قصة الحاج طوينه رائد الشعائر في الزبير | الشيخ هيثم الرماحي | حديث الصباح

2 Views· 24/09/09

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

الحاج طوينه الصرايفي : حجي طوينه : حجي طوينة الحاج طوينه الصريفي من العراق الاصل الناصرية قلعة سكر سكن قضاء الزبير - محافظة البصرة شيعي - شيعة - مسجد الحاج طوينه مسجد حجي طوينه ويسمى الان مسجد الزهراء (ع) حديث في مسجد وحسينية آل الرسول (ع) بغداد - حي القاهرة - مجاور حلويات عدنان

Transcript

[0:03][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] مرجع ديني كبير كيه الله العظمى السيد محمد سعيد

[0:34]الحكيم قدس سره يستشهد به يذكر اسمه اكثر من سبع مرات عنده

[0:43]ف اثار عظيمه انه قدر ياثر بمنطقه كامله وشاع صيته بكل البلد

[0:47]ذكرنا وعرفنا اليوم بشخصيه من شخصيات اصحاب الفطره السليمه على حب الامام

[0:54]الحسين سلام الله عليه وما كان لله ينمو طبعا نتعلم من خلال

[1:02]هذه المحاضره كيف حج طينه حافظ على الشعار الحسينيه وظل مستمر بالشعار

[1:08]الحسينيه وقامت شعائر الحسينيه رغم رغم الكثير ما حاربوه وارادوا ان يقطعون

[1:14]هاي الشعائر على ه الشخصيه الرائعه هاي شيخ حج طوين الله يرحمه

[1:19]هنيئ الى ب بما فعل بما قدم بما للدين ومذهب الحاج الوينه

[1:29]الصرايفي الواعي بالفطره ورائد الشعائر الحسينيه في منطقه الزبير الحاج كان صغيرا

[1:46]وكان اهله يسكنون الناصريه في منطقه قلعه سكا بحثا عن لقمه العيش

[1:55]وفرص للعمل متوفره في البصره باعتبارها م وفرص عمل كثيره موجوده نزحوا

[2:05]في بدايه القرن العشرين الى البصره سكنوا منطقه ابي الخصيب وظلوا سنه

[2:14]يعملون في كبس التمور طبعا الحجي والده اسمه الحاج عوده حج طينه

[2:26]ابن عوده ابن لفته الصرايفي اج حجي عوده واخوه جوده اثنيناتهم للبصره

[2:35]يشتغلون ورا سنه مات والده اهل البصره سابقه كانوا ما يدفنون في

[2:48]داخل البصره يدفنون بالزبير في مقبره الحسن البصري فالمفروض ياخذوه من ابو

[2:55]الخصيب الى الزبير كانت هاي المنطقه سابقا مغموره بالمياه كلها مياه فنقو

[3:07]عن طريق القارب دفنوه هناك الظاهر اخواني من دفنوا الوالد رحمه الله

[3:17]قطنوا في الزبير صارت القسمه مالتهم وين يقعدون بالزبير الزبير للي ما

[3:24]عنده فكره عنها في ذلك العصر الزبير مدينه الها سور مسوره شلون

[3:33]سور النجف شلون سور كربلاء مسوره وبيوتها من طين وبها بيوت يعني

[3:45]مراقيه ويسكنها الغالبيه السنيه من نجد نجدي نجاده يسموهم نجدي يحملون الجنسيه

[4:03]السعوديه ويحملون البعض الجنسيه الكويتيه واغلبهم اخواني الكثير منهم من النواصب اذا

[4:11]تطي نسبه مئويه للموجودين من الجاليه النجديه هناك 90% و 10% تقريبا

[4:24]تقدر تقول من الشيعه هناك اكو احساين حسا واجا الحجي واجوا بقيه

[4:42]الاسره اشتغل شاب نشيط صادق جاد مخلص الى درجه يقولون اذا كانوا

[4:52]ينطون اجر لاجير في ذلك الوقت هو ينطو الضعف اقرانه يعطوهم دينار

[4:56]هو يعطوه دينارين من كثر ما جاد ونشيط ويعمل و تكاثروا واجت

[5:06]ناس وقعدت بالزبير زين الى ان بين الخطر ودقنا قوس الخطر عند

[5:16]هؤلاء ان الشيعه جاي شنو جاي يتكاثرون والزبير اخواني بيوتها مثل النجف

[5:25]ايضا بها سراديب جوه و جاي يقيمون المجالس في السراديب لان ما

[5:31]يقدرون انه يقيمون المجالس بصوره علنيه انه يسمعون هؤلاء اصلا يسموهم الروافض

[5:37]هكذا وعندهم مشيخه هؤلاء النجديين عندهم مشيخه سياسيه وعندهم مشيخه دينيه ف

[5:49]عندهم فقيه وعندهم شيخ والشيخ بذاك الوقت اذا نجي للاربعينات وخمسينات شيخهم

[5:57]ابن سند يصيحوا له هذا الرجل كان يحذر من حج ط وينه

[6:08]ومن نشاطه ومن حركته ومن اقامته للمجالس والرجل يشتغل يعني جاي يحصل

[6:15]اموال ويصير عنده اموال وفي طريقه الى الثراء يشتغل بالمقالع يشتغل بالرمل

[6:23]يشتغل بالجس يشتغل بالاراضي زين فع المنبر اخواني يسقط به على المنبر

[6:28]يحذر منه الى درجه قالوا شنو هسه الشيعه جاي يقيمون مجالس وبو

[6:34]السراديب خلنا نطردهم فقرروا ان يطردون الشيعه من الزبير وفعلا خذوا اغراضهم

[6:45]وطلعوا وطلعوا من المدينه وصلوا وين حسب ما يذكر حجي جعفر ابن

[6:51]حج طوين يقول وصلوا الى قبر الزبير تقريبا هناك قريب يريدون يروحون

[7:00]البصره با وعوا ذول اخواني السكان الموجودين مترفين اهل معامل اهل مزارع

[7:11]اهل مصانع اهل بنايات ودور وعلاقات ونفوذ ومناصب ين باوع من طلعوا

[7:18]الشيعه وطردوهم لا خباز اكو اليوم ونشتري خبز لا كنجار لا اهل

[7:28]حرف لا بايع متجوز واللي يفتر هذا ابو النفط ابو كل شي

[7:37]ماكو يابا الزبير انشلت الحركه مالتها شنو الحل ركضوا تلاحقهم رجعوهم زين

[7:44]لحقوهم لقوهم واصلين رايحين للبصره طالعين واصلين يم مرقد الزبير فقالوا لهم

[7:50]رجعوا شنو كان شرطهم ما نرجع الا نقيم الشعائر الحسينيه ومجالس الامام

[8:01]الحسين على علنا قالوا لهم يلا شو سووا امرنا الى الله رجعوا

[8:04]قيموا مجالسكم علنا رجعوا وبدل ما يقيمون المجالس بالسراب قاموا يقيموها علنا

[8:12]ين فالمهم اني سامع طبعا الحجي رحمه الله عليه مكتوب اذا تبحثون

[8:21]انه مكتوب عنه مواليد 1917 هذا هذا التاريخ اخواني تاريخ الرسمي الموجود

[8:31]بالجنسيه مالته اما حقيقه عمره هو يتحدث اكثر من مره عن نفسه

[8:37]يقول انا من طبوا الانجليز كنت حديث يعني حدث سبع سنوات ثمان

[8:44]سنوات عمري زين الانجليز طبوا الى البصره الى الرومي 1914 فتقريبا مواليد

[8:54]1907 1906 هكذا فالمهم قاموا يقومون مجالس ظلوا يلومو جا انتم ما

[9:04]قابلين يقومون المجالس داخل السراديب الان يقيموها علنا يسوي امرنا الى الله

[9:10]ما نقدر لان الوضع ينشل واحنا هاي رايد لها اعداد وسنوات وتدريب

[9:15]منو عندنا خباز ومن عندنا يزاول هاي الحرف اللي تمشي امور الناس

[9:22]شوفوا شلون قوبل الحاج ط وينه والشيعه في هذه المنطقه بالطائف شنو

[9:32]النفس مالته ابن سند هاي القضيه مشهوره ومعروفه وانه تروى شيخهم ابن

[9:46]سند حرم البيع والشراء على حج طوين زين طبعا هناك مثل ما

[9:54]قلت لكم اكو نواصب وهابيه هذا يقولون الكبير مالتهم يقوللهم طينه انه

[10:00]طينه زين هذا هذا طينه وهذا اللي جاي يفتر ويقيم المجالس ويريد

[10:06]يبني ويريد ويريد المهم فحرم البيع والشراء والتعامل وياه هذا اولا غير

[10:17]هاي قضيه جاله واحد من ربعه من ربعهم قاله شفت منام مهول

[10:25]مرعب يقول محمد ابن سند شنو هذا المنام شيعه كانوا يندفن هم

[10:35]والسنه وكذا كلهم بمقبره الحسن البصري قال ل شفت بالمنام لن موتى

[10:40]الشيعه شايلين مشاعل ويحرقون بالموتى مالتنا موتى السنه ه هذا المنام صدق

[10:50]كذب يريد يسوي فتنه المهم قالله هشي قالله اي جا يضرون الموتى

[10:54]مالتنا هذا عول على المنام وبالاضافه الى انه يعتبرون الشيعه روافض مره

[11:00]اذا قالوا بعد حرام شيعي يندفن في هذه المقبره خاف يضرون الموتى

[11:09]مالتنا فحتى منعوهم من الدفن في هذا المكان وقاموا يدفنون بمنطقه الان

[11:16]تعتبر مقبره يسموها مقبره سيد احمد قبل يدفنون بها الان يعني موتاهم

[11:21]ينقلون يدفنونه في وادي السلام والان ظلت هاي مقبره سيد احمد السقط

[11:26]الجنين الصغير اللي ما ينقلوه يدفنوه في هذا المقبره لحد الان موجوده

[11:31]مقبره سيد احمد هذا من حرم ابن سند البيع والشراء والتعامل والتعاطي

[11:41]مع حج طينه اتمرض بالخمسينات وشوف الاخلاق اللي يحملها هذا الرجل والتربيه

[11:53]اللي يتاثر باخلاق اهل البيت عليهم السلام تربيه اهل البيت تمرض اجا

[12:02]واحد الحج طينه قال ابشرك حجي صاحبك على تعبير البصره صاحبك راح

[12:13]يفطس يعني راح يموت قالله منو قالله ابن سند هذا اللي يا

[12:17]ما لوعك ويا ما اسقطك على المنابر وكذا قاله مريض ويريد يموت

[12:25]قاله وين قال له هسه هو قال له نايم راقد في مستشفى

[12:28]السعدي مستشفى السعدي مستشفى قديم في البصره ولحد الان موجود قال اخذني

[12:33]اللهه راح مر على السوق اشترى فاكهه واشترى حلويات وراح المستشفى السعدي

[12:43]سال عنه قالوا نايم في غرفه خاصه مو ردها دق الباب طلع

[12:46]ابنه قال له هنا الشيخ راقد قال له نعم منو انت قاله

[12:54]حج طوين هذا انذهل المهم ما طببه خلاه واقف بالباب سد الباب

[12:57]راح الظاهر استاذن من والده ورا فتره دخل اول ما دخل ايش

[13:04]قال له طبعا قال الحمد لله على السلامه شيخنا وان شاء الله

[13:12]طيب وما نشوف شار قاله حجط وينه جاي تتشمت بي ين زين

[13:14]قاله هذا مو مو مو خلقنا ولا ادبنا ولا علمونا اهل البيت

[13:22]نتش مت بمريض ونشم بمسلم انا جاي اتحمد لك على السلامه زين

[13:25]وجاي اسال عنك وجاي قال طبعا طعا هذا سبحان الله اندهش انصعق

[13:32]قال انت غلبتني زين اني اللي اسقطك على المنبر وحرمت البيع والشراء

[13:40]عليك وفعلت ما فعلت زين تالي تجيني و تاجر الفلاني وال فلاني

[13:53]وقام يعدد اسماء التجار من ابناء قومه ما اجوني ولا سالوا عني

[13:58]بالمستشفى ولا اي شيء وبعدين هذا الرجل بهاي مرضته مات مات هذا

[14:06]الرجل طبعا الحج اخواني بعد شنو عنده طموح مو بس احنا نثبت

[14:09]اقدامنا مو بس انه نقيم المجالس ببيوتنا لا اريد ابني لي مسجد

[14:19]اريد ابني مسجد اختار له مكان ومكان واسع وكبير وصار يبني مسجد

[14:24]البناء المسموح به بذاك العصر تقريبا البعض يقول 1945 وانه شيخ كريم

[14:35]الله يحفظه صهرهم قاللي 1948 وانا اعلها يعني هذا التفاوت بالتاريخ ربما

[14:42]للي راح تسمعوه صار بالمسجد صار يبني مسجد المسموح به انه يبني

[14:52]من طين ولبن ين المسجد بن الاساس اجوا الوهابيه فلش الاساس مال

[14:58]المسجد رجع بنا مره ثانيه ين اجوا فلشه مره ثانيه رجع 1948

[15:04]بناه مره ثالثه وتم البناء تعرف هذا الاصرار وهاي ردود الافعال اللي

[15:14]تصير وغيره انه الانسان ما يس واذا به يبني هذا المسجد بنا

[15:18]هذا المسجد اجوا طبعا الوجهاء كبار القوم ظلوا يلومون بحج طوين ايش

[15:28]دعوه هذا المسجد ها كبر زين هذا مو نص ربعه اصلا ما

[15:31]راح ين ملي مسوي لك مسجدك كبر الحجي راهن على قضيه قاللهم

[15:40]راح تشوفون بعينكم شوف الرؤيه شوف الوعي البصيره وكانه يرى من ورائي

[15:48]ستر رقيق يرى المستقبل اراهن على انه تشوفون بعينكم يوم من الايام

[15:54]هذا الحرم يمتلئ وتطلع الناس تملي الصحن وتطلع تملي الشارع واذا بالثمانينات

[16:02]والتسعينات شافوا الناس الصحن يمتلي والحرم ممتلي وتطلع الناس للشارع الرصيف والتبليط

[16:13]والجزره الوسطيه وعلى امتداد الشارع يمنه ويسرى كله مليء كوادر على مود

[16:20]الناس تقعد وكذا وتستمع الى المحاضرات والى المقتل والى المجالس زين وشوفوا

[16:27]الرؤيه انه مع ذا بحياته اشترى ثلاث بيوت محيطه بالمسجد قاللهم ذني

[16:36]للتوسعه مال المسجد القادمه البقيه ما رضوا يبيعون بيوتهم انطى لابنه قاله

[16:45]هاي فلوس لاولاده هاي فلوس ورا ما اموت تشترون هاي الدور وبعد

[16:50]ذلك تبدون توسعون بالمسجد وفعلا ورا وفاته بعشر سنوات صاروا يبيعون هاي

[17:01]البيوت اشتروها لان الفلوس محضره ومطيه اياه قبل سنوات ووسعوا المسجد المسجد

[17:08]انبنى بالاربعينات بالطين وبعد ذلك في التسعينات صار انه شنو صار يبنيه

[17:17]من الطابوق من الخرسان خراسانه بدل الطين ولكن ممنوع في عهد الطاغيه

[17:29]تتوسع بمسجد ممنوع بقا على السور الي نفسه ولكن الداخل عدله فبناه

[17:34]والظاهر ما كان عنده سيوله ماليه وبتسعنا اكو حصار وشويه يعني كانما

[17:46]الظاهر ماكو اموال اللي تكفي ابني فصارت حمله مال تبرع يقودها سيد

[17:53]مير علي القزويني هناك ورا ما اقام فتره بالمسجد انتقل يعني سكن

[18:01]الكويت ويجمع له تبرعات واغلب التبرعات يقولون اخواني من زوجته تبيع الذهب

[18:08]مالتها وتنطي على مود يعمر المسجد لان ساكنه بالمسجد وشايفه المسجد وخصوصيه

[18:16]المسجد وروحانيه المسجد وظروف المنطقه كان ابن حجي جعفر يروح للاردن بالتسعينات

[18:23]لو حوالات لو يلتقي بالسيد هناك في الاردن ويجيب اموال ويبنون في

[18:28]سبيل انه يبنوه بحله جديده هذا المسجد له من الاثار والبركات بحيث

[18:36]يروي لي احد الاخوه من طلبه العلم ويقول مجربه هاي ما من

[18:48]حاجه مستعصيه ودخلنا الى المسجد وتقربنا الى الله عز وجل بركعتين ودعونا

[18:54]الله عز وجل ان يفرج الا وانقضت بعد يوم او يومين الوعي

[19:01]مالته يتمثل ايضا في قضيه اخرى شنو هاي القضيه اخواني بالخمسينات من

[19:11]بنا المسجد هوو في جنوب العراق منطقه متطرفه عن البصره في اطراف

[19:18]البصره وشوف الوعي يحمله دز وفد يتمثل باقدم مؤذن للمسجد وهو الحاج

[19:28]عبد علي المؤذن تروح للنجف للحوز هم يعينون امام جماعه وامام للمسجد

[19:40]هنان الان احنا 2024 ومساجدنا الرئيسه مساجدنا الضخمه مساجدنا لها تاريخ لو

[19:51]عمامه مجهوله لو شخص ميول سياسيه لو ما ادري شنو ما معروف

[19:56]تساهل عجيب غريب زين ايش دارس من الخلاك شلون انه تصير هاي

[20:05]القضيه لا يرحون للحوز يجيبون للبصره للزبير امام للمسجد ويكون الحوزه هي

[20:12]اللي تعينه اجوا الشيخ مرتضى ال ياسين قدس الله نفسه الزكيه قال

[20:20]لهم اني اعرف اعرف مير محمد القزويني ودارس عندنا بالنجف وكذا تاخذونه

[20:26]كامام للمسجد اج طبعا رشحوا لهم اياه سابقا ولكن اجوا للنجف يسالون

[20:33]يسالون من الحوزه نخليه امام مسجد لو لا وشوف الوعي الموجود عند

[20:40]حج الحج عبد علي المؤذن وعند الحج طوين سامعها يقول باذني الشيخ

[20:50]كريم كريم مسير الله يحفظه يقول سامع منهم يقولون جبناه بس مع

[20:55]الاسف يعني فت قضيه معينه انه كان بنفسنا ش شنو خليناه امام

[21:03]للمسجد ومع الاسف دارس بالحوز العلميه بس 12 سنه زين بس 12

[21:07]سنه يردونه شنو يعني دارس 20 30 سنه لان يدركون ان كل

[21:15]ما الانسان ظل بالدراسه وتاخر بالدراسه ودرس اكثر ومكث اكثر في النجف

[21:21]معنى انه مقامه وعلمته وانه مثلا علوم اعماق هذا كان الوعي اللي

[21:30]حمله اللي حمله هذا الرجل والحاج عبد علي المؤذن اكو خصائص يتميز

[21:36]بها الحاج ط وينه من هذه الخصائص اخواني حرص على اقامه المجالس

[21:44]الحسينيه ابدا ما قطع المجالس الحسينيه وكان حتى في التسعينات من صارت

[21:56]الانتفاضه اخواني ورا الانتفاضه ويعني صعب صار اعتقالات هواي اعتقلوا من المسجد

[22:04]هواي صار مثلا انه الناس عدموا بهاي المنطقه من شباب هاي المنطقه

[22:09]ما قطع المجالس الحسينيه ورغم المنع كان يقيم المجالس ما يقيمها بالمسجد

[22:16]هو المسجد كان يصيحوا لا اخواني مسجد حج ط وينه زين وبعد

[22:23]ذلك اولاده يعني ايش قد ما يحبون الظهور ولا اسم شخصي تيمن

[22:32]بالزهراء سموه مسجد الزهراء عليها السلام المهم ما كان يقيمه بهاي الايام

[22:38]المنع بالمسجد يقيمه يعني بالديوانيه مالته بالبصره الاستقبال الاستقبال يسموها ديوانيه زين

[22:43]ديوانيه يقيمها هناك بال 991 شوف المصاعب اللي لاقاها هذا الرجل وقبل

[22:53]ال 91 من 82 اعتقل على قضيه مجلس و بالثمانينات يقيم المجالس

[22:58]رغم الناس كلها ممتنعه وتخاف تقيم المجالس يقيم المجالس ويعميه بالفلوس يروح

[23:05]للامن وياب اريد اقيم مجلس وراس هاي 5000 ومشي اموركم 5000 فد

[23:13]مبلغ يعني ضخم وسووا طبخ ااهم وسووا اكل ااهم وما ادري شلون

[23:17]يطب يستقبلهم وعدهم عاده هي هناك صارت جرت كل ضابط امن يجي

[23:25]للزبير كل ضابط امن يجي للزبير كون يمر على حج طوين يسلم

[23:32]عليه من كثر ما سمع والشهره مالته بلغت مبلغ كبير يجي يسلم

[23:36]عليه هو الرجل لا يحب التدخل ولا سياسه لكن باخلاقه بسخاء بكرمه

[23:44]كان هذا الرجل معروف ويجون يسلمون عليه فاعتقل بال 82 يقال ان

[23:51]شخصيه بارزه جدا من الحكومه اجا وحكى على مدير الامن واهانه وخلاه

[23:57]يطلع حجي اطوي من السجن هنان يقيم المجالس واكو حادثه مشهوره جدا

[24:12]صار لها اصداء قرروا بالتسعينات اخواني يعتقلون الخطيب اللي كان يقرا عنده

[24:19]الامن اجا القرار اجا ضابط الامن بنفسه يشرف على اعتقال شيخ حسن

[24:24]رحمه الله عليه شيخ حسن الكوفي زين من سمع حج طوين جايين

[24:31]يعتقلون شيخ حسن قال اني اخليهم يعتقلون انه الخطيب مالتي زين واستاذ

[24:37]بالحوز العلميه زين فاتفق و الشباب قاللهم اني الهي ضابط الامن وانتم

[24:42]طلعوا الشيخ من باب ثانيه وركبوه ودو للنجف ف الشيخ اول ما

[24:50]نزل هو اج تلقى ضابط الامن حضنه شلونك وكذا قاله اريدك اليوم

[24:58]تتعشى عندنا قاله عندي شغل عندي ابد الا تتعشى عندنا والا كذا

[25:02]ويكتف لك ضابط الامن ويحضنه ويلزمه الى ان خلصوا الشيخ وودو للنجف

[25:07]ف قضيه معروفه على شجاعته وعلى انه صلابته وشلون انه خلص الشيخ

[25:17]رحمه الله عليه زين بال 91 باعتبار الثوار مال الانتفاضه كانوا يتجمعون

[25:24]وين بمسجد حج طوين بال 91 من طب الجيش صاروا ينتقمون من

[25:28]ينتقمون من الحجي ومن بيت الحجي واذا بالقاذفات يضربون بيته القذيفه اخترقت

[25:37]الباب الخارجيه وضربت الباب الداخليه وطبت لداخل البيت ششض القذيفه زين وحتى

[25:44]انه احترق البيت هواي اجزاء من الدار احترقت وسالتهم على بعض الصور

[25:50]قالوا ايش قد عندنا صور ايش قد عندنا تراث غيره احترق من

[25:57]ضربوا البيت وحرقوا البيت بالقذائف بالواح 9 هذا المسجد اخواني بعد ذلك

[26:05]رمم بعد وفاته او اعيد بناءه مره ثانيه من قبل حج جعفر

[26:14]ابنه الله يحفظه وصار ضعف ذلك تلك المساحه السابقه وب مدرسه الامام

[26:21]الصادق عليه السلام للعلوم الدينيه وب مكتبه وب مغتسل خيري وبي صحن

[26:28]كبير وصار ف المناره ارتفاعها 33 متر وصار معلم بارز من المعالم

[26:34]العمرانيه هو حج جعفر مهندس المعالم العمرانيه البارزه حادثه يذكروها ال ايش

[26:45]قد كان الرجل طيب واش قد كان الرجل انه ما عنده ما

[26:48]يقابل هذا النفس الطائفي بالطائف رادوا اخواني يبنون مكتبه الزبير الاهليه وهي

[26:56]الان من المكاتب الرئيس على مستوى الزبير والبصره اصلا كبيره فسو نفير

[27:06]لجمع التبرعات اللي يتبرع بربع دينار واللي يتبرع بنص دينار بالخمسينات واللي

[27:16]يتبرع بدينار حج ط وينه سمع راح لهم اريد اتبرع لهاي المكتبه

[27:19]تفاجوا انصدموا قال لهم اي انا من سمعت قلت هاي المكتبه تفيدنا

[27:27]وتفيد اولادنا وتفيد شبابنا هاي 20 دينار للمكتبه وهاي مواد بناء هذا

[27:33]جوس وهاي طابوق فهو كانوا يعطون شيك صك يعني لكل واحد يتبرع

[27:37]اكثر واحد يتبرع هو اكو كتاب لسه يحتفظون به يذاكر كل واحد

[27:45]يتبرع لهاي المكتبه ايش تتصور تسلسله وين ذاكرين بالاخير اخر واحد وذاكرين

[27:51]اللي تبرعوا حتى الربع دينار ذاكرين اسمه هو اخر واحد مذكور وقايلين

[27:59]شنو كاتبين تبرع حج ط وينه بمبلغ مالي ما ذاكرين 20 دينار

[28:04]لان هو اقوى مبلغ وبعض مواد البناء تبرع بها هذا انه يبين

[28:11]هو ايش قد انه يقابلهم بهذا النبل وهذه الاخلاق وهم شلون عندهم

[28:15]من الاربعينات والخمسينات هذا النفس الطائفي اشترى طبعا على كبر سنه تقريبا

[28:24]2006 2007 اذا هو مواليد 200 1906 2006 يعني عمره 100 سنه

[28:37]على كبر سنه اجا وانه سعى في شراء قطعه ارض 700 متر

[28:41]بمكان في كربلاء واشتراها وعلى حياته هو ما بانيها قال هاي للزوار

[28:51]سبحان الله بخته وجاهته عند الله واذا يتحول مبزل كان زين شارع

[28:56]محمد الامين اخواني شايفين ولا يتطور وكذا مبزل زين من مبزل الى

[29:06]اجمل شارع في كربلاء و حسينيا بنت واربع طوابق وتستقبل الزائرين زوار

[29:12]الاربعين من سبعه صفر الى الارين انه مبيت وطعام وخدمات وان هذا

[29:22]كله من بركات هذا الحاج هذا الحاج الطيب متواضع يقولون كان يحب

[29:29]الاولاد الصغار تقربون للمنبر لا حد يطردهم يقول لهم ذول حمله الرايه

[29:34]بالمستقبل هم اللي يديرون المسجد هم اللي يديرون الشعائر لا احد يطردهم

[29:41]يعتبر اهالي الزبير كلهم اولاده وكلهم ناسه يطب بعرس كذا راسا هو

[29:51]يشيل الطعام وجيب هذا وخلي ذاك يناوش يعتبر المناسبه مناسبته وكان سخيا

[29:58]وكان معطاء ويا ما انطى بحياته اخواني قسم املاكه على اولاده قعدهم

[30:05]وجاب محامين واوراق ثبوتيه قانونيه اولا طلع الخمس مال امواله وهاي للايتام

[30:13]وهاي للمدارس الدينيه اي توفيق يحضى به الانسان بحيث مرجع ديني كبير

[30:25]كايه الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره يست هد به

[30:31]يذكر اسمه اكثر من سبع مرات عندما يحل شهر محرم الحرام وشهر

[30:41]سفر اكو به تعطيل يذكره او في لقاءاته مع المؤمنين بعد تغيير

[30:46]النظام ايضا دائما ينطيهم فد نموذج قدوه يذكر الحج طوين رحمه الله

[30:55]عليه كيف استطاع انسان بمفرده ان يحول مدينه كامله الى مدينه شيعيه

[31:02]مواليه ويجعل المجالس المجالس عامره بذكر محمد وال محمد هذا توفيق اعتبره

[31:11]وبمنتهى التوفيق وباعلى درجاته توفي رحمه الله عليه في سنه 2008 في

[31:17]يوم 6 شوال وان شاء الله باق بذكره وبعمله باحيائها لمجالس اهل

[31:29]البيت عليهم السلام وهنيئا له هذه هذا التوفيق وحسن العاقبه نسال الله

[31:36]عز وجل ان يجعله في عليين وان يحشره مع الامام الحسين عليه

[31:43]السلام الى روحه وارواح المؤمنين والى خدمه الامام الحسين رحم الله من

[31:55]يقرا سوره الفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال محمد ‏and

0 Comments

Up next

قصة الحاج طوينه رائد الشعائر في الزبير | الشيخ هيثم الرماحي | حديث الصباح

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

قصة الحاج طوينه رائد الشعائر في الزبير | الشيخ هيثم الرماحي | حديث الصباح

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language