قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

16 Bekeken· 22/12/16

الكلمة الطيبة صدقة
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]زكريا عليه السلام زكريا النبي من الانبياء وهذا الرجل من الانبياء من

[0:06]اولادي واحفادي هارون اخو موسى هارون ابن عمران اخو موسى ابن عمران

[0:15]هارون اخو موسى هذا من احفاده زكريا عليه السلام زكريا ابو يحيى

[0:21]هذا الرجل زوجته عاقر عقيم لا تنجم طبعا تعرف زكريا زوجته من

[0:28]زكريا زوجته امراه اسمها ايشاع احنا طبعا اذا الوقت خلص انا اختم

[0:37]واخلي البحث غدا ان شاء الله زوجته اسمها ايشاع ايشاع ايشاع عندها

[0:46]اخت اسمها حنه ايشاع وحنا شنو مورانا اخوات ايشاع وحنا شنو اخوات

[0:56]ايشاع زوجه زكريا ام ام يحيى حن ام من حنا ام من

[1:07]حن ام مريم حن ام مريم يعني مريم بنت عمران بعد ويحيى

[1:11]ابن زكريا اولاد اولاد شنو اولاد عم اللي واولاد خاله اولاد خاله

[1:20]واضح مولانا اولاد خاله يحيى ابن زكريا ومريم بنت عمران واضح حبيبي

[1:26]زكريا امراته عقيم امراته عقيم كمل العمره 120 سنه وزوجته ايشاع اكملت

[1:37]98 سنه 98 سنه زوجته وهو 120 سنه زين امراه بهذا السن

[1:43]بعد هذه خلص فوق العقم مالها يجيها عقم بعد ثاني وهو الياس

[1:50]عقم على عقم بس هذا الرجل انكسر قلبه ذكر رحمه ربي ربك

[1:57]عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفي سؤال بالله خلي اختبر انت

[2:03]ذكي ما شاء الله بس اختبر الذكاء اكثر نادى كلمه الندا في

[2:12]هاي الايه اذ نادى ربه نداء خفيا كلمتين ضدان هذا هذه الكلمه

[2:16]ضد لهذه الكلمه كلمه النداء وكلمه خفيه تعرف شنو الضد النداء هو

[2:21]الصوت العالي المرتفع صح ب لولا اذا واحد صرخ صاح انا ما

[2:29]اعرف انتم تقولوا لي عيط يعني صاح صرخ رفع صوته شو يصير

[2:37]يصير نداء شو يسمونه نداء والكلمه الثانيه التي ضد هذه الكلمه شنو

[2:41]مولاي عافيه بارك الله فيك الان تنتبه لي انت خفيه زين ماكو

[2:43]ارتباط شلون نادى وشلون خفيه كيف يكون النداء شنو خفيه ما يصير

[2:53]اما ان يكون نداء واما ان يكون خفي فكيف نادى ربه نداء

[3:00]خفيا كيف النداء وكيف خفيا الكلام كلش جميل غايه القران بليغ للغايه

[3:04]هذه خفيه ما ماخوذه من الاخفات ماخوذه من الاخفاء بالهمزه شوف انت

[3:13]عربي بعد ما ماخوذه من الاخفات يعني خفض الصوت ماخوذه من الاخفاء

[3:21]اخفاء الشيء هذا الرجل نادى في مكان مخفي تقول الروايه انه نادى

[3:29]في الصحراء وليلا كان في الليل وخرج الى الصحراء ما احد ما

[3:33]احد يمه ما في اي احد اخفاء اخفاء مو اخفاه اخفاء لكن

[3:40]نادى ربه بصوت عافيه بصوت عالي بصوت مرتفع مولانا رفع صوته في

[3:44]الصحراء ما احد سمع ولهذا نادى ربه نداء خفيا ماذا يريد ماذا

[3:55]تريد يا زكريا زكريا في اخر عمره ولا يياس من رحمه الله

[4:01]ا اكو بعض الاخوه الاعزاء ما يصير عنده ذريه كزكس من رحمه

[4:06]الله لا حبيبي لا تياس من رحمه الله هذا يعلمنا الامل يعلمنا

[4:13]الامل يعلمنا الثقه بمن بالله والتوكل على الله سبحانه وتعالى وذا حبيب

[4:17]قلبي زين اذ نادى ربه نداء خفيا ماذا يريد قال الايه كلش

[4:24]جميله قال ربي شوف الدعاء شوف الدعاء قال ربي انت سامحها كثير

[4:31]بس ما منتبه لها قال قال ربي اني وهن العظم لماذا ذكر

[4:35]العظم اتعرف لماذا لان اصلب شيء في جسد الانسان ما هو العظم

[4:42]طبعا اذا وهن العظم من باب البداه بعد هذا يسمونه قياس الاولويه

[4:46]عندنا حجه في الاصول واضح مولانا اذا كان العظم وهن فمن باب

[4:53]الاولى المكان الترف المكان الناعم مثل اللحم مثل الجلد مثل العرق يهن

[4:59]بعد خلاص يقول وهن العظم مني بعد واشتعل الراس شيبا انت تعرف

[5:08]كلمه اشتعل تطلق على ماذا تطلق على الحريق صح اشتعلت النار لماذا

[5:12]الله جعل لماذا جعل هذه الكلمه للراس الان الحجي راسه ابيض الشيخ

[5:22]شعره ابيض اشتعل راسه شيبا انا الحمد لله بعدني لم يشتعل شيبا

[5:26]واضح مولاي اشتعل الراس ش تعرف لماذا كلش جميل حقيقه انا كنت

[5:33]اقرا التفسير هذا اصلا يعطي للانسان ف الذوق عجيب يعني المعرفه بالايه

[5:39]عجيبه ليش اشتعل ليش كلمه الاشتعال يعني النار اولا اولا النار تحرق

[5:44]كل ما فيها ها تحرق كل ما فيها تضم ما فيها بالكامل

[5:53]تحرقه بالكامل كذلك الشيب الشيب اذا اشتعل بالراس ياخذ بجوامع الراس كل

[5:58]الراس يشتعل شيب ماكو يعني ظل كذا لا لا كل الراس يشتعل

[6:05]هاي وحده الثانيه شنو مولانا الاشتعال ضياء والاشتعال فيه النار من بعيد

[6:11]واضحه صح بويا لو لا الانسان اللي راسه ابيض من بعيد واضح

[6:15]مبين مثل النار من بعيد تشوفه اذا واحد شعره اسود واحد شعره

[6:21]ابيض الناس تنتبه الى ماذا الى الشعر الابيض لانه كالنار مشتعل ها

[6:26]اشتعل الراس يعني رجل كبير كم سنه عمره كان زكريا وين نايمين

[6:30]120 سنه اخو ما عندنا نايم ما شاء الله عليكم 120 سنه

[6:35]كان عمر زكريا اخو شعره صار ابيض اشتعل الراس شيبا ولم اكن

[6:44]بدعائك ربي ها شقيا شقيه يعني تعبا الشقي يعني التعب هنا في

[6:48]هذه الايه يعني التعب يقول له الهي انا كل ما طلبت منك

[6:53]انا ما اتعب انت بسرعه تعطيني هذه المره انا اطلب منك ولد

[6:59]اها واني خفت الموالي من على السريع قاعد اقرا واني خفت الموالي

[7:04]من ورائي الموالي يعني الاقرباء زين الاقرباء انا اخاف من الاقرباء لماذا

[7:11]يخاف من الاقرباء اها واني خفت الموالي من ورائي وامراتي عاقره ماذا

[7:19]تريد يا زكريا اسمع ه اقول لك الجواب ماذا تريد فهب لي

[7:24]فهب لي من لدنك ماذا وليا يرثني ويرث من ال يعقوب اه

[7:33]سؤال زكريا لا يرتبط بيعقوب ولا يمت بيعقوب باي صله ما يرتبط

[7:41]بيعقوب اصلا اصلا ما له ربط بيعقوب ا ها كيف يرتبط به

[7:47]اسمع مولانا قال له ارزقني ولد هذا يرثني ويرث من ال يعقوب

[7:50]سؤال اسالك ترد علي هذا الميراث ميراث النبوه لو ميراث المال ميراث

[7:54]مطلق يعني اه ميراث الن اللي هو ثلاث حالات بها مولانا خلي

[8:03]نجاوب الاول زين ثلاث حالات اما ان يكون ميراث النبوه واما ان

[8:06]يكون ميراث المال واما ان يكون الجمع بين النبوه والميراث كلاهما هم

[8:11]الميراث هم النبوه وهم المال يا راي برايك انت المال الميراث او

[8:19]الميراث المال او النبوه او المال والنبوه ماذا تقول ها اخواننا السنه

[8:29]يقولوا النبوه بس ليش لماذا ان قالوا قال الاول ا نحن معاشر

[8:33]الانبياء لا لا نورث نحن معاشر الانبياء لا نور طبعا هذا ب

[8:42]بحث وب كلام نحن ذكرناه بالعشرات والعلماء كذاك ذكروه المفسرون والخطباء زين

[8:48]يستند بهذه الروايه روايه عندهم صحيحه طبعا هذه الروايه تخالف القران لان

[8:55]تخالف القران الامام الصادق يقول اضربو عرضا عرض عرض الجدار خلاص خلص

[9:00]ما دام تخالف القران عرض الجدار زين نحن الشيعه ماذا نقول الشيعه

[9:06]نحن نقول ما عدا السيد الطبطبائي صاحب كتاب تفسير الميزان كل الشيعه

[9:10]كل المفسرين يقولوا المال هنا ميراث المال السيد يقول المال والنبوه المال

[9:17]لماذا المال لان الايه مطلقه الايه مطلقه يرثني ويرث من ال يعقوب

[9:23]زين خصص النبوه ماكو تخصيص خصص المال ماكو تخصيص اذا ما دام

[9:30]ما في اي تخصيص نحمل الايه على اطلاقها نحمل الايه على اطلاقها

[9:37]زين واحد يجي يقوللك سلام عليكم حبيبي احنا ليله الجمعه عندنا دعوه

[9:41]انت مدعو انت مدعو مع بيتك انت مدعو مع البيت انت شو

[9:46]تقول تقول زين مع البيت يعني انا وابني الكبير البقيه مو مدعوين

[9:50]خلاص مو مدعوين لا لا لا خلاص الكلام الدعوه شنو عامه مطلقه

[9:57]العاقل يحملها على اطلاقها تسمى في كتاب الاصول تسمى قاعده التبادر تسمى

[10:03]قاعده التبادر ما يتبادر الى الذهن هو المعنى الحقيقي زين اذا هنا

[10:13]عام يرثني هذا الولد يرثني خو عرفنا هذا ابنه يرث من ابيه

[10:17]لكن يرث من ال يعقوب يعني ماذا ال يعقوب زوجه زكريا قلنا

[10:26]اسمها ايشاع تعرف هذه من ايشاء ايشاء اخت مريم ترتبط بال يعقوب

[10:31]يرتبط نسبها بماذا بسليمان ابن داوود داوود عليه السلام يرجع الى ماذا

[10:37]يرجع نسبه الى يهودا يهودا ابن الاكبر ل لا لا وين لا

[10:47]لمن ليعقوب اه الابن الاكبر ليعقوب يهودا الابن الاصغر الذي قتلوه ارادوا

[10:54]قتله يوسف بعدين صار من بعدين صار بنيامين ا الابن الاكبر يهودي

[11:00]وهذا يهودا ما كان قابل على القتل ما كان قابل على قتل

[11:06]اخيه يوسف الاخوه قتلوه صممو ونوو على قتل يوسف لكن هذا ما

[11:11]كان قابل على القتل ما كان قابل ولهذا الله جعل النبوه من

[11:14]نسله هو مو نبي بس اولاده انبياء داوود يرجع نسبه الى يهودا

[11:20]سليمان كلها كلها ايشاع ام يحيى زوجه زكريا نسبها الى سليمان ابن

[11:27]داوود داوود يرجع نسبه الى يهدا ابن يعقوب ولهذا قال يرثني ويرث

[11:35]من الي شوف الكلام ايش قد حلو جميل ها ها يرثني ويرث

[11:38]من ال يعقوب لانه يرتبط نسبه زين شنو الورث الميراث ما هو

[11:48]هنا زوجته اسمع زوجته ايشا عندها ميراث كبير من جدها سليمان سليمان

[11:53]مو انسان عادي سليمان مو انا وانت سليمان ما يملك زرير لا

[11:57]عمي سليمان كان ينظر الى السحاب اينما تمطر السحاب تمطر على على

[12:05]ارض سليمان سليمان سليمان نبي وملك ومن الملوك الذي كان ياتمر لامره

[12:13]الطير والجين حتى النمل ها كلها زين هاي تحت ايده سليمان ملك

[12:18]جدا كبير فكان لايش ميراث جدا كثير جدا كثير اه من يرث

[12:26]هذا الميراث منو ما عنده ولد من يرث هذا الميراث وهو هو

[12:29]ريا هذا من جانب الام من جانب الاب زكريا كان كبير الاحبار

[12:36]هذول كانوا يجيبون نذورا ويجيبون هدايا طل الاحبار احبار اليهود ها زكريا

[12:42]كان كبير كبير الاحبار كل النظرات كل الاموار تكون عنده زكريا ملك

[12:46]زكريا ولهذا يخاف زكريا اذا مات وما عنده وريث يطيح هذا في

[12:54]ايادي البقيه الذين لا يعرفون الله يصرفو فيما لا يرضي الله سبحانه

[12:59]وتعالى ولهذا قال يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا اجعله

[13:08]ربي رضيه اجى الامر بس هاي الايه وبس بعد خاطر نكمل باكر

[13:12]ان شاء الله اج الامر يا زكريا الله استجاب الله دعاءه بلا

[13:19]فاصله يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى اسمع الايه الثانيه المقطع

[13:30]الثاني جميل لم نجعل له من قبل سميا احد تشابه يحيى طبعا

[13:37]انا هذه راح نربطها باكر بالحسين احد تشابه اسباب وال مولانا اسباب

[13:46]التشابه بين يحيى وبين الحسين هذه لم نجعل له من قبل سميه

[13:50]الله رزقه ولدا هذا الولد الله سماه بماذا سماه بيحيى لم نجعل

[14:00]له من قبل سميا قال ربي انا يكون لي غلام وامراتي اه

[14:07]عفيه اقراها وياي وامراتي عاقر وقد بلغت من الكبر عتيا اصبحت كبير

[14:15]السن بعد ما بي انا لا استطيع على الكتابه لا كذا لا

[14:18]مولانا الانجاب ها ماذا اجاب الله قال كذلك قال ربك هو علي

[14:25]هين وقد خلقتك من قبل لم تكو شيئا انا خلقتك من قبل

[14:33]الله اعطاه يحيى عليه السلام رزق بيحيى يحيى عليه السلام له كمالات

[14:40]عشره يحيى له كمالات عشره الله من بعد اتمام هذه الايات يصل

[14:47]الى يحيى ماذا يقول يا يحيى خذ الكتاب بقوه واتيناه الحكم صبيا

[14:59]سؤال بس بعد سؤال الحكم يعني النبوه عندنا ايات تدل على ان

[15:05]الحكم هو النبوه الله اعطى زكر اعطى يحيى وهو صبي عمره خمس

[15:14]ست سنوات اعطاه النبوه واتيناه الحكم صبيه زين نحن عندنا انبياء وعندنا

[15:20]ائمه الله اتاهم النبوه وهم صبيان وعندنا ائمه ثلاث اتاهم الله الامامه

[15:27]وهم صبيان عندنا ائمه ثلاث الله اعطاهم الامامه وهم صغار باكر اذكر

[15:33]لك غدا بكره ان شاء الله وعندنا انبياء الله اعطاهم النبوه ثلاث

[15:40]هم ايضا اعطاهم النبوه وهم ثلاث وهم صبيان ثلاث طبق الايات التي

[15:44]اذكرها لك غدا ان شاء الله الله سبحانه وتعالى جعل ذكر يحيى

[15:52]في القران خمس مرات والروايات تاتي تشبه الحسين بيحيى ابن زكريا اكو

[16:00]تشابه بين يحيى وبين زكريا وبين الحسين عليه السلام وكثيرا ما كان

[16:06]الحسين يذكر يحيى في طريقه كما يقول الامام زين العابدين كثيرا ما

[16:16]كان ابي يذكر يحيى ابن زكريا ويقول من هوان الدنيا انه اهدي

[16:20]اهدي راس يحيى الى بغي من بغايا بني اسرائيل وراس الحسين اهدي

[16:32]الى بغي من بغايا بني بني اميه لعنه الله على الشجره الخبيثه

[16:37]في القران الكريم

0 Comments

Volgende

قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

قصة زكريا عليه السلام - سماحة الشيخ مهدي الطرفي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal