لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

1 Views· 22/05/18

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ سماحة الشيخ محمد آتش ليلة 17 شوال 1443هـ الأربعاء 18 مايو 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم

[0:18]الله الرحمن الرحيم نجد تضارب في الاقوال يعني البعض يقول لي يقول

[0:24]لي والله شيخنا ما ندري نسال الشيخ لنا جواب نسال السيد الفلاني

[0:29]يجاوب لنا جواب نسال السيد الفلاني يعطينا جواب مع ان الفتوى واحده

[0:36]هي فتوى السيد السستاني يقول اذا انا اسال عن فتوى السيد السستاني

[0:40]ليش هذا الاختلاف الموجود ما بين طلبه العلم ما بين العلماء يعني

[0:45]بعض الاحيان مع ان المفروض المرجع هم وكلاء للمرجع فالمفروض الفتوى شنو

[0:50]تكون تكون واحده ليش هذا الاختلاف يعني على حسب التجربه ابين لكم

[0:55]شنو اسباب هذا التضارب الاقوال واحده من الاسباب نغسل معلومات بالنسبه للسائل

[1:02]يعني مثلا انا بعض الاحيان يجي واحد يسالني سؤال شو يقوللي يقوللي

[1:08]شيخنا انا نزل علي راتب وتوني متوظف اليايه انا في راتبي عندي

[1:14]2000 دينار اخمس ولا ما اخمس على طول شنو بقوله اقوله واجب

[1:19]عليك تخمس بعد شوي يقوللي لا لا لحظه شيخنا انا ترى عندي

[1:23]قض هذا القف ماخذه فشن ابي اقول له عاده حاله طبيعي شنو

[1:28]اقول له اقول له ما دام عندك قض وهذا القف للمونه ما

[1:32]تخمس بعدين يقول لي لا لحظه شيخنا يقول ترى القفظ اللي خذيته

[1:37]مو حق مونتي انا ما اخذه على اساس حق تجاره وكذا والمبلغ

[1:42]فوق المبلغ اللي انا مختلف فيه اقول له تعال خمس شايفين طريقه

[1:48]السؤال يعني هو عطاني بعض الاحيان معلومه هذه المعلومه الفتوى صارت لحسب

[1:54]المعلومه اللي قاعد يعطيني اياها ولذلك الاحكام تبع للموضوعات فكلما كانت المعلومات

[2:00]هي وافره واضحه وعلى ضوءها وكيل السيد او مثلا وكيل المفجع يعطيك

[2:06]الفتوى هذه واحدة من أسباب الاختلاف بحيث أن المعلومات ناقصة للسائل يعني

[2:13]هو مو قاعد يعطينا معلومات ولذلك يصير اختلاف ما بين العلماء هذه

[2:17]نقطة، نقطة ثانية لا، بعض الأحيان بعض العلم والعلماء الله يحفظهم مو

[2:23]من اهل الديره يعني مو من البلد هو مثلا عايش ويبقى عالم

[2:28]جليل ويكون مثلا نقول في ايران في العراق في البحرين في اي

[2:32]مكان يعني فحاله طبيعيه لما يجي الكويت ما يدري تفاصيل الديره ما

[2:38]يدري تفاصيل البلد فحاله طبيعيه لما انت تساله ما راح يقول لك

[2:43]والله انت اذيت مثلا سالته سؤال شن قلت له قلت له والله

[2:46]انا شيخنا اداوم والله بشركه خاصه اخمس ولا ما اخمس او مثلا

[2:52]شنو حكمي على طول راح يقول لك يخمس ما عنده تفاصيل اما

[2:56]ولد الديره يقول لك اه شركه خاصه يعني معناته نص راتبك انت

[3:00]تاخذه من الشركه راتب تاخذه من منو تاخذ من دعم العماله دعم

[3:04]العماله له حكم خاص انت بعض الاحيان اي واحد يقول انا متقاعد

[3:09]والله معاش متقاعد معاش شؤون في هدايا في مكافات في في علاوات

[3:14]ولد البلد عاده نكون ادرى باعتبار المسائل التي يكون مبتلى فيها كذلك

[3:22]مثلا بعض الاحيان في قطع المسافه مثلا المسافات اللي في القصر في

[3:26]التمام اللي يكون بررا اللي هو عايش فيه هذه واحده من اسباب

[3:32]الاختلافات هذه نقطه ثانيه نقطه ثالثه احدى من اسباب الخلافات العرف يعني

[3:39]عندنا بعض الفتاوى هي تلحق العرف يعني باي معنى الحين لو اي

[3:44]انا اسالكم سؤال لو اي واحد يقول المنابولي حلال ولا حرام بالكويت

[3:49]حلال هذا الزهر اي واحد يلعب لعبه المنابولي هي حلال لو مثلا

[3:55]افرض هذه الفرضيه لو كان مثلا في اي بلده يلعبون وانتشر في

[4:01]بلادهم بان لعبه المانوبولي يلعبون بقمار يعني تراهن وفلوس وكذا وما الى

[4:08]ذلك يمكن بالكويت تصير حلال والله في دوله ثانيه شو تصير تصير

[4:12]حرام لأنه ليش؟ لان نفس الفتوى هي متوكه للعظف هي صارت لعبه

[4:17]قمار أم ليست لعبه قمار هذه أحد من أسباب الاختلاف شيء رابع

[4:22]من أسباب الاختلاف السهو يعني بعض الأحيان طلبت العلم أو مثلا العلماء

[4:27]الله يحفظهم يسهو يمكن يشتبه هذا وارد شلون نعالج هذه الامور عاده

[4:33]احنا شو نسوي نظوفهم بعضهم البعض يعني اضب لكم مثال لما كنا

[4:38]نروح في سنوات الحج اذا كان والله هذا الشيخ الفلاني عطانا ه

[4:42]الفتوى السيد الفلاني عطانا ه الفتوى وكذا يقول يب شيخنا ما عرفنا

[4:46]لما يقعدون بعضهم البعض يون يستكملون النواقص يمكن احدهم اشتبه يمكن المعلومات

[4:52]ناقصه مع التشاور تطلع شنو فتوى واحده ولذلك لابد ان الانسان ما

[4:58]تصير عنده رده هذه الفعل يبى انت وابوك لا السيد كل هذا

[5:02]الشيخ يقول حكي هذا السيد يقول حكي هذا يقول حكي ما عرفنا

[5:05]لكم انه من صدقم من كذا وهذا شنو هالتلاعب بالدين لا يعني

[5:10]الانسان اذا حلل هذه المسائل بشكل صحيح يصل الى النتيجه بشكل صحيح

[5:16]واعطيكم هم حل ان الحين مع توافر سوشال ميديا ان انت بمجرد

[5:21]ما تدش الموقع اي مرجع من المراجع موقعه الفتاوى واضحه وكذا وكذا

[5:26]بهالامور احنا كثير من الشبابيون يسالونا على طول شنو بعض المرات يدز

[5:31]لي مقطع يقول لي ترى الفتوى اللي قلتها بالمسيد غير عن هذا

[5:35]المقطع بحكم الميانه والعلاقه المحبه انا ارفع التليفون اقول له يبى سيدنا

[5:40]شيخنا انت ذاك اليوم قلت اخاف انا مشتبه انت مشتبه فنفش بعضنا

[5:44]البعض فهذه يكون بان الانسان ياخذ بشكل صحيح فهذه سبل في طريقه

[5:50]معرفه الاختلاف ما بين العلماء ما بين طلبه العلم وان الفتوى تكون

[5:56]واضحه وصلى اللهم على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Up next

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language