كلمة العلاّمة الغريفي في اللقاء الختامي للعام الدراسي 1434هـ

13 Views· 23/12/08

olamaanet
Subscribers

In Lectures

استثمار الصيف.. في تفعيل الدور التبليغي لطالب العلم

اللقاء الختامي للعام الدراسي 1434هـ

الخميس 20-6-2013م | باربار

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:11]الحمد لله رب العالمين وافضل الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا

[0:23]وحبيبنا وقائدنا محمد وعلى اله الداه الميامين المعصومين اللهم صل على محمد

[0:32]و محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[0:50]السلام عليكم ايها الاحبه ورحمه الله وبركاته لست في صدد الت بقدر

[1:04]ما هي جلسه نحاول من خلالها ان نعالج بعض همومنا وقضايانا فيما

[1:16]هو الشان الحوزوي التبليغي سؤال يطرح دائما كيف يجب ان نتعاطى مع

[1:32]العطل الدراسيه سواء كانت عطل طويله او قصيره هناك عطل للحوزات في

[1:46]الصيف في بعض المواسم هذه المده الزمنيه التي نسميها عطله دروس وزويه

[2:03]تتوقف هذه العطله الصيفيه او اي عطله اخرى حوزو ماذا تعني بالنسبه

[2:17]لنا كطلبه حوزه العطله ماذا تعني ما هي مسؤولياتنا في هذه العطله

[2:27]ما هي وظيفتنا ما هو المطلوب منا كطلاب حوزه كطلبه علوم دينيه

[2:42]ساذكر عده احتمالات في التعاطي او اساليب في التعاطي مع هذه العطله

[2:55]البعض من طلاب حوزاتنا ومن طلاب علومنا الدينيه يخلد في العطله الصيفيه

[3:09]الى الدعو الاسترخاء اسمحوا لي ان استعمل هذا التعبير بعضنا يخلد الى

[3:17]الدع والاسترخاء بدعوه الحاجه الى الراحه والاستجمام الذهني والنفسي والجسدي دادا لدوره

[3:33]دراسيه حوزو جديده دوره انتهت مثقله بكثير من المعاناه كثير من التعب

[3:47]اذا ما المشكله ان الطالب الحوزوي يوظف ها الفتره من العطله للراحه

[3:59]يرتاح ذهنيا ويرتاح نفسيا ويرتاح جسديا حتى يقبل على عام دراسي جديد

[4:08]الحوزوي بشوق بطاقه جديده حيويه بنشاط هي مبررات طبعا لحالات الاسترخاء والدعا

[4:22]ما بجاوب ما بقول رايي في هذا الموقف بس ضمن سياق الحديث

[4:30]سيتضح الجواب عن رؤيتنا حول هذا الموقف هذا طائفه هذا فئه هذا

[4:39]جماعه من طلابنا الحوزوي ومن منتسبي الحوزه اذا يخلدون الى شيء من

[4:50]الراحه ويعطونا عاده واحنا طبيعه ذهننا الحوزويه تجد المبررات المسوغات سهله فطبيعي

[4:57]يحاول يبرر هذا اللون من الخلود للدعا والاسترخاء بمبررات هذا قسم من

[5:10]طلابنا او من منتسبي حوزاتنا فصيل اخر لا يتجه في العطله الى

[5:24]ما يسمى بالدروس التعطيل تعلمون في حوزاتنا معروف دروس يسمونها الدروس التعطيل

[5:32]يعني اكو دروس ما تعطى في الدراسه اثناء العام الدراسه الحوزوي ف

[5:44]توجد دروس خارج النمط الحوزوي او موضوعات تدرس في في ايام العطله

[5:50]حتى الفقهاء في النجف في قم معروف عندهم دروس تعطيل فالبعض يتجه

[5:56]الى ما يسمى بالدروس التعطيل سمادي هنا في حوزاتنا موجود في بلدنا

[6:01]موجود او لا بس اعرف في الحوزات شي يسمونه الدروس التعطيل فهذا

[6:08]يشغل الطالب العلم الديني الحوزوي يشغل العطله ويستثمرها استثمار علمي اضافي الى

[6:20]الدروس الحوزويه لعل هناك دروس ما تغطى في المناهج الحوزويه يقول لك

[6:29]استغل استغل العطله في ان ادرس او ادرس اما درسا او تدريسا

[6:34]فهذا يقوللك استثمر العطله الصيفيه في الدروس التحصيليه التعطيل هذا فصيل اخر

[6:44]من طلاب العلوم الدينيه يتعاطى مع العطله ويستثمرها في في هال المنحى

[6:55]في فصيل ثالث لا يقوللك انا اخصص العطله الى البناء الذاتي ايش

[7:07]معنى خصص العطله للبناء الذاتي احنا عندنا طبعا وهذا دائما ناكد عليه

[7:16]ان هناك مجموعه مكونات لطالب الحوزه لا يتاسس طالب حوزو حقيقي الا

[7:26]اذا توافرت المجموعه من المكونات بعض هالمكونات ما تتوافر في في داخل

[7:37]الجو الحوزوي ولا في الدراسه الحوزويه فيقول لك العطله فرصتي ان استكمل

[7:41]مكونات اللي ارى انها ضروره في بنائي كمتس كطالب خمس مكونات اساسيه

[8:02]لست الان في صدد الحديث عنها انما اقول هناك مكونات المكون العلمي

[8:09]وهذا اللي تتوافر عليه الدروس الحوزويه الموجوده تنتج لنا مكونا علميا عندنا

[8:22]المكون الثقافي فكر الثقافه مفاهيم رؤى هذه ما تتوفر عليها تتوافر عليها

[8:32]الدروس الحوزويه هنا الطالب يحتاج الى ان ياسس لهذا المكون الثقافي من

[8:37]خلال مطالعات من خلال قراءات من خلال تفرغ معين عندنا المكون الروحي

[8:43]والاخلاقي ربما بعض الحوزات فيها دروس اخلاقيه تساهم في بناء الجانب الروحي

[8:50]والاخلاقي عند طالب العلم وعدنا المكون السلوقي التقوى الورع وعدنا المكون الرسالي

[9:00]كيف نمارس دورنا في اداء رسالتنا ووظيفتها هذه خمس مكونات اساسيه ل

[9:12]طلاب حوزاتنا يعني احنا اذا ما توافر على ها المكونات سيحدث خلل

[9:19]في الاداء الوظيفي هناك وظيفه معينه مطلوبه مني انا كطالب حوزه او

[9:28]كمنت مي لحوزها اذا ما قدرت اوفر مكونات هذا العمل الوظيفي سيحدث

[9:33]خلل اذا بعض الطلاب يقول لك العطله فرصتي انا يمكن اثناء العام

[9:39]الدراسي الحوزوي ما توافر على فرص اتفرغ فيها الى استكمال مكونات كمنتو

[9:51]ل الحوزه فاجد العطله الصيفيه فرصه مناسبه الى ان اتفرغ لهذه لهذا

[9:59]البناء ذاتي واستكمل بقيه المكونات الا ما توافرت عليها اثناء او ما

[10:09]ما عندي فرصه ان اتواف عليها اثناء الدراسه الحوزويه في العام الدراسي

[10:15]فهذا الفصيل الثالث من من من من طلاب العلوم الدينيه يقول لك

[10:24]انا اجد العطله فرصتي حتى استكمل اطالع كتب اخلاقيه مكثفه اقرا في

[10:31]في في البناء البناء الذاتي ل طالب العلم اقرا في في تاسيس

[10:40]البعد الرسالي قدرات الكتابيه قدرات الخطابيه قدرات البحثيه قدرات الحواريه هذه مكون

[10:45]رسالي انا محتاج اله واجد من العطله فرصه جيده من خلالها استكمل

[10:55]مشواري في البناء وهذا فصيل ثالث الفصيل الرابع لا يقولك انا وظيفتي

[11:07]الاساسيه المركزيه هو التبليغ هذه وظيفه مركزيه ما يجب يزاحمها شي اطلاقا

[11:20]يوم تتجمد ها الوظيفه تجمد انتماء ل الحوزه احنا ما نفهم انتماء

[11:31]للحوز الا من خلال هه الوظيفه المركزيه وهذا ما نص عليه القران

[11:37]الكريم في الايه الصريحه فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا

[11:45]في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون نحن هنا امام

[11:57]ثلاث عناوين الايه تناولت ثلاث عناوين مهمه جدا ولست في صدد الحديث

[12:05]عن هذا النص القراني النص هنا اشار الى ثلاث عناوين مهمه جدا

[12:15]العنوان الاول التفقه في الدين فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه

[12:26]ليتفقهوا تفقه في الدين هذا العنوان الاول العنوان الثاني الانذار يعني الدعوه

[12:34]والتبليغ لينذروا اذا هناك دعوه هناك تبليغ وعندنا عنوان الحذر لعلهم يحذرون

[12:48]يعني الهدايه شنو العلاقه بين ها العناوين الثلاثه عندنا التفقه في الدين

[12:55]عندنا الانذار عندنا الحذر او الهدايه العلاقه بين العناوين الثلاثه تفقه في

[13:05]الدين وسيله وسيله مو اكثر من وسيله انا اتفقه لا من اجل

[13:13]ان اتفقه انما من اجل هدف اخر من اجل وظيفه اخرى تفقه

[13:22]وسيله الانذار ماذا يعني الانذار يعني وظيفه ومسؤوليه عندنا وسيله والدراسه والتفقه

[13:34]عندنا وظيفه الا هي الانذار اللي هي الدعوه اللي هي التبليغ عندنا

[13:42]هدف وهو هدايه الناس ارشاد الناس انقاذ الناس من الضياع هذا هذا

[13:51]الهدف لعلهم يحذرون فاذا عندنا وسيله عندنا وظيفه عندنا هدف وسيله التفقه

[14:05]الوظيفه الانذار والدعوه والتبليغ الهدايه هي الهدف فالوظيفة ولا يجوز اطلاقا تعطيل

[14:37]هذه الوظيفه اختيارا ما لم تكن هناك اسباب قاهره هذه وظيفه انا

[14:44]ما مسموح لي ان اعطل هذه الوظيفه تحت اي سبب من الاسباب

[14:53]الا ان تكون الاسباب قاهره وخارجه عن ارادتي نجي نقول احنا الخيارات

[14:59]اللي طرحت الراحه والاستجمام لا مشكله في ان واحد يضع له جزء

[15:07]من وقته للراحه للاستجمام ليس رغبه في الدعا والاسترخاء ويحاول ان يبرر

[15:17]استرخاء بما يسمى بالراحه والاستجمام لا وفعلا قد يحتاج الانسان بعض الوقت

[15:22]لان يرتاح قليل من اجل ان ينشط من اجل ان يعمل من

[15:29]اجل ان ينطلق يا استراحه المقاتل يقولون المقاتل يحتاج للحظات استراحه لا

[15:36]من اجل الراحه انما من اجل ان يستعيد طاقته ويستعيد نشاطه ويستعيد

[15:47]قدراته وينطلق اذا احنا ما عندنا مشكله ان نضع جزء من وقتنا

[15:51]لما يسمى بالراحه وهذا جزء من مكون من برمجه وقتنا بشكل عام

[16:01]حتى ونحن في في في زحمه الدراسه الحوزويه نحتاج لجزء من الوقت

[16:07]نسميه جزء راحه هذا يعطينا شحن جديد يعطينا طاقه جديده يعطينا استعداد

[16:15]جديد يعطينا دفع جديد اذا ما عندنا مشكله ان نخصص جزء من

[16:19]وقتنا لما نسميه بالراحه والاستجمام بدواعي تعبئه طاقاتنا من جديد اذا اذا

[16:32]ما ما في مشكله ان يكون ضمن مشروعنا للتبليغ ضمن مشروعنا الوظيف

[16:37]المركزي جزء من الراحه والاستجمام لا يعني ان ان اوظف كل وقتي

[16:42]لما اسميه براحه واستجمام على حساب الوظيفه المركزيه وهي الدعوه والتبليغ اذا

[16:53]احنا نسمح لانفسنا ان نعطيها بعض الوقت من الراحه بس ضمن برمجه

[16:59]ضمن هندسه ل للوقت ما ناكل ناكل كل وقتنا بما نسميه راحه

[17:08]واستجمام احنا مسؤولين عن الوقت ومحاسبين عن الوقت واي تضييع للوقت سنسال

[17:16]عنه بين يدي الله اي تضييع للطاقات سنسال عنها بين يدي الله

[17:25]عندك طاقه عندك وقت عندك جهد يحرم ان اضيع هذه الطاقه نعم

[17:29]احتاج لراحه احتاج لشيء من الاستجمام ما في مشكله بس ان اضيع

[17:37]فائض من الوقت في في ما اسميه راحه واستجمام واعطل طاقاتي العلميه

[17:44]والتبليغ والثقافيه واعطل قدراتي واجمد وقتي في العطاء هذه يواجهني حساب عصير

[17:55]جدا بين يدي الله سبحانه وتعالى والله مطلع انا يمكن اخدع نفسي

[18:00]اقول لا والله انا احتاج للاستجمام ومن اجل ان انشط اكثر بس

[18:06]انا اللي بيحاسبني هو الله سبحانه وتعالى والله مطلع على فعلا نيتي

[18:12]حقيقه انا الان هي هي نزوع للاسترخاء والدعا لو هو فعلا حاجه

[18:17]لجزء من الوقت لاستعاده الطاقه والمحاسب هو الله والمطلع على نوايانا هو

[18:27]الله انا يمكن اخدع نفسي ويمكن ابرر للناس تقاع واسترخائه وجموده ويمكن

[18:33]اقنع الناس واقنع نفسي احيانا بس يبقى الحساب بين يدي الله ان

[18:38]الله مطلع على فعلا ان انا اني انطلق من من حاجه حقيقيه

[18:46]لشيء من الراحه من اجل ان انطلق اذا هذه ما فيها مشكله

[18:54]ضمن هندسه وقت ننطلق به للعمل ولدعوته وظيفه المركزيه نجي للدروس التعطيل

[19:05]رغم قيمتها ليها قيمه ال دروس التعطيل خاصه اذا كانت تملا فراغات

[19:14]في الدروس ما موجوده في المنهج الحوزوي ما في مشكله من الدراسه

[19:20]التعطيل بس اقول ايضا بشرط لا تزاحم المشروع الاوسع المركزي وهو تبليغ

[19:29]انا عندي مشروع مركزي ما يكون يزاحم شي ما في مشكله خصص

[19:37]جزء من وقتي لدروس تعطيل بس ما كل وقتي اشغله فيما اسميه

[19:41]بالدروس التحصيليه واجمد وظيفتي ايام الدراسه الموسم الدراسي اتعل باني انا ممارس

[19:53]رغم ان احنا مطلوبين حتى ايام الدراسه نخصص جزء للتبليغ للد ع

[20:00]للعمل فكيف العطله ما في مشكله ان انا ادرس دروس تعطيل اذا

[20:07]وجدت فيها هناك حاجه لبعض الدروس الاضافيه بس يبقى الوظيفه المركزيه الاساسيه

[20:18]وهي التبليغ وهي الدعوه ما يجب ان يزاحمها شيء اطلاقا فيبقى هذه

[20:24]تبقى هه الدروس تعطيلي ضمن سياق البرمجه والهندسه للعمليه التبليغ ناتي للبناء

[20:32]الذاتي بناء الذاتي مهم جدا البناء الذاتي مساله خطيره ومهمه جدا مطلوبا

[20:44]يمارسها الطالب الحوزوي والمنتسب للحوز طيلت مشواره مو بس بالعطله يعني وانا

[20:53]امارس الدرس والتدريس في الحوزه لازم ابرمج وقتي خلي وقت جزء لان

[21:03]ابني ذاتي يعني مو بس في العطله لان عندي شهر او شهر

[21:05]ونص اقول هذه بخصص لبناء انا مطلوب ان استمر في عمليه البناء

[21:13]الذاتي وخاصه كما قلنا مجموعه مكونات انا احتاجها اذا ما اتعب الان

[21:21]في بناء نفسي ياتي وقت اشيخ اشيخ بمعنى بعد خلاص انا انبنت

[21:25]على نمط معين صيغه معين شكل معين مالي خلق بعد ارى ابني

[21:34]نفسي روحيا واخلاقيا ودعوت وتبليغ ورسال هذا بس انسان من يمنه وقته

[21:45]مع مشواره الدراسي هناك دروس علميه مطلوبه من عندي وما اقدر اشكل

[21:51]وضعي العلمي الا من خلال ها الدروس هي دروس حاله تشكل ضروره

[21:59]وحاجه بس الى جانبها مونات اخرى ضروريه يجب ان افهرس امنج وقتي

[22:05]طيله العام بحيث عندي بناء روحي واخلاقي وعندي بناء ثقافي وعندي بناء

[22:16]ذاتي عملي تقوى وورع وعندي بناء رسالي هذه مساله مطلوبه من عندي

[22:21]لسه في ايام العطله اجد فرصه اكثر اتفرغ بنسبه من وقتي للبناء

[22:25]الذاتي ما في مشكله فاذا ان يكون هذا البناء الذاتي في سياق

[22:36]الاعداد لمشروع التبليغ وما يصير اجمد العمل بعض البعض يقول انا كيف

[22:41]اتحرك في التبليغ وانا بعدي ما بنيت ذاتي هذه ترى خدعه نغال

[22:48]ط بها انفسنا انا مطلوب ان ابني ذاتي لكن مو اجمد وظيفتي

[22:52]اتحرك في الوظيفه واتحرك في البناء ارتقي ولعل الوظيفه والحركه في الع

[22:58]هي اللي تعطيني حافز اكثر على ان ابني ذاتي تعطيني تبين لي

[23:06]مواقع الضعف والنقص في شخصيتي اما اذا جمدت وظيفتي وقلت انا بتفرغ

[23:10]الان متى سا استكمل وما يستكمل الانسان بناء الذاتي ويوصل الانسان الى

[23:17]نهايه عمره وهو بعده ما مستكمل بناءه اذا انت الان يا اخي

[23:24]يا ابني يا عزيزي يا استاذي انت تقول الان ببني نفسي ببني

[23:31]ذاتي الى متى تقدم مقدر لك وقت معين تنتهي من بناء الذات

[23:33]بناء الذات ما ينتهي الى اخر لحظه من حياه الانسان انا بناء

[23:40]ذاتي ما ينتهي فاذا ما عندنا مرحله اسميها خليها للبناء الذاتي اكون

[23:45]شخصيتي وبعدين انطلق نعم والانسان ما ينطلق الا بعد ان يتشكل عنده

[23:50]قدره على الانطلاق بس انا مطلوب اتحرك واثناء الحركه انمي قدراتي العلميه

[23:57]والفكريه والثقافيه والروحيه والرساله والتبليغ هذه انميها وانا اتحرك بس ما تقول

[24:07]لي انا الان بتفرغ للبناء الذاتي وبعدين بتحرك اذا هذه ما بتنتهي

[24:11]وسيبقى الشيطان يلاحقنا ابقى مع بناء الذات وصل الارين واصل ال 50

[24:21]من عمري واصل ال 60 واصل الى ال وانا اوحي لنفسي بعد

[24:26]ما اقدر اتحرك لاني انا ما بنيت نفسي وهكذا الش الشيطان يوحي

[24:30]لنا تحت عناوين معينه ويعطل عن اداء دورنا ويعطل ن اذا يا

[24:38]احبائي ان يعطل احدنا ما لديه من العلم مع الحاجه اليه شوف

[24:48]انا اكد اقول هناك حاجه الان لعلم لعطاء لحركه لدعوه لتبليغ الساحه

[24:55]مثقله مثقله بتحديات صعبه في استنفار ضد ايماننا وضد ديننا وضد وجودنا

[25:07]واسلامنا وعقيدتنا اذا ماقدر واحد ما يقول ماكو حاجه حاجه واي حاجه

[25:17]ثم احنا اذا امامنا حاجه وما عندي موانع تاره تقول انا الان

[25:25]ممنوع تجي سلطه تمنعني من الحركه من العمل من النشاط من التبليغ

[25:29]اجد معذر شرعي ومع ذلك يجب ان اتحرك في حدود الامكانات اذا

[25:37]مع وجود حاجه للدعوه للتبليغ مع عدم وجود مانع وجود المقتضي وعدم

[25:45]وجود المانع انا اذا مسؤول واذا وجدت الحاجه وارتفع المانع وما تحركت

[25:55]اخشى ما اخشاه ان طبق علي عنوان كتمان العلم اصبحت كاتما لعلمي

[26:07]وكتمان العلم خطير خطير خطير الله اعطاني علم اعطاني قدرات تشكل عندي

[26:22]مستوى من العلم وعندي واكو حاجه لهذا العلم وما في مانع يمنعني

[26:28]من ان اوظف العلم وانا مجمد معطل العلم في داخلي هذا كتمان

[26:37]للعلم القران يقول ان الذين يكتمون يمكن نازله اهل الكتاب يمكن نازله

[26:47]في منافقين بس تنطبق على كل انسان يعطل ما لديه من علم

[26:50]مع حاجه الساحه لهذا العلم ومع وجود امكانات ان نتحرك ان الذين

[27:00]يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في

[27:04]الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون اخشى ما نخشى ان تصيبنا اللعنه

[27:14]حينما اعطل ما عندي من علم اخشى ما نخشاه ان نكون من

[27:20]الكاتمين الذين يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون اما الاحاديث فكثيره كثيره وانتم لعلكم

[27:31]اعرف بها مني قال رسول الله صلى الله عليه واله كاتم العلم

[27:38]يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر والطير في السماء حديث اخر

[27:50]ايما رجل او رجل اتاه الله ايما رجل اتاه الله علما فكتمه

[27:58]وهو يعلمه لقي الله عز وجل يوم القيامه ملجما بلجام من نار

[28:09]هذه نقراها وتقرون ومع ذلك انا اجي احاول ابرر لنفسي مع حاجه

[28:19]لعلمي ومع امكانات ان اتحرك وعنه صلى الله عليه واله من كتم

[28:25]علما مما ينفع الله به امر الناس او في امر الناس الجمه

[28:34]الله يوم القيامه بلجام من نار وعنه صلى الله عليه واله ما

[28:40]اتى الله عز وجل عالما علما الا اخذ عليه الميثاق انلا يكتمه

[28:51]احدا وعن امير المؤمنين ان العالم الكاتم علمه يبعث انتن اهل القيامه

[28:58]ريحا يلعنه كل الدابه حتى دواب الارض الصغار ولا اريد هنا ان

[29:03]اذكر ما ورد في فضل من يعلم الناس وهناك روايات كثيره تاكد

[29:13]قيمه ان نعلم الناس نهدي الناس وانا انما اذكر نفسي قبل ان

[29:18]اذكركم لست بغرض ان اذكركم فقط بل اذكر نفسي قال رسول الله

[29:27]صلى الله عليه واله ان ان الله وملائكته حتى النمله في حجرها

[29:31]وحتى الحوت في البحر يصلون على معلم الناس الخير كلمه تعلم الناس

[29:42]الخير وعنه صلى الله عليه واله ان معلم الخير يستغفر له دواب

[29:51]الارض وحيتان البحر وكل ذي روح في الهواء وجميع اهل السماء والارض

[29:58]وعنه صلى الله عليه واله الا اخبركم عن الاجود الاجود الا اخبركم

[30:07]عن الاجود الاجود من الجود من الكرم الله الاجود الاجود وانا ول

[30:18]اجود ولد ادم واجود بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم

[30:28]القيامه امه و ورجل جاد بنفسه لله عز وجل حتى يقتل وذكر

[30:35]عند النبي صلى الله عليه واله رجلان من بني اسرائيل كان احدهما

[30:43]يصلي المكتوبه ثم يجلس فيعلم الناس صلي ما في نوافل ما في

[30:53]اعمال عباديه اضافيه صلى الفريضه وجلس يعلم الناس الخير مطلوب من عندنا

[31:04]يا اخواني ولو خمس دقائق عش دقائق بعد كل صلاه اعلم الناس

[31:10]الخير البعض يقول الناس ما تقعد الناس تستثقل من الحديث ما يخالف

[31:13]يقعدون واحد اثنين اعه خمس خليه يون اربعه يسمعون كلمه خير بعد

[31:17][موسيقى] الصلاه رجلان احدهما يصلي المكتوبه ثم يجلس فيعلم الناس الخير وكان

[31:30]الاخر يصوم النهار ويقوم الليل يسالون الرسول هذه اي النمطين افضل عندك

[31:38]فقال صلى الله عليه واله فضل الاول على الثاني هذا اللي يعلم

[31:45]الناس الخير ومكتفي بس بالفريضه فضل الاول على الثاني الذي يصوم النهار

[31:52]ويقوم الليل قال صلى الله عليه واله فضل الاول على الثاني كف

[32:00]فضلي على ادناكم ايش قد المسافه الان بين موقع سيد الانبياء وبين

[32:04]ادنى واحد في الامه ايش قد المسافه يقول المسافه بين هذين الرجلين

[32:09]هذا ما ما اريد اضيف لكم شي جديد في هذا المقام بس

[32:15]حتى نذكر انفسنا يا جماعه احنا مسؤولين مسؤوليه كبرى ايها الاحبه مطلوب

[32:22]منا كطلبه علم ان نغطي حاجات الساحه التبليغ وهنا ساقف بعض الوقت

[32:33]مع ه النقطه الساحه بحاجه هناك حاجات في الساحه احنا ك حوزو

[32:43]كطلبه حوزه كعلماء كاساته مطلوب منا ان نغطي حاجات الساحه التبليغ اولا

[33:00]اولا ان نغطي حاجات الساحه التبليغ كما ايش معنى نغطي حاجات الساحه

[33:07]كمن بمعنى ان يتحرك عدد كافي يغطي حاجات الساحه التبليغ الان ساحتنا

[33:17]في البحرين كم تحتاج من من مبلغين من دعاه من معلمين للدين

[33:25]ساحتنا تحتاج الى 100 100 داعيه زين مطلوبا نغطي هذا العدد مطلوبا

[33:37]نغطي هذا العدد شلو تحرك 50 ادى وظيفتهم كل من عطل دوره

[33:48]سيحاسب الساحه محتاجه الى 100 تحركوا 50 في الساحه ال 50 الباقيه

[33:57]لم تغطى سيحاسب كل من تخلف انا يمكن لو غطيت الساحه بالمئه

[34:08]ووجد من لم يتحرك هو ايضا معطل ومسؤول بس قد لا يحاسب

[34:11]لان الساحه تغطت حاجتها اذا احنا مسؤولين ان نغطي الحاجه ونقرا وضعنا

[34:19]هل انا فعلا هذا الكم من حركتنا تبليغ يغطي كم الساحه كم

[34:27]حاجات الساحه في قرانا في مدنا في مواقعنا هذا الجانب الكمي اذا

[34:34]احنا مطلوبين ان نغطي الجانب الكمي في العمليه التبليغ ثانيا ان نغطي

[34:47]الجانب النوعي شلون الجانب النوعي هناك مجموعه مفردات في تبليغ اكو تبليغ

[35:03]عقيدي ى بالجانب العقيدي تبليغ في شؤون العقيده اكو تبليغ ثقافي مفاهيم

[35:17]الاسلام العامه اكو تبليغ فقهي نعلم الناس احكامهم الفقهيه الشرعيه اكو تبليغ

[35:24]روحي اكو تبليغ اخلاقي اكو تبليغ سياسي اكو تبليغ اجتماعي اكو تبليغ

[35:34]رسالي اكو تبليغ جهادي هذه مجموعه من من انماط التبليغ غطيناه كلها

[35:43]ولا سنبقى محاسبين يمكن يقول واحد احنا غطينا الجانب الفقهي ما يكفي

[35:51]الساحه مو بس فقه حاجات الساحه مو بس فقه يقول غطيت الجانب

[35:59]العق عقيدي ما يكفي في مفاهيم لازم ساحتنا تعرفها في رؤى في

[36:04]تصورات اسلام في ثقافه الان تريد تغزونا تحارب كل فكرنا انا غطيت

[36:14]حاجه الساحه لتواجه الفكر المضاد تواجه العلمنه تواجه التغريب بكل اشكاله في

[36:23]ثقافه اسلام يقول انا وظيفتي من الناس فقه لا انت حامل اسلام

[36:32]اسلام مو فقه فقط اسلام مو عقيده فقط اسلام منظومه متكامله انا

[36:42]نزلت هال المنظومه المتكامله في الساحه هسه ما في مشكله احنا احنا

[36:50]نوزع وظائفنا يا جماعه انتم اشتغلوا بالشان العقيدي 10 20 30 اشتغلوا

[36:58]بالشان العقيدي انتم يا 20 يا 30 اشتغلوا بالشان الفكري الثقافي العام

[37:02]انتم يا جماعه اشتغلوا بالجانب الروحي الاخلاقي انتم يا جماعه علموا الناس

[37:08]الجانب السلوكي التقوا انتم يا جماعه اشتغلوا بالجانب الفكر السياسي الفكر الاجتماعي

[37:20]الفكر الجهادي ما في مانع توزع الادوار بحيث نغطي حاجه الساحه اما

[37:25]كلنا نجيش دورنا وظيفتنا في الجانب الفقهي فقط ونترك الجوانب الاخرى مهمله

[37:37]سنبقى نحاسب ساحتنا ما غطينا ما طرحنا اسلام طرحنا فقه الاسلام رغم

[37:44]اهميه الفقه وقيمته ودوره الكبير الكبير الكبير وهو الاساس في صنع الانسان

[37:50]بس يبقى اذا بحاجه الى ان اصنع ساحتنا عقيديا ثقافيا فكريا روحيا

[37:57]اخلاقيا هذه مساحات اذا هناك نوع لازم يغطى كما الكم يغطى النوع

[38:06]يمكن اغطي الساحه كميا بس النوع مو مغطاه هذا ثانيا ثالثا انا

[38:16]ما ادري الوقت المعطى الي كم اذا خلص وقتي قولوا لي باقي

[38:23]خق باقي بس خمس دقائق عشر زين الثالثا الجانب الكيفي شلون يعني

[38:40]الجانب الكيفي الساحه مستويات يا جماعه الثقافه اللي اقدمها للك الناس مو

[38:51]الثقافه اللي اقدمها لبروفيسور واستاذ الجامعه البروفيسور واستاذ الجماعه الجامعه يحتاج الى

[39:01]الى ثقافتنا الدينيه نقدمها اليه ويمكن عنده تخصصاته بس بحاجه الى ثقافتي

[39:07]والعامل العادي والكناس في الشارع يحتاج لثقافه اقدمها اليه زين انا املك

[39:13]هاي المستويات كلها الا اقدمها لو املك مستوى اقدمه لطبقه معينه متدنيه

[39:21]واقول متدني يعني في مستواها مو في موقعها النفسي والروحي يمكنك الناس

[39:30]افضل من انسان يملك مستوى عالي جدا عند الله بس اقول المستوى

[39:34]او اغطي المستويات المتوسطه يبقى المستويات المتقدمه ثقافيا وفكريا ما عندي قدرات

[39:43]تغطيها ما اقدر اقدم ما عندي لا خطاب ولا عندي افكار ومضامين

[39:54]ولا ثقافه ولا علم يرقى يعني دارس في الحوزه اصول بس هذا

[39:58]ما يبغون اقدم لهم اصول ما عندهم الاصول عندي انا عملاق في

[40:05]الاصول عملاق في دروس الحوزه بس هذا الساحه تحتاج الى انا اقدم

[40:14]اسلام اسلام يقنعهم ها مستويات في تغطيه لهال المستويات في اعداد كوادر

[40:22]حوزو او قدرات حوزو بحيث نغطي ها المستويات كلها هي مسؤوليتنا مسؤوليه

[40:32]حوزاتنا اذا احنا مسؤوليه نغطي المساحات تبليغي كما ونوعا وكيفا اذا قدرنا

[40:43]ان نغطي هذه المستويات كلها وتوفر على قدرات كتابيه وخطاب وحواريه وتدريس

[40:53]قدرات ثقافيه وتبليغ واعتماد مختلف الوسائل اليوم الموجوده من اجل نوصل افكارنا

[41:00]ومفاهيمنا اذا احنا غطينا مساحه المطلوبه من عندنا واليوم يا اخوان وهذه

[41:08]نقطه الان ما اريد ادخل بها واتمنى ان تعالجون ه وتجاوبوني هناك

[41:15]اشكاليه تواجه خطابنا الديني خطابنا الديني خطابنا الحوزوي انا من اقول اشكاليه

[41:27]مو مو اقر اقر بصحه الا اشكاليه بس اقول تواجه تواجه خطابنا

[41:33]الاشكاليه تقول ان خطابنا الديني او خطابنا الحوزوي متخلف هو دعوه يكون

[41:45]نجاوب عليها يكون نبرهن لا مو مو خطابنا مو متخلف بس هذا

[41:50]اشكاليه لازم نعالجها وبلغه علميه خطاب متخلف سواء يقولون على مستوى المضمون

[41:56]او على مستوى اللغه اما على مستوى المضمون فتقول الاشكاليه ان الخطاب

[42:06]الديني فغير قادر على ان يحاكي عقل العاصره وحاجات العاصره وضرورات العاصره

[42:12]فهو لا يتجاوز الارشاد والتوجيه ومعالجه بعض القضايا الاخلاقيه والروحيه والعقديه والفقهيه

[42:19]وهو غائب من الحضور في كثير من قضايا العصر المهمه واما على

[42:26]مستوى اللغه فلا زال الخطاب الدين لا يملك هكذا تقول الاشكاليه مو

[42:30]انا اقول واما على مستوى اللغه فلا زال الخطاب الديني لا يملك

[42:36]القدره على التعاطي مع لغه العصر مما انتج حالا من الانفصال بينه

[42:44]وبين ذهنيه اجيال الامه الجديده ويقول هؤلاء في سياق هذه الاشكاليه ان

[42:49]اصحاب الخطاب الديني يرفضون اي نقد او محاسبه لهذا الخطاب مما كرس

[42:59]حاله التخلف في هذا الخطاب ما هو موقفنا من هذه الاشكاليه المساله

[43:06]في حاجه الى حديث مستقل وانا ادعو الفضلاء والقادرين ان يكتبوا في

[43:11]معالجه هذه الاشكاليه وهذا جزء من مسؤوليتنا من مسؤوليه الحوزات والمؤسسات الدينيه

[43:20]ما بقي من الحديث اتركه لانه الوقت المحدد قد انتهى واخر دعوانا

[43:27]ان الحمد لله رب العالمين وافضل الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين سيدنا

[43:37]ونبينا وحبيبنا وقائدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والسلام عل

0 Comments

Up next

كلمة العلاّمة الغريفي في اللقاء الختامي للعام الدراسي 1434هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

كلمة العلاّمة الغريفي في اللقاء الختامي للعام الدراسي 1434هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language