قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

16 Views· 22/12/16

الكلمة الطيبة صدقة
2 Subscribers

In dogmas

Transcript

[0:00]زكريا عليه السلام زكريا النبي من الانبياء وهذا الرجل من الانبياء من

[0:06]اولادي واحفادي هارون اخو موسى هارون ابن عمران اخو موسى ابن عمران

[0:15]هارون اخو موسى هذا من احفاده زكريا عليه السلام زكريا ابو يحيى

[0:21]هذا الرجل زوجته عاقر عقيم لا تنجم طبعا تعرف زكريا زوجته من

[0:28]زكريا زوجته امراه اسمها ايشاع احنا طبعا اذا الوقت خلص انا اختم

[0:37]واخلي البحث غدا ان شاء الله زوجته اسمها ايشاع ايشاع ايشاع عندها

[0:46]اخت اسمها حنه ايشاع وحنا شنو مورانا اخوات ايشاع وحنا شنو اخوات

[0:56]ايشاع زوجه زكريا ام ام يحيى حن ام من حنا ام من

[1:07]حن ام مريم حن ام مريم يعني مريم بنت عمران بعد ويحيى

[1:11]ابن زكريا اولاد اولاد شنو اولاد عم اللي واولاد خاله اولاد خاله

[1:20]واضح مولانا اولاد خاله يحيى ابن زكريا ومريم بنت عمران واضح حبيبي

[1:26]زكريا امراته عقيم امراته عقيم كمل العمره 120 سنه وزوجته ايشاع اكملت

[1:37]98 سنه 98 سنه زوجته وهو 120 سنه زين امراه بهذا السن

[1:43]بعد هذه خلص فوق العقم مالها يجيها عقم بعد ثاني وهو الياس

[1:50]عقم على عقم بس هذا الرجل انكسر قلبه ذكر رحمه ربي ربك

[1:57]عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفي سؤال بالله خلي اختبر انت

[2:03]ذكي ما شاء الله بس اختبر الذكاء اكثر نادى كلمه الندا في

[2:12]هاي الايه اذ نادى ربه نداء خفيا كلمتين ضدان هذا هذه الكلمه

[2:16]ضد لهذه الكلمه كلمه النداء وكلمه خفيه تعرف شنو الضد النداء هو

[2:21]الصوت العالي المرتفع صح ب لولا اذا واحد صرخ صاح انا ما

[2:29]اعرف انتم تقولوا لي عيط يعني صاح صرخ رفع صوته شو يصير

[2:37]يصير نداء شو يسمونه نداء والكلمه الثانيه التي ضد هذه الكلمه شنو

[2:41]مولاي عافيه بارك الله فيك الان تنتبه لي انت خفيه زين ماكو

[2:43]ارتباط شلون نادى وشلون خفيه كيف يكون النداء شنو خفيه ما يصير

[2:53]اما ان يكون نداء واما ان يكون خفي فكيف نادى ربه نداء

[3:00]خفيا كيف النداء وكيف خفيا الكلام كلش جميل غايه القران بليغ للغايه

[3:04]هذه خفيه ما ماخوذه من الاخفات ماخوذه من الاخفاء بالهمزه شوف انت

[3:13]عربي بعد ما ماخوذه من الاخفات يعني خفض الصوت ماخوذه من الاخفاء

[3:21]اخفاء الشيء هذا الرجل نادى في مكان مخفي تقول الروايه انه نادى

[3:29]في الصحراء وليلا كان في الليل وخرج الى الصحراء ما احد ما

[3:33]احد يمه ما في اي احد اخفاء اخفاء مو اخفاه اخفاء لكن

[3:40]نادى ربه بصوت عافيه بصوت عالي بصوت مرتفع مولانا رفع صوته في

[3:44]الصحراء ما احد سمع ولهذا نادى ربه نداء خفيا ماذا يريد ماذا

[3:55]تريد يا زكريا زكريا في اخر عمره ولا يياس من رحمه الله

[4:01]ا اكو بعض الاخوه الاعزاء ما يصير عنده ذريه كزكس من رحمه

[4:06]الله لا حبيبي لا تياس من رحمه الله هذا يعلمنا الامل يعلمنا

[4:13]الامل يعلمنا الثقه بمن بالله والتوكل على الله سبحانه وتعالى وذا حبيب

[4:17]قلبي زين اذ نادى ربه نداء خفيا ماذا يريد قال الايه كلش

[4:24]جميله قال ربي شوف الدعاء شوف الدعاء قال ربي انت سامحها كثير

[4:31]بس ما منتبه لها قال قال ربي اني وهن العظم لماذا ذكر

[4:35]العظم اتعرف لماذا لان اصلب شيء في جسد الانسان ما هو العظم

[4:42]طبعا اذا وهن العظم من باب البداه بعد هذا يسمونه قياس الاولويه

[4:46]عندنا حجه في الاصول واضح مولانا اذا كان العظم وهن فمن باب

[4:53]الاولى المكان الترف المكان الناعم مثل اللحم مثل الجلد مثل العرق يهن

[4:59]بعد خلاص يقول وهن العظم مني بعد واشتعل الراس شيبا انت تعرف

[5:08]كلمه اشتعل تطلق على ماذا تطلق على الحريق صح اشتعلت النار لماذا

[5:12]الله جعل لماذا جعل هذه الكلمه للراس الان الحجي راسه ابيض الشيخ

[5:22]شعره ابيض اشتعل راسه شيبا انا الحمد لله بعدني لم يشتعل شيبا

[5:26]واضح مولاي اشتعل الراس ش تعرف لماذا كلش جميل حقيقه انا كنت

[5:33]اقرا التفسير هذا اصلا يعطي للانسان ف الذوق عجيب يعني المعرفه بالايه

[5:39]عجيبه ليش اشتعل ليش كلمه الاشتعال يعني النار اولا اولا النار تحرق

[5:44]كل ما فيها ها تحرق كل ما فيها تضم ما فيها بالكامل

[5:53]تحرقه بالكامل كذلك الشيب الشيب اذا اشتعل بالراس ياخذ بجوامع الراس كل

[5:58]الراس يشتعل شيب ماكو يعني ظل كذا لا لا كل الراس يشتعل

[6:05]هاي وحده الثانيه شنو مولانا الاشتعال ضياء والاشتعال فيه النار من بعيد

[6:11]واضحه صح بويا لو لا الانسان اللي راسه ابيض من بعيد واضح

[6:15]مبين مثل النار من بعيد تشوفه اذا واحد شعره اسود واحد شعره

[6:21]ابيض الناس تنتبه الى ماذا الى الشعر الابيض لانه كالنار مشتعل ها

[6:26]اشتعل الراس يعني رجل كبير كم سنه عمره كان زكريا وين نايمين

[6:30]120 سنه اخو ما عندنا نايم ما شاء الله عليكم 120 سنه

[6:35]كان عمر زكريا اخو شعره صار ابيض اشتعل الراس شيبا ولم اكن

[6:44]بدعائك ربي ها شقيا شقيه يعني تعبا الشقي يعني التعب هنا في

[6:48]هذه الايه يعني التعب يقول له الهي انا كل ما طلبت منك

[6:53]انا ما اتعب انت بسرعه تعطيني هذه المره انا اطلب منك ولد

[6:59]اها واني خفت الموالي من على السريع قاعد اقرا واني خفت الموالي

[7:04]من ورائي الموالي يعني الاقرباء زين الاقرباء انا اخاف من الاقرباء لماذا

[7:11]يخاف من الاقرباء اها واني خفت الموالي من ورائي وامراتي عاقره ماذا

[7:19]تريد يا زكريا اسمع ه اقول لك الجواب ماذا تريد فهب لي

[7:24]فهب لي من لدنك ماذا وليا يرثني ويرث من ال يعقوب اه

[7:33]سؤال زكريا لا يرتبط بيعقوب ولا يمت بيعقوب باي صله ما يرتبط

[7:41]بيعقوب اصلا اصلا ما له ربط بيعقوب ا ها كيف يرتبط به

[7:47]اسمع مولانا قال له ارزقني ولد هذا يرثني ويرث من ال يعقوب

[7:50]سؤال اسالك ترد علي هذا الميراث ميراث النبوه لو ميراث المال ميراث

[7:54]مطلق يعني اه ميراث الن اللي هو ثلاث حالات بها مولانا خلي

[8:03]نجاوب الاول زين ثلاث حالات اما ان يكون ميراث النبوه واما ان

[8:06]يكون ميراث المال واما ان يكون الجمع بين النبوه والميراث كلاهما هم

[8:11]الميراث هم النبوه وهم المال يا راي برايك انت المال الميراث او

[8:19]الميراث المال او النبوه او المال والنبوه ماذا تقول ها اخواننا السنه

[8:29]يقولوا النبوه بس ليش لماذا ان قالوا قال الاول ا نحن معاشر

[8:33]الانبياء لا لا نورث نحن معاشر الانبياء لا نور طبعا هذا ب

[8:42]بحث وب كلام نحن ذكرناه بالعشرات والعلماء كذاك ذكروه المفسرون والخطباء زين

[8:48]يستند بهذه الروايه روايه عندهم صحيحه طبعا هذه الروايه تخالف القران لان

[8:55]تخالف القران الامام الصادق يقول اضربو عرضا عرض عرض الجدار خلاص خلص

[9:00]ما دام تخالف القران عرض الجدار زين نحن الشيعه ماذا نقول الشيعه

[9:06]نحن نقول ما عدا السيد الطبطبائي صاحب كتاب تفسير الميزان كل الشيعه

[9:10]كل المفسرين يقولوا المال هنا ميراث المال السيد يقول المال والنبوه المال

[9:17]لماذا المال لان الايه مطلقه الايه مطلقه يرثني ويرث من ال يعقوب

[9:23]زين خصص النبوه ماكو تخصيص خصص المال ماكو تخصيص اذا ما دام

[9:30]ما في اي تخصيص نحمل الايه على اطلاقها نحمل الايه على اطلاقها

[9:37]زين واحد يجي يقوللك سلام عليكم حبيبي احنا ليله الجمعه عندنا دعوه

[9:41]انت مدعو انت مدعو مع بيتك انت مدعو مع البيت انت شو

[9:46]تقول تقول زين مع البيت يعني انا وابني الكبير البقيه مو مدعوين

[9:50]خلاص مو مدعوين لا لا لا خلاص الكلام الدعوه شنو عامه مطلقه

[9:57]العاقل يحملها على اطلاقها تسمى في كتاب الاصول تسمى قاعده التبادر تسمى

[10:03]قاعده التبادر ما يتبادر الى الذهن هو المعنى الحقيقي زين اذا هنا

[10:13]عام يرثني هذا الولد يرثني خو عرفنا هذا ابنه يرث من ابيه

[10:17]لكن يرث من ال يعقوب يعني ماذا ال يعقوب زوجه زكريا قلنا

[10:26]اسمها ايشاع تعرف هذه من ايشاء ايشاء اخت مريم ترتبط بال يعقوب

[10:31]يرتبط نسبها بماذا بسليمان ابن داوود داوود عليه السلام يرجع الى ماذا

[10:37]يرجع نسبه الى يهودا يهودا ابن الاكبر ل لا لا وين لا

[10:47]لمن ليعقوب اه الابن الاكبر ليعقوب يهودا الابن الاصغر الذي قتلوه ارادوا

[10:54]قتله يوسف بعدين صار من بعدين صار بنيامين ا الابن الاكبر يهودي

[11:00]وهذا يهودا ما كان قابل على القتل ما كان قابل على قتل

[11:06]اخيه يوسف الاخوه قتلوه صممو ونوو على قتل يوسف لكن هذا ما

[11:11]كان قابل على القتل ما كان قابل ولهذا الله جعل النبوه من

[11:14]نسله هو مو نبي بس اولاده انبياء داوود يرجع نسبه الى يهودا

[11:20]سليمان كلها كلها ايشاع ام يحيى زوجه زكريا نسبها الى سليمان ابن

[11:27]داوود داوود يرجع نسبه الى يهدا ابن يعقوب ولهذا قال يرثني ويرث

[11:35]من الي شوف الكلام ايش قد حلو جميل ها ها يرثني ويرث

[11:38]من ال يعقوب لانه يرتبط نسبه زين شنو الورث الميراث ما هو

[11:48]هنا زوجته اسمع زوجته ايشا عندها ميراث كبير من جدها سليمان سليمان

[11:53]مو انسان عادي سليمان مو انا وانت سليمان ما يملك زرير لا

[11:57]عمي سليمان كان ينظر الى السحاب اينما تمطر السحاب تمطر على على

[12:05]ارض سليمان سليمان سليمان نبي وملك ومن الملوك الذي كان ياتمر لامره

[12:13]الطير والجين حتى النمل ها كلها زين هاي تحت ايده سليمان ملك

[12:18]جدا كبير فكان لايش ميراث جدا كثير جدا كثير اه من يرث

[12:26]هذا الميراث منو ما عنده ولد من يرث هذا الميراث وهو هو

[12:29]ريا هذا من جانب الام من جانب الاب زكريا كان كبير الاحبار

[12:36]هذول كانوا يجيبون نذورا ويجيبون هدايا طل الاحبار احبار اليهود ها زكريا

[12:42]كان كبير كبير الاحبار كل النظرات كل الاموار تكون عنده زكريا ملك

[12:46]زكريا ولهذا يخاف زكريا اذا مات وما عنده وريث يطيح هذا في

[12:54]ايادي البقيه الذين لا يعرفون الله يصرفو فيما لا يرضي الله سبحانه

[12:59]وتعالى ولهذا قال يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا اجعله

[13:08]ربي رضيه اجى الامر بس هاي الايه وبس بعد خاطر نكمل باكر

[13:12]ان شاء الله اج الامر يا زكريا الله استجاب الله دعاءه بلا

[13:19]فاصله يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى اسمع الايه الثانيه المقطع

[13:30]الثاني جميل لم نجعل له من قبل سميا احد تشابه يحيى طبعا

[13:37]انا هذه راح نربطها باكر بالحسين احد تشابه اسباب وال مولانا اسباب

[13:46]التشابه بين يحيى وبين الحسين هذه لم نجعل له من قبل سميه

[13:50]الله رزقه ولدا هذا الولد الله سماه بماذا سماه بيحيى لم نجعل

[14:00]له من قبل سميا قال ربي انا يكون لي غلام وامراتي اه

[14:07]عفيه اقراها وياي وامراتي عاقر وقد بلغت من الكبر عتيا اصبحت كبير

[14:15]السن بعد ما بي انا لا استطيع على الكتابه لا كذا لا

[14:18]مولانا الانجاب ها ماذا اجاب الله قال كذلك قال ربك هو علي

[14:25]هين وقد خلقتك من قبل لم تكو شيئا انا خلقتك من قبل

[14:33]الله اعطاه يحيى عليه السلام رزق بيحيى يحيى عليه السلام له كمالات

[14:40]عشره يحيى له كمالات عشره الله من بعد اتمام هذه الايات يصل

[14:47]الى يحيى ماذا يقول يا يحيى خذ الكتاب بقوه واتيناه الحكم صبيا

[14:59]سؤال بس بعد سؤال الحكم يعني النبوه عندنا ايات تدل على ان

[15:05]الحكم هو النبوه الله اعطى زكر اعطى يحيى وهو صبي عمره خمس

[15:14]ست سنوات اعطاه النبوه واتيناه الحكم صبيه زين نحن عندنا انبياء وعندنا

[15:20]ائمه الله اتاهم النبوه وهم صبيان وعندنا ائمه ثلاث اتاهم الله الامامه

[15:27]وهم صبيان عندنا ائمه ثلاث الله اعطاهم الامامه وهم صغار باكر اذكر

[15:33]لك غدا بكره ان شاء الله وعندنا انبياء الله اعطاهم النبوه ثلاث

[15:40]هم ايضا اعطاهم النبوه وهم ثلاث وهم صبيان ثلاث طبق الايات التي

[15:44]اذكرها لك غدا ان شاء الله الله سبحانه وتعالى جعل ذكر يحيى

[15:52]في القران خمس مرات والروايات تاتي تشبه الحسين بيحيى ابن زكريا اكو

[16:00]تشابه بين يحيى وبين زكريا وبين الحسين عليه السلام وكثيرا ما كان

[16:06]الحسين يذكر يحيى في طريقه كما يقول الامام زين العابدين كثيرا ما

[16:16]كان ابي يذكر يحيى ابن زكريا ويقول من هوان الدنيا انه اهدي

[16:20]اهدي راس يحيى الى بغي من بغايا بني اسرائيل وراس الحسين اهدي

[16:32]الى بغي من بغايا بني بني اميه لعنه الله على الشجره الخبيثه

[16:37]في القران الكريم

0 Comments

Up next

قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language