مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 27 سبتمبر 2024 م

4 Bekeken· 24/09/27

البث المباشر | الحديث الفقهي | للشيخ فاضل الزاكي جامع الإمام الصادق - الدراز - البحرين تاريخ 23 ربيع الأول 1446 هـ | الموافق 27 سبتمبر 2024 م

Laat meer zien

Transcript

[0:00]عليكم ورحمه الله وبركاته تقبل الله اعمالكم اعوذ بالله السميع العليم من

[0:14]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والحمد لله رب العالمين

[0:23]وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد

[0:38]اللهم صل اللهم صل على [موسيقى] على محمد صل على محمد وال

[0:53]محمد الحديث حول بعض احكام الصدقه المستحبه التصدق قد تكثرت فيه وفي

[1:11]الحث عليه الروايات وفي مقام تشجيع المؤمنين والمؤمنات على التصدق ذكرت الروايات

[1:28]ثمرات دنيويه فضلا عن الثواب الاخروي ومما روي انها دواء وشفاء للمرض

[1:40]كما روي انها تدفع البلاء وقد ابرم ابراما يعني في لوح المحو

[1:49]والاثبات سجل ان هذا يمرض ان لم يتصدق فاذا تصدق رفع عنه

[2:01]البلاء جاء في الروايات انها طريق لاستنزال الرزق الصدقه وقبل الروايه الايه

[2:14]تقول وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين والذي يخلف

[2:20]دينارا بدينار ليس خير الرازقين خير الرازقين انت الان مع الخلق قد

[2:33]تك انسانا فيقابل باكرام اكبر ويقول انت افضل مني انت الذي ابتدات

[2:38]الاحسان فكيف باكرم الاكرمين خير الرازقين اذا الانسان تصدق الله يرزقه ايضا

[2:52]جاء انها اي الصدقه تقع في يد الرب قبل ان تقع في

[3:01]يد العبد الله ليس له يد معنى الجسمي ولكن انا حينما اساعد

[3:07]فقيرا اقول اعطيت هذا الفقير تعاملت مع هذا الفقير الروايه تقول انت

[3:12]اعطيت الله من ذا الذي يقرض الله هذه ايه فالذي تدفعه كان

[3:19]الله اخذه قبل ان ياخذه الفقير ايضا روي انها تخلف بركه البركه

[3:29]ليست بمعنى زياده الدينار المبارك يقضي حوائج لا يقضيها عشره دنانير غير

[3:39]مباركه روي انها ايضا تقضي الدين البعض يقول علتني ديون ماذا اصنع

[3:51]الصدقه المستحبه التي لا تنا في فوريه الدين تساعد الانسان على ان

[4:01]يقضي دينه ايضا روي انها تدفع ميته السوء والداهيه والحرق والغرق والجذام

[4:08]والجنون وسبعين بابا من ابواب السوء قد ذكرتها الروايه او ذكرها الامام

[4:17]عليه السلام كما في الروايه هذه مقدمه للترغيب على هذا المستحب ناتي

[4:23]لاحكامها الحكم الاول يستحب تبكير بها احنا في الروايه عندنا كل كل

[4:40]عمل تؤخره فان للشيطان فيه نظره يعني وين يعني لو قالوا عندكم

[4:44]يا جماعه فقير قلت انا هو موجود بكره اليوم انا ما بدفع

[4:49]بكره بكره اعطيت الشيطان فرصه يوم بيجي بيقول انت متاكد هو فقيره

[4:58]والله انت اولى بفلوسك منه اولادك اولى ويقعد الى ان ايدي اللي

[5:07]تدخل جيبي للصدقه تخرج ولا تدخل فالمبادرة اليوم اليوم يعني النهار واذا

[5:35]في بدايه الليل دفعت عنك شرط تلك الليله فاول شيء الاستحباب للمبادره

[5:40]بالتصدق الامر الاخر السؤال هل هي عقد ام ايقاع هذه المساله نحتاجها

[5:52]لما ببين الان الفرق بين العقد والايقاع العقد يتوقف على طرفين موجب

[6:06]وقابل مثل ببيع والشراء انا ابيع انت تشتري الزواج عقد يحتاج لطرفين

[6:18]الابراء ايقاع ليس عقدا خلينا نميز بين العقد والايقاع الايقاع يتوقف على

[6:29]طرف واحد انا اضرب مثال الطلاق تتصل امراه تقول زوجي طلقني ما

[6:36]استاذني اني مو راضيه الطلاق ليس عقد ليس عقدا حتى يتوقف على

[6:39]طرفين يتوقف على طرف واحد وهو الزوج الطلاق العادي على الزوج نعم

[6:48]الخلع لان فيه مال بتدفع الزوجه يحتاج اتفاق لكن الطلاق العادي ايقاع

[6:52]ما ربط هذا بما نحن فيه انا بدفع صدقه جيب لي عقد

[7:00]وايقاع انا شو استفيد من هذا الواقع ان الصدقه تاره تكون عقدا

[7:08]وتاره تكون ايقاعا يعني تاره رضاك مهم ايها الفقير وتاره لا كيف

[7:20]نجيب مثال انا اذا ام بيعطيك مال انت فقير ام بيتصدق عليك

[7:24]انت تقول لا انا ما اريد انت مو ملزم تاخذ مني الصدقه

[7:32]لازم موافقتك فلان الصدقه هنا تمليك مال للغير فلا بد ان يكون

[7:38]بموافقه من يملك مو غصبا عليك تاخذ شوف الان الجمعيه الخيريه قد

[7:42]توصل له فقير تقوله لا انا ما اريد ما اريد مساعده اطوا

[7:46]غيري لو كانت الصدقه ما تتوقف على الرضا كان نقوله مو كيفك

[7:55]خلاص صارت ملكك مع انه كيفه يرفض يقبل راجع ليه فعطاء المال

[8:03]للاخر لانه متوقف على قبوله هذا ما يحتاج هذا يحتاج الى قبوله

[8:10]هذا عقد لكن قد تكون الصدقه ايقاعا كيف يعني يعني انا الان

[8:21]لو اطالب فقير بمبلغ متسلف وما دفع فجاني خاطر خاطر ملكي ملك

[8:34]قال لي فقير وانت رايح جاي ما دفعت ما سدت ليش ما

[8:40]تسامحه وتبرد امته هذا الابراء لا يتوقف على قبول من عليه الحق

[8:46]وهذه مساله مهمه يعني الان محل الابتلاء ساعه واحد يطالبك بدين تال

[8:55]يقول تدري خلاص انا ما اريد تقه ار في موقف يقول رجع

[9:02]لي فلوسي رجعها الابراء ما يتوقف على رضا الاخر بمجرد تبري ذمه

[9:10]الاخر سقط الدين لو قال ما اقبل انا مابي عندك شي بجع

[9:17]عليك خلاص انا ما استحق بترجع علي كهديه كشي عنوان اخر اما

[9:21]المال الذي في ذمتك بابراء يسقط فاذا الابراء ليس عقدا يتوقف على

[9:32]رضا انما هو ايقاع يتوقف على طرف واحد وهو الذي له المال

[9:36]فالصدق تاره تمليك جايلك فلوس يقوللك يتفضل هني لازم قبولك ها عقد

[9:45]اما اذا كانت ابراء لا تحتاج الى قبولك فانا لو قلت ليش

[9:52]ادفع صدقه من جيبي مادام فلانه طالبه ب 100 دينار وهو فقير

[10:00]بنوي خلاص اب دمته صدقه لوجه الله طص له قلت له او

[10:06]طرش رساله انت ما بريد دمه ما اريد عليك شي وانا نويتها

[10:08]صدقه تصير صدقه لو قال لي لا انا ما اقبل خلاص سقط

[10:17]بالابراء سقط فالصدق قد تكون عقدا اذا فيها تمليك عين خارجيه لازم

[10:22]تقبل انت وقد تكون لا ما تتوقف على قبولك اذا كانت الابره

[10:29]هذا مثال الى الايقاع خلنا نجيب مثال ثاني ايضا موجود في الخارج

[10:39]يجي واحد ويركب له كولر على باب بيته للناس اللي يجون يشربون

[10:45]اي واحد لازم يجي يضرب الباب ونقوله ملكتك قدحين من الماء قول

[10:55]قبلت لو وصل يشرب هذا مو تمليك هذا بذل لا يتوقف على

[10:58]قبول ولا نحت اوقف على الماي الا يجي يشرب ويمشي هذا بذل

[11:05]ما يحتاج لقبول والا قبول وانا ما ادري من شرب من ما

[11:11]شرب فاذا الصدقه على ما تحقق ان كانت تمليك مال خارجي توقفت

[11:15]على قبول الاخر ان كانت ابراء لا تحتاج الى قبول ان كانت

[11:24]بذلا لا تحتاج الى قبول هذا الحكم المهم الاول انجي الى حكم

[11:29]اخر هل يشترط في الصدقه القبض ام لا هي خاضعه ل نوعها

[11:42]ماذا يعني خاضعه لنوعها اذا انا جيت اقول له فلان ش فيك

[11:52]متغير قال والله محتاج سياره في الكراج 50 دينار اذا انا من

[11:56]البارحه لحين اطلب الله يسخر لي مؤمن يساعدني قلت له لقد استجاب

[12:06]الله دعائك طلعت ال 50 هني لازم ما يملكها الا اذا قبضها

[12:09]لما لان تمليك ك الهبه الهبه تحتاج قبض لو واحد يقول وهبتك

[12:17]ال000 دينار الا في الصندوق في البيت وذا قال قبلت يقولون شرعا

[12:20]ما صحت الهبه الا اذا استلم اذا ما قبض ما صحت فالهبة

[12:29]عين خارجيه احتاجت له قبض اما اذا هي ابراء بعد الشي من

[12:36]ما يحتاج قبض ابرنا دمتك لوجه الله ال 100 دينار اللي في

[12:44]دمتك سامحناك بعد يقول اصبر بجيب 100 بقبضها وتال لا لا ما

[12:46]يحتاج فاذا اذا كانت ابراء ما احتاجت لقب اما اذا كانت مال

[12:58]خارجي تحتاج لقبض هذا الشرط سبب تشويشات عديده محل ابتلاكم ايها الاحبه

[13:05]اول شيء هو هل التحويل البنكي قبض مثلا واحد يقول انا اليوم

[13:16]عندي شغله خليني ادفع صدقه قبل لا اروح وين اوديها وين اي

[13:20]فلان فقير وعندي رقمه طرشت لي 10 دينار بنفت مادام ما سحبها

[13:26]تعد قبضا ام لا هذه مساله طبعا من الم مستحدثات لانه ما

[13:30]كان سابقا في بنوك وحساب بنكي ما في السيد السستاني يقول هي

[13:41]قدره على القبض تقدر تروح تسحبها انت ما قبضت فما ملكت السيد

[13:47]الخامنه اعتبره قبض اذا طرجت الفقير قبض دخل في حسابه خلاص قبض

[13:56]هذه تنعكس على مسائل كثيره واحد لو واحد نذر كل يوم يتصدق

[14:03]تقول له ش اخبار النذر قال الحمد لله ملتزمين تقول له يعني

[14:07]كل يوم تدفع صدقه قال ايه الله سهل علينا البنفت قول تقلد

[14:12]من قال السيد السستاني قول السستاني يرى ان اذا ما استلمها بيده

[14:16]ما تصدقت بعدك ب فلوسك عجيب يعني انا هل كم يوم ما

[14:24]وفيت انت ما وفيت لان الصدقه تصح بالقبض الى مال خارجي وهذا

[14:28]ما يعتبره مرجع قبض لا يعد قبضا فانت بالتالي ها فلوسك ما

[14:37]تصدقت السيد خامن يقول هذا يكفي هذ تنعكس ها ثمره من الثمرات

[14:41]ثمره ثانيه يتصل واحد يقول شيخنا انا عندي فلوس في البيت صدقه

[14:51]مجمعها احتج ليها يصير اتسلف منها نقول له هذ فلوسه قال لا

[14:58]لا صدقه انا اناها صدقه تقوله نيتك ما تكفي قال لا انا

[15:01]خليتها في مكان عزلتها بعنوان صدقه زكاه الفطره بالعزل تتعين الصدقه المستحبه

[15:09]ما بتعين بالعزل وعليه هذه فلوسك مو تتسلف من هذه فلوسك تقدر

[15:16]تاخذ منها كيفك مادام الفقير ما قبض هذه مساله ثانيه مساله ثالثه

[15:26]يجي واحد يقول شيخنا اليوم خمسي وعندي حصاله صدقات هاي ما خمسها

[15:37]ليش ما تخمس قال هاي صدقه م ملكي ان للملك صدقه تخرج

[15:42]عن ملك بقبض الفقير انت ما قبضت الفقير ب فلوسك يعني و

[15:47]يعني تخمس فهناك مثلا في موقع السيد السستاني ان اذا واحد عنده

[15:56]حصاله للصدقات اذا وضعها وضع الفلوس في الحصاله هذا ما يكفي لتحقق

[16:06]القبض المصحح للهبه وبالتالي بالتالي ما زال المال مالك عليك خمسه هذا

[16:15]راي السيد السستاني يبقى عندنا راي السيد الخامنئي ماذا يقول ان شاء

[16:21]الله نكمل الحديث ال تفضل السيد السيستاني ما يفرق بين حصاد صندوق

[16:28]حصاد يقول هي ما زالت في سلطنتك تقدر تشيل وتحط بنجيب حلول

[16:34]الحلول ان شاء الله الوقت ضاق ان شاء الله الاسبوع القادم باذن

[16:40]الله نتكلم عن راي السيد الخامنئي في الحصاله ونتكلم عن ايضا ما

[16:45]هي الحلول حتى انا اريد اتصدق يوميا حتى ما اخسر ثواب الصدقه

[16:52]اليومي ولازم يوميا اروح للفقير لو في حلول ان شاء الله الاسبوع

[16:56]القادم استغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على

[17:00]محمد واله

0 Comments

Volgende

مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 27 سبتمبر 2024 م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 27 سبتمبر 2024 م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal