ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

15 Bekeken· 24/01/07

حسينية النور - الدراز
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان

[0:17]الله بصير بالعباد صلى الله وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[0:32]رسول الله وعلى ال بيتك الطاهرين المظلومين لعن الله الظالمين لكم من

[0:49]الاولين والاخرين يا ليتنا كنا معكم سادته فنفوز والله فوزا عظيما حلوا

[1:17]وما رحلوا حلوا وما رحلوا اهيل ودادي الا بحسني تصبري وفؤادي رحلوا

[1:50]ولكن قد ذروني بعدهم حزنا اصوب الدمع صوبعها دي وسرت بقلب هام

[2:15]مركابه وسرت بقلب المستهام مركابه تعلوا به جبلا وتهبط وادي وخلت منازلهم

[2:44]وخلت منازلهم فها هي بعدهم قفرا وما فيها سوى او تاوي الوحوش

[3:07]فسرب رائح بفناء ساحتها وسرب غادي يا دار قد ذكرتني بعراسك القفره

[3:38]عراصب النبي الهادي حيث اصبحت تلك المنازل خاليه من اهلها بكاؤنا هذه

[3:58]الليله مع مولاتنا فاطمه الزهراء كاني بها قد نصبت العزاء والماتام تبكي

[4:10]على اولادها يطيور طير الى المدين بخبر وسعي ومري على قبر النبي

[4:28]وعزيه ونعيه ومر على اللي في قبرها تصي ضلعي وكسر الضلع بس

[4:46]عا يا اد لا تتذكرين انا ابكي على اد قضوا بالسام وابشي

[5:11]على ابوها قتيل لابن ملجا والكان بالله تسالوني يا هو اعظم اعظم

[5:36]علي لا عن ناعي ابكي على اي ذبا يحيا معاشوا وانصبت ليهم

[6:02]عزى في وسط لقبوم وانسيت ضلع اللي بصير الباب وكل المصايب هونته

[6:28]مصيبه حسين لمصيبه الحسين تنشر السواد فاطمه الزهراء وحتى ملائكه السماء تنشر

[6:39]تلك الاعلام على مصيبه الحسين وينادي المنادي وحسينا انا الوالده انا الوالده

[6:53]يا حسين يا ابني انا الوالده يا حسين ابني يا ريت ذبحك

[7:05]ذبحني يسعدني على ابني يلتحبني ايه انا الوالده والقلب لهفه ادور عزبني

[7:21]وين ما كان اويل على ابن الماد عطشان صعدت عليه الخايا الخايا

[7:42]الميدا وصعدت عليه الخيل مدا نرى سيشلونا على اثنا يا يا نرا

[8:05]سيشلونا يا شيلنا يايا على سنا ولكن الامرين لله ولا حول ولا

[8:23]قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ان يمقلب ينقلبون والعاقبه

[8:35]للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين كانت ولاده الامام الباقر عليه السلام

[8:51]في المدينه وبشكل مختصر مرور على وقفات مهمه في حياته واهم الامور

[8:59]في حياه الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه ولاده في المدينه وامه

[9:07]هي فاطمه بنت الامام الحسن عليه السلام وفي بعض المصادر ان اسمها

[9:17]ام عبد الله بنت الامام الحسن عليه السلام هكذا ورد اسمها ولا

[9:25]خلاف في ذلك فان امه من بنات الامام الحسن فلذلك يقولون هو

[9:30]اول فاطمي من فاطميين كان هو اول فاطمي من فاطميين ولذلك كانت

[9:38]له وجاهه عند بني هاشم هذه المده اللي قضاها من سنه 5

[9:47]وسنه 57 للهجره 114 حيث استشهد صلوات الله وسلامه عليه كانت هذه

[9:58]الحياه حافله ومليئه بالاحداث يعني تشوف احداث كثيره مرت في حياه الامام

[10:07]الباقر مو فقط واقعه الطف يعني احداث ما بعد الثورات اللي قامت

[10:13]بعد واقعه الطف النزاعات اللي وقعت بين المسلمين فتره الدوله الامويه فتره

[10:20]السطوه عند الامويين الى بدايه انهيار عوامل انهيار دوله بني اميه كل

[10:28]هذه المواقف حضرها الامام صلوات الله وسلامه عليه فعنده خزائن من الاحداث

[10:37]خزائن من الامور التي وقعت في حياه الامام الباقر وعاصرها صلوات الله

[10:44]وسلامه عليه واحده من هذه الامور انه ادرك واقعه الطف وكان احد

[10:52]الرواه لهذه الواقعه قد يقول واحد كان عمر الامام سلام الله عليه

[10:58]ثلاث سنوات وماذا عساه ان يعقل الانسان في هذه السن انت الان

[11:03]تشوف كثير من الاحداث لو قلنا لك في عمر الثلاث سنوات ما

[11:08]يمكن ان تدرك تفاصيلها لكن هناك التفاته ان الامام سلام الله عليه

[11:15]العقليه اللي يتمتع بها الامام المعصوم تختلف عن عقليات يعني الله عز

[11:21]وجل ما يجعل انسان نبي او امام الا ويؤيده بالكثير من الامور

[11:28]ضمنها سلامه العقل وقوه العقل والكمال في العقل يعني الان نجي نقيس

[11:36]عقولنا بعقول الائمه لا نقيس علمنا وادراكنا بما لدى الائمه عليهم السلام

[11:44]نقول لا بلا شك اقصى مستويات الادراك لانها كمال من الكمالات اللي

[11:52]يتمتعون بها الائمه سلام الله عليهم فلذلك ذاكره موجوده حفظت الكثير من

[12:00]المواقف التي شاهدها الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه وكان احد الرواه

[12:09]لها شلون في رواه غيره اي نعم اللي حضروا واقعه الطف منهم

[12:15]النساء منهم الاطفال كانوا كلهم شهود على ما جرى من احداث في

[12:22]واقعه الطف ولذلك شوف الخطوط العامه الى كربلاء ما تاثرت يعني الان

[12:31]الروايات اللي ينقلونها الخطباء على المنابر الموجوده في كتب المقاتل منذ القرن

[12:38]الاول الى القرن الثاني الى زماننا وان كان بعضها زيادات وبعضها فيها

[12:45]نواقص لكن لما نجي اليها حتى نحسبها رياضيا هناك امور مشتركه يعني

[12:54]هناك تاريخ مشترك من القرن الاول والقرن الثاني والقرن الكتب المقاتل وكتب

[13:00]المؤرخين وزياره الناحيه نلاحظ ان واقعه كربلاء حفظت عبر اكثر من قناه

[13:09]يعني مثلا من احداث اللي نقلها الائمه عليهم السلام روايات نقلوها الائمه

[13:18]الامام الصادق والامام الباكر كاحداث وان كانت قليله لكن تمثل هذا السياق

[13:26]ما تخرج عن هذا السياق ما تقول لا والله احداث موجوده بشكل

[13:30]مختلف نفس اللي نقل في التاريخ هو اللي نقل الامام الباقر ونقل

[13:36]الامام الصادق ونقل الشيخ الصدوق اعلى الله مقامه في كتابه المجالس نقل

[13:42]جزء كبير تقريبا البعض يطلق عليه مقتل الشيخ الصدوق روي عن الامام

[13:50]الصادق وكذلك عن الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه فهو شاهد قد

[13:58]حضر واقعه الطف ونقل لنا اجزاء من مصرع ومقتل الامام الحسين عليه

[14:06]السلام مثلا بعض الاحداث اللي نقلها الامام منها ما جرى على الطفل

[14:12]الرضيع منها ما وقع هذه الروايه اللي صاغها مثلا الشيخ حسن الدمستاني

[14:21]فالتقى مما همى من منحر الطفل دم ورماه صاعدا يشكو الى رب

[14:31]السما هذا نسج ابياته على نص او انه محض خيال مثل ما

[14:37]يقولون الشعراء لا نص اذا هذا النص وين موجود روايه عن الامام

[14:42]الباقر عليه السلام يصف فالتقى مما هما من منحر الطفل دما ورماه

[14:50]صاعدا الامام يقول رمى هذا الدم بيده الى السماء وهو يقول اللهم

[14:57]لا يكون عندك اهون من فصيل ناقه صالح يقول الامام فما نزلت

[15:04]منه قطره واحده هذا الدم اللي ارتفع ما نزلت منه قطره اللي

[15:09]روى هذا الجزئيه من مقتل الامام الحسين عليه السلام بهذه الكيفيه هو

[15:16]الامام الباقر ربما بعض كتب المقاتل لان ما عندهم ذاك الايمان بالائمه

[15:22]عليهم السلام فكثير من الاحداث ما مذكوره في عامه كتب المقاتل يعني

[15:29]لا تنتظر مثلا من الطبري ان يروي روايه فيها كرامه الى الامام

[15:34]الحسين عليه السلام لانه يخالف المذهب وان كانوا ياخذون منه غيره كذلك

[15:41]لذلك احنا نقول الامام حفظ جزء مهم من احداث كربلاء غير مثلا

[15:47]لما ادخلوا السبي الى الشام هو ينقل ايضا بعض الحوادث التي لم

[15:53]تنقل في بقيه المصادر بعض المحادثات بعض الامور وهكذا في مقتل الامام

[16:01]الحسين عليه السلام فيما جرى على زينب في ليله الحادي عشر من

[16:06]المحرم هو ينقل حال عم حال عمته زينب سلام الله عليها وهذه

[16:13]الجزئيه انها صلت وردها تلك الليله ولكن من جلوس لانه شاهد فالمشاهدة

[16:24]هذا جانب مهم من حياه الامام الباقر جانب اخر ايضا هو الجانب

[16:34]العلمي وهو الذي طغى على سيره الامام سلام الله عليه الجانب العلمي

[16:41]طبعا بلا شك ان الائمه عندنا اولا هم ائمه علم واهل علم

[16:48]لما نقول فلان امام قائد مثلا يقود التشيع يقوده بماذا؟ بالعلم بتوضيح

[16:55]الحقائق هي مو مساله استنباطات وهذا فرق مهم وجوهري بيننا وبين ائمه

[17:03]اهل السنه والجماعه يعني عندهم ائمه مثلا شافعي وابو حنيفه طبعا هذا

[17:10]في زمن متى في زمن خلفاء بني العباس ركزوا مساله الائمه الاربعه

[17:18]والا هي ليست بنص نازل من السماء ان الائمه اربعه هناك ائمه

[17:24]كثيرين عند اهل السنه ما نقلوا من عندهم وما اخذوا منهم الفقه

[17:31]وما اخذوا منهم الاحكام الشرعيه وما اخذوا منهم العقيده لكن هنا لما

[17:38]نتكلم عن ذول الاربعه يقولون ان في زمن المتوكل هو الذي اسس

[17:45]الى تاطير الاستنباط الفقهي وحصره في هؤلاء الاربع فصار هناك شافعي وابو

[17:55]حنيفه ومالك زين وغيره من هؤلاء المذاهب يرجعون الى هؤلاء الاربعه ذول

[18:03]طريقه كونهم ائمه شنو معناتها انهم يجتهدون في فهم النصوص اما ائمتنا

[18:10]عليهم السلام لا الامامه عندنا تختلف مو اجتهاد مو اجتهاد بمعنى الاجتهاد

[18:19]بيان الراي لا وانما هو بيان حكم الله عز وجل يعني احنا

[18:27]ما نتعامل ويا احاديث الامام الباقر واحاديث الامام الصادق على انها اجتهادات

[18:34]في فهم النص وانما هي توضيحات للنصوص الدينيه يعني توضيحات لما اراده

[18:42]الله الراد عليهم كذا الراد عليهم كالراد على الله يعني اذا ترد

[18:51]على امام معصوم كانما رديت على الله عز وجل لان الامام يبين

[18:57]اراده الله قول الامام كاشف عما اراده الله وا ائمه اهل البيت

[19:05]عليهم السلام لذلك هناك فرق اذا ما معنى كلمه البقر او نقول

[19:12]الباقر والبقر هو الشق هل الاستنباط لا مو معناته الاستنباط بهذا المعنى

[19:21]المعنى انه شق العلوم بين العلوم وحقائقها كما ارادها رسول الله صلى

[19:29]الله عليه واله كشف عن هذه العلوم المخباه والكنوز المخباه في القران

[19:37]وفي كلام رسول الله صلى الله عليه واله ولذلك شوف قبل مجيء

[19:42]الامام الباقر الائمه اللي كانوا قبل الامام كانوا يهيئون اليه والى زمانه

[19:51]ويشيدون به وبعلميته واحد من هؤلاء هو رسول الله صلى الله عليه

[19:58]واله صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد رسول الله

[20:07]صلى الله عليه واله تحدث عن الامام الباقر وهناك حديث موجود عند

[20:15]السنه وموجود عند الشيعه ان رسول الله يخبر جابر ابن عبد الله

[20:22]الانصاري انه سيطول بك العمر وستدرك احد اولادي واسمه كاسمي وانه يبقر

[20:32]العلم بقرا يعني يشق العلم يبين العلم يو العلم فاذا لقيته فابلغه

[20:42]عني السلام ابلغه عني السلام ووصل جابر السلام الى الامام الباقر وراح

[20:52]نذكر هذه الحقيقه ايضا امير المؤمنين سلام الله عليه في الروايات في

[20:57]يوم مقتل امير المؤمنين في ضمن وصيته اوصى الى ابنه الامام زين

[21:03]العابدين الى الامام الحسين والى الامام الحسن وقال ومن بعدك الى اخيك

[21:11]الحسين ومن بعد الحسين الى علي بن الحسين وكان عمر الامام علي

[21:16]بن الحسين اربع سنوات في مقتل امير المؤمنين قال ومن بعدك الى

[21:22]ابنك محمد الباقر فابلغه عني وعن رسول الله السلام هذا الامام امير

[21:29]المؤمنين كذلك الائمه اشادوا بمكانه الامام الباقر عليه السلام وانه يبين حقائق

[21:39]هذا الدين لذلك كان جابر ابن عبد الله الانصاري يعني عنده علاقه

[21:46]خاصه بالامام الباق سلام الله عليه شوف بعض الروايات تقول كان الناس

[21:53]يلومون جابرا يلومون جابر مما ذكره في كتاب المناقب لابن شهر عاشوب

[22:01]كانوا يلومون جابر كيف انك تجلس بين يدي محمد بن علي كان

[22:09]الامام الباقر في ذاك الوقت في بدايه يعني ما بين الطفوله وسن

[22:15]الشباب ومع ذلك جابر ابن عبد الله الانصاري يجلس بين يديه وياخذ

[22:22]عنه العلم ياخذ العلم عن الامام الباقر عليه السلام وكان الناس يعني

[22:30]مدارات الناس مش في زمن الامام الباقر اولا بعد واقعه الطف الناس

[22:38]يعني مو ذاك التفاعل مع منظومه اهل البيت عليهم السلام حدث مثل

[22:44]كربلاء ابعد الناس وينقل الشيخ المفيد هذا النص انه ارتد الناس بعد

[22:51]كربلاء اكو ناس ارتدوا ما ارتدوا عن الدين والاسلام وانما عن القول

[22:56]بامامه اهل البيت عليهم السلام كل المدينه بما فيها عدد الموالين بيوتات

[23:04]قليله جدا يوالون الائمه عليهم السلام وهذه حقيقه الامام علي ليش طلع

[23:10]من المدينه وراح الى الكوفه هناك اسس دولته وقام دوله الخلافه والامام

[23:17]الحسين ليش ابتعد عن اجواء المدينه يدري ان اجواء المدينه مشاحنات حروب

[23:25]كانت بين المهاجرين وبين الانصار وبين الانصار اوس وخزرج نظره قبائليه زين

[23:33]استطاع بنو اميه ان يرسقوا الكثير من المفاهيم السياسيه والعقائديه في اذهان

[23:40]اهل المدينه لذلك ابتعدوا الى اجواء العراق عموما الامام الباقر عليه السلام

[23:48]كان اذا قال قال رسول الله لامه الناس الناس البعض يلومونا شلون

[23:56]تقول قال رسول الله وبينك وبين رسول الله مسافه من الزمن هذه

[24:04]ينقلها ايضا صاحب كتاب المناقب واذا قال مثلا حدثني ابي عن جدي

[24:12]عن كذا هم ما قبلوا هم ما عندهم ذاك القبول الى الامام

[24:17]زين العابدين او الى الامام الحسين عليه السلام الى الامام علي عليه

[24:24]السلام مثل ما قلت لك اهل المدينه ما عندهم هذا التشرب من

[24:28]المحبه والولاء الى اهل البيت عليهم السلام لذلك هذا المصدر نفسه يقول

[24:34]يقول حدثني جابر وجابر كان ياخذ العلم من الامام الباقر عليه السلام

[24:41]بينما الامام يقول عن جابر يسند الى جابر لكي تمر هذه المعلومه

[24:49]وتمشي ها المعلومه يا سبحان الله هذه بعض المواقف في علاقه جابر

[24:54]بالامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه هذا جانب جانب اخر من سيره

[25:03]حياه الامام انه يعني العلاقه اللي كانت بين الامويين وبين الامام الباقر

[25:12]عليه السلام كانت هذه العلاقه بلا شك علاقه يعني علاقه نظره واضطهاد

[25:22]وظلم الى ائمه اهل البيت وبما فيهم الامام الباقر صلوات الله وسلامه

[25:30]عليه بتقولي كيف كيف كيف كيف بنو اميه يعني هؤلاء ما كانت

[25:39]تربطهم علاقه نهائيا مع اهل البيت عليهم السلام يعني انشاوا دين منفصل

[25:47]تماما عن الحقائق الموجوده عن اهل البيت ركزوا عقائد معينه قضيه الجبر

[25:55]قضيه التفويض قضايا عقائديه زين ركزوها في اذهان الناس كثير من البلاء

[26:04]الى اليوم اللي احنا نعيشها هي مما اسسه الامويون في اذهان الناس

[26:10]هذا مو شيء سهل بتربي الطفل والمراهق الى ان يكبر على سب

[26:17]علي بن ابي طالب وعلى الاستنقاص من اهل البيت عليهم السلام هذا

[26:24]يربي لك مجتمعات بعيده عن الحقائق مجتمعات منغمسه في نصب العداء الى

[26:33]اهل البيت عليهم السلام ولذلك نذكر من هذه المواقف ما نقله العلامه

[26:41]المجلسي في كتاب بحار الانوار الرحله اللي استدعى فيها هشام ابن عبد

[26:48]الملك استدعى فيها وقبل ايضا عبد الملك ابن مروان كانت كانت له

[26:54]بعض المواقف حينما يعني استفسر ولجا الى الامام الباقر في حل بعض

[27:02]المعضلات من ضمن هذه المعضلات يعني مرت الدوله الاسلاميه في زمن عبد

[27:10]الملك بمساله مهمه النقد اللي كان يستخدم في ذلك الوقت كان ياتي

[27:19]من بلاد الروم من بلاد الروم من قيصر مثل ما تقول المسلمين

[27:25]ما عندهم عمله يعني خلي الان لك عمله مضروبه في زمن الخليفه

[27:32]الاول او الخليفه الثاني مو معلوم صحه هذه الامور كثير من التاريخ

[27:38]مزور كثير من التاريخ نشوف ولكن من ضمن الامور مثلا هاي الرساله

[27:45]اللي يعلمونها اولادنا في المدارس في الابتدائي ان النبي صلى الله عليه

[27:52]واله ارسلها الى اهل البحرين زين وذاكر حاطين صورتهم رساله ممزقه ومكتوبه

[28:01]بالخط الكوفي ها من وين وين موجوده ل الان يدور لها اصلا

[28:05]ما لها ذكر واحد رسمها ومشاه مشت على الكل كثير من الامور

[28:11]التاريخيه اصور لك عمله يقوللك اي هذه موجوده من زمن الخليفه الاول

[28:18]زين تجي تدور وين هالعمله هذه ما لها ذكر هل عندهم العقليه

[28:24]انهم فعلا يسوون عمله في ذاك الزمان يعني ومضروبه بهذه الطريقه لا

[28:30]ما عندهم ما وجدت في زمن الامام الباقر عليه السلام هناك نص

[28:36]واقعا يشير الى هذا المعنى لعل في زمن الامام علي موجوده لكن

[28:41]لما جاء الامويون بعد ذلك ما عندهم العمله المستخدمه هذه العمله الموجوده

[28:48]في بلاد الر بلاد الروم يعني تركيا قيصر هناك المملكه كانت تحكم

[28:53]بلاد يعني بلدان شاسعه امبراطوريه فصار خلاف ما بين الروم وما بين

[29:01]الامويين صار هذا الامر ادى الى ان عبد الملك كتب الى بعض

[29:09]عمال يستشيرهم ماذا نفعل فاشاروا ان يعرض الامر على الامام الباقر عليه

[29:16]السلام واشار الامام الباقر عليه ان يضرب عمله يعني باسم الاسلام فعلا

[29:25]كانت العمله التي ضربت واستخدمت استخدام واسع كانت عمله اسلاميه طبعا هناك

[29:34]كثير من النصوص ولكن هذه يعني كانت باشاره من الامام الباقر ونقل

[29:40]هذا الامر هذه الحادثه نقلها شيخ باقر شريف القرشي وذكر بعض مصادرها

[29:46]وغيره ايضا ذكروا هذه الحادثه من ضمن الامور في زمن هشام بن

[29:52]عبد الملك في زمن هشام بن عبد الملك طبعا كان عداء ظاهر

[29:59]اهل البيت عليهم السلام وفي بعض الروايات اخر الفصل اللي عقده ابن

[30:07]شهر اشوق في ذكر الامام الباقر عليه السلام يقول كان هشام يسخر

[30:13]من الامام الباقر سلام الله عليه يعني اضطهاد غريب عجيب الى افكار

[30:20]اهل البيت وكان احيانا يعير الامام حتى في لقبه وقد سجن الامام

[30:28]الباقر هذه هشام روايه موجوده في كتاب بحار الانوار للمجلس لما استدعى

[30:36]هشام ابن عبد الملك الامام الباقر وكان معه ابنه الامام الصادق سلام

[30:44]الله عليه الشيء الجميل ان تفاصيل هذه الرحله من المدينه الى الشام

[30:53]دونت دونت ودونها ائمه اهل البيت عليهم السلام ونقلت الينا الرحله كانت

[31:02]من المدينه الى الشام طبعا مروا على بعض الاماكن ودونوا يعني بعض

[31:08]الاماكن اللي عاشوا فيها الانبياء ومروا على بعض الاديره اللي فيها مثلا

[31:14]تقول بعض النصارى وفيها بعض علماء المسيحيين وصارت نقاشات بين الامام الباقر

[31:22]وبين بعض العلماء النصارى وكذلك وقعت حوادث وكرامات الى ان وصلوا عن

[31:31]طريق الاردن مروا على ديار نبي الله شعيب واضاف الامام بعض الحوادث

[31:39]يعني بعض الامور اللي اخبرها الى اهل تلك البلدان فاخذوا علمهم وبعضهم

[31:47]اهتدى على يد الامام الباقر سلام الله عليه الى ان وصل الى

[31:52]قصر هشام ابن عبد الملك هناك في قصر هشام ابن عبد الملك

[31:58]طبعا دارت امور كثيره لكن يبدو ان هشام يعني اول ما دخل

[32:06]الامام ما سلم على هشام بامره المؤمنين ما اعطى ذاك التبجيل ذيك

[32:13]الفخامه زين فغاظه هذا الامر يبدو ان الائمه عليهم السلام من زمن

[32:21]الامام الحسين والامام زين العابدين ما كانوا يعني يتعاملون مع بني اميه

[32:28]بهذه الالقاب الى زمن الامام البا الى زمن الامام الصادق بدات يعني

[32:34]بعض الالقاب يستخدمونها الائمه فما قال له يا امير المؤمنين وكذا ومدح

[32:40]ابدا فهذا غاض هشام ولذلك تقول الروايات انه امر بسجن الامام الباقر

[32:49]واحيانا يحاول يتحدى الامام الباقر من باب احراجه قال له اريدك ان

[32:55]ترمي الغرض الغرض مثل ما نقول المرمى سهام يخلون الفرسان يتدربون على

[33:02]الرمي يخلون المرمى في مكان ف قال اريدك ان ترمي لبال الامام

[33:08]الان كبير بالسن وهذه الامور يعني يعني اذا ما سواها بشكل صحيح

[33:15]ربما يحرج الامام قال له انا كبرت الامام قال له كبرت عن

[33:20]هذا الامر قال لا بد لك كانما فيها احراج الى الامام وفعلا

[33:26]اخذ الامام يرمي فاصاب الغرض فرمى السهم الثاني فشق السهم الاول وقع

[33:31]على السهم الاول الى عشره اسهم قال لو انت تقول ما تقدر

[33:37]كبرت وكذا فبين يعني كل ما ان ينزل من قيمه الامام بعض

[33:44]الروايات هذه نفسها الروايه يقول كان يخاطب الامام والعياذ بالله يعني يخاطبه

[33:51]هكذا يقول للامام الصادق اليس ابوك هذا هو البقره الامام لا انما

[33:58]سماه رسول الله الباقر يريد يحط من مكانه الامام باي طريقه قال

[34:04]انما سماه رسول الله الباقر هل تريد ان تعترض على رسول الله

[34:10]يعني غريب عجيب امر هذه هشام الى ان دخل في كثير من

[34:17]ال من النقاشات وكثير من الاحتجاجات مع الامام الباقر صلوات الله وسلامه

[34:25]عليه وهذه الامور نقلت ودونت في كتب التاريخ الى ان هو اللي

[34:32]حاول ان يسمى الامام حسب الروايه في دلائل الامامه ذكرها انه اراد

[34:39]ان يسم الامام بعد ان اعياه كيف يتعامل مع الامام الباقر صلوات

[34:45]الله وسلامه عليه فكان واضح ان العلاقه بين الامويين وبين الامام الباقر

[34:51]مو فقط في هذا المستوى المواجهه المباشره لا حتى في العلم الناحيه

[34:58]العلميه تصور ذولاك يريدون اسسوا الى يريدون ان ياسسون الى الى اوهام

[35:06]وابا امويه بينما الامام الباقر كان يريد ان يؤسس الى مذهب حقيقي

[35:14]لاهل البيت لذلك تشوف هذه الشعائر زياره الامام الحسين اكد عليها الامام

[35:22]الباقر عليه السلام هذه الشعائر روايه الشعر او قول الاشعار زين وحتى

[35:32]في زمن الامام الباقر اكو روايه جميله ينقلها ايضا ابن شهر اشو

[35:38]بنقل كثير واقعا مما تفرد به في حياه الامام الباقر يقول يوم

[35:43]من الايام الكوميت دخل على الامام الباقر وكان عند الامام الباكر رجل

[35:50]مخزومي من بني مخزوم الظاهر جاي يطلب من الامام بعض الاموال زين

[35:56]فقال له الامام ما عندي لما دخل الكوميت واذا بالامام يقول يا

[36:04]غلام علي بالدره يعني البدره بدره سره من الاموال اعطاها اياه فيها

[36:12]اموال طائله رد قال قصيده ثانيه رد اعطاه ثانيه وثالثه ورابعه وخامسه

[36:19]مجموعها 50000 البعض يقول واجد يتواجد لكن انت تعرف الائمه يريدون اسسون

[36:27]الى شيء وهذا الشيء ما يتاسس الا بالمال سبحان الله انزين الان

[36:34]انت لو مال مال قدرت تاسس هذا المرتب ما تقدر لو مال

[36:38]اموال لو ما واحد تبرع بارض وهذا تبرع بكذا وهذا بذل اموال

[36:43]طائله ما تقوم هذه التعزيه كذلك الاشعار الاشعار في ذاك الوقت كانت

[36:50]تقوم بعمل كبير بحفظ الولاء لاهل البيت لذلك شوف الامام زين العابدين

[36:58]كم بعث باموال طائله لو تقيسها امام قصيده الفرزدق والفرزدق الى الان

[37:05]هل هو شيعي لو لا في كلام يا لو تشوف ديوانه في

[37:08]كثير من المدح الى الامويين لكن الامام زين العابدين اراد ان تخلد

[37:15]قضيه اهل البيت في الشعر فخلدت دفع اموال طائله وربما الفرزدق قال

[37:22]لا انا قلت ها الكلام محبه ما اريد اخذ عليه اموال قال

[37:27]الامام احنا اذا بذلنا ما نريد نرجع هذا يا الفرزدق ويا الباقر

[37:31]الكميت كذلك ويا الامام الباقر عليه السلام 50000 اعطاها قال الكميت انما

[37:40]محبه فيكم لا اريدها قال خذها قال له لا اريدها رد قال

[37:45]يا غلام ارجع الاموال الى الخزانه وذاك المخزومي قاعد قال انا اقول

[37:51]لك اطني مثل الحين ما عطيتني وهذا اللي قال بيتين وعطيته قالله

[37:57]مدي يدك في الخزانه وخذهم دخل مديده في الخزانه يشوفهم ما مش

[38:03]تقول يا سبحان الله كانما شيء من الله عز وجل ما نقول

[38:09]الائمه كانوا يدسون الاموال لا لكن هذه كرامه هي ولكن هذه الكرامه

[38:15]تلقي الضوء شلون الائمه عليهم السلام يؤيدون من يقول الشعر هذا اللي

[38:21]في زماننا الان المواكب العزاء الماتم هذه ننفق عليها بسخاء لان فيها

[38:28]بقاء للدين وجيك واحد متفرغ بساطه اي لا تنفقون على هالمواتم بدل

[38:36]ما هذا كذا روح تبرعوا لا هي بقاء الدين به بهذه الماتم

[38:41]هناك شيء ربما هذا مو فاهم منه لما يقوللك لا انفق الاموال

[38:47]او زوج بها عزاب ما على عندك انت طول السنه مو تقدر

[38:51]تزوج العزاب وتقدر تتبرع زين كذلك الحملات انت تشوف الان ما تتوقف

[39:00]طوال العام في التبرع الى الناس والى المرضى والى التزويج هذ الل

[39:05]موجوده في مجتمعنا وغير مجتمعنا اكو دعم اكو صدقات تمشي طول السنه

[39:11]انت ما تنظر الى هذه فقط الاموال اللي تجي في ايام عاشوراء

[39:16]من اجل اقامه واحياء هذه الشعائر من وين ماخذينه ماخذينه من ائمه

[39:21]اهل البيت عليهم السلام فالامام كان يعطي ويغدق على من يقرا التعزيه

[39:29]وكذلك الامام الصادق سلام الله عليه اللي يقولون الشعر وكذا كانوا ينفقون

[39:34]عليهم بسخاء وعطاء عموما هذا قسم الروايات تشير الى كثير من المصادر

[39:44]الى ان الامام مو فقط كانوا اعداءه من بني اميه انقل هاتين

[39:50]القصتين ولو بشكل سريع واحده من كتاب المناقب ايضا واحده ذكرها في

[39:57]دلائل الامامه واحده عن زيد بن الحسن واحده عن عبد الله بن

[40:03]الحسن شوف ذو بعض ابناء الامام الحسن ها مو كلهم بعض ابناء

[40:09]الامام تشوف لهم مواقف غريبه مع الائمه عليهم السلام يعني شنو تسميها

[40:16]ما تدري مساله بحاجه الى اذعان وتسليم احيانا الله يختار فلان امام

[40:25]خلاص انت تذعن اليه وتسلم اليه هذه حقيقه استكمال الايمان هكذا التسليم

[40:33]التام الى الامام المعصوم كثير من ابناء الامام واحفاد الامام الحسن كانوا

[40:41]على مذهب اهل البيت عليهم السلام لكن تجد احيانا بعضهم ربما اخذ

[40:48]مذهبا اخر الى الان بعض الاسر من نسبا ينتمون الى الامام الحسن

[40:55]عليه السلام ولكن مذهبهم مو مذهب التشيع نسبهم حقيقي موجود ينتسبون الى

[41:06]الامام الحسن عليه السلام ولكن مذهبهم ليس مذهب اهل البيت ليس مذهب

[41:11]الشيعه الاثني عشريه هذه بدايتها في ذاك الزمان التسليم الى الامام المعصوم

[41:19]روايه هكذا عن عبد الله ابن الحسن هذا مر جابر الجعفي هذا

[41:29]مر على عبد الله بن الحسن يقول مريت عليه سو اذا هو

[41:37]قاعد ويتكلم يقول ليش الناس يحبون محمد بن علي الباقر ش الفرق

[41:43]بيني وبين الباقر وذاك ابوه علي بن ابي طالب انا هم والدي

[41:50]علي بن ابي طالب انا امي فاطمه الزهراء ليش الناس يميلوني اليه

[41:58]واضح ان اللي الله ميز به الامام الباقر مو فقط نسب مو

[42:04]مساله انا جدي فلان خلاص لا ميزه الله بالعلم يلا خلينا نشوف

[42:09]العلم اللي عندك ميزه الله بالكرامات يلا خلينا نشوف الكرامات اللي موجوده

[42:15]عندك هذا جابر جعفي مر عليهم وجا الى منزل الامام الباقر عليه

[42:22]السلام دخل كن عنده كلام فتبسم الامام الباقر في وجهه قال له

[42:30]اجلس قول جلست قال الان يقول ايش درا الامام بس ما ادري

[42:36]بعد طبعا هو المساله علم بالامور الغيبيه يقول فما شككت ان الذي

[42:42]سياتي هو عبد الله بن الحسن دخل على الامام الباقر عليه السلام

[42:47]وكان يمدح وكذا يقول انا سكت زين قال للامام الباقر انت تقول

[42:54]ان ما الذي يميزني يميزك يميزني عنك ابوك علي وابي علي امك

[43:02]فاطمه احنا ما نتميز يعني من ناحيه النسب لا ماكو يعني فارغ

[43:09]ولكن قد ميزني الله عز وجل بالامامه والامامه هذا امر انت تعرفه

[43:16]وقال له كلمه طبعا هي كرامه ايضا من الكرامات التي تنقل في

[43:24]كتب المعاجز انه طلب من جابر ان يقوم بحفر حفيره ويوقد فيها

[43:30]نار الى ان اشتعلت صارت جمر ثم قال الى عبد الله بن

[43:35]الحسن قم واجلس فيها قل فبهت روايه هكذا يقول فبهت الذي كفر

[43:41]كفر بالامامه لكن كان الدليل واضع ان القضيه الاعجاز اذا وصلنا الى

[43:49]طريق مسدود في اتباع الامور العقليه والامور الروائيه هذا معقول يعني ما

[43:56]مر عليه هذا عبد الله بن الحسن ان الائمه 12 ما مر

[44:01]عليه ان الامام في ابناء الامام الحسين عليه السلام ما مرت على

[44:06]هذه الكلمات بلا مرت ولكن الاعتقاد بها صعب انا اسمع لكن هل

[44:13]اعتقد لا صعب فلذلك كانت كرامه روايه ثانيه ايضا في دلائل الامامه

[44:22]عن زيد بن الحسن شوف هذا ايضا عنده موقف انه كان مضادا

[44:29]للامام الباقر عليه السلام وهو الذي اغرى هشام بن عبد الملك راح

[44:34]اليه هو ابن عمه يعني شوف سبحان الله راح الى هشام وقال

[44:40]اين انت عن محمد فان الاموال تجبى اليه محمد بن علي وان

[44:46]لديه سلاح رسول الله وانهم يفتخرون عليكم ولكان ابن عمه ولكان مثلا

[44:55]يعني يغري الظالم سبحان الله يعني تعيش في الدنيا تشوف ها النماذج

[45:02]موجوده حقائق ما يمنعه نسبه ما يمنعه انه ابن عمه ما يمنعه

[45:08]انه من ذريه رسول الله صلى الله عليه واله هكذا روي فاغرى

[45:16]هشام قتل الامام الباقر عليه السلام طبعا هذه روايه موجوده وذكرنا موجوده

[45:23]في دلائل الامامه عموما وتشير كثير من المصادر ان الذي دس السمه

[45:31]الى الامام ابن عبد الملك وقيل ابراهيم انه دس سما الى الامام

[45:40]الباقر عليه السلام وجعله بعد قضيه الشام ولما سجن الامام الباقر في

[45:48]الشام وذهب الى المدينه هنا بدا الامر انه بعث اليه بسرج مسموم

[45:59]فركب الامام سلام الله عليه على ذلك السرج وكان من امره ان

[46:06]انتقل السم الى بدن الامام سلام الله عليه او تقول روايه ثانيه

[46:13]انه بعث اليه بشراب او طعام فتناول منه الامام بابي وامي فاحس

[46:20]كانما المواسي والسكاكين تقطع احشاءه قطعه بعد قطعه رحم الله المنادي واماما

[46:32]في مثل هالليله الامام على فراش الموت يتقلب يمنه ويسرى ويوصي الى

[46:43]ابنه الامام الصادق من ضمن وصاياه هذه الوصيه اوصاه ان ينفق اموالا

[46:52]في نوادب يندبن في منى عشر سنين عشر سنوات ذول يندبون الامام

[47:00]الباقر عليه السلام في كل موسم من مواسم الحج الحجاج ياتون الى

[47:06]منى في ايام التشريق يسمعون هذه الناعيه على الامام الباقر عليه السلام

[47:13]يريد يقول لهم ان هناك امام مات مظلوما مات مسموما رحم الله

[47:19]المنادي وامامه احسن الله لكم العز هذا والامام يتقلب على فراشه يمنه

[47:32]ويسرا حتى سر السم الى بدنه فتغيرت الوانه رحم الله المنادي وا

[47:42]امامه واسيدا هذا الى عندنا اجله احسن الله لكم العزاء قرا سوره

[48:04]ياسين الى ان اتمها ثم عرقا يا يا جبينو وسكنا انينا باقر

[48:19]علوم النبوه من دنا منا الاجايا يايايل قام والصودار على بنينا والاهل

[48:35]وابنه الصادق عله بحزن تجري عبرته جاف ابوه يودع هاجه احزانه وحسرته

[48:52]ضمه الصدرا وحسب السم قطع مهجته في امان الله نادوا وقلبه ابنار

[49:04]اشتعل غربت عينه وبعدها يذكرهم صاب الشهيد جده حسين الذي عطشان محظوظ

[49:21]الورث يوصي الصادق يوصيك القريب وكل بعيد في امان الله نادي والدمع

[49:35]منا الهمه يا ابني اوصيك ابن واعيح يندبوني في منا يجددون الحزن

[49:48]لي والمصاب بكل سنه يذكرون هناك عشر سنين حزني تعلنا ومدد ايدينا

[50:03]ورجله والامر حان ونزا الا من مناد وامامه ثم مد يده ورجله

[50:16]واغمض عيناه واطبق فاه وفاضت روحه الطاهره الا من مناد و اماما

[50:32]و سيدا قام ابنه الامام الصادق غسل والده ادرجه في اكفانه وضعه

[50:42]على ذلك النعش جا جاء الشيعه من كل جانب ومكان رفعوا نعش

[50:51]الامام على اعناقهم فبين باك وباكيه ونادب ونادب ومناد ينادي وامامه اوا

[51:07]يا لنزل ابوه بحفرتا يلا سمعني الونه الله يعودك ان شاء الله

[51:15]ويقضي حوائجكم الامام الباقر ونريد نوصل الى كربلها اوايا لنزل ابوه بحفرته

[51:29]بحفرته ومن القلب ذا لاشا في ضربه بجثته ولا يا نصوى ولا

[51:49]شا افطعنا بالجسد ولا شلعن الشاء ولا شافله ه بخيول كثيره يا

[52:08]ساعد الله قلب ابو محمد السجاد من عاد يدفن والده ويلحد الاجساد

[52:18]يقول 70 جثه اللي دفنها شيوخ وولا ناس في حفيره شلون دفن

[52:33]الامام الحسين كل ما رفع جانب من ذلك الجسد وقع الجانب الاخر

[52:42]على الارض فدعا بقطعه باريه فاخذ يجمع اوصال الحسين قام يجمع اوصال

[52:54]الامام الحسين في تلك الباريه ثم اخذ ينظر يمينا وشمالا فاذا بذلك

[53:02]الخنصر المقطوع من كف ابي عبد الله اخذ ينظر الى ذلك السهم

[53:09]المثلث الذي نشب في صدر الحسين الام مناد وحسينا وجمع الاوصال في

[53:22]قطعه الباريه اوالي وناد انا الاقضي يا ابويا بالبكايه ايه بالبكايه ونهاري

[53:38]مثلك ما كفنا يا يا يا يا يا مكفنا في بواري من

[53:49]عقب ما يبقى ثلاث ايام عاري تبقى بلا تلعوجيات تعطي عليه دفن

[54:07]الحسين ورجع وين اول ما استقبلت زينب تقول له الحال بالله دنشدك

[54:16]ما انت اقرا الابيات ها انت اقرا الابيات وكيفك ويا الحسين كلكم

[54:27]اصحاب حوائجها وهذا باب الى الله عز وجل بهذه الدمعه الليله تواسي

[54:33]الزهرات ناد بالله نشدك ما شربت يا دفا رشائيت قبرا لو دفنت

[54:56]حسين بالله يا دفا يا علي عطشان خيلا شرب قطره اميه يوم

[55:21]اندفنت ايش يا يا يا رشيت البنيه يمكن ترد تراه ما تعطشا

[55:41]عادت الميت يحضرون هلا عادت الميت يحضرون هلا هذا جايب ماي ذاك

[55:55]يغسله هذا جايب جفان ذاك يفصله هذا يحفر قبر اسمع اسمع حبيبي

[56:06]هذا يحفر قبر ذاك ينزله اي عاده ما جرت في كربلا اي

[56:19]عاده ما جرت في كربلا ظل ثلاث ايام بن خير الملا دم

[56:30]غسل من دما والشفن سا في الفله بعد بعد بيت الدعاء يمكن

[56:41]واحد ها استحى يبكي الليله ويا الامام السلام الله عليه ويا الحسين

[56:46]لكن قلت لك هذه باب الى الله عز وجل شلون شيعوا الحسين

[56:53]شيعته زينبها زينب شيعه الحسين لانه ما حصل احد الشيعه اسمع هالبيت

[57:01]هذا وبينك وبين الح دمعه بينك وبين الحسين على لسان زينب قالت

[57:07]من الخيم للحام جيتك حافيه تقول من الخيام للحامه جيتك حافيه عيوني

[57:26]سهرانه تبد مغافيا ابو علي جئت دوار قلت يمكن بنفس جئت دوار

[57:43]قلت يمكن بنفس شفت صدرك عليه الفرس شفت صدرك عليه الفرا يا

[57:59]يا ياس صرت لخيامك يا بعد اهلي حرس بدم ابكي ودمعته مو

[58:08]كافيه بعد وين رايحه الزينه بتشتكي ها الليله ليله مصيبه على الزهراء

[58:15]سلام الله عليها ناها ادت يم يم حسن لن يتعالي يم يم

[58:25]حسن ليتعالي وشوفي كربل ايش سوت ابحالي انا ظليت حرمه بغير وال

[58:42]واذا بنداء الزهره انا يمك يا زينب مو بعيد ثلاث ايامني ساكنه

[58:52]البيده من حزه واريده ن بطلع وادور خنصر ايده ونو بطلع وادور

[59:08]شف عظيد افاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي

[59:20]اذا للطمت الخد فاطم عنده واجريت دمع العين في الوجنات يا الله

[59:33]اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم فرج اللهم

[59:40]عنا وعن المؤمنين والمؤمنات من له حاجه في هذا المجلس اللهم اقض

[59:47]حاجته اللهم واشف جميع المرضى واقض حاجه كل محتاج بحق امامنا الباقر

[59:57]صلوات الله وسلامه عليه الى ارواح موتى المؤسسين لهذا الاجتماع وموتى الحاضرين

[60:06]وخدمه اهل البيت عليهم السلام رحم الله من يقرا سوره المباركه الفاتحه

[60:15]مع الصلوات

0 Comments

Volgende

ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ليلة ذكرى شهادة الإمام الباقر (ع) 1442هـ - الشيخ بشار العالي | حسينية النور

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal