Up next

Autoplay

ماهو معنى الشر ؟ | الشيخ حيدر حب الله

0

0

9 Views· 18/03/12

نهج الحق
3 Subscribers

In Lectures

تفسير سورة الفلق 06 https://youtu.be/OuSch_FA1Es

Show more

Transcript

[0:01]ثلاثه ما هو الشر ما هو الشر وما هي انواع الشر الشر

[0:08]ما قابل الخير هذا بمعنى مجمل كثيرا ما تم تعريف الشر من

[0:17]خلال اقسامه انوقف شوي على بعض التقسيمات للشر لان هذا التقسيم ايضا

[0:22]مهم ونافع في تصور هذه القضيه عندنا ثلاث تقسيمات تقريبا التقسيم الاول

[0:30]التقسيم الثنائي التقسيم الثاني هو التقسيم الثلاثي والتقسيم الثالث هو التقسيم الرباعي

[0:41]للشر ثم بعد ذلك نتحدث عن الشر العقلي الفلسفي وعن الشر العرفي

[0:50]كيف يفهم العرف الشر وكيف يفهم العقل والفلسفه الشر وبعد ذلك سنشير

[0:56]الى ان القران عندما يطلق هذه الكلمه فاين ينبغي لنا ان نذهب

[1:00]الى اي معنى للشر ينبغي علينا ان يعني نذهب الى اي شيء

[1:05]في التقسيم الثنائي قسموا الشر الى قسمين بعض الفلاسفه والمفكرين قسموا الشر

[1:11]الى قسمين شر سموه شر فلسفي وقد تجد عند بعضهم تعبير الشر

[1:16]الطبيعي مثل جون هيج شر فلسفي او شر طبيعي كل شر في

[1:22]الوجود لا علاقه للاراده الانسانيه به كل شر في الوجود لا علاقه

[1:29]للاراده الانسانيه به نعبر عنه بالشر الفلسفي او نعبر عنه بالشر الطبيعي

[1:34]على اختلاف التعابير بين الفلاسفه الزلازل البراكين طبعا رح يجي بعدين معنا

[1:40]كلام ان شاء الله هناك وجهه نظر ترى ما من شر في

[1:44]التكوين الا ومرجعه للانسان في راي سياتي قد نشير اليه لكن الان

[1:50]نتكلم هكذا الزلازل البراكين بعض الامراض التي تضرب الانسان بدون ارادته واختياره

[1:58]العاهات الخلقيه التي تكون في بعض الناس هذه شرور طبيعيه هناك في

[2:09]المقابل نوع اخر من الشر اطلق عليه هؤلاء الفلاسفه اسم الشر الاخلاقي

[2:14]ويقصدون منه كل شر يكون نتيجه للاراده الانسانيه الاختيار الانساني به الانسان

[2:20]اضطهاد الناس بعضهم لبعض سرقه الناس اموال بعضهم بعضا قتل فلان لفلان

[2:26]ظلما وعدوانا سلب الحريات للمشروع الى اخره هذه تكون شرور لكنها شرور

[2:33]بفعل الاراده والاختيار الانساني فنعبر عنها بالشرور الاخلاقيه ماشي طبعا هناك بعض

[2:42]الاشارات عند مثلا عند العلامه الطباطباي قد تكون قريبه من هذا التقسيم

[2:46]لكنه يعبر عنها التكويني والشر التشريعي ربما يكون قريبه من هذا التقسيم

[2:51]المشهور بين بعض الفلاسفه هذا تقسيم ثنائي يوجد تقسيم ثاني تقسيم ثلاثي

[2:59]يقول الشر ثلاثه اقسام شر طبيعي وهو الذي قلناه قبل قليل مما

[3:04]لا علاقه للانسان به هو شر اخلاقي وهو الشر الناتج عن الاراده

[3:10]الانسانيه وهناك شر لهو بالطبيعي ولا هو بالاخلاق نسميه الشر الاجتماعي هكذا

[3:17]عبروا عنه ويقصد بالشر الاجتماعي الشر الذي يمكن ان ياتي طبيعيا واخلاقيا

[3:25]مثل المرض في بعض الامراض تاتي بدون اراده الانسان لكن في بعض

[3:30]الامراض باراده الانسان يعني هذا واحد الان ياخذ السيجاره ويدخن يوم واثنين

[3:35]وثلاثه واربعه ثم يضربه مرض هذا بارادته ليس باراده باراده خارجه عن

[3:41]ارادته صحيح انه امر طبيعي مرض ولكنه مرض داخل في الاراده فكل

[3:46]امر قالوا تكويني له وجه طبيعي وله وجه اختياري ارادي نعبر عنه

[3:55]بالشر الاجتماعي فكانه حلقه وسطى ما بين الشر الطبيعي والشر الاخلاقي هذا

[4:03]تقسيم ثاني التقسيم الثالث والاخير هو التقسيم الرباعي للشر وهذا تقسيم طبعا

[4:10]اذا قابلنا به راح يفوتنا ايضا بمشكله اخرى يعني معقده بعض الشيء

[4:15]قالوا نقسم الشر الى اربعه اقسام الفيلسوف يقسم الشر الى اربعه اقسام

[4:22]الشر الطبيعي تكلمنا عنه قبل قليل الشر الاخلاقي تكلمنا عنه ايضا قبل

[4:27]قليل الشر العاطفي ويقصدون بالشر العاطفي الالام والاوجاع وهذا الشر العاطفي لا

[4:37]يكون متصورا الا من مدرك من عاقل شاعر يحس بالالم اذا لا

[4:43]يحس بالالم ما في شر عاطفي بالنسبه اليه والقسم الرابع والاخير وهو

[4:49]اهمها الشر الميتافيزيقي وهو الشر الذي اضافه اللايتس احد الفلاسفه الكبار الغربيين

[4:58]وتوجد اشارات له ايضا في بعض كلمات مله صدره ما معنى الشر

[5:03]الميتافيزيقي شر ميتافيزيقي يعني لا تخاف من الكلمات بسيطين جدا الله واجب

[5:14]الوجود صحيح كمال مطلق الوجود خير ام ليس بخير الوجود خير فالله

[5:22]تمام الخير ما سوى الله واجب الوجود لا ما سوى الله ممكن

[5:28]الوجود ممكن الوجود يعني ناقص يعني محدود المحدود يعني ليس كله خير

[5:37]اذا كان كله خير صار واجب الوجود يعني ليس كله خير يعني

[5:42]هو مركب من خير وشر فكل ما سوى الله بذاته يحمل الشر

[5:50]هذا الشر الميتافيزيقي الشر الميتافيزيقي مقابل الكمال النقص كل ما سوى الله

[5:58]ليس كمالا مطلقا بل هو ممكن الممكن محدود المحدود ناقص النقص ليس

[6:05]بخير فكل ما سوى الله بمحض كونه سوى الله يعاني من الشر

[6:12]كل ما سوى الله بمجرد انه سوى الله اذا فهو قد دخل

[6:17]في دائره معضله الشر بحسب راي لايبنتس وكما قلنا توجد شويه اشارات

[6:23]في كلمات الملص

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help