لا يحبك إلا مؤمن - الشيخ علي آل محسن

7 Views· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
Subscribers

In dogmas

محاضرة يوم الجمعة 7 جمادى الأولى 1441هـ

مسجد إبراهيم الخليل عليه السلام بسيهات

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:11]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على محمد

[0:27]وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين في الحديث الشريف المغوي عن امير المؤمنين

[0:39]سلام الله عليه انه قال لقد عهد الي النبي الامي صلى الله

[0:50]عليه واله انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق صدق

[1:02]رسول الله محمد اللهم صل على محمد محمد هذا الحديث الشريف اخرجه

[1:16]كثير من حفاظ الاحاديث عند اهل السنه وعند الشيعه اخرجه مسلم في

[1:25]صحيحه والترمذي والنسائي واحمد بن حنبل في مسنده وغيرهم كثير ومن طرق

[1:36]الشيعه اخرجه رواه ايضا كثير من علماء الطائفه من ضمنهم الشيخ المفيد

[1:47]وشيخ الطائفه الطوسي في اماليه والشيخ الصدوق في جمله من كتبه مثل

[1:58]الامالي وعلل الشرائع والخصال ومعاني الاخبار هذا الحديث صحيح السند بلا كلام

[2:13]لم يناقش في صحه سنده لم يطعن احد في صحه سند هذا

[2:20]الحديث نص على انه حديث صحيح جمله من علماء اهل السنه في

[2:28]كتبهم ويكفي انه مروي في صحيح مسلم هذا الحديث يتضمن فضيله عظيمه

[2:39]لامير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه هذه الفضيله من

[2:49]مختصات سلام الله عليه من خصائصه يعني لم يروى مثلها في حق

[2:57]غيره من الصحابه ولا غير الصحابه النبي الاعظم صلى الله عليه واله

[3:06]لم يقل في حق غيره لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا

[3:11]منافق والذي يتامل في هذا الحديث وفي مجريات الامور التي ترتبط بهذا

[3:23]الحديث يجد ان هذه المساله مساله تكوينيه مساله تكوينيه يعني ليست وساما

[3:36]النبي الاعظم صلى الله عليه واله اعطاه لامير المؤمنين ويمكن ان يعطيه

[3:44]لغيره هذه مساله تكوينيه يعني غير المؤمن تكوينا يبغض امير المؤمنين بلا

[3:55]كلام حتى لو حاول ان يحبه هو يبغضه مساله تكوينيه النبي الاعظم

[4:05]صلى الله عليه واله قال لا يحبك لا يمكن ان يحبك لا

[4:12]يقع في الخارج شخص مؤمن لا يحبك المؤمن يحبك لا يحبك الا

[4:23]مؤمن ونستكشف الايمان لهذا الشخص من محبته لك كما اننا نستكشف النفاق

[4:36]من بغضه اليك ابن تيميه في منهاج السنه ذكر ان هناك جمله

[4:50]كبيره نص عبارته ان فان كثيرا من الصحابه والتابعين كانوا يبغضون ويسبونه

[5:06]ويقاتلون اذا كان الامر كذلك فهل يحكم غيرنا على هؤلاء المبغضين لامير

[5:17]المؤمنين عليه السلام بانهم منافقون لا لذلك حاولوا جاهدين ان يحرفوا معنى

[5:26]الحديث عن المعنى الواضح الذي يدل عليه نريد ان نلقي الضوء على

[5:40]معنى الحديث ونتامل في الفاظه الحديث يتكون من شقين الشق الاول قوله

[5:50]لا يحبك الا مؤمن هذه العباره لا يحبك الا لم يفعل ذلك

[6:00]الا فلان لا شاعر الا زيد تدل على الحصر لا يحبك الا

[6:11]مؤمن يعني انحصر المحبون في المؤمنين فقط غير المؤمن لا يمكن ان

[6:20]يحبك بالنسبه الى المحبه هنا لا يحبك لابد ان نفهم انها المحبه

[6:35]الحقيقيه واما المحبه غير الحقيقيه فليست مراده لا يحبك محبه حقيقيه الا

[6:47]مؤمن ما هي المحبه الحقيقيه اليست المحبه امر وجداني شعور باطني قلبي

[6:57]انا اشعر انني احبه فكيف تقول انني لا احبه نقول نريد بالمحبه

[7:07]المحبه الحقيقيه التي تستلزم الاتباع والاقتداء الله جل وعلا يقول قل ان

[7:20]كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله اذا كنت فعلا تحب الله فاقتدي

[7:30]بالنبي وخذ بما يقوله نبينا محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[7:42]فاتبعوني واقتدوا بامبي وخذوا بقولي واعملوا باحكام الله سبحانه وتعالى ان كنت

[7:55]حقا تحب الله اما المحبه التي لا تستلزم الاتباع انا احبه لكن

[8:04]لا اتبعه فليقل ما يقول لا شان لي به هذه ليست محبه

[8:12]حقيقيه نريد ان نمثل للمحبه الحقيقيه بغير المحبه الحقيقيه مثلا لو ان

[8:24]شخصا يستفيد منك انت تعطيه تغدق عليه تنعم عليه فهو يحبك ما

[8:35]دمت تعطيه يحبك ثم لو انك قطعت عنه هذه المساعده او هذه

[8:44]العطيه تنظر هل لا يزال يحبك ان كان لا يزال يحبك فهو

[8:51]يحبك واما اذا انقلب عليك وصار يشتمك وصار مثلا يتكلم من خلفك

[9:02]فهذا لا يحبك في الحقيقه يعني المحبه السابقه ليست محبه حقيقيه لانها

[9:12]زالت بادنى سبب المؤمن يحب امير المؤمنين سلام الله عليه ومحبته لا

[9:22]تزول لو ان امير المؤمنين حكم على المؤمن بقطع يده بسبب سرقته

[9:31]يبقى يحبه لا يقول لان امير المؤمنين قطع يدي بالحق انا لا

[9:39]احبه لا روى ابو نعيم الاصفهاني من علماء اهل السنه في كتابه

[9:49]صفه النفاق بسنده عن علي وهذا المضمون موجود في كتبنا ايضا عن

[9:58]امير المؤمنين عليه السلام قال لو ضربت المؤمن على انفه ما ابغضني

[10:08]ولو اعطيت المنافق الذهب والفضه ما احبني فاذا المحبه الحقيقيه هي التي

[10:21]لا تزول لادنى سبب هذا بالنسبه الى الشق الاول الشق الثاني ولا

[10:30]يبغضك الا منافق ايضا يدل على ان كل من ابغض امير المؤمنين

[10:37]سلام الله عليه فهو منافق لا شك في نفاقه روى الحاكم في

[10:46]المستدرك بسنده عن ابي ذر الغفاري رضوان الله عليه قال ما كنا

[10:56]نعرف المنافقين الا بثلاث خصال في زمان النبي صلى الله عليه واله

[11:03]الا بتكذيبهم الله ورسوله الله يقول وهو يقول التكذيب اخواني تاره يكون

[11:14]تكذيبا قوليا وتاره يكون تكذيبا عمليا الله يقول هذا حكم الله يقول

[11:23]ما علي منه هذا تكذيب هذا الامر الاول والتخلف عن الصلوات لا

[11:35]يصلي مثلا مع النبي صلى الله عليه واله او لا يلتزم بالصلوات

[11:43]الثالث والبغضي لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الحاكم هذا

[11:52]حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه الكلام اخواني في قوله ولا

[12:03]يبغضك بالنسبه الى البغض هنا مطلق كما ان المحبه مطلقه لكن بالنسبه

[12:12]الى البغض يقول لا يبغضك الا منافق هنا البغض غير مقيد يبغضك

[12:22]لاي شيء لاي سبب مطلق بمعنى انه ما دام يبغضك لاي سبب

[12:31]دنيوي او اخروي سواء كان هذا الشخص الذي يبغضك متاول او غير

[12:42]متاول متاول يعني مجتهد اجتهد في امر وحارب عليا عليه السلام لا

[12:50]فرق ما دام يبغضك فهو منافق لاي سبب الكلمه مطلقه الجماعه طبيعي

[13:02]انه اذا كان سياخذ بهذه العباره المطلقه لابد من الحكم على جمله

[13:11]من الصحابه والتابعين وتابعي التابعين وغيرهم لذلك بذلوا جهدهم في انه يقولون

[13:25]لا بالنسبه الى البغض تاره يكون عن تاول واجتهاد لا مانع الذين

[13:34]قاتلوا علي بن ابي طالب سلام الله عليه في معركه الجمل وفي

[13:41]معركه صفين وفي معركه النهروان متاولين مجتهدين يظنون انهم على حق ولذلك

[13:53]قاتلوه فهم مجتهدون لهم اجران لهم اجر واحد اذا اخطاوا واجران اذا

[14:02]اصابوا فهم ماجورون قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري قال صاحب

[14:15]المفهم واما الحروب الواقعه بينهم بين امير المؤمنين وخصومه فان وقع من

[14:28]بعضهم بغض فهل نحكم عليه بالنفاق قال فذاك من غير هذه الجهه

[14:39]يعني هم يقولون الذي يبغض امير المؤمنين سلام الله عليه بسبب ايمانه

[14:47]لانه مؤمن لانه من اول الناس ايمانا لانه يحب الله ورسوله لانه

[14:57]يحبه الله ورسوله لانه زوج سيده نساء العالمين بنت نبينا محمد اللهم

[15:09]صل على محمد وال محمد اذا كان يبغضه لهذه الاسباب فهو منافق

[15:19]اما اذا كان لا لامور دنيويه الاجتهادات ليس بمنافق هكذا قيدوا المساله

[15:28]طبعا هذا صاحب المفهم يقول فان وقع من بعضهم بغض فذاك من

[15:39]غير هذه الجهه لا لانه مؤمن لا لانه نصر النبي صلى الله

[15:44]عليه واله وغير ذلك بل للامر الطارئ لامور حدثت بعد ذلك الذي

[15:54]اقتضى المخالفه انهم خالفوه في اجتهادات وفي اجتهاداتهم ولذلك لم يحكم على

[16:04]بعضهم لم يحكم بعضهم على بعض بالنفاق يعني اتفقوا على انه اللي

[16:12]يحارب امير المؤمنين يشتم امير المؤمنين يعادي امير المؤمنين يبغض امير المؤمنين

[16:18]ليس بمنافق ما حكم بعضهم على بعض بالنفاق وانما حالهم في ذاك

[16:27]حال المجتهدين في الاحكام مثل الفقهاء يختلفون فيما بينهم للمصيب اجران وللمخطط

[16:38]هذا الكلام اخواني الاعزاء غير صحيح الحديث مطلق سواء لامر دنيوي لاجتهاد

[16:52]لتاول لا فرق بما انه يبغض امير المؤمنين سلام الله عليه فهو

[16:59]منافق كما نص عليه الحديث لو قلنا انه لا ما يمكن لابد

[17:08]ان نقيد الحديث نقول تقييد الحديث بهذه القيود يخرج الحديث عن ان

[17:16]يكون فضيله لامير المؤمنين مو فضيله هذه لانه كل انسان انت تبغضه

[17:23]لايمانه زيد من الناس تبغضه لانه مؤمن تبغضه لانه ملتزم بالاحكام الشرعيه

[17:33]تبغضه لانه مثلا يصلي النوافل تبغضه لاي امر من هذه الامور اذا

[17:42]فهذا يكشف عن نفاق المبغض لانه ليس هناك ما يدعو الى بغضه

[17:50]الا لكونه يبغض الدين ويبغض اهله والذي يبغض الدين ويبغض اهله فهو

[17:58]منافق فاذا هذا الحديث ليس فضيله لامير المؤمنين سلام الله عليه بهذا

[18:05]المعنى وايضا ليس مختص بامير المؤمنين كل مؤمن كما قلنا الامر كذلك

[18:18]بالاضافه الى ذلك لا يكون في الحديث اي علامه على المنافق كنا

[18:26]نعرف المنافقين في زمان النبي ببغضهم لعلي بن ابي طالب اذا كل

[18:33]انسان يقول لك والله انا متاول انا مجتهد اجتهدت علي بن ابي

[18:38]طالب فعل كذا وانا ابغضه لذلك فلا يمكن ان نعرف المنافق من

[18:48]غير المنافق هناك امر مهم اخواني الحب والبغض امران قلبيان باطنان لا

[19:04]يمكن ان نعرفهما ان تعرف ان هذا محب او مبغض الا باحد

[19:11]امرين الامر الاول التصريح بالحب او التصريح بالبغض يقول انا احبك او

[19:21]انا ابغضك الامر الثاني الاعمال الافعال الداله على الحب والافعال الداله على

[19:33]البغض يعني شخص يحبك انت تعلم انه يحبك هو لم يقل لك

[19:39]انه يحبك لكن بمجرد يراك تجد ان اساريره انبسطت وانه تجد انه

[19:48]مرتاح منك وانه يحب ان يجلس معك ويسمع حديثك ويحادثك ويقضي حاجاتك

[19:57]وغير ذلك انت تعلم اذا هو يحبك لكن الشخص الذي هو يقول

[20:06]لك انه يحبك لكن تجد انه يتهرب منك يصد عنك اذا جلس

[20:13]مثلا حادثته تجد انه منقبض فتعلم انه لا يحبك بالنسبه الى الامر

[20:25]الاول التصريح بالحب ممكن الانسان يكذب فيه يقول لك انا احبك وهو

[20:34]في الحقيقه يبغضك اشد البغض ممكن الكذب فيه واما الامر الثاني وهي

[20:44]الافعال ف قد يستطيع الممثل البارع ان يخدعك فتره لكن غالب الناس

[20:58]ليسوا كذلك غالب الناس افعالهم تكشفهم انهم يحبونك او يبغضون فالفعل علامه

[21:10]صادقه على الحب البغض الان نحن لما ناتي الى جمله من المسلمين

[21:22]بالقول وباللسان يقولون نحن نحب عليا لكن افعالهم تدل على بغضهم لما

[21:32]تاتي بفضيله لامير المؤمنين سلام الله عليه تجد انه انقبض لما يتكلم

[21:40]ويذكر فضائل لا يذكر فضيله لامير المؤمنين سلام الله عليه الا مكرها

[21:49]لما تذكر له او يسمع بفضيله لامير المؤمنين سلام الله عليه يحاول

[21:56]ان يضعف سندها يحاول ان يذوبها ويبين ان لا هذه مو ذيك

[22:04]الفضيله المهمه ويعمل جاهدا في امور اخرى تاتي ل امير المؤمنين سلام

[22:15]الله عليه يقول ابوه كافر ابوه ابو طالب سلام الله عليه كافر

[22:22]هو كان يفعل كذا لذلك كذبوا على امير المؤمنين وتقولوا عليه بالاحاديث

[22:32]المكذوبه غير الصحيحه ابن ابي الحديد يقول كان فلان استاجر رجال يضعون

[22:43]الاحاديث وكان يعطيهم العطايا يضعون الاحاديث في ذم امير المؤمنين سلام الله

[22:50]عليه هل يمكن ان نقول ان هذا لا يبغض امير المؤمنين او

[22:56]انه يحب امير المؤمنين ما يمكن لان افعاله تكشفه تعال الى الشيعه

[23:06]اذكر الى الشيعه حديث في فضل امير المؤمنين سلام الله عليه لا

[23:12]يناقشونك في سنده لا يحاولون تضعيفه لانهم يحبون امير المؤمنين لكن تعال

[23:22]الى غيرهم بمجرد ان تذ بحديث صحيح يناقشونك اما في السند او

[23:31]في الدلاله وهذا امر واضح يدل على حب هؤلاء وبغض اولئك مساله

[23:42]واضحه جدا ابن ابن حجر الهيتمي غير العسقلاني صاحب الصواعق المحرقه في

[23:53]هذا الكتاب يقول ان الشيعه لا يحبون عليا لماذا يقول لانهم يحبونه

[24:04]محبه زائده زائده والمحبه الزائده خارجه عن الشرع فلذلك كانت هذه المحبه

[24:16]وبالا عليهم يقول وشيعته وشيعه علي لان روايات موجوده علي وشيعته هم

[24:26]الفائزون يوم القيامه يقول وشيعته هم اهل السنه لانهم الذين احبوه احبوا

[24:37]عليا كما امر الله وامرنا رسوله طبعا لا اقول كل لكن جمله

[24:52]يعني يحبونه المحبه التي امر الله بانكار فضائله وتذويب وجحد ماثره وغير

[25:02]ذلك واما غيرهم يعني الشيعه فاعداه في الحقيقه كيف يكونون اعداءه وهم

[25:11]يحبونه قال لان المحبه الخارجه عن الشرع الجائره عن سنن الهدى هي

[25:21]العداوه الكبرى مو بس ما يحبون امير قال لا دين اعداء امير

[25:28]المؤمنين فلذا كانت سببا لهلاكهم كيف هذه محبه هو يبينها في كتابه

[25:36]كيف محبه جائه خارجه عن الهدى يقول لانهم يشتمون مثلا فلانا وفلانا

[25:45]من مثلا الذين حاربوا عليا فمعنى ذلك لما شتموا صحابي معناه انهم

[25:54]لا يحبون عليا ما ربط هذا بهذا ما في اي ارتباط بالنسبه

[26:04]الى العلامات هي الكاشفه في الحقيقه عن الحب الحقيقي والبغض الحقيقي هناك

[26:16]ابيات جميله الى الصاحب ابن عباد رضوان الله عليه يذكر هذا المعنى

[26:25]يقول يخاطب امير المؤمنين سلام الله عليه يقول امير المؤمنين يعني يا

[26:31]امير المؤمنين اراك اما ذكرتك عند ذي حسب صغالي اذا انا اذكرك

[26:41]عن انسان ذي حسب مؤمن صالح يصغي بكليته وينتبه وتجد اساريره انبسطت

[26:51]ومرتاح من كلامك في ذكر فضائل امير المؤمنين سلام الله عليه وان

[26:58]كررت ذكرك عند نغل تكدر عيشه ذاك اليوم يوم سيء عنده يعني

[27:09]حالته تصبح سيئه تكدر عيشه ولا يكتفي بذلك وبغى قتالي يريد يهجم

[27:17]علي يريد يضربني انا ماذا ذكرت فضيله لامير المؤمنين فقط فصرت اذا

[27:27]شككت باصل شخص هذا الشخص منا من المؤمنين او من غير المؤمنين

[27:35]كيف اكشفه فصرت اذا شككت باصل شخص ذكرتك بالجميل من المقالي اذكر

[27:48]فضيله فضيله اثنتين ثلاث لامير المؤمنين اشوف ما هي انطباعاته وانفعالاته فليس

[27:58]يطيق سمع ثناك ثناك يعني ثناء الثناء عليك فليس يطيق سمع ثناك

[28:07]الا كريم الاصل محمود الخلالي يعني محمود الصفات فاذا انا اثنيت عليك

[28:17]وذكرت فضائل اشوف ان رايت انه انبسط وارتاح و صار يشاركني ويؤيد

[28:29]ما اقول عرفت انه مؤمن والا عرفت انه منافق فها انا قد

[28:38]خبرت بك البرايا صرت اميز الناس فانت محك اولاد الحلال يعرف ابن

[28:49]الحلال المؤمن بك يا امير المؤمنين سلام الله عليه اللهم صل على

[28:58]محمد محمد اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه

[29:09]وان يجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم السائرين على نهجهم

[29:17]والاخذين بهداهم والمقتفين لاثار وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم

[29:30]صل على محمد محمد محمد

0 Comments

Up next

لا يحبك إلا مؤمن - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

لا يحبك إلا مؤمن - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language