لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

3 المشاهدات· 26/01/19

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:12]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:23]خلقه اجمعين محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اهل

[0:35]بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم

[0:41]بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون

[0:51]والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم

[1:05]حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن

[1:18]ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين

[1:31]هم على صلواتهم يحافظون اولئك اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم

[1:46]فيها خالدون امنا بالله صدق الله العلي العظيم جدريه قد يظن البعض

[1:59]ان فيها نوع من التناقض ان لا احد يدخل الجنه بغير عمل

[2:11]ولا احد يدخل الجنه بعمله هل في هاتين الجملتين شيء من التناقض

[2:22]لا احد يدخل الجنه بغير العمل اذا بالعمل ندخل الجنه فما معنى

[2:34]ولا احد يدخل الجنه بعمله في الواقع قد يظن البعض غرابه في

[2:48]هذه الجمله لكن اذا وضحنا حقيقتين نعرف معنى ذلك الحقيقه الاولى ان

[3:02]ربنا عز وجل لا يعطي الجنه لمن لا يعمل لها ولا يريدها

[3:05]ولا يرغب فيها ولا يسال عنها انلزمكموها وانتم لها كارهون بالقوه وبالاجبار

[3:20]لا يدخل الله احدا في جنته الحقيقه ثانيه ان الجنه عظيمه وعظيمه

[3:31]وعظيمه وعظيمه وعظيمه بما لا يمكن ان نساوي بينها وبين اعمال العباده

[3:44]الذين يدخلون الجنه اذا من جهه ربنا يدخل جنته من يريدها ويرغب

[3:56]فيها ويسالها ويعمل لها لكن من جهه اخرى ان الجنه عظيمه الى

[4:11]درجه لا يوجد شيء يمكن ان نقول هذا ثمن الجنه لان الجنه

[4:15]اعظم بكثير مما نعمل من اعمال ليس فقط نحن حتى الانبياء والرسل

[4:25]يعني تصور نبيا منذ ان ولد كان في حاله الطاعه لله قال

[4:35]اني عبد الله اتاني الكتاب وهو في المهد من المهد الى اللحد

[4:42]كان في حاله العباده والطاعه والخضوع والخشوع واداء المسؤوليه وهدايه الناس ومساعدتهم

[4:53]هل اعمال عبد كعيسى بن مريم سلام الله عليه وعلى امه واعمال

[5:03]بقيه الانبياء مساويه من حيث القيمه للجنه التي خلقها الله والناس فيها

[5:15]خالدون الجواب لا الجنه تحتاج الى العمل وتحتاج تتاج الى النيه ولكن

[5:26]عطاء الله في الجنه اعظم من اعمال العباد كمثال على ذلك لو

[5:37]ان احدا قام بعمل بسيط نوعا ما انقذ شخصا من الغرق مثلا

[5:48]ساعد رجلا يمشي في الشارع وهو اعمى حتى يقطع الطريق مثلا ثم

[5:57]اعطوا له قاره اسيا كل قاره اسيا بما فيها من اراضي وبساتين

[6:08]ومزارع وبيوت وقصور وسلطه الحكم في اسيا في مقابل هذا العمل هل

[6:18]عمله هذا يساوي من حيث القيمه مجرد ياخذ بيد فقير من مكان

[6:27]لمكان بيد اعمى او ينقذ احدا خمس دقائق ع دقائق من الغرق

[6:36]فتعطى له قاره اسيا هذا الثمن ليس بحجم المثمن لكن من دون

[6:48]ان يقوم احد بعمل ما لا حدا يعطيها شيئا مو قاره اسيا

[6:53]شبر من الارض ما يطو رب العالمين يعطي عظيما من الملك كثيرا

[7:03]من النعيم وخلودا مطلقا في مقابل عمل بسيط بدون هذا العمل لا

[7:15]يعطي لكن هذا العمل ليس في الحقيقه هو ثمن الجن من حيث

[7:22]القيمه ومن حيث الزمن 70 عام كان يصلي ويصوم ويحج ويساعد الاخرين

[7:31]ويهديهم الى سواء السبيل 70 سنه زين يعطوه 70 سنه من النعيم

[7:37]140 سنه من النعيم 280 سنه من النعيم 1000 سنه من النعيم

[7:45]70,000 سنه من النعيم خلود الى ابد ابد الابدين في مقابل 70

[7:58]عام اذا لا احد يدخل بدون العمل ولا احد يدخل فقط بعمله

[8:03]نعم رحمه الله فضل الله منه الله على عباده المؤمنين ان فضله

[8:15]كان عليك كبيرا فضل كبير يعطي رب العالمين بحجمه رحمته وكرمه لا

[8:24]بحجم عملك لكن بدون العمل رب العالمين ما يعطي هذا الشيء يقول

[8:31]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لما خلق الله الجنه والجنه

[8:42]كلها حياه الجنه عندها الوعي والادراك والفهم والشعور وعواطف وعقل واراده لما

[8:56]خلق الله الجنه خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت

[9:02]ولا خطر على قلب بشر ثم قال لها تكلمي تكلمي يا جنه

[9:11]خلقها بعقل بحياه باراده بشعور بفهم وامرها بان تتكلم ما الذي قالت؟

[9:24]قالت قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن

[9:35]اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون هذا كلام الجنه نزل في سوره

[9:44]سوره المؤمنين على لسان ان النبي لنا قد افلح المؤمنون الحديث عن

[9:55]الجنه كما ذكرت مره في كتاب الله عز وجل قد ياتي بصيغه

[10:05]الماضي قد افلح مو يفلح المؤمنون قد افلح وجمع الشمس والقمر هذا

[10:12]الحديث لان رب العالمين لا يحكمه زمان والزمان بالنسبه الى الله لا

[10:23]شيء فما سياتي بالنسبه الينا بعيد انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا الان

[10:28]مثال ولا مناقشت في الامثال انت رجل عشتن من الزمن عندك عمر

[10:36]اذا تقول منا الى بكره لا شيء 24 ساعه ولدك يسالك شيء

[10:43]تقول له غدا اشتري لك هذا الشيء بالنسبه لك غدا مساحه قصيره

[10:50]من الزمن بالنسبه اللهه طويل احيانا يعبر الاطفال بكره تعطيني بكره تشتري

[11:00]لي بالنسبه لها بكره بعيده بالنسبه لك لا انت عشت 50 سنه

[11:08]اذا قيل لك في العام القادم او تريد ان تشتري بيت و

[11:15]تقول عام القادم اشتري بعد سنتين بالنسبه لك اللي عايش 50 سنه

[11:23]السنه القادمه العام القادم ليس شيئا بعيدا لكن بالنسبه لللطفل شيء بعيد

[11:31]رب العالمين الذي لا يحكمه الزمان وحتى الزمان الذي خلق به الخلق

[11:39]ما يقوله بعض علماء الفلك الفيزياء ان الكون 15 تقريبا بين 13

[11:51]الى 15 مليار عام اذا بعد مليون سنه تقوم الجنه ليس شيء

[11:56]بعيد قد افلح المؤمنون وهذا هذه العباره هي اخبار ووعد من جهه

[12:09]اخبار ان المؤمنين افلحوا من جهه وعد ان المؤمن سيفلح والفلاح يعني

[12:20]ماذا؟ هم المفلحون في القران الكريم كثيرا ما تتردد هذه الكلمه الفلاح

[12:25]افلحوا يفلحون مفلحون ما هو الفلاح؟ الفلاح هو النجاح المطلق نحن نعتبر

[12:38]فلان ناجح لانه ربح في التجاره نجح نجح في الزواج نجح في

[12:49]امتحان السياقه نجح في الجامعه نجح هذا النجاح محدود في مجال معين

[12:56]بس النجاح المطلق هو الفلاح ان ينجح في الجانب المادي والجانب المعنوي

[13:06]ولا يخسر شيء انت احيانا تنجح في مجال لكن في مقابله خسرت

[13:10]نجحت صرت تاجر كبير بس خسرت عمرك صرفت عمرك شيبت كبرت لكن

[13:22]الفلاح هو النجاح من دون خسائر ونجاح بجميع الابعاد ونجاح معنوي ومادي

[13:32]ودنيوي واخروي هذا هو الفلاح قد افلح وقد حرف التحقيق اذا قلت

[13:44]قد يعني قطعا يقينا ولذلك هذا اخبار وهذا ايضا وعد قد افلح

[13:50]المؤمنون اذا في هذه الصفات عندك اطمئن انك من المفلحين من الناجحين

[14:01]دنيا والناجحين اخره والناجحين ماديا ومعنويا قد افلح المؤمنون منو ذول المؤمنين

[14:10]من ادعى الايمان اصلا المؤمن والصالح والصادق ما يجي يفتخر بايمانه اذا

[14:21]شفت واحد نافخ في نفسه ويقول انا مؤمن انا صالح انا بطل

[14:27]اعرف هذا بطل مو بطل المؤمنون الصالحون يتركون اعمالهم تنطق باسمهم لا

[14:38]ان السنتهم تنطق ولا يدعون لانفسهم شيئا.

[14:42]شوف الانبياء والرسل وهم اعبد الناس واخلص الناس.

[14:49]يوم اللي في الدعاء يتكلمون مع رب العالمين وكانهم من المذنبين الكبار.

[14:55]مو مذنب عادي كانه مذنب كبير لكن الذي يتكلم وكانه يستحق على

[15:08]ربه الخير كله والجنه كلها اعرف هذا في ايمانه اشكال قد افلح

[15:16]المؤمنون الايمان ضروري شرط اساسي اساس لبناء اي المستقبل بناء الجنه لكن

[15:28]المؤمن فرقه عن المعتقد احنا في القران ما عندنا اعتقده نقول عقيده

[15:35]في تعبيرنا اليومي لكن في القران ما عندنا عقيده عندنا ايمان الايمان

[15:42]هو الذي رسخ في روحك وتعمل به هذا ايمان يعني فرق بين

[15:50]من يظن ان هنالك خطر لو خرج من هذا الباب وبين من

[15:56]هو مطمئن ان هنالك خطر هذا ما يمكن يخالف ايمانه اذا انت

[16:04]تمشي ومطمئن ان هنالك رجال شرطه المرور بوليس حتما موجود في هذا

[16:10]الشارع تشوف كل اعضاء جسمك مقيده وملتفته وتطالع علامه السرعه وتتاكد من

[16:23]حزام الامان وتطالع اللي بالسياره لان عندك يقين هنالك سياره بوليس اما

[16:32]اللي يمكن او لا يمكن ربما ما تتقيد المؤمنون هم اولئك الذين

[16:38]فعلا صدقوا ان هنالك شيء هنالك حساب كتاب ثواب عقاب مطمئن حتى

[16:46]في الجانب الايجابي انه اذا قام بصلاته فهو يثاب على صلاته اذا

[16:53]قام بعمل صالح حصل عليه سمع الله لمن حمده مو شاك فعلا

[16:59]من يحمد ربه فان الله يسمعه مطمئن هذا الايمان قد افلح المؤمنون

[17:10]هذا لسان الجنه جنه تتكلم الذين هم في صلاتهم خاشعون طبعا الصفات

[17:21]المذكوره في هذه الايات المباركات قبل ما رب العالمين يقول اولئك هم

[17:29]الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون يبين سته اعمال مواقف شروط

[17:39]من غير الايمان بعضها يرتبط بالعلاقه بينك وبين ربك وبعضها في العلاقه

[17:49]بينك وبين نفسك وبعضها في العلاقه بينك وبين الناس ها ثلاث مجالات

[17:54]من العلاقات علاقتك مع من فوقك علاقتك مع الخلق الذين هم مثلك

[18:03]وعلاقتك بنفسك هنان سته امور تذكرها هذه الايات المباركات الصفات ا اللي

[18:16]في الصلاه في الخشوع الذين هم في صلاتهم يصلي لكن صلاته فيها

[18:23]روح مو لقلقه لسان حاله من الخشوع والخضوع والاستكانه والتسليم التسليم لله

[18:36]اذا قيل له هذا امر الله بعد ما يناقش قال الله واقول

[18:44]انا ما عنده الذين هم في صلاتهم خاشعون هم يصلي وهم صلاته

[18:54]فيها روح الخشوع يبدا من القلب بالطبع لان مصدر العواطف القلب الخوف

[19:01]القلب الفرح في القلب والحزن في القلب يبدا الخشوع من القلب ويسري

[19:10]في الجوارح الخشوع في مقابل شنو في مقابل احد امرين اما الحياد

[19:20]قد هيك بده يصلي بس محايط واما التمرد في واحد متمرد على

[19:28]ربه في واحد لا ابالي مو متمرد بس لا ابالي الامر الثاني

[19:35]الاعراض عن اللغو حياتك ثمينه عمرك ثمين يقول تايمز مي تايمز جنه

[19:51]تايم تايم الوقت العمر ثمين المؤمن لا يقضي عمره في اللغو اللغو

[20:01]لا يعني فقط اللغوه في الكلام وانما اللغوه في العمل عندنا لغو

[20:11]الفعل كما عندنا لغو القول ولغو الاهتمام في واحد اهتماماته باشياء تافهه

[20:19]جدا اشياء تافهه مهتم بها لكن الاشياء الجاده اللي مرتبطه بمصيره ما

[20:26]مهتم بها اذا رايت شاب عمره 16 17 سنه اهتماماته العاب 19

[20:34]دو مثلا فهذا العاب طبعا صارت هذه عتيقه وقديمه اعرف لكن هاي

[20:45]اهتماماته اما هو خفيف العقل او جاهل او لا يعرف ان مصيره

[20:51]لا يرتبط بالعابه بل باعماله والذين هم عن اللغو معرضون ما يروح

[21:00]وراء اللغو معرض عنه يطي ظهره لكل ما هو اللغو لغو القول

[21:08]لغو الفعل لغو الاهتمام المؤمن لا ينشغل بالتواف المؤمن ينشغل وعنده عنده

[21:18]اولويات بالاهم حتى انه لا ينشغل بالمهم انما بالاهم ان وقتك لا

[21:24]يسع لكل شيء كما يقول الامام امير المؤمنين شوف الاولويات مالتك وين

[21:28]الان اهم شيء تعمله الان شنو في بعض الناس اذا قلت له

[21:37]مثلا اترك هذه المعصيه او تلك يقول انا احسن من فلان اللي

[21:40]يرتكب معاصي اكبر يزني يقول اخو انا احسن من اللي يغتصب انا

[21:45]احسن من اللي يقتل كلام صحيح بس انت كبشر كانسان كمؤمن لازم

[21:52]تهتم بالاهم وليس بالمهم فكيف بالتافه والذين هم عن اللغوه معرضون شوفوا

[22:05]ملايين من البشر يستهلكون اعمارهم في ملايين من الالعاب كم من الالعاب

[22:13]موجوده في الانترنت انترنت ملايين ملايين انواع من الالعاب الرخيصه المجانيه كم

[22:19]من الناس يصرفون اعمارهم على هذه ايضا ملايين هذا مو لغو هذا

[22:27]يرتبط بوين من حياتنا يرتبط بالتنميه بالتطور بالعلم بالبناء بالعمران بالمستقبل شنو

[22:37]يرتبط هيك استهلاك والذين هم عن اللغو معرضون طبعا اللعب السليم للاستراحه

[22:45]هذا ما في اشكال تقضي ساعات من وقتك استراحه لكي تقوم بعمل

[22:56]هذا مطلوب ان هذه القلوب تمل كما تمل الاجسام فاطلبوا لها طرائف

[23:04]الحكم يعني بعض النكت السليمه التي ليس فيها استهزاء بالاخرين تحقير للاخرين

[23:09]ما في اشكال لان الروح تم من العمل الجاد دائما بس خلي

[23:18]استراحتك ما تشمل 80% من عمرك 20% استراحه 80% عمل والا فانت

[23:27]من المنشغل باللهو لهو الفعل لغو الفعل او لغو القول او لغو

[23:37]الاهتمام هذه مسالتين الخشوع في الصلاه والعباده والاعراض عن اللغو.

[23:44]الامر الثالث العطاء المؤمن على اقل التقادير مثل النخله مثل الشجره اقل

[23:57]شيء بمقدار ما ياخذ يعطي هاي الشجره تاخذ من الماء من عناصر

[24:04]التربه من اشعه الشمس وبمقدار ما تاخذ تعطي ثمار فاذا لم تثمر

[24:09]انت تقطعها وتحرقها في الدفايه مالتك او تحت القدر ليش؟ لان قامت

[24:20]تاخذ اكثر ما تطي زين اذا انا اخذ اضعاف وما اعطي شيء

[24:28]شنو قيمتي في الحياه؟ يعني الخروف يعطي للانسان دمه لحمه انت مطعمه

[24:39]كم يوم او اخذته الى المزرعه واخذ من الزراعه والنباتات ايش قد

[24:45]اخذ؟ لكن ده يعطي كل حياته الك مع ذلك هو في خدمتك

[24:51]وانت في خدمه من هذا الذي تاخذه من الوقت من الزمان من

[24:56]العمر من الطعام من الشراب من مختلف انواع النعم لكن في مقابل

[25:04]ذلك لا تعطي شيء اي شي مدت لا المؤمن دائما في حاله

[25:10]العطاء لا يبخل بماله في الانفاق على المحتاجين هنا ملاحظه اذكرها لكم

[25:16]في قضيه صلاه الرحم البعض يظن ان صلاه الرحم هي مجرد الاتصال

[25:23]بالشخص وسلام عليكم وعليكم السلام صله الرحم المعنى الحقيقي لصلاه الرحم العطاء

[25:32]مال جهد وقت هذه صلاه الرحم مو مجرد اتصال تلفون تصله يعني

[25:43]تعطيه المؤمن دائما في حاله الاخذ والعطاء من مكان ده ياخذ مكان

[25:49]ده يطي فهو واسطه خير مو فقط ياخذ هذا جسمك اذا كان

[25:57]فقط ياخذ العناصر الموجوده في الطعام يعني ياخذ بروتينات وياخذ فيتامينات واملاح

[26:03]بس ما يطي هذا الجسم مريض لازم منه ياخذ منه يطي لازم

[26:10]عندك حركه لازم هاي الطاقه التي جمعتها في جسمك تصرفها ان لم

[26:18]تصرفها فجسمك مريض تصاب بالف عله وعله لذلك لابد من الحرك من

[26:23]لا يتحرك يصاب ب امراض في الدم امراض في القلب امراض في

[26:31]جميع مناحي جسمه اذا المؤمن ينفق من ماله من جهده على المحتاجين

[26:40]وليس من الذي ياخذ ولا يعطي يرفع العوز عن الاخرين والذين هم

[26:49]للزكاه فاعلون تعابير القران دقيقه لا يقول ربنا والذين هم ينفقون الزكاه

[26:59]يعطون الزكاه دائما في حاله لانه فاعل هو اللي متلبس بالعمل الان

[27:08]ضارب يعني الان ضرب يعني في الماضي يضرب يعني في المستقبل ضارب

[27:13]يعني الان المؤمنون هم المتلبسون بفعل الزكاه دائما والذين هم للزكاه فاعلون

[27:23]الزكاه عندهم فعل والزكاه يعني المال وكما يعني العلم زكاه العلم بذله

[27:36]عندك معلومه اعطيها للاخرين لا تضمها لنفسك ابذل معلومتك وكذلك كلما تملك

[27:41]خبره عندك ابذل خبرتك للاخرين خبرتك مالك علمك وما اعطاك الله طاقه

[27:54]نشاط منصب مقام انت مسموع الكلام كل هذا لازم تصرفه على غيرك

[28:00]والذين هم للزكاه فاعلون الصفه الرابعه الى هنا قلنا الخشوع والخضوع والتسليم

[28:07]لله والاعراض عن اللغ وايضا العطاء الصفه الرابعه للمؤمنين العفه نحن غالبا

[28:18]ما نتحدث عن العفه للنساء وهل الرجال معفيين من العفه ما لازم

[28:26]يكون الرجل عفيف بس المراه لازم تكون عفيفه لا العفه للمؤمنين جميعا

[28:34]نساء ورجال المؤمن ليس فاسقا ليس فاجرا هل المؤمن يكذب قال لا

[28:45]ما دام مؤمن ما يكذب حاله الكذب ما عنده ايمان لو عنده

[28:49]ايمان ما يكذب حاله الزنا حاله الفسق حاله الفجور حاله الظلم ما

[29:00]معقول ان الانسان يرى الحفره ويطمئن ان هنالك حفره ومتاكد اذا مشى

[29:09]يطيح في الحفره مع ذلك يبشي الا اذا كان مجنون او نايم

[29:12]او سكران ولا ما معقول من يرى ان الفسق مضر بنفسه وبالمجتمع

[29:19]لا يفسق من يرى ان الظلم ظلمات يوم القيامه لا يظلم اذا

[29:24]في حاله الظلم في حاله الفسق في حاله الفجور ما عنده ايمان

[29:30]ربنا عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون بعدين يجيب بالاستثناء طبعا

[29:40]هذه طاقه رب العالمين اعطاها للبشر لان له حاجه فيها يمتحن البشر

[29:47]بهذه الطاقه ولكي يسعده في الدنيا ربنا اتنا في الدنيا حسنه بعضهم

[29:51]فسر هذه الايه بالزوجه في الدنيا حسنه يعني زوجه صالحه وفي الاخره

[29:56]حسنه يعني الحول العين او زوجته نفس المهم الا السلام عليكم ورحمه

[30:04]الله والذين هم لفروجهم حافظون يجيب الاستثناء بين قوسين ويرجع مره ثانيه

[30:12]لشروط الايمان وشروط الدخول الى الجنه الا على ازواجهم او ما ملكت

[30:22]ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون هذه

[30:29]هي الصفه الرابعه العفه العفه في الواقع فيها طهاره الروح من تكون

[30:42]روحه ملوثه يرتكب الموبقات والمعاصي والفسق والفجور اللي روح طاهره لن يذهب

[30:51]وراء ذلك هذه روح من يذهب وراء الفسق والفجور والظلم والعدوان والطغيان

[30:59]روحه فيها اشكال فللحفاظ على طهاره الروح وللحفاظ على المجتمع وللحفاظ على

[31:11]الاسره والعائله وحتى لا تتمزق العائله فان المؤمن هو عفيف رجلا كان

[31:19]او امراه لان في الفسق والفجور خراب البيوت وتمزق العوائل الخامس والذين

[31:28]هم لاماناتهم وعهدهم راعون حفظ الامانه مساله ان احدات منك على مبلغ

[31:39]من المال هذه مساله بسيطه يعني من الانواع البسيطه للامانه ان لا

[31:44]تكون خائنا للامانه انا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال فابينا ان

[31:52]يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان امانه العلم امانه الايمان امانه التسليم امانه

[32:01]الاخلاص للفطره امانه العقل هذه كلها امانات رب العالمين حملها للانسان لكن

[32:11]هذا الانسان كان جهول كان ظلوم ظلم نفسه ظلم المجتمع خان الامانه

[32:18]المؤمن لا يخون الامانه حفظ الامانه ايضا ضروريه لتقدم المجتمعات اذا في

[32:28]شركه تكذب على الناس في منتجاتها ومصنوعاتها الناس عاده ما يشترون من

[32:36]عندها يعني هل انت تثق بشركه تعرف انها تكذب على المشترين هل

[32:40]تشتري منها بضاعه لو ان احدا خدعك مره هل تنخدع به مره

[32:47]ثانيه لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين فاذا رايت مؤمنا يلدغ من

[32:57]جحر مليون مرتين اعرف هذا في ايمان اشكال المهم ان المؤمنين من

[33:03]شروط الايمان من شروط الدخول في الجنه الذين هم لاماناتهم وعهدهم اذا

[33:10]اطى كلام التزم بكلامه هذه اداء الامانه في مقابل الخيانه وفي الخيانه

[33:21]خراب المجتمعات وسقوط الحضارات وهذه مرتبطه بالعلاقه بالناس الخضوع والخشوع في الصلاه

[33:31]مرتبطه بالعلاقه مع الله العفه مرتبطه بالعلاقه مع النفس حفظ الامانه والعهد

[33:39]مرتبط بال العلاقه مع الناس ثم الالتزام الدائم بالعبادات مو التزام مؤقت

[33:47]انت تريد الجنه والخلود فيها على الاقل لازم عندك التزام خالد دائم

[33:54]يسال الامام الصادق سلام الله عليه ما سر خلود اهل الجنه في

[34:00]الجنه واهل النار في النار قال له المؤمنون كانوا باقين في الدنيا

[34:03]خالدين فيها لاستمروا على عباداتهم وطاعاتهم الى الابد الله بده يرزقهم على

[34:09]النيه مالتهم نيته انت الان عشت فتره من الزمن ملتزم بعباداتك لو

[34:17]عشت اكثر من هذا تبطل من العبادات لا ما تبطل راح تستمر

[34:26]فيه كذلك الفاسق والفاجر يستمر في فسقه وفجوره الالتزام الدائم بالعبادات وهذا

[34:34]ما يميز المؤمن عن الكافر والمؤمن الصادق عن المؤمن المنافق والذين هم

[34:43]على صلواتهم يحافظون ثم يقول اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم

[34:51]فيها خالد ارث يعني شنو؟ يعني واحد مات انت حصلت على ماله

[34:56]هذا معنى الارث من من نرث الفردوس الفردوس طبعا اعلى درجات الجنه

[35:07]عندنا الفردوس وجنه عدن المهم هذا السؤال واقع سؤال جميل وضروري من

[35:18]يرث اهل الجنه جنتهم منو الميت من الذي رحل عن القصر الموجود

[35:28]في الجنه حتى سكنت انت فيها ها الوراثه من وين؟ طبعا في

[35:35]عده ايات هاي كلمه الوراثه تاتي نودوا ان تلكم الجنه التي اورثتموها

[35:43]بما كنتم تعملون شلون الارث اسمعوا هذه الروايه تشرح لكم سبق وان

[35:49]قلنا ان رب العالمين يريد الخير لعباده وما خلقناره وعذابه وجهنم انما

[36:01]خلقنا لنعيمه ولطفه وكرمه ورحمته وجنته اي انسان ياتي الى هذه الدنيا

[36:11]رب العالمين يحدد له مكانين مكان في الجنه ومكان في النار اذا

[36:16]عمل الصالحات يذهب الى المكان اللي في الجنه والا في النار يقول

[36:22]الامام الصادق ما خلق الله خلقا الا جعل له في الجنه منزلا

[36:31]وفي النار منزلا يعني انا عندي منزل في الجنه الان وانت نعم

[36:35]ومنزل في النار لا سمح الله نعم فاذا سكن اهل الجنه الجنه

[36:43]واهل النار النار اذا خلص فصل الله بين العباد واسكن اهل الجنه

[36:53]في جنته واهل النار في ناره نادى مناد يا اهل الجنه اشرفوا

[36:57]تعالوا شوفوا فيشرفون على النار وترفع لهم منازلهم في النار يراووهم شوف

[37:07]هاي الحفره كانت مالتك هاي باسمك يوم اللي جت الدنيا ثم يقال

[37:16]لهم هذه منازلكم التي لو عصيتم ربكم دخلتموها فلو ان احدا مات

[37:23]فرحا لمات اهل الجنه في ذلك اليوم فرحا بما صرف عنهم من

[37:30]العذاب يشوفون الحفره التي كانت مكتوبه لهم لو انهم عصوا ربهم الان

[37:37]اللي نجوا منها فرحتهم بمقدار اللي لو كان الموت موجودا لماوا فرحا

[37:43]ثم ينادون يا معاشر اهل النار ارفعوا رؤوسكم فانظروا الى منازلكم في

[37:52]الجنه فيرفعون رؤوسهم فينظرون الى منازلهم في الجنه وما فيها من النعيم

[38:01]فيقال لهم هذه منازلكم التي لو اطعتم ربكم دخلتموها فلو ان احدا

[38:13]مات حزنا لما اهل النار ذلك اليوم حزنا فيورث هؤلاء منازل هؤلاء

[38:21]وهؤلاء منازل هؤلاء وذلك قول الله تعالى يرثون الفردوس هم فيها خالدون

[38:29]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> اذا قد افلح المؤمنون

[38:39]لابد من الاطمئنان الى وعد الله لان هذا كما قلت اخبار ووعد

[38:47]الله بده يعطي وعد والله اذا وعد وف لا يخلف الميعاد بمقدار

[38:55]لابد ان نخاف من اعمالنا لابد ان نثق برحمه الله وبلطف الله

[39:03]ان يعيش قلبك بين الخوف والرجاء يعني كما قال الامام علي لو

[39:12]قيل لي ان جميع من خلق الله يدخلون النار الا واحد لرجوت

[39:16]ان اكون انا ذلك الواحد بهالدرجه لازم عندي امل في كل الخلق

[39:26]يدخلون النار الا واحد ان شاء الله ان ولو قيل ان كل

[39:33]الناس يدخلون الجنه الا واحد لخشيت ان اكون انا ذلك الواحد قلب

[39:37]المؤمن بين الخوف والرجاء لا يزيد هذا على هذا ولا هذا على

[39:46]ذاك بهل شكل تمشي في حياتك لان الدرج اللي تصعد عليه الى

[39:53]جانبين جانب خوف جانب رجاء حتى تصعد على السطح اذا سقط جانب

[39:55]لا رحت فيها اذا واحد يقول خلاص رب العالمين يرحم ما عنده

[40:02]غير جنه يطينا منين تدري ماكو عن غير الجنه هيفن كلنا نروح

[40:08]للهفن وبعض الفلاسفه يضربون امثله عاده يستخدمون الامثله امثله حلوه جميله بس

[40:17]ما له ربط بالواقع يقولون نحن وربنا مثل شعاع الشمس والشمس الشمس

[40:22]كم اللي تغيب الشعاع وين يروح؟ يروح ويا الشمس احنا رايحين الله

[40:27]شو هالكلام هذا؟ هذا خلاف ما قاله الله وقاله الانبياء والرسل على

[40:32]لسانه الوحي ابدا لازم تكون خائف من عملك ولازم تكون راجي برحمه

[40:42]الله ترجو رحمه الله وتخاف من عملك الخير من ربك والشر من

[40:49]نفسك فدائما عندك رجاء ومعنى الرجاء ما قاله الامام علي سلام الله

[40:58]عليه حينما قال معاويه اني ارجو وامل رب العالمين شنو الامام علي

[41:05]يقول يتكلم علينا وعلى امثالنا انا عندي امل بالله الامام علي قال

[41:12]ما باله لا يظهر امله في عمله لو انت فعلا عندك امل

[41:15]بالله وثقه بوعود الله فاذا قيل لك ركعتين صلاه هذه الليله لها

[41:26]ثواب 50 حجه نور يوم القيامه يسعى بين يديك تروح تصليها عندك

[41:33]امل لازم هذا الامل يظهر في في العمل قال ما باله لا

[41:39]يظهر امله في عمله شو عمله ما يدل على انه عنده امل

[41:46]بالله اللي عنده امل بالله انه لو ترك الظلم وترك السلطان في

[41:50]هذه الدنيا يحصل على ملك لا يبلى في يوم القيامه فعلا يترك

[41:56]هذا معنى الامل عندنا امل بما قال الله وما قال الانبياء والرسل

[42:03]على لسان الله وفي نفس الوقت عندنا خوف فلا نرتكب الموبقات والمعاصي

[42:09]والفسوق والفجور وترك الواجبات لاننا نخاف ونعمل بما اوجب الله علينا لاننا

[42:22]نرجو هذا معنى ان قلب المؤمن بين الخوف والرجاء ما هي الاعمال

[42:29]التي تؤدي او وعدنا على انها تؤدي بنا الى الجنه والفردوس ان

[42:35]شاء الله في وقت اخر لان الوقت قد داهمنا بسم الله الرحمن

[42:39]الرحيم نعود الى هذه الايات المباركات ونحاول ان نكون ممن تنطبق عليه

[42:49]وتصدق عليه هذه الايه ايات وهي من كلام الجنه قد افلح المؤمنون

[42:56]الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم

[43:03]للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت

[43:10]ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين

[43:23]لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون الذين

[43:31]يرثون الفردوس هم فيها خالدون واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[43:38]وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ا [موسيقى] [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لمن يعطي الله تبارك وتعالى الجنــة - رحلة الملكوت 24 - السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة