لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

1 المشاهدات· 22/05/18

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ سماحة الشيخ محمد آتش ليلة 17 شوال 1443هـ الأربعاء 18 مايو 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم

[0:18]الله الرحمن الرحيم نجد تضارب في الاقوال يعني البعض يقول لي يقول

[0:24]لي والله شيخنا ما ندري نسال الشيخ لنا جواب نسال السيد الفلاني

[0:29]يجاوب لنا جواب نسال السيد الفلاني يعطينا جواب مع ان الفتوى واحده

[0:36]هي فتوى السيد السستاني يقول اذا انا اسال عن فتوى السيد السستاني

[0:40]ليش هذا الاختلاف الموجود ما بين طلبه العلم ما بين العلماء يعني

[0:45]بعض الاحيان مع ان المفروض المرجع هم وكلاء للمرجع فالمفروض الفتوى شنو

[0:50]تكون تكون واحده ليش هذا الاختلاف يعني على حسب التجربه ابين لكم

[0:55]شنو اسباب هذا التضارب الاقوال واحده من الاسباب نغسل معلومات بالنسبه للسائل

[1:02]يعني مثلا انا بعض الاحيان يجي واحد يسالني سؤال شو يقوللي يقوللي

[1:08]شيخنا انا نزل علي راتب وتوني متوظف اليايه انا في راتبي عندي

[1:14]2000 دينار اخمس ولا ما اخمس على طول شنو بقوله اقوله واجب

[1:19]عليك تخمس بعد شوي يقوللي لا لا لحظه شيخنا انا ترى عندي

[1:23]قض هذا القف ماخذه فشن ابي اقول له عاده حاله طبيعي شنو

[1:28]اقول له اقول له ما دام عندك قض وهذا القف للمونه ما

[1:32]تخمس بعدين يقول لي لا لحظه شيخنا يقول ترى القفظ اللي خذيته

[1:37]مو حق مونتي انا ما اخذه على اساس حق تجاره وكذا والمبلغ

[1:42]فوق المبلغ اللي انا مختلف فيه اقول له تعال خمس شايفين طريقه

[1:48]السؤال يعني هو عطاني بعض الاحيان معلومه هذه المعلومه الفتوى صارت لحسب

[1:54]المعلومه اللي قاعد يعطيني اياها ولذلك الاحكام تبع للموضوعات فكلما كانت المعلومات

[2:00]هي وافره واضحه وعلى ضوءها وكيل السيد او مثلا وكيل المفجع يعطيك

[2:06]الفتوى هذه واحدة من أسباب الاختلاف بحيث أن المعلومات ناقصة للسائل يعني

[2:13]هو مو قاعد يعطينا معلومات ولذلك يصير اختلاف ما بين العلماء هذه

[2:17]نقطة، نقطة ثانية لا، بعض الأحيان بعض العلم والعلماء الله يحفظهم مو

[2:23]من اهل الديره يعني مو من البلد هو مثلا عايش ويبقى عالم

[2:28]جليل ويكون مثلا نقول في ايران في العراق في البحرين في اي

[2:32]مكان يعني فحاله طبيعيه لما يجي الكويت ما يدري تفاصيل الديره ما

[2:38]يدري تفاصيل البلد فحاله طبيعيه لما انت تساله ما راح يقول لك

[2:43]والله انت اذيت مثلا سالته سؤال شن قلت له قلت له والله

[2:46]انا شيخنا اداوم والله بشركه خاصه اخمس ولا ما اخمس او مثلا

[2:52]شنو حكمي على طول راح يقول لك يخمس ما عنده تفاصيل اما

[2:56]ولد الديره يقول لك اه شركه خاصه يعني معناته نص راتبك انت

[3:00]تاخذه من الشركه راتب تاخذه من منو تاخذ من دعم العماله دعم

[3:04]العماله له حكم خاص انت بعض الاحيان اي واحد يقول انا متقاعد

[3:09]والله معاش متقاعد معاش شؤون في هدايا في مكافات في في علاوات

[3:14]ولد البلد عاده نكون ادرى باعتبار المسائل التي يكون مبتلى فيها كذلك

[3:22]مثلا بعض الاحيان في قطع المسافه مثلا المسافات اللي في القصر في

[3:26]التمام اللي يكون بررا اللي هو عايش فيه هذه واحده من اسباب

[3:32]الاختلافات هذه نقطه ثانيه نقطه ثالثه احدى من اسباب الخلافات العرف يعني

[3:39]عندنا بعض الفتاوى هي تلحق العرف يعني باي معنى الحين لو اي

[3:44]انا اسالكم سؤال لو اي واحد يقول المنابولي حلال ولا حرام بالكويت

[3:49]حلال هذا الزهر اي واحد يلعب لعبه المنابولي هي حلال لو مثلا

[3:55]افرض هذه الفرضيه لو كان مثلا في اي بلده يلعبون وانتشر في

[4:01]بلادهم بان لعبه المانوبولي يلعبون بقمار يعني تراهن وفلوس وكذا وما الى

[4:08]ذلك يمكن بالكويت تصير حلال والله في دوله ثانيه شو تصير تصير

[4:12]حرام لأنه ليش؟ لان نفس الفتوى هي متوكه للعظف هي صارت لعبه

[4:17]قمار أم ليست لعبه قمار هذه أحد من أسباب الاختلاف شيء رابع

[4:22]من أسباب الاختلاف السهو يعني بعض الأحيان طلبت العلم أو مثلا العلماء

[4:27]الله يحفظهم يسهو يمكن يشتبه هذا وارد شلون نعالج هذه الامور عاده

[4:33]احنا شو نسوي نظوفهم بعضهم البعض يعني اضب لكم مثال لما كنا

[4:38]نروح في سنوات الحج اذا كان والله هذا الشيخ الفلاني عطانا ه

[4:42]الفتوى السيد الفلاني عطانا ه الفتوى وكذا يقول يب شيخنا ما عرفنا

[4:46]لما يقعدون بعضهم البعض يون يستكملون النواقص يمكن احدهم اشتبه يمكن المعلومات

[4:52]ناقصه مع التشاور تطلع شنو فتوى واحده ولذلك لابد ان الانسان ما

[4:58]تصير عنده رده هذه الفعل يبى انت وابوك لا السيد كل هذا

[5:02]الشيخ يقول حكي هذا السيد يقول حكي هذا يقول حكي ما عرفنا

[5:05]لكم انه من صدقم من كذا وهذا شنو هالتلاعب بالدين لا يعني

[5:10]الانسان اذا حلل هذه المسائل بشكل صحيح يصل الى النتيجه بشكل صحيح

[5:16]واعطيكم هم حل ان الحين مع توافر سوشال ميديا ان انت بمجرد

[5:21]ما تدش الموقع اي مرجع من المراجع موقعه الفتاوى واضحه وكذا وكذا

[5:26]بهالامور احنا كثير من الشبابيون يسالونا على طول شنو بعض المرات يدز

[5:31]لي مقطع يقول لي ترى الفتوى اللي قلتها بالمسيد غير عن هذا

[5:35]المقطع بحكم الميانه والعلاقه المحبه انا ارفع التليفون اقول له يبى سيدنا

[5:40]شيخنا انت ذاك اليوم قلت اخاف انا مشتبه انت مشتبه فنفش بعضنا

[5:44]البعض فهذه يكون بان الانسان ياخذ بشكل صحيح فهذه سبل في طريقه

[5:50]معرفه الاختلاف ما بين العلماء ما بين طلبه العلم وان الفتوى تكون

[5:56]واضحه وصلى اللهم على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر اكبر

0 تعليقات

التالي

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لماذا أسأل السيد أو الشيخ فأجد جوابين مختلفين ؟ - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة