]فاخوانكم هني لما يقول ولا تكن ام مع يعني نفس هؤلاء الهمج

[31:33]الرعاع مو يقول الناس عن امير المؤمنين عليه السلام الناس ثلاثه عالم

[31:37]رباني ومتعلم على سبيل النجاه وهمج الرعاء يميلون مع كل ريح يقول

[31:47]هذ يمشون مع الناس ف القران الكريم وضع لنا مقاييس وضوابط الائمه

[31:51]عليهم السلام اهل البيت وضعوا لنا مقاييس وضوابط هذه نمشي عليها وليس

[31:57]الناس اجتماع الناس مو على على شيء معين يعني سلوك اغلب الناس

[32:01]زين روايه اخيره نختم فيها قول الامام صلوات الله وسلامه عليه وجدت

[32:09]العلم في اربع اربع امور هذه الامور اخواني اللي المفترض الواحد نقول

[32:15]يبذل جهد فيها يتعلمها صح الواحد خليه يتخصص اي تخصص يبي يتخصص

[32:20]التخصصات اللي يحتاجها المجتمع بس حتى اذا تخصص هذه التخصصات اكو اربع

[32:29]امور لازم يعرفها ان تعرف ربك هذا الامام يقول قوام العلم فيها

[32:33]الاربعه ان تعرف ربك وان تعرف ما صنع بك وان تعرف ما

[32:41]الذي يريده منك وان تعرف ما الذي يخرجك عن دينك اربع امور

[32:44]ان تعرف ربك اي نعم ان انا تكون عندي علاقه مع الله

[32:49]اعرف الله حق معرفته تعال انت شوف الناس اللي ما عندهم علاقه

[32:55]مع الله ولا يعرفون الله شنو سلوكياتهم شنو امورهم شنو صلاتهم شنو

[32:59]عبادتهم اصلا كل معاملاتهم او كثير من معاملاتهم بعيده عن الله سبحانه

[33:06]وتعالى لانه لم يعرف ربه ولكن تعال شوف الى اهل البيت عليهم

[33:08]السلام الذين عرفوا الله سبحانه وتعالى شلون كان تعاملاتهم واحنا شفنا قبل

[33:14]شوي الامام الكاظم عليه السلام كيف كان يتعامل لانه عرف ربه اول

[33:20]الدين معرفته كما اول خطبه في نهج البلاغه امير المؤمنين يقول ان

[33:24]تعرف ربك ان تعرف ما الذي صنع بك ما الذي صنع بك

[33:30]هذه يعني ان شنو النعم اللي الله عز وجل انعم بها عليك

[33:33]الواحد في كل لحظه اصلا نعمه الله قاعد ينعم عليه يكفي ان

[33:38]انا قادر اتنفس يكفي ان انا اشوفكم وتشوفون واسمعكم وتسمعون هاي ترى

[33:44]كلها نعم من الله القلب الذي يضخ من اول عمر الانسان الله

[33:50]يطول في اعماركم الى اخر عمره هذه في كل لحظه قاعد يضخ

[33:55]وفي كل ضخه هذا هذه نعمه من الله سبحانه وتعالى غير نعمه

[33:58]الهدايه نعمه الايمان نعمه الصحه نعم كثيره هذه تعطي طاقه ايجابيه يعني

[34:05]لها اثر ايجابي على علاقه الانسان مع ربه سبحانه وتعالى لذلك يقول

[34:08]لازم تعرف ما هي نعم الله وان تعدوا نعمه الله لا تحصوها

[34:11]لكن عدد نعم الله ثلاثه ان تعرف ما الذي يريد منك شنو

[34:17]الله يبي مني لماذا خلقني ما الذي يريده مني ما هي الموازين

[34:23]التي يريدني ان اسير عليه يريد الله سبحانه وتعالى ان اسير عليها

[34:28]اربعه حتى ن اختم قوله وان تعرف ما الذي يخرجك من دينك

[34:32]الحين في هذا الزمن زمن تحديات اش كثر افكار الحاديه وافكار اخلاقيه

[34:40]سيئه تريد ان تطعن في الدين وفي اخلاق الدين وفي هذه القضايا

[34:45]ايها الاحبه لازم انا اعرفها اعرفها حتى اجتنبها ولذلك قول الله سبحانه

[34:55]وتعالى ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها ليش الله الهم الانسان فجور

[35:01]هذه النفس حتى يبتعد عنه يعرف شنو طريق الذي يخرجه من دينه

[35:05]فيبتعد عنه انا هذا السلوك اللي قاعد اسويه هذا يخرجني من ديني

[35:11]ام لا هذه العقيده اللي اعتقدها تخرجني من ديني ام لا هذه

[35:16]العباده هذه المعامله وهكذا فهذا امامنا الكاظم يقول على الانسان ان يصرف

[35:22]من عمره على تعلم هذه الامور الاربعه صلوا على محمد وال محمد

[35:29]اللهم صل على محمد وال محمد امامنا الكاظم قاضي الحوائج وباب الحوائج

[35:36]صلوات الله وسلامه عليه ما ذهب اليه انسان وتوسل به الا وقضى

[35:45]الله عز وجل حاجته ولذلك نحن نزور امامنا الكاظم في هذه الليله

[35:50]ليله شهادته نزوره وندخل ان شاء الله الى المصيبه نصلي على محمد

[36:00]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم

[36:04]اللهم صل على محمد واهل بيته وصل على موسى ابن جعفر وصي

[36:12]الابرار وامام الاخيار حليف السجده الطويله والدموع الغزيره ومال البلوى والصبر والمضطهد

[36:38]بالظلم والمقبول بالجور [تصفيق] والمعذب في قعر السجون وظلم المطام ذ الساق

[37:00]المرضوض بحلق القيود والجنازه المنادى عليها بذل الاستخفاف والوارد على جده المصطفى

[37:18]وابيه المرتضى وامه سيده النساء يرد عليهم بماذا بارث مغصوب وولاء مسلوب

[37:39]وامر مغلوب ودم مطلوب وسم مشروب نعم ايها الموالي كان هناك من

[37:48]الانبياء والائمه من دخلوا السجن النبي يوسف دخل السجن يقول ربي السجن

[37:59]احب الي مما يدعون اليه لكنه لم يكن وحيدا فريدا كان معه

[38:03]اخرون كذلك الائمه بعضهم سجن لكن امامنا الكاظم كان اكثرهم مكوثا فيه

[38:18]في غربه بعيدا عن اهله وعياله واولاده لم يدخل اليه احد لا

[38:31]زائر يزوره ولا عائد يعوده في ظلام دامس طامور تحت الارض وقد

[38:38]قيد بحلق من الحديد حتى اثرت بساقه ورضت اخذوه من امام قبر

[38:50]جده رسول الله يذكر انه كان قائما يصلي عند راس النبي في

[38:55]مسجده قطع عليه صلاته وحمل وهو يبكي اليك اشكو يا رسول الله

[39:07]وقيد وجعل على بغل وبعث الى البصره فتره ض الله هناك الى

[39:16]ان ارسلوه الى بغداد من [موسيقى] البصره من البصره لسجن بغداد جابه

[39:30]جابه جابه بحديد وقيد ويدور ذهابه ذب بس سجين اظلم غلق بابه

[39:47]ونهى السجان يما الناس يصلون اجركم الله من سجن الى سجن الى

[39:52]ان نزل في سجن السندي ابن شاهك ذلك الذي كان ينصب العداء

[40:03]لال البيت تخيل ان الامام يكون عنده هذا و في سجنه شدد

[40:06]عليه ضيق عليه في الماكل والمشرب منع الناس من الدخول عليه واقفل

[40:16]عليه الباب لم ياذن له في الخروج اجركم الله الى ان دس

[40:25]السم في طعام اللهه لما اكله الامام احس بحراره السوم في بدنه

[40:37]تار يحمار واخرى يصفر حتى حضر اجلا واستقبل القبله وعرق جبينه وسكن

[40:56]انينه وفاضت روحه الطاهره غريب مظلوما مسموما رحم الله من نادى وكاظمه

[41:18][تصفيق] واماما وغريبه و سيده يلوج يلوج وحده بالحبس ويلي عليه من

[41:36]الخلق ما احد قرب ودن ليه غمض عيونه ومد رجله ويده ومن

[41:48]الالم جسمه نحل والقل ذاب حمل على جنازه اربعه حملوه نادوا بذاك

[42:06]النداء الا من اراد ان ينظر الى الطيب ابن الطيب موسى ابن

[42:15]جعفر فليخرج يذكر انه سليمان بن ابي جعفر عم هارون اخذ الجنازه

[42:20]منهم وضعها على مفرق اربع طرق ونادى في الناس من اراد ان

[42:29]احضر جنازه الطيب ابن الطيبين موسى بن جعفر فليخرج جاء الناس شيعوه

[42:36]حتى دفنوه في مقابر قريش اجركم الله بيت الدعاء ايها الاحبه اجركم

[42:45]الله هذا امامنا موسى بن جعفر دفن في مقابر بغداد بعيدا عن

[43:00]اهله وبعيدا عن جده رسول الله هلين دم بدال الدمع يا عيون

[43:14]على القوض غريب بسجن هارون مقيد بالحديد وزرق المتون كوين هاشم ما

[43:29]يحضرون الجثه الكاظم خل يشيعون ينشال ينشال كف الدهر ريت اليوم ينشال

[43:50]ا ا يا جرح قلبي ولا ظن بعد ينشا ينشال ينشال نعش

[44:04]موسه على حمام ينشال ا ويظل فوق الجس ثاوي رميه ويظل فوق

[44:24]الجسر ثاوي رم وقبر ببغداد لنفس زكيه تضمنها الرحمن في الغرفات انا

[44:53]لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[45:05]وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين اعوذ بالله من الشيطان

[45:18]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر ا اذا دعاه ويكشف

[45:29]السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا

[45:44]دعاه ويكشف السوء باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم بفاطمه وابيها وبعلها

[46:01]وبنيها بباب الحوائج موسى ابن جعفر فرج عنا يا الله اللهم عجل

[46:09]لوليك الفرج والعافيه والنصر واجعلنا من خيار انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه

[46:19]انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفار والصهاينه والمنافقين اللهم اجعل هذا البلد امنا

[46:27]مطمئنا وسائر بلاد المسلمين جماعتي الحاضرين اللهم احفظهم فردا فردا اقض حوائجهم

[46:42]تقبل اعمالهم اشف مرضاهم ارحم امواتهم والى اموات المؤمنين والمؤمنات واموات الحاضرين

[46:52]واموات المؤسسين بلغ اللهم الجميع ثواب الف فاتحه مع الصلوات اللهم صل

[47:05]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على

0 Comments

Up next

مباشر - مجلس ليلة شهادة الإمام موسى الكاظم عليه السلام - سماحة الشيخ عبدالله أبل

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مباشر - مجلس ليلة شهادة الإمام موسى الكاظم عليه السلام - سماحة الشيخ عبدالله أبل

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language