ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

15 Views· 24/01/07

حسينية النور - الدراز
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان

[0:17]الله بصير بالعباد صلى الله وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[0:32]رسول الله وعلى ال بيتك الطاهرين المظلومين لعن الله الظالمين لكم من

[0:49]الاولين والاخرين يا ليتنا كنا معكم سادته فنفوز والله فوزا عظيما حلوا

[1:17]وما رحلوا حلوا وما رحلوا اهيل ودادي الا بحسني تصبري وفؤادي رحلوا

[1:50]ولكن قد ذروني بعدهم حزنا اصوب الدمع صوبعها دي وسرت بقلب هام

[2:15]مركابه وسرت بقلب المستهام مركابه تعلوا به جبلا وتهبط وادي وخلت منازلهم

[2:44]وخلت منازلهم فها هي بعدهم قفرا وما فيها سوى او تاوي الوحوش

[3:07]فسرب رائح بفناء ساحتها وسرب غادي يا دار قد ذكرتني بعراسك القفره

[3:38]عراصب النبي الهادي حيث اصبحت تلك المنازل خاليه من اهلها بكاؤنا هذه

[3:58]الليله مع مولاتنا فاطمه الزهراء كاني بها قد نصبت العزاء والماتام تبكي

[4:10]على اولادها يطيور طير الى المدين بخبر وسعي ومري على قبر النبي

[4:28]وعزيه ونعيه ومر على اللي في قبرها تصي ضلعي وكسر الضلع بس

[4:46]عا يا اد لا تتذكرين انا ابكي على اد قضوا بالسام وابشي

[5:11]على ابوها قتيل لابن ملجا والكان بالله تسالوني يا هو اعظم اعظم

[5:36]علي لا عن ناعي ابكي على اي ذبا يحيا معاشوا وانصبت ليهم

[6:02]عزى في وسط لقبوم وانسيت ضلع اللي بصير الباب وكل المصايب هونته

[6:28]مصيبه حسين لمصيبه الحسين تنشر السواد فاطمه الزهراء وحتى ملائكه السماء تنشر

[6:39]تلك الاعلام على مصيبه الحسين وينادي المنادي وحسينا انا الوالده انا الوالده

[6:53]يا حسين يا ابني انا الوالده يا حسين ابني يا ريت ذبحك

[7:05]ذبحني يسعدني على ابني يلتحبني ايه انا الوالده والقلب لهفه ادور عزبني

[7:21]وين ما كان اويل على ابن الماد عطشان صعدت عليه الخايا الخايا

[7:42]الميدا وصعدت عليه الخيل مدا نرى سيشلونا على اثنا يا يا نرا

[8:05]سيشلونا يا شيلنا يايا على سنا ولكن الامرين لله ولا حول ولا

[8:23]قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ان يمقلب ينقلبون والعاقبه

[8:35]للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين كانت ولاده الامام الباقر عليه السلام

[8:51]في المدينه وبشكل مختصر مرور على وقفات مهمه في حياته واهم الامور

[8:59]في حياه الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه ولاده في المدينه وامه

[9:07]هي فاطمه بنت الامام الحسن عليه السلام وفي بعض المصادر ان اسمها

[9:17]ام عبد الله بنت الامام الحسن عليه السلام هكذا ورد اسمها ولا

[9:25]خلاف في ذلك فان امه من بنات الامام الحسن فلذلك يقولون هو

[9:30]اول فاطمي من فاطميين كان هو اول فاطمي من فاطميين ولذلك كانت

[9:38]له وجاهه عند بني هاشم هذه المده اللي قضاها من سنه 5

[9:47]وسنه 57 للهجره 114 حيث استشهد صلوات الله وسلامه عليه كانت هذه

[9:58]الحياه حافله ومليئه بالاحداث يعني تشوف احداث كثيره مرت في حياه الامام

[10:07]الباقر مو فقط واقعه الطف يعني احداث ما بعد الثورات اللي قامت

[10:13]بعد واقعه الطف النزاعات اللي وقعت بين المسلمين فتره الدوله الامويه فتره

[10:20]السطوه عند الامويين الى بدايه انهيار عوامل انهيار دوله بني اميه كل

[10:28]هذه المواقف حضرها الامام صلوات الله وسلامه عليه فعنده خزائن من الاحداث

[10:37]خزائن من الامور التي وقعت في حياه الامام الباقر وعاصرها صلوات الله

[10:44]وسلامه عليه واحده من هذه الامور انه ادرك واقعه الطف وكان احد

[10:52]الرواه لهذه الواقعه قد يقول واحد كان عمر الامام سلام الله عليه

[10:58]ثلاث سنوات وماذا عساه ان يعقل الانسان في هذه السن انت الان

[11:03]تشوف كثير من الاحداث لو قلنا لك في عمر الثلاث سنوات ما

[11:08]يمكن ان تدرك تفاصيلها لكن هناك التفاته ان الامام سلام الله عليه

[11:15]العقليه اللي يتمتع بها الامام المعصوم تختلف عن عقليات يعني الله عز

[11:21]وجل ما يجعل انسان نبي او امام الا ويؤيده بالكثير من الامور

[11:28]ضمنها سلامه العقل وقوه العقل والكمال في العقل يعني الان نجي نقيس

[11:36]عقولنا بعقول الائمه لا نقيس علمنا وادراكنا بما لدى الائمه عليهم السلام

[11:44]نقول لا بلا شك اقصى مستويات الادراك لانها كمال من الكمالات اللي

[11:52]يتمتعون بها الائمه سلام الله عليهم فلذلك ذاكره موجوده حفظت الكثير من

[12:00]المواقف التي شاهدها الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه وكان احد الرواه

[12:09]لها شلون في رواه غيره اي نعم اللي حضروا واقعه الطف منهم

[12:15]النساء منهم الاطفال كانوا كلهم شهود على ما جرى من احداث في

[12:22]واقعه الطف ولذلك شوف الخطوط العامه الى كربلاء ما تاثرت يعني الان

[12:31]الروايات اللي ينقلونها الخطباء على المنابر الموجوده في كتب المقاتل منذ القرن

[12:38]الاول الى القرن الثاني الى زماننا وان كان بعضها زيادات وبعضها فيها

[12:45]نواقص لكن لما نجي اليها حتى نحسبها رياضيا هناك امور مشتركه يعني

[12:54]هناك تاريخ مشترك من القرن الاول والقرن الثاني والقرن الكتب المقاتل وكتب

[13:00]المؤرخين وزياره الناحيه نلاحظ ان واقعه كربلاء حفظت عبر اكثر من قناه

[13:09]يعني مثلا من احداث اللي نقلها الائمه عليهم السلام روايات نقلوها الائمه

[13:18]الامام الصادق والامام الباكر كاحداث وان كانت قليله لكن تمثل هذا السياق

[13:26]ما تخرج عن هذا السياق ما تقول لا والله احداث موجوده بشكل

[13:30]مختلف نفس اللي نقل في التاريخ هو اللي نقل الامام الباقر ونقل

[13:36]الامام الصادق ونقل الشيخ الصدوق اعلى الله مقامه في كتابه المجالس نقل

[13:42]جزء كبير تقريبا البعض يطلق عليه مقتل الشيخ الصدوق روي عن الامام

[13:50]الصادق وكذلك عن الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه فهو شاهد قد

[13:58]حضر واقعه الطف ونقل لنا اجزاء من مصرع ومقتل الامام الحسين عليه

[14:06]السلام مثلا بعض الاحداث اللي نقلها الامام منها ما جرى على الطفل

[14:12]الرضيع منها ما وقع هذه الروايه اللي صاغها مثلا الشيخ حسن الدمستاني

[14:21]فالتقى مما همى من منحر الطفل دم ورماه صاعدا يشكو الى رب

[14:31]السما هذا نسج ابياته على نص او انه محض خيال مثل ما

[14:37]يقولون الشعراء لا نص اذا هذا النص وين موجود روايه عن الامام

[14:42]الباقر عليه السلام يصف فالتقى مما هما من منحر الطفل دما ورماه

[14:50]صاعدا الامام يقول رمى هذا الدم بيده الى السماء وهو يقول اللهم

[14:57]لا يكون عندك اهون من فصيل ناقه صالح يقول الامام فما نزلت

[15:04]منه قطره واحده هذا الدم اللي ارتفع ما نزلت منه قطره اللي

[15:09]روى هذا الجزئيه من مقتل الامام الحسين عليه السلام بهذه الكيفيه هو

[15:16]الامام الباقر ربما بعض كتب المقاتل لان ما عندهم ذاك الايمان بالائمه

[15:22]عليهم السلام فكثير من الاحداث ما مذكوره في عامه كتب المقاتل يعني

[15:29]لا تنتظر مثلا من الطبري ان يروي روايه فيها كرامه الى الامام

[15:34]الحسين عليه السلام لانه يخالف المذهب وان كانوا ياخذون منه غيره كذلك

[15:41]لذلك احنا نقول الامام حفظ جزء مهم من احداث كربلاء غير مثلا

[15:47]لما ادخلوا السبي الى الشام هو ينقل ايضا بعض الحوادث التي لم

[15:53]تنقل في بقيه المصادر بعض المحادثات بعض الامور وهكذا في مقتل الامام

[16:01]الحسين عليه السلام فيما جرى على زينب في ليله الحادي عشر من

[16:06]المحرم هو ينقل حال عم حال عمته زينب سلام الله عليها وهذه

[16:13]الجزئيه انها صلت وردها تلك الليله ولكن من جلوس لانه شاهد فالمشاهدة

[16:24]هذا جانب مهم من حياه الامام الباقر جانب اخر ايضا هو الجانب

[16:34]العلمي وهو الذي طغى على سيره الامام سلام الله عليه الجانب العلمي

[16:41]طبعا بلا شك ان الائمه عندنا اولا هم ائمه علم واهل علم

[16:48]لما نقول فلان امام قائد مثلا يقود التشيع يقوده بماذا؟ بالعلم بتوضيح

[16:55]الحقائق هي مو مساله استنباطات وهذا فرق مهم وجوهري بيننا وبين ائمه

[17:03]اهل السنه والجماعه يعني عندهم ائمه مثلا شافعي وابو حنيفه طبعا هذا

[17:10]في زمن متى في زمن خلفاء بني العباس ركزوا مساله الائمه الاربعه

[17:18]والا هي ليست بنص نازل من السماء ان الائمه اربعه هناك ائمه

[17:24]كثيرين عند اهل السنه ما نقلوا من عندهم وما اخذوا منهم الفقه

[17:31]وما اخذوا منهم الاحكام الشرعيه وما اخذوا منهم العقيده لكن هنا لما

[17:38]نتكلم عن ذول الاربعه يقولون ان في زمن المتوكل هو الذي اسس

[17:45]الى تاطير الاستنباط الفقهي وحصره في هؤلاء الاربع فصار هناك شافعي وابو

[17:55]حنيفه ومالك زين وغيره من هؤلاء المذاهب يرجعون الى هؤلاء الاربعه ذول

[18:03]طريقه كونهم ائمه شنو معناتها انهم يجتهدون في فهم النصوص اما ائمتنا

[18:10]عليهم السلام لا الامامه عندنا تختلف مو اجتهاد مو اجتهاد بمعنى الاجتهاد

[18:19]بيان الراي لا وانما هو بيان حكم الله عز وجل يعني احنا

[18:27]ما نتعامل ويا احاديث الامام الباقر واحاديث الامام الصادق على انها اجتهادات

[18:34]في فهم النص وانما هي توضيحات للنصوص الدينيه يعني توضيحات لما اراده

[18:42]الله الراد عليهم كذا الراد عليهم كالراد على الله يعني اذا ترد

[18:51]على امام معصوم كانما رديت على الله عز وجل لان الامام يبين

[18:57]اراده الله قول الامام كاشف عما اراده الله وا ائمه اهل البيت

[19:05]عليهم السلام لذلك هناك فرق اذا ما معنى كلمه البقر او نقول

[19:12]الباقر والبقر هو الشق هل الاستنباط لا مو معناته الاستنباط بهذا المعنى

[19:21]المعنى انه شق العلوم بين العلوم وحقائقها كما ارادها رسول الله صلى

[19:29]الله عليه واله كشف عن هذه العلوم المخباه والكنوز المخباه في القران

[19:37]وفي كلام رسول الله صلى الله عليه واله ولذلك شوف قبل مجيء

[19:42]الامام الباقر الائمه اللي كانوا قبل الامام كانوا يهيئون اليه والى زمانه

[19:51]ويشيدون به وبعلميته واحد من هؤلاء هو رسول الله صلى الله عليه

[19:58]واله صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد رسول الله

[20:07]صلى الله عليه واله تحدث عن الامام الباقر وهناك حديث موجود عند

[20:15]السنه وموجود عند الشيعه ان رسول الله يخبر جابر ابن عبد الله

[20:22]الانصاري انه سيطول بك العمر وستدرك احد اولادي واسمه كاسمي وانه يبقر

[20:32]العلم بقرا يعني يشق العلم يبين العلم يو العلم فاذا لقيته فابلغه

[20:42]عني السلام ابلغه عني السلام ووصل جابر السلام الى الامام الباقر وراح

[20:52]نذكر هذه الحقيقه ايضا امير المؤمنين سلام الله عليه في الروايات في

[20:57]يوم مقتل امير المؤمنين في ضمن وصيته اوصى الى ابنه الامام زين

[21:03]العابدين الى الامام الحسين والى الامام الحسن وقال ومن بعدك الى اخيك

[21:11]الحسين ومن بعد الحسين الى علي بن الحسين وكان عمر الامام علي

[21:16]بن الحسين اربع سنوات في مقتل امير المؤمنين قال ومن بعدك الى

[21:22]ابنك محمد الباقر فابلغه عني وعن رسول الله السلام هذا الامام امير

[21:29]المؤمنين كذلك الائمه اشادوا بمكانه الامام الباقر عليه السلام وانه يبين حقائق

[21:39]هذا الدين لذلك كان جابر ابن عبد الله الانصاري يعني عنده علاقه

[21:46]خاصه بالامام الباق سلام الله عليه شوف بعض الروايات تقول كان الناس

[21:53]يلومون جابرا يلومون جابر مما ذكره في كتاب المناقب لابن شهر عاشوب

[22:01]كانوا يلومون جابر كيف انك تجلس بين يدي محمد بن علي كان

[22:09]الامام الباقر في ذاك الوقت في بدايه يعني ما بين الطفوله وسن

[22:15]الشباب ومع ذلك جابر ابن عبد الله الانصاري يجلس بين يديه وياخذ

[22:22]عنه العلم ياخذ العلم عن الامام الباقر عليه السلام وكان الناس يعني

[22:30]مدارات الناس مش في زمن الامام الباقر اولا بعد واقعه الطف الناس

[22:38]يعني مو ذاك التفاعل مع منظومه اهل البيت عليهم السلام حدث مثل

[22:44]كربلاء ابعد الناس وينقل الشيخ المفيد هذا النص انه ارتد الناس بعد

[22:51]كربلاء اكو ناس ارتدوا ما ارتدوا عن الدين والاسلام وانما عن القول

[22:56]بامامه اهل البيت عليهم السلام كل المدينه بما فيها عدد الموالين بيوتات

[23:04]قليله جدا يوالون الائمه عليهم السلام وهذه حقيقه الامام علي ليش طلع

[23:10]من المدينه وراح الى الكوفه هناك اسس دولته وقام دوله الخلافه والامام

[23:17]الحسين ليش ابتعد عن اجواء المدينه يدري ان اجواء المدينه مشاحنات حروب

[23:25]كانت بين المهاجرين وبين الانصار وبين الانصار اوس وخزرج نظره قبائليه زين

[23:33]استطاع بنو اميه ان يرسقوا الكثير من المفاهيم السياسيه والعقائديه في اذهان

[23:40]اهل المدينه لذلك ابتعدوا الى اجواء العراق عموما الامام الباقر عليه السلام

[23:48]كان اذا قال قال رسول الله لامه الناس الناس البعض يلومونا شلون

[23:56]تقول قال رسول الله وبينك وبين رسول الله مسافه من الزمن هذه

[24:04]ينقلها ايضا صاحب كتاب المناقب واذا قال مثلا حدثني ابي عن جدي

[24:12]عن كذا هم ما قبلوا هم ما عندهم ذاك القبول الى الامام

[24:17]زين العابدين او الى الامام الحسين عليه السلام الى الامام علي عليه

[24:24]السلام مثل ما قلت لك اهل المدينه ما عندهم هذا التشرب من

[24:28]المحبه والولاء الى اهل البيت عليهم السلام لذلك هذا المصدر نفسه يقول

[24:34]يقول حدثني جابر وجابر كان ياخذ العلم من الامام الباقر عليه السلام

[24:41]بينما الامام يقول عن جابر يسند الى جابر لكي تمر هذه المعلومه

[24:49]وتمشي ها المعلومه يا سبحان الله هذه بعض المواقف في علاقه جابر

[24:54]بالامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه هذا جانب جانب اخر من سيره

[25:03]حياه الامام انه يعني العلاقه اللي كانت بين الامويين وبين الامام الباقر

[25:12]عليه السلام كانت هذه العلاقه بلا شك علاقه يعني علاقه نظره واضطهاد

[25:22]وظلم الى ائمه اهل البيت وبما فيهم الامام الباقر صلوات الله وسلامه

[25:30]عليه بتقولي كيف كيف كيف كيف بنو اميه يعني هؤلاء ما كانت

[25:39]تربطهم علاقه نهائيا مع اهل البيت عليهم السلام يعني انشاوا دين منفصل

[25:47]تماما عن الحقائق الموجوده عن اهل البيت ركزوا عقائد معينه قضيه الجبر

[25:55]قضيه التفويض قضايا عقائديه زين ركزوها في اذهان الناس كثير من البلاء

[26:04]الى اليوم اللي احنا نعيشها هي مما اسسه الامويون في اذهان الناس

[26:10]هذا مو شيء سهل بتربي الطفل والمراهق الى ان يكبر على سب

[26:17]علي بن ابي طالب وعلى الاستنقاص من اهل البيت عليهم السلام هذا

[26:24]يربي لك مجتمعات بعيده عن الحقائق مجتمعات منغمسه في نصب العداء الى

[26:33]اهل البيت عليهم السلام ولذلك نذكر من هذه المواقف ما نقله العلامه

[26:41]المجلسي في كتاب بحار الانوار الرحله اللي استدعى فيها هشام ابن عبد

[26:48]الملك استدعى فيها وقبل ايضا عبد الملك ابن مروان كانت كانت له

[26:54]بعض المواقف حينما يعني استفسر ولجا الى الامام الباقر في حل بعض

[27:02]المعضلات من ضمن هذه المعضلات يعني مرت الدوله الاسلاميه في زمن عبد

[27:10]الملك بمساله مهمه النقد اللي كان يستخدم في ذلك الوقت كان ياتي

[27:19]من بلاد الروم من بلاد الروم من قيصر مثل ما تقول المسلمين

[27:25]ما عندهم عمله يعني خلي الان لك عمله مضروبه في زمن الخليفه

[27:32]الاول او الخليفه الثاني مو معلوم صحه هذه الامور كثير من التاريخ

[27:38]مزور كثير من التاريخ نشوف ولكن من ضمن الامور مثلا هاي الرساله

[27:45]اللي يعلمونها اولادنا في المدارس في الابتدائي ان النبي صلى الله عليه

[27:52]واله ارسلها الى اهل البحرين زين وذاكر حاطين صورتهم رساله ممزقه ومكتوبه

[28:01]بالخط الكوفي ها من وين وين موجوده ل الان يدور لها اصلا

[28:05]ما لها ذكر واحد رسمها ومشاه مشت على الكل كثير من الامور

[28:11]التاريخيه اصور لك عمله يقوللك اي هذه موجوده من زمن الخليفه الاول

[28:18]زين تجي تدور وين هالعمله هذه ما لها ذكر هل عندهم العقليه

[28:24]انهم فعلا يسوون عمله في ذاك الزمان يعني ومضروبه بهذه الطريقه لا

[28:30]ما عندهم ما وجدت في زمن الامام الباقر عليه السلام هناك نص

[28:36]واقعا يشير الى هذا المعنى لعل في زمن الامام علي موجوده لكن

[28:41]لما جاء الامويون بعد ذلك ما عندهم العمله المستخدمه هذه العمله الموجوده

[28:48]في بلاد الر بلاد الروم يعني تركيا قيصر هناك المملكه كانت تحكم

[28:53]بلاد يعني بلدان شاسعه امبراطوريه فصار خلاف ما بين الروم وما بين

[29:01]الامويين صار هذا الامر ادى الى ان عبد الملك كتب الى بعض

[29:09]عمال يستشيرهم ماذا نفعل فاشاروا ان يعرض الامر على الامام الباقر عليه

[29:16]السلام واشار الامام الباقر عليه ان يضرب عمله يعني باسم الاسلام فعلا

[29:25]كانت العمله التي ضربت واستخدمت استخدام واسع كانت عمله اسلاميه طبعا هناك

[29:34]كثير من النصوص ولكن هذه يعني كانت باشاره من الامام الباقر ونقل

[29:40]هذا الامر هذه الحادثه نقلها شيخ باقر شريف القرشي وذكر بعض مصادرها

[29:46]وغيره ايضا ذكروا هذه الحادثه من ضمن الامور في زمن هشام بن

[29:52]عبد الملك في زمن هشام بن عبد الملك طبعا كان عداء ظاهر

[29:59]اهل البيت عليهم السلام وفي بعض الروايات اخر الفصل اللي عقده ابن

[30:07]شهر اشوق في ذكر الامام الباقر عليه السلام يقول كان هشام يسخر

[30:13]من الامام الباقر سلام الله عليه يعني اضطهاد غريب عجيب الى افكار

[30:20]اهل البيت وكان احيانا يعير الامام حتى في لقبه وقد سجن الامام

[30:28]الباقر هذه هشام روايه موجوده في كتاب بحار الانوار للمجلس لما استدعى

[30:36]هشام ابن عبد الملك الامام الباقر وكان معه ابنه الامام الصادق سلام

[30:44]الله عليه الشيء الجميل ان تفاصيل هذه الرحله من المدينه الى الشام

[30:53]دونت دونت ودونها ائمه اهل البيت عليهم السلام ونقلت الينا الرحله كانت

[31:02]من المدينه الى الشام طبعا مروا على بعض الاماكن ودونوا يعني بعض

[31:08]الاماكن اللي عاشوا فيها الانبياء ومروا على بعض الاديره اللي فيها مثلا

[31:14]تقول بعض النصارى وفيها بعض علماء المسيحيين وصارت نقاشات بين الامام الباقر

[31:22]وبين بعض العلماء النصارى وكذلك وقعت حوادث وكرامات الى ان وصلوا عن

[31:31]طريق الاردن مروا على ديار نبي الله شعيب واضاف الامام بعض الحوادث

[31:39]يعني بعض الامور اللي اخبرها الى اهل تلك البلدان فاخذوا علمهم وبعضهم

[31:47]اهتدى على يد الامام الباقر سلام الله عليه الى ان وصل الى

[31:52]قصر هشام ابن عبد الملك هناك في قصر هشام ابن عبد الملك

[31:58]طبعا دارت امور كثيره لكن يبدو ان هشام يعني اول ما دخل

[32:06]الامام ما سلم على هشام بامره المؤمنين ما اعطى ذاك التبجيل ذيك

[32:13]الفخامه زين فغاظه هذا الامر يبدو ان الائمه عليهم السلام من زمن

[32:21]الامام الحسين والامام زين العابدين ما كانوا يعني يتعاملون مع بني اميه

[32:28]بهذه الالقاب الى زمن الامام البا الى زمن الامام الصادق بدات يعني

[32:34]بعض الالقاب يستخدمونها الائمه فما قال له يا امير المؤمنين وكذا ومدح

[32:40]ابدا فهذا غاض هشام ولذلك تقول الروايات انه امر بسجن الامام الباقر

[32:49]واحيانا يحاول يتحدى الامام الباقر من باب احراجه قال له اريدك ان

[32:55]ترمي الغرض الغرض مثل ما نقول المرمى سهام يخلون الفرسان يتدربون على

[33:02]الرمي يخلون المرمى في مكان ف قال اريدك ان ترمي لبال الامام

[33:08]الان كبير بالسن وهذه الامور يعني يعني اذا ما سواها بشكل صحيح

[33:15]ربما يحرج الامام قال له انا كبرت الامام قال له كبرت عن

[33:20]هذا الامر قال لا بد لك كانما فيها احراج الى الامام وفعلا

[33:26]اخذ الامام يرمي فاصاب الغرض فرمى السهم الثاني فشق السهم الاول وقع

[33:31]على السهم الاول الى عشره اسهم قال لو انت تقول ما تقدر

[33:37]كبرت وكذا فبين يعني كل ما ان ينزل من قيمه الامام بعض

[33:44]الروايات هذه نفسها الروايه يقول كان يخاطب الامام والعياذ بالله يعني يخاطبه

[33:51]هكذا يقول للامام الصادق اليس ابوك هذا هو البقره الامام لا انما

[33:58]سماه رسول الله الباقر يريد يحط من مكانه الامام باي طريقه قال

[34:04]انما سماه رسول الله الباقر هل تريد ان تعترض على رسول الله

[34:10]يعني غريب عجيب امر هذه هشام الى ان دخل في كثير من

[34:17]ال من النقاشات وكثير من الاحتجاجات مع الامام الباقر صلوات الله وسلامه

[34:25]عليه وهذه الامور نقلت ودونت في كتب التاريخ الى ان هو اللي

[34:32]حاول ان يسمى الامام حسب الروايه في دلائل الامامه ذكرها انه اراد

[34:39]ان يسم الامام بعد ان اعياه كيف يتعامل مع الامام الباقر صلوات

[34:45]الله وسلامه عليه فكان واضح ان العلاقه بين الامويين وبين الامام الباقر

[34:51]مو فقط في هذا المستوى المواجهه المباشره لا حتى في العلم الناحيه

[34:58]العلميه تصور ذولاك يريدون اسسوا الى يريدون ان ياسسون الى الى اوهام

[35:06]وابا امويه بينما الامام الباقر كان يريد ان يؤسس الى مذهب حقيقي

[35:14]لاهل البيت لذلك تشوف هذه الشعائر زياره الامام الحسين اكد عليها الامام

[35:22]الباقر عليه السلام هذه الشعائر روايه الشعر او قول الاشعار زين وحتى

[35:32]في زمن الامام الباقر اكو روايه جميله ينقلها ايضا ابن شهر اشو

[35:38]بنقل كثير واقعا مما تفرد به في حياه الامام الباقر يقول يوم

[35:43]من الايام الكوميت دخل على الامام الباقر وكان عند الامام الباكر رجل

[35:50]مخزومي من بني مخزوم الظاهر جاي يطلب من الامام بعض الاموال زين

[35:56]فقال له الامام ما عندي لما دخل الكوميت واذا بالامام يقول يا

[36:04]غلام علي بالدره يعني البدره بدره سره من الاموال اعطاها اياه فيها

[36:12]اموال طائله رد قال قصيده ثانيه رد اعطاه ثانيه وثالثه ورابعه وخامسه

[36:19]مجموعها 50000 البعض يقول واجد يتواجد لكن انت تعرف الائمه يريدون اسسون

[36:27]الى شيء وهذا الشيء ما يتاسس الا بالمال سبحان الله انزين الان

[36:34]انت لو مال مال قدرت تاسس هذا المرتب ما تقدر لو مال

[36:38]اموال لو ما واحد تبرع بارض وهذا تبرع بكذا وهذا بذل اموال

[36:43]طائله ما تقوم هذه التعزيه كذلك الاشعار الاشعار في ذاك الوقت كانت

[36:50]تقوم بعمل كبير بحفظ الولاء لاهل البيت لذلك شوف الامام زين العابدين

[36:58]كم بعث باموال طائله لو تقيسها امام قصيده الفرزدق والفرزدق الى الان

[37:05]هل هو شيعي لو لا في كلام يا لو تشوف ديوانه في

[37:08]كثير من المدح الى الامويين لكن الامام زين العابدين اراد ان تخلد

[37:15]قضيه اهل البيت في الشعر فخلدت دفع اموال طائله وربما الفرزدق قال

[37:22]لا انا قلت ها الكلام محبه ما اريد اخذ عليه اموال قال

[37:27]الامام احنا اذا بذلنا ما نريد نرجع هذا يا الفرزدق ويا الباقر

[37:31]الكميت كذلك ويا الامام الباقر عليه السلام 50000 اعطاها قال الكميت انما

[37:40]محبه فيكم لا اريدها قال خذها قال له لا اريدها رد قال

[37:45]يا غلام ارجع الاموال الى الخزانه وذاك المخزومي قاعد قال انا اقول

[37:51]لك اطني مثل الحين ما عطيتني وهذا اللي قال بيتين وعطيته قالله

[37:57]مدي يدك في الخزانه وخذهم دخل مديده في الخزانه يشوفهم ما مش

[38:03]تقول يا سبحان الله كانما شيء من الله عز وجل ما نقول

[38:09]الائمه كانوا يدسون الاموال لا لكن هذه كرامه هي ولكن هذه الكرامه

[38:15]تلقي الضوء شلون الائمه عليهم السلام يؤيدون من يقول الشعر هذا اللي

[38:21]في زماننا الان المواكب العزاء الماتم هذه ننفق عليها بسخاء لان فيها

[38:28]بقاء للدين وجيك واحد متفرغ بساطه اي لا تنفقون على هالمواتم بدل

[38:36]ما هذا كذا روح تبرعوا لا هي بقاء الدين به بهذه الماتم

[38:41]هناك شيء ربما هذا مو فاهم منه لما يقوللك لا انفق الاموال

[38:47]او زوج بها عزاب ما على عندك انت طول السنه مو تقدر

[38:51]تزوج العزاب وتقدر تتبرع زين كذلك الحملات انت تشوف الان ما تتوقف

[39:00]طوال العام في التبرع الى الناس والى المرضى والى التزويج هذ الل

[39:05]موجوده في مجتمعنا وغير مجتمعنا اكو دعم اكو صدقات تمشي طول السنه

[39:11]انت ما تنظر الى هذه فقط الاموال اللي تجي في ايام عاشوراء

[39:16]من اجل اقامه واحياء هذه الشعائر من وين ماخذينه ماخذينه من ائمه

[39:21]اهل البيت عليهم السلام فالامام كان يعطي ويغدق على من يقرا التعزيه

[39:29]وكذلك الامام الصادق سلام الله عليه اللي يقولون الشعر وكذا كانوا ينفقون

[39:34]عليهم بسخاء وعطاء عموما هذا قسم الروايات تشير الى كثير من المصادر

[39:44]الى ان الامام مو فقط كانوا اعداءه من بني اميه انقل هاتين

[39:50]القصتين ولو بشكل سريع واحده من كتاب المناقب ايضا واحده ذكرها في

[39:57]دلائل الامامه واحده عن زيد بن الحسن واحده عن عبد الله بن

[40:03]الحسن شوف ذو بعض ابناء الامام الحسن ها مو كلهم بعض ابناء

[40:09]الامام تشوف لهم مواقف غريبه مع الائمه عليهم السلام يعني شنو تسميها

[40:16]ما تدري مساله بحاجه الى اذعان وتسليم احيانا الله يختار فلان امام

[40:25]خلاص انت تذعن اليه وتسلم اليه هذه حقيقه استكمال الايمان هكذا التسليم

[40:33]التام الى الامام المعصوم كثير من ابناء الامام واحفاد الامام الحسن كانوا

[40:41]على مذهب اهل البيت عليهم السلام لكن تجد احيانا بعضهم ربما اخذ

[40:48]مذهبا اخر الى الان بعض الاسر من نسبا ينتمون الى الامام الحسن

[40:55]عليه السلام ولكن مذهبهم مو مذهب التشيع نسبهم حقيقي موجود ينتسبون الى

[41:06]الامام الحسن عليه السلام ولكن مذهبهم ليس مذهب اهل البيت ليس مذهب

[41:11]الشيعه الاثني عشريه هذه بدايتها في ذاك الزمان التسليم الى الامام المعصوم

[41:19]روايه هكذا عن عبد الله ابن الحسن هذا مر جابر الجعفي هذا

[41:29]مر على عبد الله بن الحسن يقول مريت عليه سو اذا هو

[41:37]قاعد ويتكلم يقول ليش الناس يحبون محمد بن علي الباقر ش الفرق

[41:43]بيني وبين الباقر وذاك ابوه علي بن ابي طالب انا هم والدي

[41:50]علي بن ابي طالب انا امي فاطمه الزهراء ليش الناس يميلوني اليه

[41:58]واضح ان اللي الله ميز به الامام الباقر مو فقط نسب مو

[42:04]مساله انا جدي فلان خلاص لا ميزه الله بالعلم يلا خلينا نشوف

[42:09]العلم اللي عندك ميزه الله بالكرامات يلا خلينا نشوف الكرامات اللي موجوده

[42:15]عندك هذا جابر جعفي مر عليهم وجا الى منزل الامام الباقر عليه

[42:22]السلام دخل كن عنده كلام فتبسم الامام الباقر في وجهه قال له

[42:30]اجلس قول جلست قال الان يقول ايش درا الامام بس ما ادري

[42:36]بعد طبعا هو المساله علم بالامور الغيبيه يقول فما شككت ان الذي

[42:42]سياتي هو عبد الله بن الحسن دخل على الامام الباقر عليه السلام

[42:47]وكان يمدح وكذا يقول انا سكت زين قال للامام الباقر انت تقول

[42:54]ان ما الذي يميزني يميزك يميزني عنك ابوك علي وابي علي امك

[43:02]فاطمه احنا ما نتميز يعني من ناحيه النسب لا ماكو يعني فارغ

[43:09]ولكن قد ميزني الله عز وجل بالامامه والامامه هذا امر انت تعرفه

[43:16]وقال له كلمه طبعا هي كرامه ايضا من الكرامات التي تنقل في

[43:24]كتب المعاجز انه طلب من جابر ان يقوم بحفر حفيره ويوقد فيها

[43:30]نار الى ان اشتعلت صارت جمر ثم قال الى عبد الله بن

[43:35]الحسن قم واجلس فيها قل فبهت روايه هكذا يقول فبهت الذي كفر

[43:41]كفر بالامامه لكن كان الدليل واضع ان القضيه الاعجاز اذا وصلنا الى

[43:49]طريق مسدود في اتباع الامور العقليه والامور الروائيه هذا معقول يعني ما

[43:56]مر عليه هذا عبد الله بن الحسن ان الائمه 12 ما مر

[44:01]عليه ان الامام في ابناء الامام الحسين عليه السلام ما مرت على

[44:06]هذه الكلمات بلا مرت ولكن الاعتقاد بها صعب انا اسمع لكن هل

[44:13]اعتقد لا صعب فلذلك كانت كرامه روايه ثانيه ايضا في دلائل الامامه

[44:22]عن زيد بن الحسن شوف هذا ايضا عنده موقف انه كان مضادا

[44:29]للامام الباقر عليه السلام وهو الذي اغرى هشام بن عبد الملك راح

[44:34]اليه هو ابن عمه يعني شوف سبحان الله راح الى هشام وقال

[44:40]اين انت عن محمد فان الاموال تجبى اليه محمد بن علي وان

[44:46]لديه سلاح رسول الله وانهم يفتخرون عليكم ولكان ابن عمه ولكان مثلا

[44:55]يعني يغري الظالم سبحان الله يعني تعيش في الدنيا تشوف ها النماذج

[45:02]موجوده حقائق ما يمنعه نسبه ما يمنعه انه ابن عمه ما يمنعه

[45:08]انه من ذريه رسول الله صلى الله عليه واله هكذا روي فاغرى

[45:16]هشام قتل الامام الباقر عليه السلام طبعا هذه روايه موجوده وذكرنا موجوده

[45:23]في دلائل الامامه عموما وتشير كثير من المصادر ان الذي دس السمه

[45:31]الى الامام ابن عبد الملك وقيل ابراهيم انه دس سما الى الامام

[45:40]الباقر عليه السلام وجعله بعد قضيه الشام ولما سجن الامام الباقر في

[45:48]الشام وذهب الى المدينه هنا بدا الامر انه بعث اليه بسرج مسموم

[45:59]فركب الامام سلام الله عليه على ذلك السرج وكان من امره ان

[46:06]انتقل السم الى بدن الامام سلام الله عليه او تقول روايه ثانيه

[46:13]انه بعث اليه بشراب او طعام فتناول منه الامام بابي وامي فاحس

[46:20]كانما المواسي والسكاكين تقطع احشاءه قطعه بعد قطعه رحم الله المنادي واماما

[46:32]في مثل هالليله الامام على فراش الموت يتقلب يمنه ويسرى ويوصي الى

[46:43]ابنه الامام الصادق من ضمن وصاياه هذه الوصيه اوصاه ان ينفق اموالا

[46:52]في نوادب يندبن في منى عشر سنين عشر سنوات ذول يندبون الامام

[47:00]الباقر عليه السلام في كل موسم من مواسم الحج الحجاج ياتون الى

[47:06]منى في ايام التشريق يسمعون هذه الناعيه على الامام الباقر عليه السلام

[47:13]يريد يقول لهم ان هناك امام مات مظلوما مات مسموما رحم الله

[47:19]المنادي وامامه احسن الله لكم العز هذا والامام يتقلب على فراشه يمنه

[47:32]ويسرا حتى سر السم الى بدنه فتغيرت الوانه رحم الله المنادي وا

[47:42]امامه واسيدا هذا الى عندنا اجله احسن الله لكم العزاء قرا سوره

[48:04]ياسين الى ان اتمها ثم عرقا يا يا جبينو وسكنا انينا باقر

[48:19]علوم النبوه من دنا منا الاجايا يايايل قام والصودار على بنينا والاهل

[48:35]وابنه الصادق عله بحزن تجري عبرته جاف ابوه يودع هاجه احزانه وحسرته

[48:52]ضمه الصدرا وحسب السم قطع مهجته في امان الله نادوا وقلبه ابنار

[49:04]اشتعل غربت عينه وبعدها يذكرهم صاب الشهيد جده حسين الذي عطشان محظوظ

[49:21]الورث يوصي الصادق يوصيك القريب وكل بعيد في امان الله نادي والدمع

[49:35]منا الهمه يا ابني اوصيك ابن واعيح يندبوني في منا يجددون الحزن

[49:48]لي والمصاب بكل سنه يذكرون هناك عشر سنين حزني تعلنا ومدد ايدينا

[50:03]ورجله والامر حان ونزا الا من مناد وامامه ثم مد يده ورجله

[50:16]واغمض عيناه واطبق فاه وفاضت روحه الطاهره الا من مناد و اماما

[50:32]و سيدا قام ابنه الامام الصادق غسل والده ادرجه في اكفانه وضعه

[50:42]على ذلك النعش جا جاء الشيعه من كل جانب ومكان رفعوا نعش

[50:51]الامام على اعناقهم فبين باك وباكيه ونادب ونادب ومناد ينادي وامامه اوا

[51:07]يا لنزل ابوه بحفرتا يلا سمعني الونه الله يعودك ان شاء الله

[51:15]ويقضي حوائجكم الامام الباقر ونريد نوصل الى كربلها اوايا لنزل ابوه بحفرته

[51:29]بحفرته ومن القلب ذا لاشا في ضربه بجثته ولا يا نصوى ولا

[51:49]شا افطعنا بالجسد ولا شلعن الشاء ولا شافله ه بخيول كثيره يا

[52:08]ساعد الله قلب ابو محمد السجاد من عاد يدفن والده ويلحد الاجساد

[52:18]يقول 70 جثه اللي دفنها شيوخ وولا ناس في حفيره شلون دفن

[52:33]الامام الحسين كل ما رفع جانب من ذلك الجسد وقع الجانب الاخر

[52:42]على الارض فدعا بقطعه باريه فاخذ يجمع اوصال الحسين قام يجمع اوصال

[52:54]الامام الحسين في تلك الباريه ثم اخذ ينظر يمينا وشمالا فاذا بذلك

[53:02]الخنصر المقطوع من كف ابي عبد الله اخذ ينظر الى ذلك السهم

[53:09]المثلث الذي نشب في صدر الحسين الام مناد وحسينا وجمع الاوصال في

[53:22]قطعه الباريه اوالي وناد انا الاقضي يا ابويا بالبكايه ايه بالبكايه ونهاري

[53:38]مثلك ما كفنا يا يا يا يا يا مكفنا في بواري من

[53:49]عقب ما يبقى ثلاث ايام عاري تبقى بلا تلعوجيات تعطي عليه دفن

[54:07]الحسين ورجع وين اول ما استقبلت زينب تقول له الحال بالله دنشدك

[54:16]ما انت اقرا الابيات ها انت اقرا الابيات وكيفك ويا الحسين كلكم

[54:27]اصحاب حوائجها وهذا باب الى الله عز وجل بهذه الدمعه الليله تواسي

[54:33]الزهرات ناد بالله نشدك ما شربت يا دفا رشائيت قبرا لو دفنت

[54:56]حسين بالله يا دفا يا علي عطشان خيلا شرب قطره اميه يوم

[55:21]اندفنت ايش يا يا يا رشيت البنيه يمكن ترد تراه ما تعطشا

[55:41]عادت الميت يحضرون هلا عادت الميت يحضرون هلا هذا جايب ماي ذاك

[55:55]يغسله هذا جايب جفان ذاك يفصله هذا يحفر قبر اسمع اسمع حبيبي

[56:06]هذا يحفر قبر ذاك ينزله اي عاده ما جرت في كربلا اي

[56:19]عاده ما جرت في كربلا ظل ثلاث ايام بن خير الملا دم

[56:30]غسل من دما والشفن سا في الفله بعد بعد بيت الدعاء يمكن

[56:41]واحد ها استحى يبكي الليله ويا الامام السلام الله عليه ويا الحسين

[56:46]لكن قلت لك هذه باب الى الله عز وجل شلون شيعوا الحسين

[56:53]شيعته زينبها زينب شيعه الحسين لانه ما حصل احد الشيعه اسمع هالبيت

[57:01]هذا وبينك وبين الح دمعه بينك وبين الحسين على لسان زينب قالت

[57:07]من الخيم للحام جيتك حافيه تقول من الخيام للحامه جيتك حافيه عيوني

[57:26]سهرانه تبد مغافيا ابو علي جئت دوار قلت يمكن بنفس جئت دوار

[57:43]قلت يمكن بنفس شفت صدرك عليه الفرس شفت صدرك عليه الفرا يا

[57:59]يا ياس صرت لخيامك يا بعد اهلي حرس بدم ابكي ودمعته مو

[58:08]كافيه بعد وين رايحه الزينه بتشتكي ها الليله ليله مصيبه على الزهراء

[58:15]سلام الله عليها ناها ادت يم يم حسن لن يتعالي يم يم

[58:25]حسن ليتعالي وشوفي كربل ايش سوت ابحالي انا ظليت حرمه بغير وال

[58:42]واذا بنداء الزهره انا يمك يا زينب مو بعيد ثلاث ايامني ساكنه

[58:52]البيده من حزه واريده ن بطلع وادور خنصر ايده ونو بطلع وادور

[59:08]شف عظيد افاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي

[59:20]اذا للطمت الخد فاطم عنده واجريت دمع العين في الوجنات يا الله

[59:33]اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم فرج اللهم

[59:40]عنا وعن المؤمنين والمؤمنات من له حاجه في هذا المجلس اللهم اقض

[59:47]حاجته اللهم واشف جميع المرضى واقض حاجه كل محتاج بحق امامنا الباقر

[59:57]صلوات الله وسلامه عليه الى ارواح موتى المؤسسين لهذا الاجتماع وموتى الحاضرين

[60:06]وخدمه اهل البيت عليهم السلام رحم الله من يقرا سوره المباركه الفاتحه

[60:15]مع الصلوات

0 Comments

Up next

ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language