فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

3 Views· 25/08/13

د. الشيخ مهدي الساري
Subscribers

In Lectures

#الزيارة #الاربعين #اهل_البيت ع #كربلاء #الطف #الحسين عليه السلام

Transcript

[0:00]قتلونا او تركونا فالامر موحد دمنا قرر لن نتغير عن ال محمد

[0:25]نضنا لكم خلقنا بكم نطلكم خلقنا بارنا بالتطهير انزل الايات وانتم جعلكم

[0:49]اطهار المخلوق >> بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه

[1:00]على سيدنا ونبينا ابي القاسم المصطفى محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[1:08]والسلام عليكم مشاهدينا الافاضل ورحمه الله وبركاته واعظم الله لكم الاجر ونحن

[1:15]نلتقيكم ونحن نعيش اجواء زياره اربعينيه السيد الشهداء الامام الحسين صلوات الله

[1:23]وسلامه عليه فعظم الله لكم الاجر واحسن الله لكم العزاء نلتقيكم في

[1:28]حلقه جديده من حلقات برنامجكم الخاص من وحي المناسبه وبما اننا نعي

[1:37]على اعتاب اربعينيه الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه سيكون محور الحلقه

[1:43]هو حول فضل واهميه واثار زياره الامام الحسين عليه السلام بشكل عام

[1:50]وفضل زيارته في اربعينيته سلام الله عليه املين سادتي الكرام ان تقضوا

[1:56]معنا اطيب وانفعل الاوقات في البدء ارحب بضيفي الكريم البحث الاسلامي والاستاذ

[2:05]في الحوزه العلميه الخطيب المفوه سماحه الشيخ مهدي الساري حياكم الله سماحه

[2:10]الشيخ واعظم الله لكم الاجر >> حياكم الله واعظم الله لكم الاجر

[2:17]وللساده والسيدات المشاهدين اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ان نؤدي بعض

[2:24]حق الامام وحق رزيته وهذه الايام الاليمه >> حياكم سماعه الشيخ كما

[2:29]لا يخفى على جنابكم ان من حق الرسول والائمه صلوات الله وسلامه

[2:38]عليه كما لهم حق عليهم حق من الحقوق التي تكون لهم ان

[2:41]يزاروا وان يتعاهدوا وان لا ينسوا ما هي الحكمه في ذلك ربما

[2:49]السؤال الذي يمكن ان نستاهل به حلقتنا هذه تفضل >> احسنتم بسم

[2:53]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه على محمد واله الطيبين

[2:58]الطاهرين هو نعم السؤال الحقيقه لانه لابد من كشف انه لماذا هذا

[3:09]الامام يزار يتعاهد ناتي اليه لماذا؟ لان هذا الرسول ونقصد بذلك كل

[3:15]رسل رب العالمين وكل الانبياء وكل وكل من له صله بالله سبحانه

[3:20]وتعالى وهذا الشخص يمثل امر الله سبحانه وتعالى اها >> ولا سما

[3:28]لان رسول الله صلى الله عليه واله هو الخاتم لا سما رسول

[3:33]الله صلى الله عليه واله واهل بيته هؤلاء نتعاهدهم ونزورهم وناتي اليهم

[3:41]لانهم يمثلون الدين >> ا >> هناك نظريه تقول وهي القليله جدا

[3:52]في المسلمين ماذا تقول هذه النظريه النظريه تقول بان النبي والرسول والمبلغ

[3:59]عن الله هو مجرد ساعي بريد يبلغ نعم يحترم نجله ولكن هذا

[4:07]الرسول فقط ادى وبلغ ولا هناك زياره ولا هناك له شيء ابدا

[4:14]>> وكانه عند موته تنق >> تنتهي الامور كلها وهناك يقول لا

[4:21]النبي هو عباره عن شخص اتى بالدين وهو من الدين الكثير ربما

[4:30]من الاخوه من الاخوات لا يلتفتون لهذا الامر ما هو هذا الامر

[4:37]الذي لا بد ان نلتفت اليه ان الله سبحانه وتعالى امرنا بالايمان

[4:42]به وبكتبه وبرسله امنوا بالله ورسوله الله جعل الدين منظومه فانت لا

[4:52]تستطيع ان تقول عن رسول الله صلى صلى الله عليه واله هو

[4:58]مجرد مبلغ بل رسول الله اتى بالدين وهو من منظومه الدين فانت

[5:02]لابد ان تعتقد برسول الله حتى تصبح مؤمنا لا فقط يعني تؤمن

[5:10]بما جاء فيه بما جاء فيه من الامر الحلال والامر الحرام وامر

[5:16]الاخره والمعتقد بالله سبحانه وتعالى وانه سلمك القران لا هو هذا القران

[5:22]يعطف على رسول يرشد الى رسول الله واهل بيته فاذا لماذا نزورهم؟

[5:30]نزورهم لانهم اتوا بالدين وهم من منظومه الدين وهذه الزياره من الدين

[5:38]هذه الزياره وهذا التعهد من الدين لماذا؟ لان الله سبحانه وتعالى كما

[5:44]ورد في الروايات ان ابليس قال لرب العالمين اعفني من من عباده

[5:54]ادم وساعبدك عباد ده لم يعبد مثلها احد قط ماذا كان جواب

[5:59]الله سبحانه وتعالى له؟ قال الله سبحانه وتعالى له اريد ان اعبد

[6:08]من حيث اريد لا من حيث تريد فاذا الله تعبد عباده الملائكه

[6:11]وابليس في ذاك الوقت بماذا؟ بادم سلام الله عليه بالسجود له فاذا

[6:18]ادم من المنظومه من منظومه المعتقد لا فقط ان تقول الله سبحانه

[6:23]اذا الرسول واهل البيت نزورهم لانهم يمثلون الدين اتوا بالدين هم شراح

[6:29]الدين هم مبينوا هذا الدين وهؤلاء من منظومه الدين ومن دونهم يصبح

[6:38]الدين منتقصا ناقصا وذلك ما اشارت ونحن اشرنا حتى في هذه القناه

[6:43]الكريمه في ايام الغدير اشرنا الى هذه وقضيه اكمال الدين انه لولا

[6:50]لولا ان الله سبحانه وتعالى اكمل الدين اليوم اكمل اكملت لكم دينكم

[6:55]واتممت عليكم نعمتي بماذا اتمها بولايه اهل البيت اجمعين فانت حينما تؤمن

[7:03]برسول الله فقط مثلا بالله ومن دون رسول الله هل يصبح الدين

[7:05]كاملا ام ناقصا؟ هل يتقبل الله منك الدين من دون رسول الله؟

[7:12]لا كذلك هل يتقبل الله منك الدين من دون ما امر به

[7:15]رسول الله صلى الله عليه واله من ولايه اهل البيت؟ لا وهذه

[7:24]منظومه واحده متكامله تقصد ا وتريد وترشد الى امر اهل البيت لابد

[7:30]ان نزورهم وان نتعدهم >> سمع شيخ يعني كما بينتم بان انما

[7:35]نح انما نزورهم ونتعاهد اليهم لانهم يمثلون الدين طيب اليس يكفي ان

[7:43]نستحضر ذكراهم وان نقيم لهم المجالس نفرح لفرحهم لفرحهم ونبكي على حزنهم

[7:50]فلماذا هذه الزياره وان نقصد مشاهده لنزورهم يكفي ان نجلس وان نذكرهم

[8:03]ونتحدث بفضال بفضائلهم هذا هو يعني يمكن ان يصوره البعض هو تاديه

[8:08]لحق المعصوم علينا >> انظر اخي الكريم ولينظر ولينتبه المشاهد الكريم وهو

[8:13]ان شاء الله من اهل المعنى ومن اهل هذه الروايات والاحاديث والمعنى

[8:17]الجميل في امر اهل البيت صلوات الله الحضور الجسدي والحضور البدني عباره

[8:28]عن انشداد انت تجلس في هذا المكان وتقول لشخص ما بالتلفون تقول

[8:34]له من خلال الهاتف من خلال الاتصال انا احبك انا اودك انا

[8:41]لا اضمر لك غير الاحسان وغير الخير واريدك واحبك واتفانى فيك هل

[8:49]هذا بمنزلتي بمن منزله الحضور الشخصي البدني الماثل امام المحبوب >> جميل

[8:57]هذا المثال المثال حسي >> مثال حسي امام الاخرين >> فانت حينما

[9:01]تحب احدا ما >> لابد ان تزوره >> تزور هذا الشخص وتاتي

[9:06]اليه وهذا دليل هذا واضح عند الكافر وعند المسلم >> حتى ذلك

[9:12]البيت ان المحب لمن يحبه >> هذا مطيع لكن الشخص حين يعني

[9:19]الشخص كان قديما انه حينما يتعلق علق الانسان بشيء يتعلق بانثى يتعلق

[9:25]ببيت ايتعلق ويحب شخصا ما ان كان من اهله من اودائه من

[9:34]احبابه من اصدقائه هذا الشخص حينما ا يريد ان يبرز مودته ومحبته

[9:39]يقصد ذلك الشخص ويتمثل امامه ويقول له ويظهر له اسباب الموده حتى

[9:48]تكون امام الانظار انها وكيده ثم هنالك فائدتان من حضور الانسان عند

[9:53]محبوبه عند المزور ما هات هاتان الفائدتان الفائده الاولى له فهو يقوي

[10:04]قلبه فانت حينما تذهب الى بيت الله سبحانه وتعالى النظر الى الكعبه

[10:09]>> عباده >> عباده لماذا النظر جاء بعضهم الى الامام الصادق صلوات

[10:15]الله عليه يا ابن رسول الله انا احفظ القران انا احفظ القران

[10:23]طيب اقرا القران من المصحف افضل ام اقراه حفظا؟ قال بل اقرا

[10:32]في المصحف لماذا؟ قال فان فيه اذا قراته متع بصرك وغفر لوالديك

[10:38]ولو او ان كانا مسلمين وخفف عنهما ان كانا كافرين يعني النظر

[10:45]الى المصحف وقراءه الايات الكريمه فيها هذا المعنى فيها هذا الاجر طيب

[10:56]النظر حينما تاتي الى تلك الربوع وتاتي الى ذلك المشهد الذي يقال

[11:01]لك مثلا استشهد الحسين ها هنا خطب الحسين ها هنا وامر الحسين

[11:10]ها هنا ونادى في هذا المكان هل من مغيث هل من ناصر

[11:12]الحسين يستنصر لاقامه الحجه والا هو قال في خروجه من مكه ماذا

[11:21]قال؟ كاني باوصالي تقطعها عسلان الفلوات يعني هو ماضي الى الشهاده ويعلم

[11:27]ان المصير مصير الشهاده وان كان بالظاهر يريد الحكم واقامه الاصلاح ويريده

[11:33]الامام ولكن هذا يعني امر الحكومه امر الحكومه والقيام بحكومه واداره البلد

[11:40]هذا بالظاهر والا الحسين صلوات الله عليه يعلم انه مقتول خير لي

[11:45]مصرع انا لاقيه لماذا هذا حديث خاص اما الفائده الاولى واركز عليها

[11:52]هي ان الانسان ينشد الى المزور الى الشخص الذي اتاه وحينما يقيم

[11:59]عنده يستلهم تلك المعاني الشريفه العظيمه النبيله التي من اجلها نهض الحسين

[12:07]صلوات الله عليه واراد الشهاده >> الفائده الثانيه هي ان الشخص يدعو

[12:17]الى الحسين انت حينما ما تاتي الى الحسين تدعو الى الحسين وانت

[12:21]بمجيئك اليه انت تكثر السواد الذي اتى الى الامام صلوات الله عليه

[12:27]انت حينما تاتي الى الحسين تشد قلوب الضعاف هنالك شخص يحتاج الى

[12:38]حافز يحتاج الى همه اعطف رايكم وانتباهكم الى شيء في القران الكريم

[12:43]سبب تشريع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ماذا؟ هو بعث الاخرين وحث

[12:50]الاخرين على امر الخير فاذا المجيء الى الامام صلوات الله عليه هو

[12:56]شد لقلوب هؤلاء الذين جاؤوا الى الزياره او لم ياتوا فحينما يروا

[13:04]حينما يرون هؤلاء الالوف والملايين الحفاه المشاه ارض على ارض قاحله او

[13:12]على مسير بعيد وياتون الى الامام في هذه المخاطر ولا سما في

[13:17]هذه الظروف الصعبه الصحيه التي لابد ان يتبه الزائر لها ونؤكد لابد

[13:24]ان يهتم بصحته وصحه الاخرين فاذا الفائده الثانيه هي شد القلوب والامر

[13:29]بالمعروف وحث الناس لزياره الامام والوقوف عند تلك العتبات المقدسه وعند الابواب

[13:41]تلك الابواب التي هي ابواب الله سبحانه وتعالى والمدخل الى ذلك الدين

[13:44]القويم الذي من اجله قام الامام الحسين >> احسنتم سماحه الشيخ في

[13:50]الواقع هذه هي النقطتين التي ذكرتهما هي تبين فلسفه الحضور عند مشاهد

[13:55]المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم وخصوصا الامام حسين وزيارته ناتي الى فضل

[14:01]واثار الاثار المترتبه على زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه سواء

[14:07]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه في الايام العاديه والمناسبات وسواء

[14:14]في زيارته في يوم الاربعين هنا خصوصيه لزياره الامام الحسين في اربعينيته

[14:25]هناك يعني احاديث عن المعصومين وحث على زيارته في البدء لو تضعون

[14:30]على يعني بصوره اجماليه حول فضل واثار زياره الامام الحسين بشكل عام

[14:35]ومن ثم تبين فضل زيارته >> في يوم اربعينيته >> نعم >>

[14:43]زياره الامام ابي عبد الله الحسين صلوات الله عليه بصوره عامه جاءت

[14:49]فيها الروايات الكثيره جدا هنالك بصوره عامه تدعو الى زيارته اتزوره كل

[14:59]يوم و من هذه القناه المباركه هنالك بعض المشككين والمشبهين والذين لم

[15:08]يسمونهم في حواضر العلم وفي معاهد العلم يسمونهم انصاف بذوي انصاف العلم

[15:20]بمعنى انه ياخذ شيئا ويظن انه تمام انه تمام الامر اليس الامام

[15:25]الصادق واهل البيت صلوات الله عليهم في الكثير من الروايات يقول مثلا

[15:30]لبعض اصحابه الامام الصادق اتزوره كل يوم قال لا يا ابن رسول

[15:38]اتزوره كل اسبوع قال لا يا ابن رسول اتزوره كل شهر يعني

[15:41]ثم الامام في بعض في بعض الروايات قال لمن عاتبه من اصحابه

[15:46]بهذا الاسياق قال له ما اجفاكم اذا لو كان يزور الانسان الامام

[15:55]الحسين في كل يوم وانظر الى ذلك الامام يحدث بعض اصحابه من

[16:00]اهل الكوفه من الكوفه الى كربلاء في ذلك الزمان كم يستغرق الوقت

[16:05]كم ياخذ من الصباح الى المساء يقول له اتزوره كل يوم >>

[16:13]يعني هنا اهل البيت يعني يطلبون من شيعتهم ان يزوروا الامام الحسين

[16:21]في كل يوم لمن يستطيع طبعا انظر الى هذه لماذا لان الانسان

[16:26]لان يقول في بعض الروايات ينعت بمن لم يزر الامام بانه محروم

[16:34]محروم من ذلك الفضل ال التعاهد والوصول عند تلك العتبه طبعا لابد

[16:41]ان يكون عارفا اين اتى الى منن جاء على باب من وقف

[16:50]انت وقف وقفت امام سلطان الدنيا والاخره باذن الله سبحانه وتعالى الامام

[16:54]ابو عبد الله الحسين هو النخبه التي اسماها رسول الله صلى الله

[17:04]عليه واله في الروايه مرحبا بك يا زين السماوات والاراضين او الارض

[17:09]او يا زين السماوات على تعبير الروا روايه فاذا من جاء الى

[17:16]الامام ولو في كل يوم هذه في الروايات اليس يوم الاربعين من

[17:25]الايام اليس وردت فيه روايات بانه يوم وقف فيه اهل البيت على

[17:30]تلك القبور الطاهره وعادوا اليها وجيء بالرؤوس والحقت بالاجسام فاذا الامام الحسين

[17:39]حينما تاتي اليه في كل يوم ليس بكثير وقليل في حقه وصاحب

[17:48]المجيء والاي والزائر في كل يوم الى الامام يستكثر من الفضل في

[17:51]كل يوم >> يعني هو من سيحضى بتلك الفيوضات التي تنعكس على

[17:56]>> نعم هذا في كل يوم فما بالك بالايام المنعوته المحدده المذكوره

[18:04]انها زياره وارده في فضل الامام صلوات الله عليه وان الثواب فيها

[18:10]يتضاعف لعل على المشاهد يقول ما الفرق بين يوم يوم عادي من

[18:14]الايام الاخرى المشق مثلا يوم زياره النصف من شعبان >> نعم >>

[18:18]زياره الامام في يوم العاشر في يوم الاربعين في يوم عرفه >>

[18:23]هذه الايام الثواب فيها يتضاعف >> اها في الايام الخاصه او المناسبات

[18:31]الخاصه >> المناسبات التي وردت فيها الروايات الثواب فيها يتضاعف >> هناك

[18:36]اشارات >> نعم نعم في الروايات الكثيره الان ليس محل تحتاج الى

[18:38]حلقات ان يقف الانسان عليها لان فيها اسرار ونسال الله سبحانه وتعالى

[18:45]ان يوفقنا لتبيين هذه اما في البرامج هذه البرامج الكريمه واما ان

[18:51]نخصص لها مثلا مؤلفا خاصا >> المهم فاذا من عوائدها وفوائدها فوائد

[18:57]زياره الامام صلوات الله عليه لا سما ابي عبد الله الحسين اهل

[19:00]البيت بصوره عامه والامام >> تتضاعف ال >> انه في الايام لا

[19:06]سما في زياره الاربعين الثواب مضاعف يقول البعض انا يعني اتي في

[19:14]اليوم مثلا الثام عشر او التاس عشر من شهر سفر نعم لك

[19:16]الاجر والثواب وزيارته لكن زياره محدده في اليوم >> في يوم العشر

[19:23]من صفر وهي زياره الاربعين المنعوته من 40 الامام صلوات الله عليهم

[19:27]فاذا ثوابها يتوقف في ذلك اليوم ولو لساعه يقف الانسان ويقرا الزياره

[19:36]ويسلم على الامام ثم يخرج لا باس فاذا من فوائد وعوائد زياره

[19:39]الامام صلوات الله عليه ان هذه الزياره ولو في كل يوم ان

[19:48]الانسان ينظر الى تلك العتبه ويقف هنالك روايه عن الامام صلوات الله

[19:52]عليه تقول الروايه عن الامام الرضا يقول الوشاء ان عن الامام الرضا

[19:59]ان لكل امام عهدا في عنق اوليائه وشيعته فاذا العهد والبيع للامام

[20:05]صلوات الله عليه انا اسال العهد والبيع بيعه اذا كان الانسان قادرا

[20:16]ان ياتي هل تتحقق من دون الحضور؟ >> يعني يتطلب من الحضور

[20:22]اشياء >> حضور اذا كان بالامكان والانسان يستطيع الوصول الا ما حال

[20:27]حائل ومنع مانع وعاق دون هذه البيعه عائق لكن من يستطيع ان

[20:35]يصل الى الامام والى اهل البيت هو تجديد بيعه اجدد له في

[20:40]صبيحه يوم هذا فاذا تجديد هذا فيما ورد في موروثنا فاذا لكل

[20:46]امام عهدا لكل امام لكل امام للامام الرضا عهد للامام الحسين عهد

[20:53]لامير المؤمنين عهد وعهد الامام الحسين لماذا نركز عليه اكثر لان مقام

[21:03]الامام الحسين هو مقام تحد >> هو مقام متحد انا اخرت شيئا

[21:12]ولكنه جاء في محله وهي ان الامام زيارته صلوات الله عليه فيها

[21:16]اغاظه للاعداء احب ان اركز قبل ان اذكر باقي الفضل >> نعم

[21:22]>> الله سبحانه وتعالى في القران الكريم ماذا يقول في سوره التوبه

[21:26]>> سخانه هذا موضوع الاغاظه هو الذي سعت على طول التاريخ تلك

[21:35]السلطات والحكام على منع وعرقله زياره الامام حسين تاره بالتهديد والترعيب ونشاهد

[21:43]يعني منذ ذلك الفتره والى يومنا هذا لم تثني كل تلك المحاولات

[21:51]انظار وقلوب عشاق الحسين صلوات الله وسلامه عليهم الا >> القصد الاما

[21:56]زياره الامام الحسين فهذه الاغاظه هو يعني تبيين لماذا يحاولون اولئك الحكام

[22:03]منع زياره الامام الحسين صلوات الله وسلام سلامه عليه ان شاء الله

[22:08]سمحت الشيخ لو يعني قبل ان ننتقل الى الفاصل المساله التي حاولتم

[22:15]ان تستعرضوها موضوع اغاظه الاعداء >> نعم >> تتجدد يعني حتى يعني

[22:24]يكون اجابه في طيات كلامكم هذه الاغاظه تتعدد مصاديقها في تلك الفترات

[22:30]السابقه ام نراها بانها نفسيته >> هذا التاصيل نحتاج الى تاصيل نذكر

[22:38]انه هل اغاظه الاعداء؟ نعم نحن نستجلب الموده موده الناس ونريد وندعو

[22:43]بالتي هي احسن الا ان هنالك معادين معاندين اشخاص لا يهتدون وانما

[22:53]فعلهم وعملهم الدائب انهم يحولوا بين الناس انهم يحولون ما بين الناس

[23:03]وما بين اهل البيت لا يهتدون بهدى هؤلاء وانما مرده يحولون بين

[23:07]الناس وبين دينهم ويريدون ان يظللوا وان يبعدوا الناس عن هذه الابواب

[23:13]فاذا انت ماذا تفعل وماذا تصنع ان كان عندنا وقت اكمل احسنتم

[23:20]>> الايه الكريمه قال الله تعالى ما كان لاهل المدينه ومن حولهم

[23:27]من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ما كان لهم ان يتخلفوا

[23:34]انظر وانتبه ما كان لهم ان يتخلفوا لان رسول الله يريد السير

[23:38]وهذه الايه جدا مناسبه لهذه الايام ما كان لاهل المدينه ومن حولهم

[23:46]الذين هم بعيدون عن تلك المناطق مناطق العراق الان هي تسعى الى

[23:52]الامام لكن حال ما بينها وبين الامام هذه الظروف الصحيه ان يتخلفوا

[23:56]عن رسول الله صلى الله عليه واله طبعا هذه صلوات مني لانها

[24:03]ليست في الايه ولا يرغب انظر ما كان لاهل المدينه ان يتخلفوا

[24:06]ولا يرغبوا بانفسهم >> ان يتخلفوا عن اي شيء >> عن الالتحاق

[24:12]برسول الله ونصره رسول الله في الحرب ما التخلف يتخلف عن رسول

[24:16]الله >> نعم >> ولا يرغب ونحن وانتم والمشاهد الكريم يعلم ان

[24:22]القران يجري مجرى الليل والنهار وليس مختصا وان كان نزل وشان نزوله

[24:31]في قضيه معلومه الا ان هذه الايه تجري مجرى الليل والنهار فمصداقها

[24:36]كمصداق ما كان في زمن رسول الله ما كان لاهل المدينه ومن

[24:42]حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم لا

[24:48]يرغب بنفسه عن نصره رسول الله صلى الله عليه واله ولا يرغب

[24:53]بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ضما ولا نصب ولا مخمصه

[25:02]في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو

[25:13]نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر

[25:21]المحسنين >> احسنتم سماحه الشيخ نتوقف عند هذه الايه الكريمه ومساله الاغاظه

[25:25]>> تحتاج تحتاج الى شرح نعم >> ان شاء الله بعد هذه

[25:30]الوقفه القصيره شكرا لكم احبتي الكرام بعد هذه الوقفه القصير قصيره نستكمل

[25:33]الحديث مع ضيفنا الكريم فتابعوناتي الكرام واهلا ومرحبا بكم من جديد في

[25:42]هذا المحور يمكنكم ان تتواصلوا معنا احبتي الكرام حسب رقم الهاتف الظاهر

[25:49]على الشاشه وكذا ارقام التواصل الاجتماعي الظاهره على اسفل الشاشه املينا منكم

[25:57]سادتي الكرام المشاركه بما يتعلق بمحور الحديث وهو فضل وزيافضل فضل واثار

[26:04]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه ونحن نعيش هذه الايام ذكرى

[26:10]اربعينيته صلوات الله وسلامه عليه حياكم الله من جديد سمحت الشيخ بعدما

[26:15]بينتم فلسفه زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه والحضور عند مشاهده

[26:25]المشرف وكذا بينتم الفضل الذي يترتب على زيارته في الواقع وذكرتم في

[26:39]طيات كلامكم مساله الاغاظه وهي التي لها دلاله واضحه واستعرضتم الايه الكريمه

[26:46]وهي ايه التخلف عن النبي وبقي هناك الكثير اردتم بيانه وشرح بعض

[26:52]مفردات هذه الايه الكريمه والتي يمكن من خلالها ان نطبقها على مساله

[27:00]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه نست ن نستنف الحديث معكم

[27:04]سماحه الشيخ ولكن بعد نتلقى هذا الاتصال الاخ ابو رافع حياكم الله

[27:09]>> السلام عليكم استاذنا العزيز >> وعليكم السلام ورحمه الله وعظم الله

[27:15]لكم الاجر >> حياكم الله >> عليكم السلام ورحمه الله >> الله

[27:21]يحفظكم ويحفظ سماحه الشيخ ويعطيه العافيه الحقيقه انا لدي بحث اثبت فيه

[27:29]بان زياره اهل البيت عموما وزي زياره الامام الحسين عليه السلام خصوصا

[27:35]هي امر من الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم حيث بسم حيث

[27:42]تذكر الايه الكريمه في سوره سبا ايه رقم 18 بسم الله الرحمن

[27:51]الرحيم وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهره وقدرنا فيها

[28:00]السير سيروا امر صيغه امر سيروا فيها ليالي واياما امنين طبعا يفسر

[28:08]هذه الايه كتاب بحار الانوار الجزء 23 من صفحه 233 الى صفحه

[28:16]237 عن اهل البيت سلام الله عليهم يثبتون بان القرى التي باركنا

[28:20]فيها نحن اهل البيت سلام الله عليهم >> والقرى الظاهره يقولون هم

[28:29]شيعتنا >> ومحبينا وكذلك يذكر ر كتاب زبده تاويل الايات النازله في

[28:34]فضائل الاسره الطاهره للسيد محمد باقر الاصحي يقول بان القرى التي باركنا

[28:40]فيها عن الامام الصادق يقول نحن القرى التي باركنا اذا هنالك امر

[28:48]من الله في السير اليهم طبعا السير المادي والسير المعنوي والايه الاخرى

[28:54]التي كذلك هو في سوره ابراهيم عليه وعلى نبينا وعلى اله افضل

[28:59]الصلاه والسلام رقم 37 بعدما اكمل بناء بيت الله الحرام المفروض يدعو

[29:05]ويقول واجعل افئده من الناس تهوي اليه ولكن ماذا قال ابراهيم سلام

[29:16]الله عليه؟ قال واجعل افئده من الناس تهوي اليهم يذكر المفسرون بانه

[29:21]اليهم هم اهل البيت او حديث معاويه عن عن الامام الصادق حينما

[29:30]دعا لزو وار قبر الامام الحسين وقال يا من جعلت يا من

[29:33]جعلت افئده من الناس تهوي الينا وهذه تفسر هذه الايه اذا السير

[29:42]وزياره محمد وال محمد وبالخصوص زياره الامام الحسين هو امر من الله

[29:48]سبحانه وتعالى والوقت لا يتسع لكثير من الايات والروايات وعلى هذا انا

[29:54]اختم بما انتهى سماحه الشيخ حيث يقول بان القران يجري في مجرى

[30:02]الليل والنهار طبعا >> اسباب نزول هذه الايات معروفه ولكنها من ضمن

[30:09]مصاديق التي ناخذ منها مجدر الليل والنهار تثبت لنا بان زياره الحسين

[30:15]سلام الله عليك يا ابا عبد الله هي امر من الله سبحانه

[30:18]وتعالى >> شكرا لكم اخ ابو رافع على هذه المشاركه الطيبه ونسال

[30:24]الله ان يوفقنا لزيارته ال >> في الدنيا وشفاعته في الاخره شكرا

[30:32]لكم نعم سماحه الشيخ كان لكم تعليق على ما تفضل به وفي

[30:35]الواقع يعني مداخله ذكر يعني >> ان الزياره له بحث يعني ان

[30:42]زياره الامام الحسين هي امر من الله عز وجل واستشهد بايتين كلمتين

[30:45]نستانف الحديث الذي اردتم بيانه سما الشيخ في هذه الايه الك >>

[30:50]احسنت فالايه ايه التخلف عن رسول الله صلى الله عليه واله او

[30:56]ايه الاغاظه لانه ابرز ما >> نريد ذكره هذا الموطن وهذا هذه

[31:04]الصفه او هذا الوسم قال تعالى ولا يرغبوا بانفسهم الرغبه بالنفس ان

[31:13]يرغب بنفسه عن رسول الله هنالك تقول رغبت في الامر اي احببته

[31:21]ووددته وتريد المجيء اليه او تريد حيازته وتريد اقتنائه ولكن في هذه

[31:27]الايه ماذا قالت؟ ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه رسول الله انظر الى

[31:35]هذه ولا يرغب بانفسهم نفسك اذا كانت نفس رسول الله صلى الله

[31:39]عليه واله في مطلع المعركه وفي المقدمه فعليك ان لا ترغب بنفسك

[31:48]عنه فاذا كان هو في اول الصفوف وفي مقابل الاعداء وكنا اذا

[31:52]احمر الباس وحمي الوطيس لذنا برسول ل صلى الله عليه واله فهذا

[32:00]كلام امير المؤمنين فاذا اذا كان الحسين صلوات الله عليه امره واعلاء

[32:04]دعوته اذا كان اعلاء دعوته ورفع هذه الزياره بان يحضر الانسان فعليه

[32:12]الا يرغب بنفسه عنه وقالت الايه لا يصيبهم ضما في هذا المجيء

[32:20]وفي هذا السير الى رسول الله والحضور معه اذا اصاب ب الانسان

[32:28]ضما عطش العطش الذي يصيب الانسان يقول الله سبحانه وتعالى الا كتب

[32:34]لهم به عمل صالح كتب لهم به عمل عمل صالح نكره العمل

[32:41]ثم جيء بصفه انه عمل صالح الا كتب لهم به عمل صالح

[32:51]الله يسجل لهذا الضما الذي اصابه يسجل جل له ماذا؟ يسجل له؟

[32:56]>> صالح >> عملا صالحا كلمه العمل نكره وكلمه العمل الصفه ايضا

[33:04]الصفه تابعه للموصوف عمل صالح تقدير هذا العمل انه حسنه اثنين ثلاثه

[33:10]اربعه لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وبقدر معرفه الانسان وبقدر اخلاصه

[33:20]في نيته واجتداد الامر الله سبحانه وتعالى يضاعف الاعمال وذكرنا ان في

[33:26]الزياره الخاصه اختلاف عن الزياره العامه في كل الايام فانت حينما تاتي

[33:33]في هذه الايام الخاصه الى الامام وهي عباره عن تحدي فان اجرك

[33:38]في هذه الايام هو اكثر واضعاف مضاعفه عن الايام السابقه لا يصيبهم

[33:44]ضما ولا نصب النصب التعب >> ا >> يصيب تعب الانسان ياتي

[33:52]من بلد ثم ياتي كثير يتذمر نعم ووردت ان افضل الاعمال احمزها

[34:03]اشدها الانسان كلما وهذه الايه تبين لا يصيبهم ضما ولا نصب النصب

[34:07]والضما هو التعب >> والاجر والثواب على قدر المشقه >> على قدر

[34:14]المشقه >> فاذا ولا نصب الاتعاب التي تعتري الانسان هذه الاتعاب في

[34:18]سفره في مسيره في اتيانه الى تلك الربوع والى الى مشهد ابي

[34:27]عبد الله الحسين حينما تعتريك الاتعاب فانت بهذا التعب يكتب لك عمل

[34:35]صالح ولا مخمصه جوع يقولون هذا خميص البطن او اخمص البطن عباره

[34:41]عن ظمور البطن صغر حجم البطن لماذا المخمصه المخمصه يعني الجوع تصيب

[34:47]الانسان هذه الحاله حاله الجوع واذا به حتى لو لم يجد طعاما

[34:54]فهو يقصد الامام صلوات الله عليه لكن بفضل الله سبحانه وتعالى اللهم

[34:59]ان هذا منك ومن رسولك او نبيك هذا الطعام الذي يبذل في

[35:08]هذه الايام ويحصل هنالك ما بينهم مسابقه واستباق في تقديم الخدمات لهؤلاء

[35:15]الزوار ما بين المواكب جزاهم الله الف خير ما يبذلون درهما في

[35:21]هذا السبيل الا غفر الله لهم وكتب لهم الحسنات وكذلك من يقف

[35:29]للخدمه هذه الخدمه عند الله سبحانه وتعالى لا تضيع فانتقوف يجد يجد

[35:35]هؤلاء الخدمه خدمه الحسين نسال الله لهم التوفيق انها تجاره مع الحسين

[35:39]عندما ينفقونه عندما ينفقون 1000 تتضاعف وكانها مقابل الحسنه >> نعم هؤلاء

[35:51]الذين يقفون يبذلون اموال اذا بذلت في طريق الحسين مالا لزوار ابي

[35:55]عبد الله الحسين من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا اقرض الله

[36:03]سبحانه وتعالى اقرض الحسين صلوات الله عليه الحسين يوم القيامه انت حينما

[36:09]بذلت في سبيله لا يضيع الله سبحانه وتعالى ماذا يقول في الايه

[36:16]ان الله لا يضيع اجر المحسنين >> فانت حينما تقف بالموكب تبذل

[36:23]مالا تعطي طي من وقتك الثمين لاجل الخدمه ترشد الزوار تقدم لهم

[36:28]الخدمات هؤلاء الزوار جاؤوا الى الامام مبايعين جاؤوا لرفع كلمه الدين جاؤوا

[36:34]لاغاظه الاعداء وسوف اصل فاذا هذه كلها الخدمات تعطي للظام ماء تعطي

[36:41]للجائع اكلا وطعاما تعطي خدمه وترفع النصب >> تتنوع تلك الخدمات >>

[36:49]تتنوع الخدمات وحر قلبي لهؤلاء الذين لم يلتحقوا في هذه الايام بسبب

[36:55]ان الحدود مسدوده امام الزوار وامام الخدمات لا يستطيع بعض اصحاب المواكب

[37:01]من كثير من البلدان الاسلاميه الذين ووالله شهدت بعيني يعني سنين متطاوله

[37:07]نشهد في ضريح ابي عبد الله الحسين وعند ضريح ابي الفضل العباس

[37:15]ياتي من دول والله لا نكاد نعرفهم على كثره ما مثلا ما

[37:18]نطلع ونقرا ونس نسمع ولكن تاتي من كل حدب ومن كل صوب

[37:26]ياتون الى الامام صلوات الله عليه وهم والله ثلاهم حال الثى وليس

[37:34]المستاجره جاؤوا الى الامام وترى اعينهم تفيض وترى الوانهم ذابله من الحزن

[37:40]على ابي عبد الله الحسين فمن جاء بهم الى هذه الارض وهم

[37:47]من الربوع ومن البلدان ومن الاراضي النائيه والبل البلدان البعيده جدا هؤلاء

[37:55]الذين يحضرون عند قبره انما ياتون اليه وهذه الايه لا شك ولا

[38:00]ريب تنطبق عليهم ثم تعطف الايه ولا يطؤون موطنا موطئا ولا يطؤون

[38:08]موطئا الايه واضحه لا يطا موطئ يعني كل نقله جدا بالتعبير الشعبي

[38:15]>> في كل رفع قدم في كل خطوه اذا رفعتها هذه الخطوه

[38:21]ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار اغاظه الكفار هنالك ذكرت اما من الامه

[38:32]الاسلاميه فلا يعترض المعترض من الامه الاسلاميه ما بين اثنين اما شخص

[38:37]يجهل فنحن نبين له ونسال الله له ولنا وللجميع الهدايه >> امين

[38:45]رب العالمين >> وهنالك من الامه الاسلاميه من يعترض وهذا الشخص لمرض

[38:50]في قلبه ولكره لاهل البيت صلوات الله عليهم لا ي لماذا؟ لان

[38:59]رفع رايه الحسين ولان رفع كلمه الحسين هيهات من الذله يا شيعه

[39:03]ال ابي سفيان ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد

[39:09]لا يخافون المعاد وفعلوا وكل هذه الجريمه والامام يقول والله لو كنت

[39:15]في جحر لاستخرجوني يعني الامام يشبه نفسه وكانه مثلا يقول هذا الجحر

[39:20]الذي مثلا تدخل فيه جميع الدواب والهوام ولا يستطيع ان يصل اليه

[39:28]احد يقول لو كنت في هذا لاستخرجوني واستخرجوا هذه العلقه من جوفي

[39:32]>> سمح الشيخ هذه هي الاغاظه التي كما بينتم انها يعني تغيض

[39:37]اعداء اهل البيت وتارى من اولئك الجاهلون >> نجدها بانها يعني ان

[39:45]كانت تغيظهم ربما تختصر على زياره الامام الحسين صلوات الله وسلام سلام

[39:49]عليه يجدون في شخصيه الامام الحسين كانه ال الذي يقف امام >>

[39:55]هو الذي رفع بوجوههم السيف >> هو المتحدي هو الذي قال في

[40:03]ذلك اليوم هيهات منا الذله يابى لنا الله ورسوله هو الممثل لساحه

[40:07]الجهاد نعم ابوه امير المؤمنين افضل منه رسول الله صلى الله عليه

[40:11]واله افضل منهم ولكن رسول الله هو الذي امر الحسين ان له

[40:19]تربه وجاء به كما في حديث القاروره ورسول الله صلى الله عليه

[40:26]واله كثيرا ما بين هذه الاغاظه اشد ما تكون ها هنا لانهم

[40:29]سلطوا الاضواء ولانهم عارضوها لانهم يجدون المها ووخذها في قلوبهم فاذا اغاضه

[40:43]العدو اللدود الجحود الذي يريد صرف امه رسول الله عن ابي عبد

[40:48]الله الحسين اغاظته فيها ثواب يقول في هذا >> يقول ولا يطؤون

[40:54]موطئا يغيظ الكفار نعم الكفار الذين كانوا محاربين لرسول الله صلى الله

[40:59]عليه واله كانوا كانوا كان يغيظهم هذا الموطئ من انصار رسول الله

[41:04]وهذا الموطن كما ذكرت ان القران يجري مجرى الليل والنهار هذا هذه

[41:11]الخطوه الى ابي عبد الله الحسين تغيض ايضا في هذا الموطن فاذا

[41:16]اذا زياره الامام صلوات الله عليه فيها الكثير والنيل من الاعداء تنال

[41:24]من الاعداء فضل زياره الامام في هذه الدقائق المتبقيه وما يعني >>

[41:29]دقائق يعني في الواقع ذهبت سريعا وبقي الكثير عن هذه ولا يسعنا

[41:35]في الواقع بهذه الدقائق المعدوده لان ناتي على استعراض كل زياره الاربعين

[41:44]ولكن بهذه الدقائق المتبقيه عجاله سمحت الشيخ فضل واثار اثار زياره الامام

[41:50]الحسين صلوات الله وسلامه عليه >> نعم هذه الروايات الكثيره وانا اقراها

[41:56]على وجه الاستعجال >> نعم تفضل >> ولا اعلق كثيرا >> نعم

[42:01]تفضل >> الاول للامام فضل زياره الامام صلوات الله عليه بصوره عامه

[42:06]كما ذكرنا وهنالك خصائص مرتبطه ببعض الزيارات الامام العسكري صلوات الله عليه

[42:12]قال من علامه المؤمن او من علامات المؤمن جعل زياره الاربعين والتخذتم

[42:16]باليمين الجهر بسم الله الرحمن الرحيم نعم >> احدى العلامات سمات المؤمن

[42:25]لماذا قال علامات المؤمن هنالك علامه ترشد اليه هنالك ايه تهدي الى

[42:31]فلان يقول من ايات الايمان الداله على ان هذا مؤمن زياره الاربعين

[42:36]هي ليست فقط كافيه هي احدى تلك العلامات المهم من ال الامور

[42:46]التي تترتب عليها تترتب على زياره الحسين هذا اولا ذكرت الروايه الشريفه

[42:52]في هذه الدنيا تبشير الملائكه الزائر بالجنه قبل مماته في الروايات انا

[42:59]لا اقرا الروايات الكثيره مثلا بخن بخن من صلى عند قبره ليله

[43:05]النصف من شهر رمضان هذه فيها ان الله سبحانه وتعالى كتبه الله

[43:08]عتيقا من النار ولم يمت حتى يرى في منامه ملائكه تبشره بالجنه

[43:14]دفع الغرق الانسان دفع الغرق والهدم والحرق دفع الغرق والهدم والحرق واكل

[43:23]السبع عن الزائر يكون الزائر في حفظ الله الى ان يموت هذه

[43:30]كلها روايات >> من احب يطلع عليها فليراسلنا ان شاء الله نعطيه

[43:33]هذه الروايات >> يموت الزائر شهيدا البركه في مختلف حوائج الدنيا حفظ

[43:43]الزائر في ماله واهله مثلا يقول يا عبد الله ادنى ما يكون

[43:45]له ان الله يحفظه في نفسه واهله حتى يرده الى اهله >>

[43:50]زياره زياده الرزق وطول العمر في الدنيا هذه الاثار عن الباقر مروا

[43:57]شيعتنا مروا شيعتنا بزياره قبر الحسين عليه السلام فان اتيانه يزيد الرزق

[44:03]ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء الاثار المترتبه عند ساعه الموت حضور

[44:11]الملائكه جنازه الزائر والاستغفار له تشيعه الملائكه تشيع الملائكه زائر الحسين تسهيل

[44:20]سكره الموت على الزائر من سره ان ينظر الى الله يوم القيامه

[44:24]وتهون عليه سكره الموت وهول المطلع فليكثر زياره قبر الحسين فليكثر روايه

[44:32]الاثار البرزخيه حينما يموت الانسان في البرزخ توسعه قبر الانسان يفسح له

[44:42]في قبره مد بصره الامان من ضغطه القبر يؤمنه الله من ضغطه

[44:46]القبر عن الباقر عليه السلام الامان من ترويع منكر ونكير يؤمنه الله

[44:53]من ضغطه القبر ومن منكر ونكير ان يروع عن الامام الباقر عليه

[44:58]السلام وهنالك اثار اخرويه الاولى مجاوره رسول الله صلى الله عليه واله

[45:03]واهل البيت عن الامام الصادق عليه السلام من اراد ان يكون في

[45:09]جوار نبيه وجوار علي وفاطمه عليهم السلام فلا يدع زياره الحسين بن

[45:16]علي لا يدع بعد يقول عن الامام الصادق عليه السلام فاذا اغتسلوا

[45:22]ناداهم محمد يوم القيامه يا وفد الله ابشروا بمرافقتي في الجنه ثم

[45:27]ناداهم امير المؤمنين عليه السلام انا ضامن لقضاء حوائجكم اللهم اقض حوائجنا

[45:34]للدنيا واجعلنا من اهل هذه الروايه >> انا ضامن لقضاء حوائجكم ودفع

[45:42]دفع البلاء عنكم في الدنيا والاخره ثم التقاهم النبي صلى الله عليه

[45:47]واله عن ايمانهم وعن شمائلهم حتى يصرفوا الى اهاليهم زياره الله في

[45:53]عرشه يقول عن الامام الصادق عليه السلام من زار قبر ابي عبد

[45:59]الله بشط الفرات كان كمن زار الله فوق عرشه طبعا الله سبحانه

[46:02]وتعالى ليس له مكان وليس له محدود انما هذه الروايه واضحه على

[46:09]المبنى المعروف العتق من النار حيث سئل الى الامام صلوات الله عليه

[46:12]قال بخن بخن من صلى عند قبره في ليله النصف وهذه جاريه

[46:17]ان شاء الله في كل الزيارات كتبه الله عتيقا من النار ان

[46:20]يكون من اهل الجنه فمن كان للحسين زوارا >> كثير الزياره >>

[46:25]كثير الزياره عرفناه بالحب لنا اهل البيت وكان من اهل الجنه من

[46:32]كان زوار هنيئا لكثير الزياره لابي عبد الله السلام عليك يا ابا

[46:36]عبد الله >> شفاعه النبي من اراد عن الصادق عليه السلام من

[46:39]اراد ان يك يكون في كرامه الله يوم القيامه وفي شفاعه محمد

[46:44]صلى الله عليه واله فليكن للحسين زائرا >> دخول الجنه قبل الناس

[46:50]قبل الناس يقول ان لزوار الحسين بن علي عن الصادق عليه السلام

[46:54]ان لزوار الحسين علي الحسين بن علي يوم القيامه فضلا على الناس

[47:02]فضل هؤلاء لهم فضل قلت وما فضلهم قال يدخلون الجنه قبل الناس

[47:07]بارين عاما وسائر الناس في الحساب والمواقف >> احسنتم هنيئا لزوار الامام

[47:18]الحسين صلوات الله وسلامه عليه على هذه البركات التي يحضون بها ونسال

[47:23]الله ان يوفقنا لان نكون من زوار الامام الحسين صلوات الله وسلامه

[47:28]عليه وان لم نوفق في الواقع >> في هذه السنه لزيارته في

[47:38]اربعينيته نسال الله ان يوفقنا واياكم وبقيه الاخوه الكرام الذين لم تسعفهم

[47:44]الامكانات وهناك يعني حاله بعض الاسباب نسال الله ان يوفقنا جميعا لزيارته

[47:51]في الدنيا وشفاعته الاخره شكرا لكم شكرا لكم كذلك >> واشكركم سادتي

[47:59]الكرام على طيب المتابعه وحسن الاصغاء استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله

[48:05]وبركاته ‏Tá

0 Comments

Up next

فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language