التالي

تشغيل تلقائي

ماذا استفاد الفقهاء من رواية الحسن الوشاء عن الرضا في النهي عن بذل مقدمات العبادات؟ -السيد صباح شبر

0

0

8 المشاهدات· 25/08/27

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #روايات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]طيب الان رجعنا لمسالتنا هذا الوضوء المقدمات القريبه المفروض نريد نفترض الروايه

[0:11]الشريفه اللي قريناها قاعده تدل على ان هذا الشخص الحسن بن علي

[0:17]الوشاء اراد ان يصب الماء في كف الامام عليه السلام الامام الرضا

[0:26]حتى الامام يتوضى الامام نهاه قال مه يا حسن يعني اكفف لا

[0:32]تسوي لانه قرا الايه الامام حسب الروايه ولا تشرك بعباده ربك احدا

[0:42]او اوزر انا تؤجر انت واوزر انا بناء على انه هذا مكروه

[0:55]مو حرم المقدمات القريبه الاستعانه بها ليست محرمه مكروهه شنو معنى الوزر

[1:04]هنا ولا تشرك بعباده ربك احدا تفسر بمعنى ينطبق حتى على المكروه

[1:16]الوزر قد يطلق احيانا على شيء ليس محرما لكن مذموم الوزر ماخوذ

[1:28]من الثقل ولا يحملن اثقال قالهم واثقالا مع اثقالهم شنو كلمه الوزر

[1:37]جايه في القران >> فانه يحمل يوم القيامه وزرا الوزر بمعنى الثقل

[1:45]الشيء الثقيل فهذا به ثقل حتى المكروه شيء المكروه فيه نوع ثقل

[1:53]مو بالضروره يكون بمعنى التحريم زين ولا تشرك بعباده ربك احدا >>

[2:09]اي الامام قال مه هذا توبيخ نوع نهي نوع زجر ما يضر

[2:17]في المكروهات هم يصير واحد يزجر قد يكون اراد ان يصم على

[2:27]وجبه >> اذا الروايه الشريفه قلنا المقصود فيها ان الراوي راد يصب

[2:31]على وجه الامام يغسل له وجهه خلاص بعد هذه الروايه تدل على

[2:36]التحريم ناخذ بظاهرها لكن فهم الفقهاء منها انه مو هالشكل يعني ما

[2:44]راد يصب على وجه الامام راد يصب بايد الامام وفي المكروهات يصير

[2:51]واحد يعني يقول لا تسوي هالشيء بالمق في المغير غسل جابوا الجنازه

[2:58]تو مغسليها ويجون يصلون عليها مكروه يصلون عليها في المسجد الجنازه يكره

[3:07]ان يصلى عليها في المسجد لكن كثير من الناس يتصور لا احسن

[3:14]من غسلوها وجابوها وين رايحين خلينا نوديها للمسجد داخل اكو مسجد بالمغسل

[3:21]ودوها بالمسجد خلي نصلي عليها يفترض ان هذا احسن زين الان واحد

[3:25]يدري يقول مه وين موديها؟ هنا برا بالحوش حطوها هنا نصلي عليها

[3:36]مكروه تحطوها في المسجد مو حرام مو حرام مكروه كثير من المكروهات

[3:40]تاتي فيها نواه من هذا القبيل المهم المساله خلاصتها اي شيء عبادي

[3:53]في المقدمات القريبه المقدمه مات القريبه مو البعيده الان كمثال افرضوا يريد

[4:00]يوقف يصلي ويريد يلبس دشداشه مثلا يلبس شي مثلا بعض الاشياء المستحبه

[4:10]ثوب نظيف مثلا بشت عبايه وكذا يرتب روحه خلي هو يشيله ويلبسه

[4:14]واحد يقول له خل البسك عباتك وقت الصلاه يقول له لا تريد

[4:21]تلبسني اياها مو للصلاه بعدين من نطلع برا بالبيت لبسني عباتي جزاك

[4:25]الله الف بخير اما بالصلاه خليني انا البسها هذه عباده اريد ان

[4:31]اعبد ربي فخليني انا اسوي هالمقدمات القريبه فعليه قالوا تكره الاستعانه بالغير

[4:41]في المقدمات القريبه وصلى الله على محمد واله আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد