لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

3 Views· 26/01/19

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:12]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:23]خلقه اجمعين محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اهل

[0:35]بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم

[0:41]بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون

[0:51]والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم

[1:05]حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن

[1:18]ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين

[1:31]هم على صلواتهم يحافظون اولئك اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم

[1:46]فيها خالدون امنا بالله صدق الله العلي العظيم جدريه قد يظن البعض

[1:59]ان فيها نوع من التناقض ان لا احد يدخل الجنه بغير عمل

[2:11]ولا احد يدخل الجنه بعمله هل في هاتين الجملتين شيء من التناقض

[2:22]لا احد يدخل الجنه بغير العمل اذا بالعمل ندخل الجنه فما معنى

[2:34]ولا احد يدخل الجنه بعمله في الواقع قد يظن البعض غرابه في

[2:48]هذه الجمله لكن اذا وضحنا حقيقتين نعرف معنى ذلك الحقيقه الاولى ان

[3:02]ربنا عز وجل لا يعطي الجنه لمن لا يعمل لها ولا يريدها

[3:05]ولا يرغب فيها ولا يسال عنها انلزمكموها وانتم لها كارهون بالقوه وبالاجبار

[3:20]لا يدخل الله احدا في جنته الحقيقه ثانيه ان الجنه عظيمه وعظيمه

[3:31]وعظيمه وعظيمه وعظيمه بما لا يمكن ان نساوي بينها وبين اعمال العباده

[3:44]الذين يدخلون الجنه اذا من جهه ربنا يدخل جنته من يريدها ويرغب

[3:56]فيها ويسالها ويعمل لها لكن من جهه اخرى ان الجنه عظيمه الى

[4:11]درجه لا يوجد شيء يمكن ان نقول هذا ثمن الجنه لان الجنه

[4:15]اعظم بكثير مما نعمل من اعمال ليس فقط نحن حتى الانبياء والرسل

[4:25]يعني تصور نبيا منذ ان ولد كان في حاله الطاعه لله قال

[4:35]اني عبد الله اتاني الكتاب وهو في المهد من المهد الى اللحد

[4:42]كان في حاله العباده والطاعه والخضوع والخشوع واداء المسؤوليه وهدايه الناس ومساعدتهم

[4:53]هل اعمال عبد كعيسى بن مريم سلام الله عليه وعلى امه واعمال

[5:03]بقيه الانبياء مساويه من حيث القيمه للجنه التي خلقها الله والناس فيها

[5:15]خالدون الجواب لا الجنه تحتاج الى العمل وتحتاج تتاج الى النيه ولكن

[5:26]عطاء الله في الجنه اعظم من اعمال العباد كمثال على ذلك لو

[5:37]ان احدا قام بعمل بسيط نوعا ما انقذ شخصا من الغرق مثلا

[5:48]ساعد رجلا يمشي في الشارع وهو اعمى حتى يقطع الطريق مثلا ثم

[5:57]اعطوا له قاره اسيا كل قاره اسيا بما فيها من اراضي وبساتين

[6:08]ومزارع وبيوت وقصور وسلطه الحكم في اسيا في مقابل هذا العمل هل

[6:18]عمله هذا يساوي من حيث القيمه مجرد ياخذ بيد فقير من مكان

[6:27]لمكان بيد اعمى او ينقذ احدا خمس دقائق ع دقائق من الغرق

[6:36]فتعطى له قاره اسيا هذا الثمن ليس بحجم المثمن لكن من دون

[6:48]ان يقوم احد بعمل ما لا حدا يعطيها شيئا مو قاره اسيا

[6:53]شبر من الارض ما يطو رب العالمين يعطي عظيما من الملك كثيرا

[7:03]من النعيم وخلودا مطلقا في مقابل عمل بسيط بدون هذا العمل لا

[7:15]يعطي لكن هذا العمل ليس في الحقيقه هو ثمن الجن من حيث

[7:22]القيمه ومن حيث الزمن 70 عام كان يصلي ويصوم ويحج ويساعد الاخرين

[7:31]ويهديهم الى سواء السبيل 70 سنه زين يعطوه 70 سنه من النعيم

[7:37]140 سنه من النعيم 280 سنه من النعيم 1000 سنه من النعيم

[7:45]70,000 سنه من النعيم خلود الى ابد ابد الابدين في مقابل 70

[7:58]عام اذا لا احد يدخل بدون العمل ولا احد يدخل فقط بعمله

[8:03]نعم رحمه الله فضل الله منه الله على عباده المؤمنين ان فضله

[8:15]كان عليك كبيرا فضل كبير يعطي رب العالمين بحجمه رحمته وكرمه لا

[8:24]بحجم عملك لكن بدون العمل رب العالمين ما يعطي هذا الشيء يقول

[8:31]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لما خلق الله الجنه والجنه

[8:42]كلها حياه الجنه عندها الوعي والادراك والفهم والشعور وعواطف وعقل واراده لما

[8:56]خلق الله الجنه خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت

[9:02]ولا خطر على قلب بشر ثم قال لها تكلمي تكلمي يا جنه

[9:11]خلقها بعقل بحياه باراده بشعور بفهم وامرها بان تتكلم ما الذي قالت؟

[9:24]قالت قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن

[9:35]اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون هذا كلام الجنه نزل في سوره

[9:44]سوره المؤمنين على لسان ان النبي لنا قد افلح المؤمنون الحديث عن

[9:55]الجنه كما ذكرت مره في كتاب الله عز وجل قد ياتي بصيغه

[10:05]الماضي قد افلح مو يفلح المؤمنون قد افلح وجمع الشمس والقمر هذا

[10:12]الحديث لان رب العالمين لا يحكمه زمان والزمان بالنسبه الى الله لا

[10:23]شيء فما سياتي بالنسبه الينا بعيد انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا الان

[10:28]مثال ولا مناقشت في الامثال انت رجل عشتن من الزمن عندك عمر

[10:36]اذا تقول منا الى بكره لا شيء 24 ساعه ولدك يسالك شيء

[10:43]تقول له غدا اشتري لك هذا الشيء بالنسبه لك غدا مساحه قصيره

[10:50]من الزمن بالنسبه اللهه طويل احيانا يعبر الاطفال بكره تعطيني بكره تشتري

[11:00]لي بالنسبه لها بكره بعيده بالنسبه لك لا انت عشت 50 سنه

[11:08]اذا قيل لك في العام القادم او تريد ان تشتري بيت و

[11:15]تقول عام القادم اشتري بعد سنتين بالنسبه لك اللي عايش 50 سنه

[11:23]السنه القادمه العام القادم ليس شيئا بعيدا لكن بالنسبه لللطفل شيء بعيد

[11:31]رب العالمين الذي لا يحكمه الزمان وحتى الزمان الذي خلق به الخلق

[11:39]ما يقوله بعض علماء الفلك الفيزياء ان الكون 15 تقريبا بين 13

[11:51]الى 15 مليار عام اذا بعد مليون سنه تقوم الجنه ليس شيء

[11:56]بعيد قد افلح المؤمنون وهذا هذه العباره هي اخبار ووعد من جهه

[12:09]اخبار ان المؤمنين افلحوا من جهه وعد ان المؤمن سيفلح والفلاح يعني

[12:20]ماذا؟ هم المفلحون في القران الكريم كثيرا ما تتردد هذه الكلمه الفلاح

[12:25]افلحوا يفلحون مفلحون ما هو الفلاح؟ الفلاح هو النجاح المطلق نحن نعتبر

[12:38]فلان ناجح لانه ربح في التجاره نجح نجح في الزواج نجح في

[12:49]امتحان السياقه نجح في الجامعه نجح هذا النجاح محدود في مجال معين

[12:56]بس النجاح المطلق هو الفلاح ان ينجح في الجانب المادي والجانب المعنوي

[13:06]ولا يخسر شيء انت احيانا تنجح في مجال لكن في مقابله خسرت

[13:10]نجحت صرت تاجر كبير بس خسرت عمرك صرفت عمرك شيبت كبرت لكن

[13:22]الفلاح هو النجاح من دون خسائر ونجاح بجميع الابعاد ونجاح معنوي ومادي

[13:32]ودنيوي واخروي هذا هو الفلاح قد افلح وقد حرف التحقيق اذا قلت

[13:44]قد يعني قطعا يقينا ولذلك هذا اخبار وهذا ايضا وعد قد افلح

[13:50]المؤمنون اذا في هذه الصفات عندك اطمئن انك من المفلحين من الناجحين

[14:01]دنيا والناجحين اخره والناجحين ماديا ومعنويا قد افلح المؤمنون منو ذول المؤمنين

[14:10]من ادعى الايمان اصلا المؤمن والصالح والصادق ما يجي يفتخر بايمانه اذا

[14:21]شفت واحد نافخ في نفسه ويقول انا مؤمن انا صالح انا بطل

[14:27]اعرف هذا بطل مو بطل المؤمنون الصالحون يتركون اعمالهم تنطق باسمهم لا

[14:38]ان السنتهم تنطق ولا يدعون لانفسهم شيئا.

[14:42]شوف الانبياء والرسل وهم اعبد الناس واخلص الناس.

[14:49]يوم اللي في الدعاء يتكلمون مع رب العالمين وكانهم من المذنبين الكبار.

[14:55]مو مذنب عادي كانه مذنب كبير لكن الذي يتكلم وكانه يستحق على

[15:08]ربه الخير كله والجنه كلها اعرف هذا في ايمانه اشكال قد افلح

[15:16]المؤمنون الايمان ضروري شرط اساسي اساس لبناء اي المستقبل بناء الجنه لكن

[15:28]المؤمن فرقه عن المعتقد احنا في القران ما عندنا اعتقده نقول عقيده

[15:35]في تعبيرنا اليومي لكن في القران ما عندنا عقيده عندنا ايمان الايمان

[15:42]هو الذي رسخ في روحك وتعمل به هذا ايمان يعني فرق بين

[15:50]من يظن ان هنالك خطر لو خرج من هذا الباب وبين من

[15:56]هو مطمئن ان هنالك خطر هذا ما يمكن يخالف ايمانه اذا انت

[16:04]تمشي ومطمئن ان هنالك رجال شرطه المرور بوليس حتما موجود في هذا

[16:10]الشارع تشوف كل اعضاء جسمك مقيده وملتفته وتطالع علامه السرعه وتتاكد من

[16:23]حزام الامان وتطالع اللي بالسياره لان عندك يقين هنالك سياره بوليس اما

[16:32]اللي يمكن او لا يمكن ربما ما تتقيد المؤمنون هم اولئك الذين

[16:38]فعلا صدقوا ان هنالك شيء هنالك حساب كتاب ثواب عقاب مطمئن حتى

[16:46]في الجانب الايجابي انه اذا قام بصلاته فهو يثاب على صلاته اذا

[16:53]قام بعمل صالح حصل عليه سمع الله لمن حمده مو شاك فعلا

[16:59]من يحمد ربه فان الله يسمعه مطمئن هذا الايمان قد افلح المؤمنون

[17:10]هذا لسان الجنه جنه تتكلم الذين هم في صلاتهم خاشعون طبعا الصفات

[17:21]المذكوره في هذه الايات المباركات قبل ما رب العالمين يقول اولئك هم

[17:29]الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون يبين سته اعمال مواقف شروط

[17:39]من غير الايمان بعضها يرتبط بالعلاقه بينك وبين ربك وبعضها في العلاقه

[17:49]بينك وبين نفسك وبعضها في العلاقه بينك وبين الناس ها ثلاث مجالات

[17:54]من العلاقات علاقتك مع من فوقك علاقتك مع الخلق الذين هم مثلك

[18:03]وعلاقتك بنفسك هنان سته امور تذكرها هذه الايات المباركات الصفات ا اللي

[18:16]في الصلاه في الخشوع الذين هم في صلاتهم يصلي لكن صلاته فيها

[18:23]روح مو لقلقه لسان حاله من الخشوع والخضوع والاستكانه والتسليم التسليم لله

[18:36]اذا قيل له هذا امر الله بعد ما يناقش قال الله واقول

[18:44]انا ما عنده الذين هم في صلاتهم خاشعون هم يصلي وهم صلاته

[18:54]فيها روح الخشوع يبدا من القلب بالطبع لان مصدر العواطف القلب الخوف

[19:01]القلب الفرح في القلب والحزن في القلب يبدا الخشوع من القلب ويسري

[19:10]في الجوارح الخشوع في مقابل شنو في مقابل احد امرين اما الحياد

[19:20]قد هيك بده يصلي بس محايط واما التمرد في واحد متمرد على

[19:28]ربه في واحد لا ابالي مو متمرد بس لا ابالي الامر الثاني

[19:35]الاعراض عن اللغو حياتك ثمينه عمرك ثمين يقول تايمز مي تايمز جنه

[19:51]تايم تايم الوقت العمر ثمين المؤمن لا يقضي عمره في اللغو اللغو

[20:01]لا يعني فقط اللغوه في الكلام وانما اللغوه في العمل عندنا لغو

[20:11]الفعل كما عندنا لغو القول ولغو الاهتمام في واحد اهتماماته باشياء تافهه

[20:19]جدا اشياء تافهه مهتم بها لكن الاشياء الجاده اللي مرتبطه بمصيره ما

[20:26]مهتم بها اذا رايت شاب عمره 16 17 سنه اهتماماته العاب 19

[20:34]دو مثلا فهذا العاب طبعا صارت هذه عتيقه وقديمه اعرف لكن هاي

[20:45]اهتماماته اما هو خفيف العقل او جاهل او لا يعرف ان مصيره

[20:51]لا يرتبط بالعابه بل باعماله والذين هم عن اللغو معرضون ما يروح

[21:00]وراء اللغو معرض عنه يطي ظهره لكل ما هو اللغو لغو القول

[21:08]لغو الفعل لغو الاهتمام المؤمن لا ينشغل بالتواف المؤمن ينشغل وعنده عنده

[21:18]اولويات بالاهم حتى انه لا ينشغل بالمهم انما بالاهم ان وقتك لا

[21:24]يسع لكل شيء كما يقول الامام امير المؤمنين شوف الاولويات مالتك وين

[21:28]الان اهم شيء تعمله الان شنو في بعض الناس اذا قلت له

[21:37]مثلا اترك هذه المعصيه او تلك يقول انا احسن من فلان اللي

[21:40]يرتكب معاصي اكبر يزني يقول اخو انا احسن من اللي يغتصب انا

[21:45]احسن من اللي يقتل كلام صحيح بس انت كبشر كانسان كمؤمن لازم

[21:52]تهتم بالاهم وليس بالمهم فكيف بالتافه والذين هم عن اللغوه معرضون شوفوا

[22:05]ملايين من البشر يستهلكون اعمارهم في ملايين من الالعاب كم من الالعاب

[22:13]موجوده في الانترنت انترنت ملايين ملايين انواع من الالعاب الرخيصه المجانيه كم

[22:19]من الناس يصرفون اعمارهم على هذه ايضا ملايين هذا مو لغو هذا

[22:27]يرتبط بوين من حياتنا يرتبط بالتنميه بالتطور بالعلم بالبناء بالعمران بالمستقبل شنو

[22:37]يرتبط هيك استهلاك والذين هم عن اللغو معرضون طبعا اللعب السليم للاستراحه

[22:45]هذا ما في اشكال تقضي ساعات من وقتك استراحه لكي تقوم بعمل

[22:56]هذا مطلوب ان هذه القلوب تمل كما تمل الاجسام فاطلبوا لها طرائف

[23:04]الحكم يعني بعض النكت السليمه التي ليس فيها استهزاء بالاخرين تحقير للاخرين

[23:09]ما في اشكال لان الروح تم من العمل الجاد دائما بس خلي

[23:18]استراحتك ما تشمل 80% من عمرك 20% استراحه 80% عمل والا فانت

[23:27]من المنشغل باللهو لهو الفعل لغو الفعل او لغو القول او لغو

[23:37]الاهتمام هذه مسالتين الخشوع في الصلاه والعباده والاعراض عن اللغو.

[23:44]الامر الثالث العطاء المؤمن على اقل التقادير مثل النخله مثل الشجره اقل

[23:57]شيء بمقدار ما ياخذ يعطي هاي الشجره تاخذ من الماء من عناصر

[24:04]التربه من اشعه الشمس وبمقدار ما تاخذ تعطي ثمار فاذا لم تثمر

[24:09]انت تقطعها وتحرقها في الدفايه مالتك او تحت القدر ليش؟ لان قامت

[24:20]تاخذ اكثر ما تطي زين اذا انا اخذ اضعاف وما اعطي شيء

[24:28]شنو قيمتي في الحياه؟ يعني الخروف يعطي للانسان دمه لحمه انت مطعمه

[24:39]كم يوم او اخذته الى المزرعه واخذ من الزراعه والنباتات ايش قد

[24:45]اخذ؟ لكن ده يعطي كل حياته الك مع ذلك هو في خدمتك

[24:51]وانت في خدمه من هذا الذي تاخذه من الوقت من الزمان من

[24:56]العمر من الطعام من الشراب من مختلف انواع النعم لكن في مقابل

[25:04]ذلك لا تعطي شيء اي شي مدت لا المؤمن دائما في حاله

[25:10]العطاء لا يبخل بماله في الانفاق على المحتاجين هنا ملاحظه اذكرها لكم

[25:16]في قضيه صلاه الرحم البعض يظن ان صلاه الرحم هي مجرد الاتصال

[25:23]بالشخص وسلام عليكم وعليكم السلام صله الرحم المعنى الحقيقي لصلاه الرحم العطاء

[25:32]مال جهد وقت هذه صلاه الرحم مو مجرد اتصال تلفون تصله يعني

[25:43]تعطيه المؤمن دائما في حاله الاخذ والعطاء من مكان ده ياخذ مكان

[25:49]ده يطي فهو واسطه خير مو فقط ياخذ هذا جسمك اذا كان

[25:57]فقط ياخذ العناصر الموجوده في الطعام يعني ياخذ بروتينات وياخذ فيتامينات واملاح

[26:03]بس ما يطي هذا الجسم مريض لازم منه ياخذ منه يطي لازم

[26:10]عندك حركه لازم هاي الطاقه التي جمعتها في جسمك تصرفها ان لم

[26:18]تصرفها فجسمك مريض تصاب بالف عله وعله لذلك لابد من الحرك من

[26:23]لا يتحرك يصاب ب امراض في الدم امراض في القلب امراض في

[26:31]جميع مناحي جسمه اذا المؤمن ينفق من ماله من جهده على المحتاجين

[26:40]وليس من الذي ياخذ ولا يعطي يرفع العوز عن الاخرين والذين هم

[26:49]للزكاه فاعلون تعابير القران دقيقه لا يقول ربنا والذين هم ينفقون الزكاه

[26:59]يعطون الزكاه دائما في حاله لانه فاعل هو اللي متلبس بالعمل الان

[27:08]ضارب يعني الان ضرب يعني في الماضي يضرب يعني في المستقبل ضارب

[27:13]يعني الان المؤمنون هم المتلبسون بفعل الزكاه دائما والذين هم للزكاه فاعلون

[27:23]الزكاه عندهم فعل والزكاه يعني المال وكما يعني العلم زكاه العلم بذله

[27:36]عندك معلومه اعطيها للاخرين لا تضمها لنفسك ابذل معلومتك وكذلك كلما تملك

[27:41]خبره عندك ابذل خبرتك للاخرين خبرتك مالك علمك وما اعطاك الله طاقه

[27:54]نشاط منصب مقام انت مسموع الكلام كل هذا لازم تصرفه على غيرك

[28:00]والذين هم للزكاه فاعلون الصفه الرابعه الى هنا قلنا الخشوع والخضوع والتسليم

[28:07]لله والاعراض عن اللغ وايضا العطاء الصفه الرابعه للمؤمنين العفه نحن غالبا

[28:18]ما نتحدث عن العفه للنساء وهل الرجال معفيين من العفه ما لازم

[28:26]يكون الرجل عفيف بس المراه لازم تكون عفيفه لا العفه للمؤمنين جميعا

[28:34]نساء ورجال المؤمن ليس فاسقا ليس فاجرا هل المؤمن يكذب قال لا

[28:45]ما دام مؤمن ما يكذب حاله الكذب ما عنده ايمان لو عنده

[28:49]ايمان ما يكذب حاله الزنا حاله الفسق حاله الفجور حاله الظلم ما

[29:00]معقول ان الانسان يرى الحفره ويطمئن ان هنالك حفره ومتاكد اذا مشى

[29:09]يطيح في الحفره مع ذلك يبشي الا اذا كان مجنون او نايم

[29:12]او سكران ولا ما معقول من يرى ان الفسق مضر بنفسه وبالمجتمع

[29:19]لا يفسق من يرى ان الظلم ظلمات يوم القيامه لا يظلم اذا

[29:24]في حاله الظلم في حاله الفسق في حاله الفجور ما عنده ايمان

[29:30]ربنا عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون بعدين يجيب بالاستثناء طبعا

[29:40]هذه طاقه رب العالمين اعطاها للبشر لان له حاجه فيها يمتحن البشر

[29:47]بهذه الطاقه ولكي يسعده في الدنيا ربنا اتنا في الدنيا حسنه بعضهم

[29:51]فسر هذه الايه بالزوجه في الدنيا حسنه يعني زوجه صالحه وفي الاخره

[29:56]حسنه يعني الحول العين او زوجته نفس المهم الا السلام عليكم ورحمه

[30:04]الله والذين هم لفروجهم حافظون يجيب الاستثناء بين قوسين ويرجع مره ثانيه

[30:12]لشروط الايمان وشروط الدخول الى الجنه الا على ازواجهم او ما ملكت

[30:22]ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون هذه

[30:29]هي الصفه الرابعه العفه العفه في الواقع فيها طهاره الروح من تكون

[30:42]روحه ملوثه يرتكب الموبقات والمعاصي والفسق والفجور اللي روح طاهره لن يذهب

[30:51]وراء ذلك هذه روح من يذهب وراء الفسق والفجور والظلم والعدوان والطغيان

[30:59]روحه فيها اشكال فللحفاظ على طهاره الروح وللحفاظ على المجتمع وللحفاظ على

[31:11]الاسره والعائله وحتى لا تتمزق العائله فان المؤمن هو عفيف رجلا كان

[31:19]او امراه لان في الفسق والفجور خراب البيوت وتمزق العوائل الخامس والذين

[31:28]هم لاماناتهم وعهدهم راعون حفظ الامانه مساله ان احدات منك على مبلغ

[31:39]من المال هذه مساله بسيطه يعني من الانواع البسيطه للامانه ان لا

[31:44]تكون خائنا للامانه انا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال فابينا ان

[31:52]يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان امانه العلم امانه الايمان امانه التسليم امانه

[32:01]الاخلاص للفطره امانه العقل هذه كلها امانات رب العالمين حملها للانسان لكن

[32:11]هذا الانسان كان جهول كان ظلوم ظلم نفسه ظلم المجتمع خان الامانه

[32:18]المؤمن لا يخون الامانه حفظ الامانه ايضا ضروريه لتقدم المجتمعات اذا في

[32:28]شركه تكذب على الناس في منتجاتها ومصنوعاتها الناس عاده ما يشترون من

[32:36]عندها يعني هل انت تثق بشركه تعرف انها تكذب على المشترين هل

[32:40]تشتري منها بضاعه لو ان احدا خدعك مره هل تنخدع به مره

[32:47]ثانيه لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين فاذا رايت مؤمنا يلدغ من

[32:57]جحر مليون مرتين اعرف هذا في ايمان اشكال المهم ان المؤمنين من

[33:03]شروط الايمان من شروط الدخول في الجنه الذين هم لاماناتهم وعهدهم اذا

[33:10]اطى كلام التزم بكلامه هذه اداء الامانه في مقابل الخيانه وفي الخيانه

[33:21]خراب المجتمعات وسقوط الحضارات وهذه مرتبطه بالعلاقه بالناس الخضوع والخشوع في الصلاه

[33:31]مرتبطه بالعلاقه مع الله العفه مرتبطه بالعلاقه مع النفس حفظ الامانه والعهد

[33:39]مرتبط بال العلاقه مع الناس ثم الالتزام الدائم بالعبادات مو التزام مؤقت

[33:47]انت تريد الجنه والخلود فيها على الاقل لازم عندك التزام خالد دائم

[33:54]يسال الامام الصادق سلام الله عليه ما سر خلود اهل الجنه في

[34:00]الجنه واهل النار في النار قال له المؤمنون كانوا باقين في الدنيا

[34:03]خالدين فيها لاستمروا على عباداتهم وطاعاتهم الى الابد الله بده يرزقهم على

[34:09]النيه مالتهم نيته انت الان عشت فتره من الزمن ملتزم بعباداتك لو

[34:17]عشت اكثر من هذا تبطل من العبادات لا ما تبطل راح تستمر

[34:26]فيه كذلك الفاسق والفاجر يستمر في فسقه وفجوره الالتزام الدائم بالعبادات وهذا

[34:34]ما يميز المؤمن عن الكافر والمؤمن الصادق عن المؤمن المنافق والذين هم

[34:43]على صلواتهم يحافظون ثم يقول اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم

[34:51]فيها خالد ارث يعني شنو؟ يعني واحد مات انت حصلت على ماله

[34:56]هذا معنى الارث من من نرث الفردوس الفردوس طبعا اعلى درجات الجنه

[35:07]عندنا الفردوس وجنه عدن المهم هذا السؤال واقع سؤال جميل وضروري من

[35:18]يرث اهل الجنه جنتهم منو الميت من الذي رحل عن القصر الموجود

[35:28]في الجنه حتى سكنت انت فيها ها الوراثه من وين؟ طبعا في

[35:35]عده ايات هاي كلمه الوراثه تاتي نودوا ان تلكم الجنه التي اورثتموها

[35:43]بما كنتم تعملون شلون الارث اسمعوا هذه الروايه تشرح لكم سبق وان

[35:49]قلنا ان رب العالمين يريد الخير لعباده وما خلقناره وعذابه وجهنم انما

[36:01]خلقنا لنعيمه ولطفه وكرمه ورحمته وجنته اي انسان ياتي الى هذه الدنيا

[36:11]رب العالمين يحدد له مكانين مكان في الجنه ومكان في النار اذا

[36:16]عمل الصالحات يذهب الى المكان اللي في الجنه والا في النار يقول

[36:22]الامام الصادق ما خلق الله خلقا الا جعل له في الجنه منزلا

[36:31]وفي النار منزلا يعني انا عندي منزل في الجنه الان وانت نعم

[36:35]ومنزل في النار لا سمح الله نعم فاذا سكن اهل الجنه الجنه

[36:43]واهل النار النار اذا خلص فصل الله بين العباد واسكن اهل الجنه

[36:53]في جنته واهل النار في ناره نادى مناد يا اهل الجنه اشرفوا

[36:57]تعالوا شوفوا فيشرفون على النار وترفع لهم منازلهم في النار يراووهم شوف

[37:07]هاي الحفره كانت مالتك هاي باسمك يوم اللي جت الدنيا ثم يقال

[37:16]لهم هذه منازلكم التي لو عصيتم ربكم دخلتموها فلو ان احدا مات

[37:23]فرحا لمات اهل الجنه في ذلك اليوم فرحا بما صرف عنهم من

[37:30]العذاب يشوفون الحفره التي كانت مكتوبه لهم لو انهم عصوا ربهم الان

[37:37]اللي نجوا منها فرحتهم بمقدار اللي لو كان الموت موجودا لماوا فرحا

[37:43]ثم ينادون يا معاشر اهل النار ارفعوا رؤوسكم فانظروا الى منازلكم في

[37:52]الجنه فيرفعون رؤوسهم فينظرون الى منازلهم في الجنه وما فيها من النعيم

[38:01]فيقال لهم هذه منازلكم التي لو اطعتم ربكم دخلتموها فلو ان احدا

[38:13]مات حزنا لما اهل النار ذلك اليوم حزنا فيورث هؤلاء منازل هؤلاء

[38:21]وهؤلاء منازل هؤلاء وذلك قول الله تعالى يرثون الفردوس هم فيها خالدون

[38:29]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> اذا قد افلح المؤمنون

[38:39]لابد من الاطمئنان الى وعد الله لان هذا كما قلت اخبار ووعد

[38:47]الله بده يعطي وعد والله اذا وعد وف لا يخلف الميعاد بمقدار

[38:55]لابد ان نخاف من اعمالنا لابد ان نثق برحمه الله وبلطف الله

[39:03]ان يعيش قلبك بين الخوف والرجاء يعني كما قال الامام علي لو

[39:12]قيل لي ان جميع من خلق الله يدخلون النار الا واحد لرجوت

[39:16]ان اكون انا ذلك الواحد بهالدرجه لازم عندي امل في كل الخلق

[39:26]يدخلون النار الا واحد ان شاء الله ان ولو قيل ان كل

[39:33]الناس يدخلون الجنه الا واحد لخشيت ان اكون انا ذلك الواحد قلب

[39:37]المؤمن بين الخوف والرجاء لا يزيد هذا على هذا ولا هذا على

[39:46]ذاك بهل شكل تمشي في حياتك لان الدرج اللي تصعد عليه الى

[39:53]جانبين جانب خوف جانب رجاء حتى تصعد على السطح اذا سقط جانب

[39:55]لا رحت فيها اذا واحد يقول خلاص رب العالمين يرحم ما عنده

[40:02]غير جنه يطينا منين تدري ماكو عن غير الجنه هيفن كلنا نروح

[40:08]للهفن وبعض الفلاسفه يضربون امثله عاده يستخدمون الامثله امثله حلوه جميله بس

[40:17]ما له ربط بالواقع يقولون نحن وربنا مثل شعاع الشمس والشمس الشمس

[40:22]كم اللي تغيب الشعاع وين يروح؟ يروح ويا الشمس احنا رايحين الله

[40:27]شو هالكلام هذا؟ هذا خلاف ما قاله الله وقاله الانبياء والرسل على

[40:32]لسانه الوحي ابدا لازم تكون خائف من عملك ولازم تكون راجي برحمه

[40:42]الله ترجو رحمه الله وتخاف من عملك الخير من ربك والشر من

[40:49]نفسك فدائما عندك رجاء ومعنى الرجاء ما قاله الامام علي سلام الله

[40:58]عليه حينما قال معاويه اني ارجو وامل رب العالمين شنو الامام علي

[41:05]يقول يتكلم علينا وعلى امثالنا انا عندي امل بالله الامام علي قال

[41:12]ما باله لا يظهر امله في عمله لو انت فعلا عندك امل

[41:15]بالله وثقه بوعود الله فاذا قيل لك ركعتين صلاه هذه الليله لها

[41:26]ثواب 50 حجه نور يوم القيامه يسعى بين يديك تروح تصليها عندك

[41:33]امل لازم هذا الامل يظهر في في العمل قال ما باله لا

[41:39]يظهر امله في عمله شو عمله ما يدل على انه عنده امل

[41:46]بالله اللي عنده امل بالله انه لو ترك الظلم وترك السلطان في

[41:50]هذه الدنيا يحصل على ملك لا يبلى في يوم القيامه فعلا يترك

[41:56]هذا معنى الامل عندنا امل بما قال الله وما قال الانبياء والرسل

[42:03]على لسان الله وفي نفس الوقت عندنا خوف فلا نرتكب الموبقات والمعاصي

[42:09]والفسوق والفجور وترك الواجبات لاننا نخاف ونعمل بما اوجب الله علينا لاننا

[42:22]نرجو هذا معنى ان قلب المؤمن بين الخوف والرجاء ما هي الاعمال

[42:29]التي تؤدي او وعدنا على انها تؤدي بنا الى الجنه والفردوس ان

[42:35]شاء الله في وقت اخر لان الوقت قد داهمنا بسم الله الرحمن

[42:39]الرحيم نعود الى هذه الايات المباركات ونحاول ان نكون ممن تنطبق عليه

[42:49]وتصدق عليه هذه الايه ايات وهي من كلام الجنه قد افلح المؤمنون

[42:56]الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم

[43:03]للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت

[43:10]ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين

[43:23]لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون الذين

[43:31]يرثون الفردوس هم فيها خالدون واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[43:38]وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ا [موسيقى] [موسيقى]

0 Comments

Up next

لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language